阿米巴经营模式读后感(汇编3篇)

其实在阅读作品这本书时，很多人都沉浸在其中的一些细节描写当中。 以阅读笔记的形式，记录下读书的收获和感悟，编辑为您推荐的“阿米巴经营模式读后感”或许能够帮助您打开新的视野，希望本文内容能够为您解决目前所处的瓶颈提供一些解决方案！

阿米巴经营模式读后感【篇1】

三。提高员工的成本意识和会计意识；稻盛说，企业的经营无非是一个如何增加销售额、降低费用的问题，一点也不复杂。事实上，经营企业和经营家庭是一样的：

我们经营一个家庭会根据工资多少安排各类花销，要有存款，要处理房子、车子等大项目的投资，要考虑赡养父母，养育子女等问题，家庭出现矛盾也要去解决，能把这些做好，也就具备了做为一个经营者所需要的才能。只有每个员工具备了经营中所具备的成本意识和核算意识，企业才会是一个生机勃勃的团体。

四。最根本的是培养人才。人才不是天生的，而是在实践过程中，在特殊的环境中，通过自身的努力和组织的培养而形成的。很多经营者都会说企业没有京瓷那么多人才，所以变形虫经营不适合我们，这是错误的。实际上在京瓷，很多以前在其它公司只是打杂的员工，都把自己的阿米巴经营的红红火火，取得很大的成就。

变形虫的经营者通过管理权和人事权的下放，不仅实现了企业的利润，而且在试图增加利润的过程中培养了正确的思维方式和判断能力。只有让每个小阿米巴经营者的潜力得到最大的发挥，整个企业才会突飞猛进。

从管理的角度来体会这两者，大则企业，小则部门都会遇到这样的问题，随着本身的发展，人员和设备的数量总会增加，假如碰到要实现比以前多50%的产值的话，你会同意需要增加50%的人员和设备吗?很多人的回答是：不需要。

的确，非常不需要，也不允许需要，原因很简单假如经济不景气，订单量减少，只会导致前期投入的人员和设备投资成为乌有，繁重的人员负担和设备借贷只会给企业或者是部门经营者的状况雪上加霜，最终导致预计目标完成不了。但如何解决这个问题呢？只有一个答案：

只有变革才能适应，利用管理手段提高工作效率，增加每个员工单位时间的附加值，并且只增加1%到2%的资源。还有这么一种情况，假如以前需要10个人完成的工作量，现在工作量小了，只需要8个人就可以完成，作为一个企业或者是部门的经营者您会怎么办?对，采用阿米巴的管理手段，改变方能适应，将其他多余的两名员工分配到其他地方，让这个小型阿米巴一直积极紧张的工作氛围，严格禁止他们进入生产厂区。

古人云：“小人闲居为不善”，的确人一闲下来就会做些不太符合要求的事情，胡思乱想起来，对于工作是要不得的。所以可以让员工忙起来，让他们热爱自己的工作，因为只有喜欢才能让人感觉不那么累。

以上是能够适应变化的**，接下来谈生存的是国王。企业或者是部门经营者如果达不到股东们预计的目标，通俗点讲:赚不到钱，结果只有一个被淘汰。

人类社会在这一点上的表现还不够显著，因为我们有很多福利机构和慈善机构，但自然界中的生物群体尤为明显。适者生存是几百年前达尔文提出的，现在我们都承认了。作为企业和部门经营者没有这个意识是可怕的，就像跟兄长在一起说道：“赚不赚到钱是另外的，能在这个环境中生存下来才是当务之急。

”所以，有必要学***巴的生存精神，改变再改变，努力再努力，成功总会向我们招手。

其次谈谈如何建立阿米巴的管理模式。阿米巴的机构组建：

1.划分成小集体，明确职能;

2。能够适应市场变化的灵活组织。支持变形虫行动的业务管理部门。

阿米巴的成立的前提条件：1.把组织细分为事业组成单位;2.

变形虫之间的定价。领导者需要有经营理念。变形虫需要相互信任和尊重。

本文提出了两个关键点：1。单位时间核算表；2

管理意识：所有的企业，特别是大企业，很多员工不知道自己每天都在做什么，不知道每天工作后为公司创造了多少价值，因为他们对自己的认识是个螺丝钉。做管理的经营者很容易忽视掉员工的这个意识，所以阿米巴就特别强调此项，特别引进“单位时间核算表”，其计算公司为：单位时间附加值=(销售-经营费用)/(正常班数+加班数)，将一年的目标从空间上和时间上细化到每一天，每一个阿米巴组织个体的日完成目标，对于“单位时间核算表”的出现，的确让每个阿米巴小组成员知道他为公司创造多少价值，今天的任务有没有完成，同时也让管理者很轻松看到当前的问题出在什么地方，下步应该如何处理。

领导者必须具备经营意识，第一，如何保持每个阿米巴即相互竞争又相互合作;第二，如何适应外界的改变而改变阿米巴的数量和规模;第三，如何在管理中将销售最大化，经费最小化;第四，如何将自己的经营哲学移植到每一个阿米巴的成员中去，让每一位员工都是经营的主角。

再次，谈谈从阿米巴经营中透视的成功方程式：成功=思维方式×热情×能力，稻盛和夫先生指出三者是构成成功的关键要素，其中以思维方式和热情最为重要，阿米巴的管理很好的展现了思维方式×热情，后续将深入剖析，至于能力这各因素老先生的观点是天道酬勤，所以京瓷公司和日本第二通讯在招聘员工时强调：1.

一流大学的人才被视为普通大学的人才。高学历人才作为一般学历人才。对背景较深的人员按拒绝原则处理。

可见老先生对能力这个东西并不持赞许的态度。因为老先生作为一个实业家，体会到的东西或许更深入，更透彻。正如他说的：

人格第一，勇气第二，能力第三。

人力二班刘婷 ***

阿米巴经营模式读后感【篇2】

阿米巴经营模式是一种全新的企业管理理念，它是由日本企业家福田康夫在20世纪初提出的，旨在提高企业的运营效率和盈利能力。这种经营模式的核心思想是将企业分为小区域经营，形成自主经营的“小企业”，以达到高效盈利的目的。

作为一种创新型的经营模式，阿米巴经营模式的特点看起来有些“另类”，但恰恰也是这一点使得这种经营模式备受推崇。首先，阿米巴经营模式强调小单位之间的竞争和合作，各个小企业既要互相协作，又要竞争取胜，从而达到共赢的目的。其次，阿米巴经营模式还注重员工的自我管理和自我发展，每个小企业负责管理自己的业务和员工并自行决策，员工更容易获得成长和发展的机会。

阿米巴经营模式的实践者已经证明了这种模式的有效性。在这种模式下，企业的运营变得更加灵活和精准，小企业能够逐步形成自己的管理机制和经营模式，不断提高自身盈利能力和核心竞争力。另外，阿米巴经营模式还能够促进员工创新，激发员工的工作热情和创造力，从而提高企业整体的创新能力。

阿米巴经营模式带给我们的是一种全新的管理理念。在这种理念下，企业不断地自我革新、自我管理、自我发展，通过小区域管理的方式实现盈利增长和市场拓展。同时，员工可以得到更多发展的机会，发挥自己的特长，促进自身的成长，并从中获得更多的成就感和自豪感。这种经营模式体现了人本、创新等多种价值观，使得企业能够实现可持续发展。

在现代企业管理中，阿米巴经营模式已成为越来越多企业的选择。我们需要不断地学习和拥抱这种创新的经营模式，通过站在新的角度观察问题、思考问题，从而找到更加高效、精准的解决方案。只有以开放的心态、包容的态度、创新的思维去接受这种新的管理理念，我们才能够实现企业的发展和长远规划。

阿米巴经营模式寓意深远，对于现代企业的管理和发展具有重要的借鉴意义。我们需要深入理解这种理念，学习其优秀的管理经验，使其落地为实际的管理操作。只有这样，才能使得企业在激烈的市场竞争中占据优势，实现长期稳定的发展和持续增长。

阿米巴经营模式读后感【篇3】

在我办公桌上，一直放着两本书，两本都是橘黄色封面，一本是《阿米巴经营实践指南》,另一本更是让世界很多公司管理者为之动容的管理学著作——《阿米巴经营》。

变形虫的经营这个词最初来自京都陶瓷有限公司的一位年轻员工，用来生动地比较稻盛和夫创造的经营方法。这种方法的核心是将企业划分为独立的会计单位，每个会计单位都是变形虫。稻盛缔造三家世界五百强企业——京瓷、kddi和jal(日航)，能够一直保持高收益并可持续发展，按他自己的说法，其奥秘全在他的经营哲学和阿米巴组织。

一、阿米巴经营的目的

稻盛和夫指出：“所谓的‘阿米巴经营’就是将企业划分为一个个的小集体即阿米巴，每个阿米巴独立核算，他们以各个阿米巴的领导为核心，让其自行制定各自的计划，并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标，每个阿米巴就像一个小商店、小企业独立经营，他们之间是买卖关系。”具体来说，阿米巴经营有三个主要目的：

第一，“确立与市场挂钩的单元核算制度”

稻盛将企业的核算简单理解为“追求销售额最大化和费用最小化”，并要求可以核算的每一道工序、每一个部门，都要学会自己算账，降低支出，增加销售。

第二，“培养具有经营者意识的人才”。

变形虫的领导者有权进行操作，制定变形虫的计划，并提出相应的目标。为实现经营目标，变形虫领导必须采取多种措施，降低自身消耗，提高工作效率，并在与下游变形虫协商的基础上，努力提高标准。因此，经营变形虫就像经营一家独立的小公司，这需要领导者具备各种能力。【zfw152.com 趣祝福】

第三，“实现全体员工共同参与经营”。

为了调动全体员工的积极性，稻盛一方面不断强调自己的经营理念，使之获得所有员工的认同；另一方面将阿米巴的经营信息以晨会方式通报给所有员工（包括临时工），实现玻璃般透明的经营，所有员工能够实时掌握所在阿米巴的动态，明确努力的方向以及成果。

二、阿米巴经营单元的构建

划分阿米巴单元是阿米巴经营的开始。

稻盛和夫强调，阿米巴经营成功与否，系于其划分是否合理。“组织的划分必须准确地把握事业的实际情况，并以此为依据进行划分。”一般而言，划分阿米巴应遵循三个原则。

首先，划分后的阿米巴必须能够独立核算。

其次，划分后的阿米巴必须能够独立完成业务。

再次，划分后的阿米巴必须能够贯彻公司的整体目标和方针。

变形虫科的决策权在于它的直接上级管理者，只要管理者认为有必要，而且这个群体符合变形虫的条件，就可以划分。因此，根据管理者划分思路的不同，存在多种阿米巴划分方式。在京瓷公司，有些阿米巴是管理者根据工序流程进行划分的，有些则根据团队成员的协作和配合进行划分；有些阿米巴只有几个人，是被管理者根据条件细化的结果，有些虽然人数较多，但会被管理者作为一个阿米巴。

在变形虫的经营过程中，需要根据市场动态和经营状况对变形虫进行调整。可以将一个原虫**成多个变形虫，或者将多个变形虫合并成一个变形虫。变形虫的调整决策一般由管理者根据单位时间核算表的结果做出，现场确认的调整决策可立即付诸实施。

三、阿米巴经营模式核心——管理会计核算

(一)实效数据是管理会计基础

变形虫的商业模式是基于数据管理，这可以使简短的对话更加具体。各级领导和员工可以通过数据轻松掌握经营现状，并在此基础上，在短时间内进行更具体的沟通，及时采取相应措施。数据管理的关键是数据一出来就讨论实绩的性能，并采取相应的措施。

人们在工作中经常有很多想法，但很长时间后很容易忘记。在京瓷，领导者将年度计划、月度计划分解,得到日计划；数据都在车间前面贴着；员工在每天晨会时会获得前一天的总生产、达成率、单位时间核算、良品率等实绩，同时指出当前的问题及当天的工作任务，所有的成员都边听边做笔录。在晨会和其他会议上的反复沟通使所有员工对会计非常敏感，并对手头工作创造的利润产生浓厚兴趣。

（二）单位时间核算是管理会计核心

阿米巴经营的目标只有一个，那就是“单位时间内追求销售额最大化和经费最小化”。单位时间核算制度是京瓷公司独创的一种会计体系，让不懂财务的员工也能轻松的核算。单位时间核算制度见图-1：

图1 单位时间核算制度

1、部门独立核算

阿米巴经营要求各部门独立核算，这个独立核算让他们自行决策，这样部门就变成了小的经营体。部门核算表体现了一个“细”字。只涉及到一个部门的管理，一张单位时间核算表就有50项左右。

包括收入管理，经费管理和时间管理的内容，每一项都清晰地用金额来表示，划分详细，例如，经费管理中的水电费被划分成了水费和电费两项以进行区分。

单位时间核算表是经营的晴雨表。每一个阿米巴将每天经营的数据填写到表格中，由部门进行汇总，计算出本阿米巴的单位时间附加价值。通过纵向和横向的比较，得出当天经营优劣的结论。

2、透明核算。

阿米巴核算的透明表现在任何员工都可以查看单位时间核算表的核算结果，而一般企业经营特别是上市公司的披露环节，会计核算结果只有管理者知道。员工，特别是一线员工，只有了解经营业绩，才能有主人翁意识，才能紧密合作，把实现经营目标作为自己的责任。

3、内部购销制度。

物资在阿米巴的部门之间以及同一个部门的不同阿米巴之间流转，都可以通过购销的方式。也就是一个阿米巴和另一个阿米巴的买卖关系。这些在阿米巴之间进行购销的半成品的定价一般是根据工序的单位时间以及销售给客户的最低价进行倒推。

具体情况见表-1：

表1 京瓷内部购销实际案例

变形虫业务以客户为出发点，通过内部订货实现物资和资金的流动。销售部通过层层分解，收取佣金。例如一件产品100元，阿米巴a用了3个单位时间，阿米巴b用了4个单位时间，阿米巴c用了3个单位时间，总生产总值100元，那么阿米巴管理者通过协商就会将内部购销价格设定为：阿米巴b用30元从阿米巴a处购得物资，阿米巴c用70元从ｂ处购得物资，阿米巴c市场卖价为100元。

其中，阿米巴a的工序生产总值就是30元，阿米巴ｂ的生产总值是70元减去对ａ公司的内部采购30元，剩余40元就是其生产总值，阿米巴c的100元对外发货价减去对阿米巴b的70元公司内部采购，生产总值为30元。

4、每日核算。

单位时间核算制度以天为单位，每天进行核算。这不同于国际通用以月、季、年为单位进行事后统计的审计报表。阿米巴会计可以进行日常结算。这种高效的会计核算方法使管理者和现场员工能够在第一时间得到统计数据，及时了解市场趋势，快速调整经营计划，增强企业的灵活性。

3、利润体系是管理会计的目标

变形虫经营的目标是是每一个变形虫都成为利润的创造者和利润的主体。她改变了传统企业责任中心的划分，如图2所示；

图2 利润管理体系

传统的责任划分一般分为成本中心和利润中心。变形虫要求利润来自制造部门，销售部门收取佣金，成为制造部门与客户之间的中介。

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阿米巴经营读后心得通用

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阿米巴经营读后心得 篇1

《阿米巴经营》是被称为日本的经营至圣，人生之师的稻盛和夫的力作。作为日本的企业家兼哲学家第一人，在企业经营和人生理念方面均由独到而务实的见解。

所谓的阿米巴经营就是以各个阿米巴的领导为核心，让其自行制订各自的计划，并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标。通过这种做法，让第一线的每一位员工都能成为主角，主动参与经营，进而实现全员参与经营。

稻盛和夫先生在最初创建京瓷公司时，最让我感动的是一件事：招收了１０名刚从高中毕业的新职员，他们在工作了一年左右，开始熟悉工作的时候，突然跑到稻盛和夫那里要求改善待遇，而且还写了血书，提出了强硬的要求――如果不保证我们的将来，我们就辞职。可稻盛和夫刚开始经营，对经营还没有建立自信，如果为了留住员工而答应保证将来的待遇的话，那是在撒谎。所以稻盛说为了将来的待遇能比大家要求的更好，我会竭尽全力。但年轻的员工根本听不进去。

最后稻盛先生最后一搏，对这些年请员工说：你们如果有勇气离开公司，那为什么没有勇气相信我呢？我用我的生命作赌注，为了大家我会去维护好这个公司。如果我是为了自己的私心杂念二经营公司，你们可以砍死我。此话一出，最终使１０名欲辞职员工回心转意，把自己的一生都托付给京瓷公司。

正是这样的理念，让员工愿意把自己一生托付的公司，稻盛和夫先生能够在４０年时间，创建了两家世界５００强企业。

阿米巴经营大致有以下三个目的：

第一个目的是确立与市场挂钩的部门核算制度；

第二个目的是培养具有经营者意识的人才；

第三个目的是实现全体员工共同参与经营；

由于稻盛先生在初期对经营一窍不通，不具备人们常说的常识，稻盛先生就以做人何谓正确这一基准作为公司经营的原理原则。它表现为公平、公正、正义、勇气、诚实、忍耐、努力、善意、关心、谦虚、博爱等，这类全球通用的普遍价值观。这反而让稻盛先生找到了经营中的最重要的原理原则。

正是这种经营中最重要的原理原则，给京瓷公司和稻盛先生带来了丰厚的回报。

阿米巴经营读后心得 篇2

这几天认真重温了《阿米巴经营》，稻盛和夫在40年的时间内他创建了两家世界500强企业，是日本四大“经营之圣”。稻盛和夫先生简单、直观、精辟的语言让我受益非浅，书中的许多精华都需要在实际工作中去认真的、深刻的去领悟，切不可机械地照搬照抄，要结合本企业、本部门的实际去有地机结合起来，不断完善、创新我们的管理。

长期以来，稻盛和夫先生都以“敬天爱人”的理念构建了一个生生不息的空间以及一种成就员工、解放员工的途径。我认为任何一个成功的组织都需要承担相应的责任和使命，如中国共产党之所以取得举世瞩目的成就，成为中华民族之魂。正是因为她将“全心全意为人民服务”的宗旨作为一切革命工作的.行动准则。思想上的高度统一、行动的高度一致是打造百年企业的关键之所在，稻盛和夫先生将“敬天爱人”的这种思维模式发挥到了极致，正是这样才成就了稻盛和夫先生的伟大，他的伟大不仅仅体现在数字上，更在于心灵上的具体表现。

通过读这本书，我最大的感触更在于我们需要一个由浅入深的学习过程，切不可能搞一刀切，要因势利导。《阿米巴经营》程序的设立、目标的数字、管理理念我们可以去学习、消化、创新;但信念上的形成各个企业都有所不同，我们要结合本企业的实际，在思想上要高度树立我们自己的的信念，围绕着信念的内涵去指导我们的工作。

一个具有活力的、好的企业必定有一个充满人格魅力的领导，才可带领企业走出一条辉煌之路。同样，作为一个部门的领导，怎样才能树立自己的人格魅力，从而带领好自己的团队?首先，作为一个领导者要树立“正确的做人原则”，不撒谎、不欺骗、要正直;要重视公平、公正、正义、勇气、诚实、忍耐、努力、博爱等质朴的价值观;要以公司新的价值观为明确的信念，用感恩的心态，从我做起、从点滴做起，关爱员工，相融与共。在具体工作中员工不是看你怎么说，而是看你怎么做，不是教员工如何做而是跟我做，说与做要达到一致才能让员工信服，我们才能得到员工的尊重和拥护，才能充分的调动员工的工作积极性，才有可能真正的学习到阿米巴经营的精髓，带领自己的团队达到预期的目标。

汤总提出的坚持关注员工、关注顾客、关注商品，这是企业发展的最根本的源动力，也是学习和实践《阿米巴经营》的具体表现形式。我们关注员工就是要充分体现广大员工的根本利益;关注顾客就是要充分体现广大消费者的根本利益;关注商品就是要充分体现商品的价值、厂商的根本利益。只有把几个关注落实到工作的每一个环节，才能最广泛地体现企业根本利益，这也是企业生存发展的最根本的源动力，也是实现企业科学发展的重要保证。我们要更加注重全体员工的主体地位，让员工共享企业科学发展的成果，激励广大员工以强烈的主人翁责任感全身心投入到工作中来。

稻盛和夫的“阿米巴经营”是一整部现场调节激励员工精神的会计体系和经营管理体系。公司经营管理到底靠什么?不全靠高层管理者的远见卓识，也不能全部依仗总裁的英明果断，而是靠每一个员工，在工作中发挥个人的主观能动性，发奋努力把每一个任务每一项工作做到极致。通过阿米巴经营可以达到三个目的，第一个目的是“确立与市场挂钩的部门核算制度”;第二个目的是“培养具有经营者意识的人才”;第三个目的是“实现全体员工共同参与经营”。因此，我们如何去激发员工的智能，全心身投入到企业服务中来，是我们共同关注的问题;合理的经营模式和激励核算机制是打造员工和企业共赢的重要前提。

今年汤总又精辟地提出了：区域自治、门店自主、员工自强。区域自治就是以区域为核算单位把业态做大做强，只有做大做强区域，形成稳固的市场优势，才能促进企业的发展;门店自主就是门店在经营管理上要自主运营，依据不同的市场属性，确实市场定位和优化商品组合，从而达成最佳业绩;员工自强就是员工要充分发挥自己的才智为企业服好务，发扬主人翁精神自强不息、发奋图强。

区域自治就是集团公司分成多个独立核算的区域来经营，各个区域就像是一家家的中小企业，在保持活力的同时，以“单位时间核算”这种独特的经营指标为基础，充分发挥每一个员工的个人能动性，彻底追求附加价值的最大化;目前我们在区域自治这方面要大胆地摸索和尝试。在竞争日益激烈的商业服务市场，我们面临最大的挑战就是如何快速的扩大企业规模的同时去做强区域，如何让我们的品牌具有更多的市场竞争力和知名度。我们设想如果一个个区域的规模能够讯速地扩大做强，那么集团公司的规模自然就扩大做强了。所以今年伊始，汤总提出的区域自治、门店自主、员工自强，就是要求我们以各个区域为一个小的团队，去转变观念，把每一个区域当做一个个小的公司来经营。这就要求各区域的负责人要有独立核算的意识，要有长远的经营意识。这就是阿米巴经营模式的具体表现形式。

当然，阿米巴经营不是人们所称道的，万能的“经营诀窍”。仅仅模仿阿米巴经营的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴经营不仅是依托一套独特的经营哲学作为基础，而且是与公司各项制度息息相关的一套整体的经营管理系统。的确，如果只是表面效仿阿米巴经营模式，容易做到，但是要做到稻盛和夫所倡导的经营哲学，是非常困难的，再加上每个企业都有各自的特点，这就是之所以稻盛和夫能成功，而效仿者很难成功的根本原因。所以，我们千万不要机械地学习和模仿，而是要在消化的基础上，结合我们的实际情况加以总结、运用。

因此，我们认真学习和思考稻盛和夫所倡导的经营哲学，一定要结合我们自身的工作实际，来探索一条能够长远稳步发展的经营之道。同时，像稻盛和夫所推崇的那样，公司的发展要着眼于每一个员工的利益和发展。我们公司的发展到了今天，已经初具规模，很有必要让企业的每一位员工成为企业真正的主人，企业就应该向稻盛和夫先生学习，为企业真正的主人创造财富，价值和快乐，真正地实现员工个人和企业的共赢。也是落实汤总关注员工、关注顾客、关注商品核心价值观的具体表现，更是企业集团快速发展的重要手段和保障。

阿米巴经营读后心得 篇3

我之前不明白《阿米巴经营》这本书，也没有做过管理工作。然而，从自我周边的工作环境来看，很多基层员工看不到他们自我的工作效率与公司整体商业利益好坏的关系，所以他们工作永远无法自主地去做，所有的工作是等待公司分配。没有奉献精神，工作人员认为工作太沉闷和枯燥，没有归属感和成就感。

仔细阅读完《阿米巴经营》，我最终明白，每个人都是企业中一个不可分割的部分，只要给予每一个员工一个应有的职责感，就能够激发出他们工作的活力与热情。

一个企业的发展不完全依靠高级管理层的远见卓识，更要依靠我们企业的中层和第一线的每一位员工都能成为主角，主动参与经营。仅有让每一个员工发挥热情与能动性，企业才能够真正的强大。《阿米巴经营》告诉我们的就是让员工都主动参与工作，亲身感受到生产、营销和市场，实行了一种全体员工共同参与经营。从而激发员工的全部热情投入到工作中来。在这个层面上说《阿米巴经营》是一本管理学书籍，也是一本心理学书籍，稻盛和夫是一位管理学大师，也是一名心理学大师，他就是在经营管理中摸索出了激发大家斗志的方法，从而让他的企业在多次世界性金融危机中处于不败之地，这也是我们学习他的重点所在。

在瞬息万变并且复杂的市场环境中，企业的经营离不开人这个主体。企业的发展都是靠人的执行和推动。随着公司规模的不断扩大，阿米巴的经营核算需要由员工的被动立场转成领导的主动立场，阿米巴经营中提到企业的经营需要志同道合的合作伙伴。在规定的时光内获取相应报酬的立场，只会让人在原地踏步，企业的经营状况无法改善；以创造利润支付员工报酬的立场会涌现出牺牲自我、共同担负经营职责的人。充分发挥人的潜能，创造出更大的价值。经过《稻盛和夫阿米巴经营》这本书籍的学习，我的理解阿米巴经营管理是：敬事而信，节俭而爱人。敬事——让阿米巴全体员工能在工作中找到乐趣和价值，自觉第发挥自我的作用、尽到自我的职责，努力工作。

信——不撒谎、不欺骗、要正直、能互相尊重、互相帮忙从企业高层到阿米巴员工，必须用信任连结起来，才能发挥企业整体力量。

节俭——经费最小化。财务要控制费用，减少经费支出。

爱人——一个企业开拓新的领域，必须有各种经验、技术和才智能够胜任的人才。

企业引进阿米巴经营管理模式能够取得更大的发展和辉煌。

阿米巴经营读后心得 篇4

先前看过稻盛和夫的几本书，都是关于其经营人生的“哲学”思考。这本书却不同，说的是经营的“实学”，即为介绍具体做法的一本书。虽然为了让读者易于理解，书中也尽量把具体做法背后的哲学思想进行了些介绍，但总体来说，大部分篇幅说的还是具体要如何去做的事情。因此，要想从这本书中获得比较好的养分，最好在企业经营管理方面能有所实践，或者是已经有一些这方面的经验。

阿米巴经营是一种能充分调动全体成员积极主动性、充分形成集体合力的经营体制，它把组织细分成一个个强健的独立组成单位，通过对每个单位进行独立核算，把企业每一个组成单元都打造成具有良好盈利能力的组成部分。同时也在所有单元之间建立起良好的协作机制以解决冲突、形成互补，进而形成公司整体的强大竞争力。可以说，是一种非常优秀、非常精干的组织形式。

书中详细介绍了阿米巴这种组织应该如何去构建、如何去协调、如何去管理，尤其是重点介绍了作为其核心的单位时间核算制，这些内容对广大想要提高企业业绩的经营者和管理者来说，无疑都是非常具有参考价值的内容。然而，但凡经营机制，都是其形易效，其神难仿，直接拿几个工具过来用用很简单，真要想把握到此机制背后的精髓，充分发挥其效果，必须要付出艰辛的努力才行。就我个人的理解来说，支撑阿米巴经营的“神”之所在，乃“无私”或者说“利他之心”这种道德层面的东西。稻盛和夫自己也在书中不止一次地指出，阿米巴经营对于领导者的道德要求非常高，如果没有这一层面的内涵，阿米巴经营是难以发挥预期之效果的。按照现在的行话来说，这些应该是属于“企业文化”层面的内容了，需要在学习时也多加留意。

最后，综合评价下：此书篇幅适中，内容实用，描述清晰，是值得一看的好书。

阿米巴经营读后心得 篇5

今年年初我就注意到一则新闻， 已是78岁高龄的稻盛和夫受鸠山由纪夫政府的三顾之请，于2月1日出任已申请破产保护的日航的CEO。我很奇怪日航为何会选择一个如此高龄的老人来担当这份重任。

简单了解之后，便对稲盛和夫所取得的成就感慨不已。40年的时间他创建了两家世界500强企业，是目前唯一在世的日本四大经营之圣(另三位分别是大名鼎鼎的松下公司创始人松下幸之助、索尼公司创始人盛田昭夫、本田公司创始人本田宗一郎)。

稲盛和夫在接手日航后说：只要注入经营真谛，日航一定能够重生。 稻盛和夫这里说的经营真谛，就是阿米巴经营的一整个现场调节激励员工精神的会计体系和经营管理体系。

拜稲盛和夫所著的《阿米巴经营》一书的阅读，才对阿米巴经营的哲学和理念有了初步地了解，进而也引发了我的一些思考。阿米巴经营产生于稲盛和夫创业初期，当时他处处冲在第一线，是研发、制造、技术服务等等的先头兵，可以说是阵阵不落。但是公司扩展成到了100人、200人、300人的规模，他就不能像开始那样冲锋在前了。凭他一人之力，即使他拥有超人无与伦比的体魄，他也不可能阵阵不落了。公司经营管理到底靠什么?他心里明白，公司的发展，不全靠高层管理者的远见卓识，也不能全部依仗总裁的英明果断，而是靠每一个员工，在工作中发挥个人的'主观能动性，发奋努力把每一个任务每一项工作做到极致。

综合几个因素的考虑，稻盛和夫有一天突然萌发了一个想法：既然我一个人能够管理100名员工，而一些中层人员还能管理20、30人，为什么不把公司分解成若干小集体呢?为什么不放权给这些小集体让他们自己管理呢?又为什么不让这些小集体进行独立核算呢?这些小集体，稲盛和夫给它起名为阿米巴。 其实在日语中阿米巴又称变形虫，变形虫最大的特性是能够随外界环境的变化而变化，不断地进行自我调整来适应所面临的生存环境。

通过阿米巴经营可以达到三个目的，第一个目的是确立与市场挂钩的部门核算制度第二个目的是培养具有经营者意识的人才第三个目的是实现全体员工共同参与经营。

京瓷公司就是运用这个模式经营的一个成功范例。整个公司由3000多个阿米巴小组构成。每一个阿米巴指的是工厂、车间中形成的最小的工作单位，指的是一个部门、一条生产线、一个班组。每个阿米巴都是一个独立的利润中心，就像一个中小企业那样活动，虽然需要经过上司的同意，但是经营计划、业绩管理、劳务管理等所有经营上的事情都由他们自行运作。

这样一个订单来了，三五个人，二三十个人，甚至100多个人，组成一个行动组(项目组)，由这个小组独立开发、落实生产、再交付客户。这个过程完结，这个组织也就解散了。一个人可以参加多个阿米巴组织，在一个项目组里可以当头，在另外一个项目组里可以当兵。员工的多能性，是阿米巴组织的基础。阿米巴组织可以使每个人最大限度地接近一线，减少了层级官僚气息。公司的考核指标直接落实到大大小小的项目组。考核指标里最重要的是毛利指标，利润中心尽量下沉，是阿米巴组织存在的体制保证。

公司由多个独立核算的阿米巴来经营，各个小集体就像是一家家的中小企业，在保持活力的同时，以单位时间核算这种独特的经营指标为基础，充分发挥每一个员工的个人能动性，彻底追求附加价值的最大化。目前我们兴业源也在进行这方面的摸索和尝试。在竞争日益激烈的物业服务市场，我们面临最大的挑战就是如何快速的扩大企业规模，如何让我们的品牌具有更多的市场竞争力和知名度。我们设想如果一个个项目的规模能够快速地扩大，公司的规模自然就扩大了。所以今年伊始，我们就要求以各个项目为一个小的团队，转变观念，把每一个都项目当做一个小的公司来经营。这就要求各项目的负责人要有独立核算的意识，长远经营的意识。

由于阿米巴这种经营模式在京瓷和KDDI取得了巨大的成功，所以要好些企业人士也来效仿在自己的企业里实施阿米巴。对此，稻盛和夫再三申明，阿米巴经营不是人们所称道的，万能的经营诀窍。仅仅模仿阿米巴经营的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴经营不仅是依托一套独特的经营哲学作为基础，而且是与公司各项制度息息相关的一套整体的经营管理系统。

比如说，阿米巴的经营判断基准不是作为京瓷何谓正确?，更不是作为经营者的我个人何谓正确?，而是作为人何谓正确?。因此就具备普遍性，就能够与全体员工所共有。作为人，正义、公正、勤奋、谦虚、正直、博爱等，这些都是从孩童时代起，父母、老师天天教导的最朴实的道理。

的确，如果只是表面效仿阿米巴经营模式，容易做到，但是要做到稲盛和夫所倡导的经营哲学，是非常困难的，再加上每个企业都有各自的特点，这就是之所以稲盛和夫能成功，而效仿者很难成功的根本原因。

对此，我希望每一个有志于兴业源发展壮大的各位同仁，都来认真地思考稲盛和夫所倡导的经营哲学，并且结合我们自身的工作实际，来探索一条使得兴业源能够长远稳步发展的经营之道。同时，像稻盛和夫所推崇的那样，公司的发展要着眼于每一个员工的利益和发展。我也真诚希望我们公司的发展能为每一位员工企业真正的主人创造财富，价值和快乐，真正地实现个人和企业的共赢。

阿米巴经营读后心得 篇6

人员培养肯定是跟着经营理念走的。阿米巴的经营模式里有点类似把每个部门都看做是子公司，那么人才培养战略自然而然就是让每个人成为有经营能力的。而传统企业里，大家都在培养领袖，这样的人是团队精英，人才专业化。

京瓷企业能把成本进行单元核算的关键在于，通过一定的手段让全体员工共同参与到经营中，让所有人有主人翁意识，产生团队的凝聚力，这样的团队是很难被拆散的。传统企业中，有很多行业老板本身就不愿意让员工参与到经营当中来;在就是一些企业中培养员工的岗位能力给企业带来的收益远比培养员工经营意识更多，而且岗位培训的难度更低一点，人员的业务能力更好提升一点。

阿米巴经营的本质就是“追求销售额最大化，成本最小化。”在我们通常的认识里，收入成本是业务部门的事情，对于具体的比如报关仓库等操作部门则认为只是纯粹的成本中心，经营更是公司领导的事情。

在阿米巴经营里面，每一个阿米巴都是独立的核算单位，每一个阿米巴都需要追求销售额的最大化和成本最小化，实现自主化的经营。如何划分阿米巴组织?在目前天津空运公司的实际运行中，独立的阿米巴组织(SBU)是出口部，进口部和报关部，而对于其他职能部室以及靠垄断经营的商检查验中心则未成立为独立的阿米巴。

阿米巴经营读后心得 篇7

1959年稻盛和夫给自己出了道荒谬的证明题：要在每一个业务现场造出一个稻盛和夫。51年后的今天，这已成现实。这就是“阿米巴经营”的魅力所在，是京瓷品牌经营成功的重大秘诀之一。

阿米巴，又称变形虫。其身体可以向各个方向伸出伪足，使形体变化不定。变形虫最大的特性是能够随外界环境的变化而变化，不断地进行自我调整来适应所面临的生存环境。由此引申出来的这套经营模式可简单理解为随机应变——把公司分解成若干个小集体管理，让这些小集体独立核算。

京瓷创业初期，在松下电子公司“拔光毛”的逼迫下，让稻盛深切体会到成本的重要性。随着“阿米巴经营”管理体系的实行，京瓷公司也就成了由一个个被称为“阿米巴小组”的单位构成。京瓷与其他公司最大的不同在于组织了一套以“阿米巴小组”为单位的独立核算体制。“阿米巴”指的是工厂、车间中形成的最小基层组织，也就是最小的工作单位，一个部门、一条生产线、一个班组甚至到每个员工。每人都从属于自己的阿米巴小组，根据工作内容分配的不同，形成独立的利润中心。企业里的活动，虽然决策在上司，但具体的经营计划、实绩管理、劳务管理等事情都由他们自行运作。每个阿米巴都集生产、会计、经营于一体，再加上各个阿米巴小组之间能够随意分拆与组合，公司对市场的变化就能做出迅捷反应。

目前，巨化企业处于“转型升级、创新发展”阶段，此经营模式亦可取其精华去其糟粕。

“阿米巴经营”是一种全员参与型的经营体系，每位员工只要充分掌握自己所属的阿米巴组织目标，在各自岗位上为达到目标而不懈努力，在当中实现自我。通过成本管理，想方设法把实际成本做到比标准更低，以最少费用创造最大价值，以达到附加值的最大化。这样既提高了员工的成本意识和经营头脑，又提高了员工的职业伦理和个人素质，将阿米巴塑造成一个不断挑战的创造性团队。传统的成本管理主角在产品，即是物；而阿米巴经营提示了以最少费用换取最大销售额的绞尽脑汁的“人”的团队，这才是可以创造的无限附加值。

员工的发展放在首位，也就是把造就自由的、追求一刻接一刻极致的整体人放在首位，这是稻盛和夫最大的秘密，也是“阿米巴经营”的最大成效

看《阿米巴经营》有感6篇

在办公过程中，我们常常需要处理文字，这时候一个非常有用的工具就是范文模板。有许多不同类型的范文可供我们参考，这样可以帮助我们积累一些写作方面的素材。为了方便大家，栏目小编整理了看《阿米巴经营》有感，希望能为大家提供些许帮助！

看《阿米巴经营》有感 篇1

此书是日本的经营之圣，人生之师的稻盛和夫的著作，他用40年时间创建了两家世界500强企业。京瓷公司和第二电电。这两家世界500强公司的诞生，关键在于稻盛和夫的经营哲学和实学。

什么是经营哲学?涉及人心、人的意识和存在、人的思想行为同人生结果之间的关系、人和企业应有的精神规范，以及经营企业的辩证法。在我看来就说的企业文化，因为企业文化包含了企业精神层面的、制度层面、行为及物质层面。每个企业都有自己的经营哲学，这才是企业发展非常重要的东西。

稻盛和夫的经营哲学其实就是做人的哲学，把做人的哲学引入到企业里面，

做人何为正确作为公司经营的原则，以此为依据对所有事情做出判断。

何为正确：公平、正义、勇气、诚实、忍耐、努力、善意、关心、谦虚、博爱等。这是全球通用的普遍价值观。所以企业才能够走向世界，成为世界500强企业之一。

经营理念：追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时，为人类和社会的进步与发展做出贡献。

另外就是实学，可谓实学?就是经营企业时实际的管理技术，具体的操作手法。就如本书里讲的把 企业分成小的经营单位。

《阿米巴经营》这本书表面看是讲技战术的，但中间穿插了很多稻盛和夫的经营哲学。

阿米巴经营的三个目的：1、确立于市场挂钩的部门核算制度;2、培养具有经营者意识的人才;3、实现全体员工共同参与经营。

第一条很厉害，公司的月刊是找广告公司制作的，第三期由于印刷出现了点问题，我拒绝接收，拒绝付费。如果同样的事情在公司内部发生?如果这个广告公司是内部的一个部门，就只有公司买单。员工工作时出现了差错，办砸了事，同样是公司买单。每个小单位都没有次品，都合格，公司整体产品就是合格的。

这种方法比绩效考核更进一步，每个阿米巴的绩效是放到市场上去衡量的，很厉害。更绩效。另外可以全天候触摸市场脉搏，随时调整，规避风险。

第二条，诸多的小单位为大量的员工提供了当领导的机会，也就培养了大量的有经营意识的领导。现在无论大公司，小公司，都会遇到人才培养的问题，没有什么资产和特殊资源的公司，靠的就是人。下放经营权也是一种激励。

第三条，全员参与。实际上是激活了神经末梢，如何激励员工，可以说是每一个老板闹心的事。

小结一下，其实是做了三件事情：绩效更绩效 人才培养 员工激励

另外重要经营手法：

1、时刻调整组织，优化组织

2、定价公平、公正

3、领导是公正的裁判，裁判的依据就是正确的做人原则

4、让德才兼备，对工作充满热情的人成为领导

5、不断从外部引进能力与人品兼备的人才

6、根据职能设立组织，并明确职能

7、单位时间核算制，解决了部门之间协作的问题。空闲的阿米巴可以去支援人手不够的阿米巴，这样提供支援的部门的总时间就会减少，接受支援部门的总时间就会增加。整体上是有效地利用了时间。

8、一一对应原则：物资和票据一一对应

9、双重确认原则

10、完美主义原则，就是不折不扣地完成目标

11、肌肉型经营原则：消除任何不能产出利润的库存和设备等多余资产。

12、玻璃板、般透明的经营原则

制定年度目标分解月度目标，通过确定目标来统一方向，制定具体的行动计划等，都和我们现在推进的绩效管理不谋而合。

总结：1、经营哲学先行(企业文化的贯穿)

2、阿米巴小单位核算经营中实现了：灵活应对市场、追求效率、人才培养、绩效考核、员工激励、成本控制等。

看《阿米巴经营》有感 篇2

读《阿米巴经营》一书，感觉稻盛确实是一位伟大的企业家，他的那种追求全体员工物质和精神两方面幸福，并为人类和社会的进步与发展做出贡献的信念。在我看来，似乎可以和共产主义的最高理想相媲美。我对这种信念是没有疑问的，但我可以感觉到多数人对稻盛的信念，心存怀疑。试问一下，假如让你们做他的员工，你会崇拜他吗?会跟随他吗?

让大家都来做这个选择，也许有点难。因为我们不在现场，不好判断。我们只有通过书本来找答案。 为了能找到所有人的答案，我是一遍又一遍的读，一点一点的去理解，这种理解包括我在他身上没有找到资本家的味道，更多感觉他是一位仁慈的长者，或者是一位好学的学者。不知道是不是巧合，在他的书里居然找到了中国的历史。真的让我很惊讶，也让我叹息，我不停的问自己，怎么会这样呢?难道稻盛骨子里流的是共产主义的血。如果是这样的话，那就真的很丢人了，中国人特有的谦虚，这一刻我表现的特别不自在。我很不服气的问自己，为什么日本人，日本企业能做的这么出色，这么成功，而我们不能呢?我们比别人笨吗?不笨啊?四大发明都是我们干出来的。那我们就比别人懒，或者像书上说的那样：我们没有树立远大的目标，也没有每天全力以赴。这个现在看来似乎是真的，像国人的通病。要不然我们也不会全民向西方学习，应该是他向我们拜师了。

不管是学习还是拜师，我都是很认真对待的，读《阿米巴》也是一样，读着书，慢慢地品味着稻盛的观点，静静地走进他的精神世界里，去探究他为什么会变得如此伟大。也想以此来教化自己能像他一样伟大，给国人做个榜样。

功夫不负有心人，这一个月的研读，终于让我找到了成就稻盛伟大的根源。这种根源是什么，我原本是不想说的，就像稻盛最初不愿意把《阿米巴》介绍给大家一样，如果大家都用它来教化自己，都变的伟大起来，那我怎么办呢?是不是，不过后来静下来一想，不对啊!我不是日本人，我为什么要像他们一样自私呢?这不符合国人的个性，还是要说出来。而且一定要让大家都知道，让大家都来学习。这样对公司的发展，国家的建设或许能尽绵薄之力。

稻盛伟大根源到底在那里呢?我们需要怎样去学习《阿米巴》，怎样去理解，怎样去应用他的观点呢?

稻盛的伟大首先，表现为尊重：京瓷尊重每一位员工，因为每位员工在公司都是主角。体现在那里，体现在：让全体员工共同参与经营共同参与管理。试想想，当员工把公司当成自己的公司把自己当作一个经营者而努力工作的时候，难道这个公司还有做不好的事情?。

这种尊重很多同事会感觉很熟悉，告诉大家这种尊重的理念，出自于中国的《鞍钢宪法》。什么是《鞍钢宪法》?即两参一改三结合，也就是实行干部参加劳动，工人参加管理，改革不合理的规章制度，工人群众、领导干部和技术员工三结合。这是我们值得骄傲的历史。我们的前辈们已经找到最佳的经营管理之道，可惜在那些岁月因为种种原因，把前辈们留下的宝贝一个个给抛弃。现在，《鞍钢宪法》被西方国家评为世界上最先进的企业管理制度，也是现在所谓人性化管理的鼻祖。

资本家是不会把人民当家作主直接提出来的，但《鞍钢宪法》的精华，他们会想方设法用在自己的企业里。从《阿米巴》一书中可以看出稻盛的尊重和《鞍钢宪法》的精神是一致的，他们具有异曲同工之妙。

其次，在培养人才上，京瓷的每一个小单元都需要一位精明强干的领导，每位领导都有共同的目标，这种共同的目标和京瓷远大的目标是相通的。怎样去培养这个领导呢?稻盛设置了一个判断标准，即做人何谓正确。什么是做人何谓正确，稻盛先生在京瓷成立五十周年时讲到了他自己的人生，讲到了他自己总结的人生的六项精进其实就是做人的基本道德标准。稻盛就他用它来衡量那些小单元的经营者。如果你连最起码的做人标准都不具备，那肯定是不可以当领导的，如果具备了，那就有机会进入稻盛的目标团队，也就是小单元的经营者，这些领导在企业里，有独立的经营权，从最小的单元锻炼你来管理企业。

我称稻盛的这种方法为目标一致，层层教育，步步提拔的用人方针，让有才有德的员工一步步走向领导岗位。为何要目标一致，层层教育，步步提拔呢?目标一致，就是有共同的目标，引申含义可以理解为是员工对企业文化的掌握，也就是能够理解领会公司的核心价值观。层层教育可以让未来的领导者深刻了解企业每一项工作的发展情况，当你作为领导者以后，企业的每一项工作你都可以了如指掌，这样，领导者管理起来，才会清清楚楚。那步步提拔怎样理解呢?更简单了，就是可以让员工一步步上升，一直保持狂热的工作激情，认为自己和公司都有发展前途。京瓷在人才培养上做的非常完美，他深知企业的发展，其实就是人才的发展，没有人才，企业是无法完成目标的。但同时，企业的目标又为发展人才提供很好的动力，这种动力不仅仅是来自公司的业绩，他同时包括：为人类和社会的进步与发展做出贡献。这一伟大目标。

最后一点，我想说的是责任，这种责任不是因为做错事情所要去承担的责任，如果在一个企业只能找到这种承担责任的话，我想企业也就无需发展了，比如,在公司，财务上的事情由我来负责，那么现在和未来一段时间，财务上要发生和将要发生的事情，我都要去想都要去做准备，万万不能等到事情出现错误以后才去处理，如果这样的话，那我只有来承担责任了。其他部门也是一样，不要一味的只知道去承担错误的责任，只有把责任提前想好，处理好，那才是真正的负起责任来。如果每个人在工作中都负起责任来，你还需要每天去管着他，监督着他做事情吗?这无疑是多余的，但怎样让员工都能负起责任呢?我理解《阿米巴》里面有三点。首先，领导要以身作则，做个好榜样，如果领导都经常做不好，员工们会认为自己做错是可以理解的，因为他有个不好的参照。所以说领导一定要有个正确的观念，去引导大家。

其次是尊重，必须要建立互相尊重互相信任的环境。公司做大做强了，公司的事情不可能只用一个人单独完成，现在提倡的团队建设，都是建立在尊重和信任之上的。

最后就是制定共同的目标，企业称为目标，员工们可以把他称为理想，京瓷的目标是什么，要成为世界第一，为人类和社会的进步与发展做出贡献。京瓷的发展也许只用了这三种理念，或许还有更多，但京瓷的这种责任是唯一可以引起员工，顾客以及所有利益相关方的共鸣，这种共鸣让所有的跟随者都为之而奋斗，让所有的跟随者都负起责任来，这种责任最终成就了京瓷的发展，稻盛的伟大。

各位同仁，我们都负起责任了吗?我们都为自己责任而奋斗了吗?如果我们没有，从现在开始我们把公司的责任扛起来吧!让我们和领导一起，以不屈不挠的顽强意志，以付出不逊于任何人的努力，和克服所有的困难，来实现我们和公司的最高理想。

看《阿米巴经营》有感 篇3

读《阿米巴经营》有感1500字：

还是有参与过一些投资，浅浅地明白做企业和管理企业真的完全是两码事。管理者的决策就要靠数据，从数据里去看前一阶段决策的成效。总体来说，相对于企业家，管理者的决策会更“硬”一些，不太需要考虑某些还没发生的事情（当然也很重要）。

做企业的决策靠感觉，一定要“软”一些，经营的数据可能是有用的，但是有机地结合“过去”以便决策“未来”才是企业家要做的事情，所以企业家的决策要基于数据却超越数据。

这就好像将要建造一座建筑，设计师主要考虑的是风格与走向，工程师考虑的是造型可行可靠性以及施工的难题。读稻盛和夫的书，惊叹于可以将如何简单朴实的理念，以哲学的方式贯穿于企业的管理之中。原来一个好的制度可以创造的能量是如此强大，书中所有的结论都值得细细品味。

看《阿米巴经营》有感 篇4

我是一个喜爱学习的人，我喜欢做一些喜爱做的事、喜爱做一些喜欢做的事，喜欢做一些喜欢做的事，我想从这一个方面来说说我的体会吧。

我在上小学的时候，每天都会抽出十来个小时来学习和做一些简单的事，但是这一切都很值得，我很少会出现放学后玩手机的现象。我每天都会很早的起来，然后一如既往的在上幼儿园的路上奔波，不知疲倦的奔波。因为我知道只要你是真正喜欢这项活动的人，你就一定不会放弃。

在这里每天我都会早早的起床，然后一个人出去散步，然后到饭堂吃饭，吃完早餐就回家。我一般都会去上厕所，不管是刮风，还是下雨，我都会去上厕所。每天的早上我都会很早的起来，之前我是在家中度过的，但是到了下午上幼儿园后，我的心情就不是那么的激动了，我不知道为什么会这样，我想不到妈妈是这样的对待我的。我不会因为一个人在家，不知道为什么，只会一个人呆在学校中，不管我做事还是做人，我都会感到高兴。

上学了以后，经常会有人欺负我们，有一次我们班的男生还把一个男生给欺负了，我心里很伤心，那是因为我自己太不懂事了。

我们班的男生是个很爱学习的孩子，每次我们在学校都会安排一个班的小组长，让那些在学校中成绩好的同学帮助他们学习。我觉得做为一个学习委员就不是那么容易。我很喜欢我们班的男生，每次做完作业，我都会帮助他们把作业带回家去。有一次他们班的男生还把我给惹祸了。我不仅不会责备他们，还会帮助他们在班上搞一些活动。

在学习上，经常会有人问我是不是真得让他们进来的，但是我总会说，我一定会进的，只有他们自己才会知道的，所以我不会放弃他们的。

这一切都很值得我们去学习，我想从这些方面来说说我在这学期中的一些心得吧。

看《阿米巴经营》有感 篇5

有幸参加了《阿米巴经营模式》培训，经过了阿米巴经营模式构建实战培训，我有以下几个方面的感想体会。

在培训前，我稍微学习了稻盛和夫的《阿米巴经营》一书后，知道阿米巴经营是就是根据产品、工序、客户或地区等的不同，将组织划分成许多独立经营、独立核算的小集团。

此次课程是策远咨询刁东平老师授课的。内容以实战为主，通过稻盛和夫的阿米巴经营理念结合中国国情来讲解如何构建与落地。

阿米巴经营的精髓就是销售额最大化，经费最小化。这一原则是单位时间核算制的基础，经营的根本就是在向客户提供产品和服务时，必须防止浪费，削减开支。更通俗的讲法，我理解为想尽一切办法来达到开源节流。

阿米巴经营的核心方法是把企业划分为一个个独立核算自主经营的成本、利润核算单元，运用单位时间核算的管理会计模式，便于贯彻公司的经营目标，指明发展方向，使各阿米巴及时了解市场变化，调节经营管理策略，培养员工的经营竞争意识，激发全体员工的工作热情，最大限度地提高营业收入，减少支出和浪费，从而实现企业快速发展，创造较高的收益。作为公司员工，我从这一经营方式中领悟到的是，作为个体的员工是公司这个集体的小阿米巴，员工个人创造的价值与企业的最大化收益密切相关，这需要我们通过学习，不断提高个人水平和素养，进而提升个体这个小阿米巴的价值创造能力。

而更让我深刻体会到的是阿米巴的全员参与。这也就树立了全员的主人翁意识，让人不满于现状，去寻求更有效，更切实的，能够为公司创造价值的工作方法，同时在自己从事的岗位上发挥最大的作用，并树立为公司贡献力量的精神境界和行动力。

从上课开始到结束，中间过程中从不缺少活泼生动的课堂互动，自始至终我都给吸引着，课间从不缺案例研讨、角色扮演、全员分享、专题讨论、个别交流，从热闹的小游戏破冰开始，到学员互动都给我很深的体会，让我在课堂中听的津津有味，真有种不知疲倦的感觉，尤其是事例引人入胜，以故事的模式为例子，再从故事中启发我们结合自身情况进行讲解，简显易懂。这样的连打带练授课模式非常有效果，自我感觉收获颇丰。

总之，经过了这些天的培训指导，我现在对阿米巴经营模式已经有了意识上的认识。模式是可以学会，但最重要还是理念文化和意识的转变，需要探索、实践、总结、完善

看《阿米巴经营》有感 篇6

确立经营理念：作为人，何谓正确？再考虑：作为企业，何谓正确？中小企业面临的一个不可避免的问题是，在规模膨胀的过程中，管理跟不上就要垮台。坚持坚实的经营哲学和精致的分部门核算管理，销售最大化，费用最小化，这两者的差额附加值最大化。

把整个企业划分成若干个小单位，让这些小单位之间进行公司内部的买卖。这样子即使是纯粹的生产部门也能感受到，销售与采购的氛围，并以此不断的在“销售最大化，费用最小化”之上努力。

阿米巴是一个个自立性的组织，彼此独立核算，却共生共存，互相影响。经营者不考虑劳动者的立场，劳动者只强调自己的权利。劳资对立就永远无法消除。

为了让全体员工具备经营者的意识，以与经营者相同水准的思想投入工作，就要尽可能公开企业的有关信息，并且毫无保留的将我的烦恼、我的困惑，统统告诉他们，这一点非常重要。“经营者应该尊重劳动者的立场和权利；劳动者应该和经营者一起考虑整个公司的利益，为公司做贡献。如果劳资双方持有这样的观点，那么劳资对立自然会消失”

不管产品在经过多少道工序之后，最终推向市场。产品销售时的价格却与成本无关，而由市场决定。价格和成本的差额是我们要获取的利润，但是客户愿意支付的市场价格却是变化的。

读后感范本:简爱的读后感汇编

因为经历和思想不同，针对同一事同一作品，想法当然不一样，一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，写心得体会是我们学习时经常遇到的事情，写心得体会可以提高我们对思维的训练。如何去写好一份优秀的心得体会呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“读后感范本:简爱的读后感汇编”，希望能为您提供更多的参考。

简爱的读后感【篇一】

《乱世佳人》、《嘉丽妹妹》、《傲慢与偏见》……单听名字就让人想起八九十年代的黑白电影，随着留声讲述着爱情。多年后，趁着暑期带学生去英国文化交流，顺手在行李箱里塞了一本《简·爱》，在英国一个寄宿学校里，没有家务的负担，没有娃的叨扰，重新打开了这片世界。

本书带领我们走进平凡主人公的世界，通过描述简？爱三十年间曲折的人生经历和艰难爱情，让我们领略快乐与悲伤的意义，经历曲折与感动，思考爱情与人生。而我多年后在英国重读这本书时感受最深的却是“景”。

这部“简单的爱”诞生在英国的乡村，不是工业化的大城市，所以讲述的故事也带有乡村的风格。

不管是里德太太的别墅，桑菲尔德那样的大宅，还是圣约翰的房子，都十分宽敞，但朴实、自然，毫不修饰、含蓄。

在英国的十来天中，闲来无事，我会和同伴一路从凯利山逛到附近的小镇上，沿途在绿草浓密覆盖的小山坡上，伫立着一幢幢别墅，最高的不会超过四五层的样子，一般只有三层，用石头、砖块砌成，一栋挨着一栋。屋上的每层都开放着窗户，窗户后的窗帘也很好地扎拢，十分清爽。窗户样式和我们国内有所不同，是上下层的，把下面的窗户往上推，窗户就打开了，我和同伴还猜想是不是英国多雨，这样设计可以在下雨时，减少雨丝飘进屋内。墙面上永远是潮潮的，爬着淡绿色的爬山虎，就这样攀着，汲取凉丝丝的水分，隐隐约约能看到绿色的覆盖之后规则的青色石砖。墙角是宝石绿的青苔，黏糊糊的，一团团地簇拥着，这片绿色像是天然的墙纸，把小屋装扮得很漂亮。每一户人家会在门上挂一块大小恰到好处的木牌，用花体刻着主人的名字，别墅背后再用篱笆围成一小片庄园，种了花花草草。

英国的乡村总体来说，给人的印象更多的还是田园、山庄。牧场、麦田、成群牛羊，恬静，安然，总是一种很舒服的感觉，就像英国人在午后定时享用的下午茶——鱼和薯条，香浓的、带着奶腥味的茶。

英国小说少不了“夸奖”他们独有的景光。如《傲慢与偏见》《艾玛》《曼si菲尔德庄园》中它们的存在。不仅是亮点所在，也成为烘托气氛的得力“武器”。夏洛蒂的妹妹艾米莉在创作她的《呼啸山庄》时也拌入了对于风景的刻画。

《格列佛游记》同样是众所周知的英国小说，里面对于新奇的事物的描写详尽又引人注目，深深激发了我们大脑的想象引擎。整本书是作者对于其他的世界的想象，但事实上，里面写的一切啊，定是来自作者生活的地方，英国的美丽富饶足以让作者将那种呼唤表达出来。

《简·爱》作者夏洛蒂用了很多的笔墨来描写景，仿佛是有意在衬托出优雅安静的气氛，和不经意间混杂入的诡异气息。将这种手法运用到了极致。

在如此美的地方，简·爱与罗伯斯特的爱情悄然诞生，就如一株在墙角默默开放的蔷薇。

简爱的读后感【篇二】

《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。

简爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种不可战胜的内在人格力量3难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。

从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。

《简·爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍，让人明白爱的真谛。也特别适合从小生活在物资充裕，被爱包围的独生子女们来读，来领略简那自尊、自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界

简爱的读后感【篇三】

人的一生要走过多少风雨泥泞才算坎坷？我不明白。人的一生要有多少丰功伟绩才算辉煌？我不明白。但我明白：只要坚强应对，坎坷人生一样精彩；只要努力去做，平凡人生一样辉煌。

她像一只丑小鸭同只被遗弃的丑小鸭，童年的她受尽委屈，去从没有流过一滴泪。当姑妈将她送到山中的孤儿院时，她也没有放下自我，即使自我唯一的朋友海伦也死了，但她依然勇敢坚强地活着，并自觉成才。

人生的迹遇总是奇妙的。

她应征到一个桑菲尔德庄园去做导师，去无意间结识了主人罗彻斯特先生，他英俊而又充满气质，但是地位的鸿沟是那样的宽广，她没有畏惧，毅然而然的跨越鸿沟而来。她强烈的勇敢追求平等自由，就算是罗彻斯特也不能损害她高深的人格尊严。

勇敢的人必须会有收获，勇敢的人必须会有苦涩，勇敢的人，做为一个勇敢的人，就应像她一样――像简爱一样。

以前的我算是天真无邪，以前的我真的是无忧无虑。有一天我发现，我不知从何时起竟有点怯弱，想做的事不敢去做，想说的话也不敢去说。我想要去参加学校的竞赛，却总觉得自我不够资格，机会便被别人拿走了。我的英语不好，上课也不敢大声的说出来。我真想改变自我，但去总是没有那份勇气。

简爱的读后感【篇四】

这部作品没有华丽的外衣、没有浮躁的激烈。有的是一份平实的真诚，而当代小说中的离奇的怪谈、夸张的描写、粗糙的情感、比比皆是。

“勃朗特”三姐妹之一的夏洛蒂勃朗特的小说《简爱》。以9世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主角简爱的是交易记叙的方式讲述了一个受尽了摧毁的孤儿。如何在儿童的人间地狱的孤儿院顽强的生活下去。成为一个独立坚强自信的女性的成长故事，简爱是个孤儿从小寄养在舅母家中，受尽了百般欺凌，后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都受尽了苦痛的折磨。也许还是这样挽回了简爱无限的信心和顽强的毅志，和坚强不屈的性格，一种相互内的在人格力量。在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭老师而感到羞愧，而是坚强正确的面对自己和他。

两个主角历经艰辛，蹒跚的走在为他们胡乱画的一条路上。虽然坎坷，却愈显温馨烂漫，他们思想独立却又交集。在一系列的磨难面前他们分开过，但最总听从了彼此的心找到了对方。上帝用明亮的慧眼照亮了前方的路，也照亮了彼此的心灵。是他们从相识到相知最后到相爱。故事的结尾罗切斯特拖着残病的身躯。却满怀惊喜全力唤着“简尼特！我亲爱的简尼特”虽然他的眼睛没有了炯练的目光，但他调动所有能调动的器官去感受自己的爱人。随着那声呼唤，我的感情带着泪珠从脸颊滚落。寂静的夜我的心在为他们跳动，这就是生命最强硬的感召力。

看了这本书，我最大的感受是“命运不是不可战胜的，平等需要自己去取得想要平等，必须有劳动有付出的汗水，有坚定的信念我希望阳光下、鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷还是富有，不管是美貌还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性去生活。在那里他的灵魂终于驻足，然而这又是那样的短暂。在一个对爱坚信会使不信仰神的名族信奉上帝的爱人面前。她们美丽的爱情却在顷刻间化成了泡影残酷的现实和社会的压力让这个灰姑娘找不到方向。在心里破碎和情的毁灭中，她又开始了自己迷茫的生活，在无际的世界中寻找他的方向，钱是没有的，爱是没有的，而生活却是现实的，沿街乞讨让简人在寻找善良和真情，在风雨中与圣约翰的相逢则是他心生活得有一个开始在玛利，戴安娜共同生活的那段时间内，是她深深的感受到了爱的温暖。

他以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某写人来讲影响了他们一生的作品。

简爱的读后感【篇五】

最近，我在读一本世界名著《简·爱》，这本书是夏洛蒂·勃朗特用尽毕生精力撰写而成，当我读完这本书时，我不禁感叹：这需要多少的`毅力和时间来铸造啊？！这本书主要讲述了女主人公简·爱因为是一个孤儿，所以被人瞧不起，受尽百般欺凌。后来简·爱被她那可恶的舅母送进了恶名昭彰的慈善学校，灵魂和肉体都受尽了苦痛的折磨，但她以顽强的意志完成了学业，并且取得了优异的成绩。为了追求独立的生活，她通过应聘，在桑菲尔德府任家庭教师。由于志趣相同，简·爱和主人罗切斯特先生真诚相爱，历经磨难，终于和自己心爱的人走在了一起。

当我读完这本书时，深受感动，夏洛蒂·勃朗特是用怎样的经历和毅力来完成这样的壮举啊！想想都让人不可思议！我现在深刻地体会到，夏洛蒂勃朗特其实就是她所写的“简爱”这个角色，她是在通过小说来表现她的无奈和无助，她倔强的性格和不屈的毅力，在小说中表现得淋漓尽致！这让我不禁想起了我的一件往事：记得那是一个夏天，我当时才8岁。

我看见别的小朋友都和爸爸妈妈开开心心地出去玩，我十分羡慕，就吵着闹着要爸爸妈妈带我出去玩。爸爸妈妈此时正在做着美梦，却被我这个捣蛋鬼搅黄了，爸爸妈妈不免有些生气，但还是带着睡意异口同声地说：“鹭鹭，干嘛，我们这儿正睡觉呢，到别的地方玩啊，乖！”爸妈把话说完又想倒头睡去，我不甘心又再一次拉住爸爸妈妈，说：“爸爸妈妈，鹭鹭想出去玩！”

爸爸妈妈禁不住我的纯纯童语，终于带我去了游乐场。进了游乐场，我东跑跑西跑跑，高兴的都要昏过去了！可是不一会烦恼又来了：这些游戏看着好恐怖，我不太敢去玩。还是爸妈了解我，看出了我的心思，便故意激我：“这些游戏都有点惊悚，不过我们家鹭鹭是绝对不会怕的。对吧，鹭鹭？”我为难地说：“当然当然……”我艰难地朝着“恐怖座椅”走去，一步一个锥心的疼痛（其实没那么夸张），从小，我连一只小鸡都怕，更何况是这个电子产品！我故作镇定的坐上了“恐怖座椅”。机器已经启动，座椅将我狠狠地“甩”向了天空。我再也忍不住了，不禁失声大叫：“啊！”……机器终于停止了，我慌忙下了座椅，找到爸爸妈妈就立刻冲向他们，抱着他们大哭了起来。爸妈看我哭得那么“凄惨”，都不忍心起来，劝道：“其实爸爸妈妈是想让你明白：不经历些风霜，难成大器啊！”当时我还不能明白话中的深奥道理，直到现在我读了《简爱》，我终于明白了！

如果你读过《简爱》，就会了解我现在的心情。快去买一本看看吧！

论语读后感汇编

精读一本书如同一本万利，使你立于不败之地，作者写的作品为我们开辟了一片心灵净土。一篇好的作品应该有哪些要素？想知道“论语读后感”的一些信息编辑为您整理了。

论语读后感 篇1

《论语》是记载孔子及其部分**言论的语录，古人说“半部论语治天下”可见《论语》的重要性。

《论语》的创始者是孔子，孔子是春秋末期的思想家、政治家、和教育家。《论语》一书记载了孔子关于政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各个方面的言论。

子曰:“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？

人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译过来是孔子说:“学习知识后，时常去温习，不也很快乐吗？

有远方的朋友不是也很开心吗？如果别人不认识你，但你不怨恨你，你不也算绅士吗？”从着我可以知道孔子是一个热爱学习心胸宽广的人。

有一个故事也可以看出孔子是一个热爱学习的人。孔子曾向鲁国乐师师襄学习弹琴，师襄满意了可是孔子还不满意，他一定要把歌学透了。我没能向孔子那样学习的彻底。

而我在别人满意后就开始玩了。子曰：“吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺七十而从心所欲，不逾矩。

”翻译过来是孔子说：“我十五岁时立志求学，三十岁时能立身处世，四十岁可以不被迷惑，五十岁时懂得自然规律，六十岁时听到什么都能明辨是非，七十岁时能够随心所欲，又不超越礼仪法度。”我可以知道孔子一生都在学习，我应该学习孔子刻苦学习的精神。

读了《论语》我应该刻苦学习为祖国的未来做出贡献。

论语读后感 篇2

论语读后感50字（一）

读了《论语》的一些文章，使我又多了些知识。今后我要多读《论语》的书，提高自己的水平，卫祖国的卫来做出贡献。

论语读后感50字（二）

我想像曾子说的那样，每天反思两次，这样我会好起来的。我还要继续背《论语》，牢记我们中华民族的优秀文化，继承我们中华民族的优秀传统。

论语读后感50字（三）

《论语》深深地影响了我们的生活，其中所蕴含的丰富哲理启迪着我们的心灵，它告诉了我们如何为人处世，修身养性。

论语读后感50字（四）

《论语》这本书不仅让我学到如何关心和孝敬父母，还让我学到了如何对待学习、如何做人等方面的道理，它真是一本好书，是我的良师益友。

论语读后感50字（五）

《论语》是我国的国悴，他使我们了解做人之道，履行做人之道，以实际行动传播做人之道，重读《论语》，我的收获真的很大。

论语读后感50字（六）

孔子和他的徒弟曾子所写的《论语十篇》都是关于学习的，每一篇都是值得学习、改进和努力的。如果你学习，你将成为一个像孔子一样的作家。

论语读后感50字（七）

论语读后感 篇3

孔夫子的《论语》语言艰深，作为一名小学生，我只知道《论语》是一本孔夫子和他的学生们的语录，其它的一概不知。即使人们常说：“半部《论语》，行天下。”但是以前我对它一点也不感兴趣。

可是在2007年，我偶然在**十套科教频道“百家讲坛”栏目看到于丹老师讲《论语》。由于于丹老师讲的太精彩了，从此我每天中午准时收看“百家讲坛”，慢慢地喜欢上了《论语》。

于丹老师告诉我们《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。每个人的生活都充满了遗憾和失望。也许我们无法改变这个事实。我们能改变的是我们对这些事情的态度。

《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。如果一个人不能接受这种遗憾，会导致什么样的后果？

于丹老师说孔夫子是圣人，圣人就是在他生活的这片土地上最有行动能力、最有人格魅力的人。圣洁，神基本上是接近天空的，像李白，圣洁是接近土地的，像杜甫。

孔子给我们带来了一种在地球上成长的信念。像他这样的人一定是从我们的生活中成长出来的，而不是从天上来的。

听了于丹老师的讲座，我发现《论语》没有很严密的逻辑性，很多是就事论事，里面也很少有长篇大论的文字，几乎每一则语录都很简短。让人一看就明白。其实，无言也是一种教育。

子曰：“天何言哉?四时行焉，万物生焉。

天何言哉?”(《论语·阳贷》)这则语录意思是：孔子对他的学生说：

“你看，苍天在上，静穆无言，而四季轮转，万物滋生。苍天还需要说话吗?”

是啊，《论语》是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的**。

《论语》的思想精髓就在于把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完美的整体、人的力量因而无比强大。

论语读后感 篇4

《论语》是一本很好的书，由孔子的弟子和再传弟子组成，是记录孔子言行的重要儒家经典。

书中既有对社会和生活的'美好描写，也有对生活的知识和道德，对我们有很大的启发。书中还有释文和故事，就像读现代故事书一样，内容丰富多彩，绘画美丽动人。每个故事都有一个适合其内容的主题。只要你读完这篇文章，你就能理解这个主题的意思。故事中有一些好词好句，还有许多古代著名人物，如孟子、老子、庄子、周边等。

在这本书中，我似乎看到孔子向老师学习，最终成为一名古老而著名的老师。突然，我怀疑孔子不是老师的想法在我心里消失了。

读完《论语》这本书后，我知道人们应该善于观察周围的事物，探索它的奥秘，不要因为童年的乐趣而耽误他们的学习。正如书中所说，黑发不知道早点努力学习，白首方后悔晚读书。阅读并不难，只要你仔细阅读，仔细阅读，仔细写，你就能读得很好。

这本书丰富了我的知识，提高了我的写作能力，使我受益终生。

论语读后感 篇5

《论语》是家喻户晓的经典作品，是儒家思想的核心著作，是记录孔子及其弟子言行的语录体散文。孔子是我国古代伟大的教育家、思想家、儒家学派的创始人，他的智慧启迪着一代又一代的中国人，后人尊称他为“圣人”。

我喜欢《论语》，不是因为它告诉我们多少修身、齐家、平天下的大道理，而是它充满智慧的语言，是生活的感悟和积累。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？”这就是一句千古名言。意思是说：“把老师教给你的知识和你因此而得到的知识在现实中实践它，是一件令人十分愉快而振奋人心的事。”孔子认为学生的学习活动，本身应该是件快乐的事。孔子的这句开场白就是告诉弟子们，理论联系实际，把学来的知识放到实践中去才是真正的知识，才能证明你已经把握了知识。而真正懂得知识的人在现实中的运作会兴趣倍增，会自然产生出需要更多知识的充实。我们知道了学习、实践的重要性，我们还要记住“学而不思则罔，思而不学则殆”的学习方法，则是重中之重。只读书学习而不会积极地思考问题，就会茫然无知而没有收获，就是我们平常说的读死书。反之，如果只空想而不读书学习，就会疑惑不解，精神疲惫，就成为“纸上谈兵”。这就告诉我们要把学习和思考结合起来。再有“温故而知新，可以为师矣。”解释为“在温习学过的知识时，能有新体会，新发现，那么就可以当老师了。”这也就是对我们学习思考提出的要求，要求我们在学习中不断“温故而知新。”作为学生，能做到这一点，就是真正会学习了。

还有“三人行，必有我师焉”，等等好多精辟的语言，我都很喜欢。至今，有很多成语都是从《论语》中演变而来的，比如：温故知新、不耻下问、诲人不倦、学而不厌、举一反三等。

我喜欢《论语》，篇幅不是很长，所以很多能背，也常在作文中引经据典，有时和人聊天时也会引用一两句，也因此被人说我卖弄学问，但

我喜欢这种感觉。我喜欢《论语》，它使我学到了知识，增长了智慧，也让我明白了许多道理。感谢《论语》，伴我成长。

论语读后感 篇6

这学期,我们背诵了闻名中外的《论语》。这本书主要记录孔子及其追随者的言行。其中的许多词汇都受益匪浅。

其中,让我深受启发的是曾子说的一句话:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?

传不习乎?这句话的意思是说:我一天中多次反省自己,为别人办事够不够尽心呢?

和朋友交流够诚实吗？老师教的知识够熟练吗？

背诵着这句话中,我想到了自己。在老家，哥哥佳志打乒乓球的门。他怎么弄都弄不下来,我见了,对他说:

“我帮你把乒乓球弄下来吧!”我想了一会儿,便拿起扫把。可是,弄了半天也没把球弄下去,倒把我自己给弄的头晕眼花的。

我想:做什么事情不能靠蛮力,要动脑筋想办法。站在地上太低,站在楼梯上不就高了吗?

于是,我站在楼梯上,果真一下子就把球给弄了下去。

我不仅能尽力帮助别人，而且能诚实。二年级时，我背着妈妈，偷偷拿了一块钱买了一支钢笔。我想:

要是被妈妈发现,那不是得挨一顿嚷,而直接对妈妈承认错误,只是被妈妈说两句而已,以后改正错误就可以了。所以，正如我所想，我选择了承认错误的方式。

之后，我会像曾子说的那样，每天反思两次，这样我会好起来的。我还要继续背《论语》,牢记我们中华民族的优秀文化,继承我们中华民族的优秀传统。

红楼读后感汇编

对你来说，别人的想法你也不一定会接受。体会心得一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，写心得体会可以记录我们的思想活动。写好一份优质的心得体会要怎么做呢？推荐你看看以下的红楼读后感汇编，或许你能从中找到需要的内容。

红楼读后感 篇1

读红楼梦有感

读红楼梦有感（一）

红楼梦这本名著有很多章节很多地方都是值得人们阅读与回味的，但是现在的人尤其是年轻一代的人，比如像我们这样的学生大部分对这些名著都是没有过很好的阅读的，可以说我们对大部分这种文言文似的语言都不能理解自然也就不喜欢看，可是有一些章节确实可以称得上家喻户晓老幼皆知，即使没看过红楼梦的人肯定也一样耳闻过这些名字，比如我今天看到的葫芦僧乱判葫芦案，文中正要发签时，只见案边立的一个门子使眼色儿--不令他发签之意。雨村心下甚为疑怪，只得停了手，即时退堂，至密室，侍从皆退去，只留门子服侍贾雨村一听这案子，就知道头尾。

正要办案，看到有人使眼色，便觉疑怪，先退堂再说。这里可看出他办事开始老练了。为官须有护官符，官官相护，才作得长远，连门子都知道，这遍是当时的社会作风，想想现在难道不是一样？

英莲是甄老爷家的小姐，甄老爷便是贾雨村的大恩人，可是贾雨村经过官场上的同化已经不再像以前那样了，即使是对自己有恩的人他也毫不在意，胡乱判案，冤枉好人，草菅人命。

作者用一回的篇幅详细写雨村胡乱办案，便把贾雨村之流的为人写明白了，同时又让我们思考，作者所著红楼梦虽是虚假不存在的但反映的难道不是当时社会风气？当时尚是如此，如今时代变迁，社会改革，人的本性改变了吗，有谁能保证现今社会上就没有一点诸如此类伤风败俗的现象发生吗？我觉得红楼梦这一回值得人们去用心思考。

读红楼梦有感(二)

两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

红楼读后感 篇2

我的书橱里有许多书。每本书我都了三遍。第一次看内容，第二次看作文，第三次读作者的心。只有一本一直放在我的床边，一遍有一遍地读，总忍不住它的魅力。它就是中国四大名着之一的《红楼梦》。

我读了它的内容，找到了写作风格，但很难理解作者的内心。或许是因为越是得不到的就越喜欢，所以才让我深切地爱这位“朋友”。

就像一块臭豆腐。有人说它非常臭，也有人说它芳香有人。有的人不喜欢《红楼梦》，说它晦涩难懂，结局未了。有的人喜欢《红楼梦》，说它反应现实，引人入胜。

谁也不能说它好不好，因为每个人看的每一遍都有不同的感受。就我而言，这是一本非常神秘的书。主线是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情故事。

以贾、王、薛、史四大家族由昌盛走向衰亡为暗线。这说明当时的封建制度即将灭亡。

这本书不仅是一本书，也是一部历史。我们敬爱的毛主席这样评价过《红楼梦》：“当故事读，后来当历史读。

当时共有20多位统治者，其他的都是奴隶，300多人，有鸳鸯、司棋、尤二姐、尤三姐等。讲历史不拿阶级斗争观点讲，就讲不通。”我是同意毛主席的看法的，这本书的的确确反映了封建社会的危害和揭露了统治者和被统治者的矛盾。

正是这样的社会让无论是有钱的，还是贫穷的，无论是有才的，还是大字不识的，无论是心比天高的，还是命比纸薄的，都逃不出时代所给他们安排好的命运。这不可不说是一个悲惨的结局。

然而从现代的角度来审视《红楼梦》，它仍旧具有一定的现实意义。因为现代人仍然可以从这本书中找到这个社会一角的影子。现在在一些山区和农村地区，仍然存在重男轻女的现象。

如果家里有一个男孩和一个女孩，没有足够的钱支付学费，女孩将被迫辍学，尽管女孩比男孩学习更努力。还是保留了“女子无才便是德”的封建思想。书中的贾宝玉也十分抗拒科举，但因为生在权贵家，不得不受到封建思想的传染，而屈服在现实面前。

然而，在21世纪，我们应该尽力抵制封建思想，制止这种悲剧的发生。让幸福的明天去谱写《红楼梦》最美好的结局。

我坐在窗前，又拿起那本书，再次被它的魅力所吸引。在微风中体会其曲折晦涩的情节，凄凉悲壮的风格，浓烈而深远的细节。

广州市番禺区东涌中学二年级二班刘婉华

红楼读后感 篇3

“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。”

认识《红楼梦》这本书时是在我三、四年级的时候，当时老师让我们多了解四大名著，而我看到这本书的书名时，便一眼喜欢上了。

梦红楼。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”忽闻一女子吟诗，听了便觉得愁肠寸断。回首望去，一女子站在树下，细看，可谓是“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。面厣之愁，娇袭一身之病。泪光点点，姣喘微微。闲静如姣花照水，行动如若柳扶风。

心较比甘多一窍，病如西子胜三分。

半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。

偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”如此娇人，便是林黛玉了，我看见她独自一人一边哭泣，一边葬花，一副我见犹怜的模样，我抬腿走向她，问道:“你为什么哭泣？”黛玉微抬头，却不语，继而葬花，念道:“

花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?游丝系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘”如此悲伤之诗，从她口中念出，体现了她的孤寂苦闷之情。回想记忆中她在葬花之前和宝玉发生了误会，才独自一人来此葬花，表达她的悲伤忧愁之情。我深深地感受到了林黛玉的难过悲凉的情绪，继而梦醒时分，忧愁久久不能散去。

红楼之梦，深刻之至。我虽然为林黛玉和贾宝玉的悲凉爱情故事所惋惜，但这也是那时时代必然发生之事，敢问世间有多少相爱的可以真正在一起，当时的社会本质有多么的腐朽，封建的制度，黑暗的官场，险恶的人心，腐朽的社会，这都是这本书揭露的现象。此书是以清朝为背景所编写的，显示了社会背景，揭露了社会本质。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽“的末世,并走向覆灭的历史趋势，实为名著之作。

虽梦红楼，但红楼梦，不过终究是一场梦啊。

红楼读后感 篇4

随着时光的流逝，历史的硝烟已经散尽。怀着敬畏之心，我来到了百年前的神州大地武昌城，在这里留下了我的历史足迹。虽然我是个小人物，但我还是要记住英雄们的革命行动，因为他们是追求真理和民主自治的先驱，因为有了他们，我们就有了今天来之不易的和平时代。

辛亥革命100周年，岁月更迭，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以说，从火药烟雾消散的那一刻起，人们就一直在探索这一历史时期，并从中汲取有益的教训。

从隐逸、洋务运动到宪政，都证明了中国封建专制制度无法实现民族的独立和繁荣，不愿意实现人民的觉醒和解放。同时，从太平天国、戊戌变法到辛亥革命，也证明了只有通过资产阶级民主革命，才能摆脱封建专制制度的束缚，才能有效地促进中国民主和科学的发展。辛亥革命开始了比较完全意义上的反帝反封建的民族民主革命，虽然它未能改变旧中国的社会性质和人民的悲惨境遇，但为中国的进步潮流打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来，激励中国人民为争取民族独立和人民解放、实现国家富强而更加勇敢地奋斗。

一个个仁人志士留给我们的是一种敢闯、敢干、敢试，敢为天下先的大无畏精神。

武昌义旗天下应，推翻专制共和兴。无论是从“破”还是从“立”

的角度都可以称作“首义”。我们应该纪念这个“第一枪”，更应该记住这个“第一步”。才应该是我们的光荣。

我们参观武汉红楼，纪念辛亥革命，弘扬辛亥革命精神，就是要大力弘扬敢闯、敢干、敢试的创新精神，同时也要弘扬“民主、自由、平等、博爱”的精神。牢记历史给予我们的教育和启迪，继承革命先辈的优良传统，随着时代的发展，这种炽热的爱国精神日益成为我们民族永恒的灵感。为了完成祖国统一大业，我们要高举这面旗帜，凝聚中国人民的智慧和力量，以爱国主义为力量源泉，实现中华民族的伟大复兴。

以史为鉴，可以知兴亡。经过参观武昌红楼的活动，使我坚定了共产主义信仰。我坚信国际共产主义运动的现状和前景——前途光明，道路曲折。坚信历史的进程，顺之者昌，逆之者亡。

红楼读后感 篇5

读红楼梦有感

读红楼梦有感(一)

文/波海风

读《红楼梦》，第一感觉是悲中有喜，喜中有悲。我认为它不但但是一部含笑的悲剧，而且是一部悲壮的喜剧，它描写了一个家庭三代人的生活，它不但是描写了这样一个家庭的荣华，也重墨了这们一个家庭的衰败，更为值得一提的是作者把那个时代的思想和在那个思想支配下的人的无耻，以及无耻的堕落全都表述出来。阐述的是一个家庭的兴旺和衰败，而说明的是那个时代和所属阶级斗争虚伪、欺诈，所处社会的贪婪和腐朽。

一个家庭在作者的笔下崩溃，也是这个社会和这个阶级在作者笔下的死亡。

同时，作者也重墨了热爱生活敢于反叛的贵族家族中的判臣逆子，更为痛情悼惜那些封建制度下的牺牲品，但却脱离不了那虚伪中的道德，功利中的污龊。这里是乞求功名利禄，那里是神往自由洒脱，这边是清规戒律，那边是戏税游闲。在整个红书中展开了较量和较劲。

二玉的爱情悲剧自始止终浓缩了没有硝烟的争斗，一个质洁时来洁还去，一个灵通来时还仙去，在整个过程中所受的**，所遇的冷漠，甚至于以生命为代价。但是，在看完这部宏作为贾宝玉林黛玉的悲剧爱情而感叹时，也应意识到林的清高个性是当时那个世代所不能容忍的，也是与当时的社会制度格格不入的，她的清高、自恋、自卑、自怜也正体现了她的自尊，当然也就是她所经受过程以及最终将成为悲剧的开始。

一段葬花就是当下的世俗人无法明白她当时的思绪，一个柔弱的女子在当时那封建礼教尤甚的社会中，敢于无视世俗束缚和对传统规律挑战，反其道而行之已经是难能可贵了。在经历了无数的摧残之后，当她生命的尽头来临时，宝玉的婚姻加速了香消玉的衰落。一面是成亲的喜庆，一面是死前的哀凄，天尽头！

何处有香丘？软弱的妇女直到死后才放弃对自由的追求。

红楼读后感 篇6

《红楼梦》是中国古典小说的经典之作，被誉为中国古典文学四大名著之一，深受读者喜爱。它以细腻的笔墨描绘了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等一众人物的爱恨情仇，展现了封建社会的世态人情。在我高中时，通过老师的推荐我读了这部小说，而后我深深爱上了它。

小说中描写的人物形象让我印象深刻。贾宝玉是一个富贵公子，温文尔雅，但性情孤僻，常常沉浸在自己的世界中。林黛玉则是一个才貌双全的女子，聪明伶俐，但却备受身世之苦。薛宝钗则是一个冷艳美丽的女子，外表高贵冷傲，内心却有着深深的情感。这些人物形象的塑造非常细腻，让人感同身受，仿佛置身于他们身上一样。

小说中的情节扣人心弦，让人无法释手。贾宝玉和林黛玉之间的爱情，虽然曲折坎坷，但却让人感受到真挚的情感。而薛宝钗的出现，又为整个故事增添了一丝戏剧性和复杂性。其中的桃花扇、宝玉下凡等情节更是让人回味无穷，使我深深陷入其中，无法自拔。

小说中的意境也是令人陶醉的。作者通过对自然景物、人物性格的描写，营造出了一种宁静淡雅的氛围。令人感受到了一种清净超脱的美感。在读完这部小说后，我仿佛也沉浸在这种意境中，感悟到了生活的真谛。

小编认为，《红楼梦》是一部令人陶醉的小说，它不仅令人回味无穷，更为我们展现了封建社会的风华绝代。通过阅读这部小说，我不仅感受到了文学的魅力，更加深了对中国古典文学的热爱。希望更多的人能够读到这部经典之作，感受到其中蕴含的情感与意境。

红楼读后感 篇7

在《红楼梦》中，人物的一个小细节可以尝到不同的味道，而且是多维的，不是线性的，单一的。这些人物描述，展示出差异化的性格。而每一个性格背后，作者都无比耐心地描述了各自的来龙去脉和背景。

基于这样的背景和语境，不同性格的个体承载着自己的命运，按着自己的人生轨迹诠释着自己的人生故事。

从这个角度看，宝玉、金陵十二钗、甄士隐、倪二、贾琏、贾芸、卜世仁、丫头小红、平儿、贾政、焦大、贾环等，这些人物都得到了理解、宽容甚至同情。简单的批判和否定荡然无存。

人是一种很特别动物，有时候云淡风清，可以捧着一杯茶发呆，什么也不想，可以活得很简单。但有时候，人性在不同诱因不同环境不同条件下，又可以变得很复杂。立体的，而不是扁平单一的去体现人性，这正是红楼梦的魅力所在。

有了曹雪芹的灵感，我们可以想象，也许在我们身边，在某种情况下，有人就是黛玉。总有一天，我们会遇到王熙凤。在另一个场合，我们可能会再见到妙玉。于是，我们的身边，来来往往的人群中，就不乏冷子兴，贾雨村，薛蟠，贾芸等等这些《红楼梦》里出现的人物，或者我们熟悉的一个人身上，他(或她)可能就同时集中了红楼梦里几个人物的不同个性。

红楼读后感 篇8

北大红楼观后感

北大红楼位于北京大学校园内，是一座仿清代建筑风格的园林景区。作为文学经典《红楼梦》的主题园林，北大红楼吸引了众多游客的目光。我有幸在某天来到这里，受到了深深的触动。

踏入北大红楼的大门，我被一座庄严而壮观的砖雕牌坊所吸引。上面刻满了《红楼梦》中的经典诗句，让我仿佛置身于书中的世界。牌坊两旁的园林景观精美绝伦，宽敞的大道两旁是湖泊和花草树木，美不胜收。

我首先参观了红楼内部，建筑的规模和装饰的豪华让我惊叹不已。大厅中央是一幅壁画，描绘着贾府的规模和繁华景象。壁画细腻的刻画让我仿佛看到了富贵人家的生活场景，一时间我被带回了古代的红楼世界。

逛完红楼的内部后，我来到了外面的花园。花园内有各种各样的亭台楼阁，每个都有自己的特色。我最喜欢的是钟阜宾馆，它是一个仿古建筑，宽敞的庭院内摆放着几张木桌和椅子，非常适合休息和品茶。我坐在这里，静静地品味着北大红楼的美景和历史底蕴。

北大红楼不仅仅是一座美丽的园林，更是一个文化的宝库。除了红楼内部的展览，这里还有一个文化活动中心，定期举办各种展览和演出。我来的时候正好碰上了一场京剧表演，演员们精湛的演技和华丽的戏装给我留下了深刻的印象。

在北大红楼的参观过程中，我仿佛穿越到了《红楼梦》中的世界。红楼梦作为中国古代文学的经典之作，不仅仅是一个故事，更是一个艺术典范。在北大红楼中，我更加深刻地体会到了这一点。每个角落都能看到对《红楼梦》中的人物和情节的刻画，让我对这部作品有了更加全面的了解。

北大红楼观后给我留下了深刻的印象和美好的回忆。在这里，我不仅仅领略到了红楼梦的风采，更感受到了中国传统文化的独特魅力。北大红楼展示了中国古代文化的精髓和魅力，让我对自己的文化有了更深的认识和理解。

小编认为，北大红楼是一个让人陶醉的地方。在这里，我不仅仅看到了美景，还感受到了文化的熏陶。每一次游览，都会让人得到一次心灵的洗礼。北大红楼观后，让我对中国古代文化有了更深的了解和热爱。我希望更多的人能够来到这个地方，感受到它的美丽和历史的厚重。