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设为首页书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。写一篇有质量的读后感是怎么样的？我们听了一场关于“断离舍读后感”的演讲让我们思考了很多。
断离舍读后感 篇1
断——不买、不收取不需要的东西。
舍——处理掉堆放在家里没用的东西。
离——离开对物质的执念，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。
——摘于《断舍离》
生活中如果真的能够做到书中传授的整理技巧，果断"断、舍、离",家里自然干净整洁。怕就怕知易行难，下不得狠心决心。
当下电子商务飞速发展，网购方便快捷更是刺激了购买欲，不断买进的同时也引发了存储问题，再多的容纳空间也无法满足与时俱进的购买能力。东西越买越多，空间越来越满，房间越来越乱，心情越来越烦。当时因为头脑一热所以购买，到手了之后却并不觉得有多需要，这种情况太多了，舍不掉的"鸡肋"也积累的太多了。
果断舍弃用不到的物品虽然是个亡羊补牢的办法，但是如果能够做到冷静购物，不迷恋物欲，不因一时兴起而盲目消费，不将许多不大需要的东西弄回家，从根源上斩断购买欲才是治标治本的好方法。
生活中的居家整理该如此果决断舍离，对于情绪，又何尝不是如此呢？尽快整理好心境，舍弃那些让自己感觉不快的负面情绪，心境越来越开朗，生命越来越积极。
断舍离是源自瑜伽和佛学的哲学观念，与其它鸡血汤不同之处在于，它想告诉我们：人生整理不在于贴标签式的整理本身，而是静下心来检视自己的房间和人生，到底哪些是多余之物，鉴别出来就要毫不犹豫的丢掉，由此发现真正自己的需要什么，以及自己想到底要成为什么样的`人？
人的一生其实很短暂，如何在有限的时间活得精彩。林肯说过一句话，真正重要的不是生命中的岁月，而是岁月中的生命。
问题是：现代人大致都陷入了一种全民式的焦虑：拖延症导致的焦虑，信息过载导致的焦虑，还有失眠，还有选择恐惧症等等。
有限时间与无限欲望和可能之间的巨大鸿沟，沟壑难填。怎么办？我们几乎都需要跟自己来一场"断舍离".断舍离，是一个心智历练的过程，是一种做减法的修行。断舍离，不是教导你怎么活，因为也没有人能教导你怎么活，只有自己最想清楚自己。断舍离，就是自己对自己的人生做出选择。
"这个世界上没有人知道自己到底想要什么。他们就等着别人来告诉他们，所以，只要你用很诚恳的态度告诉他，他想要什么就对了。知道为什么吗？因为没有人愿意在失败的时候承认自己的错误，他们宁愿自己是上当被别人骗……"
德国诗人歌德曾经说过一句话，"人类最大的罪是不快活".快活的维持也是需要环境浸润的，用心经营自己生活空间，通过筛选保留必要的物品，以个体为主体，好好维护舒服简洁的小小空间，从此起步，开始从物质到精神层面的整体净化、梳理，保持断舍离的意识，成为自我生活的主宰者。
断离舍读后感 篇2
读《断离舍》有感（一）
生活需要'断舍离'
转眼间，一半以上的研究生阶段就过去了，肖旦突然觉得真正冷静下来来学习的时间是多么宝贵。最近看了《断舍离》这本书有一种相见恨晚的感觉，让我浮躁的心获得了片刻的安宁。这不仅是一种组织事物的方式，也是一种生活态度。
换句话说，读完这本书让我学会的不仅仅是外化的整理、收纳物品的过程，更重要的是对我的内心进行了一次深深的洗礼和精神的一次重大提升。
断，是阻止进入；舍，是丢弃。这让我想起了在生活中，我有一个小习惯，在闲逛商场的时候看到一些性价比很高的衣服、鞋子或日用品，就忍不住买一些回来，买的时候心里很舒适，感觉做了一件很值得骄傲的大事。但买回来看到家里衣橱或鞋柜里一些还是
八、九成新当时也是以这种心态买回来的物品时，瞬间觉得自己不知如何解决它们，丢弃可惜而不丢弃家里堆成山的'废品'让我感到压抑。读了《断舍离》这本书后，我试着仿照书中作者的方式将这些物品，分类整理、收纳。如，衣服有几成新，都是什么类型的衣服，以后还会不会穿等等，按照各种分类的标准将这些'废品'都整理了一遍，于是我选择了舍弃。
当我扔这些东西的时候，我会对它们说对不起，这是一种告别；即使我给别人一些东西，我也会很有礼貌的。这样能够让我更好地整理心情。之后，我买东西的时候会更加理性。
这正如，有时候忽然觉得心里被压的喘不过气来，反过来想想内心里是不是也有像衣橱或鞋柜里的'废品'一样的东西存在呢？譬如，今天早上起床外面下起了雨，想想马上要上班的我得在雨中行进，心里是不是产生了一丝的不愉快；走到地铁站，看到黑色的人群，你会不会想到挤地铁而心烦意乱；亦或是听到别人一两句不悦耳的话语而为之皱眉。这些让我的心里压抑！
那么我也可以像衣柜或鞋柜一样清洁我的心。将雨中行走想象成感受世界的曼妙与精彩；把拥挤的地铁站想象成城市工人的大聚会；我也可以把别人不愉快的话当成一个促进我成长的课堂。这样，我的心一定少了阴霾，多了阳光。
正如歌德曾经说过的：“人生最大的痛苦是我心中的不快！'只要我们像阻止一些'废品'进入我们的衣橱一样阻止一些不愉快的情绪进入我们的内心，或者舍弃一些已有的'废物'或坏心情，那么我们又有什么理由感觉到压抑而心里不愉快呢？
书中谈到最难的应该是做到'离'即摆脱心里的执念。执念是指一个人做事的态度和哲学。从这个层面来说，没有问题。而且，是一种良好的品质，并不是所有人都具备，但是什么东西都有其适用的范围，在某些场合和事情上执念就是认真、坚持，而在其他场合上则变成了认死理、钻牛角尖。
一旦，在生活中，我们对事情对人不分场合过于坚持某种理念或想法，对别人是一种强人所难，而对自己是一种心理的负担和累赘。那么《断舍离》就教我们要学会放下，放下那么一个地方、一个人、一种想法…… 丰子恺也曾说过： '不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。（迷你日记网 wWW.W286.cOm）
如此，安好！'这也许是我们对于自己心中执念的一种比较好的处理方法。
'断，是阻止进入。舍，是丢弃。离，是摆脱执念。
'这既是一种收拾物品让自己所处空间清爽的一种方式，同时也是一种让自己心灵宁静的良药。学会防止浪费进入我们周围的空间，防止不良情绪影响我们的心灵；舍弃身边'无用之物'摒弃心灵的污垢；要摆脱内心的执念，佛教有句俗语：常刷，何处惹尘埃！
让我们保持冷静和冷静，面对生活，让我们面对漫长的人生。
读《断离舍》有感（二）
李艺学会为生活和内心做减法
1.各位书友周末好，今天和大家分享近日读的《断舍离》一书。作者是日本杂物管理顾问山下英子。 该书主要介绍了分类和处理家居用品的技巧和概念。
'断舍离'概念系作者创造，取自于瑜伽修行中'断行、舍行、离行'.通俗理解，断=断绝不需要的东西，舍=舍弃多余的废物，离=脱离对物品的执着与迷恋，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。
2.作者试图告诫我们，通过学习和实践断舍离，重新审视自己与物品的关系，从关注物品转换为关注自我，以自己而不是物品为主角，去思考什么东西最适合现在的自己。一旦开始思考，并致力于将身边所有'不需要、不适合、不舒服'的东西替换为'需要、适合、舒服'的东西，通过改善最日常、最个人、最隐私的家居环境，从而改善自己的心灵环境，实现从外在到内在的焕然一新。
读完此书，能让人接受并巩固这样一个观念——生活中许多外在物品无需得到，许多已有物品应该果断放弃，当然也能从中学到不少实实在在的方法和技巧。按我的理解，《断舍离》就是告诉你，先收拾东西，再收拾自己；收拾物品，就是收拾内心。
3.书中讲述家居物品的收拾与整理，只是区别于普通实用技巧类书籍，该书更侧重从心理上改变认识和更新观念。其实对个人来说，不仅仅是身边物品需要收拾精简，还有很多有形或者无形之物亟需断舍离，如信息资讯、物质、欲望、人际关系等等。
我们在对待这些时，总是怀着占有拥有、多即是好的执念。本人就有诸多不良习惯，如微信收藏了上百篇'深度好文',电脑里总会堆积大量的经典电影，收藏夹里不断放进去更多的**和文章，房里有很多自以为会读完的书籍，时常关注点击无穷尽的网络链接···这都是一种以拥有占有为目的行为。其实这属于一种轻度疾病——松鼠症（或称囤积症），顾名思义，如同松鼠一样不断地储存食物，却从不考虑能否吃完。
4.记得微信里曾疯转过一篇人民**有关极简主义生活方式的文章，它推崇欲望极简、精神极简、物质极简、信息极简、表达极简、工作极简、生活极简，这恰是当下人们极度匮乏的，或许这也是该文备受关注的原因。在物欲横流的大环境下，我们无时无刻不在做物质与欲望的加法，一心让自己获得更多、欲念更重，但其实真正带来生活满足、身心愉悦的始终是核心的极少数——只是很难发现、挖掘并坚守这一部分罢了。
5.古语说，良田万顷，日食一升；广厦千间，夜眠七尺。给生活和内心做加法，已成为一种普遍的无需提醒的日常需要、习惯和潮流，而学会或敢于做减法才能更显人生态度、格局和智慧。
以上为我的分享，请多多指导。谢谢！
读《断离舍》有感（三）
'柜子'的问题
张娜最近，说最流行的，就是房子。
火热的》房地产市场，不仅让曾经门可罗雀的售楼处、中介店变得人潮涌动，就连配套的家装市场，也是**会一场接一场，让人目不暇接、眼花缭乱。抱着装修老房子的心态，我也加入了家装大军。
十多年的生活积累，特别是随着宝宝的出生，家里的东西呈现出几何比例的增长。所以，当我决定现在重新装修时，我脑海中只有两个词——“橱柜”。橱柜越多越好！我想只有使用大的存储空间才能避免我头疼的“库存”问题。
然而，有了“内阁”，所有的问题都会解决吗？
按摩着逛装修市场被磨疼的双脚，我翻开了放置在案头的新书《断舍离》。书的第一页**是作者山下英子的厨房抽屉，一行涓涓的小字标注在下面：'常用的厨房用品都舒舒服服地躺在没有隔断的抽屉里，猫咪形状的筷架仿佛随时就能自由自在地动起来。
“干净，整洁，简单和舒适是作者通过这本书告诉我们的。休息就是切断想要进入自己家的不必要的东西；舍，就是舍弃家里到处泛滥着的不需要的东西；离开，就是摆脱对事物的执着，让自己置身于一个舒适的空间。
我打开了已被塞的满满的橱柜，躺在下面的是商场打折时血拼来的一套水晶茶具，由于日常的茶具足以满足生活所需，所以它们在柜底静静地躺了好几年。推开衣橱，有三大包衣物像小山似的堆码着，这些年儿子越长越高，老公越来越胖，而我忽胖忽瘦的，所以，可穿可不穿的衣服一件件垒起来，足足攒了三大包。还有那些废弃不用的扫地机、挂烫机、吸尘器，以及被我'**'和'拼多多'回来的所谓'价廉物美'的东西……
是呀，我们身处现代社会，物质极其丰富，线上线下、海淘**，追求生活时尚与便捷的同时，我们无法回避地过着'加法'的生活。而生活的快节奏，也使必要的清洁和整理成为应付事物。欲望的无度、整理的无序，造成了令人头疼的'存货'问题。
《断舍离》这本书告诉我们，不论是购买，还是收拾物品，一定要从心底问一问自己到底最需要的是什么，细心筛选出与当下的自己最相称的物品，并让它们各得其所；而那些不成比例的人应该有意识地把它们送到目前最需要它们的地方。这样不断地新陈代谢，就可以真正地了解自己的需求，脱离欲望的执念，打造轻松、简单、舒服的自我空间。
对'存货'如此，对'思想'亦如此。不论是对待荣誉、名利，还是金钱、朋友，当你梳理好自己，顺从自己的心，松开'多就是好'的念头的时候，一切似乎也会变得通透、清晰、明朗起来。
我依然还是购买了很多的'柜子',但是，我开始合理地规划储物的数量和布局，而且似乎更懂得了经营生活的真谛。
断离舍读后感 篇3
乾恒断-不要买，不要收集你不需要的东西。
舍——处理掉堆放在家里没用的东西。
离——离开对物质的执念，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。
——摘于《断舍离》
生活中如果真的能够做到书中传授的整理技巧，果断”断、舍、离”,家里自然干净整洁。怕就怕知易行难，下不得狠心决心。
当下电子商务飞速发展，网购方便快捷更是刺激了购买欲，不断买进的同时也引发了存储问题，再多的容纳空间也无法满足与时俱进的购买能力。买的东西越来越多，空间越来越满，房间越来越乱，心情越来越无聊。当时因为头脑一热所以购买，到手了之后却并不觉得有多需要，这种情况太多了，舍不掉的”鸡肋”也积累的太多了。
果断舍弃用不到的物品虽然是个亡羊补牢的办法，但是如果能够做到冷静购物，不迷恋物欲，不因一时兴起而盲目消费，不将许多不大需要的东西弄回家，从根源上斩断购买欲才是治标治本的好方法。
生活中的居家整理该如此果决断舍离，对于情绪，又何尝不是如此呢？尽快整理好心境，舍弃那些让自己感觉不快的负面情绪，心境越来越开朗，生命越来越积极。
断舍离是源自瑜伽和佛学的哲学观念，与其它鸡血汤不同之处在于，它想告诉我们：人生整理不在于贴标签式的整理本身，而是静下心来检视自己的房间和人生，到底哪些是多余之物，鉴别出来就要毫不犹豫的丢掉，由此发现真正自己的需要什么，以及自己想到底要成为什么样的人？
人的生命其实很短暂，如何在有限的时间内过上美好的生活。林肯说，真正重要的不是生命中的岁月，而是岁月中的生命。
问题是：现代人大致都陷入了一种全民式的焦虑：拖延症导致的焦虑，信息过载导致的焦虑，还有失眠，还有选择恐惧症等等。
有限的时间与无限的欲望和可能性之间的巨大差距很难填补。怎么办？我们几乎都需要跟自己来一场”断舍离”.
断舍离，是一个心智历练的过程，是一种做减法的修行。断舍离，不是教导你怎么活，因为也没有人能教导你怎么活，只有自己最想清楚自己。断舍离，就是自己对自己的人生做出选择。
“这个世界上没有人知道自己到底想要什么。他们在等别人告诉他们，所以只要你以非常真诚的态度告诉他们，他是对的。知道为什么吗？
因为没有人愿意在失败的时候承认自己的错误，他们宁愿自己是上当被别人骗……”
德国诗人歌德曾经说过一句话，”人类最大的罪是不快活”.快活的维持也是需要环境浸润的，用心经营自己生活空间，通过筛选保留必要的物品，以个体为主体，好好维护舒服简洁的小小空间，从此起步，开始从物质到精神层面的整体净化、梳理，保持断舍离的意识，成为自我生活的主宰者。
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2024散步读后感
同样的事情，不同的人，想法自然不一样。心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？或许你需要"2024散步读后感"这样的内容,如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站。
散步读后感(篇1)
导语：散文《散步》的作者是莫怀戚，该文叙写了祖孙三代人在一起散步的平凡小事，表现出一家人之间互敬互爱的真挚感，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。以“我”为支点的祖孙三代四口人在春天的田野上散步，多么惬意的家庭生活。
八百字短章，浑然天全，笔调冲淡，一曲温馨隽永的亲情之歌、伦理之歌、生命之歌。
《散步》读后感散步于我是为数不多的可称之为运动的项目之一了，上班日每天早出晚归，周末又是难得的休息日，竟渐渐连散步也许久不进行了。
至近段时间生病入院，医生细细端详我半晌，“是不是每天没有什么运动?”心内暗叫惭愧，这都可以被人看出?医生看出了我的疑惑，笑，“不用奇怪，一看你的工作性质，再看你的坐立姿态，就知不是爱运动的人了。
”言毕，叮嘱我每天除饮食有度外，一定要坚持早、中、晚的三个半小时左右运动。
所以，散步成了我生活中的一项重要工作。
医院的长廊上，我见到了相濡为沫的老人相伴着前行，无语但温馨;看到了白发苍苍的母亲颤巍巍的牵着孩子行走，边走嘴里还反复叮嘱着说了无数次的句子;当然也有孩子陪着父母散步的，孩子走的雄赳赳气昂昂，父母们拖着病体，用喜悦、欣赏、疼爱的目光投向自己的孩子，似乎感觉不到病痛的折磨。
当我每天混杂于这支大军中，日复一日的看着各色人等，各类家庭演绎着故事，一种沉甸甸的心情愈来愈浓，我们的父母，我们的前辈就是以这样的方式传承着浓浓的爱，浓浓的亲情，浓浓的关爱就是这样的“润物细无声”。
散步，甚至其他运动，是一种对待自己和关心他人的方式。只有当你变得更好，你才能关心他人，造福社会。
《散步》读后感今天上了《散步》这篇文章，我深感触动…..那是怎样的一篇文章呀，读起来是那么亲切、温馨，通篇充满着丝丝蜜语浓浓亲情:母亲的慈祥，作者的孝顺，妻子的贤惠，还有那个胖胖的小家伙儿，更是聪明可爱。
我反复读着，文中初春的新绿、树上的嫩芽、转季的冬水;特别是那菜花、桑树和鱼塘，那山水画般的江南春色在眼前明朗清晰起来。不由得陷入沉思，想起一些往事。
小时候，父母工作很忙，妹妹也忙着学习。可是，哥哥一有时间就带我去林间小道上散步，还抓些小虫子来吓唬我。有一次，哥哥问我河水为什么朝那个方向流，我不知道，哥哥就带我往上走，走啊走，我终于看出来了，水来的方向地势高，我高兴得说:“哥，这边地高，那边地低。
”哥哥牵起我的手说:“是的，我们有一句古话就叫人往高处走，水往低处流。做人要是不努力、不奋斗就会像这河水一样只能往下流了。
”长大后，在学习、生活中每遇到困难就想起哥哥的教导和温情，就有了无限力量。但现在我哥哥出国留学了。我一年只能见他一次。
“我蹲下来，背起母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。我背上的东西和她背上的东西似乎加起来就是整个世界。”只要有亲情在，只要多尽一些责任，我们的生命就是幸福的，生活就是美好的。
亲情是多么珍贵，让我们把爱一棒一棒的传递下去吧!
《散步》读后感《散步》一文中，开头写作者的老母亲因为身体不好而不想出来散步，但最后还是出来了。看到这些，我们都认为作者的母亲是被作者逼出来的。其实，作者的初衷并不是这样的。俗话说:
“生命在于运动”，作者也是想让多病的母亲出来呼吸一下新鲜的空气，锻炼一下身体，这对老人来说是有好处的。从这儿我也体会到了作者对母亲的敬爱。
在散步时，作者的母亲和儿子发生了分歧，因为作者的母亲要走大路，大路平顺，对老人来说是比较方便的。而作者儿子却要走小路，因为走小路有意思，在路上也可以玩一玩。但毕竟作者是一家之主，每个人都得听他的。
作者考虑到母亲体弱多病，应当顺她的意。所以作者决定委屈儿子，因为作者陪伴他的时日还长。作者便说:
“走大路”。然而，出于对孙儿的爱，就决定走小路了。
从这件开始由意见分歧到因为作者对母亲的孝心和母亲对孙儿的爱而意见一致的事，充分说明了他们一家人是多么和睦。看到这里，我不禁想到了我自己。作者对母亲是多么孝顺，而我呢?
当母亲累了时连端上一杯茶都做不到，我实在是太惭愧了!
从老母亲对孙儿的疼爱，不禁让我想起了《荔枝》一文。这是作家肖复兴写的，她给母亲买了一些荔枝，但母亲不愿意吃，却把它们给了她最喜欢的孙子。
种种事迹都表明，亲情是多么珍贵。我们都需要爱我们的亲人，因为他们离我们最近。事实上，我们的亲人深深地爱着我们，我们应该爱他们。如果你不爱他们，请从现在开始爱你的亲人！
散步读后感(篇2)
最近，我读了一篇散文，题目叫《散步》，是龙应台写的。
这篇散文写了龙应台和她的好友家萱，为了使她们已经患了老年痴呆症的母亲安心，分别制造了“银行证明”和大字海报。这让我联想到了我自己的亲人。
我曾经有一位老太。她是我妈妈的奶奶。老太活了86岁，她生命的最后一段时间是在老人院里度过的。
我的父母不像龙应台有那么多时间可以陪着她的母亲，所以，就让外婆请了一个保姆过来照顾老太。可是保姆让老太看不上，老太要求住到老人院里去。在老人院住了一段时间，在我们去看她的时候，她又开始要求回家住。据爸爸说，当时他们大人觉得老太只是一时的想法，因为当初就是她自己提出要住老人院的。于是，大人们就没理会老太的哀求，以“最近很忙”为借口，回绝了她。
我们走后，又在门口偷看。只见老太在窗口高喊：“三轮车！快把我送回家！”这声音听起来让人十分不忍。但估计最近大人们真的很忙，于是我们就走了。但不知道，这竟是永远的诀别！
又过了几日，老太就这样在老人院去世了。这让我们追悔莫及，妈妈说这是她永远的遗憾。我觉得，应该趁老人活着的时候，对他们好一点，孝顺一点。不管怎样，这次老太的事情，给了我们一个教训。我们家的老人只剩下奶奶和外婆了，一定要对她们好一点。
老人虽然老了，可是还会想着为下一代多干些事；而我们还年轻，就更应该为老人多做些事。乌鸦还会反哺，何况我们呢？龙应台能细致入微体贴老人，我们应该也能够。
散步读后感(篇3)
语文课上，我们学习了《散步》，文中那一家人温馨和睦的场面让我深深地感动了。学完课文，我忽然思考着——家庭是什么？家庭意味着软弱时的依赖；绝望时的希望；苦难时的力量源泉！
——家庭就是这样，一个可以遮风挡雨的港湾。
家人又是什么？家庭意味着悲伤时的柔软舒适，孤独时的温暖，成功路上的默默支持！——正是家人，使自己不再害怕和恐惧；也正是家人，组成了一个完整快乐的家庭。
因此让我们的心中充满甜蜜。
那是上个中秋节，我们一家团圆，其乐融融。奶奶做了一大桌又好吃又丰盛的食物，让人垂涎欲滴。在每个人的餐盘里都放着一个精致的月饼。
“开饭了！”奶奶大声叫着，颇似《家有儿女》中刘梅叫喊三个孩子的情景。首先，我出来，看着颜色，闻到香味，垂涎欲滴。
然后爷爷、爷爷、奶奶、爸爸和妈妈都出来围坐在桌边品尝美味——没有什么特别的规矩，没有饭前的礼貌，他们都吃得一样。边吃，边开始聊起了家常。我知道，事实上，在这个时候说话比吃饭更重要。
边说边聊，还不时发出一阵阵的笑声，每个人都笑得那么开心、那么爽朗，在那个全家团圆得月圆之夜……
夜幕降临，我一看时间，晚上六点半了。“嘿”我提议道，“大家到楼顶看圆月，如何？”接着，我们便到了楼顶，只见明亮的月光洒向大地，皎洁的月亮还在慢慢地爬上来，偶尔被几缕轻纱似的微云遮住……最终，它终于高高悬挂在了夜空之中，而此时它夜变为了银白色，夜空中的几颗星星也俏皮地眨着眼睛，好一派月朗星稀的景象，或许，月亮和星星本来就是一家吧！
我们在夜空下站了很久，也聊了很久很久……现在回想起来我似乎突然明白了什么：这不正是《散步》中那浓浓的温情嘛！朋友们，请让我们珍惜自己的避风港，珍惜我们的家人！
爸爸抱着妈妈，妈妈抱着儿子，两个人都很慢，稳重，走路很小心。阳光明媚，鸟儿在枝头歌唱，绿草充满了春天的活力
这幅温馨和谐的画面是我在读了《散步》这篇文章后印象最深的场景。它一直萦绕在我的脑海里，挥之不去。然而，文本中的主人公来到了一个岔路口，他们有不同的看法——母亲想走大路，这条路很平坦；儿子想走小路，这很有趣。
我知道作者很难选择，因为“我”作为受母亲、儿子以及妻子信赖的人，肩负着重大的抉择：找一个两全的办法，却找不出；拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。于是，陷入两难。
“我”尊重母亲的选择，可这一次，母亲没有听“我”的，也许是因为她看见了孙子嘟起的小嘴吧！母亲摸了摸儿子的头发，说：“走小路吧！
我走不过去的地方，你背我过去。”说完，母亲朝那条有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头有一口水波粼粼的鱼塘的小径望去……
读完全文，我不禁感到一股暖流流进我的心里。特别是——“好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界”这句话让我感受颇深。这让我感受到作者对母亲和妻子对儿子的深深爱。
每次读到这句话，我不禁问自己：“我有没有把我的亲人当作整个世界呢？”我，没有！
因为父母给予我的爱，我认为这是理所当然的，从来没有替他们想过，这，真是太不应该了！
读着读着，我不禁想起曾经看过的一个故事《背着爸爸上学》。一个中学生为了照顾身体有残疾的爸爸的生活，就背着爸爸上学。故事中的那个学生，不也是十分热爱自己的爸爸吗？
我想，他的脊背上承载的不仅仅是爸爸的重量，更是那一份浓浓的父子情啊！
我摇了摇脑袋，从故事中回过神来。看着眼前的文章，我突然感到一股奇怪的文暖。我不知道书中的阳光是照在我身上，还是因为心里涌动着暖流。我想，是爱吧！
他们不仅血脉相连，而且有一颗互相关爱、相互谦卑的心。是他，是他们，创造了这一份温馨的和谐！
我把这篇充满浓浓爱意的文章读了又读。那幅爸爸背着母亲，妈妈背着儿子，两个人都慢慢的，稳稳的，走得很仔细的画面深深地烙印在我的脑海里，情不自禁让我抒写下这些文字。我会珍惜这份温暖，学会用自己的力量去温暖别人。
“春中散步，步随春风，笑声朗朗，合家欢庆。”这句话讲的是全家欢笑的情景，句中透着和谐，透着构成和谐的那种责任。
《散步》一文讲的是作者一家四口出来散步，因择路方向产生分歧，终和平解决，重归和谐的一件事。
文章寻常，恬淡，没有大的起伏与波澜。而读者却是思绪万千，尤其最后一句“好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。”给了我很大的思考。
作者说他与妻子背的是世界，其重量是不言而喻的。因为世界代表着家庭的每一个人，所以作者应该照顾好每一个人。因此，作者所承载的不是重量而是责任，这种责任是每个人不可推卸的责任，也是我们今后必须承担的责任。
这是照顾家庭的责任和义务，构成了佳通的和谐。家庭和睦与社会风气、作风又关。这也就是承担责任的必要性。看看现在：
在经济的驱使下，在金钱利益的驱使下，父子反目，夫妻离婚，兄弟伤残等等。这样的闹剧，笑剧正每天播出，是那样不堪入目，悲剧可笑，是那样的啼笑皆非。这一幅幅残酷似刀的事实，仿佛在说明：
“中华传统美德已成为浮影，接替的是金钱利益。我认为不是这样的，因为中华五千年文明的支撑力，是中华五千年文明的推动力，它是我们永远的血肉，灵魂，骨子里的，是永无法磨灭！如果这种美德消失了，它将取代这个国家的衰落和萧条；它也可能是一股浓烟。
作者的文章正写出了他要勇于挑起大梁的决心，而这样的文章正给沦落在金钱里的丑恶的人及他们所做的肮脏的梦给予沉痛一击，使他们羞愧，进而重学中华文明的核心——尊老爱幼。
老人需要赡养，需要安慰，同时也需要生命的尊重和人格尊重；孩子需要呵护，需要疼爱，同时也需要教育和人格。而这有谁来办？是母亲的儿女和孩子的父母，这也就是”上有老，下有小“，需要担起生活重担的人，这也是由中华传统美德——尊老爱幼，由人文精神——责任感和使命感来办！
尊老爱幼，肩负起家庭和社会的责任，是我们父母应该学习的，也是我们这一代人应该继承的。
假如母亲是树，那我就是树上的果实； 假如母亲是鸟，那我就是在鸟巢里嗷嗷待哺的鸟宝宝；假如母亲是海，那我就是在大海里自由自在生活的小鱼儿。爱可以影响每个人。只要你愿意付出爱，你周围的世界就会明亮。
今天看了一篇课文《散步》。讲了一位爸爸和他的妻子，儿子，一同陪身体不好的母亲去田野散步。母亲老了，走远一点就觉得很累。
母亲希望去平顺的大路走走，而儿子却觉得小路有意思。伴同儿子的时间还久，爸爸决定还是顺母亲的心意。但母亲摸摸孙儿的小脑瓜，改变了主意：
” 还是走小路吧，我走不过的地方你就背着我。“这样，他们在阳光下，向着那金色的菜花，整齐的桑树和水波粼粼的鱼塘走去。到了一个地方，父亲蹲下，背起母亲，妻子也蹲下，背起儿子。
父亲和妻子都慢慢地，稳稳地，走的很仔细，仿佛父亲的背和妻子的背在一起，就是整个世界。
佛教讲”诚爱“，儒家讲”兼爱“，**讲”博爱。“此刻，他们的身影构成了一条和谐的音符，一道亮丽又温馨的风景线。 他们彼此之间的爱深深地打动了我。
这一刻，让我体会到了真正的爱的感觉。我们的生活倾注了父母对我们多少的心血，多少的爱。而我们又该如何回报那份无私的爱，能为父母做些什么呢？
我们每个人都应该带着一颗爱心活着。多关注和关心身边的人与事。用我们的真诚和关爱打动所有人。
用恩情传播爱意，用爱连接心灵。爱让我们的真情永存，爱也让我们懂得了人与人之间”送人玫瑰，手有余香 “的道理。有了爱，我们的世界才会和谐。
让我们手拉手，共同迎接和谐的明天。
有爱就有和谐。
散步读后感(篇4)
本书是卢梭在垂暮之年在《忏悔录》和《对话录》这两次为自己辩护的失败后及孔迪亲王的病逝后让他接受命运的安排且不再做任何徒劳的努力。他把最后一次的时间花在了自我研究和与心灵的亲切对话上。
作为本人对本书的认识，首先就是真诚，真诚在他写的书是为了自己，为使他逝去的岁月复活而写；真诚在他写的作品不加任何修饰，摆脱了繁文禄节的缚束；真诚在他写的都是家庭和个人的事而别无其他。其次是悲，悲他在写本作品时孑然一身，没有亲邻；悲他的怀才不遇，不被世人接受与认可；悲他的一生不幸与自古文人多寂寞。最后就是愤，愤一些组织恣意篡改事实**卢梭；愤以陶穆瓦夫人为代表的个人试图通过牺牲卢梭来达到自己的利益；愤世俗对卢梭无情的攻击与**。
我万万没有想到会有这么一种命运在等着卢梭，或许当这灾难降临时他自己也未料到自己竟会落到如此地步。诚然，任何有点同情心的人都会为他感到难过。在此期间我认为他做错了事，因为他做了激烈挣扎，但是挣扎越激烈，束缚就越紧；越做那些抗争，只会让他的内心更加骚动；让他从梦到醒，从死到生都不明自己生在何处，从而得不到一刻安宁，这不就达到那些**者的目的吗？
我很高兴卢梭最终决定服从天意，不再与命运抗争。为何欣喜？因为我觉得听天由命后，他内心所受的痛苦反而会得到补偿；因为那些**他的人使出的手段无所不用其极，已经不能使**力度加大了，已经不能让卢梭心生恐惧了；因为肉体上的折磨没有使他更加痛苦，反而在精神上得到消遣以及心灵上得到豁免。
我欣喜他这种永久解脱的态度！
我们生活中也有经验，等待苦难逼遭受苦难要痛苦百倍；卢梭面对那些**者的手段淡然置之，久而久之苦难就没法复苏了，惶恐不宁的心情就一去不复返了，他的内心恢复了平静。我觉得那些**的手段已经到了极致，不能再升级了！卢梭这一步棋实在走得妙极了！
他的心灵在厄运中得到了进化。
我觉卢梭这种最爱与别人交往的人却被人驱逐，这是何等的痛苦与悲哀 ，孓然一身度过风烛残年又更显凄惨！公众对他的态度受到**者一次次的影响都一致认为他是恶棍，一个凡夫俗子竟落得如此下场，怎不让人惋惜？渐渐地，虽然住在地球上的他，好似在其他星球，跟旁边事物没有任何瓜葛，周围的事物是曾相识，但只是一种痛苦的回忆。
临死前，他的奇思妙想占有了一席之地，他想怎么写就怎么写，不加任何修饰，最终形成了他的沉思之果《一个孤独的散步者的梦》。他让我们对他有了更公正的理解，也许这就是他今天想看到的。以上就是我对《一个孤独的散步者的梦》的见解。
作者：简桂萍
散步读后感(篇5)
读着莫怀戚的《散步》，充满了对作者的敬佩之情。
试作两个假设。第一个假设，如果把母亲冷落在家里，散步就带老婆孩子，那会怎么样呢？不少人往往是这样做的，在他们看来，没有老人的拖累，更自在，更开心。殊不知，老人在家多么孤独、凄凉、寒心。不劝母亲一起散步，似乎也没有良心的谴责。“母亲本不愿出来的。她老了，身体不好，走远一点就觉得很累。”既然如此，好像也有理由不去招呼了。作此假设，更可以感知“我”对母亲的孝敬。
第二个假设，母亲要走大路，儿子要走小路，如果“我”依从儿子，那会怎么样？儿子如愿，自然兴高采烈，久而久之，就会变得骄纵。母亲呢，老年人有涵养，自然不至于老大的不高兴，但是，心里总不大畅快。年纪大了，自己说话还不及小孙孙。走小路也有理由，小路有意思，“那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘”，散步就是看景的，走小路实在也算不得错。而“我”唯母命是从，没有把儿子当小太阳宠着，更可以感知“我”对母亲的孝敬。
孝敬，出于良心。我们可以深切地感受到“我”的善良。这一家人如此和美，敬老，是一个决定的因素。
试想，人间怎敌时间？在匆匆的日子里，我们总企及抓住这个，又企及抓住那个，终究什么才是值得我们抓住的呢？
在我看来，那就是爱！
如果说，爱是维系一个家庭的凝聚力与向心力，那么，维系一个上有老下有小家庭的凝聚力与向心力莫过于尊老爱幼了。这既是一种能力，又是一种艺术。
行年渐长，把我一寸一寸养大的父母渐渐老了。而我却常常因为这样或那样的借口，不能常回家看看，更不能“扇枕温衾”，“为亲负米”。父母的生养之恩，养育之情，哪是一个电话，一条短信，一声问候……就能报答了的呢？
于是，我好生敬佩莫怀戚，敬佩他可以扶老携幼出去“散步”，敬佩他能够“背起母亲”，走在阳光下，走在春天里，“报得三春晖”！
一次，比尔·盖茨在飞机上接受意大利《机会》杂志记者采访。记者问他：“最不能等待的事情是什么？”比尔·盖茨没有回答记者希望听到的“商机”二字。他说：天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母！
前些日子，一位同事多年的朋友终于拥有了自己的新房，本打算装修好之后，把母亲接来享享清福。遗憾的是，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。一场大病，他的母亲没能“熬”到那一天……
噩耗传来，朋友悲恸万分，饮泣不已……此“憾”绵绵无绝期！
是啊！正如周国平所说：“一个人无论多大年龄上没有了父母，他都成了孤儿。父母在，他的来路是眉目清楚的，他的去路被遮掩着。父母不在了，他的来路就变得模糊，他的去路反而敞开了。”
好好爱我们的父母吧！趁他们健在！
好好爱我们的父母吧！爱他们是我们的福气！
散步读后感(篇6)
我看的是熊希伟翻译的《孤独散步者的遐思》，很多人都说它是《忏悔录》的续篇，这是卢梭在流亡岁月里，对自己心灵的救赎。他在那段彷徨无助的日子里，以日记的形式记下了自己漫步巴黎近郊的所得所感。
《孤独散步者的遐思》由十篇散文组成，每一篇都展示了一个真实的卢梭，他在自我剖析，他写下自己的精神状态其实是在向世人诉说自己的纯洁，他与大自然亲密接触，那些植物让他觉得自己融入了天地，在那一刻，他觉得自己就是大自然所希望造就的那种人。
在这里，我想谈谈我对于散步之五的一些思考。
这一篇是写卢梭在圣皮埃尔岛的生活，我们可以从他的文中领略到岛上的美丽风情，他在文中说“我在居留期间所做的事情完全是一个献身于闲逸生活的人所需做的乐趣无穷的活动”，而他也确实是如此。
在岛上的两个月里，卢梭思考的最多的是幸福是什么，他把自己定位是“一个想把自己禁锢起来的人”，那是他在逃避现实生活，岛是一个避风港，他在此反思自己。他没有口诛笔伐那些想要把他排斥在社交圈子之外的人，而是划船、采集植物标本等等，他把自己完全放松于大自然，把自己的灵魂交给天地万物。在那里他是一个进行沉思默想的孤独者，他毫不避讳自己是逃到岛上来的，与世隔绝，画地为牢。
幸福是什么，是心无旁骛的闲逸，是畅游山水不管人间百年的自在，是没有固定目的杂乱神游万里的遐想，是在涛声阵阵中感到物我俱在的踌躇满志。
不，这不是真正意义上的幸福，那些只是易逝的乐趣，并不是持久的幸福。
卢梭说“我的心所怀念的幸福并不是一些转瞬即逝的片刻，而是一种单纯而恒久的境界，它本身并没有什么强烈刺激的东西，但是它持续越久，魅力越增，终于引导人到至高无上的幸福之境”。他每天都在发现新东西，一草一木都能使他心情变得很好，他在感受大自然的真时，感受到了自己的存在，这是他对幸福的定义，它也标志着卢梭式的存在主义的极致。
我们常常会忘记这是一个孤独散步者与自己心灵的对话，而常常会沉浸在那些湖光山色中，那里住着一个喜爱湖水，喜爱沙滩的人。他的寂寞都被写在了圣皮埃尔岛的湖水里了，那里是纯粹的宁静的灵魂之栖息地。
不过这并不是绝对的安静，绝对的安静则导致哀伤，卢梭不要这种尘世的束缚。没有运动，那么则是我们在放逐自己封闭自我，他也不要。他要的是温和的生命——欢快的想象，他喜爱这种安安静静的想象，那种仿佛可以抓住生命线条的感觉是无法言喻的。
此时已步入晚年的卢梭，对生死有了更高层次的认识，他更注重内心真实的表达，就像《忏悔录》里一样，忏悔自己的过错，追求心灵上的慰藉。他躲在圣皮埃尔岛，管他外面春夏与秋冬，虽然他希望能在那里呆一个世纪之久的愿望没有实现，但是圣皮埃尔岛的那两个月却是他最后日子里的最珍贵的回忆。
而截至此时，他留下的财富是世人们穷尽一生想要参透的真理，圣皮埃尔岛也由于他而被大批年轻的浪漫主义者们奉为圣地。
散步读后感(篇7)
《牵一只蜗牛去散步》这是作家张文亮写的一首散文诗。这篇文章充满了哲理性，同时有一股温暖的力量，读完后感受颇深，现把自己的感受与大家分享。
现在我从事的是特殊教育，面对的是一群智力障碍的孩子们，我们的学生们在肢体上，心智上或多或少都有些障碍，他们就像是文章中说的蜗牛一样脆弱，行动慢，这就决定了我们教师要有一颗爱心和耐心，用爱心呵护我们的“小蜗牛们”，就像母亲一样关心他们的学习生活，多和他们亲近，让他们感受到你的爱。同时，爱也是包容，在他们的日常生活和学习中，有些时候孩子们可能会达不到你的要求和标准，我们有时可能会急躁，失去耐性，还有时会大声地向孩子们抱怨：“怎么还是不会？”也有时会因为孩子们的一个小小的错误向他们大声呵斥，可是，我们在发完火后是否会想一想：他们都还只是孩子，还是个智障孩子，他们也许已经尽力了，可是仍达不到标准，不妨弯下腰来，说一句：“孩子，没关系，加油！老师相信你能做到。”然后耐下心来，用适合他们的方式，放慢进度，反复训练，让他们掌握知识技能。
生命的意义在于心态，一个人的心态决定了你快乐还是痛苦、积极还是消极、感恩还是抱怨。一句话说得好：“生活是一面镜子，原封不动地反映你的心态。你对生活怎样，生活就怎样回馈你。”当你微笑地面对生活，生活会示予你灿烂的微笑；当你哭对生活，生活也还你一样哭丧的脸。如果你能经常保持良好的心情，你就会拥有生命的阳光。在我们的生活中，常常会因为一些小事而抱怨，抱怨工作的辛劳、待遇的不公、生活的不顺心，因为这些使得我们产生了倦怠感，但不管你的心情怎样，客观事实总是存在的，与其经常抱怨，说生活的不如意，不如用微笑积极地面对，也许换个角度，会发现许多美好的一面。也许你总在抱怨学生多么地难教，多么地不守纪律或是习惯有多么不好，但你有没有静下心来去观察他们，他们身上有什么闪光点是值得肯定的，或是有什么事情是让你感动的，也许孩子们的一个眼光、一句问候、一个举动不知不觉的想我们展示了生命中最朴实而最美好的一面。我们不妨回过头看一看，看“小蜗牛”们已经前进了多少，而不是去计较他们到底有多慢，对于你来说也许这不算什么，但是对于他们来说，已经是很大的进步了，这时，你就应该很认真地表扬他们。
教育是师生共同成长的过程，有句话叫做“教学相长”，在你教学生的过程中，自己的业务水平也在提高，就如文中所说：“是上帝叫一只蜗牛牵我去散步”，正是因为有了我们的这群“小蜗牛们”，才有了我们这个群体“特教教师”，正是因为他们，我们才会努力的去开发教材、钻研教材、研究教法，也是因为教他们，让我们获得了种种的成就，“论文获奖、公开课获奖、荣誉称号”等等，所以，虽然“小蜗牛们”是弱势群体，却给了我们很多很多。我们还是用一种感恩的心去对待他们吧！
散步读后感(篇8)
语文课上，我们学习了《散步》，文中那一家人温馨和睦的场面让我深深地感动了。学完课文，我忽然思考着――家庭是什么？家庭意味着软弱时的依靠；绝望时的希望；痛苦时的力量源泉！――家庭就是这样，一个可以遮风挡雨的港湾。
家人又是什么？家人，意味着悲伤时的轻柔安慰；寂寞时的一阵温暖；成功道路上的默默支持！――正是家人，使自己不再害怕和恐惧；也正是家人，组成了一个完整快乐的家庭。因此让我们的心中充满甜蜜。
那是上个中秋节，我们一家团圆，其乐融融。奶奶做了一大桌好吃丰盛的饭菜，扑鼻的香气让人垂涎欲滴。在每个人的餐盘里都放着一个精致的月饼。开饭了！奶奶大声叫着，颇似《家有儿女》中刘梅叫喊三个孩子的情景。首先跑出来的是我，看着色、闻着香，垂涎三尺。接着爷爷、外公、外婆、爸爸和妈妈也都走了出来，一起围坐在桌边品尝起美味佳肴――即没有什么特别的规矩、也没有饭前的客套话，就不约而同地尝了起来。边吃，边开始聊起了家常。我知道，其实这个时候，谈天比吃饭更为重要。边说边聊，还不时发出一阵阵的笑声，每个人都笑得那么开心、那么爽朗，在那个全家团圆得月圆之夜。
2024《圣经》读后感
所谓“仁者见仁，智者见智”，一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，很多人都经历过写心得体会这样的写作训练，心得体会能够给人努力向前的动力。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？考虑到你的需要，小编特地编辑了“2024《圣经》读后感”，还请你收藏本页以便后续阅读。
《圣经》读后感 篇1
你会赞赏孩子吗？
摘录：⊙赞赏孩子的三个技巧
1． 描述你所看见的
2． 描述你的感受
3． 把孩子值得赞赏的行为总结为一个词
演讲稿：长期受到教育的赏识，孩子得到了表扬：好！
真棒！就这样简单，以为只要鼓励了，就万事大吉了。“赞赏需要谨慎，善意的赞赏有时会带来意想不到的拒绝。
”我才发现我的鼓励形同虚设，甚至会让孩子不再亲近我！“妈妈，我的画好看吗？”“好看！
真的！”依依马上反驳：“你就看一眼啊！
”我认真看，重复那两个字，她说“算了”。一个“算了”暗示我，孩子在心里也许会想：这是真的吗？
她或许一点不喜欢我的画！这样的赞赏适得其反！
想想课堂上“你真棒！你真的很棒！你真的真的很棒！
”的“热闹”一度吸引了我，我以为赏识就是“很好”和“很棒”！ 然而一次一个成绩平平学生问我：“老师，我的读书笔记做得怎么样？
”我试着对学生说：“你的字很工整，你配的插图很精美而且符合笔记内容，看上去让我觉得很舒服！”这个孩子居然在没老师要求的情况下，坚持每天做一页读书笔记，成了家长、老师、同伴交口称赞的好孩子！
受到表扬的孩子更愿意为自己设定更高的目标。
做父母的，为人师者，一个重要职责是学会如何称赞孩子做对的事情。以前女儿赖床，穿衣服慢而且需要我帮助，看电视超时，我觉得很无奈。寒假，她偶尔起床早了，我就说你很守时，你很有时间观念等；偶尔自己穿好了所有的衣服，我就说你慢慢学会了自理；自觉关电视了，我马上说你是个自律自觉的孩子！
当然，这一切的前提是我不能躺在床上，我不在孩子们面前看电是我们无法想象我们没有做什么，让孩子们去做吧！就像你没有感冒，你怎么能传染给别人！
所有的技能都很差，但是当你阅读和理解这本书，并且习惯性地使用这些技能时，你会发现你可以引导孩子的心灵，你真的可以成为一个导师！
《圣经》读后感 篇2
《毒木圣经》是由著名作家木心创作的一部长篇小说。小说主要描绘了中国社会在20世纪上半叶的动荡岁月中的男女主人公杨奇天和杨骥风的生活经历。《毒木圣经》这本书以其独特的文风和独立思考的观点吸引了大量读者。阅读完这本书后，我深感震撼，并产生了许多思考。
这本书的名字《毒木圣经》给人留下了很深的印象。毒木，看似是一种庄重而神秘的东西，但它实际上是书中用来象征中国现代社会的一种隐喻。而圣经，则有着上帝、信仰、救赎等等的意义。木心将这两个截然不同的概念合并在一起，以此来表现中国社会与传统价值观之间的矛盾与抉择。
小说的背景是1920年代的中国，也就是上世纪初的民国时期。这是一个动荡不安的时代，社会思潮涌动，传统与现代、封建与民主的矛盾冲突激烈。小说中的两个主人公杨奇天和杨骥风，正处于这个时代的风口浪尖之上。杨奇天是一个痴迷于科学的年轻人，他对现代科学思想充满憧憬和探索的欲望。杨骥风则是一个坚守传统封建观念的人，他认为中华文化是世界上最优秀的文化，应该保持传承。这两个角色的对立与冲突成为整个小说的主线。
小说中最令人印象深刻的一个情节便是杨奇天与杨骥风之间的对话。他们在剧烈的争论中，彼此试图说服对方自己的观点。杨奇天以现代科学为依据，力图推翻传统的封建思想。而杨骥风则站在传统的高度，认为现代科学不过是西方控制中国的工具，应该坚守自己的传统价值观。他们的争论中，既有逻辑上的分析，也有情感上的激烈冲突。作者以一种隐喻和象征的方式通过这两个角色的对话，深刻揭示了当时中国社会的困境。
通过这本书，我对中国历史的认识更加深刻。木心以小人物的生活为切入点，通过细腻的描写和独特的叙事手法，把中国社会的命运与这两个角色的命运紧密联系在一起。在那个动荡不安的时代，究竟如何选择才是正确的？这是一个古老而深刻的问题。小说中的杨奇天和杨骥风，分别代表了现代科学与传统观念两种选择。通过他们的争论，作者向读者提出了这个问题，但并没有给出一个明确的答案。
这本书作者的独特叙事风格也深深地吸引了我。木心的文字简练而饱含哲理，他通过对细节的观察和描写，展现出了小人物的内心世界以及社会底层的生活状况。这种细腻的描写无论是在人物形象塑造还是场景刻画上都显得非常生动。读者不仅可以感受到人物的喜怒哀乐，还能够感受到整个社会的脉动和变迁。
小编认为，《毒木圣经》这本小说给我留下了很深的印象。它以其独特的文风和独立思考的观点深受读者喜爱。通过阅读这本书，我对中国社会和历史有了更深入的了解，也对人性与命运的选择产生了更多的思考。《毒木圣经》不仅是一部描述中国社会的小说，更是一本关于人性与命运的经典之作。无论是从描写技巧还是思想深度上来看，《毒木圣经》都是一本值得一读的书籍。
《圣经》读后感 篇3
读《国富论》有感
《国富论》共分五卷，技巧高超，文笔清晰。它从国富的源泉――劳动，说到增进劳动生产力的手段――分工，因分工而起交换，论及作为交换媒介的货币，再**商品的**，以及**构成的成分――工资、地租和利润。它总结了近代早期资本主义发展的经验，批判吸收了当时重要的经济理论，
《国富论》的中心思想是看起来似乎杂乱无章的自由市场实际上是个自行调整机制，自动倾向于生产社会最迫切需要的货品种类的数量。没有人有意通过消除短缺来帮助社会，但问题已经解决了。用亚当斯密的话来说，每个人“只想得到自己的利益”，但是又好象“ 被一只无形的手牵着去实现一种他根本无意要实现的目的，……他们促进社会的利益，其效果往往比他们真正想要实现的还要好。
”（《国富论》，第四卷第二章）
斯密将演进描述为从封建主义走向一个需要有新制度的社会阶段，这种新制度是由市场确定的而不是由同业公会确定的，是自由的而不是受**限制的。这种物质生产基础的不断变化，必然带来上层建筑的变化，这与马克思主义的历史观明显相似。可是也有一个重大的差别：
马克思主义体系中的最后动力是阶级斗争，而在斯密的哲学史中，主要的推动机制是"人性"，由自我改善的欲望所驱使，由理智所指导。
《圣经》读后感 篇4
最近我读了许多书，但是给予我最多知识和帮助的还是要数《茉莉天使的成长圣经》这本书了。
书里有很多的小故事，点滴记录着小茉莉这一群小学生的学***。他们有进取心，乐观，坚强，天真，善良。看到他们就像看到我们周围的学生，好像这些书中的故事就是我正在经历的一样。看到小茉莉因为参加了学校鼓号队而快乐；高高兴兴的去上殷老师的声乐课而快乐；因为在学校里和同学们之间的友谊而快乐；在家里因为爸爸妈妈对自己的爱而快乐；因为说了真话而快乐......
我爱上了这个心胸开阔、热情大方、诚实善良、乐于助人、心胸开阔的小精灵。
想想我在日常学习中会遇到的不愉快的事情。有一次，我正在写课堂作业的时候，同学走过来说，“陈煜萱，你这题写错了，这么简单你都算错？”我一抬头一看，是平时学***我的同学，当时我有点不高兴，觉得有点没面子。
可是我低头仔细一看，发现真是我少写了一个小数点。这下我觉得脸上烫的厉害，仿佛边上的同学看我的眼光都是在嘲笑我的。现在再来想这件事，才发现，同学是好心指出我的错误，我能够少错一题，这应该是值得高兴的事啊。
原来真的如书中所说：每个人都有一扇快乐门，人们常常要花很多很多时间才能找到它。快乐是挑战、拼搏、奉献；快乐是真爱、恩慈、希望。
烦恼和快乐可以互相转换，快乐原来非常脆弱。快乐其实是一种生活态度。快乐是能力，更是选择！
我想选择乐观，快乐的学习，快乐的生活，我也想把这样的快乐带到我身边。同学们，你们愿意和我一起走进这“快乐门”吗？
《圣经》读后感 篇5
一。不要依赖过去的经验，因地制宜，用动态营销代替静态营销。
新光店不同于大家庭，是区域综合百货店。无论是从市场定位、品牌组合到位来的营销活动，都要围绕区域性综合百货公司的定位进行营销，摒弃业务人员在大家庭中形成的思维模式，因地制宜，不断推出新的营销计划。
在大家庭超市休闲投机部实习期间，总结出只有奶粉活动才能完成本部门销售任务的经验，这一结论也得到了大多数同事的认可。直到大家庭成立五周年，我才意识到时间变了，昨天的经历今天成了负担。
由于奶粉整体涨价，加上**的综合实力，我们不得不把重点放在休闲食品上，但我们取得了相当不错的销售业绩。
2。以市场发展取代市场份额，引导消费创造趋势。
大多数的营销人员抱有所谓的市场份额思想，只盯着自己已经成熟的市场，采用广告、**、**和分销等策略手段，旨在从其他商场那里夺得部分市场份额。这在今天的市场上是没有竞争力的。
随着个人收入的不断增加，消费需求正向着高水平、多样化的方向发展。目前，大多数商场的设计都是为了满足人们日常生活的需要，所以市场相对有限，很快就会饱和。在这种情况下，营销人员必须打破旧规则，采取创造市场的策略。创造市场的战略是一种分工战略。当使用这种策略是，营销人员更像是企业家。我们应该善于创新。
例如，我国是一个文化多元化的国家，各地的风土人情各有特色，结合这个卖点，我集团每个企业都开设中华土特产专柜，让身在异乡的消费者感受到家乡的味道，让本土的消费者欣赏到异乡的魅力。
3、关系营销的产生和日益被重视。关系营销，以系统的思想来分析企业的营销活动，认为企业营销活动是企业与消费者、竞争对手、 **商、分销商、**机构和社会组织相互作用的过程，其核心是正确处理企业与这些个人和组织的关系。
当然，我们关系营销的核心是商场与顾客的关系，这一点早就被认们所认识。不仅如此，兴隆企业想长久、稳定的发展，还需要与**商建立互利互惠的良好合作关系，逐渐培养超百万、超千万品牌、厂家；需要良好的经济环境和得到当地**的支持，我集团从新的财政年度开始成立的新闻政策研究中心；离不开充足的资金储备支持，如我集团的互助金政策等等；为自身的发展建筑强大的后盾。
1、细化鲜度管理之绿色营销
绿色营销是指企业要注重保护地球资源和环境，防治污染，保护生态，充分利用和**可再生资源，造福子孙后代。从超市的角度来认知，绿色营销是指在绿色消费的驱动下，企业从保护环境反对污染，充分利用资源的角度出发，把“无废无污”和“无任何不良成份” 及“无任何***”贯穿于整个营销活动之中，从而满足消费者的绿色需求，实现企业营销目标。大力推行绿色营销，从微观上协调经济发展、资源可持续利用和良好生态环境的关系，是实现可持续发展的根本途径。
超市的绿色营销可以从以下两个方面展开，首先当然是绿色商品。在拓展绿色商品销售空间的同时，超市要严格把关，确保能为顾客提供放心的商品，特别市在绿色生鲜食品的管理上。超市要将生鲜食品逐渐过渡到自行生产，惯以兴隆的自有品牌。
食品要在选择产品、生产技术、生产原料和制造过程中，都符合环保标准，再加上环保包装，才能配以“绿色”标识。
其次是绿色服务。是指商品在售前、售中、售后的全过程服务，符合节约资源、减少环境污染的原则。随着中国市场与国际市场的接轨，超市更应尽快提高绿色服务质量，真正意识到绿色服务的重要性，树立为消费者提供“绿色服务”的企业精神，形成与之相适应的企业文化，并将其体现在企业绿色形象上。
在中国的连锁超市中，绿色服务最薄弱的环节是垃圾处理和资源利用。虽然我们也努力禁止白色垃圾和废电池，但它们仅限于表面。为了建立一个完整的**、处理和再利用的环境保护体系，我们需要不断学习。在日本7-11的绿色经营战略里，它对商品开发、生产，及共同配送、店铺经营和最后的废弃物的处理都有完善的规章制度和发展目标，并形成一个完整的作业流程，从而保证环境政策能在整个**链体系中得到实施。
2、强化亲切服务之情感营销
随着物质文明的发展，人们越来越重视人格的满足和精神的愉悦。这意味着消费者的需要已经从 “量的消费”、“质的消费”、 走向“情感消费”。就像《零售圣经》中说的，“现在的消费已经完全进入心理学的领域，不能再把消费单纯的划入经济学的范畴。
”因此，单纯靠**和数量的优势来竞争已越来越不灵。取而代之的竞争手段是对顾客情感的巧妙应用。所谓情感营销，就是通过心理和情感的沟通来赢得消费者的信任和偏好。
进而扩大市场份额。取得竞争优势的一种营销方式。
商场开展情感营销，主要针对情感产品、情感服务。情感产品是指赋予商品一定情感的情感设计，使顾客感到自己买回来的不仅是商品，还有带有情感和思想的生物。像情人节里，超市里会推出巧克力的专柜，巧克力精美的包装，再配上一枝玫瑰，爱人的浓浓心意寄于其中，此时消费者得到的不光是商品，更是爱人的款款深情。
情感服务是指在销售服务和售后服务过程中注入情感，与顾客建立信息和情感的交流。它是商场情感营销的重要环节。商场的情感服务主要体现在“人性化”服务方面。
让消费者不仅满足了自己的购买欲望，更感受到一种享受，一种家里得不到的温暖。比如硬件设施：不仅要在商场内摆放顾客的休息椅，而且要在商场前设计休息椅，方便过往顾客的休息，吸引商场的潜在消费者。在服务台的储物柜上，上面写着：
“背包的师傅们，您辛苦了，请允许我替您存包。”；商场内不允许顾客吸烟，可以在醒目的地方写一些幽默的话，以劝其熄灭香烟，使一种防火制度变成一句问候。如员工服务，收款员的服务在有些细节上便可给顾客以温情。
例如在顾客购物完毕后，帮助顾客将不好拿的商品整理好；在结完款后，将电脑小票和找钱真诚的递到顾客手中；事情虽小，但往往是你一句“您慢走，欢迎您再来！”使它成为商场的终身的忠实顾客。这对于地区性商店和小型便利店尤为重要。他们的商圈很小，固定客户有限，人性化的服务将使商场销售更加稳定发展。
如今，竞争愈加激烈，商场之间所售的各种商品和劳务在品质上已不再具有太大差别，消费者在选择相同条件下的商品时，很重要的一条评判标准，便是对商场品牌及商场经营者的评价。即商场企业形象。现代商场大多采用连锁经营的形式，正是连锁经营的简单化，专业化，尤其是标准化的特征，才使各连锁分店有可能以无差异的形象出现在大众面前，累积塑造一个连锁店总体的形象，并充分享受利益均沾的好处，故企业形象对连锁商业企业的经营更为重要。
在如此激烈的市场环境下，营销创新是商场持续稳定发展的必由之路。上述谈到的营销创新的内容，仅仅是我看了《零售圣经》后，结合自己经历，所写出营销创新中的一个缩影。由于商业经营的多方面因素，营销的创新卖点还有很多，在今后的经营中，需要我们大家不断的去**和发展。
《圣经》读后感 篇6
“相信你的公司，相信你的产品，相信你自己，否则你的销售不会成功。”全球销售大师杰弗里吉特默在他的全新版《销售圣经》中这样阐述了信心与销售的关系。杰弗里·吉特默在中国的销售界和培训界享有盛誉。
杰弗里·吉特默是享誉全球的销售和客户服务专家，被誉为全球最佳销售教练。他每年为ibm、at&t、可口可乐、希尔顿酒店、西门子等企业组织150多个培训项目和销售会议。他的一系列畅销书如《销售圣经》《销售红宝书》等拥有众多的销售员“粉丝”，许多销售总监推荐下属阅读的第一本入门书就是《销售圣经》。
销售员为何会失败？杰弗里吉特默引用了一次全国性测试得出的统计结果：15%是因为不合理的培训——包括产品和销售技巧的培训；20%是因为沟通能力差，缺乏良好口头和书面交流技巧；15%是因为老板或管理层的问题；50%是因为个人的心态。
这些数据告诉我们，作为一名销售人员，你应该始终相信顾客更愿意购买你销售的产品，并从你那里购买。你要知道这个世界上最重要的人就是你自己。
在杰弗里吉特默的每本书如《销售圣经》《销售红宝书》《帕特森销售法则》等中，都会论及信心和信念。尽管这只是一个简单易懂的事实，但即便如此，仍有成千上万，甚至数百万的销售人员从未为自己建立过任何信心，他们只关心交易完成后能赚多少钱。你的信念体系决定你的销售。
这并不仅仅局限于销售过程，而且也同样适用于你的事业。如果你想在事业上取得成功，你必须相信你所代表的公司，相信它是市场上最好的公司来提供或创造你所销售的产品。你要相信他们的经营理念。
你要相信他们的经营模式。你要相信你的同事。而且你要相信公司为你提供的产品将创造顾客忠诚度。
你应该相信你所提供的产品和服务不仅是市场上最好的，而且对顾客来说也是最有价值的。你需要相信，你可以将自己与竞争对手区分开来，你可以（通过相关材料）证明你的产品正如你所说，没有夸张。
这是销售领域的一个永恒的铁律：销售员首先要把自己推销出去。也就是说，只有顾客接受了你，他们才能认同你的公司，购买你的产品或服务。
要做到这一点，你必须要相信自己。而要想获得销售成功，你必须先把自己推销出去。在传递你的信息、在与顾客接触以及向他们推销你的产品时，你的这种自我信念会决定你的激情、你的热情和你的自信。
你的信念在你的大脑中。同样，你的销售也在你的大脑中。
在全新版《销售圣经》中，杰弗里吉特默告诉我们说：将信念中的前三个因素（相信公司、相信产品和相信自己）连在一起的却是最后一个因素，那就是相信顾客更愿意从你这里购买。客户向您购买产品是因为他们重是产品和服务的价值、生产力、便利性、盈利能力和可感知的收入，这是您战胜其他竞争对手的关键。
如何建立一个完整的信念体系呢？杰弗里·吉特默在他的书中为我们提供了这个问题的详细解决方案。
第一步，行动。写下这四个为什么：为什么我相信我的公司？为什么我相信我的产品和服务？为什么我相信我自己？为什么我相信顾客更愿意从我这里购买？
第二步，方式。为了建立一个坚定的信念，每次你拜访客户时，都要问他们为什么相信你、你的公司和你的产品。然后问他们为什么会选择从你这里购买？
第三步，技巧。信念的树立需要时间。创建一个信念系统是一个庞大的项目，它涉及到你的感受、公司的执行和产品的性能。
随着你成功故事的增长，你的整个信仰体系也在增长。你的顾客越喜欢你，他们就越喜欢你的产品，他们就越喜欢你的公司，你就越喜欢销售，销售额也就越高。那些喜欢你的客户会帮助你进一步深化你的信仰体系，最终达到牢不可破的境地。
没有信心就没有销售，这是一个真理，但是不是每个销售员都能认识到，所以，全新版《销售圣经》出现让人们觉得眼前一亮。
2024茶馆读后感
我们会不经意地忘记对手精辟的观点，就像忘记自己愚蠢的想法一样。心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。那么你知道正确的心得体会书写格式吗？考虑到你的需求，小编特意整理了“2024茶馆读后感”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！
茶馆读后感 篇1
茶馆是爱茶者的乐土，也是人们歇息、消遣和外交的场所。可是在老舍先生的笔下，《茶馆》变成了话剧史上的经典。
《茶馆》的故事悉数发生在一个茶馆里。故事叙述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴隆起来，为此他八方应付，可是严格的实际却使他常常被嘲弄。终究被无情无义的社会吞没。常常收支茶馆的民族资本家秦仲义从雄心壮志搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝消亡今后走上了自力更生的路途。故事还提醒了刘麻子等一些小角色的生计状况。
王利发是茶馆的掌柜，他心肠不坏，对人间的磨难早已视而不见。他是个本分买卖人，期望社会安定，自个儿的生意也顺心点儿，可社会总跟他拧着劲儿来，他不敢跟社会较劲，只能俯首当“顺民”。可是，社会的魔掌越来越紧地卡住了他的脖子，最终无法身亡。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、委曲求全、没有过高的要求，是其时小市民最遍及的心态，也体现出底层公民的愤恨。
秦仲义是个民族资本家。他凭着一颗报国之心，变卖祖业创立工厂，想实业救国。他耗尽40年的汗水办起不小的企业，觉得这样就足能够“富国裕民”。他错了，抗战刚完毕，他的工业就被没收了。秦二爷咬牙切齿，怨气满腹，半封建半殖民地的准则，帝国主义、封建寡头和官僚大班一起操控的国家经济形势，没让想实业救国的秦二爷完成期望。这又一次批评了漆黑的统治者。还有许许多多的人物，松二爷、常四爷、二德子、刘麻子……他们代表不同的人物，但他们都反映了公民的磨难、愤恨、奋斗……
老舍的《茶馆》让我看到了一段耻辱奋斗的前史。铭记住这段前史，记住《茶馆》，让耻辱的前史不再重演。
茶馆读后感 篇2
《茶馆》里，读者不但了解到那时候的政治，而且也可以看到人民生活的方式。老舍的剧作包括各种各样的中国人，从强大的庞太监到最可怜的刘康。我想每个读者都会找到一个你同情的人物
《茶馆》里有些语言我特别喜欢。大傻杨的话是一个非常巧妙的开场白。我从来没听过数来宝。
观众一看大傻杨的样子就马上知道当时人民的情况，在第一幕时，他说得很活泼，但是到第三幕，他的样子是“半死半活”的。我发现中国人和美国人说话的方式很不一样，很不一样！中国人是比较含蓄；他们常用客气话和婉转的话，这是中文最难学的地方！
在《茶馆》我们学了地道的中国人的说法，最好笑的是在第二幕，两个拜把子兄弟想娶一个太太，但是不好意思告诉刘麻子他们的奇怪要求，他们当然不直说出来，反而他们说，“这两个人穿一条裤子的交情……没人笑话俺们的交情。”刘麻子同意，“没人耻笑。”他们又说，“那你说这三个人的交情也没人耻笑吧？
”我也很喜欢刘麻子的反应。“平常都说这小两口儿，小两口儿，谁听说过小三口儿的呢？”中文里真有微妙的意义！
从王掌柜的台词里，我学了一些客气话，他专门说客气话；他自己说：“我……当了一辈子的顺民见着谁我都鞠躬，请安，作揖，”所以，我现在知道一些话；比方“我的脸上有光”或者“那儿的话”，我听到新加坡人用这两句话，所以我学到的东西真有用！
老舍先生写的对白也包括了面誉背毁的话，比方秦二爷跟庞太监似乎彼此标榜，但是秦二爷一走后，庞太监马上很凶地说他的坏话，显示他看不起秦二爷。还有一些说法我以前没听过的，比方说人人常称呼“某某人的妈”，当然这也表现出大家对女人的看法：中国女人最重要的任务是生孩子！
我想如果人叫我妈妈“禾火王利的妈”她一定会生气。我们现代的中国女性坚持我们有自己的名字！
《茶馆》对我来说还有另外的意义，我发现了中国人佩服“洋人”，我觉得莫名其妙。为什么中国人想象洋人？为什么中国人认为外国人比他们好？
在《茶馆》里的第一幕可以看得到洋人的地位越来越高。在第一幕，马五爷是“吃洋饭的，信洋教，说洋话。”茶客也说刘麻子的洋服，洋玩艺儿很巧妙，在第二幕跟第三幕，洋人的习惯慢慢地变成中国人的习惯，连他们的通货也叫“现大洋”，人听得**有洋味儿不想再听传统的评书。
小刘麻子最受洋人的影响。他说洋人的话很吃香。甚至有洋味的话比普通说的话有力量。
小刘麻子说“你看人家不说‘好’人家说‘蒿ｈāｏ’”，连王掌柜也会说外国话的中国人越来越脱离中国人含蓄的习惯。小丁宝干脆说小刘麻子他的计划用“缺德公司”最好，我觉得太爱洋人的东西是不对的。当我看到这种态度时，我感到不舒服。也许我特别敏感，因为我有一些华裔朋友有这种态度。
我最认同秦勋爵。 我相信他的心是好的，他的意愿是好的。 不管他多么骄傲，我也想做社会服务。我听了秦二爷最后的几句话我自己问“我会不会象他那样后悔呢？”我们年轻人应该不应该听他的劝告“吃喝嫖赌”？
我父母经常告诉我，我的梦想是不可能实现的。秦二爷说的是实话吗？我并不相信！
“茶馆”不但是好的文学教材，《茶馆》也帮助了我了解中国的历史，我家的历史和我自己的理想。《茶馆》真留给我非常深刻的印象！
茶馆读后感 篇3
茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方，老舍《茶馆》－－读后感。谁能想到它竟能折射出一大社会问题！除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁，读后感《老舍《茶馆》－－读后感》。人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。一、王利发（茶馆掌柜）二、松二爷（胆儿小，人却不怀）三、常四爷（正义之士、十分国、体格健康）松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听！说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊！发人深思。其三，承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢？！简直是幻包装不换内容。例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿，现竟“升级”为大师。刘麻那说媒拉线行当竟让他儿“发扬光大”变为“花花联合公司”（专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎）。而吴祥这老式特务到了儿这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪！为何总在这方面“遵规守矩”呢？
老舍，无论您想传达予后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢！谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”
茶馆读后感 篇4
《茶馆》是老舍先生写的话剧，这个话剧主要以一个茶馆为背景，有三个关键人物王利发、秦仲义、常四爷。
这个故事里我最喜欢的人物是常四爷，他是一个很正派、朴实、耿直并且有爱国情怀的满族人，这个人物在整个舞台剧中都是这样一个爱国的形象。读完茶馆，最让我印象深刻的是其中常四爷为松二爷买棺材一事。“盼哪，盼哪，只盼谁都讲理，谁也不欺侮谁！可是，眼看着老朋友们一个个的不是饿死，就是叫人家杀了，我呀就是有眼泪也流不出来喽！松二爷，多么好的人，饿死啦，连棺材还是我给他化缘化来的！他还有我这么个朋友，给他化了一口四块板的棺材；看（从筐中拿出些纸钱），遇见出殡的，我就捡几张纸钱。没有寿衣，没有棺材，我只好给自己预备下点纸钱吧，哈哈，哈哈！”这体现出他的侠义豪情，同时也很悲凉，他的那种落寞绝望，深深地印在我的脑海里。就如这个话剧体现的一样，好人不一定会有好报，最后的常四爷穷困潦倒，他捡来别人撒的纸钱说是给自己将来的祭奠。记得第一幕他这样说：“我爱大清，我怕它完了。”，而现在他说：“我爱我们的国呀，可谁来爱我呢？”如此爱国之人，得到的却是友人的离世，如此爱国之人，得到的却是国家颠沛流离。如此爱国之人结局却是悲凉的。从常四爷的遭遇可以看出当时人民的苦难以及背后社会的黑暗。
诗人陆游曰：“位卑未敢忘忧国。”常四爷用他的实际行动来证明了这一点，尽管是社会底层的百姓，他也保持着他的正义。他相信正义，相信善良，他也相信美好。这也再一次应证了《茶馆》的悲剧性。越是善良，在这样一个黑暗的时代，越是无法生存。
“将，你完了。”是的，常四爷完了，整个国家也是，这是茶馆棋的残局，也是那个时代的残局。合上书，我心情久久不能平复，回望今朝，作为中学生我们，背负着国家的使命，我们应该热爱我们的祖国。“少年强则国强”，在将来，从一点一滴做起，从自己做起，做一个关心国家安危的有心人，为我们伟大的祖国做出贡献，下好这一盘棋。
茶馆读后感 篇5
茶馆，在中国极为常见，但却是一个很特殊的地方。茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态，并随着社会的变革而同步地演出着一幕幕的人间活剧。
这出三幕话剧中，共有70多个人物，其中50个是有姓名或绰号的，这些人物的身份差异大，有以前做过国会议员的，有宪兵司令部里的处长，有清朝遗老，有地方恶势力的头头，也有说评书的艺人、看相算命及农民乡妇等等，形形色色的人物，构成了一个完整的“社会”层次。
《茶馆》的创作意图是十分清楚的，它透过“裕泰”的茶馆陈设由古朴→新式→简陋的变化，昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。开始时，茶客的弄鸟、吃茶、玩虫，虽有些略带古风的声色，但由于“侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条，一动一静，均产生着一种压抑的气氛。第二幕中，“裕泰”的生存，及茶馆设施的更新与场面的收缩，无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争。茶馆中的“洋气”以及那写越大的“莫谈国事”纸条，则预示着更大的危机。到了第三幕，不仅仅“莫谈国事”的纸条写得更大，数目更多，而且旁边还有一张纸条:“茶钱先付”。这证明了茶馆已经到了入不敷出的地步，而“茶钱先付”“莫谈国事”显然反映了一种因果联系。
老舍以茶馆为载体，以小见大，反映社会的变革，是“吃茶”使各种人物、各个社会阶层和各类社会活动聚合在一齐，如果没有“吃茶”一事，则茶馆中任何事情都将不复存在。正正因如此，老舍在剧中对北京茶馆文化也花费了不少的笔墨。如早先的茶馆里，除了喝茶，还有点心“烂肉面”可吃，一边喝茶，一边还能够做不少与茶无涉的事情；北京的茶馆也和江南茶馆一样，是个“吃讲茶”的地方；茶馆的老顾客是能够赊帐的，茶客也能够自己带茶叶来居坐；茶馆也是听书的好地方，说书人能够在此谋得一份生活的来源……
这类细节，给《茶馆》所要表现的主题，增添了一种真切的氛围。除了为表现主题服务之外，也展示了中国茶馆文化之一斑。《茶馆》的艺术价值不仅仅在于透过一个茶馆反映了一段历史时期的社会变革，同时也在于反映了社会变革对茶馆经济和茶馆文化的影响。
茶馆读后感 篇6
《茶馆》是老舍先生的著作之一，我读了之后有很多的感想。
《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京，那个时期非常混乱，军阀混战、敌寇入侵，裕泰茶馆里却是热热闹闹，那里聚集了三教九流、各行各业的人，掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮，不断改良茶馆的经营，把茶馆开了下去，但最终还是被军阀霸占，成了他的歌舞厅，王利发便上吊自尽了。
茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方，在《茶馆》中，它被描写成一个缩小的社会，提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的商人都聚集在这里，人物描写得非常生动，有正直善良的王利发、常四爷，也有奸诈狡猾的刘麻子、吴祥子等，他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽，就像常四爷的经典对白：“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呀。”
当时的社会局势动荡，人民生活苦不堪言，茶馆里每天都有悲惨的事情发生，这让我体会到，我们能拥有现在美好的生活，非常不容易，裕泰茶馆里的那些人，不正是为这样的生活而奋斗的吗？既然如此，我们更应该珍惜这幸福时光、好好学习，成为祖国的栋梁。同时也要不停磨练自己，就像裕泰茶馆的改良一样，接受失败、知难而上，这样才会更上一层楼。
这篇剧作也让我体会到了那时人们的生活与工作是多么困难，谈国事谈多了就会掉脑袋，他们能坚持下来非常不容易，使我更佩服劳动人民的坚忍不拔，我要向他们学习。
茶馆读后感 篇7
《茶馆》读后感精选三篇
篇一：《茶馆》读后感300字
《茶馆》是老舍先生的名作，是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏，历经清朝、民-国、抗日战争胜利后**统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实，好人不一定有好报，恶人不一定有恶报，充分体现了解放前社会的黑暗、官员的**-败。
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明，这也是这个剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次，不必像上语文课那样细细品读，也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜，他为人正直、不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷，他跟王掌柜一样，正直、不做亏心事，跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲气，怎么也不肯低头，不肯让步。
读完《茶馆》，我体会到我们现在是多么幸福，那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上，而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时，生活在那样一个黑暗的年代。
在《茶馆》里，我最敬佩的人还是常四爷，特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的，由于生活条件优越，我们遇到困难就退缩，假如生活在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。
篇二：《茶馆》读后感400字
《茶馆》是老舍先生的剧作之一，我读了之后有很多的感想。
《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京，那个时期非常混乱，军阀混战、敌寇入侵，裕泰茶馆里却是热热闹闹，那里聚集了三教九流、各行各业的人，掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮，不断改良茶馆的经营，把茶馆开了下去，但最终还是被军阀霸占，成了他的歌舞厅，王利发便上吊自尽了。
茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方，在《茶馆》中，它被描写成一个缩小的社会，提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的商人都聚集在这里，人物描写得非常生动，有正直善良的王利发、常四爷，也有奸诈狡猾的刘麻子、吴祥子等，他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与**朽，就像常四爷的经典对白：“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呀。”
当时的社会局势动荡，人民生活苦不堪言，茶馆里每天都有悲惨的事情发生，这让我体会到，我们能拥有现在美好的`生活，非常不容易，裕泰茶馆里的那些人，不正是为这样的生活而奋斗的吗?既然如此，我们更应该珍惜这幸福时光、好好学习，成为祖国的栋梁。同时也要不停磨练自己，就像裕泰茶馆的改良一样，接受失败、知难而上，这样才会更上一层楼。
这篇剧作也让我体会到了那时人们的生活与工作是多么困难，谈国事谈多了就会掉脑袋，他们能坚持下来非常不容易，使我更佩服劳动人民的坚忍不拔，我要向他们学习。
篇三：《茶馆》读后感600字
《茶馆》是以北京一座茶馆为舞台,事实上，一个大茶馆就是一个小社会,展开了清末戊戌维新失败以后、民国初年北洋军阀混战时期和国民政府在大陆的统治崩溃前夕三个不同时代的生活场景和历史动向。《茶馆》是老舍最优秀的戏剧创作，正像曹禺先生所说，它是“中国戏剧史上空前的范例”。
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物，却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次，就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不坏。通览全文，在我眼中他作为一个掌柜，很圆滑又显得软弱，遇事就给钱、说好话。然而，在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取，默默地在后院自杀。这一情节，仿佛出乎了人们的意料，但仔细一想，又在情理之中，让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜，却选择以极端的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物，以其行为与性格的强烈反差，反映了一个时代的悲哀，表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。
《茶馆》里有些语言我特别喜欢。大傻杨的话是一个非常巧妙的开幕办法。我从来没听过数来宝。我发觉了中国人跟美国人说话的法子很不一样，差别相当大!中国人是比较含蓄;他们常用客气话和婉转的话，这是中文最难学的地方!在《茶馆》看到了地道的中国人的说法，最好笑的是在第二幕，两个拜把子兄弟想娶一个太太，但是不好意思告诉刘麻子他们的奇怪要求，他们当然不直说出来，反而他们说，“这两个人穿一条裤子的交情……没人笑话俺们的交情。”刘麻子同意，“没人耻笑。”他们又说，“那你说这三个人的交情也没人耻笑吧?”我也很喜欢刘麻子的反应。“平常都说这小两口儿，小两口儿，谁听说过小三口儿的呢?”中文里真有微妙的意义!
在《茶馆》里，我们处处可以看到老舍其作为一个语言大师的风范。《茶馆》中，十几个人物依次登台，却个个形象立体，性格鲜明，从中我们可以看出其写作语言的性格化，时代化，应人切景;老舍以笑写悲，寓庄于谐，以幽默风趣的语言辛辣地讽刺了那些于三个时代中光怪陆离的丑类;北京化的口语也是本剧一大特色，给穿梭于茶馆中的人物注入生命。
《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬，你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。每个人物都扮演着自己的故事，同时又与各自所处时代密切关联。揭示了社会一角，展览了许多形形色色的人物的性格生活。
茶馆读后感 篇8
老舍茶馆中塑造的人物颇多，虽有主次，但依旧庞杂，这样的庞杂汇集在茶馆之中，流动的时间，流动的人物，三教九流之人，跟随着时代变迁而变化，只是唯一不变的是权力的压迫与荒唐。
茶馆中五十多号人物大致可分为两拨：一拨是以王利发、松二爷、常四爷、秦仲义为代表的被压迫者，他们大多善良淳朴，虽并非理想化的道德形象，但心眼不坏，不以迫害他人为生，更多的时候是被压榨的对象，面对压榨他们无力还击，在动荡的岁月里无奈而艰苦的存活；另一拨是一刘麻子、宋恩子、吴祥子、庞太监、巡警为代表的当权者，他们手握权势，在国难危急之时在其位却不谋其职，反敲诈勒索平民为自己谋取津利。可笑的是，王利发、常四爷、秦仲义等人一生求仁求义，在时代变迁中想方设法以心安理得的方式存活，以符合正常人性期望的方式游走于人间，他们完整的一生在悲剧中结束。而灭绝人性的、“吃人”的人，比如刘麻子、吴祥子却在小刘麻子等这些下一代继续绵延，甚至变本加厉。善良者带着他们的善良消失，恶霸将他们的恶继续传承。意味着责任的权力反倒成了作恶的凶器。
剧本三幕戏聚焦晚清时期、军阀统治时期、国民党统治时期这三个阶段在茶馆演绎的悲剧，不同于小说，剧本受舞台限制，无法像小说那样宏观展示时代生活，然而三幕戏中具体人物遭遇足以代表时代的悲剧：穷人迫于生计卖儿鬻女，官员对百姓敲诈勒索，物资匮乏贫穷饥饿普遍。悲剧中更是出现令人啼笑皆非的荒唐景象，如庞太监要娶妻生子，两个逃兵要共用一个妻子，庞四奶奶要当娘娘。荒唐与悲剧并存的时代到底是战争动荡的必然结果，还是权是被扭曲的人心利用的影响？或者二者兼而有之。
在老舍的茶馆中似乎有权势者大多是恶霸，自恃高位，不顾他人死活，甚至亲自酿造了他人的悲剧。在那个时期，人们对全市的印象便是“欺压”“鱼肉”，对他们的态度便是服从。这样的风气与氛围，让人不禁怀疑到底是权势刚好落入恶霸手中，还是在一个缺乏民主的政治系统下，权势之人被“熏陶”成了恶霸。
动乱的时代不是人性不堪的理由。生活艰难，但总有人选择以善意对待世界，权势带来的优越感总是容易蒙蔽人的眼睛，权与民的脱离不是权的措，是掌权者荒唐的选择。
茶馆读后感 篇9
读完《茶馆》，我体会到我们现在是多么幸福，那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上，而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时，生活在那样一个黑暗的年代。
在《茶馆》里，我最敬佩的人还是常四爷，特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的，由于生活条件优越，我们遇到困难就退缩，假如生活在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。
中国有多少个朝代，每个都逃不过从繁盛到兴衰这条历史道路。有时候，觉得历史很残忍，曾给了一个偌大国家偌大希望。可是有朝一日，却要他甚至他的子子孙孙一并偿还。——每到那时候，总有很多很多的人家里破碎，血荐轩辕。
大若，张居正、曾国潘。小若老舍笔下此书中的主人公王利发，见证了自己从小到大伴随的茶馆。
见证，这个过程是残酷的。一个法治的国家，一个兢兢业业的茶馆主人，若非历史的洗礼，国家的推卸，怎会面对这个残酷的过程呢?
所以，最后王利发和他的茶馆一起走向灭亡了。
这本书给了我们很大的启示。一个国家，如果不富强，那么他的子民必须为他买单，那么张扬为人民服务的国家如何安民心，如何立足国际?所以我觉得，要说我国近年来是不是真的实现人民和谐发展的标准应该着重于人民总体的生活质量，倘若，人人常遭受飞来横祸，何以声称他生活在一个富足的国家呢?
茶馆读后感 篇10
春有凉风夏有雨，秋有落叶冬有雪，一年四季，年复一年，不变的是这所叫裕泰的茶馆里"莫谈国事"的字句，变的是环境、是时代。《茶馆》通过话剧的形式，用三幕还原了清朝、民国和抗日战争胜利后的三个大时代背景下，符合那个时代的各形各色的人物形象。《茶馆》见证了社会变迁的三个重要时期，它是无声的，发声的是在茶馆的屋檐下，慢慢长大亦或是慢慢变老的人，借助这所作为文化交流媒介的茶馆，真情地演绎了人情冷暖，无情岁月。
《茶馆》的前期是充满生命活力的，大小人物聚集于此，人们饮茶遛鸟、说媒拉纤、拍板低唱和畅谈着各种荒唐奇怪的新闻…看似平淡祥和的生活，却把人们心中是圣人之怀还是蝼蚁之辈展现得淋漓尽致，就像刘麻子所言：“咱们大清国有的是金山银山，永远花不完。”迂腐的思想不会让一个国家进步，只会蒙蔽能认清前进方向的双眼。而可悲的是，刘麻子是多数人的代表，对于当时的手握钱权财势的人来说，宁愿相信这样愚昧的认知去及时享乐，也不愿像秦仲义那样，拿出自己的钱财去坚信“只有办工厂抵制外货，国家才能富强”。茶馆平淡的背后是洋货市场的充斥；是农村破产，不得不卖女儿才得以继续的生活；是教员遭到逮捕，爱国者流亡逃窜，和被生活折磨至自杀的人…当人们活成了麻木不仁的木偶人，哀河淌血何日可终呢？
《茶馆》给我最深的感触就是“好人不一定有好报，恶人不一定有恶报”，所谓的“善有善报，恶有恶报”只能说成是人们追求的理想化世界，现实生活中却难以达到这份平衡。苦囚的岁月终会变成鲜活的枝丫，时代的悲哀终会成为历史之鉴。文章用朴实简单的对话道出了一个国家的悲哀，不仅是为了让我们看见落后就要挨打的局面，更是为了让我们明白不能再重蹈覆辙，不要再出现官僚腐败和欺压百姓的行为。我们需要的是像秦仲义一样一心为国的人，像王利发那随着时代进步不断改造创新的精神。现在强大的中国，是先辈们用鲜血用泪水铺开的，我们更应该珍惜当下，铭记历史，砥砺前行。
2024散步读后感
你有你的想法，我有我的想法，每一个人的想法都不一样，将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会，写心得体会能够提升我们的书面表达能力。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？以下是小编收集整理的“2024散步读后感”，欢迎阅读，希望你能喜欢！
散步读后感 篇1
导语：散文《散步》的作者是莫怀戚，该文叙写了祖孙三代人在一起散步的平凡小事，表现出一家人之间互敬互爱的真挚感，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。以“我”为支点的祖孙三代四口人在春天的田野上散步，多么惬意的家庭生活。
八百字短章，浑然天全，笔调冲淡，一曲温馨隽永的亲情之歌、伦理之歌、生命之歌。
《散步》读后感散步于我是为数不多的可称之为运动的项目之一了，上班日每天早出晚归，周末又是难得的休息日，竟渐渐连散步也许久不进行了。
至近段时间生病入院，医生细细端详我半晌，“是不是每天没有什么运动?”心内暗叫惭愧，这都可以被人看出?医生看出了我的疑惑，笑，“不用奇怪，一看你的工作性质，再看你的坐立姿态，就知不是爱运动的人了。
”言毕，叮嘱我每天除饮食有度外，一定要坚持早、中、晚的三个半小时左右运动。
所以，散步成了我生活中的一项重要工作。
医院的长廊上，我见到了相濡为沫的老人相伴着前行，无语但温馨;看到了白发苍苍的母亲颤巍巍的牵着孩子行走，边走嘴里还反复叮嘱着说了无数次的句子;当然也有孩子陪着父母散步的，孩子走的雄赳赳气昂昂，父母们拖着病体，用喜悦、欣赏、疼爱的目光投向自己的孩子，似乎感觉不到病痛的折磨。
当我每天混杂于这支大军中，日复一日的看着各色人等，各类家庭演绎着故事，一种沉甸甸的心情愈来愈浓，我们的父母，我们的前辈就是以这样的方式传承着浓浓的爱，浓浓的亲情，浓浓的关爱就是这样的“润物细无声”。
散步，甚至其他运动，是一种对待自己和关心他人的方式。只有当你变得更好，你才能关心他人，造福社会。
《散步》读后感今天上了《散步》这篇文章，我深感触动…..那是怎样的一篇文章呀，读起来是那么亲切、温馨，通篇充满着丝丝蜜语浓浓亲情:母亲的慈祥，作者的孝顺，妻子的贤惠，还有那个胖胖的小家伙儿，更是聪明可爱。
我反复读着，文中初春的新绿、树上的嫩芽、转季的冬水;特别是那菜花、桑树和鱼塘，那山水画般的江南春色在眼前明朗清晰起来。不由得陷入沉思，想起一些往事。
小时候，父母工作很忙，妹妹也忙着学习。可是，哥哥一有时间就带我去林间小道上散步，还抓些小虫子来吓唬我。有一次，哥哥问我河水为什么朝那个方向流，我不知道，哥哥就带我往上走，走啊走，我终于看出来了，水来的方向地势高，我高兴得说:“哥，这边地高，那边地低。
”哥哥牵起我的手说:“是的，我们有一句古话就叫人往高处走，水往低处流。做人要是不努力、不奋斗就会像这河水一样只能往下流了。
”长大后，在学习、生活中每遇到困难就想起哥哥的教导和温情，就有了无限力量。但现在我哥哥出国留学了。我一年只能见他一次。
“我蹲下来，背起母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子。我背上的东西和她背上的东西似乎加起来就是整个世界。”只要有亲情在，只要多尽一些责任，我们的生命就是幸福的，生活就是美好的。
亲情是多么珍贵，让我们把爱一棒一棒的传递下去吧!
《散步》读后感《散步》一文中，开头写作者的老母亲因为身体不好而不想出来散步，但最后还是出来了。看到这些，我们都认为作者的母亲是被作者逼出来的。其实，作者的初衷并不是这样的。俗话说:
“生命在于运动”，作者也是想让多病的母亲出来呼吸一下新鲜的空气，锻炼一下身体，这对老人来说是有好处的。从这儿我也体会到了作者对母亲的敬爱。
在散步时，作者的母亲和儿子发生了分歧，因为作者的母亲要走大路，大路平顺，对老人来说是比较方便的。而作者儿子却要走小路，因为走小路有意思，在路上也可以玩一玩。但毕竟作者是一家之主，每个人都得听他的。
作者考虑到母亲体弱多病，应当顺她的意。所以作者决定委屈儿子，因为作者陪伴他的时日还长。作者便说:
“走大路”。然而，出于对孙儿的爱，就决定走小路了。
从这件开始由意见分歧到因为作者对母亲的孝心和母亲对孙儿的爱而意见一致的事，充分说明了他们一家人是多么和睦。看到这里，我不禁想到了我自己。作者对母亲是多么孝顺，而我呢?
当母亲累了时连端上一杯茶都做不到，我实在是太惭愧了!
从老母亲对孙儿的疼爱，不禁让我想起了《荔枝》一文。这是作家肖复兴写的，她给母亲买了一些荔枝，但母亲不愿意吃，却把它们给了她最喜欢的孙子。
种种事迹都表明，亲情是多么珍贵。我们都需要爱我们的亲人，因为他们离我们最近。事实上，我们的亲人深深地爱着我们，我们应该爱他们。如果你不爱他们，请从现在开始爱你的亲人！
散步读后感 篇2
《牵一只蜗牛去散步》这是作家张文亮写的一首散文诗。这篇文章充满了哲理性，同时有一股温暖的力量，读完后感受颇深，现把自己的感受与大家分享。
现在我从事的是特殊教育，面对的是一群智力障碍的孩子们，我们的学生们在肢体上，心智上或多或少都有些障碍，他们就像是文章中说的蜗牛一样脆弱，行动慢，这就决定了我们教师要有一颗爱心和耐心，用爱心呵护我们的“小蜗牛们”，就像母亲一样关心他们的学习生活，多和他们亲近，让他们感受到你的爱。同时，爱也是包容，在他们的日常生活和学习中，有些时候孩子们可能会达不到你的要求和标准，我们有时可能会急躁，失去耐性，还有时会大声地向孩子们抱怨：“怎么还是不会？”也有时会因为孩子们的一个小小的错误向他们大声呵斥，可是，我们在发完火后是否会想一想：他们都还只是孩子，还是个智障孩子，他们也许已经尽力了，可是仍达不到标准，不妨弯下腰来，说一句：“孩子，没关系，加油！老师相信你能做到。”然后耐下心来，用适合他们的方式，放慢进度，反复训练，让他们掌握知识技能。
生命的意义在于心态，一个人的心态决定了你快乐还是痛苦、积极还是消极、感恩还是抱怨。一句话说得好：“生活是一面镜子，原封不动地反映你的心态。你对生活怎样，生活就怎样回馈你。”当你微笑地面对生活，生活会示予你灿烂的微笑；当你哭对生活，生活也还你一样哭丧的脸。如果你能经常保持良好的心情，你就会拥有生命的阳光。在我们的生活中，常常会因为一些小事而抱怨，抱怨工作的辛劳、待遇的不公、生活的不顺心，因为这些使得我们产生了倦怠感，但不管你的心情怎样，客观事实总是存在的，与其经常抱怨，说生活的不如意，不如用微笑积极地面对，也许换个角度，会发现许多美好的一面。也许你总在抱怨学生多么地难教，多么地不守纪律或是习惯有多么不好，但你有没有静下心来去观察他们，他们身上有什么闪光点是值得肯定的，或是有什么事情是让你感动的，也许孩子们的一个眼光、一句问候、一个举动不知不觉的想我们展示了生命中最朴实而最美好的一面。我们不妨回过头看一看，看“小蜗牛”们已经前进了多少，而不是去计较他们到底有多慢，对于你来说也许这不算什么，但是对于他们来说，已经是很大的进步了，这时，你就应该很认真地表扬他们。
教育是师生共同成长的过程，有句话叫做“教学相长”，在你教学生的过程中，自己的业务水平也在提高，就如文中所说：“是上帝叫一只蜗牛牵我去散步”，正是因为有了我们的这群“小蜗牛们”，才有了我们这个群体“特教教师”，正是因为他们，我们才会努力的去开发教材、钻研教材、研究教法，也是因为教他们，让我们获得了种种的成就，“论文获奖、公开课获奖、荣誉称号”等等，所以，虽然“小蜗牛们”是弱势群体，却给了我们很多很多。我们还是用一种感恩的心去对待他们吧！
散步读后感 篇3
语文课上，我们学习了《散步》，文中那一家人温馨和睦的场面让我深深地感动了。学完课文，我忽然思考着——家庭是什么？家庭意味着软弱时的依赖；绝望时的希望；苦难时的力量源泉！
——家庭就是这样，一个可以遮风挡雨的港湾。
家人又是什么？家庭意味着悲伤时的柔软舒适，孤独时的温暖，成功路上的默默支持！——正是家人，使自己不再害怕和恐惧；也正是家人，组成了一个完整快乐的家庭。
因此让我们的心中充满甜蜜。
那是上个中秋节，我们一家团圆，其乐融融。奶奶做了一大桌又好吃又丰盛的食物，让人垂涎欲滴。在每个人的餐盘里都放着一个精致的月饼。
“开饭了！”奶奶大声叫着，颇似《家有儿女》中刘梅叫喊三个孩子的情景。首先，我出来，看着颜色，闻到香味，垂涎欲滴。
然后爷爷、爷爷、奶奶、爸爸和妈妈都出来围坐在桌边品尝美味——没有什么特别的规矩，没有饭前的礼貌，他们都吃得一样。边吃，边开始聊起了家常。我知道，事实上，在这个时候说话比吃饭更重要。
边说边聊，还不时发出一阵阵的笑声，每个人都笑得那么开心、那么爽朗，在那个全家团圆得月圆之夜……
夜幕降临，我一看时间，晚上六点半了。“嘿”我提议道，“大家到楼顶看圆月，如何？”接着，我们便到了楼顶，只见明亮的月光洒向大地，皎洁的月亮还在慢慢地爬上来，偶尔被几缕轻纱似的微云遮住……最终，它终于高高悬挂在了夜空之中，而此时它夜变为了银白色，夜空中的几颗星星也俏皮地眨着眼睛，好一派月朗星稀的景象，或许，月亮和星星本来就是一家吧！
我们在夜空下站了很久，也聊了很久很久……现在回想起来我似乎突然明白了什么：这不正是《散步》中那浓浓的温情嘛！朋友们，请让我们珍惜自己的避风港，珍惜我们的家人！
爸爸抱着妈妈，妈妈抱着儿子，两个人都很慢，稳重，走路很小心。阳光明媚，鸟儿在枝头歌唱，绿草充满了春天的活力
这幅温馨和谐的画面是我在读了《散步》这篇文章后印象最深的场景。它一直萦绕在我的脑海里，挥之不去。然而，文本中的主人公来到了一个岔路口，他们有不同的看法——母亲想走大路，这条路很平坦；儿子想走小路，这很有趣。
我知道作者很难选择，因为“我”作为受母亲、儿子以及妻子信赖的人，肩负着重大的抉择：找一个两全的办法，却找不出；拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。于是，陷入两难。
“我”尊重母亲的选择，可这一次，母亲没有听“我”的，也许是因为她看见了孙子嘟起的小嘴吧！母亲摸了摸儿子的头发，说：“走小路吧！
我走不过去的地方，你背我过去。”说完，母亲朝那条有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头有一口水波粼粼的鱼塘的小径望去……
读完全文，我不禁感到一股暖流流进我的心里。特别是——“好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界”这句话让我感受颇深。这让我感受到作者对母亲和妻子对儿子的深深爱。
每次读到这句话，我不禁问自己：“我有没有把我的亲人当作整个世界呢？”我，没有！
因为父母给予我的爱，我认为这是理所当然的，从来没有替他们想过，这，真是太不应该了！
读着读着，我不禁想起曾经看过的一个故事《背着爸爸上学》。一个中学生为了照顾身体有残疾的爸爸的生活，就背着爸爸上学。故事中的那个学生，不也是十分热爱自己的爸爸吗？
我想，他的脊背上承载的不仅仅是爸爸的重量，更是那一份浓浓的父子情啊！
我摇了摇脑袋，从故事中回过神来。看着眼前的文章，我突然感到一股奇怪的文暖。我不知道书中的阳光是照在我身上，还是因为心里涌动着暖流。我想，是爱吧！
他们不仅血脉相连，而且有一颗互相关爱、相互谦卑的心。是他，是他们，创造了这一份温馨的和谐！
我把这篇充满浓浓爱意的文章读了又读。那幅爸爸背着母亲，妈妈背着儿子，两个人都慢慢的，稳稳的，走得很仔细的画面深深地烙印在我的脑海里，情不自禁让我抒写下这些文字。我会珍惜这份温暖，学会用自己的力量去温暖别人。
“春中散步，步随春风，笑声朗朗，合家欢庆。”这句话讲的是全家欢笑的情景，句中透着和谐，透着构成和谐的那种责任。
《散步》一文讲的是作者一家四口出来散步，因择路方向产生分歧，终和平解决，重归和谐的一件事。
文章寻常，恬淡，没有大的起伏与波澜。而读者却是思绪万千，尤其最后一句“好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。”给了我很大的思考。
作者说他与妻子背的是世界，其重量是不言而喻的。因为世界代表着家庭的每一个人，所以作者应该照顾好每一个人。因此，作者所承载的不是重量而是责任，这种责任是每个人不可推卸的责任，也是我们今后必须承担的责任。
这是照顾家庭的责任和义务，构成了佳通的和谐。家庭和睦与社会风气、作风又关。这也就是承担责任的必要性。看看现在：
在经济的驱使下，在金钱利益的驱使下，父子反目，夫妻离婚，兄弟伤残等等。这样的闹剧，笑剧正每天播出，是那样不堪入目，悲剧可笑，是那样的啼笑皆非。这一幅幅残酷似刀的事实，仿佛在说明：
“中华传统美德已成为浮影，接替的是金钱利益。我认为不是这样的，因为中华五千年文明的支撑力，是中华五千年文明的推动力，它是我们永远的血肉，灵魂，骨子里的，是永无法磨灭！如果这种美德消失了，它将取代这个国家的衰落和萧条；它也可能是一股浓烟。
作者的文章正写出了他要勇于挑起大梁的决心，而这样的文章正给沦落在金钱里的丑恶的人及他们所做的肮脏的梦给予沉痛一击，使他们羞愧，进而重学中华文明的核心——尊老爱幼。
老人需要赡养，需要安慰，同时也需要生命的尊重和人格尊重；孩子需要呵护，需要疼爱，同时也需要教育和人格。而这有谁来办？是母亲的儿女和孩子的父母，这也就是”上有老，下有小“，需要担起生活重担的人，这也是由中华传统美德——尊老爱幼，由人文精神——责任感和使命感来办！
尊老爱幼，肩负起家庭和社会的责任，是我们父母应该学习的，也是我们这一代人应该继承的。
假如母亲是树，那我就是树上的果实； 假如母亲是鸟，那我就是在鸟巢里嗷嗷待哺的鸟宝宝；假如母亲是海，那我就是在大海里自由自在生活的小鱼儿。爱可以影响每个人。只要你愿意付出爱，你周围的世界就会明亮。
今天看了一篇课文《散步》。讲了一位爸爸和他的妻子，儿子，一同陪身体不好的母亲去田野散步。母亲老了，走远一点就觉得很累。
母亲希望去平顺的大路走走，而儿子却觉得小路有意思。伴同儿子的时间还久，爸爸决定还是顺母亲的心意。但母亲摸摸孙儿的小脑瓜，改变了主意：
” 还是走小路吧，我走不过的地方你就背着我。“这样，他们在阳光下，向着那金色的菜花，整齐的桑树和水波粼粼的鱼塘走去。到了一个地方，父亲蹲下，背起母亲，妻子也蹲下，背起儿子。
父亲和妻子都慢慢地，稳稳地，走的很仔细，仿佛父亲的背和妻子的背在一起，就是整个世界。
佛教讲”诚爱“，儒家讲”兼爱“，**讲”博爱。“此刻，他们的身影构成了一条和谐的音符，一道亮丽又温馨的风景线。 他们彼此之间的爱深深地打动了我。
这一刻，让我体会到了真正的爱的感觉。我们的生活倾注了父母对我们多少的心血，多少的爱。而我们又该如何回报那份无私的爱，能为父母做些什么呢？
我们每个人都应该带着一颗爱心活着。多关注和关心身边的人与事。用我们的真诚和关爱打动所有人。
用恩情传播爱意，用爱连接心灵。爱让我们的真情永存，爱也让我们懂得了人与人之间”送人玫瑰，手有余香 “的道理。有了爱，我们的世界才会和谐。
让我们手拉手，共同迎接和谐的明天。
有爱就有和谐。
散步读后感 篇4
语文课上，我们学习了《散步》，文中那一家人温馨和睦的场面让我深深地感动了。学完课文，我忽然思考着――家庭是什么？家庭意味着软弱时的依靠；绝望时的希望；痛苦时的力量源泉！――家庭就是这样，一个可以遮风挡雨的港湾。
家人又是什么？家人，意味着悲伤时的轻柔安慰；寂寞时的一阵温暖；成功道路上的默默支持！――正是家人，使自己不再害怕和恐惧；也正是家人，组成了一个完整快乐的家庭。因此让我们的心中充满甜蜜。
那是上个中秋节，我们一家团圆，其乐融融。奶奶做了一大桌好吃丰盛的饭菜，扑鼻的香气让人垂涎欲滴。在每个人的餐盘里都放着一个精致的月饼。开饭了！奶奶大声叫着，颇似《家有儿女》中刘梅叫喊三个孩子的情景。首先跑出来的是我，看着色、闻着香，垂涎三尺。接着爷爷、外公、外婆、爸爸和妈妈也都走了出来，一起围坐在桌边品尝起美味佳肴――即没有什么特别的规矩、也没有饭前的客套话，就不约而同地尝了起来。边吃，边开始聊起了家常。我知道，其实这个时候，谈天比吃饭更为重要。边说边聊，还不时发出一阵阵的笑声，每个人都笑得那么开心、那么爽朗，在那个全家团圆得月圆之夜。
散步读后感 篇5
最近，我读了一篇散文，题目叫《散步》，是龙应台写的。
这篇散文写了龙应台和她的好友家萱，为了使她们已经患了老年痴呆症的母亲安心，分别制造了“银行证明”和大字海报。这让我联想到了我自己的亲人。
我曾经有一位老太。她是我妈妈的奶奶。老太活了86岁，她生命的最后一段时间是在老人院里度过的。
我的父母不像龙应台有那么多时间可以陪着她的母亲，所以，就让外婆请了一个保姆过来照顾老太。可是保姆让老太看不上，老太要求住到老人院里去。在老人院住了一段时间，在我们去看她的时候，她又开始要求回家住。据爸爸说，当时他们大人觉得老太只是一时的想法，因为当初就是她自己提出要住老人院的。于是，大人们就没理会老太的哀求，以“最近很忙”为借口，回绝了她。
我们走后，又在门口偷看。只见老太在窗口高喊：“三轮车！快把我送回家！”这声音听起来让人十分不忍。但估计最近大人们真的很忙，于是我们就走了。但不知道，这竟是永远的诀别！
又过了几日，老太就这样在老人院去世了。这让我们追悔莫及，妈妈说这是她永远的遗憾。我觉得，应该趁老人活着的时候，对他们好一点，孝顺一点。不管怎样，这次老太的事情，给了我们一个教训。我们家的老人只剩下奶奶和外婆了，一定要对她们好一点。
老人虽然老了，可是还会想着为下一代多干些事；而我们还年轻，就更应该为老人多做些事。乌鸦还会反哺，何况我们呢？龙应台能细致入微体贴老人，我们应该也能够。
散步读后感 篇6
本书是卢梭在垂暮之年在《忏悔录》和《对话录》这两次为自己辩护的失败后及孔迪亲王的病逝后让他接受命运的安排且不再做任何徒劳的努力。他把最后一次的时间花在了自我研究和与心灵的亲切对话上。
作为本人对本书的认识，首先就是真诚，真诚在他写的书是为了自己，为使他逝去的岁月复活而写；真诚在他写的作品不加任何修饰，摆脱了繁文禄节的缚束；真诚在他写的都是家庭和个人的事而别无其他。其次是悲，悲他在写本作品时孑然一身，没有亲邻；悲他的怀才不遇，不被世人接受与认可；悲他的一生不幸与自古文人多寂寞。最后就是愤，愤一些组织恣意篡改事实**卢梭；愤以陶穆瓦夫人为代表的个人试图通过牺牲卢梭来达到自己的利益；愤世俗对卢梭无情的攻击与**。
我万万没有想到会有这么一种命运在等着卢梭，或许当这灾难降临时他自己也未料到自己竟会落到如此地步。诚然，任何有点同情心的人都会为他感到难过。在此期间我认为他做错了事，因为他做了激烈挣扎，但是挣扎越激烈，束缚就越紧；越做那些抗争，只会让他的内心更加骚动；让他从梦到醒，从死到生都不明自己生在何处，从而得不到一刻安宁，这不就达到那些**者的目的吗？
我很高兴卢梭最终决定服从天意，不再与命运抗争。为何欣喜？因为我觉得听天由命后，他内心所受的痛苦反而会得到补偿；因为那些**他的人使出的手段无所不用其极，已经不能使**力度加大了，已经不能让卢梭心生恐惧了；因为肉体上的折磨没有使他更加痛苦，反而在精神上得到消遣以及心灵上得到豁免。
我欣喜他这种永久解脱的态度！
我们生活中也有经验，等待苦难逼遭受苦难要痛苦百倍；卢梭面对那些**者的手段淡然置之，久而久之苦难就没法复苏了，惶恐不宁的心情就一去不复返了，他的内心恢复了平静。我觉得那些**的手段已经到了极致，不能再升级了！卢梭这一步棋实在走得妙极了！
他的心灵在厄运中得到了进化。
我觉卢梭这种最爱与别人交往的人却被人驱逐，这是何等的痛苦与悲哀 ，孓然一身度过风烛残年又更显凄惨！公众对他的态度受到**者一次次的影响都一致认为他是恶棍，一个凡夫俗子竟落得如此下场，怎不让人惋惜？渐渐地，虽然住在地球上的他，好似在其他星球，跟旁边事物没有任何瓜葛，周围的事物是曾相识，但只是一种痛苦的回忆。
临死前，他的奇思妙想占有了一席之地，他想怎么写就怎么写，不加任何修饰，最终形成了他的沉思之果《一个孤独的散步者的梦》。他让我们对他有了更公正的理解，也许这就是他今天想看到的。以上就是我对《一个孤独的散步者的梦》的见解。
作者：简桂萍
散步读后感 篇7
读着莫怀戚的《散步》，充满了对作者的敬佩之情。
试作两个假设。第一个假设，如果把母亲冷落在家里，散步就带老婆孩子，那会怎么样呢？不少人往往是这样做的，在他们看来，没有老人的拖累，更自在，更开心。殊不知，老人在家多么孤独、凄凉、寒心。不劝母亲一起散步，似乎也没有良心的谴责。“母亲本不愿出来的。她老了，身体不好，走远一点就觉得很累。”既然如此，好像也有理由不去招呼了。作此假设，更可以感知“我”对母亲的孝敬。
第二个假设，母亲要走大路，儿子要走小路，如果“我”依从儿子，那会怎么样？儿子如愿，自然兴高采烈，久而久之，就会变得骄纵。母亲呢，老年人有涵养，自然不至于老大的不高兴，但是，心里总不大畅快。年纪大了，自己说话还不及小孙孙。走小路也有理由，小路有意思，“那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘”，散步就是看景的，走小路实在也算不得错。而“我”唯母命是从，没有把儿子当小太阳宠着，更可以感知“我”对母亲的孝敬。
孝敬，出于良心。我们可以深切地感受到“我”的善良。这一家人如此和美，敬老，是一个决定的因素。
试想，人间怎敌时间？在匆匆的日子里，我们总企及抓住这个，又企及抓住那个，终究什么才是值得我们抓住的呢？
在我看来，那就是爱！
如果说，爱是维系一个家庭的凝聚力与向心力，那么，维系一个上有老下有小家庭的凝聚力与向心力莫过于尊老爱幼了。这既是一种能力，又是一种艺术。
行年渐长，把我一寸一寸养大的父母渐渐老了。而我却常常因为这样或那样的借口，不能常回家看看，更不能“扇枕温衾”，“为亲负米”。父母的生养之恩，养育之情，哪是一个电话，一条短信，一声问候……就能报答了的呢？
于是，我好生敬佩莫怀戚，敬佩他可以扶老携幼出去“散步”，敬佩他能够“背起母亲”，走在阳光下，走在春天里，“报得三春晖”！
一次，比尔·盖茨在飞机上接受意大利《机会》杂志记者采访。记者问他：“最不能等待的事情是什么？”比尔·盖茨没有回答记者希望听到的“商机”二字。他说：天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母！
前些日子，一位同事多年的朋友终于拥有了自己的新房，本打算装修好之后，把母亲接来享享清福。遗憾的是，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。一场大病，他的母亲没能“熬”到那一天……
噩耗传来，朋友悲恸万分，饮泣不已……此“憾”绵绵无绝期！
是啊！正如周国平所说：“一个人无论多大年龄上没有了父母，他都成了孤儿。父母在，他的来路是眉目清楚的，他的去路被遮掩着。父母不在了，他的来路就变得模糊，他的去路反而敞开了。”
好好爱我们的父母吧！趁他们健在！
好好爱我们的父母吧！爱他们是我们的福气！
散步读后感 篇8
我看的是熊希伟翻译的《孤独散步者的遐思》，很多人都说它是《忏悔录》的续篇，这是卢梭在流亡岁月里，对自己心灵的救赎。他在那段彷徨无助的日子里，以日记的形式记下了自己漫步巴黎近郊的所得所感。
《孤独散步者的遐思》由十篇散文组成，每一篇都展示了一个真实的卢梭，他在自我剖析，他写下自己的精神状态其实是在向世人诉说自己的纯洁，他与大自然亲密接触，那些植物让他觉得自己融入了天地，在那一刻，他觉得自己就是大自然所希望造就的那种人。
在这里，我想谈谈我对于散步之五的一些思考。
这一篇是写卢梭在圣皮埃尔岛的生活，我们可以从他的文中领略到岛上的美丽风情，他在文中说“我在居留期间所做的事情完全是一个献身于闲逸生活的人所需做的乐趣无穷的活动”，而他也确实是如此。
在岛上的两个月里，卢梭思考的最多的是幸福是什么，他把自己定位是“一个想把自己禁锢起来的人”，那是他在逃避现实生活，岛是一个避风港，他在此反思自己。他没有口诛笔伐那些想要把他排斥在社交圈子之外的人，而是划船、采集植物标本等等，他把自己完全放松于大自然，把自己的灵魂交给天地万物。在那里他是一个进行沉思默想的孤独者，他毫不避讳自己是逃到岛上来的，与世隔绝，画地为牢。
幸福是什么，是心无旁骛的闲逸，是畅游山水不管人间百年的自在，是没有固定目的杂乱神游万里的遐想，是在涛声阵阵中感到物我俱在的踌躇满志。
不，这不是真正意义上的幸福，那些只是易逝的乐趣，并不是持久的幸福。
卢梭说“我的心所怀念的幸福并不是一些转瞬即逝的片刻，而是一种单纯而恒久的境界，它本身并没有什么强烈刺激的东西，但是它持续越久，魅力越增，终于引导人到至高无上的幸福之境”。他每天都在发现新东西，一草一木都能使他心情变得很好，他在感受大自然的真时，感受到了自己的存在，这是他对幸福的定义，它也标志着卢梭式的存在主义的极致。
我们常常会忘记这是一个孤独散步者与自己心灵的对话，而常常会沉浸在那些湖光山色中，那里住着一个喜爱湖水，喜爱沙滩的人。他的寂寞都被写在了圣皮埃尔岛的湖水里了，那里是纯粹的宁静的灵魂之栖息地。
不过这并不是绝对的安静，绝对的安静则导致哀伤，卢梭不要这种尘世的束缚。没有运动，那么则是我们在放逐自己封闭自我，他也不要。他要的是温和的生命——欢快的想象，他喜爱这种安安静静的想象，那种仿佛可以抓住生命线条的感觉是无法言喻的。
此时已步入晚年的卢梭，对生死有了更高层次的认识，他更注重内心真实的表达，就像《忏悔录》里一样，忏悔自己的过错，追求心灵上的慰藉。他躲在圣皮埃尔岛，管他外面春夏与秋冬，虽然他希望能在那里呆一个世纪之久的愿望没有实现，但是圣皮埃尔岛的那两个月却是他最后日子里的最珍贵的回忆。
而截至此时，他留下的财富是世人们穷尽一生想要参透的真理，圣皮埃尔岛也由于他而被大批年轻的浪漫主义者们奉为圣地。
2024风雨读后感
读书能够帮助人们陶冶情操培养良好的情感态度，你也许正在阅读作者写的作品，其文笔朴实无华，但却有着引人深思的故事。 读完书后，我们应该认真思考和梳理我们所学到的知识和思路。笔稿范文网的编辑为大家呈上收集和整理的“风雨读后感”，期待这些技巧能够为你的 恋爱 生活带来改善！
风雨读后感 篇1
昨天下午，我观看了《风雨哈佛路》这部电影，被片中的主人公深深地震慑了。
主人公丽丝出世在贫民窟里，尽管她的父母都吸毒，但丽丝依然深爱他们。她靠捡拾废物和吞食废物箱里的食物保持生计，历来不去校园。总算，在丽丝十二岁那年，她因逃学被送进了女童院，但她逃了出来，开端了漂泊的日子。就在她漂泊的过程中，她的妈妈因感染艾滋病逝世了，而那时的丽丝才十五岁。两年后，丽丝幡然醒悟：“我不能再这样，我要改动我的命运！”所以，丽丝去上学了。尽管她曾经从未上过学，但她很聪明，在校园里成果优秀。她是校园里除了校长外来得最早，走得最晚的人。丽丝每天晚上都睡在地铁或许走廊里。她用两年的时刻学完了高中四年的课程，并取得了纽约时报的奖学金，成功进入了哈佛大学。
看完了这部电影后，我心里有着满满的震慑：“天啊！丽丝阅历的苦难太多了！”但就像她说的那样：“苦难和波折不是用来看轻的，它们是日子的一部分。”只要当咱们鼓起勇气直面日子中的苦难，尽力去战胜它们后，才会迎来美好的曙光。也正是由于丽丝信任自己能行，她才干取得纽约时报的奖学金，才干敲开哈佛的大门。
与丽丝境况相同的贝鲁斯并不像丽丝那样活跃达观，“像咱们这样的人不行能上得了哈佛！”她朝着丽丝大喊。同样是漂泊，便是由于心态的不同，当丽丝坐在哈佛的教室里时，贝鲁斯却在街上乞讨。她让我感到讨厌。
“不阅历风雨，怎样见彩虹？”这句话便是对丽丝的真实写照。我期望在今后的日子中，我能以她为典范，用坚持不抛弃的心态去迈过人生中的道道崎岖。
风雨读后感 篇2
这部电影首要讲的是主人公小女子丽思日子在一个不和睦、喧嚷的家庭，她的妈妈因吸毒上了瘾，乃至想把家里的日子费给拿来换毒品……
由于家里的工作，她很少来校园。同学们都说她的身上有一股怪味，由于她很久没洗过澡了。但是她很聪明：很久没上过学的她居然在一次测验中鹤立鸡群，得了一百分。下课后教师告知她这个好消息，并说假如明日她再不来校园，就要被送到教管所。
第二天，她仍是没来，所以教育局的人把她带进了教管所，在那里，一切人都相互欺压，所以常常有人打架，吃饭时还有的人被泼过来的热汤烫坏；乃至洗澡的人洗澡时，沐浴露会被其他人加上消毒液……等等不计其数。
不知为什么，丽思的妈妈不信感染上了艾滋病，丽思十分悲伤，但是她的妈妈极力想告知自己很快会恢复的，但是杯水车薪……
丽思在教管所里再也忍耐不了了，所以，她逃走了。当她来到她妈妈常常呆的酒店时，母亲现已于早晨逝世了。
之后，她来到了一所校园，通过尽力后，她的成果一向都是独占鳌头，稳拿榜首。她常常想到他人想不到的当地、答案。所以她被选上了观赏波士顿的其间一员。
当丽思来到哈佛大学时，被这美丽的校园给惊呆了。她的心中就有了一个愿望：上哈佛大学！
观赏完哈佛大学后，她还计划两年之内学完高中一切的常识，教师被她的意志给惊呆了，但是他觉得丽思是不太可能成功的，由于高中的课程太多，学起来太不简单了，但是成果却令他大吃一惊……
通过一段时刻持之以恒的吃苦学习和去各地讲演赢得的稿酬，她总算如愿以偿地上了哈佛！自己愿望总算完成了！
这部影片告知了咱们只需功夫深铁杵磨成针，只需坚持，什么事都能做到，即便之前一无一切，只需刻苦，定会成功！
风雨读后感 篇3
《风雨无悔》读后感
《风雨无悔》是一本我非常喜欢的小说。这本小说以真实的生活为背景，讲述了一个普通人的成长经历。通过主人公的奋斗和坚持不懈的努力，展现出了勇气、毅力和对人生的热爱。作者以细腻的笔触描绘了人物的性格特点和情感变化，从而引发了我对人生价值和奋斗的深思。
小说的主人公是一个年轻有为的青年，有着追求梦想的热情和毅力。他从小就具有强烈的求知欲，勤奋好学，努力考上了一所名牌大学。然而，在大学期间，他面临了各种困难和挫折。他的父亲因病去世，家庭经济状况也开始陷入困境。然而，他并没有因此气馁和放弃，反而更加努力地学习和打工，为自己的未来奋斗。他相信只要坚持不懈地努力，总有一天会有机会取得成功。
小说中的情节跌宕起伏，充满了戏剧性。主人公经历了无数次的挫折和失败，但他从不灰心丧气，反而更加坚定地追求自己的梦想。他克服了内外的困难，取得了一次又一次的胜利。他的故事让我深受鼓舞，激发了我奋斗的动力。
通过《风雨无悔》，我深刻地认识到了一个人只有在面对风雨、困难和挫折时，才能看到他真正的品格和意志力。面对挫折，他没有放弃，而是选择坚持并勇往直前。他知道只有付出的努力和勇敢去追求，才能创造美好的未来。这种勇气和毅力让我深受感动，也让我思考自己的人生。
阅读小说的过程中，我时常感受到主人公对生活的热爱和乐观向上的态度。他始终相信自己的梦想，相信只要付出努力，就能够实现自己的目标。他用自己的行动告诉我，即使生活中有困难和挫折，但只要我们积极面对，坚持努力，就一定能够战胜一切困难。
《风雨无悔》这本小说激励着我，让我在未来的人生道路上保持积极乐观的态度。无论遇到什么困难，我都要坚持不懈地努力，相信自己的能力，对待生活充满热情和向往。就像主人公一样，我相信只要我心怀梦想，敢于追求，就一定能够创造属于自己的辉煌。
通过阅读《风雨无悔》，我得到了很多启发和感悟。这本小说让我明白了在实现自己梦想的过程中，需要坚持不懈投入努力。只有脚踏实地，勇敢面对，才能最终达到成功的彼岸。这本小说的故事情节引人入胜，情感描写恰到好处，令我深感钦佩。它不仅帮助我懂得了如何面对挫折，还激励我不断努力追求自己的梦想。
在我阅读完《风雨无悔》后，我真切地感受到了，只要心怀梦想，永不言败，就会拥有无尽的力量。这本小说是我阅读的很多作品中的一颗明珠，它教会了我很多，让我对人生有了更深刻的理解。我将牢记这本书所传达的正能量，用它激励自己，努力成为一个不畏困难的人，迎接未来的挑战。
总之，《风雨无悔》是一本充满激情和力量的小说，它让我感受到了生活中的乐趣和意义。通过主人公的经历，我懂得了人生道路上的艰辛和困难，并学会如何勇敢面对。这本小说激励着我不断努力追求自己的梦想，坚持不懈地奋斗，永不放弃。我相信只要我敢于梦想，就能够实现自己的人生价值，书写出属于自己的辉煌篇章。
风雨读后感 篇4
他乡风雨读后感推荐
《他乡风雨》是一本我非常喜欢的书，我曾经读过许多遍，每一次都有不同的品味，暑假时我又从新细细品味这本书，读后感1200。
《他乡风雨》主要讲了：新中国为成立以前，李志诚和七千中华壮士为了维持家里的生活，远赴加拿大筑铁路。每天早晨天还没亮就要起来，吃一点稀粥就去工作。他们站在悬崖峭壁上筑铁路，不时有同伴坠崖身亡。劳累了一天，他们躺在凹凸不平的地上筑起帐篷。饥饿，寒冷，让他们无法入睡。那时正是反-华时期，中华筑路大军经常受到毒打，烧帐篷的伤害。后来，新中国成立了，中国人民站起来了，他们翻身作主了。李志诚回到老家享受子孙满堂的天伦之乐去了。
中国人十分有骨气，就像梅花一样。他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。就是因为这些不肯屈服的中国人新中国才会成立，就是因为这些顶天立地的中国人新中国才会走到今天。
现在的中国是辉煌的，是令世界瞩目的，是令人骄傲。08年我们举办了奥运会，残奥会，09年我们成功的进行了太空出舱并且迎来了祖国60岁的生日，10年我们举办了世博会。
现在的中国在飞速地前进，飞速地改变。但是我们顶天立地，坚强不屈的精神从未改变。做一个有毅力的，顶天立地的，坚强不屈的人吧!
鲁迅的小说集子有三本——《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。《故事新编》我还没有仔细品读过，今天先来谈谈自己阅读《呐喊》和《彷徨》之后的一点感想。
从这两本集子的名字中就可以看出鲁迅思想的变化发展。先说《呐喊》。谁来“呐喊”?我。为什么要“呐喊”?我们不妨看看鲁迅那个著名的“铁屋子”譬喻——
假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的.临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?
这个虽然悲观沉郁的描述却暗含了一个信息，也可以说是一种自信：我是清醒的个体，我是站在启蒙的立场上的，所以我要呐喊，即便声音微弱、个人前途暗淡也在所不惜，读后感《读后感1200》。以《阿Q正传》为例，这篇小说固然带着作者强烈的自省色彩，但毫无疑问的，作者的精神是高于阿Q的，是在无情自剖基础上的俯瞰。所谓“哀其不幸，怒其不争”的语境后面便包含着一种历史的使命感和责任感。
这一自信鲁迅在《自序》中表现得很鲜明：“所以我的第一要著，是在改变他们的精神……”尽管经历了种种寂寞困苦，尽管有上述那段近乎绝望的“铁屋子”譬喻，内心深处的这一自信并没有改变。
但鲁迅的这一信念的扎根之处与普通作家是不一样的，正体现了他的丰厚与深刻。鲁迅一直把自己定位成“中间物”，只是进化链中的一个过渡。他“肩住黑暗的闸门”，放一点光明出去，自己则甘愿灭亡。这一孤独者的本质，这一自我牺牲的精神力量，非但不会导致颓废消极，反而能激起一股悲壮的、自觉的赎罪感——替所有人去赎罪，而这一赎罪感蕴含着主体的自信与优越。
就拿《药》来说，通过解读我们发现，除了夏瑜，小说中的人物都具有“吃人者”和“被吃者”的双重身份，而革命者夏瑜则是单一身份——人血馒头——“被吃者”。这一身份本身就带有一种强烈的殉道意味，精神境界和直面人生的勇气远远高于其他人。或者还可以这样说，像狂人那样，夏瑜以前也是“吃人者”。如果说狂人发出了“救救孩子”的呼声后，终于“痊愈”，自省的道路走了一半，那么后面的一半就由夏瑜用他的鲜血来完成了。
然而到了《彷徨》那里，这种自信忽然遭受了强烈质疑。谁在彷徨?我。作者逐渐进入到对主体内在的烛照和自省，于是主体的立场发生了松动;启蒙者已不能确定麻木的群众究竟有没有可能被唤醒，甚至开始怀疑其实启蒙对象不是不能清醒，而是他们不愿意清醒，管自生活赚钱麻木，倒是启蒙者多事，妄想改变些什么。
我觉得到《彷徨》这里，鲁迅的思想经历了一次转变。这个转变是深刻而持久的，绝非如教科书上说的是偶尔的精神苦闷。《祝福》中“我”面对祥林嫂询问地狱有无表现地手足无措，这令人看到了鲁迅逝世前不久所作的《我要骗人》的某种源头。在那篇文章里鲁迅写道：“倘使我那八十岁的老母亲，问我天国是否真有，我大约是会毫不踌躇，答道真有的罢。”这中间的痛苦、矛盾，我想局外人是很难真切体会的。
从《呐喊》到《彷徨》的变化当然不是一蹴而就、忽然发生断裂的。
《一件小事》曾被王朔嘲笑为只有小学生的水平，这不过证明了他的无知而已。用今天的眼光来看，这篇小说当然没有特别之处，其中的高大的背影的确也被小学生用滥了。但是，在那个时代写出这一作品是不容易的。胡适、沈尹默、舍我乃至后来的郁达夫都写过人力车夫，但是他们的角度都是同情怜惜，也就是说高于人力车夫。唯独鲁迅，是用一颗真心，真诚体会出了自身的渺校这一知识分子的自省，是难能可贵的。
再拿《药》来说，小说结局让两位母亲相遇。两位母亲都是“被侮辱与被损害”的，她们的相遇突出了双重悲剧。夏瑜为了千千万万的华小栓而死，华小栓的母亲却希冀用他的血来换回儿子的生命。夏瑜的母亲则念念不忘儿子是被“冤枉的”，可见在她的意识中革命者的确是该杀的，但瑜儿并非革命者。母爱在这里体现的不是终极的关怀与壮美，而是深深地、寒彻骨髓的悲哀——连母亲都无法理解革命者，这是多么深广的哀痛啊!革命者又是多么的孤独啊!
革命者的孤独走到后来，就逐渐演变成《孤独者》中的冷峻与绝望。主人公简直就是鲁迅的自况，而小说中不断出现的“我”，仿佛时时要阻碍着主人公，则可以理解为鲁迅对自己的矛盾心态。小说以葬礼始、又以葬礼终是大有深意的。旧时代的帷幕落下了，旧时代的阴影却依旧笼罩，新时代的帷幕便在这笼罩中一道殉了葬。
王晖说过，鲁迅的小说在深刻地批判了国民性的同时，“又把否定的锋芒指向知识者自身。”我想，这便是鲁迅令人魂牵梦萦的地方吧.
风雨读后感 篇5
《他乡风雨》是一本我非常喜欢的书，我曾经读过许多遍，每一次都有不同的品味，暑假时我又从新细细品味这本书。
《他乡风雨》主要讲了：新中国为成立以前，李志诚和七千中华壮士为了维持家里的生活，远赴加拿大筑铁路。每天早晨天还没亮就要起来，吃一点稀粥就去工作。
他们站在悬崖上修建铁路，不时有同伴摔倒身亡。劳累了一天，他们躺在凹凸不平的地上筑起帐篷。饥饿，寒冷，让他们无法入睡。
当时，在反华时期，中国筑路军经常因殴打和焚烧帐篷而受伤。后来，新中国成立了，中国人民站了起来，成为了主人。李志诚回到老家享受子孙满堂的天伦之乐去了。
中国人有很多骨气，就像梅花一样。他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。正是因为这些不屈不挠的中国人民，新中国才会建立起来，也正是因为这些不屈不挠的中国人民，新中国才会走到今天。
现在的中国是辉煌的，吸引了世界的目光，也让人们感到骄傲。08年我们举办了奥运会，残奥会，09年我们成功的进行了太空出舱并且迎来了祖国60岁的生日，10年我们举办了世博会。
这本书告诉我要有进取心，要坚强，不要怕困难，要善于把脚下的绊脚石变成踏脚石。
现在的中国在飞速地前进，飞速地改变。但我们坚韧不拔的精神从未改变。做一个有毅力的，顶天立地的，无论是以前、现在还是未来，都是必须的。我们一定要继承学习这种精神。
它将是我们的精神支柱，我们的指路明灯和我们的精神力量。让我们携手同行，风雨同舟，一起把这种精神发扬光大吧！
风雨读后感 篇6
当认真看完一部作品后，这次观看让你心中有什么感想呢？需要好好地对所收获的东西写一篇观后感了。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编整理的风雨哈佛路观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
“我爱我的母亲，她是个瘾君子，她是个酒鬼，而且基本失明，患有精神分裂，但我不会忘记她一直爱着我，即使她忘记了，一直如此，一直如此。”
乱成一团的家庭，吸毒的母亲，不管不问的父亲，还有姐姐、爷爷。这就是我对丽丝家庭的第一印象。在地上哭闹的母亲，在沙发上若无其事看电视的父亲，犯毒瘾的母亲用可怜的眼神看着她，她把手中唯一一点生活费给母亲，因为她从母亲的`眼神里看到了难过，可是他的母亲却带走了所有的钱。父母没有给丽丝关爱，可是丽丝却如此强烈的感受到了他们的需要。和丽丝相比，我们太不懂事了，当丽丝在夜风中用剩饭填饱肚子时，我们在吃各种各样的零食，当丽丝坚定的压住自己的试卷，不想让老师拿走，因为她要做题，我们在想方设法的摆脱各种作业的苦恼。也许父母给的关爱太多，当我们渐渐把被关爱当成一种习惯，那些温暖的感动不再存在。回报的想法似乎被掩埋了起来，埋在很深很深的地方，早就已经被遗忘。因为现在一切的幸福来得太容易，我们没有感到这份幸福是多幺的珍贵，很多的时候，我们在挥霍着这别人看来十分奢侈的幸福。
当感染艾滋的母亲逃离这个家庭，当警察出现要将丽丝带走，给丽丝重新找一个负责的监护人，丽丝身边唯一的亲人，她的父亲，没有挽留，她就这幺被抛弃了。也许我们不能完全深刻的体会到，那种被全世界最亲近的人放弃的感觉，那种孤单，无助的感觉，因为父母的存在，它们都远离了我们，父母给了我们一道爱的屏障，让我们在这美好的环境下无忧无虑的成长。
丽丝的遭遇深深的刺激了我的神经，和她相比，我们太幸福了，想想曾经因为考试成绩不理想就郁闷一整天，萎靡不振，因为和同学闹别扭就乱发脾气，伤害身边的家人朋友，因为一道题做不出来就放弃整张卷子，这样实在是太不应该了。其实这些都是小事，只要坚持一下就过去了。现在的我们太怕吃苦，太怕累，太心疼自己，所以一遇到困恼就放弃，逃避，这样是不对的，这样到最后只会一事无成。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”看看身边那些有成就的人，哪个不是经历困难和挫折才成功的。而且两年之后的我们即将面对高考，如果现在不努力学习，用知识填充自己的头脑，将来又怎幺能在茫茫人海中脱颖而出，考上自己心目中理想的大学。
“我相信我会成功，我仅仅只需要一个机会”这句话不仅仅是丽丝在说，我们每个人都应该这幺说，当自己面对困难屡次失败的时候，是不是自己的自信心也被打击的一无所有?可是也许我们需要的，就是下一次机会，也许在尝试一次，就会成功，很多人都在距离成功一步的地方倒下了，不是没有力气了，而是被自己的心里击败的，只要我们对自己说：相信自己!我可以的!那幺就一定会成功。
风雨哈佛梦，坎坷人生路，用乐观、积极的生活态度和顽强不懈的意志诠释生命，绝不放弃，我们的梦就在前方，美好的明天等着我们去创造。无论现在怎样，请一定要相信通过努力，明天定会很好。
风雨读后感 篇7
《风雨哈佛录》观后感
《风雨哈佛录》是一部热门电视剧，该剧以哈佛大学的背景为主线，围绕着一群学生的成长故事展开。通过剧中人物的经历和生活，展现了哈佛严苛的学术氛围、高强度的学习压力以及学生间的竞争和友谊。
剧中的主人公们都是金牌学子，在高考中表现出色，进入了哈佛这所世界顶级学府。然而，他们之间的差距和竞争也愈发激烈。在哈佛这个充满竞争的环境中，每个人都在不停地努力着，尽自己最大的努力去争取更好的成绩、更好的前途。
剧中的情节紧凑，充满了紧张和悬疑。每个角色都有自己的故事和困境，他们面临着各种挑战和压力，但他们都不放弃，坚持着自己的梦想。无论是学术上的困难，还是来自他人的压力，他们都敢于挑战和克服，这种坚持和勇气让人敬佩。
剧中的人物形象塑造得非常成功，每个角色都有鲜明的个性和特点。他们的追求不仅仅是学术上的成功，更是对自己内心真实的追求。他们通过交流和合作，相互帮助，不断成长，不断进步。这种友情和团队合作的精神给人留下了深刻的印象。
剧中的剧情设置紧凑而生动，观众可以看到不同人物的成长过程和心路历程，从中也可以获得一些启示和思考。他们的经历告诉我们，学习不仅仅是为了取得好成绩，更是为了锻炼自己的能力和思维方式，为将来做好准备。同时，他们在紧张的学习之余也能找到一些乐趣，和朋友一起分享快乐和困扰。这种正能量的氛围给人以鼓舞和动力。
值得一提的是，剧中的经典台词也给人留下了深刻的印象。这些台词言简意赅，却能触动人心。它们是剧中人物思想和精神的真实写照，也是观众们思考和学习的良师益友。
通过观看《风雨哈佛录》，我认识到学习不仅仅是为了成绩，更是为了自己的成长和进步。在完成学业的同时，我们也应该注重培养自己的兴趣和爱好，拓宽自己的眼界。同时，友情和团队合作也非常重要，它能帮助我们更好地成长和进步。
总之，《风雨哈佛录》是一部非常有深度和内涵的电视剧，它通过哈佛大学这个特殊的背景，展现了学生们成长的道路上所面临的困惑和挑战，同时也表达了对学习和成长的热爱和追求。这部剧给观众们提供了很多启示和思考，希望我们在追求梦想的道路上都能坚持不懈，勇往直前。
风雨读后感 篇8
首先我并不是龙米，澄清，但是挺喜欢柳云龙是真的，我觉得他身上有一种气质，像有些影评说的他的气场很强。在首映看了东风雨后，我又再一次去看了东风雨，这真的很破例，因为再好的电影我都很少再掏钱去看一遍，像朋友所说“这有点浪费，等碟片出来再看不迟”，但是看完后我的心绪难平，很想和人分享我的感受。
开始很为柳云龙担心，因为他的血色迷雾，我们家都一致认为拍得有落差，漏洞百出，以至我很害怕杨建自己编的故事，而且在影评大肆贬低的状态下，为柳云龙担心。可是进了电影院，完全不是这样。大家关心的拖沓和不懂，（说实话，我是看了很多剧透去看的，而且也看了很多影评），我是和朋友去，边看边聊，（对不起，是剧情紧张，所以两人沟通一下），还是觉得这个电影拍得很好，原本以为跑狗花了很多时间去表现，但是发现不是，我觉得他很多场景是想表现一个时代，一个紧张的氛围，我根本好像没有去看赛狗，而是根据情节交代看了开场王宝强惊艳的一枪。
因为剧情紧凑，真的很多都是高潮迭起，但是又不会将你推入情绪的漩涡，台词根本不文艺，“蝙蝠”，“白雪”，只有这两句诗情，但又是含蓄的交代剧情，那些媒体或许真的没有认真看过这部电影。
观影建议还是要懂一点历史，但是也不用懂很多，因为剧情交代挺明白的，我并不认为柳云龙在里面很弱，剧本弱化了柳，甚至弱化了中国共产党（国人部分），柳云龙的气场在于他和欢颜的爱情穿插其中，他不是高大全的人物，因为他串起了整部剧，但似乎你又并不是在意看不看得到他，而是他的经历或是整个影片表现的东西让他当之无愧成为男一号。
影片不是暗算，我觉得是更写实的一部电影，芸芸众生，我觉得记得最精彩的一句就是，藤木（演的太好，但是再好也因为正义的天平不在他那里，所以在我眼里永远成为不了男一）说：“我们是间谍，而不是杀人犯（忘了咋说的）”。说完就开枪打死了英达，这个太好了。经典！当然安明的死亡也，让人为之一振。经典的`太多，以至于你信手可捻来很多东西可以写。一部可以看很多遍地电影。（*这种电影的价值非常大，要知道肖申克的救赎我也是看了一遍，就在看的欲望没那么强烈）。
有人说里面的电视剧感强烈，但我没有这样的感觉，只是你们习惯了大荧幕的讲演，换种方式这些影迷就受不了，我就觉得不错，不要动不动就说“自恋”，电视剧导演拍不了电影，这都是屁话，因为你们不习惯接受新鲜事物。
我并不是要把《东风雨》捧上天，里面也有一些做得不够好，比如有些剪辑可能太快等等，这些都不妨碍东风雨成为一部经典之作。我从来就不迷信大片，和获奖，但是获奖的影片一定有获奖的理由，在我心里东风雨已经获奖了，无论任何人怎么说，那些看不懂这部片的人我不予置评，你不是智商不高，而是你没有用你的心去看这部电影，你根本就不够尊重这个电影。
老柳，坚持自己更上一层楼，我看好你，就像你的影迷说的你本身要做法拉利，那为啥要跟那些买桑塔纳的人较劲呢。
风雨读后感 篇9
李小冉扮演的郝碧柔，似乎胆怯懦弱，实则在大是大非民族大义之前，显出了非常人般的坚毅勇敢！为了不让柳云龙被日本间谍发现，她可以坠机，而且她可以在日本冷线下坚持最长时间。欢颜去牢中看她时她已不**形，问欢颜“帮我看看，我的腿还在吗”听到她说日本人把她的腿接上，打断，再接上，再打断，接连反复…碧柔曾对柳云龙说过“我怕日本人的酷行，我从来没有被打过”柳云龙开玩笑说即使你怕你也要坚持到最久让我有时间离开，一句看似玩笑的话，碧柔却记在了心上，是以她在狱中坚持到了最久，直到欢颜带给她解脱！
这个女子，可爱更可敬！不怕便不在乎，怕能坚持如此之久，怕是男的也不定办的到吧！在影片中，老易恰好与碧柔形成鲜明对比。为了生存，老易是双方的间谍。
柳云龙，片中的男主，充满绅士风度，睿智多才，一手好钢琴，弹的行云流水，如此完人。
聊聊数语，感觉而已！
东风雨观后感（二）
刚看完电影《东风雨》就迫不及待的想写观后感，很久都没有这样的冲动了，一切只因终于看到了心仪的影片。
如果说若干年前柳云龙制作的《暗算》在浪漫唯美之余仍有少许缺憾外，今年的这部谍战影片《东风雨》的确是满足了我挑剔的眼球。
说实话，近年来谍站片真的是多如牛毛，但是优秀作品却是凤毛麟角。去年的电影《风声》依靠强大的演员班底和宣传噱头在票房上大赚了一笔。但我看后只觉得惊悚不足悬疑也不够，至于剧情嘛，牵强附会，逻辑上缺乏推敲（以前写过观后感，不赘述）。
而今次的《东风雨》除了在风格上延续柳氏的浪漫唯美的文艺风格外，故事情节也比《暗算》更为紧凑，场景也更为宏大，很多场景都蛮精致真实的还原了二战时期旧上海的繁华以及在日军铁蹄下的恐怖氛围。听说是在美国进行的后期制作，堪称上乘。
除了电影的风格，吸引我的还是剧情。在剧中，主角的情报组成员遭遇了意外。“我们是清白的。
”“一个为你可以去死的人，你还会去怀疑她吗？”男主角这样对上线说。可是，有谁能证明他和他同事的清白？
谁泄露了情报？又如何获得从日本传来的情报？--当所有的线索，所有能联系到的人都被杀了。
与此同时，日本间谍也在想方设法截获这个情报，同时将上海地下党一网打尽。于是，男主人公，上海共产党地下谍报小组组长，同日本间谍展开了一场生死的攻心战。听起来很简单的剧情，貌似与《风声》如出一辙，但是在《东风雨》中，所有的人，中共地下党、日本籍的共产党员、日本间谍、军统、汉奸、掮客，男人和女人，都被卷入这场漩涡，凭着千丝万缕的关系紧密联系在了一起。
在这里，中共地下党也不是高、大、全的形象，他也有七情六欲，她也有担心“万一我**，我能不能扛过日本人的酷刑？”日本人也不是简单的蠢货，容易被蒙骗“日本是最早翻译《孙子兵法》的国家……”军统面对民族大义也能够与中共地下党连成一气，“之后大家该穿羊皮的穿羊皮，该穿狼皮的穿狼皮，但是目前，我们必须同仇敌忾……”；军统和掮客在面对日本人时，也能跟共产党一样杀身成仁……
2024保尔读后感
每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写。在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？或许你需要"2024保尔读后感"这样的内容,请继续阅读本文相关内容！
保尔读后感【篇1】
在历史的长河中，一个经典的人物就像是落入石灰的远古的鸟兽虫鱼，引起我们几多的慨叹。
---题记
时间可以洗去记忆，但只有不屈不挠的精神才能在时间的磨砺下永远闪耀。保尔，就是拥有如此精魄的人。
虽然我不想回忆那场残酷的战争，但我必须承认保罗在这场战争中创造了他的永恒。你又多少次跨过死亡的边界，又又多少次带着坚强的毅志一步步回来。在战争中，他失去了眼睛和光明，但他没有放弃奋斗——病床也可以用做战场，笔也可以用作写作的动力。不是一时兴起，而是有个声音一直在对他说：
“保尔，即使不能驰骋在沙场之上可也不能浪费宝贵的年华。”于是，他拿起笔，走出黑暗，对自己说“我永不言弃。”
也许在战争年代，英雄层出不穷，但有多少人能像他一样，穿越国境，给几代人带来希望和勇气？
我们感谢你，保尔！读你的人，得到一种精神，一种力量，即使百年二百年，千年两千年，你的名字也会铭刻在我们的心中。
我们感谢你，保尔！我和你同哭共笑过，因为你的出现让我们这泱泱大国有了转折性的巨变，无数像你一样的保尔们为了祖国前仆后继。顽强的毅力、乐观的精神，让我们充满斗志，立志成为国家的栋梁！
“人，最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢？
每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而进行的斗争。’”保尔，你以毕生的精力，实践了自己的生活原则。
我会用你的精神作为我旅途中的指路明灯。
感谢你---我的榜样，保尔。
保尔读后感【篇2】
保尔参军后读后感
1、钢铁的炼制过程是非常复杂的，需要多种原材料的配比和高温高压的环境，而且还需要进行多次的加工和淬火等处理。
2、《钢铁是怎样炼成的》读后感200字1
3、小说中，主人公保尔·柯察金在一次事故中意外救起朱赫，使其免于死亡。这一行为并非一时的冲动，而是保尔内心深处对人生的一种理解。他明白，每个人都有自己的价值，每个人都应该被尊重和守护。保尔救援的背后，是他对友谊和责任的坚守，以及对人性美的追求。
4、《钢铁是怎样炼成的》读后感200字2
5、答：读了这篇文章使我受益匪浅，主人公的勇敢、善良让我印象深刻，正是因为主人公有勇有谋，做好了准备才能营救出朱赫来，所以我们做事情千万不能打无准备的仗，只有做好充分的准备，才能成功。
6、在保尔被瓦西里神甫赶出学校之前，他和神甫的冲突就不断的发生，不是因为上次妈妈求情，保尔一早就被人赶出校门了，自从那次以后，神甫就一直想找个机会赶保尔出去学校，好让自己痛快一翻。而今次正好是机会，谁也不能怪，怪的就怪自己和神甫结怨了吧，大家一起干这件事，谁也没有事除了保尔，这次应该是“公报私仇”吧，不然哪能轮到保尔选中呢，他一向都很倒霉的。就算是他倒霉吧，妈妈也总算帮他找了一份工作，暂时安身吧。谢廖沙也算有点人性，在这时候，还能去安慰一下保尔，也不失为一个死党吧。有了谢廖沙的安慰，保尔也安了心，放心去闯出属于他的世界。
7、这一章主要讲述了原材料的种类和配比方法，以及高炉炼铁的过程和炉渣的处理方法。
8、钢铁是怎样炼成的?保尔用自己的一生阐释了这句话。“一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧!”
9、想想自己生长在祖国的怀抱里条件如此优越，学习像小猫掉鱼似的三心二意，还怕苦怕累，不能持之以恒发奋学习，真是太不应该了......
10、在这个过程中，对于炼铁工人来说，需要具备很好的技术和经验，同时还要保证操作的安全和环保。
11、谢廖沙童年时像普通的男孩子一样，他也会淘气、会倔强，甚至有点反叛。在学校里，谢廖沙和保尔都把这里的神父恨透了。谢廖沙和保尔一起捉弄神父。在神父家的厨房里等到补考的时候，他们把一撮烟末儿撒在神父厨房里预备做复活节糕的面团上。
12、小说主人公保尔.柯察金和一批共产党员、共青团员在极度寒冷恶劣的条件下，在人力和物力极其缺乏的情况下，他们齐心合力奋力作战，全凭青春的活力支撑着，。有很多人都冻坏了，但是筑路的人们仍然挥动铁锹，猛砍坚硬的冻土，劈开挡道的小山包，他们以顽强的意志战胜各种艰难困苦。
13、自己还结婚了，保尔很幸福，回忆以前的点点滴滴，展望未来，看着别人完成自己没有完成的梦想和目标！
14、通过勇救朱赫的情节，作者传递了人性光辉的力量和对人生真谛的思考。这一情节既向读者展示了勇气和善良的力量，也对社会责任和正义的呼唤提出了思考。读完这一情节，我不禁思考自己在面临困境时，是否有勇气和愿望去伸出援手，拯救他人。同时，这也让我深刻意识到，只有在与他人共同努力下，人性的美好和社会的进步才能实现。
15、在保尔被神父赶出学校的时候，谢廖沙还是没有勇气与好朋友一起承担一时调皮犯下的错误。
16、总而言之，《钢铁是怎样炼成的》中勇救朱赫的情节给我留下深刻的印象。这一情节展现了勇气、善良和无私的力量，激励着读者思考自己的行为和人生态度。这段情节不仅是小说中的亮点，更是对人性的讴歌和对社会正义的呼唤。
17、读了《钢铁是怎样炼成的》这本小说，使我受益匪浅。书上一幕幕使人感叹、催人进奋的情景时时出现在眼前。
18、在小说《钢铁是怎样炼成的》中，勇救朱赫的情节让我深受触动。这一情节揭示了人性中的善良、勇气和无私，以及对友谊和责任的坚守。
19、读到这里，我很受启发，他们这种坚不可摧的毅力，就像钢铁一样，永远震不碎，他们的精神是无价之宝，钢铁就是这样炼成的。
20、《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的代表作之一，讲述了主人公保尔·柯察金的成长与奋斗之路，以及苏联工业化进程的背景。其中，勇救朱赫的情节是小说中的一个重要情节，以下是一段读后感的写作示例：
21、这一情节展示了人性中最美好的一面，勇气和无私奉献的态度感染着读者。保尔的行为不仅是为了拯救朱赫的生命，更是对人性尊严和平等的坚定守护。这种善良和勇敢的行为激励着我，让我意识到即使在困境中，我们仍然有能力去做出伟大的选择，去拯救他人的生命和尊严。
22、读完《钢铁是怎样炼成的》之后，我的心情久久不能平静：一个人能不能取得成就，不在于条件的好坏，而在于有没有奋斗的精神。一个人只要树立远大的理想和奋斗目标，就能主宰自己的命运!让我们珍惜上帝赐予我们的一切美好!把握现在，让自己的生命活得更有价值!
23、《钢铁是怎样炼成的》读后感200字3
24、我要感谢保尔·柯察金，他使挖我懂得了钢铁是怎样炼成的真正含义，激励我奋发向上，并不断攀登学习上的高峰。
25、钢铁是怎样炼成的勇敢的谢廖沙在参加革命队伍后，激发了他工作热情，全面投入到革命队伍中，为解放事业奋献出自己的生命。
26、最近我读了《钢铁是怎样炼成的》这本书，其中“建设铁路”这一章节最值得我学习。
27、保尔，一个活生生的、有血有肉的热血青年。在战乱的时期，他没有选择逃避，而是选择了最有利的办法——抗战!在富人面前，他没有卑躬屈膝，他选择挺起胸膛，让别人知道——穷人不是好欺负的。贫贱不能移!在暴力面前，他没有低下他的头，他选择直面困难，让别人知道——穷人也有尊严，威武不能屈!
28、该章节的学习使我更加了解了钢铁炼制这个行业的复杂性和重要性。
29、这是本书中大概可以算最震撼人心，最精彩的一段的。我想保尔·柯察金那段名言将伴随我一生，鞭策我抓紧每秒每分钟的时间，去做一些有利于人类发展、进步的事，同时也使自己的精神生活得到充实。回首往事时，不为虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧
30、那一封信，是写给谢廖沙的，更是写给保尔自己的！信里的保尔，还是那么乐观，身体上的残疾，没有什么，毕竟自己还活着，眼睛看不到，还能让人代笔写作！
保尔参军后读后感
31、这本书写了革命战士保尔从一个沙皇统治时代地懵懂少年成长为苏维埃政权里一个优秀青年的历程。保尔出生在一个贫苦的家庭，在童年和少年时期，受到无数的非人的折磨和虐待，但他顽强的生活着。后来他参加了红军，英勇奋战，几次遭受重伤，几乎濒临死亡，但他一次又一次的战胜了死神。革命胜利后，他四肢瘫痪，双目失明。保尔的一生十分坎坷，但他自强不息，信念坚定，意志刚强。
32、就这样，我看过这本书，内心澎湃。谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就会悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。
33、保尔小时候，家境贫穷，小保尔从小爱劳动，爱学习，穷人的孩子早当家。小保尔不仅学习优，而且孝顺。所以看一个人，看小时侯就知道长大成为什么人。所以，人之初，性本善，性相近，习相远。子不学，非所宜，幼不学，老何为？子不教，父之过，教不严，师之惰。所以，一个人接受的教育很重要，直接改变一个人的人生。
34、在之后与敌军的抗争中，他充分显示出了自己顽强不屈的意志，是一位令人敬佩的年轻人。
35、钢铁是怎样炼成的枪之风波中可以看出保尔对枪充满了热情，从抢枪和偷枪的举动中，可以看出保尔的性格中潜藏着一定的斗争精神，也暗示着保尔拥有一个不平凡的人生。
保尔读后感【篇3】
春节期间，我看了一部让我深深感动的电影——《大山深处的保尔》。看完这部电影后，我的心情久久不能平静。
电影讲述了这样一个感人肺腑的故事：大山深处，沟壑纵横，闭塞贫困的山村敲锣打鼓迎来了有史以来的第一位老师，他就是张学成。山里条件特别艰苦，孩子们上学、放学都要走很远很险的山路，张老师就一个个的送，学校没有篮球架，张老师就自己动手做，在张老师眼里，只有学生。
不幸的是，有一次，在放学回家的路上，一个叫墩娃的同学不小心滑下山坡挂在树枝上，张老师不顾一切冲上去，奋力救起了墩娃，而自己却掉下了19米的深沟，双腿摔断，成了残疾人。
为了让山里的孩子都能上学，残疾的张老师拄着拐杖、拖着残废的双腿，以惊人的毅力不停地往返在山里羊肠小道上，说服了每一位家长；为了让山里的孩子学好科学知识，他起早贪黑，不落一节课，为了保护同学们的课本，不让雨水淋湿，他被突然坍塌的教室压在下面……就这样，张老师在这座大山里一干就是30年，他把自己的一生都献给了贫困山区的教育事业。
正是因为有了张老师，天真的`孩子们才有了更加灿烂的笑容；正是因为有了张老师，山里的孩子们才看到了明天的希望。张老师，就像当代的保尔·柯察金一样，有着钢铁般的意志，不可动摇的信念，他扎根深山，身残志坚，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。
张老师是可敬的，他的一举一动无时无刻不感动我，激励着我，作为一个城市里的小学生，我一定要学习张老师那种以苦为乐，百折不找的精神，刻苦读书，潜心钻研将来做个对国家，对社会有用的人才，我一定要以张老师为榜样，努力学习，增长本领，为祖国的繁荣富强贡献出自己的力量。
保尔读后感【篇4】
读了这本书，使我为之动容。
想想自己，又有哪一点能与保尔相提并论的呢?从小，我就怕黑，不敢一个人走夜路，晚上不敢一个人睡觉，甚至在晚上听到一丁点声音都能吓破胆，魂飞破散。小时候，磕着，碰着了，便哇哇大哭，眼泪似乎总也流不够，流不完。每次遇到了不顺心的事，总抱怨，抱怨老天爷，抱怨别人，甚至抱怨自己为什么这么不争气，为什么遇到事情不能自己想办法解决，为什么……每次考试考砸了，只会一个劲儿的流泪，似乎流了泪，成绩便会好，其实不然。当时的我，为什么没有勇气去面对现实呢?为什么不去自己反思一下怎么会考砸呢?为什么……每次一有事，哪怕是一点点的小事，也总是让妈妈来帮忙，那时，妈妈总会帮我忙上忙下，很累很累，心里不免责怪自己，为什么就不自己动手做事呢，不会做可以学呀，为什么不让爱自己的妈妈消停会儿呢，为什么?看了这本书，竟使我脑中出现了这么多疑问，我却从来没有想要解答，哪怕是一个，一个也没有。是的，我没有保尔那样的决心与勇气，更没有他那么大的毅力，能战胜死神的考验。我有的，只有努力二字，努力去学会坚强，学会勇敢，学会长石，学会拥有决心与毅力，是的，只有努力了，我才能跳出铁的牢笼，进入一个全新的世界。在那个世界里，有许多等着我去努力
望着窗前这一小盆仙人掌，出了神。仙人掌，不也有着钢铁一般的毅力吗?能在严酷的环境下生长，并且努力的生存下去，是否需要极大的勇气呢?那银针一般的刺，是否是仙人掌的保护神，扞卫着它那钢铁般的精神?我在学习，学习保尔，学习仙人掌，学习他们身上共有的一种东西——毅力。我明白，学好它，不是一朝一夕之事，犹如铁炼成钢，需要一次次地磨练，锻炼自己的勇气，前方再大的困难已不再是障碍了，反而成了自己，自己需要努力。恩，保尔，我会证明给你看，我能行。
保尔读后感【篇5】
读《钢铁是怎样炼成的》有感书是人类进步的阶梯。书如清泉，滋润你的心；书如阳光，温暖你的心；书如灯，照亮你的未来。书有千千万，而我最爱《钢铁是怎样炼成的》。
故事的主人公保罗是一个布尔什维克，致力于他的理想。他英勇善战，常常冲在对伍的最前方。曾多次负伤，但他以青春的活力和顽强的生命力活了下来。
他有着钢铁般的意志和顽强奋斗的品质。为了革命事业，他不惜一切代价，甚至不惜性命。他是多么伟大的英雄啊！
读出坚强
读完这本书，我从保尔的身上读出了坚强。当他在双目失明的情况下，仍然坚持写作，完成了不朽的著作。他也有自杀的念头，但经过激烈的思想斗争，他放弃了。
我认为任何人都不可能像保罗那样坚强地面对生活。在生活中，我们确实遇到了一些困难，但我们必须勇敢地面对并挑战它。俗话说：
困难像弹簧，你弱它就强。只有勇敢地面对，我们才有希望获胜。
读出理想
读完这本书，我从保罗那里读到了为理想而奋斗的精神。自从保罗遇见了朱赫，他就想当一名红军战士。他一辈子都在为自己的理想奋斗和努力。我们应该学习这种精神。在生活中，我们要有一种信念和目标，努力学习，成长，报效祖国。
保尔不也是这样吗？他一生都在为实现共产主义而努力着。
读出反省
读完这本书后，我从保罗那里读到了自己的故事。保罗曾经是一个有旧思想的人，但加入布尔什维克后，他经常反省自己，与留在心里的旧思想作斗争，最后成为人民的好战士。生活中我们要自我反省，加以改善，让自己变得完美。
人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人生应该这样度过：回顾过去，他不会为浪费的时间而后悔，也不会为平庸而羞愧；让我们珍惜生命，多读书，读好书吧！
保尔读后感【篇6】
去年暑假，我怀着好奇心慕名阅读了《钢铁是怎样炼成的》这部著名的小说。可读粉读着，我的热情渐渐消退，保尔的形象虽然令人敬佩，却远离了我们的生活，让我难以感受到他们所处的那个时代的人和事。
转眼间来到了寒意未退的早春二月，我随校文学社一同访问了《钥铁是怎样炼成的》一书译者王志冲老师。
我在此书译后记中已得知王老师身患残疾，家庭并不富裕，但是踏进他家时，我还是不由得大大吃了一惊：狭小且简陋的居室，和王老师看似站立实则端坐的姿态(他四肢关节任直，全身呈宁折不弯的状态)，令我难以想象他是凭借怎样的毅力完成这本译著的。
看到我们的到来，王老师及其夫人郑老师热情地招呼我们，一下子便拉近了我们与翻译家的距离。
我们一一人座后，王老师娓娓道出翻译此书的经历。听后，我展惊了。两年来，王老师日复一日地躺在床上进行翻译，搁在胸前的工具书竟被汗水浸湿了一角。我想：是什么力量激励粉王老师有如此的毅力呢?或许是保尔的那句话：人最宝贵的是生命，生命给予我们只有一次。王老师为了不虚度年华，珍惜有限的生命，去发挥无限的能量，他克服了种种困难，用顽强的毅力，完成了这项艰巨的任务。
这时，有同学提出：《钢铁是怎样炼成的》已有许多译本，为何王老师还要不遗余力地进行此书翻译工作呢?王老师和蔼地笑了，以非常朴素的语气告诉我们广由于历史的原因，之前的版本都是节译本。我手头恰好有此书翔实的资料，为了让读者更全面地了解这本名著，也希望它能成为激励我国青少年坚强意志的良师益友，我便尽全力想把全书译好。王老师的这种想法，使我感受到了保尔精神在我们时代的再现，保尔的形象在我心中渐渐清晰了，保尔所处的时代虽已过去，但他的精神仍然激励粉我们。
我们的社会也已进人了21世纪，当今的社会，科技发达，物质丰富，但我们决不可丢弃保尔时代的那种革命激情和奋斗精神。面包有了，牛奶也有了，难道我们就可以坐享其成吗?科学储要激情，才会有所创造；社会播要激情，才会有所进步。当然，在激情的墓础上，我们还播要坚强的惫志，这正是保尔精神在当代社会的意义所在。
2024火狐读后感
生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，写心得体会能够培养人思考的习惯。关于好的心得体会要怎么样去写呢？小编经过整理，为你编辑了2024火狐读后感，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
火狐读后感 篇1
读完了《火狐》这本书后，觉得这本书非常好看。这本书主要讲的是：雄狐南木和雌狐吉子都是台来花草原上的草狐，但是吉子却生下了一只小火狐，由于火狐比草狐身子大，所以，吉子因为难产差点没命，吉子也因此特别讨厌小火狐江秋，每顿饭让它吃个半饱，还想方设法要害死江秋，但是都没有成功。
后来，江秋因为其他草狐的陷害被赶出家门。于是它决定自食其力，自己学着挖洞、捕食。江秋非常聪明、善良。
草原上，狼是狐的天敌，江秋不但逃过了狼的捕杀，当吉子遭到瘸腿狼捕杀时，江秋却救了吉子；人类在草原上放有毒的肉和捕狐器都没骗过江秋；冬天，人类为了得到狐皮，到处捕杀草原上的狐，江秋逃脱了人类的捕杀。后来，他成为了狐中的佼佼者。
看完这本书，我觉得江秋是一个聪明、勇敢、善良的火狐。他一次又一次地逃脱了人类的杀戮。人类应该保护动物。我还懂得不管遇到多大的困难，都要有决心去克服它，只有克服了各种困难，我们才会成功！
火狐读后感 篇2
《兔子镇的火狐狸》这部电影非常好看而其中的角色也是各有特色。如跑步像风一样的无影兔、见多识广的眼睛兔、威武庄严的长老。而我则是喜欢聪明机灵的火狐狸‘叮咚’。
本片主要讲了兔子镇和狐狸镇早已积怨已久，世代势不两立。而内心贪婪的狐狸长官一直想把风景美不胜收的兔子镇占为己有。可是兔子镇一直有一本‘守护宝典’守护着小镇，令狐狸长官无从下手。
于是狐狸长官变派狐狸镇聪明机灵的科学家火狐狸‘叮咚’去偷取宝典。然而，这个肤浅善良的叮咚渐渐被兔子的善良感动，找到了发明的意义，明白了和平的真谛。当狐狸先生知道叮咚背叛了自己时，他大发雷霆，放水释图淹死兔子镇。
当叮咚知道以后，他奋不顾身地去救大家。最后，兔子城又回到了原来诗情画意的风格。
当电影结束时，我还沉醉在其中，而电影里叮咚的一句话，还在我心中荡漾起来‘到底是当好人难还是当坏人难’。
同时，这部电影给了我很大的感触。我们应该了解真善美，让真善美在社会中播种，进入每个人的心中。
就如同在我们学校里，偶尔会发生一些不文明现像，随地吐痰、以大欺负小的同学，买一些“三无”食品进入学校，而大家就应该去制止这些不良事情。
做为一名学生，我们应该好好学习，
陶冶情操，做一个懂得“真善美”的好学生。
火狐读后感 篇3
最近，我读了中国童话故事中的火狐狸，这个童话故事。
这个故事讲的是一个老爷爷，看见一只野猪，想吃一只刚生下来的小狐狸，老爷爷看见了把这只野猪杀了，于是，老爷爷把小狐狸带回了家，老爷爷看见小狐狸很冷，老爷爷就烧起一堆柴火，小狐狸觉得暖和多了。
第二天，老爷爷跟动物园的工人打电话，把小狐狸送到动物园，小狐狸听了对老爷爷说：“老爷爷，我不想离开这里。”老爷爷说：“我很穷，没有什么好吃得，动物园多好呀，可以吃香喝辣，总比我家好。”小狐狸说：“我不干，我不干，我就是不干。”晚上吹来一阵冷风，火被吹灭了，小狐狸拉着老爷爷的手，传送温暖。这时，屋里忽然亮了起来，小狐狸变成火狐狸了，只要和火狐狸坐上一小时，全身都很暖和。村里人知道了，都来老爷爷家里取暖，火狐狸最喜欢有人来老爷爷家里做客，火狐狸就把热气送给村里人。动物园的人来接火狐狸了，老爷爷说：“我可舍不得。”全村人说：“我们也舍不得。”火狐狸听了流下了眼泪。
这个故事告诉我们二个道理：一是老爷爷就了小狐狸，小狐狸放弃美好的生活，也要和老爷爷在一起，报答老爷爷对它的恩情，我们做人也要知恩图报。二是我们做了好事，别人是不会忘记我们的。
火狐读后感 篇4
《火狐》这本书非常受大家的喜爱，我想把它的内容简单介绍给大家。
火狐江秋是两只草狐生下来的小狐，因为毛色是火红火红的，所以，它被全家人认为是不吉利的。而且，它的个头比其他小狐要大，所以，它差点让雌狐吉子死于难产。于是，吉子便想尽办法要害死小火狐，可都没有成功。终于有一次，吉子在一次家庭冲突中把小火狐赶走了。小火狐只好自己捕食，学习挖洞，它靠着自己的努力和机智，逃脱了一次又一次的危险。秋天到了，人类开始在草原上投放捕兽夹和有毒的肉块，这些计谋可骗不了火狐江秋，它将人类的计谋告诉伙伴们。最后，江秋为了躲避大狼的追捕，被人类看到了它那火红火红的皮毛，于是，人类为了那张火红火红的皮毛而大肆捕猎，草原上的狐死的死，走的走。江秋逃脱了人类的捕杀，消失在茫茫的夜色中……
我觉得，小火狐江秋的意志力很值得我们学习，当其他小狐在妈妈怀里撒娇时，它已经要想着怎样才能捕捉到食物；住在哪儿，怎样挖洞；怎样才能让自己躲避天敌；狡猾的狼可以在江秋和其他大狐的洞口趴10～20天左右，所以江秋还要在洞内储存粮食，以备不时之需……
这本书让我懂得了遇到困难时应该百折不挠，克服困难，意志坚强，成为人群中的佼佼者。
火狐读后感 篇5
这本书告诉我们，一个人不能仅仅依靠成年人。一个人应该是独立的。
今天上午， 我早早的就写完作业，闲来无事，我就拿出一本名叫《火狐》的书，我如饥似渴地读了起来。
本书作者许廷旺，出生在美丽的科尔沁草原。于2015 年开始儿童文学创作，出版长篇**已有二十多部。
故事的一般内容是这样的，火狐江秋从出生起就遭受了很多痛苦。【火狐读后感3篇】读后感duhouhan.htm。
由于其体型较大，其母亲吉子几乎死于难产，因此不被母亲所爱。母狐狸吉子拒绝喂小火狐江秋，在家庭矛盾中把她赶出家门。江秋决定靠自己的努力在台来花草原生存下去……冬季将至，人们为得到狐狸的皮毛大肆捕猎，草原上的狐死的死，走的走，江秋逃脱了人们的捕杀，最后江秋长成了一只漂亮的大火狐，消失在茫茫夜色之中……
读了这本书我知道了，无论是人类还是动物，并不能因为出生时的不足就放弃、怀疑自己，天生缺陷的人并不是无用的人，贝多芬的耳朵失聪，仍然谱写了永世流传的《命运交响曲》，罗斯福身有残疾却扔带领美国度过了经济大危机，所以，在遇到不测的时候，要相信自己，定能成就辉煌，干出一番惊天动地的大事，即使不能这样。也要过美好的生活，让曾经抛弃你的人看到你重生的美丽。
火狐读后感 篇6
《火狐狸》是一部自由童话小说，由美国作家克里斯·拉斯特（Chris Riddell）创作。这本书封面的插画和书中的铅笔素描，令人惊叹，虽然它看起来简单，但故事情节却展现出了深刻的主题和真实的情感。
故事的主人公是一只名叫锡拉福斯的火狐狸，它的母亲被一只猎狗撕裂，锡拉福斯不得不离开家乡前往远离危险的地方生活。在旅途中，锡拉福斯遇到了一个公鸡，它不断地叫着“我是半个大的，如果你想有一个家，就来跟我吧。”这让锡拉福斯感到困惑，因为她从未听说过公鸡会有家。然而，公鸡（布特里克）向她展示了一块“家园”，一个被人造的树洞，这样，锡拉福斯便有了一个家。
不久之后，布特里克告诉锡拉福斯，有一个很大的问题需要解决：“没有母亲陪伴，我们如何生出孩子？”布特里克有办法，他告诉锡拉福斯，可以让一只野生的鹅来帮助他们。当鹅的孩子出生时，锡拉福斯感到非常高兴，它终于不再孤独了。但是，他们的幸福生活并没有持续太久。
在一个风雪交加的夜晚，锡拉福斯意识到，她的家已经成为其他动物的目标。狐狸的皮毛对于抵御寒冷来说是非常有价值的，而鹅的肉也很美味。那一夜，锡拉福斯不幸的遭遇了野猪的袭击，鹅也失踪了。
这让锡拉福斯感到非常孤独和遗憾，但她依然坚持要寻找鹅。在这个过程中，锡拉福斯在寻找鹅的过程中，学会了如何自我保护，变得越来越聪明、勇敢，她甚至成功地恢复了鹅的信任，成为了好朋友。
《火狐狸》的主题之一是关于朋友和家庭之间的联系。火狐狸学习到了朋友和家庭之间的重要性，因为只有这样，才能创造出一个温暖、安全的环境。锡拉福斯与布特里克和鹅所建立的关系，展示了友谊和相互依赖的私密感。
除了主题外，书中还展现了对自然的尊重。拉斯特描绘了森林的神秘和生命力，那些浸泡在树林里的角落与树干，似乎都有着自己的生命。
总的来说，《火狐狸》是一部简洁、有力的小说，充满了深刻的主题和真实的情感。书中每一个角色的生动形象都让人印象深刻，并展现了生命中至关重要的价值观。对于喜欢寻找关于友谊、家庭和自然的故事的人来说，《火狐狸》是一本不容错过的自由童话小说。
火狐读后感 篇7
还记得这是我8岁时看的一本书。今天，我又翻开书，看了看精彩的文字
这本书的主旨是：一位狩猎的老爷爷，在森林里散步。突然，他发现一只野猪冲着一只毛茸茸的小狐狸跑。
老爷爷一枪把野猪打死了。老爷爷把小狐狸抱在怀里。一天晚上，风很大，把油灯吹灭了。
为了感谢爷爷，小狐狸变成了火狐，给我们带来了很多方便。
读完了这本书，我明白了感激是如此重要。在生活当中，如果其他人对你提供帮助时，要懂得感激，哪怕是一句“谢谢”。但是我们生活中有多少人能真正欣赏它呢？
例如，一个学生没有带橡胶，另一个借给他。可是那位同学却因自已是中队长而认为这是应该的。是啊！
如果生活中没有感恩，整个世界都会变得冷漠。
我打算在以后的道路上，要多感激他人。施以一份爱心，必将得到别人对你的感激。整天生活在这个世界上没有感恩有什么意义？
希望大家改掉这个坏习惯，让世界变得更加亲切！
今天，仍然看着这本书。我在将来的那一天，可能是一位志愿者，可能是一位开出租车的司机，可能是……但我始终怀着一颗感激的心，一直到老，到老……
火狐读后感 篇8
大势所趋 —观《猎杀红色十月》和《火狐》有感
这两部电影都是以美苏冷战为背景，讲述了无战背景下的秘密斗争。
《猎杀红色十月》讲的是关于，苏联在赫鲁晓夫担任的时候，发明了无声核潜艇，这种核潜艇是利用履带系统来给潜艇提供前进的动力的，和其他的潜艇使用扇叶式推进不同，所以声纳无法探测到它的存在。从军事意义上讲，它可以轻易越过美国在太平洋的水下封锁线，在几分钟内袭击美国任何一个城市。当美国得知这起失踪事件时，既嫉妒又惊慌，这一味着苏联在军事上有了第一次机会。
剧情讲述的是，该核潜艇是由苏联著名的舰长米尔斯掌舵。在苏联方面，米尔斯被要求与一艘核潜艇和另一艘核潜艇进行军事演习，然后返回。但是米尔斯已经在核潜艇上工作了40年，而且随着妻子的去世，他不想斗争了，只想过安逸的钓鱼生活，所以他决定叛变，并且书面通知苏联，同时在潜艇上和其它**一起密谋，毕竟很多水手还是热爱他们的祖国的。
随即苏联方面马上调遣其它的核潜艇去追击“红色十月”（无声核潜艇的名字）并且击沉它，同时又向美国方面谎称他们走失了一艘核潜艇，希望美国能提供帮助。不过在美国从事这方面工作的中情局情报员瑞恩，通过种种分析，他相信米尔斯是要叛变的，苏联不是想找回去它，而是在追击他。他希望美国方面不要击沉“红色十月”，接受米尔斯的叛变。
剧中开始美国在收到关于苏联的情报中的两张核潜艇**时，气氛非常之紧张，急需研究出那两张**中那些门得作用。可以看出在冷战时期，美苏双方对对方的情报之谨慎，研究之透彻，这场暗地里的战争，绝对不亚于二战的激烈。
整部电影给我印象最深刻的镜头就是，瑞恩在直升飞机上准备登陆美国方面的核潜艇“达拉斯”号时，由于天气原因，他无法安全登陆，在飞行员准备把他拉上飞机时，他解掉吊绳，纵身跳入零下30的海水中，要知道，在这种温度下的海水，正常人不能活过两分钟。但是如果他不上核潜艇，美国方面就会把“红色十月”号当做侵略者而把它击沉。这样，美国和苏联可能会因为这个导火索而再次战斗，给世界带来另一场灾难。
为什么说让我最为印象深刻？在冷战期间，有多少人为了维持冷战的平衡和维护世界和平而默默牺牲。在和平的外衣下，伴随着是大量情报人员的牺牲。
瑞恩坚信自己的观点是正确的，强烈相求要上“达拉斯”号与舰长交涉，他那勇敢的一跃，给世界换来了又一次和平。在剧中当米尔斯见到“达拉斯”号的舰长和瑞恩时，可从他的眼神中看出了解脱，一种压抑已久的情绪的散发。在他们握手的那一刻，我知道世界又是和平的。
电影的最后，是瑞恩在飞机上睡眠的镜头，他旁边放的是他在任务前答应送给他女儿的玩具熊。这幅温馨的画面，似乎意味着人们渴往世界和平，只想与家人和睦相处，尽快结束冷战。
《火狐》讲述的是，在冷战期间，美国中情局收到情报，苏联发明了一种米格31喷气机，剧中称之为“火狐”，这种喷气机是只要求飞行员在脑海里向飞机输入发射导弹的信号，飞机就会自动向飞行员所想攻击的目标发射导弹。这个先进的**引起了美国的极大关注。在没有摧毁它的情况下，美国决定派一个人去偷飞机。他们对参加越战的甘德将军很感兴趣，因为他不仅会飞，还懂俄语。
经过一系列情报人员的训练，他以毒枭的身份飞赴苏联，与苏联组织联系，开始盗窃飞机。最后，经过种种困难，甘德终于偷走了飞机，但飞机的燃料不够直接飞回美国。他必须找到美国潜艇，在北极圈加油，然后才能飞回美国。在苏联飞机的追击下，甘德选择了感应式飞行方式，先往南飞，领导苏联部署，然后飞回北极圈。
但是苏联反面的指挥官，在经过激烈的争论和分析后，敏锐的识破了他的意图，迅速转移封锁线，并且派出另一架“火狐”同时进行追击。不过在甘德用尽最后一滴燃料后，安全的找到了停在北冰洋的假意考察为目的的美国核潜艇。在快速加油之后，甘德用他高超的技术让飞机在北冰洋的冰上起飞。
当苏联调查***抵达时，只有一组假装调察的美国调察人员向他们挥手致意，飞机已经失踪。不过就在甘德高兴之时，“火狐”2号追上了他，开始了一场紧张激烈的空战，最终甘德获胜，喷气机在他的驾驶下消失在天边。
剧中不断的出现，甘德脑海中显现出越南小女孩在战火中向他投来的那焦虑的眼神，这个眼神让他久久不能忘怀，还险些坏了偷飞机的计划。这个眼神也触动了我，想到在战火中，多少妻离子散，多少的儿童变成孤儿，多少的家园毁于战火之中，战争毁掉了多少家庭的幸福。战争带给孩子的不仅是战争的毁灭，还有对灵魂的恐惧。
希望世界永远和平，战争永远消失。
在剧中，很多埋伏在苏联的**，都因为这个任务而而死去，经历过越战的甘德，不忍看到有人死去，他一度想放弃任务，不过为了国家和人民，他最终还是顶住了精神压力，完美的完成了任务。从情节上也可以看出，冷战期间，双方派出大量**潜入敌国搜集情报和接受工作。他们用生命换取两国间的情报与和平。我不由的感叹，和平的背后，到底伴随着多少人的牺牲。
电影里某个**在送甘德去和在苏联军里的博士接头的时候，那段在路上的对话我很有感触。他在讲关于他妻子的事情，我觉得，每一个**他们都想过安逸的生活，娶妻生子，过着正常人的生活，但是为了国家的事业，他们不得不远离他乡，过上天天提心吊胆，不断往两国之间送情报的生活，而且死去后都没有人纪念，这真是人类的悲哀。没有战争，世界将永远和平，这样的悲剧就不会发生。
整部电影的高潮就在于电影最后的空战，美苏双方两位优秀的飞行员，驾驶着当时最先进的飞机“火狐”，在北冰洋上空进行的激战。不过，我觉得这里拍摄的有点不真实，不知道导演是为了体现甘德的技术高超还是苏联飞行员的弱智，在苏联飞行员发**n发导弹都被甘德灵巧的躲过之后，甘德就用了一枚导弹，就把苏联的飞机歼灭在空中。最后扬长而去。
两部电影都已美国的胜利而告终，《猎杀红色十月》的米尔斯安全到达美国，逃过了苏联的追击，过上了自己安逸的生活。《火狐》的甘德完美的完成了偷飞机的任务，愉快的回到美国。这也在暗示着冷战的大势所趋，美国最终会取得胜利，美国在冷战方面占据了主导地位，历史最后给了我们证明，东欧剧变，苏联解体，冷战结束，美国成为了世界上唯一的超级大国。
两部电影的不同之处在于，我觉得《猎杀红色十月》拍摄的更加完美，人物的心理描写更加的细腻，更加注重细节，剧情更加紧凑，场面更加的刺激。比如说，《猎杀红色十月》**方面的军人全是讲俄语，美方都是英语，但是《火狐》基本是英语为主，很少听到讲俄语的，就连飞机被偷后，俄方的指挥官在指挥追击时讲的都是英语。在对两位主角方面，在《猎杀红色十月》里从米尔斯的动作和话语很能体现出他当时背叛祖国纠结的心理，但是《火狐》中很少有表现甘德不愿参加这次行动，和对战争有些恐惧的心理，表达的不是很细腻。
不过总体来说，两部电影都是非常好看的电影，很好的给我们表现的当时冷战的局势，对我们学***知识很有帮助。
最后，我衷心的祈祷，世界上不要再发生世界大战，一个世界和一个国家想要更加繁荣的发展，必须离开战争，达到知识共享，资源共享，这样我们的世界就是真真正正的和平了，在这个星球上生活的人们才会感到真切的幸福，希望这一天能早点到来。
火狐读后感 篇9
在成长中学会感恩
暑假里，我读了金波爷爷的《穿皮鞋的胖熊》这本书，书里收录了许多精彩有趣的故事，其中我最喜欢《火狐狸》这个故事。
它讲的是一位老爷爷打猎时救了一只刚出生的小狐狸，全身长满了火红的毛，便把它带回了家。小狐狸慢慢长大了，村民们担心它会改变性情，建议老人把狐狸送到动物园去。但是朝夕相处的陪伴，已经让他们之间产生了难以割舍的亲情，在小狐狸的再三哀求下，老爷爷最终还是决定把它留下来。
一个冬夜，寒风呼啸，水滴落成冰，屋里的炉子熄灭了。半夜老人醒来发现屋里居然十分明亮、暖和，原来小狐狸变成了一只火狐狸，浑身的毛像火苗儿一般欢快地跳动着，把屋子映照得红通通、暖烘烘的。第二天早上，爷爷起床发现狐狸煮了米饭。他很高兴。
之后，火狐每天都帮爷爷做事。他照顾老人以报答老人对抚养的爱。不仅如此，它还愿意用柔软的绒毛温暖全村人民，用善良改变村民对它的偏见和关切。
城里的动物园听说了，想把火狐狸买走。全村的人都说：“我们舍不得它。”可见，它们都非常喜爱这只火狐狸。
读完这个故事，我深深地被故事中知恩图报、善良勤劳的火狐狸打动了，脑海中随即浮现的是父母在厨房中疲惫又忙碌的身影，生病时心疼又焦急的眼神；犯错时老师严厉又失望的面庞，取得进步时欣喜又满怀期待的表情，耳边回响的更有他们不厌其烦、孜孜不倦的教导，以及遇到困难时同学真诚的鼓励……父母师长的爱，像阳光雨露滋润着我们成长的每一天。
古语说：“投我以桃，报之以李。”鸟有反哺之义，羊有跪乳之恩，动物尚且如此，更何况我们人类呢？
所以我们应该心存感激，更加努力地工作，尽最大努力去温暖身边的人，让我们的生活充满爱。
点评：1. 文章的“读”与“感”联系紧密，层次清晰，中心明确。
小作者从故事里感悟到要心怀感恩，进而提出自己的观点“尽自己的力量温暖身边帮助自己的人，让我们的生活充满爱的力量”，感想真实感人。
2. 列举事例富于生活气息，语句简练细腻，用词恰当贴切。
3．文末引用古语深化主题，形象生动。
火狐读后感 篇10
《火狐狸》是一本非常感人的小说，讲述了一只狐狸的故事。这只狐狸不仅聪明过人，还勇敢无畏，甚至能够和人类建立良好的关系。读完这本小说，我深深感受到了人与自然之间的关系，感受到了自然的伟大和可贵。
小说中的主人公是一只名叫火的狐狸，它非常狡猾聪明，总是能够躲开猎人的陷阱逃脱。火的伙伴是一个人类男孩，他们经常在一起玩耍。男孩并不会对火做出任何伤害，相反还经常帮助火躲避猎人和其他危险。
小说中的狐狸深具人性，它非常有感情。当它的伙伴被猎人抓住并被送往动物园后，火为了救他冒着生命危险逃出动物园，并在外面等待他的伙伴。这份深厚的友谊和牺牲精神让人感动不已，在这样一个充满破坏和伤害的世界中，友谊和真爱的力量是如此弥足珍贵。
小说中还展现了人与自然之间的矛盾和冲突。猎人们为了捕猎狐狸和其他野生动物，破坏了大量的自然生态环境，导致很多野生动物失去了家园和生存的空间。而火和它的伙伴则努力去保护自然环境和野生动物，尽可能地让它们生存下去。这让我想起了我们应该如何保护环境和野生动物，让和谐共生成为可能。
在《火狐狸》这本小说中，狐狸不再是我们眼中的那种流浪街头、矫健敏捷的小动物，而是被赋予了爱、温情和人性，让读者与其情感共鸣。我相信，只有真正懂得尊重和保护自然，才能体验到大自然的美好和神奇。
总之，《火狐狸》是一本很有意义的小说，通过其中的人和动物的故事，引发了我们对自然和人类关系的思考，也提醒了我们应该如何保护环境和野生动物。这个世界上，每一种生命都有它的价值和美好，我们应该坚守自然保护理念，与动物和谐共生，让这个世界更加美好和幸福。
2024贾思勰读后感
为了消磨时间，我们经常会读一些书籍，作品一书令无数读者感慨万千。我们从哪些方面来写作品的读后感呢？笔稿范文网小编精心收集整理了“贾思勰读后感”的相关资料下面是详细内容。
贾思勰读后感 篇1
《贾思勰读后感》是我在阅读贾思勰的《齐民要术》后的一些感悟和思考。这本书是一本关于农业方面的著作，对于我的日常生活并没有太直接的影响，但却给了我诸多启示和思考。
贾思勰在书中强调了农业的重要性。他说：“有饥者有民，无农者无国”。这句话深刻地揭示出农业对于国家发展的关键地位。农业是一个国家的基础产业，没有农业的发展，国家就无法解决人民的温饱问题，更谈不上发展其他产业了。在现代社会，很多人往往忽视了农业，都想着进城谋求更好的发展。没有农业的支撑，城市的发展也是不可能的。农业不仅仅是为了个人的生计，更是关乎国家的发展和稳定。
贾思勰还强调了农业生产技术的重要性。他提出了很多种植和养殖的方法和技巧，以提高农田的产量和养殖的效益。他认为，只有通过不断地改进和创新，才能让农业生产更加高效，提高人们的生活水平。我深深地感受到，农业也需要科技的支持和创新，只有不断地研发出更好的农业生产技术，才能够满足人们不断增长的需求。
同时，贾思勰还对农民的素质和道德进行了强调。他认为，一个良好的道德品质和努力工作的态度是农民能够获得更好收成的重要因素。他说：“心志真实，诚敬惟良，必丰其产。”这让我深思，一个人的心态和态度对于事业的成功是至关重要的。一个乐观向上，诚实守信的农民必定能够获得更好的成果。这种精神也同样可以运用到其他行业和领域中。
贾思勰还在书中谈到了自然的力量。他说：“万物寄生于天地，天经地纬。”这让我想起了人类和自然的关系。自然是人类的母亲，要尊重自然，与自然和谐相处。只有适应自然的节律，才能够更好地发展。同时，要善于借助自然的力量，比如利用太阳能、风能等可再生能源。这样才能够实现可持续发展，保护环境，造福人类。
《贾思勰读后感》是我在阅读《齐民要术》后的一些感悟和思考。这本书虽然是一本关于农业的著作，但对我来说，它赋予了我更多的启示和思考。农业虽然离的日常生活很远，但它是国家发展的基础，值得重视和投入。只有通过不断地创新和改进，提高农业的生产效率，才能够实现国家的可持续发展。同时，也要学习贾思勰的为人之道，修身齐家治国平天下，与自然和谐相处，这样才能够实现真正的幸福和成功。
贾思勰读后感 篇2
《贾思勰》是一部描写了中国古代名医贾思勰生平和医术的长篇小说。通过深入细致的描写，作者生动地展现了贾思勰的人格魅力、才华横溢的医术和崇高的医德，让人们深受启发和敬佩。
贾思勰生于北宋，出生在一个医学世家，从小便展现出对医学的浓厚兴趣和天赋。他热爱学习，虚心好问，勤于钻研医学知识，并常常亲自去医院实地观察，与患者进行交流。在他二十多岁时，就已经成为了北宋著名的医生。他不满足于对传统医学的简单奉献，更致力于医学的研究和发展。他经过长时间的实践与探索，总结出自己独特的医学理论，开创了中医学的新局面。他的著作《医宗金鉴》成为中国科学史上的里程碑之一，对后来的医学界产生了深远影响。
贾思勰的医学理念十分先进，他提出了“以养生为主”的理论，强调人的自然免疫力的重要性，倡导平衡饮食和锻炼身体来预防疾病。他深刻认识到人体的免疫力并非完全依赖于药物，而更多地取决于人的内因。他从人体的整体性出发，以平衡健康为目标，提出了“平和无过”、“和为贵”等原则，积极倡导平和的生活态度和对人体的整体把握。
贾思勰的医德高尚，他以患者为中心，将患者的福祉放在首位。他十分尊重患者的意愿和选择，从而获得了患者的信任和赞誉。无论是疑难杂症还是小病小痛，他都认真对待，致力于解决患者的问题。他不仅关注病情的治疗，更强调病人的心理需求，关心患者的身心健康。他非常重视医患关系的建立和维护，一直以来都坚持以人为本的原则，使得他成为了病人心目中的最佳医生。
贾思勰的医术高明，他精通中医和西医，并将两者结合起来，形成了独特的医学视野。他擅长用中医的方法治疗慢性病和内科疾病，同时也能运用西医的先进技术，如手术等，解决疑难杂症。他在治疗上注重个体差异，以个别化的疗法为主，根据患者的病情和体质，量身定制治疗方案，最大限度地减少患者的痛苦。贾思勰的医术可谓出类拔萃，具有强大的实践能力和分析能力，让患者们都对他抱有崇敬之情。
通过阅读《贾思勰》，我对这位古代名医产生了深深的敬佩之情。他的卓越医术、高尚医德和先进医学理念都令人佩服不已。他的理论和实践，为中医学的发展奠定了坚实基础，对于中国医学文化的繁荣与传承起到了积极推动的作用。
贾思勰也是一个为人类健康事业做出巨大贡献的伟大医学家。他的追求精益求精的态度和对人类健康的无私奉献精神，使得他的形象深深地印刻在读者的心灵中，激励我们在医学事业的道路上更加努力。无论是医生还是父母，我们都应该从贾思勰身上学习，放下功利心，真心关爱患者和家人，用真挚的心去对待每一个人。我们应该保持学习的态度，不断钻研医学知识，在实践中不断提高自己的医术水平，使得我们能够更好地为人类的健康事业做出更多的贡献。
《贾思勰》这本书生动地展现了一个医学伟人的人生和医学成就，深深地感染了我。通过阅读这本书，我对贾思勰的生平和医术有了更加深入的了解，并从中获得了很多启发。我相信，只要我们努力学习，积极钻研医学，注重医德和患者利益，我们也能成为像贾思勰一样的杰出医生，为人类健康事业做出自己的贡献。
贾思勰读后感 篇3
《贾思勰读后感》
贾思勰，北宋时期的文化学者，他的著作《齐民要术》对农业生产起到了很大的推动作用。在阅读贾思勰的著作之后，我深受启发，感慨万分。贾思勰的《齐民要术》从农业生产的角度出发，提出了一系列有关耕作、种植、养殖等方面的宝贵经验和知识。这些内容不仅具体、生动，而且丰富深入，让我受益匪浅。
贾思勰的《齐民要术》第一章主要介绍了耕地的选择与整治。他强调了选择良好的土地以及保持土地肥沃的重要性。对于土壤的养护，他提出了一些方法，如施肥、轮作等，以保持土地的肥沃度。在实践中，我深切体会到了这些方法的有效性。通过施肥和轮作，我发现土壤的质地改善了，作物的产量也明显提高了。
在第二章中，贾思勰详细介绍了种植作物的方法和技巧。他强调了选择适应当地气候和土壤条件的作物，并介绍了一些种植作物的具体步骤和规范。例如，在选择种子时，他提出应选用无病虫害的种子，这样可以避免病虫害的传播。在实践中，我特别关注了种子的选择，我注意到当我选用无病虫害的种子时，庄稼长势更好，也不易受到病虫害的侵害。
另外，贾思勰还详细介绍了养殖方面的知识。在第三章中，他提到了一些养鸡、养鸭、养猪和养鱼的方法和技巧。贾思勰强调了给予畜禽良好的饲养环境和饲料的必要性，并提出了一些合理的养殖方案。读完这一章节后，我意识到养殖业的成功与否与环境和饲料的质量密切相关。只有给予畜禽良好的饲养环境和营养饲料，才能保证其健康成长和高产。
《齐民要术》的最后一章是关于农业经济的运作和管理。贾思勰在这一章中强调了精细的管理和合理的资源配置。他提出了一些经济运作的原则，如务实经营、稳定发展等。贾思勰的这些建议也很适用于现代农业经济的管理。我深受启示，学习到了许多经济管理方面的知识，这对我今后的农业生产管理将起到很大的指导作用。
通过阅读贾思勰的《齐民要术》，我不仅对农业生产有了更深入的了解，而且也学到了很多有关耕作、种植、养殖等方面的实用知识。这些知识不仅能够帮助我提高农业生产的效益，也能够使我在农业经济管理方面做出更合理的决策。贾思勰的著作给我带来了很大的启发和帮助，我将会把这些宝贵的知识运用到实践中，为提高农业生产做出自己的贡献。
贾思勰读后感 篇4
贾思勰是中国古代著名的文化家，他的代表作《齐民要术》对中国农业发展起到了重要的推动作用。在阅读完《齐民要术》后，我被其深入浅出的论述和丰富的知识所震撼，深刻地理解了中国农业文化的底蕴和贾思勰在其中扮演的重要角色。
《齐民要术》是一部关于农业技术的经典著作，它包含了农田开垦、种植技术、农作物保护、农产品加工等多个方面的知识。贾思勰以通俗易懂的语言，详细介绍了如何选址开垦农田、肥水经营、栽种作物和蔬菜等内容，不仅让读者深入了解了农业生产的全过程，还提供了很多实用的技巧和方法。通过阅读《齐民要术》，我进行了一次深入的农业知识学习，对种植和养殖等方面有了更加全面的了解。
贾思勰在《齐民要术》中强调了土地的重要性。他认为农业生产的基础是土地，土地的选择和利用关系到农作物的生长和产量。贾思勰在书中详细介绍了土地的分类和利用方法，例如选择肥沃的土地、合理调整土地的酸碱度等。他还提出了一些土地利用的原则，如土地要适合作物的生长特点，要注意土壤质量和水分充足等。这些原则对于现代农业生产仍然具有指导意义。通过贾思勰的书籍，我了解到科学利用土地可以增加农作物的产量，提高农业生产的效益。
《齐民要术》中还涉及了作物的选种和种植技术。贾思勰强调了选择适合当地气候和土地条件的作物，同时提供了一些关于选取良种、繁殖技术和种植方法的建议。他提醒农民要注意作物的生长周期和需求，合理安排种植计划。贾思勰还介绍了一些作物的栽培技巧，如浇水的时机和量要适宜，施肥要均匀等。通过这些实用的技术，农民可以提高农作物的产量和质量。
除了农田开垦和作物种植方面的知识，贾思勰还在《齐民要术》中介绍了农产品的保护和加工方法。例如，他指导农民如何处理作物病虫害和灾害，以及保存蔬菜、水果等农产品的方法。他提出了防治病虫害的一些措施，如合理选择防治措施、及时发现并处理病虫害等。在农产品加工方面，贾思勰介绍了腌制、烘干、油炸等各类加工方法，使农产品更好地保存和利用。这些技术对于提高农产品的附加值和扩大农产品销售渠道都具有积极的意义。
小编认为，贾思勰的《齐民要术》是一部了解中国农业文化的重要著作。通过阅读《齐民要术》，我对中国传统农业文化的深厚底蕴有了更深入的了解，并从中学到了很多实用的农业知识和技巧。贾思勰以其扎实的学识和丰富的经验，为中国农业的发展做出了重要贡献。我相信，在今后的农业实践中，贾思勰的思想和观点仍然对我们有着重要的指导意义。
贾思勰读后感 篇5
《贾思勰读后感》是我在阅读贾思勰所著《齐民要术》后的感悟和思考。这本书是中国古代农学家贾思勰所写的一本农书，在我看来，这不仅是一本介绍农业知识的书籍，更是一本关于生活哲学和人伦道德的书。
贾思勰通过《齐民要术》详细而具体地介绍了种植、养殖和农田管理等方面的知识和技巧。他提倡科学种植，强调土地利用和农作物选择的重要性。他还详细阐述了农田管理的方法，包括灌溉、施肥和土壤改良等。这些知识对当时的农民来说是非常宝贵的，因为它们可以帮助他们提高农业生产的效率和质量。
阅读《齐民要术》后，我深刻地意识到农业对于一个国家的发展和民生的重要性。农业是国家的基础，粮食是人民生活的根本保障。只有通过科学的种植和管理，才能保证持续的农产品供应，满足人们的需求。因此，在农业发展方面，应该注重加强农业科技的研发和普及，提高农民的科学素养和技能水平。同时，还要加强农田的管理和保护，合理利用土地资源，避免过度开垦和化肥污染等问题。
《齐民要术》中贾思勰还提到了农民的困境和生活状况。他认为，农民是国家的根基，但他们的待遇却往往不够公平和合理。他呼吁社会各界关注农民和农村的发展，为他们提供更好的政策和条件，改善他们的生活和工作环境。这个思想对当今社会仍然具有深远的意义，应该关注农民的权益和农村的发展，促进城乡一体化的进程。
《齐民要术》中还有一点给我留下了深刻的印象，那就是贾思勰强调了奉公守法和道德规范的重要性。他认为，农民应该遵守庄稼的生长规律，听从天时地利人和的规律，不违背自然法则。同时，他也强调了社会道德和品德的重要性，鼓励农民积极向上，勤劳努力，遵循道德准则。这种思想在今天的社会仍然具有指导意义，应该弘扬社会正气，推行诚实守信、公平公正的原则，建立和谐稳定的社会秩序。
通过阅读《齐民要术》，我不仅了解了中国古代的农业知识和农田管理方法，还感受到了这本书背后所蕴含的丰富哲学思想和道德观念。我深刻地认识到农业对于一个国家和社会的重要性，农民的辛勤劳动和付出是国家繁荣和人民幸福的基石。同时，我也意识到科学种植、环境保护和道德与品德的重要性，希望能够在自己的实际行动中贯彻落实。
贾思勰读后感 篇6
《贾思勰读后感》
《贾思勰读后感》是一本关于贾思勰的著作的读后感文章，该书详细记录了贾思勰的生平、思想和对美好生活的追求。贾思勰作为中国古代文化艺术的代表人物之一，他的作品和对艺术的研究给后人留下了宝贵的财富。通过阅读这本书，我对贾思勰的成就和贡献有了更加深刻的认识，同时也深受其思想和精神的感染。
这本书首先介绍了贾思勰的生平和成就。贾思勰出生于唐代，是一位卓越的文学家、书法家和美学家。他对中国文化传统的研究和创新，为后世的文化繁荣作出了重要贡献。在书中，我了解到贾思勰是一位擅长写作的文学家，他的作品融合了中国传统文学和当时流行的文学风格，具有鲜明的个人风格和丰富的内涵。同时，贾思勰还是一位极具天赋和独特见解的书法家，他的书法作品优美流畅，深受人们推崇。贾思勰还对美学和艺术的研究做出了重要贡献，为中国古代美学理论的建立和发展奠定了基础。
在书的后半部分，我阅读了关于贾思勰的思想和追求的内容。贾思勰具有深厚的哲学底蕴和追求完美的精神。他注重人的内心修养和美的追求，主张“天人合一”的理念。他认为人应该追求内心的宁静，与自然和谐相处，同时也应该追求外在的美和艺术的完美。贾思勰的思想和追求，深深地触动了我。在现代社会，我们往往忽略了内心的修养与自然的和谐，追求物质的享受和虚荣的表面。贾思勰告诉我们，真正的美和幸福来自于内心的宁静和对美的追求。人应该注重内心的成长和修养，才能真正体验到生活的美好。
通过阅读《贾思勰读后感》，我对贾思勰这位杰出的文化艺术家有了更加深入的了解，并从中汲取了宝贵的学习和成长的经验。他的作品和思想告诉我们，人生应该追求真正的美和内心的宁静。无论是在现代社会还是古代，这都是可以引导我们充实、幸福和快乐的重要指南。
通过阅读《贾思勰读后感》，我对这位杰出的文化艺术家有了更深入的了解，他的作品和思想给了我很多启示。贾思勰的成就和追求鼓舞了我对艺术和美好生活的追求，也引导着我去关注内心的成长和修养。希望通过读这本书，更多的人能够了解和认识到贾思勰的伟大，从中汲取智慧和力量，为自己的人生追求和内心的成长找到方向和希望。