空城读后感

优秀的书籍会使一个人的品德不断提高，不断上升，作品带给了我许多感触，更有一种强大的精神力量震撼着我。 撰写读后感应坚持实事求是，针对文章核心内容分析，您知道一篇引人入胜的读后感怎样写吗？请跟随我们的脚步一起了解“空城读后感”，一起创造更加出色的未来吧！

空城读后感 篇1

话说诸葛亮驻守一城，城内兵马已调走大部分，只剩两千余将士。司马懿大军压境。守城，已无力阻拦进攻，逃跑，大军就在眼前。退守无路，城内人心惶惶。却见诸葛亮下令：收军旗，大开城门，将士不准露头，不能高声叫唤，违令者斩。

下令以后，诸葛亮又安排几名军士着百姓衣着，在门口淡定扫地。又唤来两名童子，燃起香，架起琴，又对手下吩咐了几句，然后在城头悠闲地弹起琴。

司马懿大军前军见状，不由得停下。征战多年，从未见过如此情况，司马懿不禁怀疑诸葛亮镇定自若的背后藏着什么阴谋。两军僵持着，悠扬的琴声飘扬在战场上空。

司马昭正要上前提议父亲下令攻城，被司马懿一手拦住：“你听。”

一针飘渺的声音传来，司马懿提高了警觉。声音越来越近，越来越大，司马懿听出了这是犬吠声。只见城外，一只狗正追着一只野兔，等到野兔精疲疾力尽时，野狗一扑而起抓住野兔，随后叼着野兔来到了扫地的士兵前。

扫地士兵一见，笑容满面地用手抓住兔子，拎起来看了看。狗欲扑起咬兔子，却被一脚踢开，再一次尝试，又被踢走。狗的主人突然收去了笑容，冲着狗吼了几句，然后狗被一人用绳子强行拉走了。

这时诸葛亮弹出悲凉的曲调，看了司马懿一眼。

司马懿看了狗逮野兔的结果，又看到诸葛亮意味深长的眼神，不禁一惊。

狡兔死，走狗烹。如果他现在灭了诸葛亮不久也要被君王实排上。解决了诸葛亮，手握重兵的司马懿自然要除掉。

司马懿明白以后，下令前军转后军，后军转前军，撤军。

空城读后感 篇2

作为一名多年从事管理工作的人，我最近读了一本古代兵法家与策略大师吴起的《空城计》，对于这本书的感悟深深地触动了我。在这篇文章中，我想分享一下我对于《空城计》的感受以及对工作和领导力的启示。

《空城计》是一本描述诸侯国与秦国交战时期的兵书，其中最为著名的章节是讲述了如何运用智慧和策略在劣势情况下取得胜利的故事。故事背景是，秦国的大军围攻了赵国的都城，赵国国王派遣吴起担任守城将军。然而，吴起面对比自己实力强大的敌军，却选择了敌军强攻时的意想不到的举动，他下令打开城门，将城门大开，而城内的守军却看似望风而逃。

一开始，我觉得这个计策实在是诡异而难以理解，但通过深入思考，我发现《空城计》中所传达的信息对工作和领导力具有启示意义。

首先，故事中的吴起运用非传统的方法，以激发出敌军地理优势的情感反应。这个方法违背了常规的战争策略，但正是这种出人意料的举动，让敌军感到恐慌和害怕，使得他们不知所措，进而产生了后退的决策。这启示我，在工作中，我们也同样可以利用非传统的思维方式来破解问题，从而赢得与竞争对手的竞争。例如，通过提供创新的产品或服务，以及采取不同于常规的市场推广策略来增加竞争力。

其次，《空城计》中的吴起运用了一种“虚实”战术，通过将城门敞开，制造了一种“空城”的假象。这种假象使得敌军相信城中隐藏着伏兵，激发出敌军的恐惧，进而造成了一种心理背离。这给我带来的启示是，在日常工作中，我们可以利用心理战术，通过制造虚假信息或引发恐惧来获得某种有利的反应。当然，这不意味着我们应该以欺诈的方式去做事，而是要通过善于调动人们的情绪和心理状态，以达到更好的目标。

第三，吴起在面对困境时保持了冷静和镇定。即使在敌军进攻城门时，他也没有显露出慌乱的迹象，反而展现出一种从容和沉着的态度。这个例子提醒我，在工作中，要学会保持镇定和冷静，不被困境所左右。当我们陷入困境时，情绪不稳定只会加重问题，而只有保持冷静和清醒的头脑，才能更好地应对挑战并寻找解决方案。

最后，我认为《空城计》中的故事还传递了一种“以弱胜强”的思想。吴起所处的处境是极其不利的，敌军实力强大，城墙已经被大军包围，但他仍然能通过策略和智慧成功地击退了敌军。这个例子告诉我们，实力可能不是唯一的决胜因素，智慧和战略也可以在不利的情况下取得胜利。这给了我信心，即使面对困难和挑战，只要我们具备正确的思维方式和策略，我们仍然能够成功克服困难。

总之，《空城计》这本书给我带来了很多关于领导力和工作的启示。通过运筹帷幄的智慧和沉着冷静的态度，我们可以找到解决问题和克服挑战的方法。正如吴起所展示的那样，通过善于运用非传统的方法，制造虚实的战术以及保持镇定和冷静的心态，我们可以在工作中取得惊人的成就。《空城计》给了我一个新的角度去思考问题，它提醒了我在不断变化的工作环境中，不断适应和运用新的策略和战略，才能在竞争中胜出。

空城读后感 篇3

在一位朋友的小说里，主人公说她在十四岁以前就已经通过阅读而在心里模拟完自己的整个人生。除了情。而在安妮那里，情总是以一种绝望的心态表达的。甚至“只是等待一次情，也许永远都没有人。可是，这种等待，就是情本身。”这样的人生的确是悲凉的，这样的情也只有在等待中、在内心里不断地描模中成长。不需要其它人的参预。如果情是生活中最重要的，而生活又的确如同昆德拉所说——永远只是停留在草稿状态，甚至连一张草图都算不上。那么安妮笔下的人物，她们甚至不愿意拿起笔来作这种尝试，而只是在心里想着就够了。

不，这样说是不完整也不尽准确的。她们还是有所的，而且在安妮的其它小说里我们也可以看到，有一种感情是被具体操作体验的，而不仅仅是停留在想象阶段。“她喜欢的男人，是地铁里陌生的英俊男人。冷漠的，遥远的。隐含了所有的想象和激情。始终无法靠近。无法对谈。无法拥抱。就是如此。”“她喜欢看到这些散发着自恋气息的男人。他们的心里不会有太多淳朴温暖的东西。却有淡漠的眼光和深藏的狂野激情。”在《告别薇安》中，安妮对这些人有更详细的描述，他们激情饱满，但对和自己同床共枕而受孕的女人说：“你应该小心一点。那是你自己的事，本不应该发生的。”

这种是真实的吗？或者说它是我们常识理念上的“情”吗？（请原谅我不得不借助常识，否则这篇文章对于我自己也将一无是处。）

“她有点烦躁。她不喜欢他又提起这个问题。因为她觉得自己的自私也有责任。她早就预料到，自己的出现，会带给他某种困惑和伤害。”“她有些歉疚地看着他。她总是有杀伤力。对自己。对别人。”这种特点是何其眼熟，因为它们也恰恰是那些地铁里的男人的特征。他们是同类，是一些对感情异常无力虚弱的人。在他们那里，感情绝不可坚久耐用，这不符合这样的美学观点——美往往是最短暂的`。

是什么样的深刻体验才能导致如此决绝的态度？情和其它一些难以尽述的价值一起沦陷了吗？它只存在于想象，而和草稿无缘了吗？安妮的小说似乎有着最广泛的心理基础，连我也能从中找到强烈的共鸣，过去岁月留下的残痛激励着我跟随她们的足迹走向荒凉。

但在这种心态里我们不难看到同样的流俗——看景不如听景。如果不是从多角度去作进一步的观察，而只是从一点上固执地看下去，了解真相的机会将大大减少。严重一些说，在很大程度上难免纠缠于某种情结上难以自拨。但安妮的人物似乎从不听劝，她们的自信超出了她们的智慧，她们将自己抛弃在一个特别的区域里，憧憬着阳光同时又害怕被它灼伤。

“她坐在喧嚣中，把自己的头发散开来，闻着它散发出来的清香。她感觉很饿。她在人群中张望着。也许很快就会有一个男人出现。他会把她带回家里。给她热水和食物。而她是流浪途中的一只动物。没有任何目的。经过的每一个城市，对她来说，都是空的。她把脸藏在自己的手心里。然后哭了。”安妮自由飘乎而又平静冷酷的文风第一次变得有些和绚，她基本上是以悲悯的目光在注视着她们，她热她们。虽然那些困惑仍是难以解答的。

人生如果已经贫乏到只是一张草图，我们为何还要固执地不去涂鸦一番呢？

空城读后感 篇4

时间是宝贵的，如果将别人玩耍的一分一秒利用起来——读书。那么恭喜你，你会成为“成功而快乐的读书人”！

今天，抓紧的.我在学校里完成了一部分作业，回家来不但轻松多了，而且还有时间来读课外书——《三国演义》。我读的是《三国演义》中的《孔明智退司马懿》。读完以后，我对孔明的智慧佩服得五体投地。

主要描写了诸葛亮派兵去运粮草，可是没过多久就传来了司马懿大军前来攻打的消息，众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。冷静的诸葛亮用空城计，使司马懿退兵的故事。

面对大军压境、城内没有守军的危急形势，诸葛亮表现得十分镇定，用悠闲的琴声迷惑了多疑的司马懿，不费一兵一卒，阻挡了敌军。其次诸葛亮的空城计十分有效，真真假假，假假真真，迷的司马懿晕头转向，不只是退还是攻。如果诸葛亮没有冷静，和其他文官一样慌张，那后果将会怎样呢？结果会是：诸葛亮被杀害，城池失守，国家不久就会灭亡。可见得，在关键时候，冷静是多么重要啊！

假如你在碰到困难时，不要慌张，要冷静思考，才会可能渡过危机，如果慌张，往往就会一败涂地。例如一个人碰到了熊，慌张逃跑可能难逃熊口，如果冷静下心来想一想，熊是不吃死人的，最明智的人马上会选择装死，才能保住自己的性命。

《三国演义》里那一个个看似平常的战争里，其实里面却蕴含着许多道理，往往也是我们生活中的“指南针”。

空城读后感 篇5

读《空城计》有感

读了《空城计》以后，我不禁为诸葛亮的聪明才智而感到敬佩。诸葛亮是三国时期杰出的政治家和军事家。他叫孔明和卧龙。千百年来，诸葛亮的传说为世人传唱，成为智慧的化身。

　 当我读到：诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望着敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。当时我就想到：

“额，诸葛亮是这一副样子，难道卧龙先生也不过如此，现在竟还有心思来弹琴。这个想法让我想继续读下去。当我读到司马懿隐居的消息时，诸葛亮已经得救了。

我百感交集：马懿怎么能乖乖退却？当我再次联系上下文时，我想到了答案：

原来是司马懿生性多疑，见诸葛亮悠然自得的模样，以为城中一定有埋伏，这才退兵，我不由自主地为卧龙先生的聪明感慨万千。　 今天，我到班里时，才发现我忘带作业了，便想到诸葛亮，心想：“我一定要冷静，于是收作业时，当要收我的时候，我说：

“落在家里，忘带了”。组长说：“一定是没写。

”我看了他一眼说道：“信不信由你。”他见我一副镇定的样子，说：

“好，我相信你作业写完了。”等组长走后，我舒了一口气，总算平安无事了。　 我认为诸葛亮确实符合这一句话“千百年来，诸葛亮的传说为世人传唱，成为智慧的化身。

”我也悟出了一个道理：遇事一定要冷静，不能慌张，正如“心急吃不了热豆腐”一样！

空城读后感 篇6

《三国演义》空城计划评析

最著名的空城规划民间故事取自**《三国演义》。作者根据裴松之对“郭冲三事”的诠释改编了一个故事。在36种战略中使用时，在军队中没有任何意义。

示弱而非示弱的策略是一场心理战，人们会产生怀疑。它主要用于敌人强大而敌人弱小的时候。历史上也有一些成功的例子，比如张守贵守瓜州。

这是《空城计》的阅读后报告。对《空城计》的评论

我早就听说诸葛亮是中国古代杰出的人才。他从上面了解天文学，从下面了解地理。他真的既有智慧又有勇气。今天，我看了一本诸葛亮写的《空城计》的书。我迫不及待地想打开书读一读。

这个故事主要讲述了诸葛亮失去街亭后离开西城县的计划。司马懿率领十万军队愤怒地逼近县城。这时，诸葛亮只有二千名老弱兵。

然而，诸葛亮不怕危险。看到魏军涌入县城，他要求人大开门，安排20名士兵扮成普通人大扫街道。然后他穿好衣服，在门阶上点上了香和小提琴。

司马懿的部队冲向大门。大门敞开着，人们正在扫地。诸葛亮坐在城头，好像没人在看一样。

香烟卷了起来，**悠闲地**着。司马懿知道诸葛亮很谨慎。他决定进行一次猛烈的伏击，并立即撤出所有部队。

读完这个故事，我由衷地钦佩诸葛亮。诸葛亮的人敢在没有士兵的情况下制定这样一个“空城计”，司马懿，一个狡猾的老人，被骗了。我想，我和诸葛亮一样，足智多谋，勇往直前。遇到困难时，我会保持冷静，努力自己解决。

因此，当遇到危险时，不要惊慌失措。你应该冷静、从容、足智多谋。

空城规划是一种心理策略。当自己的一方无法保卫城市时，就会故意将城市的空虚暴露给敌人，这就是所谓的“空虚”。如果敌人有疑问，他会更加犹豫，这就是所谓的“疑问招致疑问”敌人害怕在城里伏击，害怕陷入伏击圈。

然而，这是一项仍悬而未决的“保险单”。使用该仪器的关键是要清楚地了解和掌握敌方指挥员的心理状态和人格特征。诸葛亮利用空城计为自己扫清道路，是因为他充分理解司马懿临危不惧的性格。

诸葛亮的空城计举世闻名。事实上，早在春秋时期，就有运用空城战略的优秀范例。

这个故事告诉我们一个很清楚的事实：真假，真假，只需要勇气，不怕面对危险，有时杀人，以后。