最新贸易战争读后感收藏四篇

我们听了一场关于“贸易战争读后感”的演讲让我们思考了很多，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，经过阅读本页你的认识会更加全面！

贸易战争读后感 篇1

二战后，美苏争霸，世界并不和平。为了释放战争期间积累的巨大生产能力，美国不遗余力地向所有国家促进自由贸易，希望世界所有市场的大门都能向自己敞开。从那以后，美国真正接受了自由贸易。

为了和平解决贸易争端，减少贸易摩擦引发战争的可能性，关贸总协定应运而生。这是人类历史上第一个多边贸易体制的条约文件，大大加深了各国经济的相互依存，促进了全球经济一体化。

今天的世界是一个经济全球化的世界。个国通过世界贸易紧密相连，世界货币流通速度越来越快。经济全球化是当代世界经济的重要特征之一，也是世界经济发展的重要趋势。经济全球化有利于世界资源和生产要素的合理配置，有利于资本和产品的全球流动，有利于科学技术的全球扩张，有利于欠发达地区的经济发展，使世界经济发展的必然结果。

但对每个国家来说，他都是一把双刃剑，既是机遇，也是挑战。特别是对于经济实力较弱、科技相对落后的发展中国家，面对激烈的全球竞争，风险和挑战将更加严峻。

从世界贸易史中，我们既看到了经济飞速的发展，也看到了没有硝烟弥漫的战场。无论哪个国家想在这个战场上取胜，都必须学会抓住机遇，不断创新，为自己选择最有利的政策主张。无论是重商主义还是自由贸易，归根结底都要与当时的经济形势相适应，才能使一个国家的经济得到发展。

这正如逆水行舟，不进则退。成功的人只具备制定世界游戏规则的资格，而其他人只能被动地适应环境。在这场永远不会结束的贸易战中，我们该怎么办？

贸易战争读后感 篇2

贸易战争观后感

随著经济全球化的加深,当代的世界局势比以往的任何一段阶段更加错综复杂:世贸组织 (wto)、自由贸易协定(fta)、跨太平战略经济伙伴关系协定(tpp)等,新的趋势不断呈现。 国与国之间的相互依赖也越来越加深。

那么，我们如何才能解读和理解这个复杂世界的变化就是贸易的变化。纵观世界的变化，我认为贸易结算的历史可以给我们提供一个分析的工具。为了了解现在的情况，我们先看看15世纪的世界。

因为世界在15世纪出现的香料方面取得了重大突破。西方国家为了得到香料而踏入未知世界的海洋。首先,葡萄牙打造历史上的里程碑。

葡萄牙的崛起引发其他国家对海洋的兴趣。葡萄牙崛起之后，西班牙开始走向贸易竞争。后葡萄牙与后西班牙的第三势力是荷兰:

荷兰人凭借着商业头脑迅速成为海洋霸主,不仅如此,他们创171717出银行、证券交易所、信用、有限公司等延伸至当代世界经济体系的商业体系。后荷兰是英国的崛起。通过海盗发起的海外贸易，英国创造了“太阳帝国”的传奇。

在经历了第一次世界大战、第二次世界大战和冷战的严峻考验后，世界再次团结起来，并扩展到现在。重商主义是西欧封建制度解体和资本主义制度出现时期资产阶级最初的经济理论。它的发展经历了早期重商主义和晚期重商主义两个阶段。两个时期的重商主义者对什么是财富和财富的来源有着相同的看法。

他们都认为金钱是财富的唯一形式，金钱是衡量一个国家繁荣程度的标准。要使一个国家富裕，就必须增加资金。但是，对于增加货币财富的手段和方法，他们有不同的看法和看法。早期的重商主义者认为，所有的购买都会减少金钱，所有的销售都会增加金钱。

他们坚持多卖少买，要求以171717藏币的形式存放。当时，一些西欧国家采纳了他们的建议和主张，颁布了防止金银货币出口的法律法规，实施了吸纳金银货币到中国的政策和激励措施。然而，随着资本主义经济的发展，原有的国家法律和政策对资本主义工商业的发展义经成为越来越多的障碍。

当时在英国对外贸易中起重要作用的东印度公司,深感原始的货币制度和政策的束缚,要求突破政府规定的某些限制;主张不仅应该多卖,而且应该大量的买;提出国家不仅不应该禁止而且应该允许货币输出国外,以便扩大对外国商品的购买。在英国的对外贸易中，东印度公司早些时候获得了该国的许可证：该国允许该公司在一艘船航行后出口一定数量的金银货币，但要求在半年内进口相同数量的金银。

因此，公司受到了社会尤其是早期重商主义者的批评和攻击。当时，商业资本家本能地认识到资本积累的必要性，这是资本主义经济发展的必然趋势。强调发展对外贸易的重要性，指出对外贸易质量是检验一个国家贫穷与繁荣的标准。

他说：“商品贸易不仅是一项值得称赞的活动，它使国家间的交流变得有意义，而且，如果严格遵守某些规则，也是检验一个王国是否繁荣的试金石。”。“当时的商业资本家认为，对外贸易的发展是建立在国家丰富的产品和剩余产品的基础上的，因此可以大大增加外汇的流入。

并且,东印度贸易就是由此诞生的。由此可见，当时的资本家在强调发展对外贸易，把财富的来源归于流通领域时，把生产和生产发展所产生的剩余产品作为发展流通的必要条件。当时，许多人认为，在好望角附近发现通往印度的新路现后，英国几乎所有的金银和硬币都被运走了，但不需要退货。

但立即有人反驳了这种意见,指出这种观点是完全不符合事实的。例如，从印度返回的货物，如草药和靛蓝，是加工、运输和个人生活所必需的。不仅如此，由于从印度购买的靛蓝染料，英国毛料布销往世界各地，深受欢迎。

而且，这些产业的发展为英国工人创造了很多就业机会，从而促进了英国毛纺业等产业的发展。新航线的发现也给竞争对手土耳其带来了强大打击，给英国带来了幸福。他说明了直接从印度购买所需要的数量相同的商品,比从土耳其购买这些商品费用少三分之一,每年可节省九十五万英镑,而过去这笔钱是落在土耳其手中。

这些好处并不只是商人受益。英国加入世界贸易战以来，火药味越来越浓，战争规模逐步升级。当英国逐渐击败竞争对手，开始主宰1717年的海洋时，它也面临着西班牙、葡萄牙和荷兰将衰落的同样问题。英国在幸运女神的宠爱下，通过制度创新实现了自我救赎，创造了“太阳帝国”的传奇。

贸易主张,先废弃《谷物法》, 结束对谷物进口的限制和关税;又废弃《航海条例》,不再要求英国以及其殖民地的外贸运输必须由英国船队运送,结束英国海运公司的垄断,使英国进入全面零关税时期。 自由贸易理论培育了英国人的新帝国观:殖民地的作用,已不再是土地本身,而在于它对世界贸易的意义。

因此,英国占领那些地方基本上是为了拓展对外贸易,它们有的是原料产地或产品销售市场,有的能够确保海外贸易航线的通畅。"贸易优先"的原则在新帝国的形成中表现得相当突出,亚当.斯密有关自由贸易和"自由帝国"的理论开始变为现实。

大英帝国不再把占领土地作为171717要目标,而是依靠海上霸权,进行全球性的世界贸易。 一些国家如果接受英国的"贸易",那么英国就不使用武力; 如果一些国家不肯就范,那英国就要炫耀武力,实行"炮舰政策",将其打败,迫使这些国家接受英国的"贸易"。当时，英国在东亚、非洲等地采取了这一政策。

自由贸易瓦解了殖民地的民族经济,将这些地区强行拉入资本主义的世界体系,英国由此大大获益,更进一步巩固了它在世界上的地位。但能够维持这样一个"日不落帝国"的地位从根本上说还在于英国强大的军事实力,没有国家能够与英国抗衡,这才使其他列强不敢轻举妄动。如果一些国家不肯就范,那英国就要炫耀武力,实行"炮舰政策",将其打败,迫使这些国家接受英国的"贸易"。

当时，英国在东亚、非洲等地采取了这一政策。 西班牙、葡1717牙、荷兰、英国的兴衰都说明了这样一个道理:一个国家的振兴和强大靠的是不断创新。

西班牙、葡萄牙凭借的是开拓全球贸易的途径;荷兰凭借的是商业模式创新; 英国更是凭借其制度创新在关键时刻始终站在历史的前沿。 英国的政治变革、英国的"工业革命"、英国的重商主义以及之后的自由贸易,等等,都是在那些时代领先于全球的,因此,这样一个小小的国家才能领先于世界,引领了世界的潮流。这正是英国强盛的秘诀。

作为在国土面积和人口数量等诸多方面充其量只算一个中等国家的英国,够在近现代历史的跑道上领跑一百余年,的确让我们有颇多的感触。从英国以及其他国家的兴衰中,我们应该看到的是隐藏在它们背后的东西,这才是我们探讨这一问题的目的所在。 由于在经济的不断发展中,旧的秩序要不断的更新和完善,从日不落帝国,到新兴德国,再到美国,贸易的体系不断完善,消除壁垒, 消除国际贸易中的歧视待遇,推行贸易自由化。

自此,各个国家都有了需要在国际上共同遵守的规则,要想获得别人的东西,你就必须让人家也得到你的。也就是说你要获得别国的市场,你就必须要让出本国的市场,这样就形成了一种双赢的局面。 这是人类历史上第一个多边贸易体制的条约文件,它创造性地建立了一套和平解决贸易争端的机制,使得因贸易摩擦而引发战争的可能性大大降低。

尽管它的名称中有"临时"的字样,但是沿用了47 年,直到1995 年世界贸易组织建立。在这47 年里,全球关税大幅度降低,平均关税率从40% 下降至4% 以下,吸纳了上百个缔约方,举行了8 轮多边贸易谈判,处理了百余起贸易争端,发展了货物贸易规则并成功地将服务贸易和与贸易有关的知识产权纳入1717法律制度框架内,全球贸易渠道的畅通导致贸易额成十倍的快速增长,极大地加深了各国经济的相互依赖并推动了全球经济一体化的到来。今天当我们每一个人都在享受自由贸易和经济全球化所带来的丰硕成果时,我们不得不感叹当年关贸易总协定的设计者坚持自由贸易的远见卓识。

而对于刚刚结束"二战"的美国来说,此时它急于释放战争期间积累的巨大产能,所以不遗余力地向世界各国推销自由贸易主义,希望全球各个市场的大门都能向自己敞开。也就是从这个时候开始,美国才真正彻底从贸易保护投向自由贸易的怀抱。这时距离英国古典经济学的创立者亚当·斯密在《国富论》中支持自由贸易,已经过去了整整168 年。

全球贸易战争即经济的全球化的必然趋势,简单的说也就是世界经济日益成为紧密联系的一个整体,经济全球化是当代世界经济的重171717特征之一,也是世界经济发展的重要趋势。经济全球化的过程早已开始,尤其是80 年代以后,特别是进入90 年代,世界经济全球化的进程大大加快了。经济全球化,有利于资源和生产要素在全球的合理配置,有利于资本和产品在全球性流动,有利于科技在全球性的扩张,有利于促进不发达地区经济的发展,是人类发展进步的表现,是世界经济发展的必然结果。

但它对每个国家来说,都是一柄双刃剑,既是机遇,也是挑战。特别是对经济实力薄弱和科学技术比较落后的发展中国家,面对全球性的激烈竞争,所遇到的风险、挑战将更加严峻。

贸易战争读后感 篇3

从当年的重商主义到今天的自由贸易，我们看到了经济的快速发展和没有火药的战场。但自由贸易取胜已成定局。贸易对当代国家的影响是巨大的。国内经济的发展离不开世界和贸易的发展。

随著经济全球化的加深,当代的世界局势比以往的任何一段阶段更加错综复杂:世贸组织 (wto)、自由贸易协定(fta)、跨太平战略经济伙伴关系协定(tpp)等,新的趋势不断呈现。 国与国之间的相互依赖也越来越加深。

纵观世界的变化，我认为贸易结算的历史可以给我们提供一个分析的工具。为了了解现在的情况，我们先看看15世纪的世界。因为世界在15世纪出现的香料方面取得了重大突破。

西方国家为了得到香料而踏入未知世界的海洋。首先,葡萄牙打造历史上的里程碑。葡萄牙的崛起引发其他国家对海洋的兴趣。

葡萄牙崛起之后，西班牙开始走向贸易竞争。后葡萄牙和后西班牙的第三势力是荷兰：荷兰人凭借其商业头脑迅速成为海上霸主。不仅如此，他们还创造了一个延伸到当代世界经济体系的商业体系，如银行、证券交易所、信贷、有限公司等。

后荷兰是英国的崛起。通过海盗发起的海外贸易，英国创造了“太阳帝国”的传奇。

在经历了第一次世界大战、第二次世界大战和冷战的严峻考验后，世界再次团结起来，并扩展到现在。重商主义是西欧封建制度解体和资本主义制度出现时期资产阶级最初的经济理论。它的发展经历了早期重商主义和晚期重商主义两个阶段。两个时期的重商主义者对什么是财富和财富的来源有着相同的看法。

他们都认为金钱是财富的唯一形式，金钱是衡量一个国家繁荣程度的标准。要使一个国家富裕，就必须增加资金。但是，对于增加货币财富的手段和方法，他们有不同的看法和看法。早期的重商主义者认为，所有的购买都会减少金钱，所有的销售都会增加金钱。

他们坚持多卖少买，要求以集资的形式存钱。然而，随着资本主义经济的发展，原有的国家法律和政策对资本主义工商业的发展义经成为越来越多的障碍。

当时在英国对外贸易中起重要作用的东印度公司,深感原始的货币制度和政策的束缚,要求突破政府规定的某些限制;主张不仅应该多卖,而且应该大量的买;提出国家不仅不应该禁止而且应该允许货币输出国外,以便扩大对外国商品的购买。在英国的对外贸易中，东印度公司早些时候获得了该国的许可证：该国允许该公司在一艘船航行后出口一定数量的金银货币，但要求在半年内进口相同数量的金银。

因此，公司受到了社会尤其是早期重商主义者的批评和攻击。当时，商业资本家本能地认识到资本积累的必要性，这是资本主义经济发展的必然趋势。强调发展对外贸易的重要性，指出对外贸易质量是检验一个国家贫穷与繁荣的标准。

他说：“商品贸易不仅是一项值得称赞的活动，它使国家间的交流变得有意义，而且，如果严格遵守某些规则，也是检验一个王国是否繁荣的试金石。”。“可以看出，当时的资本家强调发展对外贸易，把财富的来源归于流通领域时，把生产和生产发展所产生的剩余产品作为发展流通的必要条件。

当时，许多人认为，在好望角附近发现通往印度的新路现后，英国几乎所有的金银和硬币都被运走了，但不需要退货。由于从印度购买的靛蓝染料，英国毛料布畅销世界各地。而且，这些产业的发展为英国工人创造了很多就业机会，从而促进了英国毛纺业等产业的发展。

新航线的发现也给竞争对手土耳其带来了强大打击，给英国带来了幸福。他说明了直接从印度购买所需要的数量相同的商品。

英国加入世界贸易战以来，火药味越来越浓，战争规模逐步升级。就在英国陆续战胜竞争对手,开始称霸大西洋的时候,它也面临着和西班牙、葡萄牙、荷兰一样会走向衰微的问题,而颇受幸运女神眷顾的英国通过制度创新完成自我救赎,打造了一个"日不落帝国"的传奇神话。 贸易主张,先废弃《谷物法》, 结束对谷物进口的限制和关税;又废弃《航海条例》,不再要求英国以及其殖民地的外贸运输必须由英国船队运送,结束英国海运公司的垄断,使英国进入全面零关税时期。

自由贸易理论催生了一种新的英国帝国观：殖民地的作用不再是土地本身，而是它对世界贸易的意义。因此，英国占领这些地方基本上是为了扩大对外贸易。其中有的是原材料产地或产品销售市场，有的可以保证海外贸易线路的畅通。

“贸易第一”的原则在新帝国的形成过成中非常突出。亚当·斯密关于自由贸易和“自由帝国”的理论开始成为现实。大英帝国不再以占领土地为主要目标，而是依靠海上霸权进行全球世界贸易。

一些国家如果接受英国的"贸易",那么英国就不使用武力; 如果一些国家不肯就范,那英国就要炫耀武力,实行"炮舰政策",将其打败,迫使这些国家接受英国的"贸易"。当时，英国在东亚、非洲等地采取了这一政策。西班牙、葡萄牙、荷兰、英国的兴衰都说明了这样一个道理:

一个国家的振兴和强大靠的是不断创新。西班牙、葡萄牙凭借的是开拓全球贸易的途径;荷兰凭借的是商业模式创新; 英国更是凭借其制度创新在关键时刻始终站在历史的前沿。

作为在国土面积和人口数量等诸多方面充其量只算一个中等国家的英国,够在近现代历史的跑道上领跑一百余年,的确让我们有颇多的感触。从英国以及其他国家的兴衰中,我们应该看到的是隐藏在它们背后的东西,这才是我们探讨这一问题的目的所在。 由于在经济的不断发展中,旧的秩序要不断的更新和完善,从日不落帝国,到新兴德国,再到美国,贸易的体系不断完善,消除壁垒, 消除国际贸易中的歧视待遇,推行贸易自由化。

自此,各个国家都有了需要在国际上共同遵守的规则,要想获得别人的东西,你就必须让人家也得到你的。也就是说你要获得别国的市场,你就必须要让出本国的市场,这样就形成了一种双赢的局面。 这是人类历史上第一个多边贸易体制的条约文件,它创造性地建立了一套和平解决贸易争端的机制,使得因贸易摩擦而引发战争的可能性大大降低。

尽管它的名称中有"临时"的字样,但是沿用了47 年,直到1995 年世界贸易组织建立。在这47 年里,全球关税大幅度降低,平均关税率从40% 下降至4% 以下,吸纳了上百个缔约方,举行了8 轮多边贸易谈判,处理了百余起贸易争端,发展了货物贸易规则并成功地将服务贸易和与贸易有关的知识产权纳入法律制度框架内,全球贸易渠道的畅通导致贸易额成十倍的快速增长,极大地加深了各国经济的相互依赖并推动了全球经济一体化的到来。今天当我们每一个人都在享受自由贸易和经济全球化所带来的丰硕成果时,我们不得不感叹当年关贸易总协定的设计者坚持自由贸易的远见卓识。

而对于刚刚结束"二战"的美国来说,此时它急于释放战争期间积累的巨大产能,所以不遗余力地向世界各国推销自由贸易主义,希望全球各个市场的大门都能向自己敞开。也就是从这个时候开始,美国才真正彻底从贸易保护投向自由贸易的怀抱。这时距离英国古典经济学的创立者亚当·斯密在《国富论》中支持自由贸易,已经过去了整整168 年。

全球贸易战争即经济的全球化的必然趋势,简单的说也就是世界经济日益成为紧密联系的一个整体,经济全球化是当代世界经济的重要特征之一,也是世界经济发展的重要趋势。经济全球化的过程早已开始,尤其是80 年代以后,特别是进入90 年代,世界经济全球化的进程大大加快了。

经济全球化,有利于资源和生产要素在全球的合理配置,有利于资本和产品在全球性流动,有利于科技在全球性的扩张,有利于促进不发达地区经济的发展,是人类发展进步的表现,是世界经济发展的必然结果。但它对每个国家来说,都是一柄双刃剑,既是机遇,也是挑战。特别是对经济实力薄弱和科学技术比较落后的发展中国家,面对全球性的激烈竞争,所遇到的风险、挑战将更加严峻。

贸易战争读后感 篇4

内容简介：CCTV《贸易战争》大型纪录片讲述500年全球贸易进化史。《贸易战》以贸易进化历程为基本线索，贯穿曾左右时局的历史人物、改变历史的著名战争、贸易发展不可逾越的里程碑，以及数十位著名经济学家的深度解读，讲述一部贸易发展与市场争夺、政治博弈、金权斗争、霸主易位缠绕交错的历史。摸透历史，看清时局……几百年前的博弈今天仍在上演、几百年前的手腕仍在使用但更厉害更复杂，不管是国家还是企业，如何于艰险时局中摸清出路，才是本书最重要的意义所在。

贸易战争读后感，来自淘宝网的网友：在货币战与贸易战持续不断的国际大环境背景下，中美贸易摩擦不断升级，全世界各大媒体都聚焦于发展中的中国与超级大国——美国之间的贸易关系。当中国在全球贸易中扮演着越来越重要的角色时，针对中国的贸易保护也愈演愈烈。据世贸组织在2008 年的统计，中国已连续14 年成为遭遇反倾销调查最多的成员，连续3 年成为遭遇反......

贸易战争读后感，来自卓越网的网友：2011年之春，新华文轩携手中央电视台《经济半小时》栏目，推出“中国经济红蓝书系”《贸易战争》一书，具有强大的社会焦点吸引力。《贸易战争》是中央电视台继《公司的力量》《大国崛起》《华尔街》之后推出的最新力作。 在货币战与贸易战不断的国际大环境背景下，中美贸易摩擦不断升级，2010年5月美国和中国官......

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战争和平读后感9篇

每个人的经历与看法都不相同，面对同一作品，想法当然千差万别，体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。在日常的生活中，说到心得体会，大家肯定都不陌生吧，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，如何写好一份值得称赞的心得体会呢？小编特别为你收集的“战争和平读后感9篇”，供你阅读参考，并请收藏本页面！

战争和平读后感(篇1)

这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常平淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不！再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。

有人说，托尔斯泰那种僧侣式的不抵抗主义使得他像个可笑的懦夫；又有人说，托尔斯泰属于农民阶级，他所提倡的农民宗法制观点带有很大局限性。对此，我要说，我们这个世界所缺乏的正是托尔斯泰的不抵抗主义。因为人类太好胜了，他们不但要超过自己的同胞，还想进一步征服那生养自己的大自然。很明显，人类是不可能征服自然的，他们将为自己的好胜付出代价，酸雨、臭氧层空洞、大气变暖，这一系列的事实难道不正说明了这一点吗？至于所谓的农民阶级局限性，那是不值一哂的，如果拿阶级来划分托尔斯泰这样一个伟大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透顶。

不管怎么说，托尔斯泰都是一位伟大的人物，他的思想是很多人无法理解的，所以，我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不抵抗，偏向农民，但这毕竟是他自己的个性，像很多其他人的个性一样，我们没有理由不尊重。而且，我更认为，正是因为这种独特的个性，托尔斯泰才成其为托尔斯泰，否则他只是一介庸夫罢了。

战争和平读后感(篇2)

皮埃尔则是我在这部书里最喜欢的一个人，我震撼于他那强大的精神世界所带来的一种几乎接近于静止的美好，我就像安德烈的小儿子一样带着一种近乎崇拜的神情仰望他，仰望他最后所获得的那份超脱与豁达。最喜欢的是巴兹杰耶夫对皮埃尔所说的那段充满启示性的话：

“至高无上的智慧和真理，正如我们想要汲取的最洁净的甘露，我能用不洁净的器皿盛这种甘露，而评论它是否洁净吗？只有把内心洗净，我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的洁净。”

而当皮埃尔成为俘虏，过上了最为艰难困苦的生活之时，我却像皮埃尔一样感到这个世间一切都充满阳光与幸福，我的心也随着埃尔的灵魂在这苦难之中的改变而变得洁净并且充满感动，我几乎带着一种嫉妒的心态羡慕地望着皮埃尔自身所发生的改变，看着他受到启示找到真谛并且最终获得超脱。就像娜塔莎所说的“他像刚从浴室里走出来一样”，他心中最终获得的那份洁净与信仰，是这美丽心灵的永恒阳光。

我想也许库图佐夫就是皮埃尔将来的样子，成为那样默默无闻甚至受人们误解的伟大人物，但是那份顺其自然的从容与那份洞若观火的自信，却是留给后世最大的一份财富。而他们的这份顿悟与释然，也许却是是我们穷极一生都无法达到的，我不希望我会一生都活在像皮埃尔过去的那种浑浑噩噩之中，只求有一天可以趟过这条人生的苦水，获得永恒的真谛。

战争和平读后感(篇3)

作为一位读者，爱一本书是多么自然的事。

《战争与和平》带给人无边的理想和希望，带给人信仰。是的，我想我是陷入了另外一种状态，不仅仅因为托尔斯泰那高超的艺术，而且因为他在书里所描述的那种广阔博大的情感世界与深远浩瀚的精神境界。它征服了我，影响着我，使我幻想自己也能够抛却卑微的尘世生活，融入到那样的世界——爱的世界，融入到永远明亮，永远纯洁，永远跳动着爱的温暖的火焰的世界。

刚开始阅读这本书，犹如在一个巨大的阴影里徘徊。良久，视觉范围闪现出一个模糊又清晰的印象，后来便豁然开朗了。其中描写了历史上真实的人物拿破仑、库图佐夫以及沙皇亚历山大一世，也写了人们的理想和鼓舞人心的目标，歌颂了俄国人同仇敌忾的抗敌精神和震惊世界的伟大胜利。我感觉到，托尔斯泰不只想诉说这些，更重要的是要告诉我们一个真理：这个世界本是一个整体，一个不可分割的整体，无论托尔斯泰自己，还是他的国度。他所描绘的战争，他笔下的人物，无论善的、恶的，甚至所有的一切，一切的一切，都是这个完整整体的一部分，都铭刻着这个整体的烙印。这个整体在他看来就是真理，就是爱。正如他在书中写到“是的，爱，但是，不是对某种东西，为了某种目的或者出于什么原因的爱，而是初次——就是我要死的时候，看见我的敌人，我然爱他的那种我所体会到的爱。我体会到那作为灵魂本质的不需要对象的爱。我现在体会到这种幸福。爱邻人，爱自己的敌人。爱一切——爱上帝所体现的一切。”

这句话使我感受到爱弥散天宇，遍及四海。世界上没有比它更加有力的事物了，因为只有它，可以消除一切差别，包容一切苦难，消灭一切恶的根源。它使这个世界再没有个体的界限，再没有彼与此的分别，没有仇恨，互相平等。是的，我们都在里头，每个人，每个动物、植物，还有那些没有生命的事物。

托尔斯泰有一句名言：“人同河一样，每条河有时窄，流得急;有时宽，流得平稳;有时混浊，有时澄清;有时凉，有时暖。”人也是如此虽都有人类品性的根苗，但表现出的却各不相同，书中的各种人物也是因为爱而融合的。

由此不由使我想到战争的意义是什么呢?战争从来不能赢得它们想赢得的东西——真正的对于一切的占领，因为对于人的精神世界的占领和统治，无法通过战争这种方式来完成。

虽然战争能够使我们收获一点什么，但对于人民来说更向往的是和平、充满爱的境界。从这本书中我获得了很多，最令我感动的是托尔斯泰所带给我们的广阔博大的爱，他深深爱着这世间的一切。即使无法达到这样一种爱的极至、超脱、完美，但他使我们学着去拥有一颗博爱的心，我想这便是此书所赐予我们的宝贵财富。

战争和平读后感(篇4)

一位举世闻名的俄国作家——列夫托尔斯泰；一部被誉为“世界上最伟大的小说”——《战争与和平》；一段惊心动魄的历史故事。

这本书是围绕保尔康斯基，别祖霍夫，罗斯托夫和华西里四大贵族的家庭生活展开的。记载了1805年至1820年拿破仑统治的法国与亚历山大统治下的俄国之间发生的战争，歌颂了俄国人民的爱国主义精神及取得的震惊世界的伟大胜利。

书中刻画了许多个性鲜明的人物，如：性格内向、意志坚定的安德烈，有较强的社会活动能力；心直口快、易动感情的彼埃尔，缺少实际活动的能力，侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被裸露身体裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

其中，有两个人物特别耐人寻味，他们的性格变化得非常快。彼埃尔——别祖霍夫伯爵的私生子，在一夜之间变成了百万富翁和社交界的宠儿。获得遗产后的彼埃尔一开始贪图享受，后来献身于慈善事业，最后又想当兵打仗。娜塔莎——罗斯托夫公爵的女儿，她起初喜欢保尔康斯基的儿子——英勇善战的安德烈，后来又爱上了阿那托里，最后又跟彼埃尔结婚。

《战争与和平》让我第一次感悟到：生命是多么宝贵！和平是多么重要！生活在和平年代的我们是多么得幸福！

战争和平读后感(篇5)

今天下雨了，秋雨。很冷。下班后就往火车站赶了，大学同学在等我，他明天要回山西。他是上周六晚上来的，那天早上起来之后，我就去了兰大，在自习室呆了一天。也没怎么看考试的书，伟大的博弈挺好看，就差不多看了一半。中午一个人吃完饭后一直呆到晚上七点才去了火车站。火车站混乱，嘈杂，一个单身而又失意的人不应该去。偏偏火车晚了点，我只好站在出站口，看着她等到他，然后眉开眼笑，看着他等到她，或者温暖相抱。而我站在那里，像夜半的月光，无人理睬，清冷，孤寂。抬头仰望，万家灯火，五味杂陈而已。我是寂寞了？我感到时间一天天过去。。。看见那些身材走样的人，好像吹大的劣质气球，某个位置突然胀凸了一块。我很害怕。曾说在握在手中的时光里，我绝不放弃自己，却发现自己的胡须一天不刮，便是满满的一层，有些我已经无法控制了。昨天在办公室，起身拿文件时不经意抬了一下头，18楼的窗口，风，对面楼顶在阳光里的微黄，一下子就想起了去年秋天，前年秋天，以及以前所有秋天里，那些有过的美好情绪，家后面白杨红色的叶梗，成都三环飘飞的气球和银杏落叶，大学北门跟前虬扎的梧桐和踩上去沙沙响的叶子，像甘南草原里的黄昏，一下子有了温暖的感觉。刻录在叶子里的年少，我的青春，想念，和颓唐，全部泛起。我竟不知道这一眼阳光里所有风景，竟是谁给我，也不知道那多年青春，竟怎样只有回忆。可是爱情呢？依然默默无语，仍然毫无指望，我长久忍受着寂寞的折磨。今天在火车站的时候，来来往往无数面孔，我们竟都是如此平凡？你的骄傲，我的自尊，流水的人群，不得再相见，无事可相念，只好读书过日。这是我的尼古丁，这是我的海洛因。我没有浪费时间，我在读书。没有战争，我在和平中奄奄一息。

战争和平读后感(篇6)

用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。"桥炸掉了吗?"军官发问。"当然。"另一个军官洋洋得意地说。"代价是多少?""不值一提，两伤一亡。"军官无所谓的耸耸肩。看到这里，不由自主地捏紧了拳头，有这样把生命当做是儿戏一样吗?但是转念又想，这不就是战争吗?死伤是肯定要有的，可是，这种将生命当做儿戏，漠不关心他人死活的事情，不就是只有军官阶级的人才做得出来的么?今日，在战场上，你冲锋陷阵，明天的今时，你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。这一部穿插在上流社会，不局限于一隅的小说，场面的波澜壮阔，是他成为经典的原因。

里面的人物个性鲜明，让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越时空，仍然可以触摸到，那些热血，那些真正的悲伤以及对未来的希望，就这样展现在人们的眼前。生下来，人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲，更多。库图拉夫也是一样，毫不在意地听别人说他是独眼龙，在军事上，兢兢业业，为国家效忠，尽犬马之力。最后，却因为别人的不满，军权移交。却竟然只呢喃一句，"我的时代，终于过去了…"

也许，就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说：每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果，所以，他是最被上帝所最爱的那人。和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起，没有人知道。狭小的车间中，娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束，拿破仑的时代彻底过去，奥军取得胜利的时候，所有人都知道，真正的黎明，终于来临了。是的，来临了，经过战争的洗礼，这和平的曲调奏响之时，那旋律格外的欢快和动人。

战争和平读后感(篇7)

体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。

如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫？托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识。

俄罗斯作家列夫？托尔斯泰是世界上几乎无人能与之媲美的伟大作家。他的文学创作，不仅数量众多，而且体裁丰富，被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书，象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。

战争和平读后感(篇8)

《战争与和平》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：“明天，不！再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。

这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常平淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不！再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。

有人说，托尔斯泰那种僧侣式的不抵抗主义使得他像个可笑的懦夫；又有人说，托尔斯泰属于农民阶级，他所提倡的农民宗法制观点带有很大局限性。对此，我要说，我们这个世界所缺乏的正是托尔斯泰的不抵抗主义。因为人类太好胜了，他们不但要超过自己的同胞，还想进一步征服那生养自己的大自然。很明显，人类是不可能征服自然的，他们将为自己的好胜付出代价，酸雨、臭氧层空洞、大气变暖，这一系列的事实难道不正说明了这一点吗？至于所谓的农民阶级局限性，那是不值一哂的，如果拿阶级来划分托尔斯泰这样一个伟大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透顶。

不管怎么说，托尔斯泰都是一位伟大的人物，他的思想是很多人无法理解的，所以，我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不抵抗，偏向农民，但这毕竟是他自己的个性，像很多其他人的个性一样，我们没有理由不尊重。而且，我更认为，正是因为这种独特的个性，托尔斯泰才成其为托尔斯泰，否则他只是一介庸夫罢了。

《战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢？托尔斯泰曾经说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：“吾辞达而已矣。”辞能达意，就这么简单。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。后人读《战争与和平》，往往呼为史诗，那样其实正好违背了托翁的意愿。真正读懂《战争与和平》的人，最终会发现，这是一部思想的结晶，却非文学。而小说的作者托尔斯泰，则纯然是一位伟大的思想家了

战争和平读后感(篇9)

这恐怕是世界上最伟大的一部小说了。

十二岁的时候我开始读它，到现在已经整整七年，我读了一遍又一遍，最终才发现，这本书是我永远也读不完的。

有人说，托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻俄国社会的出路，我却始终觉得这种观点过于片面。我认为，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的，而不仅仅局限于一个小小的目的。从《战争与和平》里面，我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。这个体系既是主观的，同时又是客观的。说它主观，是因为他来源于托尔斯泰的思考与总结，很多地方都打上了“托氏烙印”；说它客观，则是因为他并不强加于人，而是对人产生潜移默化的影响，使人在“托化”的同时又逐渐凸显出自己的个性来。

另一方面，我又认为，以托尔斯泰的眼界之高、目光之远，他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上讲，托尔斯泰所关心的，应该是更广阔的精神与永恒。《战争与和平》里面，托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题，探讨的最终结果，他没有告诉我们，这也正是其客观之处。他似乎希望我们去独立思考，并找出答案来。然而，人的思想是不同的，每个人都有自己的观点与见解，所以，凡是读过《战争与和平》的人，都在心里构造了一部属于自己的《战争与和平》。

应该说，《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性，那是无与伦比的。但是，在其它方面，它的成就也同样不凡。

托尔斯泰都是一位伟大的人物，他的思想是很多人无法理解的，所以，我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不抵抗，偏向农民，但这毕竟是他自己的个性，像很多其他人的个性一样，我们没有理由不尊重。而且，我更认为，正是因为这种独特的个性，托尔斯泰才成其为托尔斯泰，否则他只是一介庸夫罢了。

战争与和平读后感汇编

笔稿范文网认为“战争与和平读后感”是一篇值得一读的文章，非常欢迎大家转发传播这份资料让更多人受益。对于读后感的写作，其实需要结合社会实际和自己的思想、学习、生活实际等，写出具体的心得、感受，阅读完作者写的作品后，心中犹如涨潮的潮水，久久不能平静下来。这时候就需要写一篇读后感好好的做记录了。

战争与和平读后感 篇1

《战争与和平》是一部带有浪漫主义色彩的小说，值得我们细细品味。

小说从家庭生活场景和战争场景的描写入手，从宏观的角度描绘了19世纪俄罗斯的社会生活。

首先，小说中的人物都有自己独特的见解。

《战争与和平》用更多对比的手法，用浪漫的语言说服世人。我不写一些“高级”字符。小说中有皮埃尔，他逐渐从有很多坏习惯变成了一个不屈不挠的人；也有人在国难面前，依然在寻找乐趣，沉浸在奢侈和腐败的生活中。艾伦等贵族无法自拔。

作者在描写他们的时候，想通过描写来表达自己心中的美好愿景，但还是会从一个人稚嫩的一面来写，这样会更真实更感人。有人可能会说，娜塔莎愿意离家出走追求所谓的爱情是一件坏事，不应该像小说中描述的皮埃尔参与决斗那样写。那将是有偏见的。现代我国学衡派观点保守，也认为一些西方小说描述了一些社会的负面信息，很恶心，很不好。但仔细看小说你会发现，其实皮埃尔参加决斗后，就描述了他的对手其实是家里的孝子，对姐妹们很友善的人。小说还写了皮埃尔内心的挣扎和决斗前后的挣扎……这个情节真实地反映了对坏事的描述是否经过了作者自己真实诚实的思考，托尔斯泰在写这部作品的时候，是显然没有这样的想法。大家可以想象，如果有作家只是简单地描写坏事，命运穿插或引导读者理性思考，那么这样的作品只能成为传播腐败落后文化的载体。

描写他们逐渐“成长”的一面，也让小说的使命形象更加饱满。小说中的角色娜塔莎据说是托尔斯泰母亲的原型，但小说中也写到娜塔莎在遇到所谓的爱情时迷失了自我，无法做出理性判断，差点被人拐走。小人，差点死 大错特错。至于皮埃尔，在小说的前半部分，他是一个贪婪、脾气暴躁的人，但他通过各种方式发现自己的缺点，努力改变自己，让自己的性格更加完美。或许，他是作者的美好期待。

其次，这部小说仍然在分析不同于一般思维的历史成因。它用哲学的视角来分析历史的成因以及历史人物的活动与历史演进的关系，而不是用过去来分析。其他人的唯心观对历史的演进持片面的看法（小说中提到的英雄人物显然是唯心主义的，不合逻辑来决定历史的进步），这也是它区别于其他小说的另一点。悲伤和平静，喜悦而不是恩典。它从全面、客观的角度看待社会生活中的人和事。虽然这部小说被归类为言情小说，但我认为《战争与和平》是浪漫主义与现实主义相结合的比较。干得好。

从小说写作的角度，我想谈谈我的一些看法。

首先，在人物刻画上，小说善于设置矛盾和冲突来表现人物。 《战争与和平》描绘了两种人物，借用哈代的小说，一种是精神人物。比如娜塔莎；有一种肉肉的人物，比如艾伦。这两种性格还远远不足以在平静的生活中表现出他们的性格。在激烈的冲突中，他们更能淋漓尽致地展现自己的性格，展现出当时的社会文化特色。通过这个循序渐进的过程，小说对读者的冲击力越来越强，就像平静的大海亲眼看到波涛，依然会被那壮丽的景象深深打动。

第二，小说善于描写壮丽的场景，给人一种壮丽的美感。与《德伯家的苔丝》相比，我们可以发现，《德伯家的苔丝》所描述的故事情节是半封闭的，似乎与外界几乎没有什么联系。任何批评什么的，都是小说中的主人公引起的，而不是所谓的“当时的社会”。感觉不真实。人是生活在社会中的人，每个人的一举一动都会或多或少地引起社会上其他人的反应，而不是仅仅几个人在那里说话。我认为这就是德伯家的苔丝在叙述中的不足之处。因为作者对故事情境和人物遭遇进行了较为真实的处理，但只在社会环境中处理隔离状态，显然有逃避现实的嫌疑，就像编织了一个如梦似幻的童话。在《战争与和平》中，作者将人物的一举一动置身于“当时社会”的大环境中，不仅给人一种真实感，而且作品的意义也更加特别。据说俄罗斯人喜欢《战争与和平》是因为它刻画了别家、安德烈等安国的几个人物。 “时间过长，为当时的社会稳定做出了突出贡献，弘扬了爱国主义思想。但我认为爱国主义是一个国家任何时候都应该有的，进而是渐进式的叙述。”小说的风格也向我们传达了一个信息：爱国主义的培养不是一蹴而就的。看看小说中的别家这个人物。 当他不在战争现场时，更多地表现出他是一个关心周围人的人。 当他要求参军时，当他冲锋陷阵时，他表现出更多的爱国主义。 我在想，如果只讲爱国主义，是无法让受过教育的人真正培养爱国主义精神的。 只有小时候才教他关心身边的人，长大了自然会热爱自己的祖国。

战争与和平读后感 篇2

读书至少可以增加知识，消除愚昧；提高识字率，消除愚昧；丰富生活，丰富精神；滋养心灵，减少空虚；沉着冷静，辨别是非。

读书能使人时时闪现生命的光辉，让人领略到不同的人生风景，使自己的灵魂快乐、充满精神和丰富。

只有一股永生的气息从朴素的话语中向我袭来，用历史的面目和丰富得让人猜不透的本质来安慰我的灵魂。

有人把托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基相提并论，认为托尔斯泰是一位伟大的艺术家，但不是一位深刻的思想家。

虽然我还没认真比较研究过二者的差异，也无此等功力；但我觉得，托尔斯泰作品的思想性也许较陀氏逊色，但比之二三流作家仍能做到俯视。

他的作品不光折**历史，更充盈着对于人民的同情与关怀，同时把人性中美的一面表现得淋漓尽致。

我想起了安德烈和娜塔莎的爱。它是如此真实和脆弱。美与不幸的共存犹如一面镜子，反映着当时人们的生活和心灵。

如果这是一种浪漫的方式，也许安德烈会不顾老王子的阻挠，和娜塔莎私奔，或者决定和她一起生活一辈子，最后他们俩都会走向悲剧的结局。

但托尔斯泰描写的是生活本身。

在那样背景与环境下，作为一名带有贵族荣誉感和责任感的公爵，安德烈必然会答应父亲的要求，与娜塔莎定下一年的婚约；而娜塔莎作为一位情窦初开却没有经验的小姐，也必然会投入到对其大献殷勤的阿纳托利的怀抱中。

作者只安排了曲折的情节，人物就像真实的存在一样，在这种情况下，他们做出了必然而最合理的选择。

这让他们很有感染力。当我读到他们的时候，我忘记了作者，体验到了生命本身的触动。

当安德烈在战场上受重伤时，受苦长大的娜塔莎来到他的床上

请您宽恕……宽恕什么呢？宽恕我的行为。

娜塔莎吻着他的手，颤抖着说。

安德烈看着她的眼睛。我比以前更爱你了。

这只是很朴素的一段对话，但在了解了二人过去辛酸的恋情以后，在了解了二人因为战乱，生活的改变引起的灵魂的成熟以后，我读出了一种真正的精神性的爱。

战争与和平读后感 篇3

《战争与和平》无疑是整个十九世纪最伟大的史诗，在我看来，现代伊利亚特。全世界无数的人物和激情在其中翩翩起舞。在动荡的世界中，矗立着一个至高无上的灵魂，静静地搅动着、震慑着狂暴的风暴。他思想的自然运动使他从关于个人命运的小说，到关于军队和人民的小说，以及关于千千万万个意志交融的庞大人群的小说。他在塞巴斯蒂安堡围攻中的悲惨经历使他了解了俄罗斯的灵魂及其古老的生活。

原本是一片寂静的海洋，战争前夕俄罗斯社会所享有的平静，开篇的篇章，以极高的精准度和绝妙的讽刺，折射出浮华灵魂的虚无幻灭。直到活死人中最惨的白乐王子，才发出一声怪叫：

“我们犯罪，我们作弊，但为了什么？我五十多岁了，我的朋友…… ……死，一切都结束了……死，多么可怕！”

在这些昏暗、诡诈、懒惰、堕落、罪孽深重的灵魂中，也流露出一些比较纯洁的灵魂。一个天性自然的人——在真诚的人中，如天真单纯的Rierre Besoukhoo，具有独立不羁性格和古俄罗斯情调的Marie Dmitriwna，以及充满青春活力的Rostove； - 在善良和宽容的灵魂里，比如玛丽公主； ——还有一些不善良但自豪并因这种不健康的生活而受苦的人，比如安德烈王子。

但波涛汹涌，首先是“行动”。俄罗斯军队在奥地利。不可避免的命运主宰了战争，在这个所有兽性都发泄的场合，命运无法主宰一切。真正的领导者不会试图指挥和调度，而是像 Koutouzoo 或 Bagnation 一样，“无论是真的只是环境的影响、下属意志的结果或偶然的现象，他们都必须相信自己的意志与这些力量完美融合。”这就是任凭命运摆布的好处！纯粹行动的快乐是健康的正常状态，而困惑的头脑的重复找到了平衡。安德烈王子终于可以呼吸了，开始过着真正的生活……至于自己的故乡，以及这片生命气息和神圣风暴飘散的地方，就在迪尔公主和玛丽公主这两个至高无上的灵魂被感染的时候顺流而下，安德烈在沉醉于奥斯汀丽兹的同时，受伤了，他的动作顿时失去了陶醉，一下子得到了无限清晰的启示，仰面躺着，“他只看到了自己的头，极远的高处，有一望无际的蓝天，几朵薄薄的灰云虚弱地飘着。”

“我等待的平安！我等待的平安！他对自己说，这和我发狂的奔驰有多远！我怎么可能没有看到这美好的一天？终于我看到了，我一直的幸福等待！是的，一切都是空虚，一切都是骗局，除了它什么都没有……它，……所以，祝福上帝！”

然而，生活恢复了，波涛再次落下.心灰意冷的人，在城市的颓废诱惑中，在漆黑的夜色中徘徊，有时，在混浊世界的毒气中，自然的醉人气息融化，春天，爱情，盲目的力量，让魅力的人娜塔莎走近安德烈王子，不久后，她落入了第一个追她的男人的怀里。这世间，毁了多少诗意、温暖、心灵的纯洁！ “而无边的人面对污秽的尘土”依然如此！但人们是看不到的。甚至安德烈也忘记了奥斯滕雷斯的光芒。对他来说，天空不过是一个“阴沉沉的穹顶”，笼罩在虚无之中。

对于这些枯萎虚弱的灵魂，战争暴动迫切需要再次刺激他们，国家受到威胁。 1812 年 9 月 7 日，当布罗迪诺村陷落时，在伟大和仇恨的日子里，多洛胡拥抱了他的敌人皮埃尔。受伤的安德烈，为了他这辈子最痛恨的人，车上的邻居阿诺托莱库拉吉恩，受苦受难，充满了温柔和同情。所有的心都因为国家的热切牺牲和服从神圣的法令而团结起来。

“认真、郑重地接受这场不可避免的战争……最难的考验是谦卑地把人类的自由交给上帝的旨意。只有顺从上帝的旨意，才显示出内心的单纯。”

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库图祖将军是俄罗斯民族灵魂和顺从命运的代表。

“这个老人只有在他的激情中的经验——这是他激情的结果——他没有智慧去结合事物寻找结论，他只是用哲学的眼光看待偶然，他有什么做什么？既不发??明，也不做任何事；但他倾听，记住一切，知道在适当的时候使用他的记忆，不埋没有用的，不容忍有害的。在他的脸上，他会看到这种无形的，可以说，征服的意志，未来胜利的力量，他承认，比他的意志更强大的，是他眼前展开的必然运动；他看到这些东西，他跟随它们，他知道他的个人意见。 ”

他终于拥有了俄罗斯的心。既平静又悲壮的俄罗斯民族的命运，也体现在可怜的村民普列奥托姆·卡拉塔列夫身上，他单纯、虔诚、克制，甚至在痛苦和死亡中都带着善意。和微笑。历经千辛万苦，国家多么艰辛，饱受多少苦难，书中的两位英雄皮埃尔和安德烈，因为对永生上帝的爱和信仰，终于获得了精神上的解脱和神秘的喜乐。

这本书包含了数百个英雄，每个人都有一个个性，都被描绘得如此生动，令人难忘，士兵，农民，贵族，俄罗斯人，奥地利人，法国人……

但是我们如何描述惊人的这些人物的生命力！在这组欧罗巴文学中独一无二的肖像中，没有任何临时建构的痕迹。 《战争与和平》最吸引人的地方在于它年轻的心。托尔斯泰没有其他作品比这本书更孩子气，每一个孩子般的天真都像春天一样清澈，像莫扎特的旋律一样温柔地融入其中，比如年轻的尼塔斯·里奥斯托夫、索尼娅和可怜的小佩蒂亚。

最美的是娜塔莎，一个变幻莫测、魅力四射、有一颗容易爱上的心的可爱小女孩。我们看着她长大，了解她的生活，把她当成姐姐。纯洁的温柔——谁不认识她？一个美丽的春夜，娜塔莎在月光下，倚栏杆做梦热情地倾诉，隔着地板，安德烈听着她……第一支舞动情的爱，对爱的期待，无尽的渴望和美好的梦想，漆黑的夜，倒映着鬼魅的雪地火林中滑雪，大自然的迷人温柔吸引着你。剧场之夜，奇特的艺术世界，理性沉醉；内心的疯狂，沉浸在爱中的身体的疯狂，洗去灵魂的痛苦，守护着临终爱情的神圣慈悲。 . . .当我们提到所爱的人时，我们会情不自禁地唤起这些糟糕的记忆。这样的创作与现代小说和戏剧相比，就显示出后者女性角色的弱点。前者把握着生命，当它变化时，又是那样的柔韧流畅，所以我们看到直到他在颤抖和蜕变——丑陋贤惠的玛丽公主也是一幅同样完美的画作；胆小、呆滞的女人，看到自己内心的秘密被揭开，脸都红了。她就像一个女人一样。

战争与和平读后感 篇4

今日，我向大家介绍俄国的列夫·托尔斯泰《战争与和平》这本书。

这本书的主要情节是围绕着保尔康斯基，别祖霍夫，罗斯托夫，华西里四大贵族家庭的生活展开的，生动地描述了18至18俄国社会的重大历史事件。列宁曾说：“《战争与和平》当之无愧的是一部了不起的巨著！”

读了这本书，我的感触很深，以前，我曾很天真的想，战争多好呀！战争既能够掠夺国土，又能够增加威名，真是一举两得！《战争与和平》使我明白了战争的残酷，和平的完美，和平是最可贵的，当和平的土地上硝烟袅袅升起时，也就意味着战争的开始——人们纷纷背井离乡，妻离子散，孩子眼中也都流露出了惊恐的神色，人们断水断粮，食不裹腹，一切都是那么的触目惊心，惨不忍睹，和平，多么神圣的名词！

我愿是一名和平使者，使各国都建立起友谊和信任；我愿是一只洁白无暇的和平鸽，带着和平的使命飞向四面八方！读罢《战争与和平》后，……

看完整本书，我习惯性地闭上眼睛，脑海里却仅有那么少数的几位如此真实和鲜活主角让我无法忘怀。这几个人物贯穿整本书的情节，他们各自拥有不一样的思想和性格，在他们各自不一样的人生轨迹中，都经历了一场身心战争与和平的洗礼。

我忍不住想说说皮埃尔这个人，他留给我的印象太深了——

刚从国外留学回来的、在上流社会过着衣食无忧却混沌不堪生活的皮埃尔在他的人生道路上实再扮演着太多太多的主角：贵族、私生子、超级富翁，官场可怜的政治工具，公益者，战争俘虏，侵略者的朋友，好丈夫……

读完了这本书，我接二连三地冒出了很多感触，就如：小时候的我，总觉得战争这件事其实一点也不算是坏事，因为战争既能够掠夺他国的国土，又能够增加威名，真是一举两得！当读了《战争与和平》后，每当翻阅到那些描述残酷战争的篇章时，……

读罢《战争与和平》，你真得会了解、联想到很多很多……

战争与和平读后感 篇5

《战争与和平》**通过对安德烈、彼埃尔、娜塔莎三人在1812年**卫国战争前后的经历，展示了当时**社会的风貌、反映了1805年至1820年间的许多重大历史事件。这里是xx优秀的英语读后感，欢迎您阅读和学习，谢谢！

if we say that when i was holding "war and peace" this book is, with respect mood , then, when i read "war and peace" this book, i heart it can not be quiet for a long time. because, before that, on the russian writer lev? tolstoy "war and peace", i have heard a lot of that today, when i ***plete the study of "war and peace" after the novel of the novel and its author had a deeper understand .

russian writer lev tolstoy is one of the world no one can almost anywhere else in the a great writer. he literary creation, not only numerous, but the rich genre known as the 19th century social life of russia encyclopedia as a mirror reflection of the real russian social life during that period all the contradictions and the great social change.

"war and peace" by paul, bezuhov, rostov, huaxi in the four noble family in the years of war and peace life for plot clues, vividly demonstrated from 1805 to 1820 inter - russia austrian coalition with the french army in austerlitz battle, the french invasion of russia, moscow fire rout the army of napoleon and a series of important historical events, showing the soldiers patrioti** and heroi** spirit, extolling the spirit of the russian people and the people of enemy forces a great victory. spectacular scenes, structural clarity, with a strong sense of the times. experience the deepest is that the novel is very vivid characters, rich character.

andrew personality as introverted, strong-willed, strong social activities; pierreemotional, lack of practical activities, more emphasis on moral ideals pursuit; heroine natasha is emotion is a rich, vibrant, loving nature, closer to the people, with national temperament a woman. they defend the homeland, war has been tempered and the growth of the main characters in the image of these have a higher recognize the value and aesthetic value. by kula payments on behalf of court nobles greed, hypocrisy and degradation personality, has been portrayed by the naked, and carried out a ruthless whipping.

i think, "war and peace" this novels, for me, though a bit esoteric but fresh, but through this study, i do the world's masterpiece of the initial understanding and the desire to learn.

如果说当我捧着《战争与和平》这本书时，怀着一种心情，那么，当我读《战争与和平》这本书时，我的心早已沉寂不可。因为，在那之前，**作家列夫?托尔斯泰《战争与和平》，我今天听了很多，当我完成**《战争与和平》的研究后，作者对**有了更深的了解。

**作家lev tolstoy是世界上几乎没有人可以在任何其他地方的伟大作家。他的文学作品不仅数量众多，而且体裁丰富，被称为19世纪俄罗斯社会生活百科全书，反映了当时俄罗斯社会生活中的现实矛盾和社会变迁。

“战争与和平”的保罗，bezuhov，rostov，花溪四个贵族家庭在战争与和平的生活情节线索来，生动地展示了从1805到1820间俄罗斯austrian联盟与法**队在奥斯特利茨战役中，法国入侵俄罗斯，莫斯科消防击溃拿破仑军队和一系列重大历史事件，展示了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄罗斯人民的精神和人民军队的伟大胜利，敌人。场面壮观，结构清晰，具有强烈的时代感。最深刻的体会是**人物性象生动丰富。

安得烈性格内向，意志坚强，社会活动强烈;彼埃尔情感丰富，缺乏实践活动，更加注重道德理想的追求;女主人公娜塔莎是一个富有感情、充满活力、热爱自然、亲近人、具有民族气质的女人。他们保卫祖国，战争得到训炼和成长，对这些人物形象具有较高的认知价值和审美价值。库拉支付法庭代表着贵族的贪婪、虚伪和堕落，被描绘成赤裸裸和无情地鞭打。

我认为，《战争与和平》这部**，对我来说虽然有些深奥但新鲜，但通过这项研究，我对世界名著的初步了解和学***望。

战争与和平读后感 篇6

“用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质”

如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫？托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识.《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。

他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。以一八一二年的俄国卫国战争为中心，反映了当时一系列的大事件。不仅如此，我们还可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。

看完整本书，我习惯性地闭上眼睛，脑海里却只有那么少数的几位如此真实和鲜活角色让我无法忘怀。这几个人物贯穿整本书的情节，他们各自拥有不同的思想和性格，在他们各自不同的人生轨迹中，都经历了一场身心战争与和平的洗礼。

我忍不住想说说皮埃尔这个人，他留给我的印象太深了刚从国外留学回来的、在上流社会过着衣食无忧却混沌不堪生活的皮埃尔在他的人生道路上实再扮演着太多太多的角色：贵族、私生子、超级富翁，官场可怜的政治工具，公益者，战争俘虏，侵略者的朋友，好丈夫.

读完了这本书，我接二连三地冒出了很多感触，就如：小时候的我，总觉得战争这件事其实一点也不算是坏事，因为战争既可以掠夺他国的国土，又可以增加威名，真是一举两得！当读了《战争与和平》后，每当翻阅到那些描写残酷战争的 篇章时，

读罢《战争与和平》，你真得会了解、联想到很多很我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。

读了这本书，我的感触很深，以前，我曾很天真的想，战争多好呀！战争既可以掠夺国土，又可以增加威名，真是一举两得！《战争与和平》使我明白了战争的残酷，和平的美好，和平是最可贵的，当和平的土地上硝烟袅袅升起时，也就意味着战争的开始――人们纷纷背井离乡，

妻离子散，孩子眼中也都流露出了惊恐的神色，人们断水断粮，食不裹腹，一切都是那么的触目惊心，惨不忍睹，和平，多么神圣的名词！

我们的世界有一个规律，就是竞争，有人用劣根性这个词语来形容我们的这种本性，但我们要认识到，我们人如果没有这个“劣根性”。那么我们的世界还停留在远古时期。如果没有秦朝用残酷的战争统一中国。我们的中国也就不存在了，也许我们还生活在原始部落时代。。那现在呢，你觉得世界200多个国家的局面会一直存在吗？我想人类可能会一直耐心维持这个稍微和平的局面，但是必定在可见的将来战争会爆发，如果说人类永远没有战争，我们先看看历史，我们的祖先可能认为，海的那边还会是海，没有人，是一个无边无际的海。但是呢？我们现在知道世界上不是只有“中国人”，有无数个国家，种族。这样的多元化让我们能够为了比别人过的好，在嫉妒，羡慕，排斥等复杂心理下努力建设我们的国家。世界难道会不沿着历史规律得到统一吗？？那个时候就象古代的中国人刚刚统一后的一段时期，我们认为是“天下太平”了，但是在中国外呢？？别的地方也在发展着，那里不是“空”的啊。那我们的地球外呢，我们必须承认在宇宙肥沃的土壤上不会只有地球一个稻草，更别说宇宙是一个接近无限的.空间，也就是存在生命的概率也会很大，宇宙用远不会改变他的规律-在竞争中成长，成长后战争，战争后统一，统一后面对地还是竞争，还是成长。

跑..再也不用为战争而烦恼了...”安德烈公爵静静地躺在地上。这是战争，为了信仰而有的战争，也许帝王以为这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话，那么就错了。如果只是认为受了屈辱，而不和拿破仑议和的斗争，就不是战争了，别人在战场上流血牺牲，而帝王却很无耻的说上一句，“我将准备酒肉。你们准备战争。”这一点，是最令人痛惜的。帝王――是历史的奴隶。那么，真的是吗?别人在牺牲，他可以说出这种话。

“桥炸掉了吗?”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少?不值一提，两伤一亡。”

军官无所谓的耸耸肩。看到这里，不由自主地捏紧了拳头，有这样把生命当做是儿戏一样吗?但是转念又想，这不就是战争吗?死伤是肯定要有的，可是，这种将生命当做儿戏，漠不关心他人死活的事情，不就是只有军官阶级的人才做得出来的么?今日，在战场上，你冲锋陷阵，明天的今时，你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。

战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢?我认为这句话说的一点都没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的战争，再谈到美好的东西，正是抵触的东西。但是，我又认为，在这时候，谈谈这些美好的东西没有错。说实话，本人是很佩服彼埃尔的。在任何情况下，温和却不懦弱。他看上去，是一种美好的结合。在最危难的时候，想到的不是绝望，而是美好的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他，人生充满了戏剧性。

这一部穿插在上流社会，不局限于一隅的小说，场面的波澜壮阔，是他成为经典的原因。里面的人物个性鲜明，让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越时空，仍然可以触摸到，那些热血，那些真正的悲伤以及对未来的希望，就这样展现在人们的眼前。生下来，

人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲，更多。库图拉夫也一样，毫不在意地听别人说他是独眼龙，在军事上，兢兢业业，为国家效忠，尽犬马之力。最后，却因为别人的不满，军权移交。却竟然只呢喃一句，“我的时代，终于过去了？”。也许，就像列夫・托尔斯泰在《战争与和平》所说：每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果，所以，他是最被上帝所最爱的那人。

和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起，没有人知道。狭小的车间中，娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束，拿破仑的时代彻底过去，奥军取得胜利的时候，所有人都知道，真正的黎明，终于来临了。是的，来临了，经过战争的洗礼，这和平的曲调奏响之时，那旋律格外的欢快和动人。

婚礼举办，生儿育女，这是人之常情，这是真正的和平时代了。最后一句话，让人感触颇多：我所能做的，只不过是令爱我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的，既然已经和平了，我们所能够做到的，只不过是爱我的人都感到幸福而已。

告别畸形的绝对价值观吧。去爱，去融合，去宽恕，去体谅；而不是去狠，去分割，去对立，去打倒。这恐怕是世界上最伟大的一部小说了。

笑傲江湖读后感(收藏四篇)

我们不用去强求别人的想法跟我们一样，将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写。在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，写心得体会为了更好的记忆，也是为了可以把这些感悟都记录下来。心得体会的内容具体要怎样写呢？有请驻留片刻，小编为你推荐笑傲江湖读后感(收藏四篇)，如果合你所需，不妨马上收藏本页。

笑傲江湖读后感 篇1

对于金庸大师的文笔无需多做那些吹毛求疵的评价，只能相比与之前阅读的《天龙八部》谈谈看法：

天龙是金庸武侠的最顶峰，对人物，对侠义，对情感都是臻于完美。

年少看电视剧时最喜爱的是俊朗的段誉，但真真正正接触到原著，才开始关注身为第一男主的乔峰，对爱情始终如一，对朋友慷慨解囊，对人民舍生求义，乔峰的一生可谓无愧于任何人，足当得起金书中第一为国为民的大侠，为人潇洒落拓，远非风流俊俏的段公子可比。

天龙人物众多，脉络纷杂，故事背景庞大，相比，笑傲的世界要小了许多，主要在讲述正派魔教的种种事端，但男女主角的性格十分讨喜。

令狐冲是向往自由的剑客，洒脱不羁，油嘴滑舌，但心地仁义，书中多次写到他被误会陷害的纠结桥段，弄的我几度要弃书，实在不喜欢看人一次次苦逼的被他人所冤。

他身上有着浪子的玩世不恭也有着隐士的淡泊明志。

而女主任盈盈则具有身为魔教大小姐的尊贵派头，本身性格却丝毫不像妖女，十分的娇羞可爱，善解人意，是许多男生心中理想的妻子形象。

我总把她与《诛仙》中的碧瑶相比，一样的出身魔教，一样的喜着绿衣，一样的痴情不悔。

但结局却决然不同，碧瑶为爱葬身于诛仙剑下，任盈盈却终偿所愿，嫁得良人，从此归隐山林，琴瑟相合，笑傲江湖。较之陶潜，更得逍遥。

年少时看过央视版的《笑傲江湖》，其实颇得原著的精髓，片尾曲里的合唱更是如虎添翼，浑厚的男音彰显江湖气势，而王菲空灵的声音更是夹杂儿女情长的缠绵，意境非常。

而最近重拍的《笑傲江湖》中，里面的盈盈在女版东方不败的映衬下显得多余，光芒大减，让我颇为惋惜，多好的一对兴趣相投的知音伴侣如何成了千夫所指的第三者呢。

不想对此多做指责，在我心里，只能称它为“虐爱江湖”而不是“笑傲江湖”了。

笑傲江湖读后感 篇2

《笑傲江湖》是我最爱的一部金庸作品，与郭靖乔峰比，令狐冲有太多不够“大侠”的缺点，但却是最让人感觉痛快的角色。

金庸说，除着年龄的增长，他对“英雄”的理解有所改变，英雄其实也有卑鄙的一面。

确实，英雄也是人，也会有缺点，也会有让人生气想骂人的冲动！

面对令狐冲对华山派的执念，常常看到有书友骂他蠢，应当是“恨铁不成钢”，但其实，对于令狐冲来说，华山派有他所有在乎的东西：亲情，友情，爱情，无忧无虑充满欢笑的时光，以及他一开始的人生信念。换作我们任何人，对这些能不眷恋吗？

李荣浩有首歌里唱“一生无非几个欢笑悲哀，和爱你的女孩”，每次听到这句，我心中总是涌起心酸又满心柔软，我想令狐冲对华山派也是这般心情吧，心酸甜蜜到难以割舍。

令狐冲让我们生气又心疼，所以就有了盈盈，她爱他信他助他，也包容他。金庸笔下的女孩子，盈盈不算出彩，虽也聪明睿智，美貌无双，但总觉得缺了点什么。我想这少的，正是因为我们看到了主角爱情的平凡之处吧！

我觉得这种爱情看得很透彻，有种老夫老妻，睁只眼闭只眼的味道。我一直在想令狐冲爱盈盈吗？盈盈“占尽了天下所有的好处”，美貌，权势，家世，万人拥戴的地位……可问题是，他对她有感激有敬重甚至有畏惧，也许还有作为男人对漂亮女子的喜爱，但却没有发自内心，割舍不下又不能自抑的爱恋。盈盈心里也明白，但她没有使性子，选择包容陪伴，这是不是更像“人到中年”的感情？

《笑傲江湖》是金大侠后期的作品，文字上已炉火纯青，且摒弃了很多世俗的束缚，随性潇洒，读来如行云流水般顺畅，正如令狐冲使剑，轻盈，自在，不拘规则；而对人物更加宽容而怀悲悯之心，最后的大战终究没有发生，反而被皆大欢喜的结局取代，让人相信:没有什么不可以释怀！

最后对自由的诠释虽有点俗套，但倒是值得细细品味！

笑傲江湖读后感 篇3

初看《笑傲江湖》时，我在内心把令狐冲设想为一位英俊潇洒的英雄人物，带着这样的偏见去看这本书，却发现对令狐冲有点失望。令狐冲不是那样的大英雄，令狐冲只是一位不为权利而是想要追求自由的隐士。

到最后读金老爷子的后记，我才明白整本书一直在刻画为权利斗争的江湖，而不是书写英雄的故事。书里面有一些突出的人物，任我行，东方不败，向问天（这是是所谓反派的代表）；岳不群，方正大师，冲虚道长，左冷禅（所谓正派的代表）。这些江湖中的人物派别其实就是政治斗争中的人物派别的化身。他们中有些人虽然为名门正派，但是却并非人如其名。就比如方正大师和冲虚道长，他们看是大师中的大师，但是面危及自身门派的一些危难，他们还是会有一些私心。因此不能用片面的观点去评价里面的人物，因为人无完人，每个人都有私心和追求，对与错难以评断。曲洋，刘正风，令狐冲，任盈盈（想要逃离权利斗争的隐士）是里面想要逃脱权利斗争的人物，他们都是追求自由的隐士，作者在本书中要表达的是令狐冲想要逃离这个政治江湖做一位自由的人，因此看本书不要把令狐冲是设想为一位像乔峰那样的大英雄。令狐冲只是一个追求自由的人。

曾经看电视以为令狐冲喜欢的是任盈盈，但看此书时才明白，令狐冲一直爱的都是小师妹，只是把任盈盈看做红颜知己。本书中的爱情都是单方面的，岳林姗爱的是林平之，令狐冲爱的是岳林姗，仪琳爱的是令狐冲，任盈盈爱的是令狐冲。爱而不得可能才是本书中的爱情结局，虽然结尾是令狐冲与任盈盈成亲了，总感觉是作者想要为全书悲伤的结局加一个圆满的结局，为任盈盈书写一个好的结局，因为任盈盈是一个那样美好的女子。

俗话说，一千个读者一千个哈姆雷特。

笑傲江湖读后感 篇4

东方这个人物，幼年被父母因为是女儿而抛弃，所以长大了她要自己强过天下所有的男子。她刻意隐瞒了自己的性别，所以天下人连她是男是女都分不清楚。她为了达到的目标，付出了许多的艰辛，但她有机会付出艰辛的前提是她首先要假扮成男人。所以这世间对东方从一开始就是不公平的。当她成为天下第一以后索性恢复女儿身，世人只当她是男变女，但她无所谓，这是以一个人来对决全世界愚昧的勇气。

但她说到底又是一个女人，所以在爱情来时，她无法抗拒。她本是一个至真至纯的人，所以她对天下恨得至深，对爱人同样爱得至深。她既然以一个男子的身份成为天下第一，所以在爱情里她亦洒脱不羁，她只是单纯的爱，陪他喝酒、陪他舞剑、为他治伤，毫无扭捏，毫无小性，爱得如此纯粹，如此脱俗，与世间寻常女子相比，当真一个在天一个在地。陈乔恩演得真的不错，叫人信服，叫人相信这个世上真有这样一个身世复杂而又令人感佩的女子。

东方的成功是对世间对女性不平等对待反叛的成功，东方的悲剧也是愚蠢人世对女性不平等对待造成的悲剧。即使到了今天，女性的独立已经有了根本改变，但传统的看法在一般人心中仍有残留。在眼前中国社会里婚姻观念和对女性独立地位的看法，离传统走得并不远。其实不光是女性，个人的独立精神又受到多少尊重呢？世俗愚昧的看法对个人人性的扼杀又何曾停止过。所以东方是悲剧，令狐冲不也是悲剧？电视剧虽然是天马行空编的，但也是人世的反照。说东方是魔头的，任我行、左冷禅、岳不群还有许多所谓正派人士，有几个不是魔头？哪个不该死？金庸写《笑傲江湖》颂扬的不正是个人独立精神？武侠精神实质不也正是如此？编剧你最后让东方死，死在这些人和令狐冲的联手攻击下，你于心何忍？

最新《战争与和平》读后感(汇集七篇)

读书的人对世界的基本认识也会得到拓展，身处其中更觉得安心，在通读作者写的作品之后，难免会对内容产生一些看法。 记录下心灵的起伏与沉淀，一篇作品读后感怎样才能够精准地描述出自己的感动呢？或许你需要"《战争与和平》读后感"这样的内容，阅读是一种拓展和启示希望我们能够在这里收获更多的惊喜和感动！

《战争与和平》读后感(篇1)

《战争与和平》可以说是托翁最伟大的著作，如一篇动人心魄的史诗!

没有什么十恶不赦的混蛋，但同样也没有什么至大至伟的圣贤，每个人都以生命的形态游历于这大千世界之中。还有什么比这份更真实，还有什么比这更伟大，还有什么比这更贴近人心。我猜想这部著作的经久不衰或许就在于此。他所展开的画卷，正是通向人类心灵的道路，他所描述的一切，正是生命所赋予我们的内涵。

历史一次次向我们诉说着答案，但那份谬误的轮回却总是在我们身旁若隐若现。人们常感叹这个时代下假象的引诱已经太多太多，人们不再被无知的敏感而伤害着，反倒由幻象所编制的层层蔽障已使我们太过麻木。这个时代或许已经不缺少天马行空的断想。反倒是那份对现实的最质朴感悟却总是被淹没在鼎沸的浮华喧嚣中，有的甚至被我们那份无聊时所产生的猎奇心所替代。世界是一个潘多拉的魔盒，在那里面不仅孕育着希望，还有许多挑战与困苦。正因为如此对现实的把握、认清和思考就更加重要和必需了。我们要用怎样的自己来面对我们最现实的生活，用怎样的心情来面对周遭的瞬息变化，更重要的是在这一切的一切中我们自身究竟发挥着怎样的作用和意义呢?生命是在现实中延续的，具体到了个体他便成了为了一份份生活。把握住我们生活中的每一个瞬间，倾听我们内心的每一份诉求，给我们生活以最真挚的感悟和祈福。不正是这个世界以生命的名义给与我们存在的最伟大定义和赞赏吗?

和平中的希望和梦想是孕育我们生命的乳汁，而战争中的残酷和痛苦却是我们永远抹消不掉的苦果，而正是在这天堂与地狱之间，生命铸造了他最不可辩驳的真实和奇迹。

《战争与和平》读后感(篇2)

战争与和平读书心得（精选篇3）

俄罗斯作家列夫.托尔斯泰是世界上几乎无人能与之媲美的伟大作家。他的文学创作，不仅数量众多，而且体裁丰富，被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书，象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。

体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

我觉得，《战争与和平》这样的.小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。

如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫?托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识。

俄罗斯作家列夫?托尔斯泰是世界上几乎无人能与之媲美的伟大作家。他的文学创作，不仅数量众多，而且体裁丰富，被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书，象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。

体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。

战争与和平读书心得（精选篇4）

1805年，拿破仑集结军队继续向西挺进。俄国受到了威胁，遂与奥地利签订盟约，共同抵抗法军。

虽然到处都是人心惶惶，但人们的生活并没有被打乱，贵族们依旧举行盛大的舞会接待客人，依旧和朋友们聊天玩乐。在莫斯科，人们生活平静，在另一边库图佐夫却在带领军队抵抗法军的入侵。皮埃尔的父亲去世了，他从一无所有变成了俄国首富，姑娘们都对他另眼相看;安德烈公爵参军了，公爵夫人为他生了一个胖小子，但公爵夫人死去了;尼古拉还一直在追求着索丽娅。没过多久，安德烈向娜塔莎求婚，可娜塔莎同时爱上了阿纳托里。过了一段时间，战争打到莫斯科来了，人们纷纷离开，逃往别处。战争进行得很激烈，双方伤亡惨重，安德烈也在战役中牺牲。拿破仑似乎很有胜算。1812年，意想不到的事发生了，俄军胜利了。从那以后，生活恢复了平静。娜塔莎与皮埃尔结婚生子，玛丽亚和尼古拉也结婚了，人们都生活得很幸福。

从文章中我体会到卫国战争中，俄罗斯人民的爱国主义精神和伟大的力量。人民都愿意参军为国牺牲做出自己的贡献，他们不怕死亡，随时随地做好准备战斗，只要国家用得上他们，他们哪怕是死也要完成任务。文章中许多平民出身的士兵和军官就拥有这种精神：朴实英勇、藐视死亡，他们都很有英雄气慨。文章中的库图佐夫遇事沉着冷静，脑子很灵活，每一步都思考得很详细、很周到，是人民智慧的体现者。在战争中俄罗斯能以少胜多，他的功劳是不可磨灭的。小说中的三位贵族优秀青年安德烈公爵、皮埃尔和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到卫国战争的最前线。安德烈公爵不仅是库图佐夫的好助手，还是人民心目中的勇士。他为国捐躯，人们永远都不会忘记他。现在人们的好日子都是用那些英勇献身的勇士们的鲜血换来的，我们要珍惜他们为我们所做的一切，他们是多么的不容易呀!在战场上的每一分每一秒，士兵们都是冒着生命危险在战斗。他们从来没有想过退缩，只想着怎样才能胜利，才能让子子孙孙们幸福地生活，他们从来没有为自己想过。那些被法军抓走的俘虏们，他们就算死也不屈服，也不出卖国家和人民，与胆小怕死、傲慢自负的拿破仑相比较，他们显得多么伟大、多么高尚。虽然他们很平凡，但是他们所做出的是令人尊重、敬爱的事，我们要向他们致敬，也要向英勇的将军、士兵、统帅等等一些人致敬，感谢他们所付出的一切!

战争与和平读书心得（精选篇5）

《战争与和平》是俄国作家列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰的代表作品。作品构思宏伟、气势奔腾，有力地展示出了俄罗斯历史上最壮丽的一页——1812年卫国战争，展示出了战争前后俄罗斯波澜壮阔

《战争与和平》给了我许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我都很喜欢皮埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。

《战争与和平》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：“明天，不!再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。

这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常平淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不!再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。

《战争与和平》读后感(篇3)

【第1篇】

在这部长篇**的最后，作者向我们读者阐述了人们的历史观和他的历史观。文中流露出的深刻思想和敏锐的洞察力，让我们不能仅仅用文学家这一词汇来概括作者的全部，他无疑是伟大的文学家，但他所展示的对历史的认识，表明了他更是一名理性的学者、历史唯物的研究者。正如他所说的，他是要用这种并非散文并非诗歌，而是长篇巨著的形式来展示他对历史的看法。

历史的进程由谁决定？历史的进程不是由英雄或集权者的言行决定的，而是由他们自己的规律决定的。而这种客观存在的规律并不是显而易见的，需要在一些特殊条件下才能够被发现：

第一，较长的时间尺度；第二，对事件的无数个原因的全面认识……距离这个事件的时间越长，越能够看到这个事件发生的必然性和事件发展的规律。对事件产生原因认识得越清楚，越能够看到事件是必然发生的，而不是由任意一个原因引发的。

我们之所以认为我们的历史是由集权主义者决定的，是因为我们看到了集权主义者的自由，但我们看不到他们缺乏自由。“英雄人物或集权者的言行不是历史的推动力”，这个观点是显而易见的，因为发布命令的人，发出的命令往往得不到执行，也不可能完全按照他本人的意愿执行。这在战争时期表现尤为突出。

但从作者的叙述中，我们同时发现，一份战役简报，往往可以统一人们的言行，尽管这份战役简报可能是失真的，是捏造的。但人们会从混乱和自由的言论中逐渐趋于一致，不论这份简报的真实度如何，人们的言论都会趋于一致。因此，可以看出，共识言论并不一定代表真实情况，而只能是集权主义者主观思维扩张的反映。

真正的历史规律是什么？如果你对这件事没有透彻、全面的了解，你就无法认识到他的必然性。你会更多地看到一种自由的状态，看到一种偶然性。

你会认为历史没有规律可循，你将没有什么可依靠的，也不会无忧无虑。

【第2篇】

19世纪初，历史在俄罗斯掀起了一股巨浪；在欧洲战无不胜的拿破伦开始把征服的目标指向这里，一场残酷的战争爆发了。我读的这本书就是列夫·托尔斯泰利用这样的历史背景些出的最伟大的作品－《战争与和平》。《战争与和平》问世至今，一直被人称为“世界上最伟大的**”。

这是一部人民战争的英雄史诗。

安德莱公爵之“死”是我认为全书中最感人的一幕。这段内容对我的影响是如此之大，以至于使我从此一改狭隘的民族主义意识，而升华到人类的良心上来感觉世事了。庄严、蔚蓝色的、宁静而悠远的天空，超脱于人类所有痛苦、欢乐之上的永恒和安宁，只有它才是我内心深处真正的精神寄托。

作者还**了贵族的历史命运。**的主要情节就是围绕着包尔康斯基、别素霍夫、罗斯托夫、库拉金四大贵族家庭的生活展开的。他用诗意的笔触描写了京城以外的庄园贵族罗斯托夫一家和包尔康斯基一家，指出在这些贵族身上仍保留着淳厚的古风，他们有爱国心，与人民的精神相通。

《战争与和平》不愧是一部宏伟壮丽的史诗，它不仅描写了具有重要历史意义的一场战争，它还唤起我们对民族和世界历史的浓厚兴趣，唤起我们对过去、现在和未来的深切关怀。这是任何一本专门描写和研究战争的书所不能取代的。而作为一部伟大而深刻的文学作品，它还是任何学术论著代替不了的，因为它还是一部人们心灵史诗，一部生命的史诗。

我们在这里不仅看到了战争和民族的历史，还看到了在战争与和平的转换中活生生的人和他们的心灵，看到了他们深深的渴望、痛苦、欢乐和追求。今天，几乎所有的学术著作都是有限的和分析性的，所以是零碎的；而它是综合的、完整的。战争是历史的重要节点，历史只是人类生命的展示。

三者的核心是人的生活：物质生活和精神生活。下面我仅就战争行为的伦理、历史的法则与责任，以及面临死亡对生命的认识来思考其中提出的困难问题。

尤其是在最后一点上，我被它吸引住了。

【第3篇】

如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。因为，在那之前，关于伟大的**作家列夫？托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部**后，对**及其作者有了更深的认识。

俄罗斯作家列夫？托尔斯泰是世界上最伟大的作家之一。他的文学创作，不仅数量众多，而且体裁丰富，被誉为19世纪俄罗斯社会生活的百科全书，象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。

《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵**、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了**人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈的时代感。

最深刻的经验是，这部电影中的人物非常生动，充满了个性。例如，安得里亚性格内向，具有很强的社交活动能力；皮埃尔性格直率，情绪化，缺乏实践能力，更注重道德理想的追求；女主人公娜塔莎是一位富有情感、活力、热爱自然、亲近人民、具有民族气质的女性。他们是在保卫祖国的战争中培养成长起来的。这些主要人物具有较高的认知价值和审美价值。

以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落也被描绘出来，并被无情地鞭打。

我觉得，《战争与和平》这样的**，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。

《战争与和平》读后感(篇4)

今天，研读了半年之久的《战争与和平》真的要划下一个小小的句号了，心里颇有依依不舍之情，伟大的著作总有这样的特点，那就是当你要离别它的时候，仿佛离别了亲近的人，而当你展卷重读的时候，又仿佛回到了过去的时光，当年读这部书时的心态与情味，又一一展现开来。伟大著作以开启一个鲜活的精神世界的方式，引领着人的灵魂成长，《战争与和平》正是这样的著作。

在这部巨著的最后一部分《尾声》中，托尔斯泰给了我另一个震撼。尽管这一部分是文学评论家认为写的冗长乏味的部分，然而我却觉得它写的精彩极了。《战争与和平》犹如一条巨龙，而尾声恰如点睛，托尔斯泰离开了具体历史的陈述，也离开了那些活生生的人物和情节，上升到了一个特别的高度——论述自由意志，而且论述得精妙、深刻、透辟。除了这样的结尾能承托起这阙宏大的史诗，我想象不出另一种结尾能如此完美。

在这个长长的结尾部分，托尔斯泰首先探讨了历史事件的“原因”，他认为，表面上看来是“权力”在起作用，而实质上，权力必须作用于“合力”形成的那个方向上，否则就如同向虚空中击掌，又如抽刀断水，得不到任何回应与实效。拿破仑远征俄国，表面上看仿佛是拿破仑在下命令，而实际上拿破仑有过诸多军事计划和命令方案，但远征俄国是真的变为了现实，不能不说是由于它符合了历史的某种必然规律。于是，从此出发，托翁以浓墨重彩探讨了自由与必然的关系问题。

托尔斯泰大致认为，在理性看来，自由意志是个幻觉，是一种“一瞬间无法确定的生命感觉”，然而在形上学(灵性)看来，自由意志则是生命的全部，是人之所以为人的最精髓之处。我们不能想象完全的自由，一个人无论如何想象不受外界的影响，我们永远不可能获得空间上和时间上的自由概念，在空间上的运动，遵循必然规律，在时间上的思考与判断，也受到一系列的制约。然而最关键的是：我们无法想象我们的行动没有原因，“理智的第一个要求就是假设和找到原因，因为没有原因我们就无法想象任何行动。我举手，没有任何原因，但我要做一个没有原因的动作，这就是我行为的原因。”多么精彩的论证啊！如果托尔斯泰沉溺于具体的科学知识(例如力学或生理学)的论述来反驳自由意志，那么他的论证可以被科学的发展所推翻，至少是牵连缠绕有不决断处，但是，他却顿挫一下，转入更高层次的概括，如太极之勾手引带，拨转自如，结论却难以撼动，实在可以媲美职业哲学家！

更重要的是，托尔斯泰并没有沉溺于一端而忽视了另一端，他接下来论证绝对的必然也是不可能的。因为大千世界的规律无穷无尽，各种条件与原因亦无穷无尽，人不可能认识所有的规律与条件，于是，总是不会有完全的必然。“一个垂死的人、一个未出世的胎儿或一个白痴，他们完全没有自由，我们观察的人的概念也就不存在了，因为没有自由，就不成其为人。”由于超时空的、全知全能的人的不存在，于是，人总可以透出必然性的约束而得其自由。托翁在这里表现出的是不可知论的立场，由于我们对宇宙和人生的实质是不可知的，因此，自由就奠定在这不可知之上，这恰是二十世纪的自由意志论(古典自由主义者)的公论。可知论、唯物论的世界中，没有自由，只有所谓“微分方程”和“混沌”，然而来自“混沌”的自由并非自由，真正的自由源于意志的自主与自律。

然而，以上的论证仍然是“执其两端”的，托翁还论证了另一个重要的真理：自由与必然的共生性。自由意志恰恰是依系于必然规律而生的，一方面，没有物理与生理的过程，思想只能是空中楼阁，另一方面，即使我们认知到了千万条规律，我们总是可以说：我们当时可以这么做而不是那么做，于是，这种试图超越规律的约束的意志，即是自由意志。恰如我们即使做了一万件恶行，却总可以说：当时忍住就好了，我还是可以为善的。于是，人性仍然是向善的——分辨善恶即是根本善。人性中包含着自由意志——试图超越束缚即是自由之源。人的自由意志的最突出表现，即是人能意识到自由意志。在观察者看来，它与其他过程或许难以分别，但在行动者看来，它是最重要的行动之源。

接下来托尔斯泰论述历史学——如果历史学承认有不服从规律的自由意志的存在，并且认为它是历史事件发展的原因，那么就不可能有历史规律，也就取消了阐释历规律的历史学。于是，自由在历史学中的地位，应当让位于对规律的探索，我们可以认为自己是自由的，坚持这一看法就如同站立在坚实的大地之上，然而又是服从历史规律的(托翁所说的历史规律，实则是社会科学的一般规律)，坚持这一看法，就仿佛认识到了大地在按照规律(万有引力)在不断运动。于是，贞定之志(自由，就其落实于长期生活计划的完成而言，确实是静定贞一的)与顺历史规律而动，是统一的而非分离的，从这一点上说，1812年的拿破仑恰恰是不自由的，而皮埃尔、鲍尔康斯基这些人，则在历史大势中保持了自由之心，于风云舒卷、大浪淘沙之时，深识彻见了人性的本源。于是，不盲目地推断因果链条中的原因，不狂热崇拜伟人的天才，肩负起自己的历史使命前行，同时也决不傲然得意、津津乐道于自己的“自由选择”，这正是《战争与和平》给予我们的最大教益。

《战争与和平》读后感(篇5)

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在人生中设置太多的目的，结果实现的到底有多少是很难说的，因为即便是个人的生活，有时候也不是按照我们的计划那样的发展的，就像两军打仗，部署都很周密，小图图画得很细致，可到时候，部队不知道怎么搞得就乱套。看中国的小伙子在伊拉克打仗的战地日记，空军答应来炸一个糖厂，一声令下，倒数开始，大家呼啦散开五百米，小伙子留了个心眼，退了一千米。果然，几枚炸弹落下，烟雾弥漫。周围的建筑物都倒塌了，糖厂的粮食也没动。

托尔斯泰其实就是想让我们知道，别跟这些较劲，世界大得很，人要学会顺势而为。该怎样就怎样。

每个人都有缺点，就像被上帝咬过的苹果。有些人有很大的缺点，因为上帝喜欢他的香味。

任何看起来愚蠢的事情都必须有值得称赞的地方。

只要人们不觉得生活的游戏是愚蠢的，他们就会期待它。一旦人们明白了它的愚蠢，他们就会自杀，这就是我要做的。

4没有人想到，承认与是非标准不相符合的伟大，不过是承认他自己的没有价值和无限的卑劣。

如果每个人只为自己的信仰而战，就不会有战争。

6她们哭，因为她们是朋友，因为她们有好心肠；因为她们从小是朋友，却为金钱这样庸俗的事烦心；还因为她们的青春都过去了……但两人的眼泪都是愉快的。

生活，生活，只有在这个时候，人们才能感受到它的美丽，往往在和平时期被忽视。事实上，生活的真正意义是能够自由地享受阳光、森林、高山、草原、河流，满足平凡。其它则是无关紧要的。

最高智慧中只有一门科学，那就是解释整个宇宙和人类在宇宙中的地位的整个科学。要自己获得这种科学，就必须清涤并革新自己内心的“自我”，因此，在认识之前，必须信仰，并使自己趋于完善。为了达到这些目标，神的光被放在我们的心里，这叫作良心

一个人在社会阶梯上的地位越高，与之交往的人越多，对他人的权力越大，他在每一个行动中的命运和必然性就越明显。

10帝王——是历史的奴隶。

《战争与和平》读后感(篇6)

古人以举秀为荣，穷苦人民以读书为唯一出路，富家子弟也是从小学习阅读各类书籍，阅读从古至今就不曾离开过人们的视野。即使在这个信息发展的高速时代，我们也不曾离开过阅读。

今天，我想与大家说一说《战争与和平》这本书。它是俄国作家列夫.托尔斯泰的作品也是他本人的代表作，创作于1863年——1869年。

战争与和平这两个词想必大家不会陌生，即使是在这个和平年代，在世界上仍然有着人们被战争的笑颜笼罩着，他们渴望和平，宁静的生活，他们承受着国与国之间利益战争带来的痛苦，这本书体现了作家反对战争，对战争各方的受难都给予了深切的同情。《战争与和平》虽然描写的不是农民生活，但是在描写战争与主人公安德烈之外，作者也塑造了很多其他的“悲惨”人物，来表达自己对他们的同情。

这一切都体现了被侮辱者与被损害者的人道主义思想。虽然故事发生在贵族阶层，但很明显，受到迫害的绝不只是小说里的贵族，受到战争迫害的也不只是主人公安德烈，而是千百万的劳动人民。

在这个和平年代，我们没有经历过战争，我们应该了解战争，明白其中的痛苦才能更加珍惜无数先烈用生命换来的美好今天。

和平是人们的向往，阅读是走近真理的方式，实践是实现向往的工具。我们读名著广阔的不只是见解与视野。更是向学者以及名著作家精神学习的好机会，我们应该合理利用时间，适当的加深我们的阅读量。我们要多读书，读名著，读一本好书能使我们整个人都得到升华，是提升自我修养的好方法，在珍惜现今的和平生活下更要好好阅读。

《战争与和平》读后感(篇7)

战争与和平读后感范文

在合上书的一刹那，闭上眼睛，有一股浩大而包容的清风久久拂过我身：风中没有战争的鲜血和硝烟，没有身体的伤痛和心口的疮疤，没有生与死的泪水，没有爱与恨的目光。唯有一股永恒生活的气息，从质朴的文字间向我吹来，以历史的面貌和丰富得难以猜透的本质，告慰了我的灵魂。

有人将托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基进行对比，认为托尔斯泰是一名伟大的艺术家，却不是深刻的思想家。虽然我还没认真比较研究过二者的差异，也无此等功力;但我觉得，托尔斯泰作品的思想性也许较陀氏逊色，但比之二三流作家仍能做到俯视。他的作品不光折射了历史，更充盈着对于人民的同情与关怀，同时把人性中美的一面表现得淋漓尽致。

我想起了安德烈和娜塔莎的爱情，那样真切而易碎，美妙与不幸共存：如同一面镜子，反射着当时社会人们的生活与内心。如果是浪漫主义的写法，也许安德烈会不顾老公爵的阻挠，和娜塔莎私奔;也可能与她私定终身，最终双双走向悲剧的结局。但托尔斯泰描写的是生活本身。在那样背景与环境下，作为一名带有贵族荣誉感和责任感的公爵，安德烈必然会答应父亲的要求，与娜塔莎定下一年的婚约;而娜塔莎作为一位情窦初开却没有经验的小姐，也必然会投入到对其大献殷勤的阿纳托利的怀抱中。作者安排的只是波折的情节，而人物就像真实的存在，在这种情况下做出必然的、最合理的选择。这让他们那样富有感染力，我读到他们时，忘记了作者而体验到生活本身带给我们的感动。

在书中出现了普拉东这样一个农民的形象，他和皮埃尔同处在战俘营里，用他的乐观和淳朴感动了皮埃尔，使他重拾了信仰。作者将普拉东描绘为一个圆形的`形象，说他身体的各个位置都是圆形的，说他是“一切俄罗斯的、善良的和圆形的东西的体现”。我想这是一种象征，象征着作者观察到的许许多多俄罗斯底层的农民：他们贫穷，落后，然而快乐、圆滑，可以在任何艰苦的条件下生存。我读到这里不由得想到鲁迅笔下的阿Q：同样处于底层，同样以一种快乐的姿态示人，甚至连死亡都一样，被上位者所枪决。二者的共同点让我看到了普拉东本质的愚昧和低微，但割去了他的阶级属性，从人性的角度来讲，他又是那么单纯和快乐，以致我难以对他下任何干脆的断语。在当时的情况下，革命的火焰尚未燃起，农奴制难以被轻易根除：这种快乐的处世态度，究竟是该提倡还是反对?若反对，农民岂不是失去了幸福的权利?

也许信仰也是一方面，支持起被压迫的农民的是例行的晚祷，即使他们不知晓宗教的意义，但仍能感受到一种慰藉作用。我想，这可算做另一种精神胜利，但那个时代俄国的农民是没有条件进行反抗的，因此他们比阿Q值得同情得多。想到面对苦难却难以做出反应的这一人群，一种无奈之感会油然而生。就像当时的托尔斯泰，面对农民们的满足和乐观停止了物质上的施舍，开始痛苦地反思自己与他们的不同点以及改变的可能。

他反思的结晶我并不了解，但列宁评价说：“作为一个发明救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的，所以国内外的那些偏偏想把他学说中最弱的一面变成一种教义的”托尔斯泰主义者“是十分可怜的。作为俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快要到来的时候的思想和情绪的表现者，托尔斯泰是伟大的。”这或许是一个革命者能给予他的最公允的评价了。

不管怎样，托尔斯泰伯爵尽管没有领导革命，甚至没有像陀思妥耶夫斯基一样预言到革命，但他的作品却成为革命的土壤，鼓舞着一代代的年轻人。他以自己贵族的身份，深入浸泡到农民“兄弟”的现状和心灵中去，并揭示出这些苦痛却不渺小的灵魂。这种行为本身就值得每一位人类赞美，他正是自己所写的“神圣的爱”最为深刻的践行者。

每一位伟大的作家，其人就像其作品一般崇高而令人钦佩。我想，即使不阅读这样的巨着，只要能理解托尔斯泰的行为，体察到他的生活，也足以为其所倾倒了。就如维特根斯坦所说：“他是一个真正的人，他有权写作。”

黄直录读后感(收藏四篇)

即使是读同一本书，不同的人都会不有不同的心得。对接触的事物产生的一些内心的想法和自己的理解谓之“心得体会”。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，心得体会有利于我们不断提升自我。心得体会的内容要写些什么更好呢？为此，你可能需要看看“黄直录读后感(收藏四篇)”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

黄直录读后感 篇1

黄直录对于当今社会中的种种问题，有着非常独到且深刻的见解，他的书籍《黄直录读后感》也因此成为了广大读者必读的书籍之一。在阅读这本书的过程中，我不仅深受启发，更是对于许多问题有了更为深刻的认识和理解。

首先，《黄直录读后感》让我深刻地认识到了什么是真正的领导者。在书中，黄直录深入剖析了现代社会中领导者的种种问题，并给出了一系列有启发性的观点。他认为，一个真正的领导者，应该具备眼界宽广、谋略过人、担当责任等丰富的素质，而绝不能只是简单地依赖职位和权力。正是有了这些素质的人才能成为真正的领导者，带领团队走向成功。

其次，黄直录的书籍让我认识到了人与人之间的协作和相互信任的重要性。在如今竞争激烈的社会中，唯有相互信任、积极协作，才能为团队的发展带来更多的机会和可能。而书中黄直录对于此类问题的深度探讨，也是值得读者深思的。

此外，我的阅读经历让我从中感悟到了许多关于教育的重要性。正如书中所述，良好的教育质量和理念是构建一个强大团队和领导团队的基石。在当今快速发展的社会中，教育的重要性变得越来越明显。如何在日常生活中体现出对于教育的认可和重视，是我们每个人都需要思考的问题。

最后，黄直录的书籍也使我回想起了团队合作的意义。在书中，黄直录把人际关系的问题和领导力相关联，说明了良好的人际关系和领导力之间的联系和相辅相成。我们每个人都有自己的特点和优势，而正是通过协作和相互信任，我们才能将这些特点和优势发挥到极致，在团队合作中取得更多的成就。

总之，《黄直录读后感》对于我的人生和职业发展都产生了深远的影响和启示。在日常工作和学习中，我将更加努力地去理解团队协作的意义，以此来促进个人和团队的进步和发展。

黄直录读后感 篇2

读完《黄直录》这本书，我收获良多，深受启发。这是一本关于中国古代的历史书籍，记录了黄直的生平事迹，以及他对当时社会各种问题的看法。通过阅读这本书，我深入了解了中国古代社会的变迁和黄直这位重要人物的影响。

这本书对中国古代社会的变迁进行了详细的描述。从黄直的诞生到他成为一名志士，再到他在朝廷中的事业发展，书中详细记录了他所经历的时代背景和社会环境。这使我对中国古代的政治、经济、文化等方面有了更加深入的了解。在阅读过程中，我不禁想象自己身临其境地感受古代社会的变迁，感受那个时期人们生活的真实情况。通过对古代社会的深入了解，我意识到历史的重要性，同时也更加珍惜当下的生活。

通过黄直的一生，我读到了他对当时社会各种问题的看法和态度。他是一个有思想、有情怀的人，对社会问题有着独到的见解。他对统治者的傲慢和贪婪表示不满，对人民的苦难深感痛心。他积极参与政治，为改善人民生活而努力奋斗。他的坚持和努力给我带来了很大的启发。在当代社会，我们也应该像黄直一样，勇于表达自己的看法，为社会发展贡献自己的力量。

同时，黄直在书中还表现出了他对学问的渴望和对知识的追求。他通过不断学习，不断提升自己的知识水平，成为了一位博学的知识分子。他深刻理解到只有通过知识的积累和学习，才能为社会做出更大的贡献。在这个信息爆炸的时代，我们更应该珍惜和重视知识的力量，不断学习，丰富自己的知识库，为自己的未来打下坚实的基础。

黄直在书中的坚持和追求激励和鼓舞着我。他始终保持着积极乐观的态度，坚持自己的信念，并不断努力追求自己的目标。他没有被困境所打倒，而是从中看到了希望和机遇。这种坚持和追求，让我明白了一个道理，那就是只有坚定信念并为之努力，才能最终实现自己的目标。

读完《黄直录》这本书，我受益匪浅。通过书中对中国古代社会的描述和黄直的事迹，我对中国古代社会有了更加深入的了解，对历史有了更深刻的认识。同时，黄直的思想和行为也给我带来了很大的启发，让我更加明白了坚持、追求和学习的重要性。这本书不仅让我从历史中学到了很多东西，也让我对当下的生活有了更深刻的认识和感悟。希望能读到更多这样有意义的书籍，让自己不断成长和进步。

黄直录读后感 篇3

《黄直录》读后感

《黄直录》是郑抱一的作品，以清代名臣黄宗羲的生平事迹为背景，通过作者的笔触，再现了黄宗羲为国家和民族作出的杰出贡献。读完这本书，我被黄宗羲的坚贞不屈和追求真理的精神所深深打动。

黄宗羲作为一位思想家和政治家，他不仅致力于官场事务，更重要的是他对于社会和国家的思考。他深思熟虑、勇于直面问题，并提出了许多独到的见解。黄宗羲的思想主张启迪了无数后人，对于中国社会的进步起到了重要的推动作用。

在阅读的过程中，我对黄宗羲的坚持深感敬佩。他反对当时统治者的腐败和不公，但因为他正直无私，他的言行往往引起了强烈的反对和威胁。面对压力和威胁，黄宗羲从未动摇过自己的信念，坚定地走在了追求真理的道路上。他尽管忍受了许多磨难和屈辱，却仍然保持了对国家民族的无私奉献。他的坚持和勇气让我对他产生了深深的敬意。

我对于黄宗羲的思想产生了浓厚的兴趣。他的思想独立、学识渊博，尤其是他对于中国传统文化的研究和推广给我留下了深刻的印象。作为近代中国最早的思想家之一，黄宗羲尝试将中国传统文化与现代科学相结合，他提出了许多有价值的观点，并总结出了一系列贯穿中国传统文化的核心价值观。他的思想对于中国的变革和发展具有重要意义，对于我个人来说，也给了我一个深入探索中国文化的方向。

这本书中，我还对清代社会的历史背景有了更深入的了解。通过对黄宗羲的生平的描述，我看到了清代的腐败和困境。清朝是一个封建专制统治的时期，官僚主义和腐败盛行，社会矛盾日益加剧。正是在这样一个黑暗的时代，黄宗羲奋起反抗，用自己的智慧和胆识为国家和社会谋求繁荣和进步。这让我深深地意识到，无论处于什么样的环境，我们都应该坚守自己的信念，用智慧和勇气去改变不公与迷茫。

通过读《黄直录》，我对于中国文化的传承、国家民族的奋斗有了更深刻的理解。黄宗羲以其伟大的思想和智慧，为后人开辟了一条追求真理与自由的道路。他的一生验证了伟大思想家的力量和价值。我对于人的尊严和追求真理的信念更加坚定，也更加坚信只有通过学习和努力，我们才能为国家和社会做出更多的贡献。

《黄直录》是一本充满智慧和情感的作品，通过对黄宗羲生平事迹的描述，让我对中国传统文化和思想有了更深入的了解。书中黄宗羲的坚韧和勇敢精神深深地触动了我，让我深刻反思了自己的人生价值和追求方向。读完这本书，我不仅获得了知识和思想的启迪，更重要的是从中汲取到了力量和勇气。我相信，只要我们坚持追求真理、秉持正义，就能够为国家和民族作出属于我们自己的贡献。

黄直录读后感 篇4

读完《黄直录》这篇文章以后我深刻体会到刻意寻求宁静，就愈加不能宁静，妄心是动的，良知之心不动。恒照就能恒动恒静，这正是天地永恒运动的原因所在。照心固然是明亮的，妄心也是明亮的。其为物不二，则其生物不息天道精纯唯一，化生万物却无以数计，从不停歇只要有片刻的停息，就会死亡，也就不是至诚无息的学问，良知也有起点的地方，也许你没有仔细阅读，良知是心的本体，也就是前面说到的恒照。心的本体，无所谓有否有起点之说。即使妄念产生了，良知依然存在。然而，人若不知存养，有时就会放失了。就是人昏庸闭塞到极点，但良知仍旧存在。但是，人如果不知体察，则有时会被蒙蔽。即使有时放失了，良知的本体未尝不在，只是存起来而已。即使有时被蒙蔽，良知的本体仍旧光明，此时只要体察也就够了。如果说良知也有起点，那么，良知就有时就不会存在，良知就不为心之本体了。其次就是精一，精一的精字是从理上说的，精神的精是从气上说的。理为气的条理，气为理的运用。没有条理就不能运用，没有运用就无法看到所谓的条理。精，即能精，即能明，即能一，即能神，即能诚。一，即能精，即能明，即能神，即能诚。精与一原本就不能当两件事看。但是，后世的儒者的学说与养生的学说各执一词，偏于一端，所以不能彼此取长补短。前段时间我所认为的精一，虽然是为了你能爱护保养精神才说的，然而，作成圣人的工夫，其实也不过如此。元神、元气、元精，各自一定有隐藏寄生之处。又有所谓的真阴之精，真阳之气，等等。良知只有一个。就它的妙用而言为神，就它的流行而言为气，就它的凝聚而言为精。能否从形象、方位、场所上求得良知呢？真阴之精，亦即真阴之气的母体。真阳之气，亦即真阴之精的父体。阴生于阳，阳生于阴，阴阳不可分割为二。如果理解了我的良知主张，那么，只要是与此类似的，都可以不言自明。如同你来信所述的三关、七返、九还之类，还会有无穷无尽的疑问之处，致良知才是集天地万物于一体之人，我们工作、学习和生活都是致良知的过程。

最新不归路读后感四篇

写一篇有质量的读后感是怎么样的？当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“不归路读后感”的演讲让我们思考了很多。

不归路读后感(篇1)

《不归路》是朱自清先生所写的一篇短篇小说，它主要讲述了一个徐妈妈和她的儿子放羊过程中的故事。故事里，徐妈妈无意中走进了一条不归路，她为了帮助儿子、为了慈悲心，毅然决定回去，虽注定会死在那条路上。

整个故事自然流畅，既有故事的波澜起伏，也有道理的深刻含义。故事环环相扣，给我们留下了深刻的印象和思考。

首先，故事里的主人公徐妈妈，在这个时代中属于一个不幸的弱势群体。而这样的群体，在很多时候都被社会边缘化，往往被视为没有价值。她温柔善良，但是命运却并不如意。故事中，徐妈妈为了帮助儿子，决定走一条不归路上的荆棘丛生，这就让人想到，是什么促使她下定决心冒着生命危险走上这条路呢？其实，是慈悲心。她觉得，自己只有一个儿子，而儿子还是那么小，如果让他一个人独自面对危险，那是非常残酷的。所以，她决定走上这条路，为儿子挡住任何可能的危险，给儿子一个安静的归宿。

接着，在走过半条路之后，徐妈妈发现自己无路可走，眼前的路尽头只有悬崖。徐妈妈知道自己此时已经处于绝境之中，回头没有路，走下去也不会有生路。但是她在这个时候，在自己命悬一线之时，却不是鼓吹冒险，去做那些不切实际的事情，而是以最自然的方式表达了她的观点：“不如坐下歇歇，等天亮再走。”这句话极其简单，却充满了智慧和哲理。徐妈妈对待人生的态度，让人无法不敬佩。她没有想着牺牲自己，去冒险去拯救别人，而是用她自己的方式，智慧地避免了冒险的危险。徐妈妈在面对绝境时，没有丧失理智，脚踏实地地考虑问题，面对人生难题时，给我们上了一堂生动的人生课。

最后，在故事的结尾处，徐妈妈生命垂危时，给儿子留下了一份深刻的教训：“人生有时需要牺牲。”这句话在理解上十分的难，但它表达的意义却是很深刻的。徐妈妈也许不自觉地表达了这样一层寓意，那就是这种牺牲不是为了别人的利益，而是为了自己更高尚的人格和品质。在她的人生里，生存和尊严逐渐变得没有意义。在她的心灵深处，只有逐渐升华的感情。不论是为了家人和社会，抑或是为了一种更高的目标，这种牺牲都有启示意义。

《不归路》不仅仅是一篇关乎生命命运的小说，更是一篇描写人生坎坷过程的哲理文章。在这篇小说中，徐妈妈演绎了一个普通人传奇般的人生故事：从平凡走向高峰，从拼搏走向心灵升华。她作为人生旅客，告诉我们在生命的召唤下，我们不应该被随波逐流的命运所束缚，不应该因一时的难舍而陷入彷徨，我们要让生命时刻保持求知的状态，时刻激发内心潜能，让追求远大梦想的勇气和信念成为我们走向更高人生境界的力量源泉。

不归路读后感(篇2)

《不归路》读后感800字！

这真是一条不归路。伊势省吾年仅25岁，家境优渥，是日本小有名气的商社总经理，女朋友冲晴美温柔漂亮，又相亲相爱。可是一步错就带来步步错，原本前程似锦，却早早断送了一生。

伊势省吾杀死岛田友子原本是无意的，是正当防卫，如果主动自首，几年后就可以出来。做错事就要受到惩罚，受了惩罚才能坦荡面对。结果因为不愿意承担杀人犯的罪名，明明是正当防卫，却偏偏要毁尸灭迹，明明是被同情的角色，却偏偏成了罪孽深重的真正的杀人犯。

天网恢恢疏而不漏，能逃到哪里去呢？能瞒多久呢？终有暴露的一天。为了圆一个谎就要说更多的谎。说谎会成为习惯，杀人也会。杀死第一个人的时候，他吓得不得了，但是杀第二个人似乎就容易多了，一条两条反正都是命案在身，在错误的路上越走越远。

我想起陈道明主演的电视剧《冬至》也是如此。陈道明本是一个本本分分的默默无闻的银行职员，却被欲望驱使着挪用了一笔公款，享受到有钱的快乐以后，他又数次挺而走险，最终也走上了不归路，以自杀告终。

他第一次也是怕得不得了，但是很快就不那么怕了，因为钱来得太容易了，有钱的感觉太爽了。我们眼睁睁地看着一个好人，一个原本胆小怕事的老实人，就那样慢慢地又极其迅速地变成了阶下囚。一个闪念没走对就越走越艰难，直到无路可走。

当他们被调查而胆战心惊，一定很懊悔，如果没有错的那第一步该多好，就算再穷，只要心里轻松舒坦，那是多么幸福的事儿啊。《不归路》中，冲晴美没有阻止伊势省吾，还与他合伙掩盖真相。《冬至》中，他老婆更是主动撺掇他。抱着侥幸心理没有用，不走正路没未来。

《不归路》是一本很薄的小书。江户川乱步的小说之前我也没读过，看到评论说“毕竟是江户川乱步的小说啊”，让我先对他有了敬意。

我发现中国的侦破案通常是倒叙来阐述的，先发现尸体，然后慢慢锁定可疑人物，再一步步摧毁他的最后防线，直到水落石出原形毕露。日本的侦破小说很喜欢正着叙述，除了这篇还有东野圭吾的《嫌疑人X的献身》，都是一开始读者就看到了凶手，他杀人的原因以及如何操作如何伪装，如何暴露破绽，直到落网。

我觉得这种描述应该是有些难度的，因为读者没了好奇心，还能引导读者看下去，也算是厉害的。不过就故事情节来说，我觉得并没有多少新意。

不归路读后感(篇3)

叛逆者的不归之路

读《萧红传》有感

我不记得什么时候开始关注萧红，爱上了这个叛逆的灵魂。与张爱玲的知名度相比，萧红似乎并不被人们所熟知，但是她确实是**四大才女之一，其才华丝毫不亚于张爱玲。

萧红，原名张廼莹，笔名悄吟、玲玲、田娣等，被誉为“30年代文学洛神”。夏志清称萧红为“二十世纪中国最优秀的作家之一”。这是我从百度百科上找到的关于萧红的简介，对萧红文学上成就评价很高，但是在这些耀眼光环的背后，是萧红颠沛流离的悲剧一生。

在看完《萧红传》后，我对萧红有了更为详细系统的了解，也更加敬佩这位勇于与时代对抗的女性。

萧红一生都逃脱了日本侵略者和父权制文化的铁腕。但最终仍然死于日本侵略者的炮火中，仍然一而再再而三地感叹所遇不淑，她的逃亡均以失败告终，但这悲剧的经历，成就了她成为一个伟大作家的基础，而且她的一生从未屈服，一直在抗争直至死亡，使人们无论怎样感叹她的悲惨命运，都不能简单地把她归入弱女子的行列。她在她的时代，挣扎过，探索过。

她坚持自己的信仰。她为国家和个人争取自由和解放。她不仅是她那个时代的叛逆者，而且是一个英勇的战士。她用自己短暂的生命书写了一部唤醒女性抗争的历史。

和所有女作家一样，萧红的思想和才华长期被忽视，但她的思生活却不断被炒。以至于关于她的生平，至今仍然总说纷纭，莫衷一是。但可以肯定的是，萧红是个人主义者，是个性解放的先驱。

她出生于辛亥革命年代，成长于有改革倾向的乡绅家庭。这使萧红从小就接受了五四新文化的启蒙，有了挑战封建伦理的意识。这也为她未来传奇人生奠定了基础。

萧红是一个十分与众不同的女性，在她被王恩甲抛在东兴旅馆逃都逃不了的时候，怀着身孕的她从未放弃生的希望，想尽方法向外界寻求帮助。这时，她遇到了她生命中永远的痛苦——萧军。在书中，萧军和萧红关于死亡的一段对话让我非常佩服萧红。

萧军问萧红：“你为什么还要在这世界上留恋着？那你现在，自杀条件这般充足。

”萧红答道：“我吗？……因为这世界上，还有一点能使我死不瞑目的东西存在，仅仅这一点，它还能系恋着我。

”萧红在极端绝望的情景中，仍然怀着生的执着，本能地抗拒着死的**。对于那个时代的女性来说，这是绝对不可能的。这种精神一直贯穿着萧红的一生，使她在将来不管遇到多大的痛苦和绝望，都保持着一颗跳动着希望的火热的心，这是同时代女性绝对无法做到的。

这就是我如此崇拜萧红的主要原因。

使萧红在历史长河中熠熠生辉的是她惊人的才华和超越时代的作品。她创作的《生死场》成为一个时代民族精神的经典文本，使当时麻木的愚夫愚妇们终于在亡国灭种的危难中警醒了。在短短十年的创作生涯中，她创作了近百万字的作品。

她由幼稚到成熟，由投身到左翼文艺思潮到逐渐独立，有意识地疏离主流意识形态话语，思想经历了明显前后两个发展阶段。一路上，萧红走起路来并不轻松。萧红的思想是超越时代的，因而受到同时代人的质疑、批评和谴责。

她对生殖与死亡，生命和人性的看法，以及对作家和* *的独特看法，是她思想的结晶，这些思想如此深刻而丰富。但是在一个压倒性救赎的时代，注定她无法被同时代人所理解。 她只能独自一人走在荆棘丛中。所以，萧红是孤独的，也是伟大的。

因为她的思想博大精深，她的目光已经穿透了漫长的世纪，放眼于人们的未来。她属于一个永远不会被遗忘的作家。

其实，萧红的伟大成就离不开一个男人的帮助，他就是鲁迅先生。在上海期间，萧红和萧军生活贫困。鲁迅一路帮助他们，使他们在上海立足。萧红的《生死场》也是在鲁迅先生的鼓励下创作出来的，不仅如此，鲁迅先生还为《生死场》亲自做了序，是人们关注起这个初出茅庐的女作家，这为萧红未来的作家之路打开了一扇门。

但鲁迅和萧红的关系不仅在这里。鲁迅与萧红的关系亦师亦友。萧红十分崇拜鲁迅先生，而鲁迅也对萧红十分欣赏，曾称赞她为“中国当代最有前途的女作家”，其重视程度可见一斑。

萧红一生跌宕起伏，困难重重，但是她从来没有放弃过对信仰的坚持和对时代的抗争。早年她因为与父亲意见不合，毅然选择了离家出走，去寻找自己的一片天，尽管穷困潦倒，也不愿回家祈求家人的谅解。她绝不会进入任何主流意识形态的话语，宁愿孤独地生活，也坚持自己的自由政治立场。

萧红生为女性，很早就敏感于男权文化的压迫。作为一个叛徒，萧红一辈子都在打仗，却一次又一次地陷入父权话语的陷阱。以至于临终的最后一句话是：

“我一生最大的痛苦和不幸却是因为我是个女人。”

萧红的生命很短暂。30岁时，她离开了她爱和恨的世界。但她杰出的才华和博大精深的思想都影响着后人。萧红是伟大的，她在那条叛逆者的不归之路上走得义无反顾，她用生命和鲜血书写了自己的跋涉之路，这既是整个民族的解放之路，也是现代女性艰辛的解放之路。

她用自己的思想和才华向后代展示。作为先行者，她因其作品而不朽。

萧红超越了她的时代，属于她的时代。她的出现是那个时代的救赎，是那个时代催生了萧红这样的人出现，那个时代需要这样的人，尽管最后她并没有使那个时代产生太大的变化，但是她对后人的影响是巨大的。相信在现在的时代是很难有萧红这样的人出现的，因为一个时代必有独属于那个时代的智者，他将用他深邃的眼光跨过世纪看到未来。

不归路读后感(篇4)

观后感观后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。互信范文网今天为大家精心准备了《借土生“金”的不归路》警示教育片观后感，希望对大家有所帮助!

《借土生“金”的不归路》警示教育片观后感

通过观看警示教育片《借土生“金”的不归路》，对于腐败分子的腐败行为，使自己真正在思想上受到了震憾和教育。看着这些人，哪一个过去不是热血方刚、踌躇满志的同志，而今天却成为阶下囚。这些反面典型人物的腐化堕落的根本原因在于：首先，党员领导干部背离党的宗旨必将导致人生观和价值观的扭曲，放松党性修养和锻炼，面对市场经济大潮不能保持警惕、保持冷静、保持操守，更没有慎独慎微，忽视从根本上考虑人民的利益，不甘清贫，崇尚拜金，最终导致走上犯罪的道路。其次，党员领导干部把人民赋予的权力作为自己谋取私利的工具，在危害党的事业的同时，自己也必将遭到“身囚”之苦。权力是一把双刃剑，如果能正确的行使就能为人民办实事、谋利益，反之就会成为以权谋私的魔杖。从领导到囚犯往往是一步之差、一步之遥，人生没有后悔药，我们不能用自己的政治生命、青春年华、人生自由和完美的家庭去以身试法换取身外之物。同时，法制观念淡薄，待人处事上没有保持应有的警惕性和纯洁性，必然导致行政行为的畸形，最终葬送身家性命。

作为一名党员，要提高拒腐防变能力，必须自觉改造自己，逐步树立正确的世界观、人生观、价值观。在世界观方面，要有坚定的共产主义理想信念，明确作为社会公民、工作和家庭成员三个基本定位；在人生观方面，要有坚定的人生目标和追求。自觉警醒自己，在权、钱、色方面不伸手，不纵欲，不侥幸，时时把自己置身于监督之中，想到“手莫伸，伸手必被捉，党和人民在监督，万目睽睽难逃脱”。自觉充实自己，有正确的追求，健康的心态和实在的寄托。善于学习，不让头脑空虚；善于“倒骑毛驴看人生”，想想“人家骑马我骑驴，细细思量我不如，回头看见推车汉，比上不足下有余”，时时保持平衡的心态，在名誉、职位、报酬、个人利益等方面知足常乐。

我们要从警示教育片中吸取教训，做到举一反三，警钟长鸣，牢记党的宗旨，做好本职工作，恪尽职守，全心全意为人民服务。党的光辉形象靠党员的共同努力来增彩，党的利益需要我们大家来共同维护。我将以此警示自己，为实现全面建设小康社会的奋斗目标作出新的更大的贡献。

《借土生“金”的不归路》警示教育片观后感

全市开展“警示教育月”活动以来，本人认真参加市科知局党组组织的各项活动。近日，通过集中观看警示教育片——《借土生“金”的不归路》，我深受教育，感受颇深。

一、进一步强化学习，坚定信念

通过这次警示教育活动，我心灵上受到极大震动，思想上受到深刻洗涤，从中得到一些深层次启示和警醒。今后在思想上要进一步高度重视，积极参加集中学习、集体讨论，在紧张的工作之余，必须抽出一定时间自学。始终坚持树立中国特色的社会主义的理想和信念，将其作为自己的立身之本。党员干部丧失了理想信念，就会失去精神支柱，失去灵魂。自觉进行世界观、人生观和价值观的改造，坚定自己的信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警省能力，过好权利关、金钱关、人情关，经受住各种考验，抵御各种诱惑，立于不败之地。

二、进一步廉洁自律，拒腐防变

廉洁自律是反对腐败、加强党风廉政建设的关键。党员干部能否以身作则，对加强党风廉政建设，推动反腐败斗争的深入发展至关重要。以身作则，廉洁自律，是每一名党员干部必须具备的品格。今后要如履薄冰，严于自律，自觉接受党和组织的监督，勇于接受群众的监督。把党组织和群众的监督当成一种警戒、一面镜子，经常想一想，照一照，检查一下自己有什么不足和缺点，及时加以改进和纠正，增强自己拒腐防变的能力。

三、进一步以案为鉴，自警自醒

xx等腐败分子之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在金钱、官位、名利的诱惑下，放弃了对世界观的改造，放松了对自身的要求。如果不注重世界观、人生观和价值观的改造，私欲膨胀，背弃理想和党的宗旨，人生观、价值观就会偏离正确方向，道德观念就会失衡，就会把国家和人民赋予的神圣权力，当成谋取不义之财、谋取私利的工具，就会在政治上丧失信念、经济上贪得无厌、生活上腐化堕落。通过学习对照，既提高了自己的认识水平，又从反面教材中汲取了教训，要从每一个细节处严格要求自己。认真执行党的路线、方针、政策，决不能有任何偏离。自觉地做到一切以人民利益为重，面对物质利益的强烈诱惑，不沾不染，自觉抵制。不断改正工作作风，不断遵守廉洁自律的各种规章制度，杜绝腐败现象的滋生。

我将从xx的案件中吸取教训，以此警示自己，防微杜渐，警钟长鸣，牢记宗旨，做好本职，恪尽职守，牢牢树立执政为民、廉政为民的思想观念，做到“贪欲之祸常思、非分之想常除、为政之德常修”，为巴中科技和知识产权工作做出新的更大贡献。

《借土生“金”的不归路》警示教育片观后感

根据省、市、县的统一安排，xxxx年x月xx日镇委召开xxxx年纪律教育学习月活动动员大会，会上观看了《借土生“金”的不归路》警示教育片，我深受教育和启示。认识到在全党深入开展学习实践科学发展观活动之际，在社会主义市场经济大潮的新时期，在领导、党员干部中组织开展反腐倡廉警示教育非常必要，对于广大党员干部，特别是领导干部廉洁从政，严守党纪国法，推动党风廉政建设和反腐斗争，都具有重要的意义。

警示教育片中实际案例，对我内心产生了深层次的触动。纵览他们触目惊心违法犯罪的轨迹，清楚看到他们就是利用自己的地位和手中权力去中饱私囊，满足私欲，演绎了一幕幕淋漓尽致的权钱、权色腐败交易之戏。既为他们通过个人不懈努力而取得的进步旋即失去感到惋惜。同时，透过他们的案例真实地看到了社会腐蚀领导干部龌龊和丑恶的一面。他们无视党纪国法，目无组织纪律，腐化堕落，严重损害了人民公仆的形象，败坏了党风政风和社会风气。因此，我们要真正从这次警示教育中认真汲取教训，引以为戒，廉洁从政，为人民用好权、掌好权。这些真实的案例再次警示我们：共产主义理想和信念是共产党的精神支柱和灵魂，任何时候都不能动摇。党员领导干部必须始终坚定共产主义理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨，筑牢拒腐防变的思想道德防线，才能抵御住各种腐朽思想的侵蚀，永远立于不败之地。党员领导干部要慎重使用权力，在职责范围内正确行使权力，恪尽职守，时刻不忘权为民所用、利为民所谋、情为民所系，永葆共产党员、人民公仆的本色。

通过警示教育专题学习，经深思后我认为，作为镇党委书记，要真正履行好一个党员领导干部应有的责任，切实践行“三个代表”重要思想，必须不断加强自身党性修养和政府自身建设，做到为官一任，造福一方。

从个人角度而言，一方面要注重坚持学习，增强党性修养。在物欲横流的当今社会，人们的思想观念、生活方式和价值取向都发生了多方面的变化，但是非、善恶、美丑的界限不能混淆，作为共产党员坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。我们一定要时刻把加强学习、增强党性锻炼作为自己做人做官的头等大事抓紧抓好。用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论武装头脑，使自己的思想路线与党中央保持一致，不断提高自己的思想政治觉悟，做到有好的生活圈子，有好的生活情趣，有好的生活方式。另一方面要加强自我约束，廉洁自律。严格落实《党内监督条例》和党风廉政建设责任制，严格要求身边工作人员，不利用手中权力谋私利，时时处处做到自重、自省、自警、自励，明辨是非得失，思贪欲之害，弃非分之想，怀律己之心，不断增强防腐抗变的能力，经得起权力、金钱、美色的考验，始终保持清正廉洁。

从政府建设而言，全面推进责任、法治、廉洁、开放、服务“五型政府”建设。一是坚持依法行政。严格依据宪法、法律、法规和规章制度认真履行工作职责，无论是在工作方向的确定上，还是在工作重点的选择上；无论是在财力的摆布上，还是在精力的投放上，都始终围绕县委确定的总体部署抓落实。在推进工作上不搞花架子，不做表面文章，认认真真干有利于全镇人民的事业，诚心诚意为群众办实事、做好事、解难事。二是坚持廉洁从政。认真执行建设项目招投标制，在教育学校基础设施、社区卫生服务中心、残疾人综合服务中心等各项社会事业项目工程建设中严格按照程序，加强审计，实施阳光操作。全面规范政府采购运行程序，提高政府采购的公信力，有效杜绝违法违纪现象发生。深入贯彻落实党政领导班子党风廉政建设责任制，不断加强政府班子及各部门的党风廉政建设，加大违法违纪案件的查处力度，注重案件查办工作实效，有效遏制腐败现象的发生，树立廉洁政府的良好形象。三是自觉接受监督。始终坚持对涉及社会事业发展的重大事项，涉及发展、改革、稳定的重要决策和重大举措，特别是财政预决算执行情况及审计情况、招商引资、工业发展、城市建设、社会稳定等重大事项主动向县委汇报，及时向县人大会报告，做到决策前征求意见，执行中接受监督，落实后再进行汇报，确保全程接受人大的监督。四是坚持勤政为民。以为群众办实事、做好事作为工作的出发点和落脚点，注重调动政府一班人的积极性和创造性，深入基层开展调查研究，鼓励工作人员创新务实、苦干实干，以实绩论功过，靠作为定奖惩，使政府工作始终处于规范、合法、严谨的工作状态。总之，通过观看警示教育片，使我感到，为官者，就必须做到：树立为民思想，做事公平、公正、公开，工作尽心、尽职、尽责，这样才无愧于共产党员的称号。

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2024战争与和平读后感

你是否在思考如何写作品的读后感？读完作品，想必您有很多想表达的内容。写读后感并非赘述原文，重点是写出自己的思考与感悟，这篇“战争与和平读后感”文章是我们精选的一篇内容丰富不容错过。

战争与和平读后感 篇1

爸爸给我买了一本书，书的名是《战争与和平》作者是列夫托尔斯泰才看了几页我就爱不释手了。

翻开第一页是前言，光是前言就让我有很大的启发了“书籍是人类进步的阶梯知识是通向成功的要决,作为青少年我们应该从小就培养自己广泛的学习兴趣和爱好将来为建设祖国,改造世界尽一份力”。

这本书让我了解战争的可怕，让我有坚持不懈的勇气，安德烈公爵在得到会战的命令时他就明白了，战争是极其残酷的,父亲突然去世加上法军入侵并占领了俄国半壁江山,这些不幸对他打击太大了。

战争让那些无辜的人死的太多了，每次看到步兵的队伍在硝烟中消失了，我就禁不住难受，天亮了太阳却被硝烟挡住了，他们还在激战枪炮声和临死的人的叫喊声，渐渐的、熟悉了，那无情的战争何时才能停止?

唉!战争让无数人牺牲的战争啊!我真的非常同情他们，我似乎也感受到了忍饥挨饿、筋疲力尽的感觉那时谁都要学会坚强。如果我们和平的在一起世界将会怎么样?人们安居乐业、幸福美满的在一起这些要求一点也不过份吧，为什么为了一点摩擦、一点虚荣就搞的天翻地覆的呢?

“和平”让人们多么向往的眼啊!

啊!战争、和平!

战争与和平读后感 篇2

安德莱公爵之“死”是我认为全书中最感人的一幕。这段内容对我的影响是如此之大，以至于使我从此一改狭隘的民族主义意识，而升华到人类的良心上来感觉世事了。庄严、蔚蓝色的、宁静而悠远的天空，超脱于人类所有痛苦、欢乐之上的永恒和安宁，只有它才是我内心深处真正的精神寄托。 作者在小说中也认真探索了贵族阶级的历史命运问题。小说的主要情节就是围绕着包尔康斯基、别素霍夫、罗斯托夫、库拉金四大贵族家庭的生活展开的。他用诗意的笔触描写了京城以外的庄园贵族罗斯托夫一家和包尔康斯基一家，指出在这些贵族身上仍保留着淳厚的古风，他们有爱国心，与人民的精神相通。

《战争与和平》不愧是一部宏伟壮丽的史诗，它不仅描写了具有重要历史意义的一场战争，它还唤起我们对民族和世界历史的浓厚兴趣，唤起我们对过去、现在和未来的深切关怀。这是任何专门描写和研究战争的论著代替不了的。而作为一部伟大而深刻的文学作品，它还是任何学术论著代替不了的，因为它还是一部人们心灵史诗，一部生命的史诗。我们在这里不仅看到了战争和民族的历史，还看到了在战争与和平的转换中活生生的人和他们的心灵，看到了他们深深的渴望、痛苦、欢乐和追求。今天几乎所有学术的论著都是题目有限的、分析的，因而也是片段的;而它是综合的、完整的。战争构成了历史的突出节点，而历史则不过是人的生命的展现。三者的核心是人的生命：肉体的和精神的生命。下面我仅就战争行为的伦理、历史的法则与责任，以及面临死亡对生命的认识来思考其中提出的困难问题。特别是在最后一点上我不可遏止地被其吸引。

战争与和平读后感 篇3

读了一遍又一遍，最终才发现，这本书是我永远也读不完的。

有人说，托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻俄国社会的出路，我却始终觉得这种观点过于片面。我认为，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的，而不仅仅局限于一个小小的目的。从《战争与和平》里面，我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。这个体系既是主观的，同时又是客观的。说它主观，是因为他来源于托尔斯泰的思考与总结，很多地方都打上了托氏烙印;说它客观，则是因为他并不强加于人，而是对人产生潜移默化的影响，使人在托化的同时又逐渐凸显出自己的个性来。

另一方面，我又认为，以托尔斯泰的眼界之高、目光之远，他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上讲，托尔斯泰所关心的，应该是更广阔的精神与永恒。《战争与和平》里面，托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题，探讨的最终结果，他没有告诉我们，这也正是其客观之处。他似乎希望我们去独立思考，并找出答案来。然而，人的思想是不同的，每个人都有自己的观点与见解，所以，凡是读过《战争与和平》的人，都在心里构造了一部属于自己的《战争与和平》。

应该说，《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性，那是无与伦比的。但是，在其它方面，它的成就也同样不凡。

结构安排方面，要处理好这样一部浩瀚的作品原本是非常困难的，托尔斯泰却能够凭借自己的艺术天才，在战争与和平之间穿来插去，井然有序，分毫不乱。而且，托尔斯泰似乎特别擅长描绘那种高难度的大场面，战争、舞会、宴席，他可以用极简短的话把每个人的性格及心理和盘托出，却从无顾此失彼杂乱无章的感觉，这是其他任何作家都望尘莫及的。

语言方面，《战争与和平》始终保持一种质朴大气且与众不同的风格，它并不旗帜鲜明，但内蕴深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亚的雕章琢句来，要强出许多。

战争与和平读后感 篇4

一位举世著名的俄国作家----列夫.托尔斯泰;一部被誉为世界上最伟大的小说----《战役与和平》;一段惊心动魄的历史故事。

这本书是围绕保尔.康斯基，别祖霍夫，罗斯托夫和华西里四大贵族的家庭糊口展开的。记载了18xx年至18xx年拿破仑统治的法国与亚历山大统治下的俄国之间发生的战役，歌颂了俄国人民的爱国主义精神及取得的震动世界的伟大胜利。

书中刻画了许多个性光鲜的人物，如：性格内向、意志坚定的安德烈，有较强的社会流动能力;心直口快、易动感情的彼埃尔，缺少实际流动的能力，侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰硕，生气希望勃勃，热爱大天然，接近人民，具有民族精神的女人。他们在捍卫祖国的战役中得到了锻炼和成长。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。

其中，有两个人物特别耐人寻味，他们的性格变化得非常快。彼埃尔---别祖霍夫伯爵的私生子，在一夜之间变成了百万富翁和社接壤的宠儿。获得遗产后的彼埃尔一开始贪图享受，后来献身于慈善事业，最后又想当兵打仗。娜塔莎----罗斯托夫公爵的女儿，她起初喜欢保尔.康斯基的儿子---英勇善战的安德烈，后来又爱上了阿那托里，最后又跟彼埃尔结婚。

《战役与和平》让我第一次感悟到：生命是多么宝贵!和平是多么重要!糊口在和平年代的我们是多么得幸福!

战争与和平读后感 篇5

印象最深的两对皮埃尔和娜塔莎皮埃尔一个继承了百万家产与名利的人最初在上流社会的不适应与隔阂不愉快的交际与爱情使他向外不断寻找内心的秩序最终战争洗礼了他获得和平后的重生娜塔莎生于长于上流社会是天生的“交际花”（无贬义）但任性自我不懂感情在经历与安德烈公爵的相爱订婚到悔婚（中间又被别人所骗）然后在战争中与安德烈又重聚但终阴阳相隔皮埃尔与娜塔莎在经历各种事件各自成熟后获得精神上的相恋相爱相知和相守

罗斯托夫和玛丽亚尤其是玛丽亚这个为爱而甘愿奉献自己曾一度无自我的傻小姐在父亲和哥哥的相继去世之后担起了侄子和甚至整个家族的未来当中看到了魄力与其独一无二的魅力最终收获了幸福战争或许让人痛苦但痛苦也让人深思反省从而身体精神得到洗礼一场战争从何而来为何而来因谁而来又终走向何方呢没有人能准确说清每一个人都是这股摧毁家园洪流的一部分你说你是受害者但又何尝不是伤害者呢战争非你所愿纯属被迫但最先踏出那步的是你你说你不自由可不自由的东西是不可能受到限制的人觉得他的意志受到限制恰恰是因为他意识到他的意志是自由的社会历史的自由有其规律所寻并不是个人的自由个人自由顺社会自由可言自由逆社会自由则无自由可谈

战争与和平读后感 篇6

《战争与和平》这本书主要以抵抗拿破仑侵略的卫国战争为中心，通过对几个贵族家庭的详细描写，反映了从18到十二月党人起义前夕这段历史时期的俄国生活。

从文章中我体会到卫国战争中，俄罗斯人民的爱国主义精神和伟大的力量。人民都愿意参军为国牺牲做出自己的贡献，他们不怕死亡，随时随地做好准备战斗，只要国家用得上他们，他们哪怕是死也要完成任务。文章中许多平民出身的士兵和军官就拥有这种精神：朴实英勇、藐视死亡，他们都很有英雄气慨。文章中的库图佐夫遇事沉着冷静，脑子很灵活，每一步都思考得很详细、很周到，是人民智慧的体现者。在战争中俄罗斯能以少胜多，他的功劳是不可磨灭的。小说中的三位贵族优秀青年安德烈公爵、皮埃尔和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到卫国战争的最前线。安德烈公爵不仅是库图佐夫的好助手，还是人民心目中的勇士。他为国捐躯，人们永远都不会忘记他。现在人们的好日子都是用那些英勇献身的勇士们的鲜血换来的，我们要珍惜他们为我们所做的一切，他们是多么的不容易呀!

在战场上的每一分每一秒，士兵们都是冒着生命危险在战斗。他们从来没有想过退缩，只想着怎样才能胜利，才能让子子孙孙们幸福地生活，他们从来没有为自己想过。那些被法军抓走的俘虏们，他们就算死也不屈服，也不出卖国家和人民，与胆小怕死、傲慢自负的拿破仑相比较，他们显得多么伟大、多么高尚。虽然他们很平凡，但是他们所做出的是令人尊重、敬爱的事，我们要向他们致敬，也要向英勇的将军、士兵、统帅等等一些人致敬，感谢他们所付出的一切!

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战争与和平读后感 篇7

这恐怕是世界上最伟大的一部小说了。

十二岁的时候我开始读它，到现在已经整整七年，我读了一遍又一遍，最终才发现，这本书是我永远也读不完的。

有人说，托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻俄国社会的出路，我却始终觉得这种观点过于片面。我认为，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的，而不仅仅局限于一个小小的目的。从《战争与和平》里面，我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。这个体系既是主观的，同时又是客观的。说它主观，是因为他来源于托尔斯泰的思考与总结，很多地方都打上了“托氏烙印”；说它客观，则是因为他并不强加于人，而是对人产生潜移默化的影响，使人在“托化”的同时又逐渐凸显出自己的个性来。

另一方面，我又认为，以托尔斯泰的眼界之高、目光之远，他未必会把人类的所谓政治放在眼里。从根本上讲，托尔斯泰所关心的，应该是更广阔的精神与永恒。《战争与和平》里面，托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题，探讨的最终结果，他没有告诉我们，这也正是其客观之处。他似乎希望我们去独立思考，并找出答案来。然而，人的思想是不同的，每个人都有自己的观点与见解，所以，凡是读过《战争与和平》的人，都在心里构造了一部属于自己的《战争与和平》。

应该说，《战争与和平》这部书最大的成就在于其思想性，那是无与伦比的。但是，在其它方面，它的成就也同样不凡。

托尔斯泰都是一位伟大的人物，他的思想是很多人无法理解的，所以，我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不抵抗，偏向农民，但这毕竟是他自己的个性，像很多其他人的个性一样，我们没有理由不尊重。而且，我更认为，正是因为这种独特的个性，托尔斯泰才成其为托尔斯泰，否则他只是一介庸夫罢了。

战争与和平读后感 篇8

这本书的主要情节是围绕着保尔康斯基，别组霍夫，罗斯托夫，华西里四大贵族家庭的生活展开的，生动地描写182017年1820年社会的重大历史事件。书中包括俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵以后、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等。描写了历的真实人物拿破仑、库图佐夫以及沙皇亚历山大一世，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了人同仇敌忾的抗敌精神和震惊世界的伟大胜利。

当我读完这部巨著，我的心情却变得无比沉重，思绪万千。曾几何时，全世界人民团结一心，和平之花已悄然怒放。然而，在人类极度追求精神文明的今天，在战争与和平之间，有的国家却全然不顾地选择了战争。

2017年3月，战争的火焰又再一次被点燃。利比亚政府和_武装在境内发生多次火力对抗。_武装多次向卡扎菲住所发动袭击，造成许多平民丧身，血流成河，生灵涂炭。由于利比亚石油资源丰富，在境内的石油因战火而停产，导致利比亚沦为众矢之的。同时，北约为了控制珍贵的石油资源，频繁地派遣直升机轰炸利比亚。炸弹就像马蜂一样倾巢而出，蛰得人们遍体鳞伤。可他们可曾想过利比亚的孩子们。他们一味地追求自己的利益，却把孩子们抛在脑后。他们永远也不知道那轰轰的炸弹声响，会给家破人亡无家可归的孩子们，带来多大的伤害。这创伤也许他们一辈子也不能痊愈!也许他们一辈子也不能走出战争的阴霾!

一张张天真可爱的笑脸已经荡然无存。清晰地记得，枪林弹雨中的一个小男孩，它双手拖住下巴，痴痴地蹲坐在一个树桩上面，眼睛里早已失去了昔日理想的光芒，流露出无限的恐惧和痛苦。原本应该是快乐无忧的童年，而此时它仿佛只剩下了一架行尸走肉的躯壳，眼里的泪水早已流干。“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”，而他们的“王师”到底在哪里呢?

战争是一个能吞噬一切的巨大黑洞，唯有世界人民团结一心，以和平共处，才能让它永远消失，和平之花才能重新绽放。为了世界和平，为了世界上的孩子不再受伤害，我们在这里高声呼吁：要和平，不要战争!

战争与和平读后感 篇9

用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨；但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。

这一句话，是《战争与和平》中的经典句。列夫·托尔斯泰的这本巨着，用极其平和的语调，流露出了对时代和人们的悲悯。

“我倒下了么……我只知道，我再也不用举着旗子奔跑……再也不用为战争而烦恼了……”安德烈公爵静静地躺在地上。这是战争，为了信仰而有的战争，也许帝王以为这只是一场有关荣辱的如同过家家般的战争的话，那么就错了。如果只是认为受了屈辱，而不和拿破仑议和的斗争，就不是战争了，别人在战场上流血牺牲，而帝王却很无耻的说上一句，“我将准备酒肉。你们准备战争。”这一点，是最令人痛惜的。帝王——是历史的奴隶。那么，真的是吗？别人在牺牲，他可以说出这种话。

“桥炸掉了吗？”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少？”“不值一提，两伤一亡。”军官无所谓的耸耸肩。看到这里，不由自主地捏紧了拳头，有这样把生命当做是儿戏一样吗？但是转念又想，这不就是战争吗？死伤是肯定要有的，可是，这种将生命当做儿戏，漠不关心他人死活的事情，不就是只有军官阶级的人才做得出来的么？今日，在战场上，你冲锋陷阵，明天的今时，你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。

战争本就是丧失人性的最野蛮的行为，为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢？我认为这句话说的一点都没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的战争，再谈到美好的东西，正是抵触的东西。但是，我又认为，在这时候，谈谈这些美好的东西没有错。说实话，本人是很佩服彼埃尔的。在任何情况下，温和却不懦弱。他看上去，是一种美好的结合。在最危难的时候，想到的不是绝望，而是美好的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他，人生充满了戏剧性。

这一部穿插在上流社会，不局限于一隅的小说，场面的波澜壮阔，是他成为经典的原因。里面的人物个性鲜明，让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越时空，仍然可以触摸到，那些热血，那些真正的悲伤以及对未来的希望，就这样展现在人们的眼前。生下来，人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲，更多。库图拉夫也是一样，毫不在意地听别人说他是独眼龙，在军事上，兢兢业业，为国家效忠，尽犬马之力。最后，却因为别人的不满，军权移交。却竟然只呢喃一句，“我的时代，终于过去了……”。也许，就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说：每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果，所以，他是最被上帝所最爱的那人。

和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起，没有人知道。狭小的车间中，娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束，拿破仑的时代彻底过去，奥军取得胜利的时候，所有人都知道，真正的黎明，终于来临了。是的，来临了，经过战争的洗礼，这和平的曲调奏响之时，那旋律格外的欢快和动人。

婚礼举办，生儿育女，这是人之常情，这是真正的和平时代了。最后一句话，让人感触颇多：我所能做的，只不过是令爱我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的，既然已经和平了，我们所能够做到的，只不过是爱我的人都感到幸福而已。

战争与和平读后感 篇10

《战争与和平》是一部宏伟巨著，它以战争问题为中心，以库拉金、保尔康斯基、劳斯托夫、别竺豪夫四家贵族的生活作为线索，展示了19世纪最初15年的俄国历史，描绘了各个阶级的生活。作品中的各色人物刻画的十分准确，景物如临眼前，虽是19世纪的作品，但流传至今，却依旧热捧真实，其中流露出来对人性的悲悯情怀，穿越时空背景，仍旧撼动人心。以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，场面壮观，描写的十分清楚，体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力。女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被地刻画出来。

《战争与和平》给了我许多东西，一直以来，我都很喜欢皮埃尔这个人物。他随和、善良、贪享受，却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得有点魂不守舍，这些特点都让我感到十分亲切。娜塔莎很可爱，不过有点轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃尔的那种宽容气度，所以常常后悔。安德烈的死让我感到很可惜。《战争与和平》里面有很多精彩的片段，值得我们回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：“明天，不！再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常简单，几乎没有什么特别的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不！再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。

战争与和平读后感 篇11

让白鸽永远飞翔在蓝天

当我站在客厅的落地窗前远眺着小城的万家灯火，当我凝望着街道上五光十色的车水马龙，当我欣然看着楼下公园里大爷大妈们神采奕奕地跳着广场舞，当我慢慢合上--读过的《战争与和平》这本书的时候，我心潮澎湃，仿佛内心有千言万语。

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰在这本书中描写了1820--年俄法战争的全过程，以当时四大贵族家庭的活动为线索，反映了1820---年至1820-年间许多重大的历史事件，以及各阶层的现实生活，抨击了那些谈吐优雅，但漠视祖国命运的贵族，歌颂了青年一代在战争中表现出来的爱国主义和英雄主义精神。

期间，无论是气势磅礴的“奥斯特里茨”战役，还是扭转乾坤的“鲍罗金诺”会战，以及莫斯科的大火，拿破仑的溃败，作者托尔斯泰用他的笔都一一作了生动详实的描写，令人读来宛如身临其境。

读了这本书以后我觉得我们今天的和平生活又何尝不是用千千万万先烈的鲜血换来的。从民国初期的军阀混战，到八年抗日战争到解放战争，虽然我们这群00后的孩子从未经历，但是当我们从新闻联播、影视作品中了解到的战争的残酷性已经足矣让我们感慨万千。就在当代，当我还在妈妈温暖的怀抱里撒娇，在课堂里安心专注地聆听着老师的教导时，在遥远的叙利亚的人们却在饱受着战争带来的痛苦，有多少人死在战争的魔爪之下?从20--年3月15日到20--年6月8日的1547天里，叙利亚战争就已确认造成230618人死亡。听到这样的数据，我脑海中立刻就浮现出了战争残酷的画面：战场上泥沙飞溅，炮声、火光不断，战场上有给火枪上膛和大炮上膛的声音，也有被炮弹、子弹打中，受伤战士的惨叫声，还有双方交战的厮杀声。战场上，有的战士失去了臂膀，手臂流血不止，血肉模糊，有的战士被炮火炸断了双腿，鲜血喷射，不久就因失血过多死去了……城市里大街小巷高楼坍塌，废墟遍地，人们四处奔逃，妇女们惊慌失措的叫声、孩子们绝望的哭泣声，老人们悲痛的的哀嚎声，弥漫着整个城市。有多少孩子失去了父亲;有多少妻子失去了丈夫;有多少父母失去了儿子……我们的国家也是经历了这样残酷的战争才得以解放建立了新中国，才有了今天的和平繁荣!

“咕，咕……”一只白鸽停在我身后楼梯旁的花窗上，我转身看着屋内温馨的黄色灯光撒满整个家，茶几上摆放着精美的茶具、鲜嫩的果品、香甜的糕点，妈妈正在书桌前静静地写着书法，爸爸正在沙发上陪着外公外婆看着电视里正在播放《厉害了!我的国!》，当一幕幕壮观恢弘的大规模航拍镜头从眼前掠过，祖国的壮美山河、卓越成就所带来的震撼与自豪感，扑面而来。我自豪于生活在这样一个和平、伟大的新时代，我们现在的和平生活是多么来之不易，希望战争永远消失，和平的白鸽永远停留在世界的每一个角落。

战争与和平读后感 篇12

在合上书的一刹那，闭上眼睛，有一股浩大而包容的清风久久拂过我身：风中没有战争的鲜血和硝烟，没有身体的伤痛和心口的疮疤，没有生与死的泪水，没有爱与恨的目光。唯有一股永恒生活的气息，从质朴的文字间向我吹来，以历史的面貌和丰富得难以猜透的本质，告慰了我的灵魂。

有人将托尔斯泰与陀思妥耶夫斯基进行对比，认为托尔斯泰是一名伟大的艺术家，却不是深刻的思想家。虽然我还没认真比较研究过二者的差异，也无此等功力;但我觉得，托尔斯泰作品的思想性也许较陀氏逊色，但比之二三流作家仍能做到俯视。他的作品不光折射了历史，更充盈着对于人民的同情与关怀，同时把人性中美的一面表现得淋漓尽致。

我想起了安德烈和娜塔莎的爱情，那样真切而易碎，美妙与不幸共存：如同一面镜子，反射着当时社会人们的生活与内心。如果是浪漫主义的写法，也许安德烈会不顾老公爵的阻挠，和娜塔莎私奔;也可能与她私定终身，最终双双走向悲剧的结局。但托尔斯泰描写的是生活本身。在那样背景与环境下，作为一名带有贵族荣誉感和责任感的公爵，安德烈必然会答应父亲的要求，与娜塔莎定下一年的婚约;而娜塔莎作为一位情窦初开却没有经验的小姐，也必然会投入到对其大献殷勤的阿纳托利的怀抱中。作者安排的只是波折的情节，而人物就像真实的存在，在这种情况下做出必然的、最合理的选择。这让他们那样富有感染力，我读到他们时，忘记了作者而体验到生活本身带给我们的感动。

当安德烈在战场上负重伤时，历经磨难后成长了的娜塔莎来到他的床前：

“请您宽恕……”“宽恕什么呢?”“宽恕我的行为。”娜塔莎吻着他的手，颤抖着说。安德烈看着她的眼睛：“我比过去更加爱你，爱的更深。”

这只是很朴素的一段对话，但在了解了二人过去辛酸的恋情以后，在了解了二人因为战乱，生活的改变引起的灵魂的成熟以后，我读出了一种真正的精神性的爱。安德烈经历了生死的一瞬，他终于觉醒，了解到“神圣的爱”的本质含义，也宽恕了所有伤害过他的人。他的人性也渐渐被金黄的神性所浸染，迈向了宗教所追求的一种完美的精神世界。如果说先前安德烈爱上舞蹈时美丽欲滴的娜塔莎有情欲的因素，那么现在他面对娜塔莎“消瘦，苍白，嘴唇肿胀的脸”，表达的则是对于一个美好心灵的热爱。使我们醍醐灌顶的这种爱之涵义的表述决非说教似的灌输，而是像一条温暖的河流，从安德烈或托尔斯泰那里直接流淌到我的心中。

读了这部书，我印象最深第一是这种“神圣的爱”，第二就是俄国农民的生活和思想。作为一名“忏悔的贵族”，托尔斯泰有着他关心底层人、体谅农民的一面。这不仅表现为力图还原他们的自由身份，他躬身垄亩，作为一名观察者和不完全的实践者，与那些农民呼吸着同样的空气，甚至在取得经验的基础上努力建立了一套思想体系。这种思想力图使俄国走向贵族与人民思想上的大同，结合为一个接近“同呼吸，共命运”状态的一种共同体。

[精华读后感]四个春天读后感最新模板六篇

同样的事情，不同的人，想法自然不一样。每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，写心得体会目的是提升我们的思考能力，指导我们的实践，那么如何写好我们需要的心得体会呢？你也许需要"[精华读后感]四个春天读后感最新模板六篇"这样的内容，仅供参考,欢迎大家阅读本文。

四个春天读后感【篇1】

“温柔能带来这世上最美好的东西。”

初读封面上这句话，我便对坐在旁边的丸爹说了一句情话：“你是温柔的，你带来了这世上最美好的东西。”可惜他不解风情。

《四个春天》是一部电影，按分类属于纪录片，同时也是一本书的名字，创作者陆石屹。《四个春天》记录了他父母的生活情景。陆石屹做过足球运动员、酒吧歌手、矿工、摄影师，现在是一名独立电影创作人，逃不掉处女作即解析自己的魔咒，他的第一部电影就是解析自己的父母间的爱情。能养出这么自由，敢于一直推倒重来的孩子，父母也是很有意思的人。

电影上映时我曾看过预告片，被标记为不想看的电影。但看书时的感受却很好。可能是因为文字更能激发我的想象力，而纪录片的画面非常贴近现实，我是一个有乡村生活经历的人，所以不会太被吸引。

书里几个有生活感的画面很动人：

大年三十，全家人一起看春晚，却突然遭遇停电的窘况，没有抱怨，没有发脾气，陆妈妈提议去山里走走，一家人换衣换鞋欣然前往，多浪漫。陆石屹的感受是：我这一生从未听过他们说一句抱怨的话，遭遇任何状况都坦然面对。

想想我自己，在情绪管理上远不及陆妈妈。

还有一张照片，不管在电影中还是在书里都占据着重要版面，摄影机在中间，左边是陆妈妈在用缝纫机缝衣服，右边是陆爸爸唱歌到兴起时挥手打拍子，一人一间房，节奏却是互相应和着的。陆爸爸还会为了不吵醒熟睡中的儿子，独自在天台上拉小提琴。诗意的栖居。

我有多久没有碰过我的吉他了？很久。乐器和阅读，在儿童的成长环境中让她耳濡目染的话，会自然而然产生美的熏陶。在时间更充裕、丸子破坏力变小的将来，我会在家里弹起吉他，或者跟她一起学习钢琴（或她喜欢的任何一种乐器都可以）。

陆爸爸会在冬天的天井里呆很久为老婆煲药，陆妈妈会过去摸摸他的头说：谢谢你的情啊，谢谢你的爱。陆石屹说他那一整天都陷在一种化不开的温柔里。

在这个家庭的布景里，我学习到了如何做一个好父母，那就是爸爸妈妈要足够相爱。

融洽的夫妻关系，和谐的家庭氛围，让孩子在成年以后还要支起摄影机来对准父母，他在学习，他在观照自己的内心，看自己是从哪儿来的。什么是融洽的夫妻关系呢？我们俩开玩笑说，如果丸子有一天开始探索我们俩关系里美好的那一部分，那就说明我们做到了。

陆家小院，有菜有琴有爱情有天伦之乐，真是一个可爱的小院子。我在城市中看各个楼盘，比较，盘算，其实要的就是那样一个小院儿啊。

四个春天读后感【篇2】

今天我要给大家分享一部纪录影片《四个春天》。从2013年到2020年的每个春天，长达四年的拍摄，真实地记录了父母朴素如诗的生活点滴。贵州青山绿水间的鸡鸣雀叫，燕子呢喃，时光中的一屋两人、三餐四季，随时随地唱起来的歌，跳起来的舞，过年团聚的书法对联，鞭炮烟花......缓缓地雕刻出了一个幸福家庭近20年的温柔变迁，以及他们如何以自己的方式，面对流转的时间和人生的得失起落。

这份真挚、不加修饰流动于镜头内外的亲情，唤醒了我久违的美好共鸣。这种记录的延续，变成了另一种感动。乐观积极、热爱生活的父母，让内心为世俗困惑的人们，放下了无止境的欲望，回归生命的简单，把当下生活过得有趣有温度起来，获得一种自力更生和怡然自得的幸福感。

小时候我们积极又向上，长大后的我们又佛又丧。照百步人生来看，我们还有大把平凡的时光。学会探索生活的乐趣，保持敏锐的感知力，真是一项必备的技能。所以大家要记住面对苦难中微笑的脸和奋斗的姿态，那源于一种乐观认真的生活态度。（李莉莎）

四个春天读后感【篇3】

我在暑假里看了好多好多书，其中有一本――《四个调皮蛋》。书里讲了淘气包马小跳有三个铁哥们儿，他们分别是：河马张达、猿猴毛超、企鹅唐飞。张达的嘴巴大得像河马大家都叫他河马张达，他奉行君子动手不动口，吵架会输，打架会赢；毛超像猴子一样瘦，又像猴子一样机灵，但是猴子不说废话，毛超的废话却多得十箩筐话里就有九箩筐废话；唐飞挺出来的肚子像企鹅，走路的姿势像企鹅。四个调皮蛋各怀绝技，后来都成了小英雄。

我看了这本书，觉得它写得非常好。不仅讲了这四个调皮蛋在童年里的乐趣，还写出了四个调皮蛋：马小跳、张达、毛超、唐飞在遇到事情后是怎样表现的，他们调皮，任性，活泼，可爱，团结友爱，遇到困难互相帮助，有什么好吃的都一起分享。使我感到了团结友爱，互相帮助的精神。

四个春天读后感【篇4】

获得第12届FIRST青年电影展最佳纪录长片的《四个春天》的成本仅1500元，取景地以贵州独山县为主，导演陆庆屹通过该片向观众展示了远在外地工作的自己在2013年至2016年间回家过年的点点滴滴及年迈的父母的日常生活，中间还穿插了二伯生病、家人齐返罗甸县看望照顾他、姐姐陆庆伟病逝及出殡下葬的片段。该片以近乎白描的方式直接向观众再现了一个普通得不能再普通的家庭日复一日的平淡生活，有网友批评道这样的纪录片人人都能拍，不就是“我爸我妈的日常”吗？也许该网友忽略了剪辑、摄影等专业技能；而且既能让广大观众感动又得到专业电影展的认可，《四个春天》在这个寒流肆虐的隆冬给我们带来了春意。

给我印象深刻的是几个片段，其一是陆父虽然身为物理教师，却多才多艺，书法、二胡、小提琴、养蜂甚至在晚年学会用电脑编辑家庭录制的视频等，让晚年生活丰富多彩。同时也让人发现，即使身在名不经传的小地方，也有受过教育同时才艺双全的人，他们不像明星或富人那样受人瞩目，他们既不炫耀也不卖艺，只是留守故土安享晚年，这份淡泊名利的淳朴之心在当今的喧哗浊世尤其弥足珍贵。

其二是已经迈入老年的陆氏夫妇对少年时的事记忆犹新，例如当初二人结婚时的情景，陆父记得结婚日期是5月18日，还解释了为什么挑这个日子成婚。他看着摄于1954年的毕业旧照片，除了一个人的名字说不全之外，其他合影人的名字都被一一指出，可见他是个念旧之人。从侧面反映了陆家重情重义。

最后也是最可贵的是，他们的生活条件有限，但陆氏伉俪极少抱怨，陆妈妈曾说过当年二人结婚时添置家当欠下的债直到1995年才还清。二老种花、养鱼、上山采摘野菜和药材、熏腊肉、养蜂、腌制泡菜……陆妈妈还给没结婚的导演儿子缝制了小鞋子，说是准备给未来的孙子穿的。他们自给自足，自娱自乐，不怨天尤人，乐观积极，这一点非常值得玻璃心的人借鉴和反思。

反观生活在大城市的现代人，即使是某些中产阶级甚至年收入过千万的专业人士，仍然因为日新月异的科技发展及极速的淘汰浪潮怕自己被后起之秀取代、住房教育医疗资源等问题而焦虑不安、幸福感不强，即使他们拥有的物质条件丰富、所处的平台高大上、接触的资讯实时多样化、衣食住行舒适方便甚至是高级奢华的，但这一切只是把他们卷入欲望和攀比的深渊，却不见得给他们带来内心的平静和快乐，有时他们抱怨无法体会到幸福。

希望这部电影的出现能给那些迷失的人们一些启示，幸福感并非和金钱及物质直接挂勾，“知足者贫亦乐，不足者富亦忧”；生活的种种不易是对我们的考验，一路走过风风雨雨，人应该越来越坚强和成熟，明白功名乃虚名，浮华只一瞬，而唯有家人才是我们避风的港湾，血浓于水，只有亲人才值得我们的爱和付出，也只有他们的离开才是不可承受的。即使如此，仍然要面对，然后继续活下去，积极地、乐观地，因为只有代替前人走他们未完的路，才能和身边人携手共度流年，走过山，涉过水，看尽这世间美丽的风景。

四个春天读后感【篇5】

四个红苹果的读后感，来自国美图书的网友：一开始看到书其实并不喜欢，但想着是六五折，且是海豚绘本花园系列的，并且又是大卫·麦基的图画书，想想一定有他的精彩和独到之处，就买下了。图画不吸引人，故事感觉也一般，但仔细品味，却是一本有非常有意义的图画书，一个让孩子懂得分享快乐的故事。兔子会同时扔四个苹果，然后他发现其他动物也会玩这个杂技，结果追踪下去后发现很多动物都会玩这个杂技，于是因为大家会玩这个杂技而都感到很快乐……

四个春天读后感【篇6】

越是私人的感受，越有集体的共鸣。

看完小说后看了同名电影。

一部真实的仿佛看见了自己生活过的一些场景的电影，没有商业制作，没有喜剧元素。手持拍摄晃动的镜头，零零碎碎剪辑的画面，甚至没有消声处理过，看起来略显粗糙。然而真实的记录了可爱的一家人，各自经历生活的苦难同时又非常乐观的对待生活。

四个春节连接的四个春天，孩子像燕子般飞来又飞走，加上数年前拍的家庭记录影片，跨越时空的对比下，孩子在慢慢长大，父母在渐渐变老，这种跨越时代的影片对比记录的不只是四个春天的故事，更是一个家庭时代的变迁。

没有诉说大道理，但是真实画面产生的共鸣，好像真的是离家越久，离家越近。所以春节的时候，世界再大，跨越山海，也要回家，也都回了家。

生活有很多不如意，工作也有很多小烦恼，但真的都会过去不是么，健康快乐认真过庸碌琐碎的生活，一点一点了解生活的本质，或许就释然了，就随他去，就少了些计较，多了些坦然面对。

最新《伊索寓言》读后感(热门四篇)

详尽而深入的“《伊索寓言》读后感”信息笔稿范文网小编为您推荐这篇文章。我们常听古人说：“三日不读书籍，便觉言语无味，面目可憎。”读过一本好书之后，内心的触动往往会持续许久难以平息。对于阅读过程中思考和感受到的，我们需要用读后感的形式记录下来。请务必收藏这篇文章，以便随时翻阅！

《伊索寓言》读后感(篇1)

今天，我和妈妈一起读了一本书，书的名字叫《伊索寓言》，伊索出生在公元前6世纪，是古希腊的一位著名寓言大师。《伊索寓言》第一个中译本是出现在1625年（明朝天启五年）叫作《况义》由当时到中国传教的法国传教士金尼阁口授国人张赓执笔。《伊索寓言》在中国被反复译介，故事越来越多。我读了这本书后，懂得了许多的道理。我非常喜欢这本书。

当我和妈妈一打开《伊索寓言》的书时，里面讲的故事就深深的吸引了我。它的故事很多很多，但每一个故事，都讲了一个道理。其中《两只小猴》、《金斧子、银斧子和铁斧子》、我最喜欢看。《两只小猴》里讲的是有一只母猴生了两只小猴，一只长的相貌俊美的小猴子受到母亲的溺爱，什么事也不做，都是由母亲帮它来完成的，而另一只长的相貌平庸的小猴子，则遭到母亲的嫌弃，自己早早的学会了很多本领能够自立。后果就是受到溺爱的小猴子什么也不会，在一次攀爬的过程中摔死了，另一只被嫌弃的小猴子因为学到的本领多所以顺利的长大了。这个故事最后一句写到逆境往往激发动物的潜能，而溺爱，从来是导致低能与怯懦的培养基。妈妈告诉我这个道理就是说人或动物都不能溺爱，应该让他们在困境中去磨练自己，从而学到更多的本领。无论长得美或丑，只要学到了多多的本领，就能生存，就算你长得再漂亮如果学不到真本领也是无法生存的。在《金斧子、银斧子和铁斧子》中又讲述了另一个道理，里面讲的是有个樵夫在砍柴的时候，不小心把铁斧子掉在深潭里了，主神宙斯的儿子赫尔墨斯因为这个樵夫的诚实而把金斧子、银斧子一起送给了樵夫并赞扬他的诚实。由于樵夫有个贪财的邻居说了谎话赫尔墨斯狠狠的责备了他，并且铁斧子也没还给那个贪财的人。这个故事的结尾写到诚实是第一位的，诚实的人，神也会帮助他，相反，说慌的人失去了一切。妈妈说：“你一定要做个诚实的好孩子，不要说谎”。这两个故事只是这本书其中的小故事，它里边的故事还有很多很多……

在《伊索寓言》这本书里说的都是小故事，讲的却都是大道理。读了《伊索寓言》这本书即让我开阔了眼界，也让我懂得了许多，这本书里的故事不仅让我们从中学习到了知识，也让我们学到了做人的道理。对待生活、对待事物、对待动物、对待人类应该怎么去做，伊索在那么困苦的环境下，都能成为伟大的寓言大师，我要学习他的品格。今天我读的这本书让我真的感受很深。能够读到这么好的书，我真的很庆幸，读书是件快乐的事情，在书的海洋里你可以学到很多知识，学到很多道理，让我们在书的海洋里尽情的遨游吧！

《伊索寓言》读后感(篇2)

我今天看了一本书叫《伊索寓言》。其中有一个故事叫狼来了，这个故事里主要写一个小男孩在山上放羊，觉得很无聊想做些什么。突然有一天他想出了一个办法，他东看看西瞧瞧，在山坡上转来转去，看见山下有几个农夫在耕地，于是突发奇想，他扯开嗓门大声地向山坡下喊着：“狼来了，救命啊!”山坡下的农夫听到了呼救声，立即放下手中的农活，拿着斧头等工具，飞快的往山上跑来，等跑到山坡之后，发现羊还在悠闲地吃草，小孩却在那里哈哈大笑。

农夫们知道是这个调皮的小孩在恶作剧，非常生气的训斥了那个孩子，便下山去了，又过了几天，这个小男孩又像往常一样在山坡上放羊，他觉得上次说狼来了，把农夫们骗得慌慌张张跑上来的样子很好玩，于是故伎重演，大声的向山下喊：“狼来了，狼来了，狼真的来了!快来打狼啊!”山下耕种的农夫听了，以为这次是真的狼来了，又拿着各种工具飞奔到山上，等他们气喘吁吁地跑到山上时，发现羊儿们还在那里悠闲地吃草，小孩在却笑得在地上打滚，农夫们知道又上了那个孩子的当了，气的恨不得把那个孩子揍一顿，他们严厉的说：“如果你再撒谎，以后就不会有人相信你了。”放羊的孩子听了，根本没把他们的话当回事，以为逗他玩玩也不是什么大不了的事。又过了几天，放羊的孩子还像往常一样，在山坡上放羊。

突然，有一只狼不知什么时候从对面的树林里跑了出来，咬死一只羊，这是，放羊的孩子吓得脸色苍白，大声哭喊：“救命啊，狼...狼....来...了”声音已经变调了，山坡下的农夫们听了，以为那个小孩又在撒谎，都无奈的摇摇头，继续干他们的活，最后，孩子的羊全被咬死了。读了这篇寓言故事，让我知道了做什么事都不能说谎，要做一位诚实的小朋友，要不最后吃亏的还是自己。

所以以后我们应该做一位诚实的好孩子，要赢得大家的信任。千万不要说谎，如果说谎的话，也有一个很不好的下场。在学校了有的同学朋友很多，有的同学朋友很少。朋友少的同学会说谎失去了同学对他的信任。在生活中，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶。也会说谎，不过他们说谎我感觉到也是为我们好。不过我也会说谎，但次数很少，差不多1-2次，不过妈妈会狠狠地批评我。最后，我要告诉你们一定要做以为诚实的孩子，做什么都不能撒谎。

《伊索寓言》读后感(篇3)

高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯”。随着人类文明的不断发展，古今中外无数智者都对人生做出了精辟的总结，它是人类智慧的结晶，是思想的火花，是丰富的精神世界。而我推荐的这本《伊索寓言》，就是选编的都是世界文学史上一流的作品，不仅能让我们树立良好的世界观、人生观和价值观，还能提高我们的阅读水平、扩展知识、丰富精神世界。

就比如这个故事《剃刀的感叹》：以前，理发店里有把剃刀。一天，店里没人的时候，他想要出去见见世面。于是它偷偷跑出店里。当看到自己在阳光下反射出如此炫目的光辉时，就变得狂妄起来，不想回到店里去剃乡巴佬涂了肥皂沫的胡子，而是找了一个其他人都看不到的地房躲了起来。

过了几个月，剃刀想出来透透气，就是躲藏的地房爬了出来，结果那利刃变得很难看，像一把生锈的锯子，再也反射不了阳光了。剃刀非常难过，它说：“唉，以前我剃涂满肥皂沫的胡子而能保持我美丽的锋刃整洁漂亮，那该多好!”。

通过这个剃刀的故事，让我们知道，不能像剃刀一样忘记自己的本职工作。帮我们树立正确的人生观和价值观，让我们明白只有在恰当的位置，才能发挥最大的作用，不然就会变的一文不值。

《伊索寓言》读后感(篇4)

《伊索寓言》是一部寓言精品，书中的寓言故事短小精粹，多以动物的个性遭遇命运来比喻世间的各种现象影射人们处事的某些不足，深刻的寓言能让人们顿悟怜惜，对照自身，发现自己身上存在的许多笑话。

我们先读一读《驴和蚱蜢》：“一只驴听到几只蚱蜢正在叫，它被蚱蜢的声音给吸引了。我希望我有这么迷人的嗓音。

驴问蚱蜢说：“以什么食物为主”。蚱蜢回答：

“露水”。驴子听了这话，决定喝露水过日子。不久被饿死了。

寓言讲驴子其实给现实生活中的某一些人在做着“画像”。不要从自己的现实出发，盲目崇拜、模仿。其结果可想而知。

再来读《老鼠会议》这则寓言。这更有品味：老鼠们讨论了如何对付猫，最后决定给猫打**。当谈到谁会给猫打**时，老鼠们一言不发。

这个寓言指出，没有人愿意提出一个好的建议，这等于不现实的建议，等于零。

尽管《伊索寓言》中的故事是一大堆表面上与我们无关的事，但在着一大堆事中。每个人都能看到自己，看到自己的傻。

《伊索寓言》就想一个生活过滤器，把很复杂的事物用寓意分清了头绪，变得简单了，阅读时只要动脑筋，理解，就会有收获。