手机端
设为首页当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“鸡后娘读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！
鸡后娘读后感 篇1
今天补***假，我可以安心的看书了。我拿出《小学生创新作文大全》看了起来，一翻就翻到26页的《鸡后娘》。虽然不知道是谁写的，但是我读了题目感到很奇怪，也很想笑。
鸡也会有后娘？！哈哈，真好笑！要知道我以前、刚才都只知道、听过人有后娘（后妈），从来都没有听过鸡有后娘的啊！
我想知道3个问题：（1）为什么会有这只鸡后娘；（2）这只鸡后娘性格怎么样；（3）品行怎么样。
读完整篇文章，我知道了：（1）为什么会有这只鸡母鸡。因为作者阿姨家的老母鸡第一次孵出了一窝小鸡，但三天后就掉了下来。作者和姨婆很可怜这一窝小鸡，就买了一只母鸡当小鸡们的鸡后娘。
（2）这只鸡后娘性格怎么样。性格很温柔。
（3）这只鸡后娘品行怎么样。品行也不错，有时鸡窝挤不下，它就守在门口，在外面过夜。有次作者弄了一堆沙子在门口，鸡后娘见了便耐心的教小鸡洗澡。
读到最后一句“每当看着鸡后娘带着一群小鸡悠闲快乐的散步”，觉得这一幕很感人（我看不见，但可以想象的出来）。鸡后娘又是给小鸡腾鸡窝又是教小鸡洗澡……这是多么和谐美好的“家”啊！
鸡后娘读后感 篇2
《鸡后娘读后感》
“鸡后娘”，这个词在中国民间文化中有着很深厚的背景，它是彰显着中国祖先智慧的一种表现。这也正是去年读完《鸡后娘》这本书的感受。
这本书的作者是一位叫做钱锺书的知名作家，他的文字通俗易懂，生动有趣，并且充满了创造性的想象力，让人一读难忘。
这本书是一本富有幽默感的独白式小说。故事讲述了一个后娘如何利用自己聪明的头脑，将身边的家禽繁殖成一片森林，最后赢得一段幸福美满的结局。整个故事用浅显易懂的语言，将人性弱点和奋斗精神结合在一起，给读者留下了很深的印象。
在这个故事中，后娘是一个很特别的人，她没有优美的容颜，身材也相当普通，但是她却有着特别的智慧和才干。特别是她对禽畜繁殖有着特别的研究，这让她成为了一名成功的企业家。她的成功不仅仅是凭着天赋，而是凭借她的刻苦努力，和对生活的热爱。
在鸡后娘的故事中，我们可以看到一个普通人如何成长为聪明才智过人的英雄。我们也可以看到她如何通过她的努力和坚持来实现她的目标，为自己和家人赢得美好的生活。
而且，在这本书中，我们还可以看到许多经典的名言警语，这些语言不仅让我们更好的理解后娘的生活和故事，也让人们对自己的生活有了更深刻而详细的认识。
总的来说，这本书给我留下了深刻的印象，让我对生活充满了热情和欲望。它教会了我如何在困难的情况下坚定不移，在成功的时候保持谦逊和奋斗的精神。这不仅仅是一本好看的小说，更是一次成功的启示。
鸡后娘读后感 篇3
今天补习班放假，我可以安心的看书了。我拿出《小学生创新作文大全》看了起来，一翻就翻到26页的《鸡后娘》。虽然不知道是谁写的，但是我读了题目感到很奇怪，也很想笑。鸡也会有后娘？！哈哈，真好笑！要知道我以前、刚才都只知道、听过人有后娘（后妈），从来都没有听过鸡有后娘的啊！我想知道3个问题：（1）为什么会有这只鸡后娘；（2）这只鸡后娘性格怎么样；（3）品行怎么样。
我读完了全文才知道：（1）为什么会有这只鸡后娘。因为作者姨婆家的老母鸡破天荒孵出了一窝小鸡，可孵出3天后就倒下了。作者和姨婆很可怜这一窝小鸡，就买了一只母鸡当小鸡们的鸡后娘。
（2）这只鸡后娘性格怎么样。性格很温柔。
（3）这只鸡后娘品行怎么样。品行也不错，有时鸡窝挤不下，它就守在门口，在外面过夜。有次作者弄了一堆沙子在门口，鸡后娘见了便耐心的教小鸡洗澡。
读到最后一句每当看着鸡后娘带着一群小鸡悠闲快乐的散步，觉得这一幕很感人（我看不见，但可以想象的出来）。鸡后娘又是给小鸡腾鸡窝又是教小鸡洗澡这是多么和谐美好的家啊！
鸡后娘读后感 篇4
《鸡后娘》读后感
近来，我看了一本很有趣的儿童小说《鸡后娘》，这本书讲述了一个小女孩芝麻被继母虐待之后，获得了一只会说话的鸡，通过她的帮助，忍受了所有的磨难，并最终得到了幸福。我感到这个故事非常适合孩子们阅读，因为它让人们意识到，即使在最黑暗的时刻，我们仍然有希望。
芝麻的母亲去世后，她的父亲再婚了，但继母却对她毫不友好。继母经常让她在冰雪天气下工作，只给她吃发霉的面包，还经常殴打和侮辱她。但是，芝麻从来没有放弃过，她通过那只会说话的鸡——鸡后娘的帮助，一步步获得了自由，也赢得了终极胜利。
在这部小说中，鸡后娘是一个非常有趣的人物。不仅仅因为她是一只会说话的鸡，还因为她拥有非常强烈的正义感。她总是带给芝麻一个新的视角，让她可以看到事情的积极一面。虽然她非常担心自己随时可能被吃掉，但她仍然敢于帮助芝麻，给予了她许多意见，支持她面对继母所造成的所有阻力。
还有一个非常重要的角色是芝麻的朋友——吉娃。她是芝麻遇到的第一个可爱的人，让芝麻懂得了友情的重要性。当芝麻受到欺凌时，吉娃就会给她信心和勇气，甚至帮助她偷取东西。虽然她的方法有时可能不是最好的，但它确实证明了她对芝麻的忠诚和关心。
通过这个故事，我们可以发现芝麻的生活充满了痛苦和困境，但是她从来没有放弃，而是用希望和勇气慢慢地打破了黑暗。在我看来，这个故事告诉我们在困难的时候，我们应该坚持自己的信仰和目标，并寻找那些愿意帮助我们的人。
总的来说，《鸡后娘》是一本令人愉快而鼓舞人心的小说，讲述了一个关于希望、勇气和友情的故事。它给人们以坚持自己信念和s继续追求梦想的勇气，并表明只有我们经历亲身的困难，才能真正地懂得人生的价值和意义。我强烈推荐这本书给所有的小朋友和家长，它会给你和你的孩子们带来许多启示和欢乐。
bijIaogao.com其他人还在看
儿歌读后感精华
如何写作品的读后感呢？在阅读了作品构思新颖，题材独具匠心，情节跌宕起伏紧扣人心。 用读后感来总结阅读体验，有助于更好地消化和吸收书中信息，根据您的要求我们编辑了“儿歌读后感”以满足您的需求。
儿歌读后感 篇1
作者：刘昱成
朱熹说：“读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。”今天我捧起《读读童谣和儿歌》这本书认真阅读。它一共有四部，而我看了第一部和第三部。
第一部说了爬灯台的小老鼠、数数小松鼠、牛呀羊呀、还有可爱的绕口令：狗和猴――究竟是猴怕狗还是狗怕猴？小花鼓――不知是布补鼓还是布补虎？我学到了雨儿雨儿让庄稼笑哈哈，听到了暖暖的《外婆桥》、《摇篮曲》、还有那让我笑疼了肚子的《颠倒歌》。
第三部教育我们热爱祖国妈妈，保护家乡的山清水秀，让我们可以看到美丽的孔雀，听到百灵鸟的欢唱，教导我们学会关心他人，做一个尊老爱幼、懂礼貌讲文明的好孩子。
我们是祖国未来的花朵，我一定要好好学习，报效祖国！
这些朗朗上口的童谣和儿歌就像冬天里的火，燃起我对读书的热爱！
儿歌读后感 篇2
优秀儿歌读后感：魏宗《滑雪》
优秀儿歌读后感：魏宗《滑雪》
魏宗老师的一首儿歌《滑雪》被登载在xx年45期上《儿童诗歌》（优秀儿歌选）栏目的首篇。叙事性儿歌着笔容易过实偏直，难于出童趣，看了这首，至少让我解决遇到叙事儿歌写的时候，如何运用白描的手法，删繁就简，把一件事写得童趣盈然。
这首《滑雪》的儿歌，取材于常见的儿童雪景游戏，这段时间非常应景：
孩子，去滑雪，把一块滑雪板换成另一块。
我推你，你推我，爱和帮助彼此，更幸福。
魏宗老师把"滑雪"活动，作为增进孩子间促进友谊的手段，所以，它的主题思想挖掘就在滑雪的器材上做：“小伙伴，去滑雪，一块雪板换着坐”，这里把事件发生的人物交代清楚，不是一个人，而是小伙伴一起去，悄悄埋下了主题思想存在的可能性。而从一块雪板上，两人换着坐的情节，委婉描写了孩子们之间的合作默契与友爱伙伴的关系，这更让主题的思想露出光芒。
第三、四句，则突出两个人如何配合游戏，创造快乐，互相帮助，增进友谊的具体生动细节：“我推你，你推我，友爱互助快乐多"。真好，两个人换位享受，快乐中有你也有我，从动作中看得出非常协调，呈现友爱与快乐的美好关系。
这首儿歌，从叙事角度看，用词简朴，不用“大词”，且写实只写重点，写一个突出主题的细节就够了，写深写透，不触及其他，显出厚实的童趣味道。
儿歌读后感 篇3
：但愿孩子的成长道路上多遇到一些尊重孩子理想、拥有仁爱之心的老师。下面我们一起看看这篇《小小升旗手观后感》。
今天和孩子们共同观看了《小小升旗手》这部电影，这是一部不仅适合儿童，更适合老师和家长观看的电影。
影片中五年级二班的同学们分为两派：一派是以班长刘丹为代表的老师眼中擅长学习的好学生，另一派是以调皮鬼宋小贝为头目的“三剑客”，三人除了爱好足球之外，就是擅长在班级捣乱，是让老师头疼的孩子。
五(2)班的班主任老师又被更换了，是被“三剑客”气跑的，这已经是第二次任课老师被气跑了。新来的班主任丁香老师年轻、漂亮，最为关键是的，她是被“三剑客”中的胖墩誉为“喜欢足球的美女老师”。第一节课上，小贝为了给丁老师一个下马威，就足球方面的知识向丁老师发难提问，老师一一作答，回答精彩，“三剑客”彻底被丁香老师全面的知识所折服。
小贝除了崇拜贝克汉姆、爱好足球外，还有一个梦想，就是当学校的升旗手，学校规定升旗手必须由班长担任。此后，小贝就为做一名班长而努力，当愿望达成之后，有了责任感的小贝同学又为“做一名好班长”努力着、改变着自己。期间不惜得罪自己最要好的“三剑客”中间的成员。当然这中间少不了班主任老师的耐心和信任、与家长不停的沟通，更有在受到多次质疑情况下的无条件相信。
正在为孩子的巨大的转变欣喜的时候，不和谐的一幕出现了，丁香老师要外出学习三天时间，课由另外一名语文老师替代。上课期间，因为镜子问题，老师武断的认定是小贝在班里捣乱，于是大发雷霆：“宋小贝，班上只要有你在，永远都是年级最差班”。
小贝被代课老师赶出了教室，书包犹如千斤巨石压的他喘不过气来，他回想自己当班长的这些日子：为了遵守纪律，克服心魔的自我约束;为了与刘丹和好，主动前去道歉;为了管理好班级，得罪了自己好友;现在，自己就要变成好学生了，但是在丁香老师外出的时刻，偏偏遇到让自己百口莫辩的老师，而自己也真的不愿意像曾经老师眼中的混世魔王那样与老师争吵。一幕幕委屈，在脑中闪现;那句“班上只要有你在，永远都说年级最差班”如同一个魔咒在小贝耳边不断的重复、不断的重复。
小贝来到曾经“三剑客”一起玩耍的沙堆上，用尽力气埋葬了自己的书包，然后躺在沙堆上痛哭流涕。此时，贝克汉姆的梦想是那么可笑;升旗手的梦想是那么可笑;这段时间的自律与隐忍更显得愚不可及，因为老师眼中的坏孩子是永远的坏孩子。今天，让这所有可笑的梦想与让人贻笑大方的努力都连同书包一起埋葬吧!
就这样，梦想连同书包一起埋葬在沙堆下，这个男孩子就这样无依无靠、孤独无助的躺在沙堆上面毫不掩饰的哭泣。所幸，沙堆承受不了梦想的高远，那个耐心、细心的丁香老师学习回来了，和小贝外公、班里同学一起找到了他。虽然“小贝，我们等你回来”那句话包含了同学们太多的抱歉、承载了外公太多的期许、容纳了丁香老师太多的关爱。但，虽然被启用的书包却永远埋在我的心里，男孩绝望痛哭的那一幕也不止一次痛在我的心底。
有些伤害，一次也多。
公众号：3度梦想
本文为原创文章，版权归作者所有，未经授权不得转载!——
儿歌读后感 篇4
江从镐《湖南通志》、《湖南地方志》、《安福县志》均载有一首《黄花鱼儿歌》：“年年四月菜花黄，黄花鱼儿朝宋王。花开鱼儿来，花谢鱼儿去；只道朝宋王，谁知朝宋玉？
”署名作者为“六朝·无名氏”。“无名氏”者，说明这首民歌从创作到流传过程中，经过许多无名氏的修改润色，是流传地域内劳动人民的集体创作。这首民歌在宋玉城一带很流行。作者是临澧市宋玉城的劳动人民。
这首民歌体现了劳动人民的智慧。它不是一般的口头传说，而是生动的描写。虽然这首民歌只有三十四个字，但它描绘了三个截然不同的形象：一是春天盛开的金黄油菜花形象；一是金波滚滚，雌雄鱼为了繁殖而互相追逐的场景；一幅图画暗示着宋玉死后，他的学生和临澧人成群结队地来到宋玉墓前祭拜宋玉的社会生活。
在表现手法上采用顶真，衬托手法。文章开头两句“朝宋王”，顶接具体的“朝宋王”的时节，环环相扣，引人入胜，给人以结构严整的感觉。最后两句用“只道、谁知”转折不定的方式非常鲜明地凸显出民歌的主旨。
在字句上，开头两个七字句，后面四个五字句，整齐划一而又有变化。
一、二句用“江洋”韵，后四句用“鱼须”韵，读起来抑扬顿挫，朗朗上口。“中国历来只是地主有文化，农民没有文化……中国有百分之九十未受文化教育的人民，这个里面最大多数是农民。”（毛泽东《湖南农**动考察报告》），可是却创作了这样富于文学色彩的诗歌；而且目的非常明确：
就是他们年年朝拜宋玉墓，发现“玉”、“王”字难于分辨，从他们“只道朝宋王，谁知朝宋玉”的切身体会中怕后人误认为是“宋王墓”，集中众人的智慧，创作了这首民歌，告诉后人不是宋王，而是宋玉，充分体现了宋玉与临澧人民鱼水相谐的关系，水**融的情缘。
这首《黄花鱼儿歌》不仅在文学上有很高的欣赏价值，而且在学术上也有不可忽略的史学价值。许多学者得出的结论是，宋玉的墓葬是浴溪河。但仍有人认为“此墓系出后人附会”，再以上世纪八十年代湖南省考古专家认定这个墓“根本不是墓，而是一个自然土堆”彻底予以否定，最后完全肯定了湖北宜城市的宋玉墓。
（吴广平《宋玉研究》）针对这种情况，冀凡先生指出：“宋玉墓作为一个客观实体的存在，已历二千多年风云变幻，决不是任何人的三言两语否定得了的。”所以他几次呼吁：
“专家之言，即否定不了历史，也改不了历史。”冀凡先生这个观点是有针对性的，的的确确在宋玉研究中有些专家，想“否定历史，改变历史”。中国科学院地理学会副秘书何书金先生在《宋玉辞赋与临澧的关系》中指出：
“有专家所有论断都来自一个前提，‘宋玉是宜城人，历史文献是言之凿凿，不容置疑的。’正因为如此，他在判断宋玉遗迹时，有一个强烈的凡宜城则真，外地则伪的倾向。”本来，对于“籍贯”的解释，中国最有权威的专家中国科学院语言研究所定义为“家庭久居或个人出生的地方”。
宋玉个人出生的地方许多专家论证宋玉出生地河南商丘，而有人说“当代专家说宋玉是宜城人，宜城是宋玉故里”，根据是宜城有宋玉宅。为了改变历史，有人举唐林宝《元和姓篡》卷八：“宋，子姓，殷王帝乙长子微子启，周武王封之于宋，传国三十六世，至君偃为楚所灭，子孙以国为氏。
楚有宋义、宋昌。”这段文章与许多论述宋玉家世的文章一字不差，只是举例时，一般都是“楚有宋玉、宋义、宋昌。”而这里未提“宋玉”，因而得出结论：
“说明唐人不认为宋玉是周代宋国之王室后裔，甚或认为宋玉姓宋与微子所封之宋国无关，唐以后的宋代才有宋玉，以国为氏的说法。”就是为了否定宋玉不是出生在河南商丘，而是出生在湖北宜城。而个人出生的地方、故乡、老家才称为“故里”。
宋玉不是出生在“宜城”。至于“家庭久居地”《辞源》解释为：“它省人于寄居地有坟、庐（房宅），已逾二十年者，准其入籍曰寄籍。
”宋玉在出生地生活了八年，一般的说法活了七十六岁，在临澧生活了少则四十七年，多则四十九年，而在湖北最多不到二十年，现在湖北还有四个地方争着有宋玉故里，宜城怎么也算不了“宋玉久居地”。于是，有专家为了否定临澧是宋玉久居之地，他们一方面说“云梦泽的范围与湖南临澧没有什么关系”，一方面说宋玉在临澧生活的时间，“只是其临终前二至四年而已。”至于“坟”，有人引证晋习凿齿《襄阳耆旧记》“宋玉者，楚之鄢人也。
故宜城有宋玉冢（坟），”而且是“言之凿凿的历史献，记载宋玉是宜城人。”习凿齿说宋玉是宜城人，没有举任何历史文献，就是凭宋玉冢（坟），而《黄花鱼儿歌》已经足以证明宋玉坟在临澧浴溪河畔。至于庐（房宅），临澧宋玉城是宋玉“个人”的住宅。
“光绪”《湖南通志》记述得清清楚楚，有人却断章取义，说“玉（宋玉）辞客，所居不应名城。”“宋玉城只是后人附会。”其实后面说得清清楚楚，“或者古有此城，玉尝居之，故后人以名”，说明后人为了纪念宋玉，名之为“宋玉城”。
至于宜城是否有庐（房宅），几个专家都讲了“宋玉宅”，并把它作为故里。其实“宅”指“住宅”，有人解释为“故宅”，又称“故居”，指“曾经居住的地方”。“宋玉宅”在何处？
几个专家看法也不一致。另外唐朝时一部份外地人和一部分在外地作官的本地人，因仰慕宋玉人品文品，前来临澧祭拜先贤，题诗抒怀，临澧将这些诗歌编成了《白雪初唱集》。唐代版的《白雪初唱集》虽已失传，但收载在同治《安福县志·艺文卷》中的部分作品得以保存，我们从中选择了三十八首，以证明宋玉是临澧人是众多有识之士的共识。
吴广平先生认为徐学谟、王世贞、方尚贇、颜鲸、郑家禹、程大中六人的《宋玉墓》，赵宏思的《题宋玉墓》、方策《修宋墓垣》三首、陈夔生的《修宋玉墓垣》总共十一首是“凭吊宜城宋玉墓的诗卷。”甚至推断临澧不存在真正的宋玉墓。（《宋玉研究》）。
陈子成先生从十一首中选择了徐学谟、王世贞两首《宋玉墓》徐夔生《修宋玉墓垣》又说出自《宜城县志·艺文志》，以此“佐证宋玉是宜城人”，读了《黄花鱼儿歌》，历史的真象应该是一目了然了。
在1700多年前，“没有文化”的劳动人民群策群力，殚思极虑创作了生动形象、感情深厚、反映历史真实的《黄花鱼儿歌》，而今天有人企图“否定历史，改变历史”。所有有正义感的人都能无动于衷吗？
儿歌读后感 篇5
爱，一个温馨的字眼，她能给人力量。一个11岁的小女孩，要凭借自己的努力，实现她的一个梦寐以求的心愿：替双腿残疾的妈妈买一个轮椅，这个心愿里包含小女孩对妈妈多么深深的爱啊，她就是电影《小小心愿》中的李小媛，她对妈妈的爱深深地感动了我。
这部电影的主人公李小媛，她的妈妈是一个残疾人，腿脚不能活动。李小媛为了让妈妈看到外面的世界，想给妈妈买一个轮椅。于是，她就捡易拉罐、矿泉水瓶子卖钱，还在暑假里开了一个要收学费的“小蜗牛画屋”，专门教小朋友们画画……想凭自己的能力实现这个愿望。她和我同龄，却做了许多我们同龄的孩子不会做也不肯做的事，这是多么的大孝心啊，随着情节，我的眼泪一次又一次充盈了眼眶，夺眶而出。最让我感动的是当妈妈发现小媛的口袋里有许多钱，便追问钱是从何而来，小媛没有回答，惹恼了妈妈，便打了小媛，小媛没办法打开书包给妈妈看，当妈妈看到书包里的废品，听着小媛哭着告诉妈妈那钱都是捡废品卖的，攒的钱只想给你妈妈买轮椅，没想干什么……妈妈搂着小媛哭了。
这时候，我也想到了自己，尽管我家也不是很宽裕，但是是我特别依赖爸爸妈妈，他们为我做了那么多，那么疼爱我，我多么幸福啊。可我为爸爸妈妈做过什么呢？以后我从小事做起，帮着妈妈整理房间、帮着洗菜，不会的学着做，要做好自己的事，学习李小媛做一个自强，自立，有责任心，有爱心的孩子。
儿歌读后感 篇6
《宝宝巴士儿歌观后感》
近年来，随着互联网和智能设备的飞速发展，孩子们对传统儿歌的接触方式也发生了巨大的变化。而《宝宝巴士》这款集娱乐、教育于一体的儿童APP，以其丰富多样的儿歌内容，极大地满足了现代孩子对音乐的需求。本文将就《宝宝巴士儿歌》进行观后感的详细阐述。
首先，我观看了《宝宝巴士儿歌》中的经典童谣合辑。这一合辑收录了许多耳熟能详的儿歌，比如《小星星》、《捉泥鳅》等。通过视频的方式演绎，儿歌的形象化表现让孩子们更容易理解和学习。每首儿歌的旋律都极其动听，而且配合着精美的画面，充分激发了孩子们对音乐的兴趣。此外，每首儿歌都加入了丰富的互动元素，比如唱起来时可以点击屏幕上的乐器，让孩子们在欢乐中学习，加深对音乐的感知能力。
其次，我还观看了《宝宝巴士儿歌》中的古典音乐系列。这一系列介绍了一些著名音乐作品，如贝多芬的《命运交响曲》、莫扎特的《小夜曲》等。通过音乐的欣赏，让孩子们感受到不同音乐风格的差异，培养了他们的音乐鉴赏能力。同时，视频中还有绘本的形式呈现，给孩子们提供了视觉上的享受。而且视频中还配有相关故事，让孩子们更好地了解作曲家们的背景故事和音乐创作过程，进一步开拓了他们的学习视野。
此外，我还观看了《宝宝巴士儿歌》中的国学启蒙系列。这一系列着重介绍了中国传统文化的儿歌，如《拔萝卜》、《杨柳青青》等。通过这些儿歌，孩子们能够感受到中华文化的独特魅力，了解中国古代的风俗习惯。视频中不仅有儿歌的演唱，还展示了相关的传统手工艺制作过程，让孩子们在音乐中感受到传统文化的魅力。
《宝宝巴士儿歌》不仅仅是一款儿童APP，更是一座孩子们音乐启蒙的乐园。通过生动、形象的表现方式，它为孩子们创造了一个愉快、积极的学习氛围。每个视频都以卡通形式展现，画面色彩明亮，动态多样，让孩子们乐在其中。同时，内容创意丰富，儿歌主题多样化，满足了孩子们对音乐不同层次的需求。在互动环节中，孩子们可以点击屏幕上的图标，进行游戏、制作手工等，增加了学习的趣味性和参与感。
综上所述，《宝宝巴士儿歌》给我留下了深刻的观后感。它通过多样的儿歌形式，丰富了孩子们对音乐的理解和学习。而且它不仅仅是儿歌的演唱，还涉及到国学、古典音乐等方面的内容，提升了孩子们的文化素养。这样的学习方式不但寓教于乐，还能够培养孩子们的音乐和审美能力。希望《宝宝巴士儿歌》能继续保持创新，为孩子们带去更多的欢乐和启迪。
儿歌读后感 篇7
优秀儿歌读后感：《蜘蛛是个小作家》
如果说冷艳景是少儿歌曲创作的新手，那么她就是一位有少儿歌曲创作天赋的年轻教师。由于职业的特殊，她主动与深入熟悉儿童的行为与心理环境，近期写出大量生动作品，表现了儿歌载体的生活童趣。2018年第41期《儿童诗歌》的“优秀儿歌选”栏目上，她写的一首《蜘蛛是个小作家》能够赢得很多人的热爱关注，这是一件不容易的事。
《蜘蛛是个小作家》是一篇写“蜘蛛”题材的儿歌，用“苍蝇”作陪衬，写得生动细致，形象可爱，既把生活中常见的事物表现了出来，又能别出新裁地把“苍蝇”投网之举，突破了传统，真是厉害。
这首儿歌的全文如下：
蜘蛛是个小作家，拉出丝线写童话。
苍蝇读得入了迷，趴在上面不回家。
这篇儿歌的开首，以轻描淡写的的方式，叙述了“蜘蛛”是如何成为一名“小作家”的：“蜘蛛是个小作家，拉出丝线写童话”，在这里，特别喜欢“小作家”一词，有着亲和、文雅、安静的形象。接着，“蜘蛛”的动作是“拉出丝线”，很美，这是可以归类为“纺织”的一种劳动，暗喻了对女人劳动神态的美化，“拉出丝线”的纺织劳动是“写童话”的方式，又是制造童话的过程。
这里的比喻自然、得体、暗示性，升华了生活细节中的美的内涵。
前面两句写“蜘蛛”，后面两句就写到“苍蝇”了。用“苍蝇”来陪衬“蜘蛛”的美，这是一种非常大胆的艺术表现手法。“苍蝇读得入了迷，趴在上面不回家”，这里讴歌社会正义力量的胜利，苍蝇被粘住，就好像坏人被擒，让大家拍手称快，用比较诙谐、风趣的方式去表达坏人被擒的狼狈，表现正义力量胜利欢庆的激动心情，让读者读得忍俊不禁。
“蜘蛛”和“苍蝇”是一对敌手，在艺术表现上，却能巧妙地化腐朽为神奇。儿歌童趣就是要找到生活中的健康、褒贬有度的事物元素、有助于讴歌正直、鞭挞丑恶的内心善爱的抒发，冷艳景老师的《蜘蛛是个小作家》便是一个非常不错的范例。
儿歌读后感 篇8
《花儿歌声》是一部融合音乐和故事的经典儿童剧，无论是从剧情还是音乐上都充满了温馨和感动。这部剧以一个小女孩小花的成长故事为主线，通过她的歌声展现了每个人内心深处的美好和力量。观看《花儿歌声》后，我深受启发，对音乐和情感的力量有了更深刻的认识。
首先，剧中的音乐给我留下了深刻的印象。每一首歌曲都充满了童真和活力，旋律动人，歌词质朴朗朗。在观剧过程中，我被这些动听的歌声所吸引，仿佛置身于一个纯净的音乐世界。尤其是小花清澈婉转的嗓音，让我感受到了音乐的魅力。音乐是语言无法表达的情感的载体，通过剧中的歌声，我感受到了爱、友谊、勇气等情感的传递。这种深入人心的音乐让我明白，音乐不仅是享受，更是一种力量，可以温暖人心，启发人们面对困难时的勇气。
其次，剧中的故事情节也给我带来了深深的触动。小花是一个寡言少语的女孩，她通过歌声表达自己内心世界中的种种情感。她用歌声唤醒了沉睡的花朵，用歌声传递了友谊和希望，用歌声治愈了一个个的心灵创伤。这个故事告诉我，对于一个害羞和孤独的人来说，他们内心深处可能有着丰富而美好的情感，只是还没有找到一个适合表达的方式。音乐给予了小花发声的机会，也给了她重新连接外界的能力。这让我认识到，每个人都应该尝试去寻找自己的音乐，或者其他的表达方式，让自己的内心情感得到释放和沟通。
最后，剧中关于勇气和希望的主题也是我深感动的部分。小花面对寂寞和困难时，并没有陷入自怨自艾，而是坚持唱歌、努力传递爱与温暖。她的勇气不仅鼓舞了身边的人，也给了我很大的鼓励。在生活中，我们或多或少会面临各种困难和挑战，而勇气和希望正是我们面对困境时最宝贵的财富。《花儿歌声》通过小花坚持自己的梦想和信念，告诉我们只要心怀希望，不断奋斗，就能克服一切困难。这种积极向上的精神，让我深受感动和鼓舞。
通过观看《花儿歌声》，我深切体会到了音乐和情感的力量。音乐可以启迪心灵，让人们沉浸在美好和温暖中。情感是人与人连接的桥梁，通过音乐的表达，我们可以更好地传递和分享自己的情感。而勇气和希望是我们面对困难时不可或缺的力量，只要我们坚持梦想，勇敢面对，就能够战胜一切。《花儿歌声》让我明白，生活中的每一个人都有自己的音乐，只要我们用心聆听，就能在其中感受到美与力量。
项链读后感精华
一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，对于自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想，我们称之为心得。在学习中，我们每一个人应该都尝试过写心得体会吧，心得体会可以总结出具体的经验和想法。心得体会的内容具体要怎样写呢？小编陆续为大家整理了项链读后感精华，请在阅读后，可以继续收藏本页！
项链读后感(篇1)
认真读完一本著作后，你有什么领悟呢？需要回过头来写一写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编为大家收集的课文《项链》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙，又向女友伏来士洁借了一串钻石项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”。她觉得这是“一种成功”，十分满意。回家后，她脱衣时突然发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿。在首饰行里，他们找到了一串一模一样的项链，价值三万六千法郎。由于他们本身生活就不是很宽裕，面对这一笔大数目，他们不得不到处借债，最后买了一串真的钻石项链还给物主。但此后，他们整整花了十年工夫，才还清了债务。后来的一天，玛蒂尔德碰见女友伏来士洁，在言谈中知道先前借给她的项链是件赝品，而她却赔了真的项链。
上网看了许多对于《项链》的评价，大都是讲小说辛辣地嘲讽了小资产者图虚荣，幻想，好钻营的劣根性。
读完整篇给我的第一个感想是可笑，命运真的.很弄人，生活是这么古怪，这么变幻莫测!一串项链使她平步青云，也可以断送她的一生。但我并不认为她为了参加舞会而去买衣裙，借项链是一个错的决定。谁不美?谁不希望受他人注目?受他人尊重?如果她的行为是图虚荣，那么我们熟知的灰姑娘是不是也很虚荣?灰姑娘也曾为没有美丽的衣裙与华丽的马车而不愿参加舞会，但从古至今又有谁曾说过她的这种想法是一种奢侈的需求。幻想?幻想也是一种错误吗?谁不曾幻想?不会幻想的人就没有思想。好钻营?的确，她的确好钻营，有了衣裙好不满意，还要饰品。可她也只是希望自己能更加光彩耀人，难道对于美的追求也是一种错误吗?
小说中的一个小情节也给我留下了特别深刻的印象，文中是这么写的“每当她看到那个布列塔尼女佣在帮她料理她的微不足道的家务时，总勾起她的伤心和恼恨，并使她想入非非。”当时她还是个小职员的妻子，从中不难看出她对于生活的不满足。可当她负债累累，家里的粗事，厨房里的肮脏活儿都由她自己干时，她又开始对于过往的日子深深怀念。人总是如此吧!对于身边拥有的总不放在眼里，认为理所当然，看做微不足道，可当他们忽然失去时，才开始想要珍惜，想再次去拥有，可那又有什么用，失去就是失去，永远也无法回到往昔。这不禁又令我联想到了自己，在放暑假的时候总觉得太无聊，时间太过漫长了，没事干，生活地很没意义，天天有空闲的时间玩、睡觉、休息。靠学了，学习的紧张，繁重的作业，压得人喘不过气，放学后总希望有一段充足的时间让自己好好的放松，不一定要去哪里游玩，只要让我好好的睡一觉就很令人满足，反毕竟这种愿望已成了一种奢侈。
项链读后感(篇2)
《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》，它是由法国着名作家莫泊桑撰写的。作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响，使他无法忍受贵族学校的气氛，转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩，这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。
本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足，她为了在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候，引起了全场人的赞叹与奉承，她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是，在回家的路上，这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债。之后，她事整整十年节衣缩食才还清了债务，而此时她已美貌尽失，非常落魄。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的。罗塞瓦德夫人通过打肿脸充胖子的方式来显示自我，面子观念的驱动，使她吃尽了苦头。
哦，可怜的罗瓦塞尔夫妇！命运真会捉弄人。那是我看完文章后的第一感觉。当再次回味起那篇文章时，我不禁回想：如果他们不为了虚荣，会耗费如此大的代价吗？虚荣心，一个可怕但无形的恶魔，会使坦诚的人走向虚伪。法国哲学家柏格森说过：虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西；而要脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
项链读后感(篇3)
刚一接触短篇小说《项链》，我就深深地喜欢上了它。我用了三个星期的时间，认认真真地读了三遍，受益匪浅。
《项链》中漂亮的玛蒂尔德由于命运的差错，出生在一个小职员的家庭，后来她和教育部的一个小科员结了婚。由于自己爱慕虚荣，她用丈夫预备去买xx的钱去做了一套漂亮的裙袍，还到丈夫的朋友伏来士洁太太那儿借来一串“可以压倒一切”的项链，去参加晚会。由于自己的得意和大意，把项链弄丢了。玛蒂尔德花了三万六千金法郎买了一串外形一模一样的项链还给伏来士洁太太，因而欠下一万八千金法郎的外债。她用十年时间，吃尽生活中的苦难，才偿还了外债。
我在同情玛蒂尔德的同时，也为她感到悲哀。如果她当时听从丈夫的建议，用插戴几朵鲜花来装扮自己，就不会导致这结果。这都是因为她爱慕虚荣。人们常说：“脸打肿充胖子。”我觉得她就是这样的人。更可悲的是她丢失项链后，没有勇气去向伏来士洁太太说明事情的真相。直到十年后，再次遇到伏来士洁太太，告诉伏来士洁太太真相。伏来士洁太太很受感动，抓住了她两只手：“唉。可怜的玛蒂尔德，不过我那一串本是假的，顶多值得五百金法郎！……”。此时，我觉得玛蒂尔德化了十年的代价，买了自己一辈子也忘不了的教训：人不能爱慕虚荣！
读了这个小说，我明白虚荣是要不得的，马蒂尔德因为虚荣付出了多大的代价啊？生活中因为虚荣而导致各种不好后果的事比比皆是。有人虚荣而去攀权结贵；有人因为虚荣而吹嘘自己；有人虚荣而走捷径，让自己吃穿住“耀眼”。虚荣只是因为他们在乎一些表面的东西漂亮。他们哪里体会到“真正的美应该是内在的”，应该是人的内心的善良、内在的内涵好啊！
项链读后感(篇4)
《项链》这篇文章只是写了当时在法国人的社交活动中的的一件小事，一个微不足道的题材，从借项链----丢项链----赔项链的这样严格心理变化过程，反映了主人公的爱慕虚荣的心理和对“金钱万能”的社会现实的批判。一方面由于主人公的这种思想价值观，导致负债破产的不幸遭遇，另一方面就是资本主义社会的拜金主义思想毒化人们的灵魂，腐蚀着普通人们。以及上流社会的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金钱万能的意识毒害了路瓦载夫人，这是造成悲剧的客观原因“人生是多么奇怪，多么变换无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！
”彻底反映了当时资本主义社会的金钱万能，尔虞我诈的竞争中，小资产阶级生活的艰难，命运不稳定。
其实情节并不复杂，知识跌宕起伏的人生令读者感叹，为可怜的玛蒂尔可惜了，而且我心中也产生另一种构思，为何不一开始就向那位贵妇人坦白，避免这场悲剧的发生？为何贵妇人要借条假的给别人？然而，这部作品因此增加了讽刺，另人难忘。
项链读后感(篇5)
《项链》是莫泊桑短篇**中的精品，也集中代表了莫泊桑短篇**的艺术特点：精于选材，善于开掘，巧于构思。 **通过写玛蒂德借项链、丢项链、赔项链的小故事，写出了当时社会的上、中、下三等人的生活状况，从资本主义社会贫富分化的现状，从三个不同等级的人们的不同生活的对比，从对上层人士浮华生活的虚伪和毫无价值的批判的高度，描写和讽刺玛蒂尔德的虚伪心，显出了作品的深度。
《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇**精选》，它是由法国著名作家莫泊桑撰写的。作者出生在诺曼底沿海一个衰落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响，使他无法忍受贵族学校的气氛，转致一所公立学校读书。
莫泊桑的文章充满悲观情绪，这与他的健康和历史背景密切相关。
本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足，她为了在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链出现在晚会上时，引起了全场观众的敬佩和奉承，她的虚荣心大为满足。不幸的是，在回家的路上，项链丢了。
为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债。在那之后，她直到十年节俭才偿清债务。讽刺的是，她被告知丢失的项链是假的。
罗塞瓦德夫人通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我，面子观念的驱动，使她吃尽了苦头。
“哦，可怜的罗瓦塞尔夫妇!命运真会捉弄人。”那是我看完文章后的第一。
当再次回味起那篇文章时，我不禁回想：如果他们不为了虚荣，会耗费如此大的代价吗?虚荣心，一个可怕但无形的恶魔，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感，是争名逐利的一种不良品质。
虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心很强的人，往往表现为自夸、炫耀，通过自夸、隐瞒等欺骗手段来表现自己。虚荣心强的人，常常有嫉妒冲动，看到别人的能力比自己强，地位比自己高，命运比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快。
甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人，有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有，虚荣心强的人，特别喜欢听奉承的话、恭维的话，最不能接受的是他人当众顶撞或当面提意见，最不能容忍的是揭他的老底。因此，与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。
法国哲学家柏格森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”虚假的荣誉是一个转瞬即破的肥皂泡，我们不应该追求这种并不属于自已的虚假的东西;而要脚踏实地地去干一番事业，通过奋斗，创造出属于自己的荣誉来。
项链读后感(篇6)
。
似乎世界上很少有女性不喜欢项链，不喜欢珠光宝器。可是那条项链却使一个天生丽质、妩媚娇柔的女子过上了一生还债的生活，她美丽，却无奈嫁给了一个生活不够富裕的男子，要是那女子要是想过着平凡的日子也不会沦落到如此的凄惨，偏偏她为了参加舞会向她的有钱的朋友借了条红宝石项链。舞会结束，一个惊天霹雳，借的项链不见了，从此两夫妻走上了终生还债的日子。可悲!最最可怕的是到最后那条丢的.项链是假的，那真是可叹!!
是啊，可怕的虚荣心啊!可是在这个社会，又有谁没有虚荣心呢，拿买房子为例，现在一般的工薪家庭要为自己的儿子买一套房子，那简直是要花去毕生的精力，还不能乱花钱，还要学会省吃简用，母亲必须很会持家打算，
资料共享平台
《《项链》读有感》()。为的是什么?为了给儿子结婚带来有利条件，不会让别人看不起，为了使自己脸上添光。虚荣心更体现在现代女性上，越来越多的她们要求穿名牌服饰，佩带几万元钱的手表，为了什么，是看时间精准呢，手表手表最大的用处是用于看时间，花几万元钱买表已经失去了它原本的意义，给人带来的却是那份虚荣心。
真正有钱的人不会将钱花在这种地方，他们会投资，会救济他人。给人的是感动。劝戒天下好虚荣的人真真实实过好每一天，面对现实，走自己的路让别人去说吧。
更多精彩读后感推荐：
《白雪公主》读后感
《人性的弱点》读后感
《与时间赛跑》读后感
《血与火的洗礼》读后感
《出卖笑的孩子》读后感
项链读后感(篇7)
当赏读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不静下心来写写读后感呢？但是读后感有什么要求呢？下面是小编帮大家整理的项链英文读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
The women is like money and beauty ,because she want other people and friends to admare her,she want to other people think she is a rich women.but her husband isn't rich and just a normel worker in the locel garwenment.there was a dancing party she can take part in,but she didn't has good dress and necklace,so she borrowed a necklace from one of her friends,but she lost it,she and her husband borrowed money and bought another necklace that looks like just the one she borrowed.it's very expensive,for repaying the money she and her husband worked very hard for many years.and she looked older than before after these years.but she learned at last that the necklace she borrowed is a fame!
项链读后感(篇8)
世界短篇小说经典文库分为三本书，一共有六十四篇短篇小说。在第一本书中，让我比较记忆深刻的是享誉世界的着名作家莫泊桑的着作《项链》，故事情节不算复杂，连贯简单，但读来颇有趣味。
马蒂尔德是一位面容姣好、楚楚动人的女人，她爱慕虚荣，但是家庭很普通，所以她无奈地嫁给了一个小科员。她是个看打扮的美丽女子，对于如此朴素简单的生活，她极为不满。她的要求太高，喜欢攀比，致使她十分痛苦。一天，她的丈夫罗瓦塞尔先生带回来一封晚会邀请函，满心欢喜地让妻子去参加。可是，她却因为没有礼服而迟迟不答应，丈夫只好将他准备用来买枪的钱给妻子买礼服。然而，马蒂尔德又开始为没有珠宝首饰而发愁了，在丈夫的建议下，她去找好友借了一串珠宝以参加晚会。高贵的马蒂尔德去参加宴会，许多人都向她殷勤献媚，请她跳舞，她成为了焦点，她的虚荣心终于可以满足了。回到家后，不幸的事发生了，那串精致珍贵的宝石项链丢了！漫长的寻找之后，焦急悲伤到达了极点。他们只好去商店再买一条，天价的首饰让他们彻底穷透了，他们找朋友借钱、自己还钱，十年的还债历程，让曾经妩媚的马蒂尔德变得丑陋而又粗鲁。当她自豪地将项链还给她的好友时，那位夫人惊讶地告诉她，那条项链是假的，只值八十分之一的钱！
因为马蒂尔德不敢告诉好友项链丢了，所以自己在默默地挣钱买一条一样的项链还给她。可惜马蒂尔德丢失的是廉价的假项链，如果她早些通知那位朋友，她也就不用花时间和精力来拼命还债了。每个人都虚荣，可是过分的虚荣心非常可怕，期望越高摔得越惨。虚荣就像一个无底洞，无论得到的再多再多，内心还是不满足。如果自己永远那么虚伪的话，一个小小的错误会让一个人的人生翻转，也许真实一些、自然一些、容易满足一些，会让自己的生活更加有光彩。虚荣的人是喜欢别人的阿谀奉承，向往华丽的生活，不能接受反驳和意见，对于比自己好的人，嫉妒占满了整个心。假如自己不能将可怕的虚假的荣誉感放到最小的话，这个人便是痛苦的。这样，辛苦的生活会改造一个美丽的人，压力、灾难、麻烦一切都会让一个人变得黯然无光。清新自在地活在世上的人就是美丽的，如果能调整好自己的心态、思想，那你永远都是幸福的！
每篇小说都有自己的色彩，从字里行间流露出美好的意愿，生活中的每一件小事都是一篇充满哲理的小说，那就看自己能不能从中读出些什么了！
项链读后感(篇9)
《项链》这篇文章最初的吸引，只不过是自己想借此认识“偶然中的必然，必然中的偶然”的含义。当然咯，我算是获得了丁点的理解，正如文中的女主人公，顺着好虚荣的本性，为了在一场突如其来的晚会上吸引到更多的注目和那作为穷人的可望不可及的尊贵，舍弃本轻易能获取的作为佩饰的玫瑰花，转而向有钱的女朋友借来一条钻石项链，然而不幸的是，晚会过后却离奇丢失。接着，在纯朴的丈夫的驱动下，借贷买了同样的钻石项链去归还朋友，并因此苦尝了十年艰辛的还债生活。可最后在一次意外的交谈中，得知项链原是一仿制品的悲剧结果。这是我最初想要探索的疑问。
可作为世界优秀的短篇小说巨匠莫泊桑，在他所塑造的这个悲剧世界中又有很多发人深思的东西，尽管他并没直说。
这是我乐于探讨的。
首先，让我们把目光投注到男主人公的身上。他真诚乐观，尽管只是一底层小职员，例如文中所描述的在下班就餐时的心情：“哈！好肉汤，世上没有比它更好的…”。处处体谅怜爱着妻子----争取舞会的票、用本已计划好去打猎的钱为妻子购买舞会服装----以及对还债的无可置疑、勤勉工作以偿还债务等等。
在我看来，一个真诚的人是无须置疑，可对人生来说，这还不够。曾看过这么一句话：“热情和理智是灵魂之船的划板与船帆。”真诚对于热情，就像是火与光，是孪生兄弟来的。而理智就是坚守和抉择----坚守自己的向往，舍弃让自己身不由己的事物。生命常体现在追求中，有追求的人害怕受到束缚更甚于害怕失去生命。因而，理智像一面帆，是不该让船逆向或是触礁的。男主人公缺失的便是后一种，相继而来的束缚，让浮躁取代宁静的心境。我不知道他的真诚乐观起着多大的缓解作用，即使能不痛苦，也是绝无乐趣的，毕竟人在忧虑中是很少有幸福可言的。
其次，我预备冒昧地谈谈他的爱情。“若是不知道两人为什么在一起，那我也将无力去解释他们为什么分手”这是我对一个朋友与其女友分手中感悟到的。所以，我们得先看看《项链》中男、女主人公的爱情，文中写到：“到末了，就将将就就和教育部一个小科员结了婚。”可见这婚姻是无奈的化身，而非两情相悦。正如萧伯纳说的：爱情不是慈善，不可慷慨施舍。
我的理解是：真诚而又志趣相投，是所有幸福爱情的所共有的。正如托尔斯泰的“幸福的家庭总是相同的，而不幸的家庭却各有各的不同。”
真诚，是心灵的开放;也只有在坦诚的两人之间，才配有感情。正像一个着了层玻璃的窗户，若是蒙了厚厚的尘灰，纵使窗外的世界美如仙境，也等同没有。
志趣，就是人生的志向，就是生活的乐趣，抽象的说，即是一个人的精神寄托。在对方看来，这就是一个百花争妍的花园，它足以让人探险，引起无穷乐趣。我想，爱情乐趣便在于此。一个善良悦目的伴侣，是值得满足的，它能让两人很好地相处在一起。可要是这个伴侣同时也是自己精神上的知己，那无疑使得两颗心紧贴一处，不受空间的束缚。若是根本不属于以上两者之一，我想该做的是理智地避开。
项链读后感(篇10)
由浮躁到真实的人生演绎
——读《项链》有感
引用一句话，概括这个故事：“一切都是假的，但教训却是真的，《项链》读后感。”
为赋新词强说愁
虽不富裕，但终有个小女仆；虽不高贵，但终拥有青春美貌；虽不奢华，但终有个安稳的家。马蒂尔德不知情地沉浸在幸福之中——她疯狂地期待着贵族生活。梦与现实的差距是她悲伤的根源。她的眼泪无法编织成她渴望已久的珍珠首饰。
她很浮躁，彻日彻夜地幻想着。她也因此自私，为自己牺牲他人——同情丈夫的小爱好，在女人的虚荣心下死去。用泪水和哀求，“强说愁”，她成功地“赋了新词”——得到了一度上流社会生活的机会，读后感《项链》读后感》。
而今识得愁滋味
乐极生悲。一条丢失的项链把马蒂尔德从云端拉到了地狱。这次意外，也是一个必然的事件，让她回归真实。
在讽刺马蒂尔德不切实际的同时，作者也给了她一个教训。上流社会的贵妇（幻想中的），到小职员的妻子（从前的），再到辛劳的妇女（如今的），马蒂尔德的回归充满了痛苦，反省，与毅然决然。
却道天凉好个秋
不撞南墙不回头的马蒂尔德，遭遇了作者的“艺术打击”（“艺术的打击要留到最后”）。十年的艰辛和震惊是她回归现实的代价。年轻的她，赌不可靠的外表；十年后，她学会了节俭生活。
这不仅是19世纪法国社会的反映，也是当今社会的缩影。少壮不努力，老大徒伤悲。年轻人的热情和缺乏经验使他们如此浮躁，不愿意脚踏实地。
“如果当初我不是那么浮躁，可以早点回归现实的话，现在的我……”然而，如果终归是如果。
舍弃浮躁，回归真实。珍惜你的幸福，珍惜你的生活。
题材参考百度百科《项链
受戒读后感精华6篇
我们可以把对作品用文字的方式记录下来。 通过读书笔记，使得自己的阅读更加系统化，针对此话题笔稿范文网为大家准备了一份完整的“受戒读后感”，如果您希望获取更多关于这个话题的信息请关注我们的网站！
受戒读后感【篇1】
卷帙浩繁，遨游书海明朗乾坤;舒畅精雅，畅想美妙纯真情意;平静淡然，逍遥远离世俗尘绕;意深情绵，道尽世俗哀愁难怨……
这是一个特别的作品，从内容上看，简单质朴，然而深深挖掘，才知本应属于时代下的产物，确实如此的清新脱俗，无伤无痕。湖南卫视《宫》的上演开启古装穿越剧的高—潮时代，这让我不禁哑然于《受戒》的超纯爱恋，仿佛消减在世俗之外，一场没有悲伤的确是刻骨铭心的超时空爱情故事。仿佛室外桃源，估计这是一个连陶渊明都倾羡的世外“园林”吧!
从作品中我们解读到了一种不可能变成可能，一分难以接受变成理所当然，一间世俗禁锢下的毛草屋变得熠熠生辉，然而，正是这样一间没有粉饰的房子，让我们从没有如此畅快过。明子，一个小和尚，英子，一个小村姑。多么简单的两个名字，很有中国风的感觉，英明，似乎是天造地设的一对呢。读过文章也很多了，这篇文章，的确给我留下了很深刻的印象，尤其是拥有良好空气的芦花荡，英子那真切可爱的小脚印，明子那“巧夺天工”的画作，英子姐姐秀丽的让人赞不绝口的刺绣，每个和尚的所做所说所感所梦，这些，都是文章的亮色，也是构建桃源的基本框架。这里，和尚吃酒又吃肉，甚至可以娶妻生子;这里，村姑善良又质朴，甚至助人为乐不求功。这里的生活仿佛是把现实世界的美丑消解到只剩下美好，把那些在我们世俗社会被认为大逆不道的事变成了理所当然，自由的船帆，把我们这些活在别人世界里的可怜虫唤醒，它告诫我们不要在再成为时代的牺牲品世俗观念的殉葬者。
纵观整部作品，汪曾祺有他独到的视角，还有那清新的笔触。读着读着，仿佛有《边城》的味道，一副清新隽永的风景画里有的是快乐善良的人民，美不胜收淡雅古朴的山水，但与沈从文截然不同的是，一个是用带有点点悲伤的结尾结束勾勒，而另外一个则是一种明快的语调告诉给我们美好的结局。但两者多多少少还是都拥有一些神秘的色彩，让人意犹未尽，不想拔出，就像我在品味一个脱离尘世烟火的人们都未曾见过的美食，吃过一口，还会惦记第二口，但是每一口却还有与上一次不同的味道，我想，这样的作品才是大家的作品。留恋忘返，涟漪泛起。如果，让我再从深点的层次挖掘这篇文章的亮点，应该是作家的写作手法吧!我个人认为汪曾祺是借用了西方作家比较擅长的反讽手法，用这种点睛的笔调表现下的美好其实是不存在的，不现实的，不能被世俗世界接受的，这不仅违背了中华传统文化中儒学的道德观，更是对在中国如此盛行的佛教的讽刺与反观。讽刺，讽于外，更讽于内，很难想象，那代表清心寡欲的戒疤，可以在瞬间变得毫无意义，很难理解，那灭人欲的时代竟有如此自由美好的爱恋。在这里，当和尚并不是为了信仰，而只是一种合理的谋生手段。有时候，我会想，现在的旅游景点，供养着很多和尚道姑，他们的谋生想法是不是受了这本书的影响，这只是我的滑稽之谈罢了，只是，还是感觉有点可悲的，虽然，《受戒》中有的是这样的和尚，但是至少他们拥有纯真的心，可是，现在的假和尚早以丧失了人的本性，为了自己的利益为了赚钱，甚至可以不折手段，不禁心生悲凉。很显然，我们世俗的社会很难再拥有这么淳朴的感情了，说是高楼大厦钢筋水泥阻断了我们的情也好，说是现代化的理念西方思想的渗透埋葬了我们的灵魂也好，总之，人，要想活的逍遥，活的无拘无束，活的自由灿烂，并没有那么容易，我们需要解答灵魂深处的问题，寻求内心的安宁，需要一颗明朗的心。
受戒读后感【篇2】
在轻灵自然的文字中，我来到作者“四十三年前的一个梦”中。我循着作者的笔触，带着轻松的心情，走进一个忘俗的世界。天性的真，天性的善，天性的美，让我应接不暇。小说像一只温暖的手，触摸到我心灵最柔软处。我不禁产生了一种莫名的皈依感，久久难以平息。
在那个留着伤痕的时间，隆冬已过，乍暖还寒，远处隐约传来阵阵春雷声。作者难以抑制激动的心情，迫不及待讲述了多年前的梦。如果说《红楼梦》留下的是梦醒了却不知往何处走的思索，那《受戒》便如黑夜星辰、大海灯塔，在人们经历了迷失与怅惘的痛苦后，指出了追寻的精神方向。
机器大工业的铺天盖地和互联网产业的风生水起，像一只只狰狞的怪兽一般，以无穷的魔力将人类的生活渗透的无处不在。当我们置身钢筋、水泥、机器、电车和虚拟空间包围的牢笼，我们的人性是压抑的，甚至是扭曲的。《受戒》好比先生借自己的理想，为人们未经压抑自由生长的天性做了一个绝美的比喻。江南的水乡，清香的芦苇，幽静的寺庙，柔软的河水，青涩拘谨的小和尚明子，率性天真的年轻姑娘小英子，这样的画面栩栩如生。作者清新淡雅的笔下，一种淳朴、自然、梦一般的美好，带着不留余地的罪恶，让人陡然欣羡那种原始的自由和恣意。我们是文明的，但这种文明似乎又是狭隘的。我们少有超越理性的天性，一种被称之错误或冲动的东西。我们被蒙上了一层不真实色彩的幕，当揭开边上的一角时，面对一种天性的真却怅然若失。
作者像撒了个谎一样，等着读者去往他设计好的套里钻。他为了这份等待，不紧不慢层层剥茧，让我们回到了一个遥远的故事。这里的一切，作者仿佛是熟悉的。作者显然倾注了满腔的热情，以最亲切的回味和最深刻的理解，描绘了这里的一切。没有尔虞我诈的心计，没有追名逐利的欲望，没有川流不息的喧嚣。这里人们的心是透明的，简单自由，让人不自觉想到陶渊明笔下的桃花源或者梭罗笔下的瓦尔登湖。《受戒》这朵雾里开出的花，虽然遥不可及，却又让人心驰神往。我们宁愿相信这个虚构世界里的一切，这里是人性的善，一种人性的复苏。在经历了泯灭人性的漫漫长夜后，作者摘了曾经睡梦中的花，花香四溢。微风轻轻拂过，香飘世界、爱满乾坤。
作者是爱世间的，“受戒”一词似乎也暗讽了太多的沽名钓誉、衣冠禽兽。他把一种对美的极致的渴望，化作笔下如静静淌出的溪水般的文字，勾勒了如诗如画的世俗美景。在这种审美风格下，无疑追求了一种民间传统的韵味。如年画、如乡曲，大美无言。看，这里的河水是柔软平和的，这里的芦花是清新自然的，这里的爱情是纯洁无暇的。这里的生活方式依然是世俗的，充满了人间香火气息，同时却有一种超脱功利的美。好的文字，保留着华夏民族千百年来人们对美的一种最真挚最亲切的诠释。我们是幸运的，当西方小说的意识流大潮汹涌澎湃咆哮在中华大地时，我们依然有着有“根”的文学。看似随意漫谈、萧散不羁的描写，却折射着一种民族审美的情操。朴素的民间风俗，动人的山歌小调，高超的传统技艺，都在作者或插入或侧写下，一种久违的感动涌上心头。
在这种真、善、美氛围的营造下，我品味着一种香甜。但作者的笔调却未失之甜俗，温馨、清雅、淳朴的背后，隐隐透出一丝苦味。明子出家的原因是什么?作者刻意模糊了明子和小英子的年龄又是为了说明什么?明子和小英子的爱情能否保持以至于这个美轮美奂的世界能否永久存留呢?作者似乎有意进行淡化，把问题毫不留情地抛给了像我这样的千千万万的读者们。
在一种思索中，我慢慢地跟随作者的文字，走过这段宁静的小路。当我们习惯了喧嚣的世界、浮躁的时空，面对这份静谧、这份恬淡，内心是否会隐隐不安?鸟倦返巢、叶落归根，人类的心灵也需要归宿。没有人性的自由，再充裕的物质世界也难以弥补精神世界的空虚。人类最初的良善与天然，一种健康的人性彰显，才是我们追求和努力的精神目标。《受戒》在特殊的时代背景下，催促着人性的苏醒，给了我们最深刻的启示。
当人类在工业化和信息化的道路上愈走愈远时，似乎缺少了太多形而上的思考。或许因为我们走得太远，以至于忘了当初为什么出发。当我们拥有了物质的富有、信息的发达、生活的便捷和文明的理性之后，面对如《受戒》这样的思考，却难以掩饰精神上的贫穷与内心的苍白。当虚伪、邪恶和丑陋如饿狼捕食般吞噬现代人的心灵时，我们会不会猛然停下行色匆匆的脚步，面对着梦一般拨动心弦的美的倒影，回头看一看来时的路，抚摸一下自己悄然颤动的心。
受戒读后感【篇3】
[受戒读后感1000字]受戒读后感四百字
【导语】以下是大为大家的关于受戒读后感1000字，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家！
《受戒》描写了一个令人向往的世外桃源。在清香的芦苇荡中，幽静寺庙里青涩拘谨的小和尚明子，淳朴水乡里率性天真的农家女小英子，发生了一段纯美得惊世骇俗的初恋故事。
故事发生在庵赵庄，这里的人们淳朴善良，热爱生活。“在庵赵庄这个地方，是出和尚的。”荸荠庵里的僧侣生活与一般人们印象中的迥然不同，完全没有一般佛门寺庙里的清规戒律，甚至连“清规”这两个字都没有人提起。荸荠庵里的和尚，只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黄忏之类，从此就可以吃现成饭，可以赚钱，可以还俗，可以娶亲，还可以买田置地，过优哉游哉的神仙日子。
庵里的老师傅终日枯坐在那“一花一世界”里沉醉。大师父仁山是“当家的”，管着经账，租账，债账三本帐簿，在庵里从不穿袈裟，经常是披件短僧衣，袒露着他那黄色的圆肚皮，光脚趿拉着一双僧鞋;其他两位师傅也是各有千秋，二师父仁海是有老婆的，甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三师父仁渡更是不仅人漂亮，还有一手“飞铙”的绝活，甚至每场法事之后，村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪，跟和尚跑了。最让人诧异的是他们吃肉从不瞒人，甚至过年的时候就在大殿上杀猪。
这里的和尚过着日复一日，年复一年的祥乐时光。和尚们娶妻养子，打牌赌博，杀猪吃肉，唱山歌小调。他们过着“俗人”的生活，享受着人性、人情焕发出来的欢乐与愉悦。这些都印证着和尚的俗人化与宗教的 __。《受戒》解构了佛门的庄重严肃，打破了人与宗教间的隔膜。小说的主人公明海随舅舅仁山和尚来到了荸荠庵当和尚，认识并熟识了活泼可爱的小英子，渐渐的，他们成了好朋友，明子经常上小英子家，就这样，他们间朦胧的初恋就悄然萌生了。
明海看到小英子挎着一篮子荸荠回家，在柔软的田埂上留下一串脚印，明海看着她的脚印。傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串美丽的脚印把小和尚的心 __了。这就是朦胧，纯美的初恋，有着爱情的懵懂，有着爱情的想往，就是这种感觉，小英子和明子之间的感情缠绵悱恻，婉而成章，深深印到人心里去。再后来，小英子划船接去烧戒疤的明海回来，两人互许终生。
小和尚明海与小英子相爱的过程描写是一种返璞归真的象征，表明了对美好自由人性的礼赞。本文自始至终渲染的这种古朴淳厚的民风得到了升华与深化。“受戒”与“情爱”这两个看似对立的命题在这里奇特地统一起来了。
《受戒》通过江南水乡佛门弟子 __的故事，描写了普通人的人生欢乐，表现了人性的解放，表达了对淳朴的民间日常生活的肯定与赞美，也含蓄地表现出对清规戒律的否定与嘲讽。汪曾祺说：“我写《受戒》主要是说明人是不能受压抑的，反而应当发掘人身上美的诗意的东西，肯定人的价值，我写了人性的解放。”光明洁净的明海与淳朴多情的小英子之间“桃花源”式的自然纯朴生活理想正是自由人性的写照。
《受戒》采用了散文化的小说结构，结构散漫、随意、淡泊，具有诗的格调和韵律，风俗化的气氛营造，体现出民间生活的闲适和人们对生活的热爱，向读者铺开了一幅幅优美的水乡风俗画。文章语言风格闲淡典雅，叙述用语具有文言色彩，古朴而老成。
内容仅供参考
受戒读后感【篇4】
《受戒》是汪曾祺创作的短篇小说，发表于《北京文学》1980年第10期。作品描写了小和尚明海与农家女小英子之间天真无邪的朦胧爱情，蕴含着对生活、对人生的热爱，洋溢着人性和人情的欢歌。
全文的笔调清新自然，构造出了一个没有苦难的乌托邦式的生活画卷。故事里都是安居乐业的人，种田的守着自己的一亩三分地，其他人也守着自己的本分。相比之下与文章标题关系最为密切的和尚反而是最不“本分”的，但也正因如此，全文没有什么戒律清规，最是自然，就连全县最大的寺庙里的方丈，也是有小老婆的。全文唯一的苦难，或许就是明海的受戒，但这一丁点儿苦难也被一笔带过，被完全地弱化了。这或许给读者造成一种平淡无奇的阅读体验，不似其他文章的跌宕起伏。
故事里没有坏人，没有纠纷，但依旧存在着一些矛盾，比如明海出家受戒当沙弥尾与他和小英子的情感的矛盾，但就是现在看来是无法调和的矛盾也被作者轻描淡写地略去了。作者想表达的不是佛家的庄严，更多的是佛法自然的想法。而这一极致的自然，表现在每一个人物身上，让读者在快速而又急躁的生活里发现自己内心的一丝宁静与惬意。
在这样一场清新且轻松的梦中，汪曾祺仿佛还有许许多多的言语未曾表露。沉浸在这样的梦中，我们似乎也变得恍恍惚惚，就如故事结尾一般，不曾梦醒。
受戒读后感【篇5】
最近读了一篇短篇小说，是名家大作汪曾祺的《受戒》。品读后许久，始终忘不掉，文中描述的那个场景。“英子跳进中舱，两只桨飞快的划起来，划进了芦苇荡。芦花才吐新穗。紫灰色的芦穗，发着银光，软软的，滑溜溜的，像一串丝线。”这段叙述最令我记忆尤新，久久不能忘怀。我猜想，大概是这段文字虽朴实，但有华，精彩且令人回味。平平淡淡，朴朴素素却依旧写出了一种静谧安逸之美。美得令人忘却时间，美得令人心醉痴迷，美的令人向往一见。
全篇少见或几乎不见华丽的辞藻，但所表述的内容却深出了新高度，令人不由眼前一亮，感到新颖。似梦非梦，明明讲述的是人间世间日常琐碎之事，世俗之事。但我却在此中感受到了一种高雅的境界和清新，灵净的意境。仿佛已“不食人间烟火”，已“超脱于世俗”，使人不由惊叹作者淡雅，匀净的手笔。
阅完这篇小说，我有些向往作者描述的那个无忧无虑，无牵无挂，凡事都可以轻松解决，任何事都非常纯粹，简单的那个纯洁世界。不受凡尘沾染，污浊，如一股清流注入了每个阅读者的心中。影响，感染着我们。且那种青涩，羞涩刚还是懵懂状态的情感，打动，触动了我。叩响了我的心弦，我不禁倾佩作者极高深的文学造诣，想要如他般用简洁，淳朴的文字感化每一个读者，感化每一个在思考的人。
纯纯的情感融化了我们的心，恬雅，清淡的文笔拉近了我们的心，纯真的美好洗涤了我们的心，以真心换真心，心心相印，纯真无敌，解脱束缚，抛开世俗，用内心的美好和灵澈去接受所有人。
受戒读后感【篇6】
文章开篇就用缓慢的文笔描述了一个独特的世外桃源，与其说独特更不如说荒诞。庵赵庄的人们太宽容了，在他们心中，和尚就是一个普通的职业，像是郎中，书生，当铺，商人之类的职业，没有区别。和尚可以喝酒吃肉，可以还俗，可以近女色，唱淫歌，可以赌博打牌。
和尚不用守清规还是和尚吗？——这样光怪陆离的生活，和人生的苦涩全然无关，完全不符合中国人传统的观念。
再说小英子一家，赵大伯是田场上样样精通的好把式，不仅脾气好，身体也结实的像一颗榆树；赵大妈也是精神的出奇，她不仅家乡菜做得可口，而且剪的花样子也是众家嫁闺女的稀罕物；两个宝贝女儿更是漂亮，大英子文静，已有人家，小英子活泼，成天嘻嘻哈哈，像只喜鹊。由此村庄独特的幸福生活可见一斑。
汪曾祺淡淡的文笔描述了这样一个地方，没有苦涩，没有勾心斗角，可以不包容一切原始欲望的世外桃源。荸荠庵里，二师父在俗世是有家眷的.，甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉；三师父更是人不仅漂亮，有一手“飞铙”的绝活，甚至每场法事之后，村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪。然而却没有人指责，这一切的荒诞在村庄里是如此和谐。
我并不赞同网络上大部分人所说，这是对人性最原始的复苏的赞美。更有甚者，说这是对人类原始的爱的赞扬。
[读后感必备] 贝多芬传读后感之四
即使是读同一本书，不同的人都会不有不同的心得。对于阅读或观看过的作品，用自己的话语把它写出来，我们称之为心得体会。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，写心得体会可以提高我们对思维的训练。你是否会写相关心得体会呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“[读后感必备] 贝多芬传读后感之四”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
罗曼·罗兰说：“我称之为英雄的，并非以思想或力量取胜的人，而仅仅是因其心灵才伟大的人。”而贝多芬正是这其中的一个不可或缺的榜样。
路德维希·范·贝多芬，1770年12月16日出生于科隆附近。他的童年充满艰辛，缺少家庭温暖。从一开始，生活于他就是一场悲壮的战斗。贝多芬刚四岁，他父亲就一连几个小时把他钉在羽管键琴前面，或者把他关在房间里，逼着他练小提琴，繁重的作业把他累得死去活来，差一点就让他恨死了音乐这门艺术，以致必得用暴力才能强迫他学下去。
1792年，战火蔓延到波恩，贝多芬离开了家乡，去音乐之都维也纳定居。此时，病痛已在叩门，且一旦上身便不再离开。1796至1800年间，耳聋症开始肆虐，耳鸣不分昼夜地折磨着他，内脏也疼痛不已。
除了肉体的痛苦，他还受着别的困扰。在他喜欢的人嫁于他人时，他几乎想自杀，但他那种百折不挠的道德观念阻止了他。他性格刚强，不甘心在磨难面前屈服。
这爱情，这痛苦，这意志，这时而沮丧时而高傲的情绪，这内心的悲剧，都反映在1802年的伟大作品中。如《丧礼奏鸣曲》，《幻想奏鸣曲》，《月光奏鸣曲》，《第二奏鸣曲》。而《第二交响乐》则更多得反映了他青春的爱情，从中可以感觉到压倒一切的坚强意志，一股不可抗拒力量将愁绪一扫而空。
即使在生命的最低谷，贝多芬不愿相信自己的不幸无可挽救：他渴望痊愈，渴望爱情，心中充满了希翼。
但是后来他的健康每况愈下，他患了气管炎，肺病，急性关节炎，黄疸病，结膜炎等疾病。
1824年他指挥《第九交响乐》，全场一致鼓掌，但他却一点也听不见。直到一位女歌唱演员拉起他的手，请他转过身来面向观众时，他突然看见全场起立，挥动帽子向他致敬，这才明白过来。
1826年底，他患了胸膜炎。1827年在他弥留之际，他很清醒地写道：“我耐着性子，心想：任何痛苦必会带来善果。”善就是解脱。
死神终于来了。正当风雨交际之夜，他离开了人间。时为1827年3月26日。
罗曼·罗兰把贝多芬的一生比喻为风雨交加的一天。“意志的力量使我们重见光明。一个穷困潦倒，残废而孤独，生而痛苦，世界从未给予他欢乐的人，却创造了换了奉献给全世界！”
他用自己的苦难锻造了欢乐。
他用自己的行为证实了自己的话“我愿证明，谁若行为高尚，善良，必能同样承受苦难。”
他教会了我们如何生，如何死。
我们应像他一般：“惟其痛苦，才有欢乐。”
[精华读后感] 《海底两万里》读后感
我们不用去强求别人的想法跟我们一样，心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，写心得体会能够培养人思考的习惯。关于好的心得体会要怎么样去写呢？下面是小编为大家整理的“[精华读后感] 《海底两万里》读后感”，希望对您的工作和生活有所帮助。
今天，我把《海底两万里》一本书读完 了，《海底两万里》一本书写了这样的事情。
一个叫尼德兰的水手与一群船员探索一条巨大海怪的历险故事，尼德兰遇见了一位加拿大水手和一位科学家，并与他们结成了同伴一起航行，在航行中看到了难得一见的可怕漩涡，幸运的是尼德兰和俩个同行的同伴在一起，当他们弄清是海怪时，他们在大海浪中寻找出路。其中，遇到了许多困难，他们互相帮助鼓励凭着他们的聪明坚强，和勇气，把困难克服了，最终，他们眼前展现出大海的美丽。
读完这本，我深深地感到不管什么样的困难，一定要去努力克服，才可以成为一个坚强的人，任何困难过后都会有他美丽的一面。
现在我要要克服困难，他们在海上的困难非常的多都能去克服，我的困难和他们的比起来不算什么，所以，我以后有困难时一定努力克服。
美读后感(精华九篇)
你知道读后感应该先从哪个方面着手去撰写吗？在读完作品后，心中常常有所幻想。 读后感中应该主要写下那些让你感触最深的内容，我们为大家整理了这篇“美读后感”相关的文章，如果您觉得这篇文章对您有用请分享给您的朋友！
美读后感 篇1
《空天猎》是作者在国庆节观看的一部电影，讲述的是战争的故事，为了人民与国家和平而战，展示了英勇战士的姿态。
在国庆我看了一部爱国电影，虽比不上《战狼》，但也有着一颗赤子的心。
主人公吴迪是飞行训练的优秀毕业生，几年之后以优秀的成绩被选入空军的特种部队“霸天狼”，经过艰苦训练，成为霸天狼的正式队员。但，日子总不会这么好过。与中国建交的中东国家马步国的某机场遭遇恐怖袭击，大量平民被____挟持，其中也有中国同胞，围绕着这个真正的电影才刚刚开始。
电影中的反派拉赫曼说：“你们呆的国家太久没有战争，太过于安逸，已经忘记了战争带来的痛苦!”当我听到他讲这句话的时候，感受到的不是他语气中的轻蔑，而是满满的自豪感!感谢我生在中国!曾经的中国被掠夺、被侵占，然而那已经是昨天，但今天的中国，是觉醒了的雄狮，因为她的强盛，才杜绝了战争，给了子女们安逸的生活，我们得以尽情享受和平。可是，在安逸的同时，我们并没有忘记曾经的伤痛，反而正是由于这些伤痛，由于这些不美好的回忆，鞭策着安享和平的我们，只有不断发展，不断进步，才能守护住这来之不易的和平!
如今的我们生活在幸福美满的和平时代，却难以领略那恐怖的战争年代。但当战争突然开始，我想：我们唯一能做的只是祈祷?把希望全部寄托给上天。然而这并没有用。只有自己国家强大了，团结了，真真正正的站起来了，才能真正逃离那硝烟滚滚的战争，才可迎来笑声盈盈的幸福生活。而要完成这非凡的使命，敢问如此的战士从何而来，希望便在我们身上。少年强，则国强!
我们不一定都得成为英勇杀敌卫民的解放军，但我们可以尽我们自己的努力为国献出自己的一点微薄之力。
美读后感 篇2
从学校里出来，我心中的想法一涌而出。吴迪、亚莉、巴图、高圆等人为航天梦想而付出着。
经过无数次的考验，终于加入了神秘的霸天狼部队。里面的每一位飞行员都是各种部队的精英，也都是“金头盔”级别的。
有的军人为了这片蓝天，无条件的牺牲了自己的生命，在电影中，我看到，吴迪的好朋友刘浩晨可以直接开车逃出去，可是他并没有这样做，又把车开回去解救被俘的同胞，在他的身上我发现了一个军人的可贵品质。
凌队长收到同胞被俘的消息，立马和吴迪开着战机一起飞向天空，令人想不到的是凌伟峰，被导弹追踪，无奈之下凌队长把生的希望留给了吴迪。最后导致凌队长，眼睛受伤。但是人坚持的回到了总部，这种崇高的精神永世长存。
在快要到战场的飞机上，高圆答应必须把巴图带回来，不幸的是，巴图被一位敌人打伤了，高原看见了受伤的巴图，就把自己身上的__取出来，到巴图身边，就把巴图举起来，大喊一声：“我要把你带回去”。这一小小的举动表明了战友之间的团结精神。
而另一边的为吴迪为了救自己的好朋友，更是冒着生命危险开着战机去营救远方的同胞。为了不让敌人的雷达导弹发现，只能在最低山谷飞行。他心知肚明，一不小心就有可能和战绩一起离开，但是他脸上充满了自信，相信自己一定能飞出去。
最后他与一位狡猾的敌人展开了精彩的表演。__在一颗颗的攻打着敌人，__用完，吴迪，大喊了一声：“内心黑暗的人是永远看不见光明的!”在指挥部的所有成员们都默默的留下了眼泪，这句话也让我深受感动。
当一轮红日挂在空中，一个战机在天空中__的翱翔，无数人向战机挥手。看完电影片尾有一句话能让人热泪盈眶那就是：“岁月静好，是有人为我们誓死捍卫”。没错，现在我们在，平安的条件下健康成长那就是因为有人誓死保卫我们的祖国。
因此，我们要感谢军人，感谢军人给我们带来的幸福生活，感谢军人誓死捍卫我们的祖国，让我们一起向他们致敬吧!一起为了为了祖国白白牺牲的军人们说一声：“谢谢”。
美读后感 篇3
范冰冰在电影《空天猎》中的表演与现实中的女军人形象没有太大的区别，柔中带刚，有豪爽的一面，也有温柔妩媚的一面，首先亚莉是个美丽的女孩，其次才是一名英勇的女军人。电影没有表现更多儿女情长，他们比较隐忍，军人以服从为天职，亚莉和吴迪的情感交流戏份不多，他们的联系就是彼此的支持和关爱。
银幕上有不少女演员扮演的军人形象，在这里不得不提一下《战狼》中的余男，余男在《战狼》中扮演的女军人形象外表与他人无二，主要是其酷似男性的个性很吸引人，有别于一般女性的柔弱，和吴军扮演的冷锋旗鼓相当，不相上下。他们是技术上的竞争对手，当然私底下也是男女朋友，彼此吸引，互相倾倒。
范冰冰扮演的亚莉和余男扮演的龙小云还是有着很本质的区别，亚莉不缺勇气，更不缺性感，算是军人中女性魅力比较足的女军人，她就像一块发光的磁铁，吸引他人的目光，而龙小云让人敬畏，没有靠近她的勇气，令人望而生畏。
王鸥在《伪装者》中扮演反派角色汪曼春，军人扮相足够妩媚动人，个性狡黠，心机四伏，看起来没有女军人的豪气，多了点妖气，这个和范冰冰扮演的亚莉没有可比性，毕竟价值观不同，亚莉这个角色更多正能量，当然也显得更加英气逼人。
四旦双冰中的李冰冰曾经在《云水谣》中扮演军队女护士王金娣，穿着军装的李冰冰看起来比较质朴秀气，没有给人大女子的感觉，当然这部戏主要表现的是情感戏。由于时代的不同，范冰冰扮演的亚莉更具现代感，也充满着当代女军人的智慧和勇气。
孙俪在电视剧《玉观音》、《血色浪漫》和《幸福像花儿一样》都扮演过军人角色，孙俪和一般的女演员很不一样，自身似乎带着一股英气，虽然看起来很柔弱，但其实角色个性很刚强。这些角色都烙印着很强烈的时代特色，但个性很直爽，很平易近人。范冰冰扮演的亚莉虽然是空军，但同样有着军人的气质，当然范冰冰由于外表看起来很秀丽，整个军人扮相更显魅力。
好莱坞女星 海莉阿特维尔在《美国队长》中扮演特工卡特，因为是高智商军人，其看起来非常专业和酷帅，好莱坞电影里的女军人和男人一样智慧和勇气兼具，并没有因为是女性要享受特殊优待。其实范冰冰在《空天猎》中的职责也一样很重要，一场单人拯救泥石流中被围困的老百姓同样彰显亚莉这个角色巾帼不让须眉，勇气和身手不比男军人差。
宁静曾经在《黄河绝恋》中扮演过一名女红军安洁，穿着军装的宁静看起来非常质朴和美丽，为了拯救美国飞行员安洁献出了自己年轻宝贵的生命，宁静凭借这部戏还获得第19届中国电影金鸡奖最佳女主角荣誉。当然该片不能和好莱坞电影里那些女兵相提并论，宁静扮演的这个角色更多呈现大爱，虽然她没有矫健的身手，但她拥有军人的勇敢和魄力。和范冰冰扮演的亚莉，她们都有着军人的特质，随时彰显出一名杰出军人的品质。
范冰冰在《空天猎》中扮演的女军人形象，烙印着属于她自己的风格和特色，尽管颜值很高，但本领也不小，一头短发示人，看起来非常的干练和执著。在飞机上和暴恐分子周旋逃离冷静沉着，临危不乱，有着现代军人过硬的品质和技能，令人印象很深刻。
美读后感 篇4
片子还没看。我只是看见了《看上去很美》的海报。方枪枪像个大苹果一样真可爱。而且，我看方枪枪这个小演员有点像张元还有点像王朔，他俩从哪找到这个小家伙的呢?还把自己亲女儿就在片子里许配给了他。我看了预告片还有张元选小演员的时候的画面，张元说，小孩子是柔软的，我们看小孩子眼睛的时候心就柔软了。画面上还有小朋友们横七竖八的睡在幼儿园的床上的镜头。没有装睡的，都睡着了，穿着小背心裤衩的小朋友睡满了一整个屋子。
我想《看上去很美》一定会比《绿茶》好的，因为他只拍了方枪枪的幼儿园时代。张元有好电影的，《儿子》拍的就挺好。套用很多影评人都爱说的话：看了以后才知道原来电影可以这样的，原来电影可以这么拍的。张元是个好导演，他只管呈现，绝不包办联想和感想。比较适合给喜欢联想的观众，有的导演太喜欢联想，把观众的想象力都比下去了，让观众蹲到一边自惭形秽了。
美读后感 篇5
这其实才是我20__第一本看完的书，《大设计》是第二本，显而易见《大设计》更吸引我，所以执拗地要第一后感写《大设计》。
对于朱光潜的《谈美》，最直观的感触是怎么能够离开说教的形式去表达。尽管感觉朱光潜本人也是很讨厌那种形式的，但是在他的文章中却都是此般的影子(个人感受)，每个我们都好像有点此番倾向似的，由此我想我该如何避免呢?还是说难以避免。
专业书籍就得专业对待。
一
面对事物的三种态度：实用、科学和美感。一为实用。(举例中他说到女人除了是生小孩的一类意义之外，便寻不出其他意义。P12)(对于持有这种想法的男人，我只能说这种男人除了是生小孩一类的意义之外，也很难寻出其他意义了)【没错，耿耿于怀】美感经验就是形象的直觉，美就是事物呈现形象于直觉时的特质。
实用的态度以善为最高目的，科学以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的(很像p话)。真善美三者俱全才可以算是完全的人。(那可能不存在完全的人吧?)人所以异于其他动物的就是于饮食男女之外还有更高尚的企求，美就是其中之一。(怎么就不高尚了呢?)美是事物最有价值的一面，美感经验是人生中最有价值的一面。(哦)只有艺术作品是真正不朽的(没有什么是不朽的)
二
美要和现实生活有一定距离。不及，容易回到现实世界;远了，使人难以欣赏。艺术是弥补人生和自然缺陷的。艺术是主观的，但是它一定要经过几分客观化。艺术经过的情感是通过反省的。
三
移情作用，移情不一定是美感经验，但美感经验常常含有移情作用。移情带有无意的模仿：(1)物的形象是人的情趣返照(2)人不但移情于物，还要不知不觉模仿物的形象。
四
(一)美感要素：(1)目前意象和实际人生有适当距离(2)观赏时这种意象时，要聚精会神以至于物我两忘的境界，于无意之中以我的情趣移注于物，以物的姿态移注于我。
(二)美感与快感的区别：美感与实用活动无关，而快感则起于实际要求的满足。美感态度不带意志不带占有欲。美感经验是直觉的而不是反省的。
五
美感与联想。联想是知觉和想象的基础，艺术不能离开知觉和想象，就不能离开联想。
六
快感不是美感，联想不是美感。考证和批评也不是欣赏。批评者分为：1导师地位的2法官地位的3舌人地位的4印象主义批评的。总结：考据不是欣赏，批评不是欣赏，但欣赏不能没有考据和批评。
七
(一)什么是美?他说的：康德—美感判断主观，却普遍，人心构造相同。黑格尔—美是个别事物上见出概括或理想。托尔斯泰—美的事物含有宗教和道德教训。他认为：美不完全在外物，也不完全在内心，是心物婚媾后所产生的婴儿。(这个字真难打)(二)我与物的关系：(1)最简单的形象的直觉都带有创造性(2)心灵把混沌的事物综合成整体的倾向有一个限制，事物也要本来就有可综合的整体的可能性。(三)美与自然的关系：是美就不自然，是自然就不美。(他想说的就是一定会带有你的主观色彩，而你的主观感受的美就是已经经过你的艺术化了)
八
美是常态，丑是变态。(一)自然美可以化为艺术(二)自然丑也可以化为艺术
九
欣赏中有创造，创造中有欣赏。艺术起源游戏说。
十、十一、十二
艺术活动心理过程：(一)使用想象(二)有情感(三)受情感饱和的意象是嵌在一种格律里面的
十三
技巧：(一)方法(二)媒介知识【凡是艺术家都须有一半是诗人，一半是匠人】
十四
天才是遗传、环境、个人努力和灵感。灵感的特征：(一)突如其来(二)不由自主(三)突如其去
十五
要严肃和豁达同时客观而言，除去朱光潜的男权思想不谈，他的《谈美》还是有可取之处的，特别是后半部分，个人觉得还是颇有裨益。最大的优点是引用了许多的例子来证明自己的观点，且古诗词等都引用的恰到好处。【从心所欲不逾矩】也是我想达到的一种状态。
精则专，泛则滥。总体而言是这样的，也是我个人需要警惕的。说到美本身，总觉得我们在追求真正的美的路上还有很长的路要走。
美读后感 篇6
为培养同学们的爱国主义情怀，以优秀的电影故事向学生弘扬真善美和正能量，激励学生为实现中华民族伟大复兴中国梦而奋斗，3月3日，合肥市临泉路第一小学在校多媒体教室举行了爱国主义电影进校园活动，组织中高年级学生分年级观看了影片《跑出一片天》。
《跑出一片天》是一部励志影片，主要讲述了一个小男孩在追求跑步梦想的路上，突破重重的困难阻碍，坚持追梦的故事。影片中的主角李小天是一个才10岁又没有妈妈的小男孩，他学习成绩一般，但是非常喜欢跑步，并且最终经过自己的努力和坚持，克服了困难，赢得了冠军!观影中，学生们有哭、有笑，笑是因为小天在小学生赛跑中获得了第一，哭是因为小天思念妈妈的真情让人感动。
观影结束后，学生们很受启发，并纷纷表示一定要向自己的目标、自己的梦想冲去，最终一定会实现目标，实现梦想,就像影片中的李小天一样，用自己的双腿去跑出一片天来。
美读后感 篇7
《看上去很美》是张元编导的一部影作。里面讲述的是一个名叫方枪枪的小男孩在幼儿园里的生活作息。方枪枪刚来幼儿园前一直有奶奶抚养。当军的父亲很忙没空照料。于是把小孩全托给幼儿园的老师看管。刚开始看完这部电影，其实我并不是很明白电影真正想表达的含义的什么，于是我去查阅了相关的资料，后来我才了解其意义。这部电影让我想起自己的童年，与影片里的孩子不一样，我小时候并没有在托儿所里生活过，只是上了两年的幼儿园。现在，我总感觉自己是幸运的，因为我没有像电影里的孩子一样，在生活上受到如此严格的限制，或许这也是把我宠惯了的原因之一吧。影片以方枪枪为中心发展的故事，在老师的眼中他是一个淘气调皮的坏孩子，所以方枪枪从来没有得到过一枚“小红花”的奖励。而在方枪枪的眼里，托儿所就像是一个缩小型的社会一样，刚开始他无所适从，他只能哭。后来他渐渐地与蓝燕做朋友，并产生了所谓的“情愫”，这一切看起来是多么的单纯。在一个以惩奖机制统治下的生活，在我看来是不合理的，虽然在老师眼中的好孩子“于素素”是如此的乖巧，但上厕所本来就是一件“私人”的事情，并不能以此来成为评断孩子好坏的标准，我感觉这是多么的可笑和可怜。
后来，方枪枪把“李老师是一只水妖”的谣言散播到同学中去，他曾因此成为同学中的领袖，但很快这个谣言被发现和识破，而老师并没有尝试去劝导方枪枪，却让其他孩子“不要理会方枪枪”。这时，我感觉到这些老师的教育是多么的失败，他们放弃教育眼中所谓的坏孩子，让其他同学去排挤他。这对一个孩子的心理会造成多么大的创伤，方枪枪也因为同学的排挤而变得更加调皮，他为的只是引起别人的注意，而不是存心的破坏。在那时，我唾弃影片中老师的做法，为方枪枪感到悲哀和可怜，但静下心想，现实生活中难道就没有像影片中的情况吗?这是一个令人深思的问题。
这部影片让人回想起自己的童年和过去，更令我意识到孩子在幼年时期老师的教育和引导是多么的重要，如果大家都采用李老师他们的教育方式，又会有多少儿童的心理为此受到伤害，甚至留下阴影。我希望幼儿教育能更加完善，引导孩子能往更好的方向成长，有健康的心理。
美读后感 篇8
“毛丰美观”是一种美的表现形式，它不仅仅是对外在装饰的赞美，更是一种内在修养的体现。在日常生活中，我们应该注重自身的修养和内在品质，使自己真正成为一个“毛丰美观”的人。
“毛丰”是指外表整洁、衣着得体，言行举止合乎礼仪规范。一个毛丰的人，不仅要注重外表打扮，更要从内心保持清洁。内外兼修，才能真正展现一个人的风采。在日常生活中，我们可以通过注意仪表的整洁、言行举止的得体、礼仪方面的修养等方面来实现自己的毛丰目标。
“美观”则是指心灵的美丽和人格的光彩。一个美观的人，内心充满正能量，积极向上，待人真诚友善。在处理人际关系上，他们能够保持一颗宽容的心，理解他人的难处，与人和睦相处。只有内心美丽，才能展现出外在的光彩。
在我看来，要成为一个“毛丰美观”的人，首先要注重自身的修养和内在品质。我们可以通过不断提升自己的修养素质，培养自己的美德和品格，从而使自己成为一个更加美好的人。
同时，我们也要注重外在的形象和仪表。可以通过注意穿着打扮、细节处理、仪表修养等方面来提升自己的外在形象。只有外表整洁得体，才能让人对我们产生好的印象，并展现出自己的风采。
“毛丰美观”是一个全方位的概念，它涵盖了外表形象和内在修养两个方面。只有这两方面相辅相成，才能使一个人真正成为一个“毛丰美观”的人。希望大家在日常生活中能够注重修养和品质，努力成为一个更美好的自己。
美读后感 篇9
8月5日，本人参加了公司党组织的教育活动，有幸观看了一场感人且触动人心的电影《天空上的菊美》。
记得刚拿到电影票时，我还不由地对着电影的名字产生了好奇的猜疑，资料会不会很乏味?电影剧情够不够精彩?但当我得知这是一部根据真人真事改编的，是讲述一名优秀基层党员干部为民服务电影时，那些猜疑的想法突然间都变得不再重要了。
电影的主人公叫菊美，校园毕业后就扎根高原，成为了一名乡村干部，他深入基层，服务百姓，立志于要为百姓解难，改善百姓生活。他做的第一件事是为百姓修路，多次上门乞求村民为修路让步，也使我第一次感受到菊美为民服务这股干劲和执着之心。之后又为百姓修建一座长期无人走过的危桥，这原本是给百姓带给交通便利的桥，如今的破烂不堪倒成了“累赘”。重建后的桥不仅仅恢复了便利，更是让菊美与百姓间搭起了心灵之桥，给百姓带来了好感，更给百姓带来了信任，也就此为百姓走向完美的生活筑起了期望之桥。
在日常工作中，菊美时常接到百姓的“求助热线”，在他眼里百姓再小的事情都是大事，这也让我感受到什么才是真正的为服务百姓，从菊美得身上就能得到最准确的答案，其就是一种为百姓做事的实干精神。影片在之后的故事中，更是让我体会到了这一点。
一个为改善百姓生活的定居计划即将启动，菊美对这项造福于民的计划兴奋至极，干劲十足，犹如一匹脱缰的骏马在辽阔的草原上奔驰。他亲自上访百姓家中，为百姓们分享这一计划所带来的完美未来，而他自家的屋子却已长年没有修建，似乎早已被他忘得一干二净。菊美是一个普通人，也渴望感情收获感情，当他第一次遇到他爱的人时，也正是他的正直，光，有职责心打动了姑娘的芳心。有情人终成眷属，做了丈夫的菊美，丝毫对工作没有怠慢，几次遇到家庭与工作的“抉择”时，菊美起初还犹豫片刻才决定留下工作，之后几次都毫不犹豫地选取与百姓共患难，反倒像是与工作“结了婚”。过度劳累的菊美在一次医生的诊断中被查出患有高血压，这个消息让菊美的妻子颇为着急，执意要让丈夫休养一段时间，甚至要他调离现有工作地点(高血压不适宜在高原地区工作)，而截然不同的态度表此刻这对夫妻之间，只见菊美对着心爱的妻子大怒，不但没有把她的话听进耳里，而且还嘲讽妻子别和自己“开玩笑”，丈夫的眼神是那么的坚定，无奈的妻子只能又一次看着自己丈夫投入到自己热爱的工作中去。我们不能说菊美为了工作，什么都不要了，这并非理智的决定，而是他的心时时刻刻与百姓紧密连接在一齐，他早已把百姓当作是自己的亲人，只是为了将自己朴实而真诚的心愿能尽早开花结果，才无意间把自己的健康看得太淡太淡了。
定居计划顺利实行后，菊美因工作需调离去其他乡村，当地百姓们对他依依不舍的情绪算是到达了极点，这不仅仅仅只是因为不舍，而是菊美为百姓实实在在做事的身影早已深深烙印在百姓的心里，百姓也早已将他当作是自己的亲人，而正是这份不是亲人而胜于亲人的情感，使电影中这段分离场景显得格外伤感。
又是一个新的工作地点，应对的仍是需要帮忙的百姓，不变的是菊美对百姓那颗真挚服务的心，当得知百姓生活将迎来太能的改善时，菊美犹如看到了一颗播种下的种子开出了许多秀丽的鲜花，顿时变得额外激动与高兴，工作的热情也到达高潮，以至于某天工作到深夜，居然离天亮仅2、3个小时，却还不知疲惫。躺在车上休息的菊美，依然在翻阅着他那“心爱”的小本子，而当小本子从他的粗糙的手中滑落在地时，沉重的呼吸突然变的安静，天空上也就此多了一位可爱而又秀丽的小伙，而当银幕打出“菊美多吉因过度劳累突发脑溢血离世，年仅33岁”的字幕时，我心里不禁感叹“太年轻了!无情的病魔竟如此残忍地夺走了这年轻而又宝贵的生命!”，我这才意识到“天空上的菊美”这片名是有多美，蕴含着我们对菊美无比浓厚的思念，的确不管在哪里，我们都铭记你――菊美多吉!
从电影叙述主人公菊美工作的第一天起直到他激情秀丽生命绽放的最后一天，都无时无刻让我感受到一个人身上所具有的强大力量，它不同于我们常说的一个人的力量是渺小，是有限的。他给百姓带来的帮忙是看得到的，他给百姓带来的温情是难以忘怀的，他给百姓带来的付出是由一件件最平常的小事所构成的。电影不仅仅让我们认识了菊美，更让我们深深对现实中的菊美(菊美多吉)燃起了追念之情，敬畏之情。我们并非有起死回生之术，我们对天空上的菊美最好的追念，最好的敬畏，莫过于学习他的品质及精神，从而在自己的工作中付出自己最真挚的态度，付出自己最真切的行动，付出自己最强大的力量，我们的生命也同样会绽放得更精彩、更秀丽!
赤壁读后感精华十二篇
经过栏目小编的认真整理这篇“赤壁读后感”问世了。阅读是充实自我的绝佳途径，读完作品，你不仅会为作者的思绪而感动。写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。如果我的建议对你有所启示请别忘了收藏哦！
赤壁读后感【篇1】
火烧赤壁读后感
篇一：赤壁之战读后感
赤壁之战读后感
曹操率领大军占领荆州，虽然威震四海，势如破竹，但是却十分骄傲，警惕性不高，认为孙刘联军不堪一击，一举就可以击破。所以，曹操对孙刘联盟估计不足.而孙刘联军水陆两军人马不足五万，虽然力量弱小，但是上下军民团结一心，所以士气大增，并在周瑜的正确指挥和足智多谋的诸葛亮帮助下，找到对方的弱点。
11月，曹操率领10万大军，进攻刘备。周瑜、黄盖等人发现连环船有不易躲避火烧的致命弱点，决定利用火攻；江南每年在12月有几天是反常吹东南风；为方便放火，周瑜、黄盖使出“苦肉计”，曹操蒙骗上当。而联军充分利用了有利的条件，所以赢得胜利是理所当然的事情。赤壁之战，曹操的所有水军全部丧失，而刘备、孙权在赤壁之战后实力大大增强，曹操失去了在短时间内统一中国的机会.
曹操为什么会输得如此惨烈呢？是兵力不够吗？难道他的十万大军还胜不过孙权的三万人马?是曹操轻易信人，是曹操太轻敌，仗着自己人多，周瑜人少，就一定会获胜，掉以轻心.
赤壁之战一个以少胜多的战役，制胜的根本在于诸葛亮聪明的神机妙算、周瑜足智多谋、曹操的听信谣言。这也让我懂得了：一个人不仅仅要拥有聪明的头脑，还要学会做任何事都不能够掉以轻心，不能够听信他人未经过证实的话.
曹操率领大军占领荆州，虽然威震四海，势如破竹，但是却十分骄傲，警惕性不高，认为孙刘联军不堪一击，一举就可以击破。所以，曹操对孙刘联盟估计不足.而孙刘联军水陆两军人马不足五万，虽然力量弱小，但是上下军民团结一心，所以士气大增，并在周瑜的正确指挥和足智多谋的诸葛亮帮助下，找到对方的弱点。
11月，曹操率领10万大军，进攻刘备。周瑜、黄盖等人发现连环船有不易躲避火烧的致命弱点，决定利用火攻；江南每年在12月有几天是反常吹东南风；为方便放火，周瑜、黄盖使出“苦肉计”，曹操蒙骗上当。而联军充分利用了有利的条件，所以赢得胜利是理所当然的事情。赤壁之战，曹操的所有水军全部丧失，而刘备、孙权在赤壁之战后实力大大增强，曹操失去了在短时间内统一中国的机会.
曹操为什么会输得如此惨烈呢？是兵力不够吗？难道他的十万大军还胜不过孙权的三万人马?是曹操轻易信人，是曹操太轻敌，仗着自己人多，周瑜人少，就一定会获胜，掉以轻心.
赤壁之战一个以少胜多的战役，制胜的根本在于诸葛亮聪明的神机妙算、周瑜足智多谋、曹操的听信谣言。这也让我懂得了：一个人不仅仅要拥有聪明的头脑，还要学会做任何事都不能够掉以轻心，不能够听信他人未经过证实的话.
篇二：读《火烧赤壁》有感500字
读《火烧赤壁》有感500字
当你看到这题目时，一定回想起《三国演义》的一篇文章。里面有哪些些什么呢？我真想知道啊！今天，就让我带着这个疑问去阅读这篇著名的文章吧！
这篇课文主要讲了：东汉未期，曹操率领大军到南下，想夺取江南东吴的地方，就开始与周瑜他们打起水仗来，周瑜的手下有个叫黄盖的人，他想了一个好办法，正与周瑜商量着，他说：“我们士兵比曹操的士兵还要少的都成一大截了，就按认识算我们也一定输透了，所以我想到了这个必胜之计，那就是用火去攻击，先让他们把船连起来，用东风把火烧过去赶他们上岸再打。周瑜听了这说：”好！“周瑜把船想平稳的秘密让曹操他们知道为他们上当，他们果就把船连接在一起。周瑜他们感受到东风就立即用火攻击，不了之下曹操的船这火了，立即逃上岸，从华容道逃跑了。
在生活中，也有着利用脑子去赢利的。像：在玩飞行棋那样，它不是光利用收取玩的，它同时也要使用我们的小脑袋和滑得像剥了壳的鸡蛋一样滑的小手还有幸运与小小的眼睛才会有可能赢哦！但是在玩的时候也要记得这句经典的”友谊第一，比赛第二。“无论是输还是赢，我们都是最好的朋友。
篇三：火烧赤壁
第一篇火烧赤壁读后感50字:
周瑜见曹操中计，就去观望，忽然，周瑜大叫一声，吐血倒地。诸葛亮让周瑜建一座七星台，好借东南风，一天晚上，东南风大作，黄盖将火船开向曹操水寨，寨上燃起熊熊大火。
第二篇:
今天，我读了《三国演义》中最有名的一篇《火烧赤壁》。讲述的是曹操另八十三万大军攻打南方，刘备和孙权就联合起来对抗曹操。刘备的军师诸葛亮和孙权的手下周瑜，用了诈降计，苦肉计，连环计和火攻击大败曹军。
读完这篇文章后，我以后做什么事都要多动脑筋三思而后行，不能鲁莽行事，还要敢于尝试。
第三篇:
暑假中，我读了四大名著中的《三国演义》，这本书真是让我受益匪浅。
《三国演义》向人们讲述了发生在东汉末年，以刘备、曹操、孙权为代表的群雄割据、混战，长达百年的历史故事。《三国演义》中成功的塑造了性格鲜明的典型形象的人物：刘备、张飞、关羽、诸葛亮、曹操、吕布、孙权、周瑜、赵云、鲁肃等。《赤壁之战》讲述的是曹操想带领十五万大军抢夺东吴江南的地方。庞统的连环计成功后，周瑜决定用火攻来对付曹操，先让黄盖写信诈降，让曹操毫无防备。曹操不知有诈，黄盖的船借着东风飞快地冲进曹军的水寨。赤壁之战是靠了团体的智慧战胜了曹操。因为先是庞统出了连环计，周瑜出了火攻的主意，诸葛亮前来借东风，最后是黄盖写诈降书来攻打曹操。在日常生活中团体的力量是巨大的，在遇到困难的时候，团体可以互相帮助，把缺点弥补；我们还需要智慧，在遇到困难是不能直接不以加思考就硬做，要多动脑筋，想出化解困难的好办法；有了智慧，我们也需要勇气，如果没有勇气的话，你的智慧也是用不上的。赤壁之战一个以少胜多的战役，制胜的根本在于诸葛亮聪明的神机妙算、周瑜足智多谋、曹操的听信谣言。
这也让我懂得了：一个人不仅仅要拥有聪明的头脑，还要学会做任何事都不能够掉以轻心，不能够听信他人未经过证实的话。
第四篇:
国演义之火烧赤壁你们应该听！我读了以后，真是大快人心。那么让我给大家讲讲吧！这场战役是诸葛亮策划的。其策略非常周全，让我们不禁感叹他的聪明才智。鲁肃请诸葛亮帮忙，诸葛亮写下了十六个字欲破曹公，宜用火攻：万事俱备，只欠东风。其实诸葛亮早就预知快要刮东南风了，故意扮成道士在七星坛作法求风，当天半夜三更，果然刮起了东南风，于是周瑜派黄盖去给曹操送信，安排进攻曹操。曹操以为黄盖是真降，于是约定黄盖押着运粮船去投降，船头插着青龙牙旗作为信号。
黄盖带着二十只火船，船内装满了干柴、芦苇，上面有铺满了硫磺等引火等，而且还用稻草成了稻草人，套上军服，不仔细看，还以为是一批批士兵，于是向曹营进发，曹操信以为真，看见大批船队及士兵一同投降，暂时掉以轻心，当船队即将靠近的时候，曹营有人发现有诈，开始防备，但是曹操的船被铁链锁住，动弹不了，黄盖不顾阻拦，指挥各船一起点火，这时，风又大，转眼间，曹船全部引燃，上面顿时成了烈火冲天，曹军大败。
这次让我目睹了万事俱备，只欠东风。
赤壁读后感【篇2】
《赤壁》所描述的是在东汉末年，公元208年，曹操挟天子以令诸侯，同时驱逐刘备，准备攻打孙权。接替兄长基业的孙权，接受鲁肃的建议，调出周瑜，联合刘备，共同伐魏。之后，滚滚长江分隔南北，英雄辈出的三国时代，交织出一场前所未有、空前绝后的超大型战争。
《赤壁》以三国历史为依托，加进了导演的理解和感悟，在剧中，最让我感动的是吴宇森导演理解下的诸葛亮和周瑜的关系，它不像原著中罗贯中笔下的两人，争锋相对，互相算计，最后是以诸葛亮的大获全胜告终；而在电影《赤壁》里，两人是琴瑟合鸣，一见如故，惺惺相惜，甚至有断背的嫌疑，但绝对是互相欣赏而心无芥蒂，让观者少了些“既生瑜，何生亮”的惋惜和遗憾，这是最让我感动和
认同的一点。金城武演的诸葛亮，云淡风轻，诙谐幽默，帅得一塌糊涂；梁朝伟演绎的周瑜，绝对是导演最喜欢的角色，他集中了完美男人所有的优点：温文尔雅，骁勇善战又满怀侠骨柔情，伟仔把周瑜的形象刻画的栩栩如生，活灵活现，再加上“花瓶”林志玲的倾情演绎，绝对是本剧一大亮点。
在电影中，其他角色也是各有所长。胡军诠释的赵子龙勇猛无比，个人觉得比《见龙弃甲》的刘德华要强；张丰毅表现出了曹操的阴险狡诈；赵薇的孙尚香个性鲜明，有棱有角；孙权的扮演者张震也抓到了他的心理。吴宇森导演在剧中毫不掩饰地表现了对周瑜和诸葛亮的喜好，特别是在八卦阵一役中，淋漓尽致地给予他们对胜利后的赞许和褒奖。
在此剧中，导演继承了自己一贯的影片的风格，并把自己的理解和世界观加入其中，肝胆相照的兄弟，志同道合的朋友，清晰而简单，振奋而激烈。当然还少不了他的电影里不可或缺的白鸽。我认为，就国产电影来讲，《赤壁》比张艺谋的《英雄》，陈凯歌的《无极》，冯小刚的《夜宴》都好，他描述出了最值得感动的人性关系。
当然，片中也有我不赞同的地方，它说曹操攻打吴国是为了小乔，这稍显牵强。当然，剧中也有很多笑场的画面：从刘备深情地端一碗饭给诸葛亮说你多吃点吧；从周瑜牵强地把刚出生的小马叫做“萌萌”；从诸葛亮搞笑地一而再，再二三的说着“略懂”到曹操的“欲望过多，思望过盛”，都会引发满场笑声。但是，又有什麽关系呢，这些都没有影响到整部电影的结构和脉络，我们就权当以一种快乐而单纯的心情去观看吧。
现在，对《赤壁》的下集，我已经有了期待，关于草船借箭，关于火烧联营，我想，一定会更加气势恢弘，波澜壮阔吧，相信我一定会再走进影院观看的，一定。
赤壁读后感【篇3】
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风与周郎不会，铜鸟泉深锁二q。”
“杜牧的诗，是晚唐诗
坛一大成就，晚唐诗人中只有李商隐
能够与之相比。他有着远大的政治抱负，但在晚唐时却处于这样一个无助的环境中，常常使他感到压抑；他有绝世才华，而且性格豪俊，这又使他的抑郁情怀没有走向消沉凄恻。这些都影响着他的诗的风貌。
他的诗，往往立意高远，感慨深沉而又俊爽清丽。”（罗宗强、卢盛江《赤壁》赏析）
赤壁是东汉末年周瑜大败曹操的地方，位于湖北省赤壁是长江南岸。但杜牧吟唱的赤鼻不在这里，而是湖北黄冈的红鼻矶。可以看出，杜牧诗虽然史诗诗，但也是借口。
前两句写兴感之由。沙子里埋着铁戟。 这里有历史的情况。折戟沉沙而仍未销蚀，又暗寓岁月流逝而物存人非之慨。
由于发现了这把戟，诗人无法平静下来，只好擦洗鉴定，发现这是东吴时期残破曹操的遗物。从而进一步勃发了作者浮想联翩的思绪，为后二句论史抒怀做了铺垫。
诗人认为，如果东风不利于周瑜，胜利者可能是曹操，历史将被改写。铜雀台，曹操所建，是曹操晚年享乐的地方。二乔是指江东乔岗的两个女儿。他们都是东吴的美人。大乔是孙琦的妻子，小乔是周瑜的妻子。
试想天公如给曹操作美，他当会在取得横扫南方的胜利后，拥江东二乔于铜雀台，弦歌艳舞，以享受缠绵之春色，当是何种得意气概。由此可见，二乔的命运代表着东吴的命运。诗人一反传统看法，他不以成败论英雄，他认为历史上英雄的成功都是因某种机遇，即时势造英雄，难怪人们感慨，谋事在人成事在天。
杜牧不愧是风流才子，善写闺情恋意，把这种表述方式用于庄重的史论，而且天衣无缝地融为一体，展现了杜牧特有的风韵情采。
如果对这首诗的理解仅限于这种理解，那将是肤浅的。显然，被赤壁打败的曹操，有诗人的影子。结合时代背景合时人的经历，不难感受到诗人的压抑和不公。
诗人分明在说，只要有机遇，自己就能成为“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭” 的周公瑾，自己就能大有作为。
让我们时刻准备着吧，一旦机遇青睐，就能创造奇迹。机会是给有准备的人的。机会与他人平等。如果你关上一扇门，它会为你打开一扇窗。关键是当机会来临时，你准备好了吗？
你能“铜雀春深锁二乔”吗？
赤壁读后感【篇4】
《赤壁下》这部热门电影相信大家都看过吧!我从中感受到了战争的残酷和人与人之间的友谊。
这部电影主要讲了∶曹操本准备消灭刘表和刘备，但他灭了刘表后野心逐渐壮大，便想顺便灭了孙权。这就使得孙、刘联盟。双方都把军队开到了赤壁，都准备在赤壁决一死战。
当事双方的兵力是四比一，可是因为周瑜等诸将的沉着指挥与东吴方面上下一心，最终使得曹军大败。这部电影令我印象最深的是：大战时那段东吴大将甘宁在攻打曹军大门时久攻不下，使得东吴军队死伤惨重。此时甘宁的军队里只剩下最终的两罐火药了。而那个扔火药的火药手则在冲上去时被曹军的乱箭射成了重伤，连爬也爬不起来了。
甘宁发现后急忙冲了上去，接过火药罐，虽然甘宁此刻已是身负重伤，但他还是不顾一切的继续向前冲，并努力得把火药扔向那曹军大门。他与那大门同时化为了一片灰烬。大门被炸开后，吴军蜂拥而入，最终取得了胜利。甘宁的此举令我敬佩，他竟然能够为了战争的胜利，战士们的性命而不顾一切，甚至性命。为国而战，为国而死。
这体现出的是都么浓浓的爱国情怀啊!而我们有时却只想着自我的利益而去做一些危害团体的事情，这是多么的不应当啊!《赤壁下》当中的那么多感人的情节，我会永远铭在心中。
赤壁读后感【篇5】
《赤壁之战》讲述的是曹操想带领十五万大军抢夺东吴江南的地方。庞统的连环计成功后，周瑜决定用火攻来对付曹操，先让黄盖写信诈降，让曹操毫无防备。曹操不知有诈，黄盖的船借着东风飞快地冲进曹军的水寨。赤壁之战是靠了团体的智慧战胜了曹操。因为先是庞统出了连环计，周瑜出了火攻的主意，诸葛亮前来借东风，最后是黄盖写诈降书来攻打曹操。在日常生活中团体的力量是巨大的，在遇到困难的时候，团体可以互相帮助，把缺点弥补；我们还需要智慧，在遇到困难是不能直接不以加思考就硬做，要多动脑筋，想出化解困难的好办法；有了智慧，我们也需要勇气，如果没有勇气的话，你的智慧也是用不上的。赤壁之战一个以少胜多的战役，制胜的根本在于诸葛亮聪明的神机妙算、周瑜足智多谋、曹操的听信谣言。 这也让我懂得了：一个人不仅仅要拥有聪明的头脑，还要学会做任何事都不能够掉以轻心，不能够听信他人未经过证实的话。
赤壁读后感【篇6】
胜不骄，败不馁
——读《赤壁》有感
长泰县第二实验小学五班徐丞军
暑假里，我怀着好奇的心情翻开了由史杰鹏改编的《赤壁》一书。三国时期，曹操“挟天子以令诸候”，率领80万大军攻打吴国和蜀国，面对强敌，孙吴与蜀刘结成联盟，以3万军队共同抵御曹军，由此拉开了史上著名的赤壁之战。
双方对峙，曹军凭借军队的优势，一路威武。曹操自以为拥有80万大军，且同东吴一样有深谙水战的水兵，再加上每次出征都是大胜而还，更何况这次的对手只有区区3万人，力量悬殊，打败对手真是如囊中取物，想不打胜仗都难。但孙刘很弱，看似脆弱，但他们有策略。
周瑜巧施反间计，除掉了蔡、张两将军，又与黄盖演苦肉计，紧接着，诸葛亮巧借东风智计草船借箭，大败曹军。我想，赤壁之战中的曹操就是由于自己的骄傲自大而轻敌，以至于错过了最佳战机，导致战争的失败。
这让我想起了去年在我们学校举行的一次语言和数字比赛。赛前，我自信地对妈妈说：“妈妈，语文是我的强项，这次竞赛我一定能拿一等奖！
”说完我扬起头，大踏步走向屋外玩去了。竞赛中，我也是“唰唰唰”一会功夫，完成考卷，写完后看都不看一眼，就交卷了。中午回家时，我骄傲地对妈妈说：
“语文试卷太简单了，我20分钟就写完了。但是数学竞赛我没有什么把握。”于是我迅速扒了几口饭，就跑到房间里，拿出《举一反三》认真复习每一种类型的题目。
草稿纸上，密密麻麻的都是我画的草图和列的算式，可我不放心，还让妈妈出了几道题目给我做。下午我轻松地去参加数学竞赛。答卷时，我一题一题细心作答，做完并仔细检查。
没想到第二天公布成绩的时候，我的强项语文竞赛连捞个三等奖都没有！但较弱的数学竞赛得了一等奖！
这让我明白，考场就像战场。只有胜利不自大，失败不气馁，才能永远立于不败之地。
指导老师：黄少斌
赤壁读后感【篇7】
由大导演吴宇森拍摄,众多华语明星倾力加盟的历史电影大制《赤壁》在开拍起就受到广泛的关注.想想也是,作为近代四大名著之一的《三国演义》在中国乃至整个华语世界所拥有的民间地位和流传的范围都是有目共睹.几百年来《三国》以各种艺术形式频繁登场,老百姓也百看不厌.
那么,它在享有暴力美学大师名誉的吴宇森手下,是否能够带给我们惊喜呢?吴宇森导演和华语史上史无前例的巨额投资使我对《赤壁》产生一个不靠谱的美好想象。也许我们可以看一部真正的好莱坞级史诗电影，以满足我们内心的自豪感。
也有希望看到金卷和奥斯卡红毯的号召。而我们励精图治大片事业，也几乎会有一个梦幻般令人雀跃的开始...。因此，我对《赤壁》充满了热切的观望。
公元2008年7月10日, 《赤壁》全球公映.由于约稿在身,早早来到内江最好的影院------峨眉新上城影院.人竟然不是想象中那么多,很有点诧异.
约三小时后,我带着一身呛人的烟火味和满耳朵的嘶杀声走出影院.百万水师遮天蔽日,尸横遍野血流成河,骑兵冲杀,万箭齐发.....大片,的确是中国式大片.
但是这部《赤壁》跟我所期待并不是一样,感觉就如片中诸葛亮所说我需要冷静一下。当某些人为《赤壁》的到来欢呼雀跃,认为中国大片时代已到时,我们是不是还需要冷静一下,我们对中国的大片还需要抱以冷静对待的态度.路很长,革命尚未成功,同志还需努力呀.
为什么话会这么说呢?我以我的感觉来说说的对《赤壁》一片的看法.
《三国演义》中赤壁之战那是垫定三国鼎立局面的决定性一战.其中最为人所津津乐道的不是千军万马冲锋陷阵大火燃烧的场面,而是围绕此战三方所穷极心智的互斗谋略,斗心眼.层出不穷的计谋才应该是《赤壁》的最大看点.
俗话说：看三国就是看计划，看水浒就是看义气。然而，吴宇森选择这部电影的最大卖点是友义和友谊
为什么呢?这是因为吴宇森最擅长在他的电影作品里展现兄弟情,朋友义,而对于动用智商性的电影手法我感觉吴氏手段还不多.选择情和义既然要比选择计与谋要来得得心应手,那为什么还需要退而求次呢.
哈哈.《赤壁》难道请的编剧是西方人吗?片中曹操挥兵南下,不是只为他一统天下的野心,为江山更为美人,因为小乔嘛.这种特洛伊战争式的剧情,毫无必要.
而且杜撰出一个孙郡主来添点感情戏,让我感觉完全画蛇添足.也不知道这是不是吴导为了票房,为了讨西方观众的好而硬加进去的.片中的对话如更白开水一样无味.
当然,以我的观影经历来看,吴氏电影普遍性的对白不出彩,有可能他从来就没想到过精彩的对白台词对人物的塑造会起多么大的作用.所以本片中人物之间木纳的对话和某些弱智语言的出现,也就不足为奇.
还有就是本片某些全景式场面不太真实!战争场景的残酷性,暴力美学的完美呈现,都还是需用技术的处理,而不是直勾勾,赤裸裸的慢镜头**.我感觉吴导在操控大场面时还是有点力不从心.
《风语者》中就可以看出来,习惯几个人、几把枪的导演，一下子拥有了一个海军陆战队师，真没办法驾驭。这次更不得了，光有名有姓的人物数量就已经超过了香港街头打群架的混混，更不要说身后几十万的古代兵团。面对这一切，吴宇森显然缺乏足够的控制能力。
约翰丢了枪和枪，拿了枪和剑，时间和空间突然扩大了许多。在放大数倍的时间和空间中，原本凌厉的镜头成了凌乱，张弛有度的节奏变化成了混乱不堪。刘备、曹操、军队、难民等。我们可以理解吴宇森想展示什么，但他没有展示。
我看完此片后才理解为什么吴宇森在周润发辞演周喻一角时会着急流泪啦.梁朝伟在我的心目中一直是典型的文艺性闷骚男,他那双眼睛忧郁中略带无辜.他应该最适合演王家卫的角色.
让他来演周喻,完全没刻画出吴**师的雄才大略,气吞山河的盖世豪杰形象,留给我们的印象只有一双做出来的恶狠狠的眼睛.至于金城武版诸葛亮,更令我失望.寡言,木纳是我对他的评价.
诸葛亮能言善辩,机智神勇那是路人皆知.如此寡言,木纳之人,怎能去舌战群儒,巧施连环计,还会在两军阵前能骂死王郎呢.张丰毅演的曹操也是毫无霸气,没有什么魅力,说的话无力而带有强烈的戏剧效果,完全颠覆了曹操在我心中那种阴冷狡诈的乱世枭雄形象。
我还觉得，演员中最好形象塑造应该是张震演的孙权吧，不管是表情还是动作神态上都表现得比较到位，很形象地演绎出了吴国霸主当时那举棋不定的心理.其他的张飞外型也很不错,很象国产剧水浒中的李逵哦,哈哈.
《赤壁》给人观感：暴力杀戮完美，智慧对决则表现不足。武术和战争场面应该能够让大多数观众耐心****，获得两个小时以上的感官愉悦。
但，给人留有余味的也应该有文戏吧。希望张丰毅那句下部看特技不是影片最终的诠释.但不管怎么说,吴宇森带着当下能达到的最大华语电影资源，带着当下所能牵引的最大的观众关注，为我们奉献上一个千年前的硝烟与爱恨世界.
无论是垃圾还是**，无论是白开水、可乐还是烈酒，无论如何，中国电影史都会为它记录下一笔巨笔；无论如何，我们都需要这样一部大电影，让我们兴奋，充满期待！期待因《赤壁》的到来中国电影能全面苏醒!
赤壁读后感【篇8】
《赤壁》上在去年看完后，就一直在等下。因为上部是我们一堆人去看的，所以下也要原堆人马一齐去看才觉得过瘾。原堆人马中因为有几位没有民生信用卡的，所以商定大家等到周二一同去看。昨天晚上原堆人马齐杀电影院，声势浩荡，以至于我买票说出张数时，售票员特意提高嗓门重复了一遍来印证，哈哈。
《赤壁》下中，加了一些导演自己的安排，有些细节是历史无法查证的，也可以说是历史上没有的。继续延用上部的搞笑语言，包括曹操这个角色在下部中也有不少喜剧色彩。看过张丰毅的专访，他说在上部中自己征得导演同意后，将一些台词改掉了；在下部中，也可能为了迎合整部影片风格、也可能为了让曹操这个历史人物更加生动，不再那么严肃，没有再刻意的去改台词。我的理解是，既然让观众发笑，那就笑个够吧。下部中主要就是战争场面了，草船借箭、火烧赤壁，在吴宇森的精心导演下重现，场面宏大，有声有势。血腥的场面过后，周瑜放走了曹操，并说了一句“我们都输了”~~~望着倒在血泊中成千上万的士兵，我的心也沉重了，突然想到一句话：本是同根生，相煎何太急！还在回味，影院的灯突然亮了，气得我又想骂人~~~~再多的细节不说，呵呵，是我写观后感的习惯，还是留给朋友们去影院观赏吧，要不然我都说完了，看电影便会觉得索然无味了，这也是我从来不看影片首映礼的原因。
下部不细说，上部已过去多时，现收集上部中搞笑语录贴出，与大家同乐！贴出之前，先卖个小关子，上部中有一个细节，一匹小马出生，小乔说这小马出生在荆楚，就叫“萌萌”吧。为何叫此名，一直不理解，昨晚看完下回来，在一个群里和网友“探讨”，最终觉得一网友的解释实在叫高：“荆楚二字都是草字头，又意指日月同辉，再有两军联盟之意，所以取萌萌吧。”此言一出，全群鼓掌。
赤壁读后感【篇9】
这部电影讲述了一个**家在一所叫“池塘之底”学校当学监的经历。他试图改变学生（他们都是以前犯罪的坏学生）并让他们学习。后来，他找到了一个叫莫浪奇的学生，他声音很好，经常在一些表演中独唱。
但学校主管被校长陷害抢劫并最终离开的故事。
我先说一句：在这出戏里，叛徒是校长。他总是想杀一些学生，他想把功劳归于自己。责任和错误都由别人承担，他可以享受自己的成功。一个好男人是一个主管。他能理解和帮助学生而不受任何奖励。他改变了所有的学生。
那些学生都是好学生，不是坏学生，只要他们愿意改变，任何人都可以变得更好。这个片是个公益片，它让人们懂得了不能自私自利，更不能去谋取不是自己的任何东西，那都是不法行为。我们应该帮助我们能帮助的人，改变任何我们能改变的人。
从这部片中我想到了白老师的一句话：“世上没有坏学生，只不过没有好的***已。”所以，从自我做起，养成好的习惯，以后尽其所能去帮助需要帮助的人。
地道战观后感作文（四）
我相信你听过很多关于英雄与日本鬼子战斗的精彩故事！前不久，为了配合教学，老师让我们**了影片《地道战》，我真是感触甚深呀！
《地道战》讲述的是许多村民与日本鬼子斗智斗勇的故事。他们利用村庄巧妙的地形挖出了许多隧道。他们的出入口比较隐蔽，有的在床下，有的在井下，有的在炉子里。此外，他们还设置了许多陷阱，让敌人落入网中。
有时当敌人在寻找地道的入口时，他会惊讶地从地道里出来打他。
这部电影充分反应了抗日人民的机智和勇敢。就说那地道入口吧，竟能想出在灶台下这个点子，他们的聪明真是太令人佩服了。不仅如此，他们的勇敢更为明显。他们可以突然勇敢地射击。
虽然敌人随时可能发现他们的举动并击中他们，可他们没有一个人感到害怕，仍坚持作战。尽管中国现在已经没有战争，可象《地道战》影片反映的人民的智慧被用在了科学研究上，用在了航天事业上，用在了保家卫国的准备工作上。如果真的有一天外国侵略我们的祖国，我们一定会用高科技击败他们，我相信，象《地道战》那样与敌人斗智斗勇的故事仍会上演！
赤壁读后感【篇10】
昨天去看了赤壁，确切的说是看了赤壁的一部分，第一次知道，半截电影也可以打出如此高的票价，终于知道了，原来商业电影还可以这样的卖钱！不得不说，赤壁的场面是宏伟的，明星阵容是非常强大的，大篇幅的宣示着我们是巨作，可是，巨作难道是因为场面的浩大和明星的云集才被称为巨作吗？
其实我一直对三国没有兴趣，不管再好评如潮，我都不喜欢看！不是因为偏见，而是因为偏见中的智慧和勇敢，这让我觉得他们在和老百姓的生活下棋！每个人，为了自己的权利和愿望，把人民放在火里！
刘备，曹操，孙权，全部如此！其中，我特别不喜欢诸葛亮。为了炫耀自己的才华，蜀人经常打仗！事实上，在我看来，没有诸葛孔明，就没有后来的蜀。如果没有舒，吴很难生存。那么，曹操就能统一全国，有心情平定民心，休养生息了！
整个三国，因为诸葛孔明的投错主，而生存了下来其实这也都不愿诸葛孔明，他能怎么样呢，如果他跟着曹操，只是两个极聪明的人凑在一起，谁会服谁？诸葛亮的那么多计策又怎能实施？诸葛亮的聪明才智又怎么能发挥出来？
而他又不愿意在卧龙岗默默无闻的待一辈子！于是，当刘备找上门的时候，当刘备三顾茅庐以显示自己诚意的时候，诸葛就顺坡下驴，出山了，从此，黎民百姓遭殃了黎民是不喜欢战争的，因为战争带给他们的，是杀戮，是骨肉分离，是妻离子散，是流离失所，他们在战争中，饱受饥饿，贫困，疾病，瘟疫所以我讨厌诸葛亮，讨厌他的聪明才智，也讨厌刘备，讨厌他的自私贪婪，他的雄心壮志！（题外话阿，个人见解，不要见怪阿，喜欢三国的多多原谅）
这几天，我想看几个朋友写关于赤壁的文章。我想看看不同的版本！我进去的时候，电影已经开始了，正好赶上赵同志争取帮助！()音响效果特别棒，能听见血从身体里流出来的汩汩声，清晰度比家里的电视好的多了，胡军脸上的毛孔黑头都看的见，还有那位我不知道的女明星脸上的斑点，呵呵，当时觉得自己的**还真是不错（没放那么大过，不知道放那么大了之后怎么样）说这个大家可能觉得我太俗了，哎，没办法啊，天生就是一俗人啊，大家莫怪阿！
跑题了，咱继续说重点啊，我看见赵子龙以一抵千，身受重伤了还身手敏捷，身边的群众演员不断的倒下，倒下，一会工夫，赵同志就解决了曹操的部众，杀出了一条血路，向刘备狂奔而去。然后又是一个大场面，曹操和桃园三兄弟的大场面，那其是一个壮观了得阿，人，全是人，站远点，像一群一群的小蚂蚁一样，密密麻麻，动着的，和躺着的，我听着茅刺穿身体的声音，看着关羽，张飞，赵子龙在人群中厮杀，不得不感叹，真是力大如牛啊，可以跟武侠片相媲美，只是少了许多特异的武功而已！等把这几个人的形象塑造的差不多了，也就完了，收兵了！
接着周瑜出现了。其实，我还是喜欢这部电影中周瑜的形象。它细心、体贴、文雅。这是史书上记载的周瑜的形象！有周瑜了，就该小乔露脸了，当红的台湾名模，嗲的我都想死的一个女人，我不知道为什么那么多男人争相吹捧这样一个女人，无论是气质还是长相，我都觉得无法跟萧蔷比，两个人根本就不在一个等级上，可是就是这么一个女人，在混了十几年的模特界之后，忽然就一夜爆红了，所以我一直觉得娱乐圈真是一个谜，像百慕大三角一样的谜！赞不说她是怎么走红的，只说她的小乔吧，演技我觉得实在是很一般，但是让我深感欣慰的是，她竟然说话开始有点正常了，没有让我听的鸡皮疙瘩掉一地，也没有打冷战，算是一大进步吧，还有就是我看给马接生的那段的时候，我还是觉得她太作了！
再来就是孙尚香了，我不知道历史是怎么描写这个女人的，但是电影塑造的是一个勇猛，有智慧的女人，还略略带了一丝女人的调皮，但是我觉得被赵微演的有点嬉皮了，本人个人觉的她塑造的不是很成功！
呵呵，再就是那八卦阵，大一眼看的时候，是惊叹，是壮观，但是在打斗的过程中，显的凌乱无章，个人英雄主义倾向太严重，为什么摆阵呢，摆阵就是为了集合大家的力量，形成一个比团体加起来力量都要大的合力，可是电影为了突出英雄人物，摆阵的人都成了配角，只看几个英雄在那里打打杀杀了。最后再来说说曹操，这位历史上能文能武，胆大心细，聪明绝顶的人物，为了统一大业而毕生努力的人物，在电影里却成了为一个女人而发动一场战争的酒色之徒，我估计导演可能一直想拍特洛伊战争，但苦于没有机会，现在终于有一个古代战争题材的电影可以拍，就赶紧的发挥了一下自己的想象，移花接木来个国别转换！曹操，虽然被很多历史学家称为奸雄，但是我个人算是比较推崇他的，能者上，皇帝能力不行，继续下去只会民不聊生，还不能换个人当当了，人家有能力当好皇帝就说人不忠，什么算忠？
有能力也不能发挥就忠了？每个人都需要找到一个合适的位置发挥自己的才能，否则他们会处于恐慌状态！再者你看看曹操写的诗，那文笔，叫个大气啊。
虽然人多疑了点，可是防人之心不可无阿，特别是在那么一个不太恰当的职位上，不小心行吗，随时都可能被拉下马的哎！
赤壁读后感【篇11】
初20班谢泽毅
我读了这古诗很有感触，很是欣赏杜牧的才华，但同时我也很同情杜牧那生不逢时，空有一身的本领，却没被重用的悲惨遭遇。
前两句说的是诗人在外面捡到了一把已经生锈的折戟，洗干净以后发现这是前朝赤壁大战时期留下的古物，于是，诗人感慨万千。
后两句说赤壁之战中，周瑜借强劲的东风，火烧赤壁，战胜了曹操的百万大军，要是东风却助曹操一臂之力，那么，大乔和小乔便关进了铜雀台。诗人借助东风与战争的胜负，来抒发自己生不逢时，怀才不遇的悲伤和愁苦心情。
我认为诗人得诗代太黑暗了。如果诗人在我们这个时代，他一定会有伟大的成就，为国家做出巨大的贡献。
从诗人想到自己。自己生在太平盛世，有这么好的条件，平等的竞争机会，可是我却不好读书，只知道玩乐，韩愈曾说“业精于勤荒于嬉”，说的就是我这类人吧。但杜牧不同，他满腹经纶却得不到重用，就好比一块上好的木料，没有好的木匠师傅来雕刻，那也只一块普通的木头。
如果来雕刻的是一位很好的木匠师傅，那这一件雕刻品将会成为一件价值连城的上好艺术品，所以我为诗人的遭遇感到同情。
读完这片课文，我觉得自己很幸运能生活在这个伟大的时代！如果我不努力学习，那是对我周围巨大资源的浪费。如果我们不珍惜我们短暂的青春，我们会后悔的；如果不把自己变成一块好木料，那就对不住了辛勤付出的师傅们！
所以，我想努力学习，不能让自己留下任何遗憾。
赤壁读后感【篇12】
今天，我看了《三国演义》中的《赤壁之战》，让我学到了很多。故事是这样的：
曹操，字孟德。有一次，他亲自带领八十三万大军南下，准备攻打江东。当时曹操号称百万大军，吓得孙权连大气也不敢出。幸好刘备派诸葛亮去江东帮助孙权，受到了孙权的热烈欢迎。虽然是初冬，诸葛亮却预测三天以后有东南风，于是他和周瑜商量了一条计谋。他们先派庞统去游说曹操，让他把所有的战船都用铁链连接起来，再让黄盖领兵去诈降，趁机把曹操的战船都烧毁。等到了黄盖诈降的那一天晚上，果然吹起了猛烈地东南风，于是黄盖放出了许多火船。只见那些火船乘着东风，飞快地冲向曹操的战船。可曹操的战船被铁链拴在一起，不能掉头，无法逃脱，因此，一转眼就被全部烧毁了。曹操大败。
看完《赤壁之战》，我对诸葛亮又敬佩有羡慕。他不但能打仗，能制造木牛流马和喷火巨兽，还上知天文、下知地理，测出三天后有东南风，对赤壁之战的胜利起到了决定性的作用。
我以后一定要向诸葛亮学习，学习他博览群书、刻苦求学的精神。我会每天好好学习，上课认真听讲、课后好好做作业，还要读很多的课外书，增加自己的`知识，做个上知天文、下知地理、对社会有用的人。
[精华读后感]杨绛传读后感合集五篇
人的思维和想法，总是随着时间不断的改变。一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，写心得体会可以记录我们的思想活动。心得体会应该怎么制定才会更好呢？以下是小编为大家收集的“[精华读后感]杨绛传读后感合集五篇”，相信能对大家有所帮助。
杨绛传读后感【篇一】
杨绛本名杨季康，生于民国，那个出了众多才子佳人的时代，大家印象极深的想必都是林徽因，徐志摩，陆小曼等等，对于杨季康抑或她的笔名杨绛都不那么耳熟能详。这可能跟她的性格有关，她不张扬，只喜欢做读书这件小事，对于政治不感冒，对于出名更是能躲即躲。她最爱的事就是读书。
相比民国时代其他的风流人物，她的家庭算是朴素的了，父亲是名刚正不阿的律师，母亲是家庭主妇，父母恩爱也给予她无尽的宠爱，幸福家庭的孩子往往更自信从容，同样，她也从父亲身上学到了真实和刚毅，从母亲身上学到了为人妻该有的贤良淑德。后来，她考入了梦寐以求的清华大学，遇到了一见钟情的钱钟书先生，从此，相濡以沫，共尽一生。
对于杨绛，好像多美好的词形容她都不为过，有人说“于时光的荒野里，她始终如兰芷，如清水，在这纷繁的尘世里，寂静欢喜，她坚忍，她从容，她睿智，她宁静”。
在她与钟书先生的爱情里，她没有孤芳自赏，没有娇小姐般的有恃无恐，她是一个强大的付出者，她为他中断自己的学业，陪他出国，料理他的一切生活起居，帮他处理生活中所有的`麻烦事。钟书先生是做学问的痴人，而她自己又何尝不是一个一直在上学的姑娘呢，学习做饭，学习换灯泡，学习修门锁，生活上的琐事都交给自己，怪不得钟书先生说她是“最贤的妻”，得妻如此，夫复何求？
在国外留学的日子，他们最享受的时光，是每天晚饭后的散步，每天探索出一条新路，小小的惊喜，小小的乐趣，只要彼此陪伴，时间好像都会发光。
他们多年保持的习惯，是每天晚上，面对面坐在桌前，读着各自喜欢的书，不管房子多大，能放下书桌好像就够了。
世人都艳羡他们的爱情，我更向往杨绛一般优雅，从容的过一生。当然，我理解的优雅，不一定要养尊处优，锦衣华服，只要内心平和，爱我所爱，做我想做就好。名利，浮华都不重要，生活本已很喧嚣，能单纯的取悦自己就已很不容易。
最近开始迷上了画画，虽然零基础，虽然很小白，但沉醉其中，自得其乐。
不是每个爱画画的都能成为画家，但绘画过程的喜悦想必是想通的，像杨绛一样，只要能默默的做着自己喜欢的事，本身就是活在世上最幸福的事情。
愿我们都被时光温柔以待，都已优雅过一生。
杨绛传读后感【篇二】
《杨绛传》是北方文艺出版社出版的图书，作者是央北，原名张强，青年写作者。已出版作品《那一世我遇见了你：仓央嘉措得今生今世》《当爱已成往事：徐志摩诗传》《春风沉醉得夜晚：电影情爱大记录》《你得悲伤，我懂》。
我从《杨绛传》最开始描写杨绛和钱钟书两人两情相悦的情节感受到愉悦，随着他们人生的大起大落以及后来悲惨的遭遇，我不禁发出感叹，为他们的不公感到愤怒。
因钱钟书笨手笨脚不会系鞋带到杨绛生病住院钱却能端上亲手熬炖的美味鸡汤而发出的愉悦笑声。
最终我感情的崩溃是在_中杨绛被剃了阴阳头而爆发，眼泪一直在眼眶打转，终于在他们的女儿钱媛病倒离世时喷涌而出，一发不可收拾。
之后钱钟书相继去世，留下孤独的杨绛……
我一直不停地抽泣着，眼泪止不住地往下流，一位如此卓越的坚强的伟大的文人，生活得却如一粒尘埃般朴素。顿时感觉在她面前的任何嬉笑和不严谨都是犯罪。
决定重看《我们仨》，相信会有不一样的感受。
一个人活在世上，总要有信仰，除了信仰之外最好还能有些情怀。杨绛先生那一代知识分子，是有情怀的。
虽然这个词现今已经被用滥了，但一个时代总会有一批人代表那个时代的风骨，这种风骨撑起了中华民族的脊梁。
杨绛传读后感【篇三】
行文略显凌乱，但不可否认作为了解杨先生这么一位令人敬仰的知识女性传记是值得一读的！杨先生一生的跨度，历清、民、共至今三朝，在中国也是少有。她的一生见证了中国历史上最曲折的一百年，阅读其一生对了解近史也大有帮助。
唯记得阅读过程中曾多次随着作者对杨先生的生平叙事感慨哽咽，尤其是在其痛失爱女及丈夫之后，独自坚强前行的形单影只更是让人疼惜。说实话，窃以为杨先生其实已经不属于我们这个时代了，她更属于上个世纪的战火纷飞。我相信杨先生记忆犹深的绝对是前半生，因为她的根在那里，她的情怀在那里。我记得有一个理论说的是中国近三十年每一年直等美国四年，即从中国近三十年的现代化进程来看，其实是按了快进键的，说杨先生一生跨度了两百年也不为过。前一百五十年有至亲之人的陪伴，而后五十年则独自怆然独行。自爱女及丈夫先她而去后，这五十年间她一个人似乎闯入了未知大千世界，周遭事物像是按了八倍至十六倍快进键急速播放，说是光怪陆离也不为过。可难就难在了这里，杨先生算是旧近时文人，情怀在上世纪，让其处在当今这个一日三变的世界又是一个人，难免不有戚戚然落寞之感，也不知在写《走在人生边上》时会不会偶有惶恐之意，这也难怪当其晚年得闻家人书信手稿被拍卖时的震惊与不可思议了。时下市场经济盛行，言必称钱，行必为利的世状怎能叫一个有着情怀的老人理解呢？（在此，也唯望自己将来即便走上商途，也需有一定情怀）不过，幸好文人都有一个爱书的“毛病”，尤其对杨先生这么一个嗜书如命的人来说，这个“毛病”让其在这个光怪陆离的晚年世界找到属于自己的一片静谧天空，幸甚！
阅读下来大概有以下几点感触：
一、杨父杨荫杭也是一位令我敬仰的人，旧时秀才之子，却能发愤图强、革新思变，虽说现在看来，当年那个时代主流口号便是革新思变，但真要做起来又有几人能做到？譬如今日，更是一日三变，但又有几人能预测到几十年后的主流？真正做到变的又有几人？还有就是杨父的气节，这也是最令人敬仰的，在那个战火纷飞、人命如草芥的年代，像杨父这样担当大位言行稍有悖逆就可能成为那只，但其仍能履职尽责，仗义执言，为民请福祉，这是多么难能可贵啊！虽说中国几千年来，我们见惯了这些气节之子，但书中寥寥数字远不能尽其意，试问你我他设身处地，有几人能做到如TA们般？所以，这一类人一直是我尊敬的人！再说杨先生三姑母杨荫榆，其实也是个可怜人儿，婚姻不幸，但也正因此中国历史上才有这么一个颇具争议的女性诞生，无论如何，其为民之拳拳心意是值得肯定的。我一直认为，任何事物都应一分为二的看待，功就是功过就是过，不存在功过相抵之说。功，我们当铭记感激；过，我们也不能忘记。而最终若还要盖棺定论，则要看其在过之后有无改过弥补之意。
二、幸甚钱钟书！我没有读过钱老本身传记，但从此其最亲密妻子传记的“旁人”眼光中看到的可能才是最真实的钱钟书！说实话，从此传记中，我读到的是一位才华横溢的书痴。但其于世事变通似乎有所“呆萌”，但也正是这份“呆萌”才能定下来，让他钻进书海的世界自由徜徉，这一点，无疑是幸运的！
三、幸甚杨绛！其一出生于一个开明的书香世家，又在当变的时代有一位已变的父亲，为其指引前路。其二，嗜书如命成痴让其灵魂饱满，晚年也因此不曾太过孤独，我相信，如果没有这一点，杨先生在其爱女及丈夫相继先她而去之后还能宁静的独立世间近二十年料未可知。其三，与钱钟书结为夫妻，珠联璧合，“坎坷劳生相提携”，爱好兴趣一致，辅成益嘉，无疑当幸！其四，一生跨度清、民、新中国三朝，历经战火纷飞、文革动荡，这一点是幸也不幸，幸其体验最大化，晚年才能因而心境平和，返璞归真，不幸其一同遭遇了中国的不幸。
四、每个人都应该做自己的上医。每个人都是自己的医生，阅读至杨先生之女钱瑗离世时，不免为其不爱惜己身而惋惜。《黄帝内经》有云：“上医治未病，中医治欲病，下医治已病。”“身体是革命的本钱”这句话永远不过时。钱瑗劳累过度，已有征兆，却不听劝阻，终致为时已晚，医治无用。想想时下，时有报道某某年轻人大学毕业不久劳累猝死，留下满怀冀望的父母，又或某青年心力交瘁猝死留下未亡人及嗷嗷待哺的儿女，不免让人痛惜。因而，作为年轻人，当时时谨记：身体高于一切！
杨绛传读后感【篇四】
杨绛生于书香门第，家训自由、民主，好读书，于清华识书痴钱钟书，两人兴趣相投互相喜欢，情谊深刻结为夫妻。
杨旁读陪同钱在国外读书时，两人育有爱女钱瑗。
后国难，一家三口思念担忧家中亲人，回国愿与亲共度难关。艰难惊险困苦熬过抗日战争。
全家人一同经历文革前后。杨钱二人始终相互照顾，相互陪伴，共度难关。期间瘦小的杨反抗污蔑钱之言辞遭遇挂污牌游街的羞辱。杨钱二人在那个搞不懂各种行为的年代几经折磨，虽也年岁已高，却也坚强的活着。太平日子之下两人相濡以沫，相互扶持，共同进步。
期间两人博览群书，深有造诣。杨曾经出多篇戏剧、小说、散文等还有多部翻译之作。钱海量读书笔记后经杨整理出版社整理汇编成文集册具有很高的文学价值。
整本书读罢，杨钱二人的书卷气和各种场景的身影行于脑海，杨更多的是谦逊，平静，专注读书，和蔼之态。钱更多的是，自信，幽默，旷达，淘气，可爱，对书痴迷。两人一派和谐之态。
看完全书对杨钱二人有了初步的了解。今后找时间拜读杨的翻译之作和戏剧小说等，钱老的中外笔记以及读过的些许书，学习一番。
全书让我感受到了两位文人的生活气息和相处之道已经对书的态度。激起了我更想读更多书的想法。心中多次回荡起冰心说的“多读书，好读书，读好书”。
唯有后面几章许多内容重复叙述，看起来有点乏。
杨绛传读后感【篇五】
最近在翻罗银胜著的《杨绛传》，是在读了梁实秋老先生的《雅舍忆旧》之后，觉得这些遥不可及的大师们，也有一样日常生活，或琐碎、或艰辛、或温馨，甚至有时还能在自己的生活中找到一点点影子，只是他们对生活更认真、对爱情更认真、对人对事更认真，即便是战火纷飞、“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，也仍然能够认真面对生活，比我们现在来讲所谓的什么挫折、困难或是生活中的不如意，显得有更大胸怀和更加艰苦的奋斗，我们比之他们相差太多太多。
书翻到第四章的时候，作者总结了杨绛的晕船哲学，很是吸引人。1938年，远在法国的杨绛、钱锺书夫妇面对国破家亡的情势，不得已带着女儿钱媛远渡重洋返回祖国，在阿多士2号的法国邮船上，由于海上风大浪急，他们经常晕船，尤其是钱锺书晕船更甚，十分难受。经过几次风浪颠簸，聪慧的杨绛对钱锺书说：坐船不晕船，就要不以自我为中心，而以船为中心，让自己永远与船稳定成90度直角，永远在水之上，平平正正，而不波动。钱锺书按照杨绛说的去做，果真有用，不晕船了。
后来，杨绛把自己这次体会凝练成了为人处世的哲学：不管风吹浪打，我自坐直了身子，岿然不动，身正心正，心无旁顾，风浪其奈我何?这就是杨绛的晕船哲学。-时，杨绛也如同其他知识分子一样受到迫害和打压，杨绛在外国文学研究所作为“反动学术权威”被“揪出来”，并且被剃了“阴阳头”，她和丈夫钱钟书一起被划分为“牛鬼蛇神”，她被安排去扫厕所。作文即便是这样一种遭遇，她仍然念念不忘《堂吉诃德》的翻译，并拼尽全力将书稿保护了下来。后来在《干校六记》中，杨绛写得克制而又平静，“怨而不怒”“哀而不伤”，努力保持丝丝温情，即柔弱温和有坚强不屈，时刻在那纷繁复杂的社会中，保持着自身90度的挺立。
我们在生活中又何尝不是这样呢，风浪无时不有、无处不在，稳稳的站立90度，努力提升自己的能力，便是不被风吹倒、不被浪掀翻的最好保证。
