白兔和月亮读后感5篇

写一篇有质量的读后感是怎么样的？当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“白兔和月亮读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

白兔和月亮读后感(篇1)

对于美的本质，历来有不同的解释。不过，有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益的计算是不相容的。在西方美学史上，德国哲学家康德最早提出，美感是无利害关系的快感。还有人用游戏说和距离说来解释美感，强调审美状态是一种游戏状态，审美主体必须与对象保持一定距离，这些说法都蕴涵着无利害关系这一观点。中国的审美传统主要来自道家，也是强调一种“游于物之外”的超脱态度和闲适心态。

在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽阔，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。那么，这篇寓言就不只是要解释美感的性质了，它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度。

作者用白兔慧心未泯与人类慧心已泯作对比。意在说明白兔尚能悟到不该拥有的应学会放弃的道理，而人类总认为拥有就是幸福，不肯放弃既得的利益，具有强烈的讽刺意味。

白兔和月亮读后感(篇2)

有一只独具审美慧心的白兔，在得到月亮之后，因为勾起了无穷的得失之患，便将月亮还回去了。这就是寓言《白兔与月亮》的故事内容。它告诉我们一个道理：当拥有巨大的财富勾起无穷的得失之患的时候，应当趁早放弃。

也许有的人看了这则寓言，都会嘲笑白兔是个傻瓜，不该把巨大的财富双手奉还。其实，这些人才是真正的傻瓜。人类中的有些人，总以为拥有就是幸福，这是因为他们的“慧心已泯”，殊不知他们在“幸福”的同时，也就是拥有巨大的财富时各种念头也就会随之产生：比如如何利用啊，如何防偷啊，如何防抢啊，……

当贪婪的人为得到“幸福”而不惜代价时，他们就已经让自己变成了金钱的奴仆：得不到的时候为得不到而忧愁；得到了义因为怕失去而焦虑。这样每天过日子提心吊胆的，总是愁眉难解，走在路上也如履薄冰，小心翼翼。“无穷的得失之患”使他们怎么也快乐不起来。这就是拥有财富而使得有些人失去人生许多乐趣的原因。

当然，生活中也不是所有拥有巨大财富的曰都会失去人生乐趣。例如美尉的比尔·盖茨可以说是世界上拥有“月亮”的人，但是他生活节俭，将大量财富用于慈善事业，因此没有给自己带来多少得失之患。可惜世间这样的人太少了。

财富本身是并不能给人带来幸福的。因此，我们不妨学一学“慧心未泯”的兔子，不要独自占有“月亮”；学一学比尔·盖茨，让手中的“月亮”放射出慈善的光芒，这才是明智的。

后记：在语文课上，我们读到了课文：《白兔与月亮》。故事情节很简单，但是我深有感触。联想到如今社会上像白兔一样的人已经不多了，隔三差五就会在报纸、电视上看到某某领导干部因为贪污公款而被判刑。当记者采访他们时，他们总是一边流泪一边后悔。我想早知如此，何必当初于是，我便写了上面的读后感，希望能以此来劝告那些执迷不悟的人们，像白兔一样“慧心未泯”，在拥有巨大财富时，要有清醒的头脑，赶快悬崖勒马！

白兔和月亮读后感(篇3)

在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心。她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。

于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨的决定：“万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双。”白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，唯恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。

白兔和月亮读后感(篇4)

各种各样的东西，都有他的用处。像太阳可以在白天的时候照耀大地，挥洒温暖。如果没有了太阳，世界将一片漆黑，什么也看不见。各种东西的用处都是与众不同的。但是这些东西都是属于大自然的，而我们不应该说我们拥有着一切，把一切都占为乌有，我们应该与别人一起分享。

我读了一篇文章叫白兔与月亮。这篇文章主要写了一只白兔，他是一个赏月的行家，具有一种审美的心里。一天，赌神之王看见了白兔这么爱月亮，于是做了一个慷慨的决定，要把月亮赐给白兔。自从白兔有了月亮，白兔就把月亮看的比命都重，只要月亮有一点缺失，他就心痛如割，像遭了抢劫般的心痛，自从白兔有了月亮，他以前看月亮的那种无忧无虑的心情都没有了，后来白兔去求赌神之王去了这个慷慨的决定，把月亮归于大自然。虽然白兔有了月亮，但是失去了赏月是那种无忧无虑的状态，失去的比得到的更多。

这篇文章写出了我们不应该把万物归为所有，因该与别人分享，如果你与别人分享了，那你得到的会比失去的更多。我们不应该把归为自己的东西看的'太重，就像白兔一样，吧月亮看的太重，反而连自己看月亮的那种无忧无虑的心情全毁了。这篇文章也反映了人们把自己的钱看的太重，甚至有些人看的比命都重。你有太多的钱也没用，如果你去世了那些钱放着还有用吗?我们应该去帮助那些平穷的人们，去帮助那些没钱上学的孩子。这样你失去的只是一点点的钱财，而你得来的是人们对你的一种信任，同时你自己也得到了别人给予你的快乐。

去帮助他人，得到的比是去的更多！

白兔和月亮读后感(篇5)

《白兔和月亮》写的是一只与众不同的白兔。她独具审美的慧心，月亮的阴晴圆缺在她的眼里独具风韵。但后来，众神之王作出了一个慷慨的决定：

把月亮送给白兔。之后，白兔身上发生了巨大的变化。她开始垄断月球，月球的起伏不再是独一无二的，而是危险的。最后，她请求众神之王推翻这一慷慨的决定。

掩卷深思，不禁感概：在拥有与放弃之间，这只白兔选择了快乐放弃了月亮，在自私与分享之间，她果决地选择了分享，这是一只怎样独具审美慧心的白兔啊！它不仅懂如何赏月，也懂如何取舍！

由此，我脑海中马上掀起了记忆的海浪：在古希腊神话中，有一位国王，他荣幸地得道了一位神灵的慷慨馈赠，他拥有了一种神奇的能力——点石成金之术。但在世人眼中，被视为完美的能力并没有给他带来幸福，反而给他带来了很多麻烦。

刚开始，这位穷国王很高兴，他碰到什么东西，什么就变成**，后来他早上吃早饭的面包、葡萄酒等都变成了**。于是，国王到处找食物，最后，他只能饿着肚子，女儿见他饥肠辘辘的样子，就来找他，她与父亲一拥抱，果不其然，国王的女儿也变成了金子。国王后悔了。他请求诸神取销这个决定。

神灵应允了，他终于幸福地与女儿拥抱在了一起……国王最后还是懂得了“舍”与“得”，但在其他故事里，并不是所有人都懂得“舍”

在老一辈人的记忆中，陈世美的故事一直流传着。陈世美原本是一个贫困家庭的孩子，但她从小就努力读书，有很好的文学天赋。有一年，陈世美终于离家去北京参加考试，从此没有了消息。

几年后，陈世美的妻子秦香莲千里迢迢寻找丈夫，但丈夫不认得她，甚至派人将她杀害。原来，陈世美娶公主是为了爬龙养凤。

国王之所以能“舍”能“得”，是因为国王明白自己拥有财富时，同时也失去了人生的许多乐趣；但陈世美只想拥有现在的财富，他受不了名利的多重**。

舍得舍得，只在一念之间。就像亚历山大的剑割开了结，得到了浩瀚的波斯帝国；一个被蛇咬伤的孩子割下了脚趾，救了他的命；一个服务员在餐盘翻到之际，将之倒向自己，得到了一份很好的工作……像这种盘旋在“舍得”二字之间的事情，如天上的繁星一般，不计其数……

“舍得舍得”，有舍才有得，有得必有舍。在“舍”与“得”之间，我们应权衡其中的利害，再对某些事情作出决定，不然只会追悔莫及……