困境与出路读后感热门

读书可以使人更充实、丰富，有知识，使思想训练，境界提升，我们在阅读作者的作品的时候，就能在文字中体会到作者的智慧。读了一篇文章之后，把具体的感受写下来，不知道大家是不是还在寻找读后感范文？今天我们为大家介绍一篇对于“困境与出路读后感”非常详尽的文章，请点击下方链接浏览更多相关内容！

困境与出路读后感【篇1】

读《困境与出路》，企业如何实现破坏性增长!

“股票市场残酷地惩罚了那些让增长停滞下来的公司”。增长的停滞直接导致股票市值大幅缩水，也直接表现为投资者账户回撤，而超预期的增长会带来市场的亢奋和巨大的收益。因此，增长成为企业家和投资者关注的焦点。

为什么强大的公司会发展停滞甚至走向失败？新公司如何颠覆并取代目前该行业内的霸主企业？为了找到答案，克里斯坦森与雷纳研究了企业增长的路径，《困境与出路》这本书提炼了两个人的研究成果。

书中的重点是创新性增长，它被进一步划分为维持性创新和破坏性创新。维持性创新以挑剔的、高端产品消费者为目标，这些消费者要求要求得到性能更好的产品。为持续创新更多发生在市场地位强大的公司，它们延续原有成功路径，退出更好的产品和服务，比如更好的手机、更大的销售网络。

与此相反，破坏性创新是指引入与现有产品相比尚不够好的产品和服务，他们破坏并重新定义了这一轨迹。

破坏性创新有两种：新市场破坏和低端破坏。

“新市场破坏”推出的产品使用更简单或是价格更便宜，面对的是新的消费者，这些消费者没有使用或拥有过原来的旧产品。智能手机就属于新市场破坏。当年的诺基亚手机，质量可靠、价格便宜，人见人爱，看上去市场地位无比稳固，可是当智能手机面世并不断发展，诺基亚的大厦轰然倒塌。诺基亚CEO奥利拉在记者招待会上说过一句话：我们并没有做错什么，但不知为什么，我们输了。说完，连同他在内的几十名诺基亚高管不禁落泪。令人悲凉的是，市场竞争不相信眼泪。

“低端破坏”没有创造新市场，代表了低成本的商业模式。沃尔玛就是典型的低端破坏，其商业口号是天天低价，商业模式的核心就是低毛利率、高周转率，传统的西尔斯百货毛利率是40%，存货一年周转3次，沃尔玛毛利率降为25%，存货周转竟提高到一年5次，总收益美美哒。面对沃尔玛这样的竞争者，西尔斯百货大势已去。

通过对维持性创新和破坏性创新的分析，作者的观点是：破坏是增长的主要源泉。

创始于1987年的国美电器，与成立于1990年的苏宁电器，曾经是家电零售领域的竞争对手，当年江湖地位十分风光。2006年在上海市场的争夺战中，国美收购了永乐电器，而苏宁则在上海连续开出多个门店，“美苏争霸”双方的举措都是维持性创新。

破坏者来自电商，阿里和京东利用互联网，消除中间商，降低交易成本，创造了新的商业模式。电商是一个混合型破坏者。它采用降低交易费用的方式从美苏那里抢夺了部分顾客，又通过网络，覆盖了美苏市场以外的消费者。目前的国美营收连续3年下滑，苏宁奋力转型追赶，前景仍难言乐观，“破坏性创新”的威力可见一斑。

这本书更像是写给投资者看的，对于把握成长性投资机会还是很有帮助的。

困境与出路读后感【篇2】

《困境与出路》这本书给我留下了深刻的印象。它通过各种生动的故事和案例，精彩地展示了人们在困境中面临的挑战，并揭示了如何寻找出路和解决问题的方法。这本书为我提供了许多启示和思考的机会，让我对困境与出路有了更深刻的理解。

首先，这本书讲述了许多真实的故事，这让我更容易与书中的人物产生共鸣。每个故事都描述了不同的困境，从个人生活困境到组织管理的困境，涵盖了各个层面。例如，在一个团队项目中，团队成员之间的合作出现了问题，导致项目无法顺利完成。面对这个困境，团队成员们纠结于互相指责，陷入了一个死循环。然而，在一次意外的机会中，团队的领导者提出了一个创新的解决方案，重新激发了团队成员的合作精神，并最终成功完成了项目。这个故事让我明白了在困境中寻找出路的重要性，以及创新思维在解决问题中的作用。

其次，这本书还详细描述了一些困境的根源，并提出了相应的解决方法。有时候，我们可能觉得困境是出乎意料的，不知道问题的根源在哪里。然而，这本书挖掘了这些困境背后的真正原因，并提供了一些实用的建议。例如，在一个家庭中，父母对孩子的教育差异导致了困境的产生。一位父亲更加严厉，而一位母亲则更加宽容。孩子由于这种差异而感到困惑，既不敢违反父亲的规矩，也不敢和母亲过于亲近。为了解决这个困境，父母需要重新审视自己的教育观念，并达成一致的标准。这个案例让我明白了解决困境的关键在于找到问题的根源，并采取相应的措施。

最后，这本书还探讨了困境与出路之间的相互关系。困境并不是坏事，它们是我们成长和发展的机会。困境的存在让我们不断地思考和探索，从而找到出路并迈向成功。这种思维方式让我对困境有了全新的认识。我不再害怕困境，而是把它们视为一种挑战和机会。无论是个人生活还是工作中，都会面临各种各样的困境和挑战。掌握发现和解决困境的能力对于我们的成长和发展至关重要。

通过阅读《困境与出路》，我学到了很多关于困境与出路之间的关系和如何解决困境的方法。这本书提供了丰富的案例和故事，让我更加深入地了解了困境和出路之间的相互作用。我深深地认识到，每个困境都是一个机会，是我们成长和发展的契机。只有积极面对困境，寻找出路，我们才能够不断地成长并取得成功。这本书对我产生了深远的影响，我将继续努力运用其中的智慧，面对生活和工作中的困境，找到自己的出路。

困境与出路读后感【篇3】

在世界前十名的行列中，中国化妆品牌没有，香水品牌没有，制药企业没有，红酒品牌没有，高科技企业没有，著名跨国公司还是依然没有。面对如此多方面的问题，我国还处于相对落后的阶段，尤其是民营科技企业和品牌。品牌是一个行业发展的灵魂。没有真正的品牌，就不可能形成真正的产业。

知道了品牌的重要性，要改变这一现状就一定要打造出属于我们的并且令世界瞩目的国有品牌。首先要确定品牌，光这样是不够的，还要以科技为指导提升品牌的竞争能力与科技含量，以标准为核心建立行业自律与质量管理体系，以负责任的精神建立与各级**沟通的渠道，以产业链为主线建立市场服务体系，以培养教育为国扩大社会影响。本文以以上几点为主线，详细介绍了具体的出路，让人们对香水有一个美好的未来和充满希望。

在文章的最后一部分，让我更具体地知到芳香产品与我们的日常生活息息相关，而芳香离我们如此之近。首先，有香草茶、香草酒、香草醋、香草汁等。其次还有安全需求方面的空气清新剂，除污剂及健康需求方面的药品保健品等。[经典范文网 WWw.995563.COm]

但是其最吸引我的最让我关注的是芳香的功效，它可以改善记忆改善睡眠，改善脑功能，改善情绪，提高免疫力，抗氧化抗衰老抗菌消炎，降血压血脂血糖，促进生长，促进泌乳，祛痘，祛斑，**消脂，消食导积，缓解疲劳，护肝利胆，强身健体。面对如此多的效果真是太神奇了。这些效用激起了我对芳香更大的兴趣，芳香对人体健康有很大帮助，并且对美容有很好的功效，这无疑让万千群众尤其是对女性朋友对其产生兴趣，所以多来了解芳香知识对我们是有益的。

最后真诚的祝愿李博士提出的这些出路能付诸行动，能打造出属于我们的国际品牌，将我国的芳香产业推向国际的大舞台。

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论语读后感热门

一篇好的读后感有什么特点呢？阅读作品，仿佛让我身临其境，被书中情怀所感动，为书中人物所折怀。撰写读后感时最好直接将观点写在篇首，并以此来进一步引申，如果您正在寻找关于“论语读后感”方面的建议。

论语读后感(篇1)

读了君子不器的《论语》，我感受到了儒家学蕴含着丰富的普世价值，也了解到了论语的深刻奥秘。

《论语》主要包括哲学、历史、经济、艺术、宗教等方面。孔子思想体系的核心概念是“仁”。对于孔子来说，天明和鬼神的确存在，不过，他又对其充满了怀疑。主张“敬鬼神，而远之”。

孔子说：“学而时习之，不亦说乎？”是啊，学了为人处事的道理，并在适当的时候学以致用，不也是一件快乐的事吗？我认为在现实生活中，也应该把学习看作一件快乐的事，这就是好学者的做法。其实，在现实生活中，也有很多爱好学习的人，比如说我们班的小明同学，他对学习的渴望比天高比山重。他非常爱好读书，每到读书时间，他都高兴得与众不同，就像岩浆从火山里迸发出来，他看书时总是全神贯注的，眼睛瞪得直冒火光，好像充满了杀气。此时此刻，仿佛他独自一人在书的世界里，欣赏着书上灿烂的文笔和瑰丽的词语，看书入了迷，自然谁在同他说话也不会答理。就是因为他入了迷，才导致被老师批评，不过被老师批评后，，他总是笑嘻嘻的。有一次，我实在忍不住了，就去问他，他的回答让我大吃一惊，我也被他的所作所为感动了，“看一本书，就像婴儿在吮吸着母亲身上的奶，对长大的渴望就像一个太阳，闪闪发光，看了有益的书，吸收了有益的知识，入了迷，自然而然的，就忘了世界，忘了大家，此时，被老师批评也是值得高兴的，没有吃亏，更没有犯错。”只就是他的回答。

“三人行，必有我师焉。”这就是《论语》中给我感触最深的一句，它不仅教会了我“人外有人，天外有天”的含义，还让我学会了做人要懂得谦虚。这句话的意思是，几个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。是啊，人生随时可以见到自己的老师，只看你有没有一双善于发现的眼睛，我就是个谦虚的人，不过，我的谦虚还有一番来历。本来我是个自大骄傲的人，就因为我有一双明亮而善于发现的眼睛，才有今天的谦虚。记得那时我刚上一年级的时候，我还不懂什么是骄傲和谦虚，每次考出了好成绩，我都非常高兴，以为自己是世界上最了不起的，而不去最求上进，永远停留在一个地方。正当我成绩越来越差时，就发现有问题出现了。于是我就开始寻找问题。经过两个星期的努力，终于得出结论了，原来，我的努力程度越来越少，才导致我的成绩越来越差，终于，经过两个多星期的调整，我的学习状态又恢复了正常。

“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。”青少年在家要孝敬父母，出外要敬重兄长，行为谨慎而说话信实，普遍关怀别人并且亲近有善行芳表的人。在家里，我们要把孝顺看在第一，因为父母不怕苦，不怕累，把我们养大，如果对父母不敬的话，那样不但恩将仇报，而且是件非常无耻的事。说到孝顺，就让我回想起以前的我，回头又想了想，又对我的所作所为感到愤怒，那是一年冬天，我和妈妈回老家。当时环境非常恶劣，窗外大雪纷飞，只要把头伸出去，就会被冻成冰，此时，碳是少不了了，因为农村人是用碳来取暖的。妈妈叫我拿碳来取暖，可能是冷的原因，不想动身，所以懒洋洋地说：“要取暖自己烧，不少就拉倒。”于是妈妈就自己动身，烧了一炉碳。回想起这件事，我总是垂头丧气，感到非常无耻。

现在读《论语》的人越来越多，我相信，只要懂得仁，我们的祖国将会更加富强，更加美好，更加幸福，生在祖国的人也会越来越团结，越来越友好。

论语读后感(篇2)

以前经常读《论语》，也会陪孩子背《论语》，作为一名语文老师没看过《论语》是不现实的。《论语》中常见的经典句段不仅会背，还知其意，有的还能指点生活、学习。可无论如何也没想到使其指导我的教学生活！今天读了一篇文章《从孔子教学场景中汲取教育智慧》，他使我茅塞顿开：作为儒家四大经典之一的《论语》是本常读常新的书。读书还要从不同的视角去审视它、去挖掘它，只有这样才会受益匪浅。

同样的问题，孔子给与不同的答案（因材施教）；褒贬并举激励弟子积极向上（先扬后抑、先抑后扬）……这样的教育情境在《论语》里举不胜举，要知道这部书是孔子的弟子对孔子的教育言行的回忆录，可见其中的教育场景一定是弟子们记忆犹新的，这说明老师的教育深刻地影响着学生，这不得不令人叹服老师的教学艺术的高妙；可见孔子的教学场景中孕育的教育智慧非常之博大，作为师者应该重拾《论语》，研读它，去寻找那精彩的教学场景，以指导自己的教育工作，使自己的教育充满智慧。

论语读后感(篇3)

读书和学习就是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识，所以多读书，可以丰富自身。以下是小编帮大家整理的《论语》的读后感800字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《论语》的读后感800字篇1我想，像佛教一样，每一部经典，每一种思想，它之所以能流传千古，不是因为他有多么高深，一定是它抓住了人性的某种弱点，从长远来看，人是很没有记性的一种动物。论语讲的主要是两部分，做人和治学，但是做人和治学不同于科学知识的积累，知识可以通过媒介传承积淀，但是对于人，每个人生下来都是一张白纸，即使是有关于做人的知识，他也要自己亲身的实践与体悟才能真正有所收获与进步。而从另外一个方面，人对于自己的认识与控制往往并不像科学知识那么客观和理性，或者说，要想干点实事儿并能有所成就就不能由着自己的性子来。什么是自己的性子，就是人性的一些弱点，自私，贪婪，欲望，懒惰。孔子告诉我们的，就是要克服弱点，终有所成。因为人性的弱点是永恒的，所以论语二十篇，虽经千年岁月，却仍历久弥新。要克服这些本性，走向克己复礼，走向仁义礼智则必须要付出一些努力，所谓“从善如登从恶如崩”就很好的说明了这个道理。无论现今的人如何推崇或批评孔子，或是他的思想被政客们如何的百般蹂躏，不可否认的是，以《论语》为代表的孔子思想已经作为烙印深深地刻在了中国人的心灵中，体现在人们的举止行为中。但在现实社会中，随着社会的转型和思维的改变，在数千年不断拉大的历史差距下，孔子的思想被淡化似乎是必然趋势。论语给我的启示太多太多，关于交友，关于养身…… 论语中的人文精神，是我们永恒的追求。希望大家多关注国学。对一些着作多一些见解，让我们共同提高自身的修养。《论语》的读后感800字篇2《论语》是我国经典读物，涵蕴了我国的文化经典。俗话说“半部论语治天下”论语用精短的语言告诉我们怎样和朋友交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样……。有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”是在说：“孝顺父母，顺从长兄，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜欢造反的人，是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母，顺从长兄，这就是“仁”的根本。“义”是在仁的基础上理解的，即：一个人在社会中要做到为人所想，去帮助别人“礼”让我想到孔子的一句名言“克己复礼”！大家要是都谦让一点，不就好了吗？“智”我觉得就是知人之言为智！也就是明白别人的道理，使自己更好的向前发展！其实，我们现在都是在学习前人给我们留下的经验！我们只有了解了其中的道理，才会明白自己在社会上的意义！当然对身边人的意见应该是选择好的，有利于个人和社会发展接受！“信”是我们一直在提倡的诚信。从我们的先祖开始就提倡“信”，而当今社会有时却缺失了传统文化的美德！所以我们每个人都应该学习、发扬《论语》中的道理。这样我们才能做一个“少年君子”我们要想真正的建立和谐的社会，没有仁义礼智信不行的！希望我们的国家越来越美好，社会越来越和谐！《论语》的读后感800字篇3我觉得，在道德方面，东方更重视实践而不是理论。老子说：“圣人行不言之教”。道德更多的不是用来讲的，也讲不出来。所以论语中“仁”字凡一百零九见(《论语通译》，人民文学出版社，徐志刚，序P3)，但却通篇没有定论。孔子在教导弟子的时候，总是言传身教，因材之异而施教。也只有这样才能真正让弟子体会到什么是“仁”。或许后来孔子死了，他的弟子也老了，再传弟子为了能让后人能够受到如师在侧般的指导，才从先师的生活中截出一个个片断，整理出一部《论语》。(当然，这纯属我的想象，没有什么依据)正是因为《论语》来自生活，是生活鲜活的再现，所以我们才应该用一种独特的方法去读它。个人认为，与其风格比较像的一部书是晋代的《世说新语》。我们怎样读《世说新语》的？我想大多数人如果不是出于学术目的(例如需要写一篇论文或读书报道什么的)，一定不会去分析它的中心，分析某段话是多么曲折地表达了一个多么深刻的学术理论——我们大都会把它当成一种生活的纪录，以一种闲心来读它。我觉得，其实闲谈的心境才是最适合读这样的书的。读到会意处，拊掌一笑，自然就理解了他要表达什么。或许比条条框框地分析加分解来得好一些。当然，这是读书的高境界。我做不到。若要用一句话来归纳《论语》讲了什么，我觉得应该是“如何做人”。做人和做学问是不同的。做学问也许还能在纸上做，做人却只能到生活中去做了。读教人做人的书，自然要放到生活中去读而不是仅仅在纸上读，到故纸堆中去寻找疑问的解答。《论语》的读后感800字篇4子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话，来自孔子的著作《论语》，而这本书，是我最喜欢的书之一，它在我成长的路上指引了我很多的方向，也教会我许多道理。“父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”这句话告诉了我对父母一定要孝顺，要谨遵父母的教诲。“巧言令色，鲜矣仁。”不要做一个花言巧语，虚伪的人，要做言行一致的人。“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”做人要有信用，不能出尔反尔。“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”对人也要仁德，礼貌。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这句话吿诉了我孔子他从小便有远大的志向，坚持不懈地学习，懂得许多做人的道理。这些都是对人的基本要求，做人的基础。“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》让我知道学习不仅仅是学，还要学会思考，这样才能取得好的成绩，收获很多的知识。两样少了一样，都会让学习变的学习变的枯燥乏味，没有兴趣。“温故而知新，可以为师矣。”学习要常常复习回顾以前的知识，进行理解、掌握。《论语》教会了我许多，孔子的那些话语让我历历在目，深深铭记于心，对我来说，《论语》中的每句话都是座右铭，指导我前进的方向！《论语》的读后感800字篇5好读书，好读书。这句话说得真是太好了啊!人要读书才会得到知识嘛。月亮升起来了，星星还在天上顽皮的眨着眼睛。我的书房里传来朗朗的读书声，原来我正在背论语。这时间，我突然读到了：“三人行必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。”我读了一遍又一遍，冉冉上口，十分耐人寻味。是啊，我和黄智杰、王泽华这三个好朋友，不是都在互相学习互相进步吗?我们三个人都有自己的的特长，黄智杰是我们中间学习最好的。当然，在他的带领下我的作文和数学都大大的有进步啊!我的特长是体育，所以我是他们中间的体育委员，我的游泳、跑步、篮球，都是呱呱帮的啊!王泽华是一个心细的人，所以他是我们的杂物委员。所有活动都是他安排的，每次活动我们都进行的顺顺利利的，这都是他的功劳啊!我们这三个兄弟，都是最好的兄弟。三国时期的刘关张三人是喝了鸡血来证明他们三人之间的友谊，虽然我们没有喝鸡血，但是我们用实际行动来证明了我们之间的友谊。我们上个人在生活中互相学习，互相帮助。我们三个都是最好的朋友，都是男子汉。我们做事要光明磊落，不能在暗中耍阴招，我们三个都要肝胆相照的朋友，生死关头也要共同度过，我们坚信如果我们无论遇到了什么困难，都会团结互助。黑过去的，光明就要来临了。同舟共济，有福同享，有难同当。我们要用自己的所拥有的所有东西来让我们的友谊天长地久，万古长青。只要天在，地在，人在，我们的友谊便永在!好一个孔子，好一句经典的论语啊!《论语》的读后感800字篇6《论语》真的可谓是家喻户晓的一本书，这本书记录了孔子与他弟子的言行。最近几天，我们学习了《论语》中的十二章，我真可谓是受益匪浅。在十二章中，我最喜欢的是这一章，子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”同时，它还是我童年时期最早接触《论语》时最开始学到的一章，这句话是这样理解的：孔子说：“学习要按一定的时间复习，这不是很快乐的事情吗？有朋友从远方前来拜访，这不是很高兴的事情吗？人们不了解我，我也不生气，这不是很君子的行为吗？”说实话，我非常佩服孔老先生的智慧。在几千年前的时代，孔老先生就能悟出至今为止通用了几千年还没有错的道理。就比如说第一句：“学而时习之”，我现在刚刚进入初中学习，听到最多的话就无非是“复习”了。无论是哪一样学科，老师都告诫我们要定期复习，这样才能牢记在心。第二句话也是正确的，对待朋友就要真诚、真切，朋友好心来拜访你，无论什么时候都要热心迎接。第三句话真是突出了孔子的道德高尚，人们不了解我我也不生气，我相信很多人都做不到这一点，虽然我也做不到那么好，但我会去尝试，去一点点接近那种境界。这三句话无不体现出孔子的智慧。当然，这只是《论语》这本巨著中的一小则文章，还有更大的奥秘蕴藏在其中，等着我们去探索、学习。《论语》真是一本充满了先人智慧的书本，它对你、对我都会有巨大的改变作用，这些作用都是良性的，最后，让我们一起阅读《论语》吧！

论语读后感(篇4)

“学而时习之，不亦悦乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。”已经不记得是第多少次朗诵《论语》了，虽然只有简简单单的几个字，可是每一次朗诵都会多一些感悟。

《论语》像是一盏灯，指引我前行。

《论语》中给我感受最深刻的便是那些最最经典的句子。

“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。”这句话给我的感受颇深，尤其是“吾日三省吾身”这句，我思考了一下我自己，我是一个很少去反省我自己人，当我读完这句话时，我试着反省一下我自己，我突然想起前几日与同学发生的一场小争执，仔细想想那经过，才猛然发现当时的自己是那么冲动，当时那“义愤填膺”的气魄现在看来是那么的无耻，而争执的理由却又是那么的可笑，一股浓浓的歉意在心中油然而生，如果在争吵前能冷静的分析一下问题的关键所在，这样的事情就不会发生；再看看身边的人，有的人逃课被抓，不但不对自己的行为感到羞愧，反而埋怨同学不帮他蒙混过关，如果他事前能反省一下自己的行为，我相信只要他是个正常人，就不会这样去做。

“岁寒，然后知松柏之后雕也。”当我读完这句时，我的心里第一个想到的就是朋友，真正的朋友会一直陪伴着你，无论你是富贵还是贫贱，都不会改变。真正的朋友会在你有困难时最后一个“凋落”，而不会像蒲公英一样，随风飘荡。而我们再交朋友时，应该仔细分析一下什么人值得我们深交，而什么人我们应该浅尝辄止。而我则是在交友上没什么选择，最后往往是竹篮打水一场空，谁都没交上。

我非常敬仰《论语》的作者孔子，他用他博大精深的思想影响了一代又一代的人。在乱世中，游走在各诸侯国之间，传播自己的思想，虽然屡屡受阻，可孔子却从没放弃，他的执着成就了他的成功，一本薄薄的《论语》却有着说不完的深意。而反观一下我自己，每当我遇到困难时都会避其锋芒，另寻他径，他径不通就原路返回，很少为了一个信念而坚持下去；我小时的梦想便是当一名伟人，可那也仅仅停留在幻想，却从未去为这一理想做什么。与孔子相比我是那么的暗淡无光，为什么我不是伟人？因为我没有伟人的执著和勇气。

为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚；我不如老农，我不如老圃，这是实事求是；学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。

《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱茶者喜欢龙井，有爱好乌龙茶一样，不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”，“不损其真味”，那么，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢！

《论语》中的每一句都有深层的含义，“人不为己，天诛地灭“推动了历史的发展。 “非礼毋视，非礼毋听，非礼毋闻“的毅力和信念，是坚决的信仰和执行，而非理论的探讨。

《论语》是一本读不完的书，他的每一字每一句都耐人寻味，《论语》是一本让我们受益无穷的一本书，他教会我们很多的道理。我相信《论语》会让你、我、他受益无穷，让好书悦伴我们的一生。

论语读后感(篇5)

简洁而经典的语句，是中国古诗文的特点。正因如此，中国古诗文以其独特的魅力而倍受瞩目。我认为，在中国古代文化的瑰宝中，《论语》便是其中的精品之一。

翻开《论语》这本书，我发现里面的话语虽然简短，但是都充满了哲理，这让我更加敬佩孔子了。

子曰：“学而时习之，不亦说乐？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠、不亦君子乎？”这是《论语》开篇三名话，也是《论语》中比较著名的句子。从小，妈妈就经常用其中的第一句话来教育我。学过的功课一定要时常加以温习，不要学一点儿忘一点儿，到最后不就是什么也没有学到吗？如果经常回顾复习过去的知识，那么所学的所有知识都会深深的印在自己的脑海里，这样不是很快乐吗？是呀！在复习中掌握自己不明白的知识点，把所有学过的东西都熟记于心，的确是很快乐的事呢！

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”读了这句话，我的感触很深。在生活当中，每一个人都是我们很好的老师，每一个人都有优点和不足。所以，我们要从别人身上学习优点，发现他们的不足，并且借鉴改正自己的不足。这不正是我们每一个人所需要的吗？

在我们的语文课本上，有一篇文言文，叫做《两小儿辩日》。讲述的是孔子向东游学时，遇到两个小儿在争辩太阳什么时候离人近，什么时候离人远，为此，两个小儿争论不休，在孔子知道原因后，十分诚实地告诉了两个小儿，他也无法判断谁是谁非。读到这儿时，我想到了《论语》中孔子说的一句话：“知之为知之，不知为不知，是知也。”孔子自己的确做到了这一点，在两个小儿争辩时，孔子没有卖弄自己的学问，依然实事求是，自己知道就说知道，不知道就说不知道。这样的人才是真正的智者呀！

读着《论语》，我感到自己受益匪浅，在它的陶冶下，人生必将变得更加美好。那淡雅的书香，耐人寻味的字句，在不经意间，洗涤了我的心灵。时刻铭记先人们的教诲，努力学习，让未来更加丰富多彩！

论语读后感(篇6)

孔子说:“学习和了解习之不是很愉快吗?有朋自远方来，不亦乐乎?难道不是一个人们不认识也不生气的绅士吗?”这句话来自哪本书?答对了，它来自《论语》。

《论语》是孔子的弟子写的，记载了孔子的言行。这本书里的每一个字都包含着深刻的真理。

孔子说:“如果你通过温习过去来学习新事物，你就可以成为一名教师。”这句话告诉我们，当我们学习新知识时，我们也应该复习旧知识。如果我们有新发现和新经历，我们就能成为老师。这种学习方法应该牢牢记住并在日常生活中应用。

孔子说:“李仁很漂亮。他没有选择其他人。他怎么会知道?”这句话告诉我们，与仁慈的人生活在一起是明智的。如果你和没有爱心的人生活在一起，你怎么说自己是聪明的?在我们的生活中，我们应该和有爱心的人交朋友，和有爱心的人做邻居。它要求全社会倡导和实施仁爱。

儿子想住在九邑，或者说，“陋居，这是什么?”孔子说:“为什么绅士有这么卑微的地方?”这句话告诉我们:“不要觉得简单粗暴，不要住在那里。如果你在一个简单而简陋的地方传播文明，那么这个简单而简陋的地方就不应该是简陋的。我们应该传播文明，说文明的话，做文明的事情，这样我们的社会才是一个充满文明与和谐的美丽社会。

这本书不仅有意义，而且故事也很好。给我印象最深的是金玉的故事。它主要讲述一个水果小贩。它的果实总是和刚刚采摘的一样。一个人买了一个柑橘类水果，回家看看。里面像棉花一样。这个故事是用来描述那些只有华丽外表却没有实际技能的人，或者那些外表好但没有实际内容的人。

《论语》给了我们很多理由。有机会的话，你必须仔细阅读。

论语读后感(篇7)

这是一本20xx年6月份出版的新书，虽然说是《新论语》，但书中论述的论语是重新进行了编写。其实是对于孔子有一个全新的解说，非常值得一读并且会收获良多。我曾经看过《论语》的注解与解说，但一直没有能从大处理解与掌握《论语》，无法深度地学习到核心。拿到了此书，学习我们老祖宗的宝贵的财富，就有了一种新的途径与方法。

《新论语》是一本重构的经典，是以孔子的思想脉络重构《论语》原文，不增不删一字一句，令孔子思想的逻辑和深刻直接显现。将孔子和弟子的言论分列内编和外编，保持了孔子思想的纯粹和完整。文本的新意仁为核心，孝悌信为呈现形态，礼为外化形式，学习和修身是求取途径，治国和处世是实践方式。孔子抨击时政、评论人物，则如案例教学，旨在让弟子学习如何在事例中评判仁。重构后《论语》变得有主题、有论证、有展开、有层次、有案例；成为无需繁琐注释、人人都能读懂的经典。

看过《新论语》后我才真正的发现《论语》的核心，就是告诉大家，怎么样才能过上我们渴望的那种快乐的生活。它对于当今社会，每一个人的生活，有着实际的意义。书中涵括了天地人之道，心灵之道，处世之道，君子之道，交友之道，理想之道，人生之道。

读了《新论语》后我才知道，它告诉大家的东西永远是最简单的。《论语》传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。孔子正是以此来影响他的弟子以及后人，让每个人都成为一粒种子，把生活的态度、生活的智慧广为传播。

论语读后感(篇8)

趁着寒假的闲暇时间，仔细的诵读了这一本薄薄的小书——《论语》。孔子提倡师生之间应相互切磋，共同讨论，互相启发，以收到教学相长的良好效果。一部《论语》，实际上就是记载他们师生之间互相问对、讨论的情况。它是儒家思想的经典。它是我国一份重要的文化遗产，也可以说，它可作为中国历史上最早的一部教育书。

孔子从他的政治、哲学和心理学观点出发，认为德育的主要内容是仁和礼。他所说的“礼”是一种政治秩序，他所说的“仁”，是最高的道德规范，当然，这种仁和礼是有上下、尊卑、贵贱、等级之分的。所以他主张“为政以德”，这反映了当时人的价值的提高和奴隶要求解放的时代特征。

启发式教育，现在的老师都不陌生。孔子的启发式教育，是孔子最重要的教育思想之一。欲教好，因材施。孔子还有一个很重要的教育思想，那就是因材施教。由于孔子在教育方针上主张"有教无类"，在招收学生时也做到来者不拒。治学方面，孔子的“学而不厌诲人不倦。知之为知之，不知为不知。敏而好学，不耻下问。三人行必有我师焉。博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是、锲而不舍的治学态度吗？治学方法他讲究“温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆”孔子注重学习方法的指导，其目的是培养学生有一个良好的学习习惯，让他们自己会学习。学习的主动权必须交给学生，目的是发展学生的思维，使其学会举一反三。

处世："以真报怨，以德报德，率然临之而不惊，无故加之而不怒。"因为内心的坦荡、自信、泰然而自内向外油然而生的从容，宽容。孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。处世为人，除了要感谢帮助爱护自己的人，同样也要感谢那些嘲讽甚至伤害过自己的人，因为只有他们的嘲讽才更让人感觉至深，才更让人觉醒与自强。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去对待每一个人，且彼此间要留一点分寸。

交友："事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。"是对我们的忠实劝告，并提醒我们广交益友，不交损友，在与人相处的分寸把握上应"君子之交淡如水"。慢慢品味才深深的感悟什么才是"淡如水"，水的纯净与清彻。

论语读后感(篇9)

孔子有一句关于收学费的话：“自行束修以上，吾未尝无悔也。”意思是说，只要你给我拿一些肉干来作为拜师的礼物，我一定教诲你，可见孔子心胸之宽眼界之广。“有教无类”，我不论你是什么民族，什么身份，只要你有好学之心，我一定教诲你。真的这样吗？

孔子有一句关于举一反三的话：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”意思是：“不到他努力想弄明白而不得的地步，不去启发他；不到他心里明白却不能表达的程度，不去启发他。如果他不能举一反三，就不再反复去教他。”言外之意，如果你不能举一反三，我就不教你了，因为：1你不用心思考； 2你笨。但孔子的学生拜入孔子门下时，无一不是好学的，那么只有第二种可能：你笨。孔子还说过：“生而知之者上也，学而知之者次也，困而学之又次也。困而不学，民斯为下矣。”孔子发现，有些人天生就聪明，上者；有些人相对差一些，要经过学习才明白；有些人懒得学习，又遇困难，现实逼他去学，这就是糟糕的人。孔子还和子贡有过这样一段对话，子贡曰：“《诗》云：如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与？“子曰：”赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” 意思为：子贡说：”这就像《诗经》里“如切如磋，如琢如磨”一样吧。”孔子说：“赐也（子贡呀），可以开始和他讨论（教他）《诗经》了，告诉他过去的，他可以推断现在和将来的。”

这些都表明，孔子喜欢教好学、乐学、能触类旁通的学生，这样的学生教出来也可以时时启发自己（孔子）。

看向古人，是有愚笨的人的，但反观现在，同学们的.智商差不多，但是为什么有人成绩高，有人成绩低呢？其实这是平时努不努力造成的。所以，作为现在的我们，应该有一颗向学之心，这不但是对自己负责，也是对老师的肯定的一种承诺。

论语读后感(篇10)

《论语》的第十九节〈子张〉篇就不是子曰，而是子张曰、子夏曰、子游曰、曾子曰和子贡曰，也就是收集了孔子的弟子的一些语录。这些语录跟孔子的话如出一辙，是孔子思想的一些延伸。

首先是子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”就是说士在国家遇到危难时献出生命，遇到利益时首先想到义，祭祀时想的是如何恭敬，居丧时想到如何致哀，这就可以了罢。国家危难时勇于献出自己的生命，就像我们无数的革命先烈，都是仁人志士。见得思义，要得到的时候思考是否符合道义，所谓不拿无义之财。怪不得我有时特别想捡到一包钱，但是伴随着这种想法的那一刹那，我忍不住要想是谁丢了钱，丢钱的人怎么办。还来在我的血脉中似乎也隐藏着这句话。祭思敬，祭祀时一定要有敬畏心理。丧思哀，如今有许多人以不讲究为名，在亲友丧葬期间聚众喝酒玩乐，呈现出茶话会的景象，真是改革得四不象了。

子夏的学生问子张怎样交朋友，子张先问子夏是怎么说的，学生回答说：“子夏说‘可交的就与他交往，不可交的就拒绝往来。’”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。”子张说，与我所听到的不同。君子尊重贤德的人而且容纳众人，赞赏好的而同情无能的人。这应该是建设和谐社会最需要的品质了。

子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”子夏说，每天能知道自己所不知道的，每月不忘自己所掌握的，可以说是好学的了。现如今中国最差的学生恐怕都能做到这一点，而处在工作岗位上的人，特别是政府机关、事业单位的人，又有多少人能做到这样呢？说中国人重视教育，确切地说是重视中小学教育，大学松懈点，工作一段时间后，对学习几乎就没有要求了，这就是当今中国学习的功利性。对于建设学习型社会，树立终身学习的理念，我看也只是口号而已。

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子夏说，广博地学习并且坚守自己的志向，恳切地发问并且不断思考问题，仁就在其中了。学而思，不断地懂得，不断地积累，就能获得仁了。

子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”子夏说，各种工匠在他们的作坊里才能完成他们的工作，君子只有学习才能达到所追求的仁道。我们做非物质文化遗产保护时，也要牢牢地记住，让“百工居肆”的条件下完成工作。

子 夏说君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。看上去庄重严肃，与他接近则温柔敦厚，听他说话则严厉不苟。

子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”学习学得好了，有余力了，可以去做官。这是千百年来士的光明大道，我们今天也有很多人记得。而“仕而优则学”，就是做官做好了，有了余力就可以学习了，这句话对于当今社会的人来说却相当陌生，仕而优，则万事大吉了，这时候还需要学习吗？！

曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其得，则哀矜而勿喜。”曾子说，在上位的人失去了仁道，民心涣散很久了。如果了解到犯罪的真情，要哀怜他而不要表现出高兴。在上位的人失去仁道，在历史上总不断有这样的时期，社会积怨在增加，人也很容易失去控制，从而导致犯罪率上升。曾子告诉我们这时候对待罪犯要哀矜而勿喜。

子贡在论语里就为商纣王翻案了，他说“纣之不善，不如是之甚也。”也就是说商纣的坏，还有现在说的那么严重。是“天下之恶皆归焉。”是把天下的坏事都归结到商纣身上了。在历史的长河中树立一个坏的典型也不容易，树立一个反而教材，将天下的恶都归到他身上，从而对现实社会中的人进行教育。

子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”子贡说：君子的过错，就像日食和月食一样啊，有了过错，人人都看见了；改正的时候，人人都仰望着。这样说任何一个人要做坏事，也都像日食和月食一样，比如今天的官员，总认为自己做的诸多损公肥私的事，别人不知道，岂不知也跟日食和月食一般，大家心里跟明镜似的，只不过没有精神说出来。

最后三节都是有人说“子贡贤于仲尼。”而子贡进行反驳。子贡首先将贤能比作宫墙，自己的围墙只有肩膀那么高，而孔子家的围墙有几丈高，外人可以看见他家的好东西，而看不到孔子那宗庙的美好。

然后说“他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。”最后他说“夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。”这些老师子贡给孔子的评价。

论语读后感(篇11)

关于论语的读后感集锦

论语读后感

孔子并没有多么的与众不同，她只是将自己想得说了出来。而他说的又恰巧是我们所需要的。半部论语治天下。我不需要治理天下，我只需要让我的人生可以与众不同。生活，就像风。我们需要且听风吟。

论语读后感

孔子的学习观，我十分欣赏。他提倡学习不仅限于书本，更重要的是学习做人和做事，强调在实践中学习。这与当今社会对孩子们的要求是很一致的'。如今的孩子，不仅要学会知识，更重要的是学会学习，注重能力和人际交往的培养。而这些，孔子在许多许多年前就用一句句精辟的经典格言告诉了我们应该怎样去做。

论语读后感

《论语》深深地影响这我们的生活，其中所蕴含的丰富哲理启迪着我们的心灵，它告诉了我们如何为人处世，修身养性。有人说过：“人做好了，世界也就做好了。”让我们从自身做起，完善自我，让这个世界更加和谐。

论语读后感

论语中，孔子的许多至理名言值得我读书笔记600字们学习，如：学而不思则罔，思而不学则殆；君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改等。这些都是对我们有用的话。我们要学习孔子热爱学习的精神，争取也当一个谦谦君子。

论语读后感

论语读后感：读完这个故事，使我深受启发，使我想起了我亲身的一个故事。有一天，我写完作业，去玩，不料刚出家门，就听到妈妈喊我：“柯润，再去看看乘法口诀吧，熟悉熟悉可能有新的认识。”我极不情愿的去背了。没想到，第二天老师教乘法加或减，我一看到这个，不由自主想起了乘法口诀，立马解决了。

论语读后感(篇12)

《论语》是中国古代教育家、思想家孔子的弟子记录孔子言行的一部著作，它的资料很广泛，涉及了社会生活各方面的许多问题，它虽然已经过去了两千多年，可是有些资料依然值得我们在今日去学习、运用。比如：“学而不思，思而不学”就是要告诉我们学习要和思考联系在一齐，只明白死记硬背，不会灵活运用的人，即使再用功的去学习背诵，也学不到真正的知识。

“言必信，行必果”就以一个“曾子杀猪”的故事教导我们此刻的家长，不能哄骗孩子，不然孩子会所以学会哄骗别人，要重视诚实守信品德的养成。“欲速则不达”就是告诉我们做什么事都不能只图快，否则，反而会失败，也提醒那些望子成龙的家长不要“拔苗助长”。还有“三人行必有我师焉”“敏而好学，不耻下问”等等。《论语》不仅仅让我们了解了它的精华思想，更弘扬了我们中华民族的优秀文化！

读了《论语》这篇著作，我受用不尽，不仅知道了做人的.道理，还亲密接触，让我对孔子了解的更深更多。

《论语》是对孔子日常生活的举止与语言方式，还有记载中国史代伟人对孔子的评价与生活故事。三人行，必有我师焉。这句话反应了孔子与别处俩人行走中，必定有一位是其师傅，还反应了孔子好问好学的不屈不挠的学习精神；他还非常谦虚，自己成了老师，还是求学，对问题都不耻下问；不像我们，遇到奖励就万分骄傲，遇到困难就不理不睬。在我练字期间，我在书法班的名誉上是大名鼎鼎的；于是，我非常骄傲，在学校的作业本上写得乱七八糟，还差点被批入“差字黑名单”；自从读了这本著作，我在数学方面的字体大有进步，连老师都对我刮目相看；有一次，还在课堂上公开赞扬我的作业本呢！原来论语是这么重要啊！

中庸读后感热门

您要的信息已经整理好了：“中庸读后感”。书籍是人类文明的结晶，爱书是你我共同的修养，阅读作者写的作品，让大家开拓了视野。若隐若现的灵光在脑海中不断闪烁，这都是读后感的素材。希望我们都能不断进步变得更加出色！

中庸读后感(篇1)

篇一：读《中庸》有感

上学的时候读《中庸》，根本读不懂;听老师讲，反而更加糊涂。现在在《师资建设》工作了，渐渐的领悟了其中的一些道理。中庸之道是儒家所倡导的最高思想境界和方式。。

中，不偏不倚，庸，平常。既不过分也无不足。

《中庸》强调中庸之道是人们片刻也不能离开的，但要实行“中庸之道”，还必须尊重天赋的本性，通过后天的学习，即《中庸》所说的“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。

“天命之谓性”，是说人性是由天赋予的。“率性之谓道”，是说循着这种天性而行就合于道，认为人性是善的。教育的作用就在于治儒家之道，所以说“修道之谓教”。

实行“中庸之道”既是率性问题，也是修道的问题，这是发展了孔子“内省”和曾子“自省”的教育思想。

“喜怒哀乐之未发，谓之中;发而皆中节，谓之和;中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。” 这是《中庸》里面最为重要的一句话，实际上把所有儒学都讲完了。

喜怒哀乐之未发，是个什么状态?关键是“未”字，表明了古人修养不是在错误的观念和思想到来之后再进行修正，而是在思绪纷飞之前便能清明自觉。而一旦心念之前便自觉，那么随后思绪所及无不是自然合乎规矩道德。

说真话不难，理解也不难，只是做起来很难。我们大多数人习惯于处理自己的想法。 在思考之前掌握心态并不容易。可知“中”的本身并非喜怒哀乐，而是指对喜怒哀乐的持中状态，就是说对喜怒哀乐等情欲要有一个适中的度的控制，过度的喜不叫喜，过度的乐也不叫乐。

朱熹注释说：“喜怒哀乐，情也;其未发，则性也。无所偏倚，故谓之中。

平时能持中，一旦表现出来，就能中节，这就叫和。因为效果的“和”决定于方法的“中”，所以程颐解释中庸一词说：“不偏之谓中，不易之谓庸。

”不易说的是不可更易，不是别的不可更改，而是“中”的原则的不可更易。今天也没有人骂你，所以不怒;今天也没有中一百万给你，所以你也没有喜;今天没有伤心的事，所以没有悲哀;今天也没有爱国奖券中了那么高兴，平平淡淡，此心不动。一点都没有喜怒哀乐，喜怒哀乐没有发动的时候，这种情况这种境界叫“中。

《中庸》还阐述了学习程序，并强调“择善而固执之”的勤奋不懈精神。它说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

”这是为学必有的过程。它又说：“有弗学，学之弗能弗措也;有弗问，问之弗知弗措也;有弗思，思之弗得弗措也;有弗辨，辨之弗明弗措也;有弗行，行之弗笃弗措也。

人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。” 在教育上它所提出的为学程序与顽强的学习精神，至今仍有借鉴意义。

所以。我们在生活中，好好体会《中庸》的思想。这种思想将融入我们的工作和学习中。

篇二：《中庸》读后感

《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的核心思想，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。它以“天命之谓性，率性之谓修，修道之谓教”的性、道、教三者为根本，深入阐述了人生的最高境界——中和。“中庸乃人生成败的智慧根本”、“诚于中，信于外”、“君子当慎独中立”、“仁者爱人，仁者无敌”、“诚则明，明则诚”、“和为贵，不自弃”六个方面展示《中庸》的思想和理论。

读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。不过，我坚持早上看书，查阅一些资料帮助理解。

现在，回首往事，我觉得收获不小。

关于“中庸”，程颐说：“不偏不倚叫做‘中'，不变不更叫做‘庸';中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。

中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇。那是一种瞬间绽现的文采。

是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。

忠诚和宽容是中间路线的主要原则之一。这一原则要求我们相互比较，相互理解，互相关心，互不伤害，忠诚，宽容，仁爱，平行而不相悖。《中庸》中所提倡的思想，如“不偏不倚”、“至诚无息”、“内省慎独”、“隐恶扬善”、“执其两端”、“和而不流”、“素位而行”等君子之道，对于现代社会的人们陶冶情操、提升境界、确立人生观、世界观、价值观有着非同寻常的现实意义， 书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。

达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。

这种自我修养和自我反省的品质，对我们当代大学生来说是必要的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。

全书体例清晰，点评得当，寓意深刻，除了摘录原文之外，还附有白话注解，并在“细读慢品”这一板块中撷取大量与现代社会人们生活息息相关、联系紧密的故事、寓言、实例等内容，结合本节所阐述的思想，带领我们细细品味《中庸》中所蕴含的人生智慧、处世之道。

可是，要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到“至诚”就更加不易。人性是有很多弱点的，归根结底一个“贪”字。

自古贪者都是活得很痛苦的。中庸可以克服人性的贪婪，使人幸福。

总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。

篇三：中庸读后感

和谐——和谐是现代社会的主题。中国要建设富强、以人为本、文明和谐的社会主义国家。中国自古就有以和为贵的优良传统，北京奥运会上，一个“和”字体现了中华民族的文化精髓，向世人传递了中国的处事态度。就我们而言，每个人都应该理性地对待问题，适度地处理问题。

在《中庸》中，我体会到了知识的重要性，知识真的能改变一个人的命运。子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，学习可以改变人的思想境界和文化层次。

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。这是学习的五个层次，正所谓量变才能达到质变，在我们积累量的时候，一定要以中庸的态度来面对事情，以平和的心态处理事情。

学习的过程也是自我修养的过程。通过书本获得知识，通过知识传递思想，从而达到书本所要求的道德水平。通过阅读，我了解到：君子以人治人，变人。

施诸己而不愿，亦勿施于人。自己不愿意做的事情千万不要强加给别人。“君子居易以俟命，小人行险以侥幸”，要学会以君子看事物的角度去观察事物，不要以小人之心度君子之腹。

近几年来，**性新闻比较多，比如说“我爸叫李刚”等，这些新闻从侧面反映出中国的人民生活水平差距很大，其中，肯定有很多人在抱怨为什么自己没有那么富有，觉得生活不公平。其实，我觉得，生活是最公平的，只要你付出了努力，生活就会给你一份回报，别人用一份努力就能做到的，我们可以用一百分的努力去做;别人用十分的努力做到的，我们可以用一千分的努力做到。如果真是这样，即使我们再穷再笨，我们也一定会靠自己的能力提高生活水平，变的更加强大！

在当今竞争激烈的社会，压力充斥着人们的生活，人们开始抱怨社会不公，而不是反省自己。自然选择，适者生存，能力强的人就会生存，没有能力的人就会被社会淘汰，这是很正常的现象。因此，我们要平和的看待这个问题，不要将其极端化，在认识问题的基础上，不断充实自己，是自己变的强大，同时要保持一颗谦虚谨慎的心，不要骄傲自大，任何事情，事先有预备就会成功，没有预备就会失败，不要盲目自信，要做到胸有成竹。

人要活到老，学到老。唯有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。我们要逐步实行五个层次的学习，最终使自己适应社会，实现自己的梦想。

冲动是魔鬼，在面对困难的时候，一定保持一种平和的态度，不要心急，慢慢的处理，只有这样才能克服困难，最终到达胜利的彼岸。一切率性而为，不要强求，只要属于自己的东西，就永远跑不了。

中庸读后感(篇2)

换句话说，道一刻也不能离开。如果它能离开，那就不是道。

在中庸里，有两种人，一种受中庸思想的洗澈，做什么事学会合度适中，做事有底线、有原则，这种人道德修养高“君子”。一种违背中庸思想反向而行，做什么事不小心、猜忌心重、不稳重最后一事无成“小人”。

难以把持的中庸德行。中庸之道的熏陶是一个漫长的过程。它可以通过学习和反思，学习中庸，获得中庸的品德。行是实践，明是认知。

中庸之道，聪明的人过头自以为是，愚蠢的人智力不及。世间万物都是理开头，有理当先，无理当后，做事的时候，要给自己自信，不要太过自卑，对于消极的思想要去除，对于积极的思想要推荐。

善于向他人学习，发扬正能量。当一个人在学习中遇到问题而不理解时，他会向别人请教。经过长时间的积累，会获得更多的知识。这就是成功人士。欣赏别人的人往往是胜利的。

中庸的立身之道。聪明的人不是智慧过高的人，而是做事小心翼翼，懂得保护自我，自己的利益大于一切，首先守护自己的利益，再去管他人。有人说他们很聪明，但最后，他们被聪明误会了，做了太多错误的事情。

一个人，按照道德原则做事，往往能使他走上一条清晰的道路；一个人，做事要有道德原则，往往能使他有明确的方向；一个人，做事要有道德原则，往往能使自己思想开阔。懂得牢牢抓住，这种抓住是有道理的，没有违背道德是有益的。中庸之道，不是轻易可以做到的而是一个漫长的过程，不能以取巧之心去面对。

中庸之道，是遥不可及的、深远的。

通过读《中庸》我知道了中庸是人心、道心的把持者。带着虔诚的心，学中间道！

日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。生活不是单行道。你可以转弯。

删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以不要放弃，相信自己，你能做到的。

相信自己，相信自己的目标，承受普通人无法承受的磨难和挫折，不断奋斗，成功终将属于你！既然爱，你为什么不说呢？有些东西丢了，不会回来了！对人们来说，问心无愧是最舒服的枕头。

嫉妒表明他人的成功。 被嫉妒表明您的成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人们不怕卑微，怕失去希望，憧憬明天，憧憬太阳，人们会从卑微中站起来，用封存的梦想拥抱蓝天。

成功需要付出代价，时间也是代价。珍惜时间就是节约成本。只要人们不迷失方向，他们就不会迷失自己。

中庸读后感(篇3)

独爱《中庸》，在暑假，又一次的捧起《中庸》，细细研读。书并不厚，但感悟颇深，下面，让我来谈一谈自己的收获“中庸”是一种存在，是一种天地间人与万物生存所依附的关系，是时间和空间的完美契合。是包容，也是利用。

借天地间的一切，为我所用。《中庸》中句句哲理，值得我细细研读。

天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也;可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。

君子之行，自觉自悟自律自警。孔子说：“君子无终食之间违仁。

”无论是通达顺遂还是身处困厄乖蹇，一时一刻也不敢懈怠，不敢放纵自己。无论日常事务如何繁杂，都能够排除外界的干扰，专注于内心的修养，凝神静修，永远保持心境平和宁静，须臾不离道义的原则。固守着，坚持着精心的呵护着，培育着内心的美好道德，使内心回归明净，塑造真实美好的自我。

作为一名山大人，更应该严格要求自己。越是在隐蔽的地方越加小心自砺，不留下愧憾;越是在细微的小事上越是用心尽力，不出现疏漏。因而，在平时生活中，即使在独处的时候也要恭敬谨慎，心怀戒惕，严格自律。

细读《中庸》，渐渐地就明白，人心就是一面镜子，照的见别人也找的见自己。自己的心镜照见自己的人性，别人的心境，照见的是你的人品。因此任何事都不可疏忽。

君子之道，辟如行远必自迩，譬如登高必自卑。

君子之道，就想要去远方，必须先从脚下起步;又宛如要登上高山，必定先从低处出发。面对逝去的岁月，仰望埋葬先辈功绩的废墟，我们在路上走来走去，却始终不知从何说起。我们是平庸的，所以总是憧憬美好的未来，却不知如何去接近它，认为它高高在上，遥不可及，这是我们平庸的根本原因。

事要一件一件地办，路需要一步一步地走。老子说：“合抱之木，生于毫末;九仞之台，起于累土;千里之行，始于足下。

”我们是天地间孤独的旅行者，“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”从最卑微的事做起，为最广大的人民服务。“天下之事，制之在始;始不可制，制之在末。

”也许这世上有很多是我们不能改变的，所以我们所能做的就是改变自己，从自己做起，从最近处着手，使自己顺其自然，一步一步的取得成功。

在盛大，我们每天都在成长和进步。老子说：“合抱之木，生于毫末;九仞之台，起于累土;千里之行，始于足下。

”我们是天地间孤独的旅行者，“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

广泛学习，深入探索，缜密思考，明辨是非，忠实追求。人生也有涯而求之无涯。学***生的事业，时间是永恒的主题。

学问之道在于坚持不懈地日积月累别无捷径。一切成就都是建立在长期扎实积累的积础上的，没有幻想。没有相当长的积累时间，就不可能梦想在某一方面取得惊人的成就或突破。

苏轼说：古之立大事业，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拨之志。唯有树立积土成山，驽马十驾的治学精神，才有可能求得真知，成就事业。

不偏不倚的立身处世哲学，不折不扣的太平和合境界。独爱中庸。

《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的核心思想，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。它以“天命之谓性，率性之谓修，修道之谓教”的性、道、教三者为根本，深入阐述了人生的最高境界——中和。“中庸乃人生成败的智慧根本”、“诚于中，信于外”、“君子当慎独中立”、“仁者爱人，仁者无敌”、“诚则明，明则诚”、“和为贵，不自弃”六个方面展示《中庸》的思想和理论。

读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。不过，我坚持早上看书，查阅一些资料帮助理解。

现在，回过头来，感觉收获还是不小的。

关于“中庸”，程颐说：“不偏不倚叫做‘中'，不变不更叫做‘庸';中是天下的正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德标准。

中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇。那是一种瞬间绽现的文采。

是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。

忠恕宽容是中庸之道的主要原则之一。这一原则要求我们相互比较，相互理解，互相关心，互不伤害，忠诚，宽容，仁爱，平行而不相悖。《中庸》中所提倡的思想，如“不偏不倚”、“至诚无息”、“内省慎独”、“隐恶扬善”、“执其两端”、“和而不流”、“素位而行”等君子之道，对于现代社会的人们陶冶情操、提升境界、确立人生观、世界观、价值观有着非同寻常的现实意义， 书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。

达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。

这种自我修养和自我反省的品质，对我们当代大学生来说是必要的。无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学***“吾日三省吾身”的品质。

全书体例清晰，点评得当，寓意深刻，除了摘录原文之外，还附有白话注解，并在“细读慢品”这一板块中撷取大量与现代社会人们生活息息相关、联系紧密的故事、寓言、实例等内容，结合本节所阐述的思想，带领我们细细品味《中庸》中所蕴含的人生智慧、处世之道。

可是，要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到“至诚”就更加不易。人性是有很多弱点的，归根结底一个“贪”字。

自古贪者都是活得很痛苦的。中庸可以克服人性的贪婪，使人幸福。

总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。

中庸读后感(篇4)

中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化，古典文化名著是灿烂文化的重要组成部分，最近阅读了《大学中庸》，真是让我受益匪浅，可谓是与古人对话，与文化同行。

《大学中庸》这本书包括两大部分，一部分是《大学》，一部分是《中庸》，它们都是《礼记》中的一部分。

《大学》包括十一章的内容，分别是经述，明明德，新民，止于至善，知本，格物致知，诚意，正心修身，修身齐家，齐家治国，治国平天下。《大学》以人的修身为核心，提出“自天子以至于庶人，亦是皆以修身为本”，格物，致知，诚意，正心为修身的方法，强调人的修身养性不只是内省的过程，更是同外物相接触，**物理而获得知识，培养道德品性，完善人格的过程。明德，新民，止于至善，就是朱熹所说的“三纲领”，强调道德修养的三重境界，弘扬德行，使民众自新，达到教化天下的极致。

格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下，就是朱熹所说的“八条目”。

“大学”到底指的是什么呢？这让我想到了另外一组概念——“本我、自我、超我”。“本我”即是人的原始性、动物性，这是与生俱来的，自然不用后天学习。

“小学”中该学到的是为了适应社会生存的基本知识和技能，是用来约束自己的基本行为，并且受限于时代和社会，更像“自我”的要求。而“大学”阶段的要求“穷理、正心、修己、治人”是在精神上更道德化的“自我”。

读《大学》的过程中让我清楚了格物致知的概念，原来只是听说过而已，不知道其中的内在涵义，现在读完之后有豁然开朗的感觉，对这个概念有了一个深刻的把握。“格物”即**事物的道理，从而扩充知识，增长智慧。“格”是格除的意思，即格除自己的思想杂志，使自己不被物欲所**，而蒙蔽了自己的本性，使自己不受恶行的玷污，而污染了自己的心灵，使自己的行为高尚，使自己的心灵美好，而使自己的修养提高。

所谓“致知”就是想获得知识就必须研究事物，就必须接触事物而彻底穷尽它的道理，两词合起来，格物致知就是穷究事理。增长知识和智慧，以达到至善的境界。

对于“中庸”的理解，以前只知道一些皮毛而已，当自己去真正研读时才知道其内容之多。在第二章《时中》的“时”，不仅指时间，时代，也指时机，既不要超越所属的阶段，也不要被时代抛弃，既不能急躁冒进，也不可故步自封。

儒家思想中的最高思想境界是中庸，这里的“中庸”有包容和利用的意思。它意味着一切客观存在都应该被合理地包容合理用。在具体的事件中，无论其性质如何，都具有一定的必然意义，都应该被接受。但在具体操作中，要作出适当的选择，把握适度。

也就是说，在特定的时空条件下，应该作出适当的行为。庄子在《齐物论》中认为“中庸”是这样的：“中”是原则，“庸”是实践，中庸就是知行合一的。

朱熹对中庸的理解，中庸者不偏不倚，无过不及，中庸说起来简单，可是当我们在生活中能够做到太难了。因为做到中庸就要做到不偏不倚，无过不及，在两端中寻求契合点，在动静变化中做到恰到好处，这对于现实中的我们的确是很难的事情。

《中庸》一书还突出地体现了“慎独”和以诚待人的思想：“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐、莫显乎微，故君子慎其独也。”所谓“诚”，就是真实无妄，实在而没有虚假。

“诚”是天地万物自身生存的道理，达到“诚”是人应该遵循的道理。子思说：“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。

”赋予“诚”以精神的意义，强调“诚”的重要性。

国学，不仅仅是传统文化，不仅仅是先进文化，不仅仅是时尚文化；也不仅仅是自然国学，不仅仅是生命国学，不仅仅是家庭国学，不仅仅是公益国学；国学更是一种起源于原始太初而传承于历史现实的活着的正在继续的中正文明、和谐文化，是中华民族核心的价值理念和追求，是数千万年来，中国人思维方式、行为方式、生活方式和生产方式的高度总结，是中华母亲的乳汁，是中华儿女的血脉、精神和灵魂，是中国人信仰的天空和大地。

中庸读后感(篇5)

读《中庸》有感

《中庸》一颗在历史长河中，绽放出属于自己的光芒的明珠。《中庸》，一本人与人之间相处的宝典；《中庸》，一本让人如获至宝的书籍。而我因为国学知识竞赛，有幸欣赏了此书。

“中庸”——从字面意思上来理解，便是“执中”之意。但是，在执中又当求“中和”，在一个人还没有表现出喜怒哀乐之时的平静情绪就为“中”，表现出情绪之后经过调整而符合常理为“和”。它还教育了我们学习的方法（博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之），做人的规范——“五大道”（君臣之间、父子之间、夫妇之间、兄弟之间、朋友之间和“三达德”（智、仁、勇）……它使人读过后，回味无穷，细细体会，就又会有一番新的理解，这真可谓是“温故而知新”呀！

它让我们有了丰富的文化底蕴，有了精神和心灵。

不仅仅是这样的，它还修养我的人性。

一天，我回到教室，看见一个同学从我的桌边走过，我的铅笔盒被他一个不小心摔倒了地上，只听见“叮当”一声，破了。我见了，正想冲过去发作，但想到了最近正在读的中庸，我的心头，似乎有甘露浇灭了怒火。我毅然决然地走过去，拿起铅笔盒。

从那以后，他给了我灿烂的笑容，我和他成了最好的朋友。

《中庸》，我们中国人的精神护照；《中庸》，中国民族文化的基因；《中庸》，我们中华民族的骄傲！陈昱霖

中庸读后感(篇6)

《中庸》读后感范文推荐

咀嚼书中的宁静，体会其人生滋味。

阅读可以让读者在迷茫中找到出路，在书海中找到自己的启蒙。

它以天命之谓性，率性之谓修，修道之谓教的性、道、教三者为根本，深入阐述了人生的境界——中和。

中庸乃人生成败的智慧根本、诚于中，信于外、君子当慎独中立、仁者爱人，仁者无敌、诚则明，明则诚、和为贵，不自弃六个方面展示《中庸》的思想和理论。

读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。

而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。

不过，我坚持早上看书，查阅一些资料帮助理解。

现在，回过头来，感觉收获还是不小的。

关于中庸，程颐说不偏不倚叫做‘中＇，不变不更叫做‘庸＇；中是天下的正道，庸是天下的定理。

中庸是儒家的道德标准。

中庸之道以诚实和中庸为基本概念，叙述了人与自然统一的形而上学。

因此，第一章是指天命之性、率性之性、道之修养。

那是一种瞬间绽现的文采。

是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。

忠恕宽容是中庸之道的主要原则之一。

这一原则要求我们相互比较，相互理解，互相关心，互不伤害，忠诚，宽容，仁爱，平行而不相悖。

《中庸》中所提倡的思想，如不偏不倚、至诚无息、内省慎独、隐恶扬善、执其两端、和而不流、素位而行等君子之道，对于现代社会的人们陶冶情操、提升境界、确立人生观、世界观、价值观有着非同寻常的现实意义，书中说性道不可须臾离开自身，要从戒慎恐惧隐显慎独等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。

达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。

道源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。

真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。

这种自我修养和自我反省的品质，对我们当代大学生来说是必要的。

无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会反求诸己，凡事都要从自身找原因，我们应当学***吾日三省吾身的品质。

中庸读后感(篇7)

忠诚、宽恕和宽容是中庸之道的主要原则之一。这个原则要求我们心心相印，互相理解，互相关心，互不伤害，忠贞不渝，行善，携手并进，互不抵触。 《中庸》中所提倡的“不偏不倚”、“诚而不利”、“内省慎重”、“隐恶扬善”、“两头并进”、“和而无流”等思想。 , ” 君子之道，如“做人简朴”，对于现代社会的人们陶冶情操，提高境界，树立人生观、世界观、价值观，具有非凡的现实意义。要从“慎”、“畏”、“隐”、“慎独”等方面修养自己的道德，掌握中庸之道，提倡中和。天地在其位，万物生生不息。“道”本源而离己，君子要学会向自己寻求，才能得之。真正的君子应该寻求从事物中获得知识，避免自私，做人最好的。这种修养和反思的品质，是我们当代大学生必须具备的。无论遇到什么人，遇到什么事情，无论以后遇到什么挫折，我们都要学会“寻找自己”，从自??己身上找到一切的原因。

整本书文笔清晰，注释丰富，寓意深刻。除原文摘录外，还包括白话注释，并在“阅读慢品”版块中，提取了大量与现代社会人们生活息息相关的文章。 、密切相关的故事、寓言、事例等，结合本节所描述的思想，带领我们细细品味《中庸》所蕴含的人生智慧和生活方式。

但是，要达到“真诚”的境界，实属不易！尤其是在当今经济、市场化的社会，更难做到“真诚”。人性有很多弱点，归根结底有一个“贪”字。自古以来，贪婪的人过着非常悲惨的生活。而中庸之道可以克服人性的贪婪，使人知足常乐。

总之，读了《中庸之道》后，我在生活和生活中受益匪浅。

中庸读后感(篇8)

外庸的读后感（一）

外庸第一个含意战要供是：六合万物囊括人以及任何工作皆是一分为两的，但是外庸所要供、所逃供的是折两而一，也便是说正在解决抵牾的、多样性的、丰盛多彩的人、物、事上，要供并逃供一个战字，也便是要互教、互剜、互惠、互利、互爱、互敬、单赢、共存、共入曲到供失可以良性互动以致恒久否延续。那是外华平易近族外庸精力专年夜粗深实在否止的地方的体现之一，更是被一国二造、方案取市场经济、国共竞争、外美闭系、外俄闭系曾经展现的胜利类型所证实了的。

外庸第两个含意战要供是：折两而一并要战而有度，也便是说正在解决抵牾的、多样性的、丰盛多彩的人、物、事上，所要供的、所逃供的战要掌握、到达的是一个度字。

外庸的第三个含意战要供是：讲务实际，从真际外去到真际外来，涓滴没有穿离真际。庸字者用也，并且是年夜用，即无不消。

外庸乃外国人的为人之叙，怒悲外庸而且没有是象征着怒悲二边讨孬的人，而是怒悲那样的解决答***方法而已。

外庸的读后感（两）

读了《外庸》，觉得收成借是很年夜的。《外庸》是儒野乃至零个外国传统文明的思维焦点，是几千年去外华平易近族伟年夜伶俐的结晶。相传是孔子之孙子思写的典范文原，或者是秦汉时儒野的做品，被支录正在《小摘礼忘》外，厥后自力成一书模板，北宋墨熹又将其分红三十三章。

始读《外庸》，觉得很苍茫，没有知其所云，没有是果为字易认，相反字很容难，便是意义很易了解。而以前读《年夜教》，有不少熟僻的今汉字，否是文章意义很容难了解。然而，尔借是对峙朝读，并查阅了一些材料辅助了解。

如今，归过甚去，觉得收成借是没有小的。

闭于“外庸”，程颐说：“中庸之道鸣作‘外'，稳定没有更鸣作‘庸'；外是全国的邪道，庸是全国的定理。”外庸是儒野的最下品德规范。

外庸以“诚”战“外”为根本观点，叙说“地人折一”的玄学。故其第一章以“地命之谓性，任性之谓叙，建叙之谓学”烛照通篇。那句话是一个垂示，如同凤鸟衔至黄帝窗前的“五初之文”（《年龄保坤图》称：

黄帝立于扈阁，凤凰衔书模板至帝前，此中失五初之文焉），乃是一种霎时绽现的文彩。是一个自地之命、由微之隐、从地命之性到建叙之学的历程。

书模板外说“性”“叙”不成须分开本身，要从“戒慎”“恐怖”“显隐”“慎独”等圆里造就本身的道德，把握不偏不倚，促成外战。到达外战，则六合万物安处其位，万物就成长领育，熟熟没有息。“叙”源于自身，取自尔相别离，而正人要教会反供诸己能力失之。

实邪的正人要作到格物致知，来中诱之公，而充其原然之擅。那种自尔涵养取检讨的质量是咱们今世年夜教熟所必需有的。无论逢到甚么人或者甚么事，不管从此会遭逢怎么的挫合，咱们皆要教会“反供诸己”，凡事皆要从本身找起因，咱们该当教***“吾日三省吾身”的质量。

否是，要到达“至诚”的境界又谈何容难呀！出格是咱们昨天的经济化市场化的社会，到达“至诚”便愈加不容易。兽性是有不少强点的，归根结柢一“贪”字。

自今贪者皆是活失很疾苦的。而外庸便能够克制兽性的贪，从而令人们作到满足常乐。

总之，读过外庸之后，于为人于处世皆收获颇丰，蒙用末身。

外庸的读后感（三）

作熟意，是为了供利，供利便很易作到没有报怨。入货供人野劣惠，人野没有劣惠，埋怨了；售货供人野购，人野没有购了，埋怨了……有怨，口气便没有逆，口气没有逆，作事也很易逆遂。因而，咱们要经常建口养性没有埋怨，没有任劳任怨。

这么若何建身养性以无怨呢？尾先咱们要找到孕育发生埋怨的最年夜起因，一个字：供。

果为有“供”而没有失才会熟怨。供地保佐没有逆遂，供人赈济没有逆遂，就孕育发生了怨，任劳任怨。因而，《外庸》说，正在上位没有陵高，正在高位没有援上，邪己而没有供人，则无怨。

上没有怨地，高没有尤人。意义是说正人下居上位没有来欺凌高位的人，正人处正在高位没有来攀附上位的人。只是端邪本人，没有来奢求他人，那样就无怨口，上没有怨全国没有尤人。

以是人之以是有“供”的起因正在于不克不及端邪本人，即不克不及邪己。因而，熟怨的基本起因是不克不及邪己。能邪己则无怨。

正在其位谋其职，则无怨。人最年夜的怨去自于本身所处职位地方战环境。人们老是正在其位而妄念他位下位，则怨气常熟。

常言叙，人比人气死人，便是那个叙理。以是“正人艳其位而止，不肯于其中。艳繁华，止乎繁华；艳穷贵，熟仄穷贵；艳夷狄，止乎夷狄；艳患易，止乎患易；正人无进而没有得意焉。

”愿者，怨也。正人无愿，故自由得意。

其三，得败招致熟怨，怨地，怨人、怨本人。埋怨处理没有了答***艰难，要处理答***艰难必需“反供诸其身”，要检讨、总结归纳得败的起因，而后再接再励。以是孔子说：

射有彷佛正人，得诸邪鹄，反供诸其身。意义是说出有射外靶口，要找本身的起因，不克不及怨靶口不敷年夜不敷远。那面也有一个“供”字，供本人也会有怨熟，怨本人太愚。

以是人必然要外邪，也便是必然要端邪本人，端邪本人的口态，检讨意识本人的有余，而后补救有余再接再励，没有怨地没有尤人。

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中庸读后感(篇9)

天下之达道五，所以行之者三。曰：君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也，五者天下之达道也。

知，仁，勇，三者天下之达德也，所以行之者一也。或生而知之，或学而知之，或困而知之；及其知之，一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之；及其成功，一也。

子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻而后勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣”

看古文，很自然回去找翻译，结果发现这段文字翻译千迥万殊，好吧，那我妄不如按自己的意思去理解。

“达道”指的是最高的道义，而这些道义或说道理体现在古代社会中有五种人际关系，我们用三种最重要的德行去实现它们。现代社会中也是大概相似的吧，而智、仁、勇概括得很好，可以想见具备这三个方面就可以算是一个“完人”了，只是说完整，没有说完美，现代人若有残缺，大概是在仁、勇两方面。这三者很重要的是能实践中统一起来，缺损了便无了意义。

这里两个“一也”表现的是目标的一致性，个人条件不同、心态不同，但最终目标相同，结果就会相同，似乎有些唯心，但现实中很多事情做不成其实就是因为我们守不住目标。

“力行近乎仁”这话很有意思，“仁”不是仁爱吗？这是心态，跟做有什么关系？其实有大大的关系。

许多人看上去很善良，似乎是天生的，本来就如此，那么这种善良是值得商榷的，是危险而善变的。这就像你同情别人的痛苦，但如果你没有经历过类似的痛苦，你的同情是徒劳的。富人中有很多慈善家，这并不是说富人更关心别人。真正了解穷人的是穷人的孩子。

也就是说我所理解的“力行”是两层意思：一是经历，一是实践。

我不得不说我很赞同这短文，“知耻近乎勇”，这似乎是最该给现代人讲的，要说他们不勇敢，处处怯懦妥协，就要指明出他们不知耻。这是真的。你问一个勇敢与否的人似乎很容易判断。似乎没有明确的标准来问他什么是羞耻。“笑贫不笑娼”的小

三、“我爸是xx。。。”、学术造假、学者官本位。。。随便举一下，我们谈论这些的时候，已经很少拿出“耻”这个武器了，因为我们自己也不太考虑它了。

那这样的人民还能勇敢吗？为了勇敢，正义便没了气力。。。再往后也就该完蛋了，不是吗？

最后一句跟我最近想的很想，简言之，无数个个人素质的提升，才可能达成社会的进步，于是我们发现，社会的更替是一代一代进行，有的，自习观察会出现像国家领导人一样的待机关系。那我觉得70后这批，身上留存着计划时代烙印，看着改革开放一路走来的人，待到五六十岁掌权时，是会给社会带来变革的。大概还有一二十年。

傲慢与偏见读后感热门10篇

书籍是年轻人不可分离的生活伴侣和导师，尤其是阅读过作者写的作品，书中的情节让我欲罢不能。写一篇读后感来表达自己的震撼就再好不过了，这个读后感要记录哪些方面呢？如果您需要符合您需求的“傲慢与偏见读后感”相关推荐，请将此篇文章记入您的个人收藏夹！

傲慢与偏见读后感 篇1

金秉阳《傲慢与偏见》是英国作家奥斯丁的著名**，其中的男女主人公正是因为“傲慢”、“偏见”才历尽风雨。由此我想到了许许多多。

人不能有傲气，但不能没有傲骨。因为他的傲慢，主人公达克有一系列的后果。历史上，骄兵必败的例子处处可见。

武圣关云长斩颜良诸文丑，过五关斩六将，何等英武？却终究兵败荆州。可以说，是他的骄傲导致了他的失败和死亡。

刘项为世界而战。刘邦善于用人，谦虚谨慎。项羽傲慢自满。他甚至赶走了范曾、亚夫，最后在乌江边自杀。他很骄傲，他的骄傲是以生命为代价的。所以我们不能骄傲。骄傲只会把我们带回失败。

只有谦虚谨慎的人才能保持一颗共同的心，不断进步，最终成功。

每个人都有自己的缺点和优点。我们不能只看到自己的优点和别人的缺点，不能有偏见。女主人公伊丽莎白对达克的偏见使他们困惑了很久。

在生活中，当你看到别人的缺点时，你也应该考虑他们的优点，客观地对待任何人。比如说一名盗贼，他也许偷了许多钱财，但他却十分孝道，你就不能将他看成一无是处的坏人。隋炀帝杨广，奢侈浪费，命人开凿大运河，带给了多少农民苦难。

有多少农民吃不饱穿不暖，但他会把一桌又一桌的美味佳肴和海鲜随地吃下去。正因为如此，才导致隋朝灭亡。可以说，隋朝的灭亡与杨广密的灭亡是分不开的。但杨广真的就一无是处了吗？

不，他下令人们开凿的大运河，虽然一时给人们带来了灾难，却给后人带来了方便和无尽的财富。

我们都不应该对别人傲慢或有偏见。或许，这本书正是告诉我们这个道理呢。

傲慢与偏见读后感 篇2

如果要用来概括《傲慢与偏见》的内容，那就是：由于两种情绪傲慢与偏见，而凑合了4起有趣的婚姻。如果要用一句话来阐述《傲慢与偏见》隐含的内容，那就是：

从与婚姻看社会。开篇的第一句话便点出了**的主线婚姻。而且在那时，仿佛越早结婚，家里人就越有面子。

而个人的出身、家人的素质，也会对晚辈的婚姻带来极大影响。

整本书描绘了许多不同性格的人，可以说是社会的缩影。有脾气古怪、专横而不懂得人情事理的妈妈，有高傲、理智的达西先生，有温文尔雅的宾利先生和大姐简而最让我记忆犹新的，就是威克姆先生。

也许你会觉得奇怪，为什么那个虚伪的人让我记忆犹新？也许正是因为他的虚假吧。他拥有英俊的外表，可内心却不堪入目。

在所有的人面前，他戴着厚厚的面具，举止优雅，谈吐愉快，这几乎让所有人目瞪口呆。你可以认为这是他的一种能耐，但换一个角度来想想，会怎么样呢？

当威翰把谣言传遍全城时，达西先生并没有出来澄清事实；他一直欺骗的女主角伊丽莎白是怎么知道自己真实的一面的？这是达西先生愤愤不平的解释信；韦翰欠了很多赌债，和伊丽莎白的妹妹莉底亚私奔时，是达西先生替他还债，逼他嫁给了莉底亚。但他对莉底亚的家人却只字不提。

现在你明白了吗？为什么威克姆可以蒙蔽别人如此嚣张？对，因为达西先生的大度。

因为他的大度，很多误会，让他几乎失去了一份真挚的爱情。

在社会中，像威克姆这样的人实在是太多。有些是生活所迫，有些是为了个人利益。不论怎样，大家总是戴着面具。

社会是需要的，但过多的宽容只会让那些人变得更加傲慢和无理。面对别人的过错，我们需要宽容、理解。可面对别人无理的行为，既不要人敬我一尺，我敬人一仗，也不可默默无闻，我们需要的是适当的反抗和解释，正所谓不平则鸣。

傲慢与偏见读后感 篇3

《傲慢与偏见》是英国女小说家简·奥斯汀的十七世纪末创作、十八世纪初正式完成的长篇小说。故事围绕小地主班纳特家五个性格各异的千金展开，主角是排行第二、有主见的伊丽莎白和出身高贵、富有的达西。但是由于达西先生傲慢的性格和过于看重社会地位，导致他在开始的时候给伊丽莎白留下了不好的印象。而当他们一起经历了伊丽莎白的私奔等事情之后，他们各自的观念和行为都有所改变。伊丽莎白逐渐看到达西傲慢外表下高贵的品质和有趣的灵魂，达西也放下自己的傲慢，开始变得谦逊，最终有情人终成眷属。

在这部小说中，各个人物的性格特征都非常鲜明，让人不会感到单一乏味。让我印象最深刻的就是伊丽莎白了，她优雅的行为、富有智慧但不失犀利的言谈把她仿佛与中级阶层的低俗分割开来。她有主见，聪明，好学，充满打破世俗的勇气，应当成为当时女性的典范之一。这样的女性形象打破过往的桎梏，更让人感觉到伊丽莎白身上磅礴的活力和能量，让人耳目一新。还有达西放下对地位的执念，而去追求爱情的行为，也让他认清自己，去追求真正想要的生活。

但是，小说毕竟是小说，它更多的是以一个故事的形式呈现，所以，我们不仅应该看到男女主人公突破阶级障碍相爱的勇气和决心，也应该看到当时社会环境存在的阶级矛盾。《傲慢与偏见》中的主人公以贵族、中产阶级为主，其受教育程度相对较高，对于他们来说，家族社交是其成长之中所必须要经历的过程。因此，他们行为举止与普通阶层相比具有一定的差异性。而这种阶级间的差异与矛盾在当时来说，还是比较深刻跟不可调和的。要不然达西一开始不会想要娶一位贵族女子以此来获得爵位，也不会阻止他的好朋友查尔斯·宾利和珍·班内特在一起。在这部小说中，我们可以明显地看到出于更高阶级的人的高傲自大以及对普通阶级的不屑。而在十八世纪，甚至是现在，都没有被很好地解决。

所以我才得出这个结论：即使伊丽莎白跟达西最后在一起了，但是我认为这是情节性的需要。也就是说，在现实生活中，这种跨越阶级障碍最终厮守一生的情况非常少。而且我做了一个大胆的假设，即使他们在一起了，但是这对恋人未来的婚姻也不一定就是幸福的。

首先，就当时的时代背景来说，不同阶级享有不同程度的社会、文化和经济资本以及不同的教育资源。那么，不同阶级的人的见识，视野、举止言谈等等都会不同，接触的人、事、物也不同。那么达西跟伊丽莎白这两个不同阶级的人，因为阶级矛盾，家庭、交际等方面的事碰撞出的火花也不会少。就交际来说，上层阶级的人不会轻易接受伊丽莎白进入他们的圈子，哪怕伊丽莎白是一个有趣、博学、有见识的人。

虽然这部还是有部分瑕疵，但是她一反常规地展现了当时尚未受到资本主义工业革命冲击的英国乡村中产阶级的日常生活和田园风光，以小见大。所以，这部作品还是值得一看的。其次，作者的思想观念是超越了时代和背景的局限的，它代表了人们渴望打破阶级障碍的美好愿景，希望女性也能独立自强，也抒发了对纯洁爱情的赞颂。同时，它更多的是去揭示了这种这种社会矛盾，以此呼吁人们重视并提出解决办法，在未来，能够出现自由恋爱。两个人的爱情无关金钱、无关年龄、无关地位，单纯而纯粹，由爱开始，终生不渝。

傲慢与偏见读后感 篇4

第二次重新阅读完，很快就被吸引了一口气阅读完毕，奥斯汀以女性富有的细腻心理的刻画，主人公的性情描绘入木三分，活跃纸上，这是个在阶级层分上流社会里，面对有物质，欲望，财富，身份，阶级之间的感情世界，伊丽莎白的睿智，独立的思想，赋予它独有的性格魅力，不以物喜不以己悲，特别是在收到贝西姨妈，所有人可以说卑躬屈膝的这位尊贵夫人面前，毫不畏惧，只有人格上的平等，如此坦荡的一枚新时代女性！大姐吉英的温柔美丽，善良与宽厚，和她的美貌一样如此让人如沐春风；还有母亲趋炎附势，思想狭隘，小妹的倔强和放荡不羁，很多很多的性格都通过事件得到了最大的刻写和伸延﹉这是个好的结局，每个人都得到了自己最想得到了，当然也每个人都或许得到了成长的东西，男主人公，没有了开始的高傲和冷峻，一步步为了自己也是为了伊丽莎白，逐渐的卸掉冷峻防备，逐渐适从和改变，成长了自己也收获了爱情，不得不说，他的爱情真的很伟大，如此一个具备财富，地位，荣耀和尊贵的人，真的为了爱而一步步更加谦卑和从容，伊丽莎白的步步了解和深刻的认知，放下一味的偏见，感动，感激，从来走入婚姻﹉或许一开始1+1>2，最后却0.5+0.5>1

傲慢与偏见读后感 篇5

也许你会觉得奇怪，为什么那个虚伪的人让我记忆犹新？也许正是因为他的虚假吧。他拥有英俊的外表，可内心却不堪入目。

在所有的人面前，他戴着厚厚的面具——举止优雅，谈吐愉快，几乎把所有人都蒙蔽了。你可以认为这是他的一种能耐，但换一个角度来想想，会怎么样呢？

当威翰把谣言传遍全城时，达西先生并没有出来澄清事实；他一直欺骗的女主角伊丽莎白是怎么知道自己真实的一面的？这是达西先生愤愤不平的解释信；韦翰欠了很多赌债，和伊丽莎白的妹妹莉底亚私奔时，是达西先生替他还债，逼他嫁给了莉底亚。但他对莉底亚的家人却只字不提。

现在你明白了吗？为什么威克姆可以蒙蔽别人如此嚣张？对，因为达西先生的大度。

因为他的大度，引来的许许多多的误会，以至于他差点就要失去一份真挚的爱情。

在社会中，像威克姆这样的人实在是太多。有些是生活所迫，有些是为了个人利益。不论怎样，大家总是戴着面具。

社会是需要的，但过多的宽容只会让那些人变得更加傲慢和无理。面对别人的过错，我们需要宽容、理解。可面对别人无理的行为，既不要"人敬我一尺，我敬人一仗”，也不可"默默无闻”，我们需要的是适当的反抗和解释，正所谓不平则鸣。

傲慢与偏见读后感（二）

读完一本完整的书，我从伊利莎白的爱情婚姻中了解到，她的婚姻既是理性的选择，又是深厚的情感基础。伊丽莎白本人体现了婚姻的真正价值和时代的追求。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度。

事实上，它反映了女性对人格独立和平等权利的追求。在情感面前，她保持着生命的尊严，体现着思想和理性的力量；在现实面前，面对一切阻碍她的力量，她勇敢地捍卫着自己高贵纯洁的爱情。尤其令人钦佩的是，她坚持男女的真挚感情是理想婚姻的基石，反对为了财产、金钱和地位而结婚。

这在当时妇女处于无权地位把婚姻当作己唯一出路的社会是极具进步意义的。这也为我们现代女性的婚恋观提供了借鉴。在现在物欲横流的社会里女性在遇到像达西一样的“高富帅”的时候是疯狂地趋之若鹜、还是偏激地敬而远之亦或是平淡地正常对待；在恋人相处时遇到摩擦的时候，是否能够自我反省，认识自我，改变自我，让自己的爱情走的更长远呢？

面对婚姻的选择，是追求金钱结合的婚姻，还是享受爱情结合的婚姻，同样值得思考。因此在读完《傲慢与偏见》后我对于如何面对与选择爱情与婚姻有了一些启发！

傲慢与偏见读后感（三）

书如其名，全书正是围绕人性的傲慢与偏见展开。伊利莎白是一个小地主的女儿。她独立、坚强、优雅，随时准备写作。达西先生是英国上流社会的贵族。他是杰出的，正直的，有能力和美德。

他们相识于一场乡村舞会，因达西先生鹤立独行，不***陌生人言笑共舞的处事方式，给大家留下桀骜不驯，傲慢无礼的印象。伊利莎白因此对达西先生怀有偏见，达西先生甚至出于好意，被她误解为阴险自夸。相反，本性**，贪婪的约翰却因表面的谦和得到众人极高的评价。

这个故事也戏剧性地把达西和约翰交织在一起。由于偏见，人们选择相信诚实和口是心非的约翰。认定达西先生是为富不仁，奸险狡诈之徒。正所谓身正不怕影子斜，达西先生正义凛然，根本不在意大家对自己误解。

没有做丝毫的解释。为了约翰的父亲，他没有揭发，而是以德报怨。但最有趣的是，傲慢的达西先生爱上了伊利莎白。

别人的看法，他可以不在意，但伊丽莎白的他却不能无所谓。有一次他终于鼓起勇气向她忏悔，但结果可想而知。他遭到了无情的拒绝，也难怪，他在伊利莎白心中的印象是多么得糟糕啊！

可故事也在此出现了转折，达西低下高傲的头颅向莉莉莎白陈明一切。伊利莎白不相信。路遥知的马权风行已久，真相慢慢浮出水面。真正了解达西先生的性格之后，偏见就消除了，伊利莎白眼中的达西先生变得可爱、纯洁、高贵。

达西先生受到爱情的打磨，在伊利莎白面前早已没有傲慢可言，不计个人得失去帮助伊利莎白的家庭脱困。最后两人冰释前嫌，互生爱意，在众人的祝福中步入婚姻的红色地毯。

本书虽然立意明确，清新，朴质。也落得琐碎，小格局，浅白的境地。这些作品在人物刻画和故事表现上都很成功，但如果以世界名著的标准来衡量，就会觉得名不副实，供不应求。

它对傲慢和偏见的描写是到位的，但并不深刻。笔力也不够雄健，尚不足以发人深省，震撼人心。总得来说，《傲慢与偏见》是一本语言和情感都精致的书。

不过若想得到什么特别深刻的道理，恐怕会令读者失望，比如我。

傲慢与偏见读后感（四）

这样起伏跌荡的爱情，仅有真挚爱情的滋润，他们是因为有了“爱”才走到一起，简与宾利，达西与伊丽莎白。他们的爱情是纯洁的，而夏洛特·柯林斯的爱情则完全建立在金钱的基础上。从那时起，这两种不同的爱情观一直延续到今天，渗透到人类进步的历史中。

我是个主张有真爱的人，因为人的一生如果是为钱而活着，那么试问，活着的意义是什么，难道只是为了拥有无忧的生活保障？当一个人成为了最富有了人，而却得不到精神上的富有，此时，当你离去的时候，余有你空空一人，拂得两袖清风却不到生命的真谛。生命是无比可贵的，紧紧地栓紧它，不能松手。

我不曾了解爱情，当我知道它得来不易，它像是坐在海绵里的玻璃花瓶，也许一个侧身，就碎了，也许它永远被海绵围绕，安静的置放在那儿。谁都不知道我的会怎样，但至少，人的精神寄托是无尽与可贵的，爱情是无法用金钱来估价的。我羡慕爸妈永远幸福与甜蜜的爱情，尽管时间会冲淡一切，可在他们的平淡中，始终孕育着一股强大的美，向我冲击，向生命进发。

镜子不是透明的，但镜子会反射无限的能量。镜子不会说谎，当它枯竭的时候，它的心就真正空空如也。那，才是一个真正的悲剧。

傲慢与偏见读后感 篇6

对于奥斯丁这个人，美国文学评论巨匠爱德蒙。威尔逊说：“在英国文学近四分之一世纪的历史上，曾发生过几次趣味的革命，唯独莎士比亚和奥斯丁经久不衰。”因为这个，我品读了他的几部作品……

我不得不感叹的是，这个人留下的不仅仅是他本身让人叹怀的经典，更有他笔下鲜活的人物！

《傲慢与偏见》开卷第一句便宣称：“凡是有财产的单身汉，必须要取位太太，这已经成为了一条公认的道理。”其实这也就是说“每一位女士都要嫁给一位有钱的单身汉。”简简单单的一句话，折射出的是当代人被金钱的牢笼套住的实相，书中的人物更甚是如此！

整书让我有所深思的便是主人公们对金钱的重视度，无论婚姻或幸福他们都和一定的金钱利益扯上关系，在那时的他们眼中，或许只有钱才会给他们安全感。

因而村里一旦来了一位有钱的绅士，母亲们便认定他为自己的准女婿。所以当班纳特太太得知伊丽莎白拒绝柯林斯的求婚后十分气愤，责怪女儿不明智。以柯林斯的条件而言，可以保证伊丽莎白将来有安定的生活，在其母亲看来，放弃这样一棵“摇钱树”是一种无理取闹。在她年轻的时候，也是通过婚姻来衣食无忧，现在她更有义务要求女儿们以此获得“幸福”，没有原因，这只是一种规律。

于是这便有了书中几对男女的分分和和，当他们疲倦了与金钱的抗衡和追求，各自都放下了傲慢与偏见，作出了合乎自己的选择。其实当他们放下的那一刻，他们就将幸福与金钱划清了界限，也重新认识了自己的价值观，但这一个个耐人寻味的篇章同时也是向读者发出了许多发人省醒的问题：幸福和金钱是交错还是平行？我们的价值观是否有存在问题？

这一切在我合上书的那一刻便有了答案！幸福和金钱并不存在一定的交集，可一旦有人歪斜了自己的人生观、价值观，他的幸福就会建立在金钱上，但要知道的是，那种所谓的幸福只是被金钱的诱惑蒙蔽了双眼，当我们醒悟的同时，我们就会发现我们犯下了多么严重的观念错误。

生活中，不要因为事物的表相和外界的干扰而找错了方向，相信自己内心的选择，放下个人的傲慢与偏见，做出道德的决定，才能拥有一个正确的人生观。金钱，利益只不过是过眼云烟，能够真正让一个人拥有幸福的还是真实，摆正内心的态度，才会有精彩的人生！

作为又一代新生力量，我们应该拥有一个正确的人生观，活出自己的色彩。

傲慢与偏见读后感 篇7

《傲慢与偏见》是简。奥斯汀最著名的一部小说。这部小说在我很小时就读过了，当时只单纯当爱情故事看了。

现在重读再次被书里的爱情观和婚姻观所吸引。故事虽然说的是18世纪末19世纪初保守闭塞的英国乡镇生活和世态人情，但小说中对爱情和婚姻的描写却值得现代中国人思考。善良美的简和缺少主见的宾利，爱的被动、爱的让人着急，他们的爱太受外界环境和他人的影响。看书时会恨不能跳进书里踢走妹妹，堵上达西的嘴，赶快成全这一对。这样的人和亊在现实中可不少见。

理性的伊丽莎白和聪明的达西，以现在来看就是标准偶像剧的男女主：高贵迷人又傲慢的男主和理性知性却对男主怀有偏见的女主，在经过误会、吸引、了解、阻力、最后改正自身缺点，消除偏见的走到一起。这一对简单的说就是个性的互补成就美好爱情。

而轻佻、放荡的丽迪雅与韦翰则是对现实中简单冲动易受外表和情欲迷惑的男男女女提出了警告。爱情不是风流英俊的外貌、不是寻欢作乐灯红酒绿的生活，只追求这些情淡色衰后就只有不幸的结局陪伴你。

头脑聪明的夏绿蒂则是现实生活中另一种婚姻观的体现。小说中夏绿蒂为了"一个确保她不挨冻受饥的保险箱"，嫁给了柯林斯，而婚后她除丈夫之外对其余的都满意。看看现在的相亲节目问的也基本都是物质化或隐含物质化的问题。许多女孩也抱着找男友找老公就是找长期饭票银行卡的想法，物质第一感情靠边。18世纪的夏绿蒂因为没有独立的经济而选择依附于男人。现代女性经济独立，人格自由却还有许许多多的女性朋友做出与夏绿蒂一样的选择。这不得不说是时代的倒退与女性悲哀。

傲慢与偏见读后感 篇8

《傲慢与偏见》这本书并不仅仅是对那爱情故事的描写，更表现的是从这样简简单单的平凡生活中，英国整个世纪的社会百态，人情世故。下面是小编为大家带来的名著傲慢与偏见的读后感600字5篇，希望大家能够喜欢!

名著傲慢与偏见读后感600字篇1故事主要说的是十八世纪在英国发生的四门婚姻。其中最主要的，自然是发生在女主角伊丽莎白·班纳特与男主角费茨威廉·达西之间的爱恨情仇。伊丽莎白是个勇于追求爱情、漂亮聪明、坚强可爱的中产阶级女子。故事主要以她对达西先生从一开始的厌恶到尊敬，再到爱慕为线索，也穿插了在几个发生在她身边的幸福或不幸的婚姻，揭示了作者对那个时代女人生活与爱情的理想和期望。故事中女主角伊丽莎白第一眼看到男主角达西就是不顺眼的，加上男主角个性的傲慢，继而对他有了偏见。而男主角达西，是个不受人欢迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人际关系，对他来说，傲慢也许是有理的，偏见却很无情，这两者产生的冲击是免不了的。两个人之间也因此而常有针锋相对的言辞，彼此之间的傲慢和偏见就造成了一开始的不愉快与误解，但是经过种种事件的澄清，彼此又渐渐产生一点点的感情。达西代表着“傲慢”，伊丽莎白代表着“偏见”，他们一开始都被自己的情绪所牵引。接着一连串对达西不利的流言，更让伊丽莎白对达西反感。当达西向伊丽莎白求婚而遭到拒绝时，他说了一句话：“要是我耍一点手段，把我内心的矛盾掩饰起来，一味地恭维你，使你相信我无论在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是对你怀着无条件的纯洁的爱，那么也许你就不会有这些苛刻的责骂了。可惜无论是什么样的伪装，我都痛恨。”达西沒有为了讨好伊丽莎白，而改变他的傲慢性情。伊丽莎白也表现了很真实的自己，彼此都不刻意去营造给人的印象，表现出了最真实的一面。而开始的时候，伊丽莎白一直活在自己的偏见之下，而忽略思考事实的真相，经过达西的解释和自己的判定，才最终找到幸福的归宿。名著傲慢与偏见读后感600字篇2她是一个平凡的女孩，不是吗?有着平凡的家庭，平凡的经历，平凡的相貌。她也是一个特别的女孩，她不贪慕需荣，安于贫困，不卑不亢，即使是在那些“有身份的人”面前，依旧向着真理前进，受到的百般侮辱，她一笑泯之。这样一个女孩，洒脱的过着属于她的每一天。最喜欢这部电影的地方，不是富贵奢华的豪宅，也不是山川秀丽的风景，更不是美好浪漫的爱情。而是，女主角静静地坐在微微摇晃的秋千上，暖洋洋的阳光洒在她白皙的面庞，一切，都是那么梦幻，满满的全是幸福…人生，不就是那架摇动的秋千吗?无论多努力地去推，一来一回。终究还是会回到原点，力度的大小，改变的不过是沿途的风景罢了。所以，又何必追求什么名与利，富与贵呢?那样只会让短暂的生命更加空虚，在无止境的追逐中，失去的将是最美好的风景。当我们回到原点，蓦然回首，才明白，一生的旅途，怎么活，也不过是那样一条固定的轨迹，形形色色的人沿着轨道前进，起点是生终点是死，不同的仅是不同的眼睛中看到的各自不同的风景。其实一辈子真的挺简单的，不过是生老病死四个亘古不变的过程罢了，每个人的起点终点都无法选择，我们能改变的，只有如何生，如何死，若真正懂得人生的真谛便会深深的，在心中烙下这样一句话——生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。若有为你四处奔波的父母，有与你相守到老的爱人，有与你患难与共的朋友，生命也就达到了它应有的高度，我们应该怀着感恩的心去相守生命，热爱生命。想在某个朗日的午后，一个人静静地坐在秋千上，听听生命的乐章，看看云卷云舒，潮起潮落。名著傲慢与偏见读后感600字篇3故事中女主角伊丽莎白第一眼看到男主角达西就是不顺眼的，加上男主角个性的傲慢，继而对他有了偏见。而男主角达西，是个不受人欢迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人际关系，对他来说，傲慢也许是有理的，偏见却很无情，这两者产生的冲击是免不了的。两个人之间也因此而常有针锋相对的言辞，彼此之间的傲慢和偏见就造成了一开始的不愉快与误解，但是经过种种事件的澄清，彼此又渐渐产生一点点的感情。达西代表着“傲慢”，伊丽莎白代表着“偏见”，他们一开始都被自己的情绪所牵引。接着一连串对达西不利的流言，更让伊丽莎白对达西反感。当达西向伊丽莎白求婚而遭到拒绝时，他说了一句话：“要是我耍一点手段，把我内心的矛盾掩饰起来，一味地恭维你，使你相信我无论在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是对你怀着无条件的纯洁的爱，那么也许你就不会有这些苛刻的责骂了。可惜无论是什么样的伪装，我都痛恨。”达西没有为了讨好伊丽莎白，而改变他的傲慢性情。伊丽莎白也表现了很真实的自己，彼此都不刻意去营造给人的印象，表现出了最真实的一面。而开始的时候，伊丽莎白一直活在自己的偏见之下，而忽略思考事实的真

相，经过达西的解释和自己的判定，才最终找到幸福的归宿。傲慢与偏见，是我们很常见的弱点和毛病。每一个人其实都很轻易被自己的主观印象所驱使，因而轻易对别的人下不正确的注解，进而造成了彼此之间的误会。一个人所给予的第一印象固然可以影响到很多事，但并非一定不会改变，要有更加深入的了解，才能有更客观一点的论点，就似乎故事中女主角对达西的看法，就是因为了解才有所改变。因此，在现实生活中我们应该要善于发现身边人的优点!名著傲慢与偏见读后感600字篇4《傲慢与偏见》这部小说虽然主要篇幅都是谈婚论嫁，但却不被视为爱情小说，而被视为世态小说。书中的时代背景造就了不同的爱情观，在这部书中，作者把恋爱和婚姻置于比一般言情小说更为宽广的社会环境中，里面人物的活动大多是开放性的，理性的，现实的，反应了她那个时代的世态人情，然而又不会让人感觉通俗浅显，她对人物鲜明形象和故事情节的生动刻画，能很好的引起读者的兴趣，“精心选择的语言和机智幽默”代表了《傲慢与偏见》艺术形式方面的本质。这篇小说是以达西和伊丽莎白的爱情故事为主线的，他们最开始的互相讨厌，后来慢慢地互相爱慕。在当时人们以财富来衡量一个人，在那个年代的英国，爱情要受到社会，阶级，家庭，还有很多方面的因素的制约和考验，因为所生活的环境不一样，男主角达西是一个出生，财产，地位和教养都非常好的人久而久之的优越感，让他产生了一种傲慢的态度;而女主角伊丽莎白地位比较低，财产少，出于自己强烈的自尊心，就会对那些地位高，而且傲慢的人产生一种偏见;于是傲慢与偏见就这样阻隔在他们两人之间，成为他们的障碍，并为此蒙蔽了自己的眼睛，在经历了一系列波折后，他们的爱情成功的战胜了他们的傲慢与偏见，灰姑娘的美丽童话终于有了一个完美的结局。在现实生活中，不管是爱情还是友情或者是同事同学之间的一些感情也很容易受一些主观的因素的影响，成为我们成长路上的阻碍，我们在与他人的交流和交往过程中，多多少少都会有一些大大小小的摩擦，这其中也会暴露我们的很多缺点和毛病，在这过程中，我们要善于发现自身的缺点和问题，学会从自身上找毛病，然后再认真的改掉，正如傲慢与偏见那样隐藏在自己身上的毛病，要学会去面对并改正，然后在和周围的人交流，你会发现前面的路会平坦很多，而你所需要的爱情或友情叶惠美进展的更加顺利。少一些傲慢与偏见，多一些理解和宽容，也许下一个路口，你就会豁然开朗，然后发现事情并不像想象中的那样复杂。名著傲慢与偏见读后感600字篇5假期里读简·奥斯汀的《傲慢与偏见》，仍有读书的感觉。书中人物我最喜欢本内特家的二小姐伊丽莎白。也许是乡村宁静、美丽的风景，简简单单的人际关系，以及带些书卷气的小乡绅的父亲的影响，造就了她淡定自然,做事有主见，而且温柔，善良的气质。她不会人云亦云的去迎合富有的达西，她更相信心灵的息息相关;也不和朋友一样因为女人必须嫁人，而嫁给自己不喜欢的人;更不和妹妹一样做事不考虑他人感受，任意胡为;在姐姐恋爱受到挫折时，她会那么善解人意，无论是否在姐姐身边，她都细致、周到为姐姐排解心中的愁闷;我感动她不惜踏着泥泞的乡村小路步行去看生病的姐姐;她还是父亲生活的安慰，是能与父亲亲密交谈的对象，是父亲可以依赖的孝顺女儿。俗语：人无完人。当然伊丽莎白也有她的缺点，如果一个人没有缺点就不像一个完整的人了。她会因别人对其家人的评价而脸红;也会因达西外表的傲慢而对他产生偏见，忽略了对一个人的深入了解，匆匆对其下了结论;会因为威克姆的潇洒外貌和巧言令色失去理智，相信了他的谎言。但是，这些更能体现伊丽莎白的真实与可爱。也折服于简·奥斯汀写作技巧，她的作品看似平庸，没有跌宕起伏、没有惊险，或许有时还需要你的耐心，可是她作品对英国乡村风景的描写，详细而生动，有身临其境的感觉。对感情的描写委婉，像对本内特二位小姐感情变化的描写，让人感同身受。同样，书中对咖苔琳夫人的傲慢、柯林斯先生、彬格莱姐妹对达西那种巴结阿谀的样子等都描写的入木三分，让人忍俊不禁，美与丑自然见分晓。

傲慢与偏见读后感 篇9

《傲慢与偏见》是一直想读的一本书，由于自己总是不能安稳下来，所以直拖到现在，这本书主要讲述了男女主人公，由互相的偏见到误会解除，最后到二人恋爱。故事的描述也像是王子与灰姑娘的爱情故事。读起来津津有味。

班纳特家有5个女儿均未出嫁，而班纳特太太是一个神经质虚荣心十足的女人，将每个女儿嫁出去是她这一生唯一的大事却从不费心管教女儿的举止，也从来不曾让女儿接受教育，而班纳特先生是个顾家的老绅士，却放任妻子和女儿的不得体行为，宁愿躲进图书室寻求平静。简·班纳特是班纳特家的大女儿，容貌美丽、性情温柔、沉静；伊莉沙白·班纳特是班纳特家的二女儿，个性活泼大方、聪慧与美貌并俱；三女儿玛丽容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知识上用功，但也造成她的自大态度；排行第四的凯蒂个性浮华，与小妹丽迪雅最热忠跳舞，举止常失礼而不自知；小女儿爱慕虚荣、注重享乐、跳舞和与军官斗闹取乐是她生活的唯一目的。有一天他们家附近的搬来了一个有钱的单身男子彬格莱·查尔斯，他是一个个性温和、做人真诚不拘泥小节的富家青年，在一个宴会彬格莱却恋上了班纳特家的大女儿简，与简·班纳特相互爱慕；而彬格莱的好朋友达西·费茨威廉个性拘谨严肃，不善言词常给人自大傲慢的印象，在不知不觉中喜欢上班纳特家的二女儿伊莉沙白，但是因为班纳特一家本身并不是得体的家族令这两段恋情受到障碍，伊莉沙白一开始就对傲慢的达西存有偏见，两人的感情变化引起了故事的发展，主要就是描述他们这段关系的转变过程。

书中的时代背景会造就许多不同的爱情观："彬格莱先生仪表堂堂，大有绅士风度，而且和颜悦色，没有拘泥做作的气习。但是达西却立刻引起全场的注意，因为大家都纷纷传说他每年有一万磅的收入。男宾们都称赞他的一表人才，女宾们都说他比彬格莱先生漂亮得多。"人们就是以财富来衡量一个人的。在达西与伊莉沙白的年代是趋于保守的，也会有贵族与平民的上的障碍；相较于现代这样的情形就会比较少发生。在我看法里我认为爱情是很美好的，两颗心的距离并不一定会因为形体的接近或分开而有所改变，青春和爱情，都是天底下最容易消逝的东西；一个女人在一生中能够被一个男人深深爱过，是一种怎样的幸福呢?或者说，一个女人在一生中错过一个深深爱她的男人，是一种怎样的遗憾?傲慢和偏见，就属于人类弱点中最常见的两种。而人性又太容易被扭曲、被异化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操纵，就会出毛病，伊莉沙白和达西也只是一个代表而已。而出身、财产、地位、教养、一旦沾上上流的边，就容易染上傲慢的毛病，对贫穷、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、财产少的人，出于人类的一种自尊心，则以偏见对抗骄傲的优越者，这自然是另一种被扭曲的傲慢。小说人物全然融入其社会现实，依循社会规则，谱出故事情节。由于明白婚姻关系可提供阶级提升与经济改善的机会，财力与社会地位为决定结婚对象的相关条件。一般人喜欢以貌取人，总是先入为主，达西先生傲慢、无礼的样子早已进入伊丽莎白的头脑，再加上骗子韦翰利用了自己巧妙的奉承能力以及一付"讨人喜欢"的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。不可否认，韦翰长着一张英俊的脸，表面上也装得非常"绅士"。使得伊丽莎白完全相信了韦翰的花言巧语，可能于伊丽莎白的年纪有很大的关联，即使她是家中最居理智的女儿，毕竟年轻，对于一个人是好是坏，还只是看浅表的。她非常不希望在别人眼里看来她是一个无知而虚荣，又没有教养的女人，可她也只是一个处在那种时代的而不甘于做一个配件的女人而已，她希望的伴侣能在心灵上与之共鸣，对于这个人的品格的要求超过了财富的要求，这一点是值得赞赏的，毕竟是在有一个爱钱的母亲的教育下长大的。不过对于这样一个母亲，她还是感到了自卑，才会在面对韦翰的谎言时，盲目的相信那个"高高在上"的达西是个卑鄙的人，从而使自己在他面前时的自卑心得到解脱。不过幸运的是伊丽莎白没有被这些真正的蒙住双眼。

傲慢与偏见，在书中是男女主角爱情上的障碍，但在现实社会中也是人们相互之间交流的障碍，更是在正确对待自己，对待事物上的绊脚石。人的缺陷太多，首先是心灵上的陷阱。要想在一生中成一番事业，无论是知识、教养、还是爱情、事业，都需要同自己心灵的种种浅浮的陷阱或阴影做斗争，经过各种误解和长时间的反复的认识过程，慢慢由心灵克服各自弱点和毛病，而走向开放、洒脱、自由的必然结果。人和人之间的相处总会有一些小小的摩擦，而这些摩擦，往往就是自己内心中所潜藏的弱点或毛病，要和别人能够更愉快的生活，就必须先了解到自己的缺点，并磨去他，其次是了解别人的内心，最后再互相深入彼此，如此一来，你会发现到社会上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更进一步激发出你内心深处的感动，发挥出自己的专长去替这个社会、这个国家、这个世界服务，毕竟我门是万物之长，如果人们不再用心去关怀身边的人，不再去付出自己的一臂之力，那么还有谁要去完成这个任务呢?所以从现在开始，我们就应该将自己原先所存有的毛病给除去，换上一个全新的自我，为崭新的未来打拚吧！

傲慢与偏见读后感 篇10

《傲慢与偏见》是英国著名作家简奥斯丁的代表作之一。她的作品以那个时代中平乏琐碎的事为题材，一反当时流行的女**伤**矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初英国乡镇生活和世态人情。

简·奥斯汀一生出版了六部作品，为后人留下了宝贵的财富。司各特说过“奥斯丁的作品不是向读者绘声绘色地描绘一个假想的世界，而是真实，生动地再现读者身边每天都会发生的事情”。奥斯汀的作品很好地展示了现实生活中的丑陋美、善和恶。

这本书的重点是伊丽莎白和达西之间的爱情故事。“傲慢让别人无法来爱我，偏见让我无法去爱别人”这正是俩人刚相识的模样。活泼开朗的伊丽莎白对达西的傲慢有偏见，但达西爱上了她的聪明才智。

而伊丽莎白因偏见认为达西可恶极了，在面对达西第一次“傲慢”的求婚时伊丽莎白毫不犹豫地拒绝了。伊丽莎白看完达西的信，明白了事情的真相，终于消除了对达西的偏见。“连年怨阔别，一朝喜相逢”用以概括二人的相爱经历再合适不过。

当两人再次相遇时，伊丽莎白爱上了他，两个完全相反的人因为爱而走到了一起。在故事最后的最后伊丽莎白问达西怎样爱上她时，达西说“我也说不准究竟是在什么时间，在什么地点，看见了你什么样的风姿，听到了你什么样的谈吐，便是使得我开始爱上了你。那是在好久以前的事。

等我发觉我自己开始爱上你的时候，我已是走了一半路了”。达西的话感动了伊丽莎白，也感动了我。“静女其姝，俟我于城隅。

爱而不见，搔首踟蹰”这样的诗句用来形容他俩相爱的感觉可以说是非常恰当的了。

《傲慢与偏见》一书中，不论是达西和伊丽莎白这类为人赞扬的人物，还是像柯林斯和威克姆这类被人所贬低的人物，无一不被刻画的非常的真实。笔者采用对比写作的方法，让我们看到各种婚姻类型。伊丽莎白知道真相后，真的很喜欢达西，不是因为达西的财富，而夏洛特和柯林斯是在金钱和现实的基础上结婚的。

两者的结合形成了巨大的反差。在这个物质社会，很多人的婚姻都是建立在经济基础上的，这样的婚姻是不会幸福的。爱情，就是相知相爱，相守相伴。也许不是朝气蓬勃，但爱的真切，爱的彻底。

就像达西和伊丽莎白之间的爱情并不顺利一样。

除此之外，作者还对人物形象进行了细致的心理描写，并用幽默讽刺的语言丰富了人物形象。本书最值得赞赏的就是作者运用的反讽的手法，本书开卷第一句话便是“凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理”而在我们阅读的过程中完全可以推翻这个“真理”。真正的事实不是有钱的单身汉需要妻子，而是贫穷的单身汉需要有钱的单身汉。

作者在讽刺资本主义婚姻的荒谬。

简·奥斯汀通过《傲慢与偏见》这本**完美地表达了她的婚姻观，即在财产的基础上结婚是错误的，但结婚不考虑财产也是愚蠢的。在这本书中，夏洛特是为了钱而结婚的。她过着没有爱情的婚姻。莉迪亚结婚时没有考虑财产问题。她嫁给了一个外表清秀的女人。因此，我们不应该因为金钱、外表或其他原因而决定去爱。

由伊丽莎白与达西起初相遇时的误会我们不难看出，傲慢与偏见往往成为人们交流的障碍。“如果你果真聪明的过人，那么你傲慢的就会有分寸”没有分寸的傲慢，是一种无知和无礼的表现，更是幼稚和自负的可怜。适当的傲慢是骄傲，过度的傲慢是虚荣。

因此，我们应该学会放下傲慢和偏见，平等待人，多为他人着想。人生路漫漫，遇见即是缘分。人与人相处时，难免会有小摩擦。我们应该多方面思考，而不是因为个人偏见影响了我们应该有的判断。

再说说本书的女主人公——伊丽莎白。她有强烈的自尊和一定的反抗男权精神。在面对自己的表哥柯林斯的求婚时，即使是在金钱的**下，她也不为所动。

达西第一次认罪时，这种傲慢激起了伊丽莎白强烈的自尊心，愤怒地拒绝了他。从伊丽莎白的两次拒绝中可以看出，她性格非常独立，追求自己想要的爱情。不仅是婚姻，而且对我们来说，我们应该有勇气去追求自己内心的东西，而不是受制于金钱、名利。

你是你，我是我，我们是两个不同的个体。我们珍惜每一刻在一起，尊重每一个独立的冷暖状态。这是我认为爱情和婚姻最好的模样。

“人生而平等，我必须，我也可以平等地追求爱。”

怪兽读后感热门

书籍被赞誉为人类进步的阶梯，因为它们能够帮助我们扩展知识和丰富思想。而读后感则是在阅读书籍后所产生的对所读内容的感受和思考，它能够帮助我们进一步的深化和巩固对书籍的理解，从而推动我们的个人进步。

当我们读完一本书后，如果对书中的内容有了一些新的心得体会，我们应该及时记录下来。写一篇读后感是将自己的思考和感悟通过文字表达出来的一个方式。通过书写读后感，我们可以将那些浮于文字之上的思绪和触动记录下来，使之更加清晰和深刻。

写一篇优秀的作品读后感需要注意以下几点。首先，读后感应该具备个人的特色和独立思考。不要简单地照搬书中的观点或者别人的读后感，而是要根据自己的理解以及和书中内容的交流与碰撞，形成自己独特的见解和感悟。

其次，读后感应该有明确的结构和条理。可以先通过简单的概述表达对书中内容的整体印象，然后逐步展开对书中细节的理解和思考，最后进行总结归纳。这样的结构能够使读后感更加有逻辑性和连贯性，使读者更容易理解和接受。

此外，读后感应该注意语言的表达和句式的使用。可以运用一些生动的形象语言或者修辞手法，使得读后感更加生动有力。同时，可以适当运用一些复杂的句式或者修辞手法，让读者在阅读过程中感受到一种艺术的魅力。

最后，读后感应该真实、诚挚和有触动力。读书的过程是我们与作者的一种灵魂对话，我们的感悟应该是真实的，能够打动读者的内心。读后感不仅是对书中内容的回应，更是对作者和作品的致敬和赞美。

希望通过本文，您能够更加深入地了解“怪兽读后感”的背后故事。在写读后感的过程中，希望您能够获得更多的思考和收获，将读书的乐趣和启示传递给更多的人。期待与您一同分享读后感所带来的美妙与成长！

怪兽读后感 篇1

第一次和孩子一起阅读《小心，你的书里有怪兽》的时候，对于每一页出现的线条都不予关注，近乎可有可无。

直到和孩子多次阅读后，有一天孩子突然跟我说，“妈妈，小怪兽怎么把他的面条拉得这么长？他是不是摔得很疼呀？”

我有一瞬间的语顿，这才开始注意每一页的线条，发现粗细和幅度也有所不同。想起孩子之前看的那些绘本故事书，很多细节被忽略了，孩子无法感受到绘本故事里的情感色彩。而《小心，你的书里有怪兽》正好通过了线条的粗细和幅度来传达出小怪兽被倾斜、摇晃、吹拂等所呈现出的情感，或者说心理活动。

令我感到惊喜的是，这个小秘密被孩子读了出来，或者说是孩子教会我从线条上读出小怪兽的情感色彩，某种程度上拓展了孩子的思维性。跟孩子在阅读这本书的时候，她还有另外一个令人意外的思维拓展。在翻阅到最后几页的时候，她突然注意到了小怪兽原来有影子，于是指着它惊喜地告诉我，“妈妈，你看小怪兽的影子，我跟他一样也有影子。”

阳光投射进来，孩子小小的影子投射在地板上，她一下子注意到了自己影子的变动，又搜索到我的影子，辨认出妈妈的影子、自己的影子和小怪兽的影子的不同，并且自己玩起了抓影子的游戏，从书里过度到现实世界，玩乐和学习两不误。《小心，你的书里有怪兽》也很适合作为睡前故事绘本来阅读。在最后两页小怪兽呈现出疲倦的状态，这调动了孩子入睡的情绪，尤其是当小怪兽安静入睡时，周围呈现出的黑色背景也能够有力说服孩子关灯入睡。

无论父母是想转移孩子对电子产品的关注，还是培养孩子的阅读兴趣，或是加强与孩子的亲子互动，《小心，你的书里有怪兽》正是适合父母首选给孩子的一本好书。

正如英国图书信托基金会说的，“一本奇妙而有趣的互动书，父母和小朋友们都会喜欢。”

怪兽读后感 篇2

《美妞与怪兽》这个童话故事，我读了好几遍了，故事的情节非常感人，故事中的美妞天真、善良、聪明，更具有高尚的品德，最终得到了幸福的生活。

故事的情节大概是这样的：有一个富商它有三个女儿，大女儿、二女儿态度傲慢，爱慕虚荣，总是要父亲给她们买许多漂亮的衣服，每天打扮得花枝招展去跳舞、看戏、游逛，常常摆出一幅贵妇人的架子，对穿着朴素的小妹妹不屑一顾。小女儿叫美妞，对两个姐姐的嘲笑毫不在意，她除了帮助妈妈做家务外，绝大部分时间用来读有益的书籍，她的眼睛透着善良、聪睿。她父亲破产后，在森林宫殿里遇到怪兽，怪兽要求他见到他的儿女后回来送死，也可以用一个女儿来代替他送死。他回到家，向他的女儿诉说了他的遇险。两个姐姐只知道哭泣，而美妞非常冷静，勇敢地替父亲回到怪兽那里。在森林宫殿里，怪兽并没有伤害她，怪兽要求美妞嫁给他，美妞虽然心里很害怕，但还是不失礼的拒绝了。她回家探亲看望父亲，由于两个姐姐的诡计，超过了与怪兽约定的时间，当她知道怪兽因为她离开伤心的快要死了的时候，她及时赶了回去，她发现丑陋的怪兽有一颗善良的心，答应了嫁给怪兽，这一神圣的举动，帮助怪兽解除了女巫的魔法，怪兽变成了英俊的王子。美妞与王子举行了盛大的婚礼，幸福的生活在一起。

通过看了《美妞与怪兽》这个童话，我觉得，美妞的两个姐姐虽然有漂亮的身材，但是爱慕虚荣，嫉妒和陷害美妞，最终受到应有的惩罚。美妞就像出水的芙蓉最清纯可爱，她不仅有善于学习的聪明的大脑，更有高尚的品德，最终得到了幸福。比起漂亮的身材，我宁可选择聪明的头脑；而比起聪明的头脑，我宁可选择高尚的品德。

怪兽读后感 篇3

我看过的一本书，它的名字叫《怪兽的魔法》。书中的内容大致如下。

从前有一个小男孩，见到一座可怕的城堡。那个城堡里有鬼，那个男孩推门进去。因为怪物在二楼，小男孩没有看到怪物在一楼。

但是一楼有蝙蝠。他溜到二楼。怪物看见了他。怪兽说：“来人呀，把他给我带过来。

”其他怪兽就去追小男孩，那天怪兽都很笨，小男孩往左走的时候，怪兽往前追。就这样怪兽没有追到小男孩。怪物追他道蘑菇房。我不知道蘑菇房里有没有个小男孩。

怪兽把那个房子轰炸掉了。他发现那个屋子里有一只兔子，怪兽说：“如果抓到一只兔子也不错。

”于是他们就把兔子拿回去送给大王了。

小男孩看到兔子被抓回来了，就去救它。他从后门飞过。他跑到楼顶。一个恶棍看见了他，把他的翅膀炸飞了。然后小男孩掉了下来，有一只脚就摔断了。

过了一个星期，他的伤就好了。他就救出了小兔子，于是他们就玩了起来。

怪兽读后感 篇4

每个父母都希望自己的孩子是一个能量向上，三观正派的孩子。在孩子小的时候大道理讲一堆，孩子也不一定能听得懂，用绘本故事向孩子讲述这些，让孩子代入书中角色，形成同伴效应，那么不用加长多说，孩子自然懂得。

这套书四本别是不同的故事：

《银河奥特曼的诞生》：小银河长大了，带着几个小怪曾一起打败了暗黑军团，伸张了正义，也让暗黑军团改过自新。这个故事告诉孩子：只有你变得强大了、智慧了，再加上大家的同心协力，才能战胜邪恶，保护自己，伸张正义。

《奔跑吧地！银河奥特曼》：奥特之母生病了，银河买药却被抓，好朋友维克利挺身而出，但是银河要在约定的时间回来拯救自己的朋友，他会赶回来吗？

这个故事让孩子了解友谊的意义，朋友是孩子一生之中最重要的财富。

《布斯卡的冬天》：布斯卡提前建好房子，待冬天来临时可以坐在温暖的房子里享受美食。而另一边的巴巴鲁星人却嘲笑他，等冬天的时候，巴巴鲁星人在冰天雪地里挨冻，尝到了苦果。布斯卡帮助了巴巴鲁星人，两个人一起变得勤劳。

这个故事告诉孩子，面对别人的嘲笑不用在意，努力做好自己该做的事。当你有能力帮助别人的时候，千万不要吝啬，因为也许有一天你也需要别人帮助。

《小怪兽的一年》这一本是让孩子了解“一年”。对孩子来说时间逻辑的建立需要一定的时间，尤其是跨度比较大的时间概念。书中用孩子最喜欢的节日为节点，向孩子们讲述了一年12个月，通过节日体会到时间与自己的关系，进而理解时间的意义。

结语

资深童书中张戈说：每一本好书，都需要用心去阅读，我相信它们都有几个共同点：深处的味道、远处的目标，以及孩子未来人生高处的闪耀。这套《奥特怪兽绘本》由具有这样的意义，让孩子内心的英雄生根发芽，在身份认同找到自我。

怪兽读后感 篇5

《美妞与怪兽》是一本我最近读的一本精彩的童话故事书。这本书讲述了美妞和一个善良的怪兽之间的故事。通过这本书，我学到了许多关于友谊和宽容的重要价值观。

这个故事的主人公是美妞，一个活泼可爱的小女孩。她有着金色的头发和笑眯眯的蓝眼睛。她的宠物是一只名叫怪兽的小精灵，他们是最好的朋友。怪兽是一只外表可怕，但内心善良的生物。尽管他长着一张大大的嘴巴和锋利的牙齿，但他对美妞却非常友善，总是乐于助人。

故事开始，美妞的家乡遭受了一场大洪水的袭击。村庄几乎被水淹没，居民们纷纷躲到高处寻求避难。与此同时，美妞发现怪兽被困在她家后院的一个洞穴里，他无法逃脱。于是，美妞毫不犹豫地跳进洞穴，帮助怪兽摆脱困境。

在洞穴里，美妞发现了许多令人惊讶的秘密。她发现怪兽是一个孤独而渴望友谊的生物。他曾经因为他的可怕外貌而被其他人拒之门外，人们都害怕他。但是，美妞并没有害怕怪兽，相反，她向怪兽伸出了友谊之手。

美妞和怪兽迅速成为了无话不谈的朋友。他们一起玩耍，分享彼此的快乐和忧愁。他们一起走过村庄，帮助那些需要帮助的人们，无论是收拾残破的家园还是给困在某处的人提供食物和水。

然而，不是每个人都能接受怪兽的存在。有些人纷纷向美妞展示他们的不满和恐惧。他们试图让怪兽离开，因为他们认为怪兽会带来灾难。但是美妞坚信，友谊和宽容是解决问题的关键。她坚定地保护怪兽，并与那些试图伤害他的人进行对话。

随着时间的推移，人们逐渐看到了怪兽的真正本质。他们看到了他的善良和无私的行为，看到了他与美妞之间真正的友谊。最终，人们开始改变自己的观点，接纳了怪兽。他们团结起来，一起重建被洪水摧毁的家园。

《美妞与怪兽》这本书给了我很多启示。它向我展示了友谊是无条件的，无论外表还是能力。美妞并没有因为怪兽的可怕外貌而远离他，她相信每个人心中都有善良和美好。这本书还向我展示了宽容的重要性。我们不能凭一时的恐惧和偏见来评判一个人，而应该用心去了解他们。

我也从这本书中学到了勇敢的品质。美妞不仅帮助怪兽摆脱困境，还与他人进行对话，寻求理解和谅解。她的勇气和决心是我非常敬佩的。她用自己的行动改变了周围人们的想法，让大家都能够接纳怪兽。

总而言之，这本书是一本给予我们很多启示和思考的童话故事书。它提醒我们友谊和宽容的重要性，教会我们勇敢地去追求自己的信念。我们都应该像美妞一样，以开放的心态去看待每个人，不论外表或能力。这样，我们才能真正地建立起和谐与团结的社会。

怪兽读后感 篇6

今天，我读了一本《我能打败怪兽》，深有体会。

因为世界上有一个怪物。它看人就杀人，看房子就烧，什么都做坏事。它改变了整个世界：鸡舍里的鸡都快饿死了；田里的稻谷全没了；房子、建筑物、汽车越来越少。。。。。。听说，只要唱出“喔喔喔”的歌，不能打败怪兽。

可小鸡们不会唱“喔喔喔”的歌，爸爸妈妈早已被怪兽的毒光射成了冰雕，所以，小鸡它们都碰到了许许多多的艰难险阻。后来，机智勇敢的卡梅利多不怕困难，坚持到底，终于想了个好办法，唱出“喔喔喔”的歌，怪兽就慢慢地膨胀起来，终于“砰”的一声死了。。。。。。

这让我想起了我在二年级上半年的寒假：我遇到了很多数学问题，我想起来，总是解决不了，非常着急。突然，想起老师经常教我们说：

“小朋友们，只要我们坚持下去，相信自己，困难必能解决！”于是，我就一个字一个字的理解，一个一个地排除，终于把一道道难题攻克了。。。。。。

俗话说：坚持到底就是胜利！孩子们，你们一定要记住，只要你们坚持，相信自己，永不放弃，胜利将属于你们！

怪兽读后感 篇7

每个人都有自己最喜欢的一本书，我也想跟大家分享一本我最爱的书，书的名字叫做《巨人和小怪兽》。这本书我从大班开始就看过好多遍了，现在都可以给朋友们绘声绘色地讲述这个故事。

我为什么喜欢这本书呢？因为这本书的封面非常形象地呈现出了巨人和小怪兽的外形特征。小怪兽的表情怪模怪样的，应该不能和高高大大的巨人很友好地相处。首先，书中介绍了巨人和小怪兽分别住在哪里，一个在大树下，一个在大树上。因为距离近，所以巨人做了什么事情，小怪兽都能看在眼里。巨人邀请小动物来野餐，可小怪兽心里在打歪主意，“你们想野餐，我偏让你们弄不成。”结果，趁动物们打球的时候，小怪兽偷走了他们的野餐。巨人和动物们到处找，还是小鸟聪明，它飞到树上看了看、、…、可小怪兽不承认。这时，巨人不追究小怪兽的行为，但它的宽容与大度，并没有让小怪兽反省自己的行为，继续我行我素，没有意识到自己的错误。又把巨人的故事书偷走了，结果这一切被小兔子发现了，当巨人盘问小怪兽时，它依然神情得意地没有承认。可巨人真的很生气了，但它还是忍了下来，没有计较。到了晚上，当一阵风把小怪兽与书吹了下来时，巨人却用它的大手接住了它，避免了小怪兽遭受皮肉之苦，还胸怀宽广地安抚了小怪兽所受到的惊吓，使它感受到了它的邻居巨人对它的爱护。小怪兽终于感动了，它承认了错误。从此，它们成为了好朋友。我喜欢巨人，因为它是个热情、好客、有爱心、善良的人，我也喜欢小怪兽，因为小怪兽可爱调皮，最后能勇敢承认自己的错误，以后再也不拿别人的东西了。

这本书不仅有趣吸引人，还告诉我们一个道理：我们从小不仅要学知识，而且还要学会做人，学习真诚对待别人，用行动去感染别人，会收获更多的美好与感动。在生活中，我也要做个小巨人，真诚地对待他人，给予力所能及的帮助，结交更多的朋友，收获更多的友谊，让自己和他人的生活更美好。

基地读后感热门

每个人对事情，对作品的理解是不一样的，心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。心得体会是每一个学生必须经历的写作训练，心得体会可以总结出具体的经验和想法。如何去写好一份优秀的心得体会呢？在这里，你不妨读读基地读后感热门，供你参考，希望能够帮助到大家。

基地读后感 篇1

参观红色基地观后感

最近，我有幸参观了位于我国江西省的红色基地。这是一次非常特殊而珍贵的旅行，让我深刻感受到了中国革命的伟大历程。在红色基地中，我参观了一些历史文物遗迹，接触了许多红色基地的居民，他们的感人故事深深触动了我。

我参观了中央苏区在瑞金市的代总指挥部。这座建筑恢弘壮丽，气势磅礴。我们进入了会客室，看到了毛泽东、朱德等中央苏区的领导人曾使用过的家具和文物。这些文物虽然历经岁月风霜，但仍然闪烁着革命的光芒。我仿佛看到毛泽东领导艰苦卓绝的斗争，朱德指挥中国工农红军浴血奋战的壮丽场景。这次参观让我深刻认识到，中国革命在其艰苦卓绝的历程中，正是这些伟大的领导人引领着中国人民，创造了中国革命历史上的重要篇章。

接着，我来到了井冈山。站在井冈山顶上，我俯视着山下一片青山绿水，仿佛置身于人间仙境。这座山因红军在此地建立政权而闻名于世。我聆听了许多红军战士的英勇事迹，以及毛泽东等领导人的故事。这座山成为了中国共产党在一穷二白的农村开展革命斗争的根据地，也是中国革命取得初步胜利的象征。站在井冈山，我不禁心潮澎湃，为这片土地上无数英勇奋斗的先烈们默哀，并发誓要继承他们的遗志，努力奋斗，为实现中国梦贡献自己的力量。

我参观了韶山，这是毛泽东的故乡。当我走进毛泽东的故居时，我仿佛穿越到了那个年代。故居的每一个角落都充满了革命的气息，家具陈设和毛泽东用过的物品都展现出那个时代的艰苦生活。我在韶山看到了毛泽东小时候上学的小路，他翻过的小山坡，和他曾经生活过的小院子。走在这片红色的土地上，我为我们的领袖感到骄傲和敬佩。毛泽东是那么伟大，他带领中国人民走上了中国革命之路。

这次参观红色基地让我深刻感受到了中国革命的艰辛和伟大。那段历史中无数革命先烈们前赴后继，英勇奋斗，为了人民的解放，为了国家的独立，做出了巨大的牺牲。红色基地的参观让我真切地感受到，我们今天的幸福生活来之不易，离不开先烈们的努力和牺牲。我要倍加珍惜现在的美好时光，牢记先烈们的嘱托，努力奋斗，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

基地读后感 篇2

红色爱国主义教育基地观后感

在这个美丽的春季，我有幸参观了一处红色爱国主义教育基地。这个基地位于一座风景秀丽的山区，融合了优美的自然景观与红色文化，让人们在欣赏美景的同时，感受到了爱国主义教育的深远意义。

整个基地建筑风格独特，庄重而富有纪念意义。入口处矗立着一座巍峨的红色雕塑，象征着革命先烈的英勇和无畏精神。走进基地内，首先进入的是一座气势恢宏的红色广场。广场上高高飘扬着五星红旗，激起了人们心中的爱国热情。广场周围种植着各种红色花卉，给人一种浓郁的红色氛围。在这里，我仿佛能够感受到那场豪情壮丽的革命斗争，被一股深沉的红色情感所感染。

基地内修建了一座仿古建筑，红色的墙壁上鲜明地绘制着革命英雄们的形象，他们或是瘦弱的学生，或是坚毅的战士，每一张画像都在讲述着一段感人的故事。这些画像上面的字，记录着先烈们的英勇事迹和对国家的深深情怀。我读着那些字，仿佛能够感受到他们当年的痛苦和坚持。这让我深深地感慨，更加崇拜这些英雄。

基地内还有一个纪念馆，里面收藏了大量珍贵的革命文物。这些文物包括革命时期使用的武器、文件、照片等等。在看到那些用皮革包裹起来的旧手枪时，我感受到了爱国主义精神的巨大力量。这些文物让我感受到了那个时代的艰辛和决心，更加深刻地明白了爱国主义的重要性。

不仅如此，基地还设立了一系列的展览和教育活动，以弘扬爱国主义精神。我参观了一场关于革命英雄事迹的讲座，讲座中讲述了他们是如何为了祖国的独立和人民的幸福，毫不犹豫地献出了自己的生命。通过这次讲座，我更加深刻地认识到了我们在今天所享受到的和平和幸福背后隐藏着多少牺牲和努力。

观后感过后，我心中充满感慨和敬意。这个红色爱国主义教育基地不仅是一座美丽的风景区，更是一所历史学习和爱国教育的重要场所。通过这次参观，我更加坚定了自己要为国家和社会做出贡献的信念，并且对于革命先烈们的英勇事迹充满了敬佩和赞叹。

红色爱国主义教育基地的建立和活动开展，不仅让人们在欣赏美景的同时，深入了解了我国近代史上的革命斗争，也激发了人们的爱国情怀和责任感。通过这样的基地和活动，我们能够更好地传承和发扬那段光荣的历史，让红色爱国主义精神永不消逝。

总之，这次参观给了我一个难以忘怀的印象。红色爱国主义教育基地中的每一幅画像，每一件文物，每一个故事都深深地触动了我的心灵。我相信，通过这样的教育基地，我们的爱国主义情怀将更加深入人心，为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗。

基地读后感 篇3

国防教育基地观后感

去年的一个夏日，我和全家人一起参观了国防教育基地。这是一次极具教育意义的活动，让我们深切感受到了国防建设的重要性，激发了我们对国家发展和军队强大的无限热爱之情。

国防教育基地位于郊区的一片广袤土地上，充满了庄严肃穆的氛围。入口处巍然矗立着一座高大的纪念塔，向世人诠释着我们抗战英烈的壮丽事迹。在这里的导游陪同下，我们一家踏上了寻找历史足迹的旅程。

我们参观了抗日战争展览馆。展馆内，陈列着众多战士的照片和实物，给人一种强烈的视觉冲击力。无论是那些一脸坚毅的面容，还是那些被历史尘封的兵器，都深深触动着我们的心灵。通过这些史实，我们更加明白了中国人民抵抗日本侵略的艰辛和付出，更加珍视当今和平的来之不易。

接着，我们来到了模拟战场，体验了一把射击的乐趣。虽然只是玩笑式的射击，但我们充分体会到了军人执法的紧张和压力。通过这样的尝试，我们更加理解军人的艰辛和责任，对军队的敬意也因此翻涌而起。

在观看军人训练表演时，我们看到了许多官兵英勇无畏的场面。从他们铿锵有力的口号声中，我们听到了不屈不挠的信念；从他们眼中的坚定目光中，我们感受到了决心和担当。这些普通的士兵，却展现出非凡的精神风貌，让我们深感自豪和自尊。

我们参观了一所军校。这里育才的环境与设施一流，给我们留下了深刻印象。在听到军官们对学生们的训诲时，我们被他们严谨的作风和良好的教育效果所打动。我们深信，这些学子们将来一定能成为祖国的栋梁之才，为国家的繁荣和军队的强大做出贡献。

这次参观国防教育基地，让我和家人深刻领会到了国防教育和国家人才培养的重要性。我们更加明白，保家卫国是每个公民的责任和义务。同时，这也是对我们自身的一个提醒，我们要珍惜现在和平的生活，不负国家的期望，将个人的力量融入到国家的发展中去。

回家途中，我们一家人心情很是激动，满怀豪情。这次参观让我们的思想得到了提升，在情感上激发了对祖国的热爱。我们下定决心，无论从事何种事业，都要为国家的强盛贡献自己的力量。因为我们深知，只有祖国繁荣，我们才能过上安定和谐的生活。

国防教育基地的参观，让我对祖国的历史和现实有了更全面的了解，也增长了见识和知识。更重要的是，它激发了我对军队和国家事业的热爱，让我深感为人民军队的一员而自豪。希望有更多的人能够参观国防教育基地，增强对国家安全和国家建设的认识，从而更好地理解军人的奉献精神和军队的使命，为国家的繁荣和和平稳定作出应有的贡献。

基地读后感 篇4

参观红色基地观后感

我有幸参观了位于中国的一处红色基地，让我对中国革命历史有了更加深刻的了解。这个红色基地是中国革命战争时期的重要据点，为中国共产党的崛起和中国人民的解放做出了巨大的贡献。在这次参观中，我感受到了那段历史的骄傲和荣誉，同时也对近代中国的发展有了更多的思考。

红色基地位于一座山脉之间，周围环绕着茂密的森林。在进入红色基地之前，我先参观了一座红色博物馆，里面陈列着丰富的历史文物和图片。通过这些展品，我了解到中国共产党在红色基地这片土地上进行了艰苦卓越的斗争，他们为了实现中国人民的解放，不惧困难、不怕流血，坚定信仰并战胜一切困难。

进入红色基地，我看到了一些保存完好的建筑物和阵地，包括指挥部、战壕和军营。这些建筑物虽然年代久远，但仍然让人感受到那个时代的气息。站在红色基地的高地上，我可以俯瞰整个山谷，仿佛回到了那个战火纷飞的年代。想象着中国共产党的先辈们在这里经历的一切，我为他们的奉献和牺牲而感到无比敬佩。

在参观中，我还了解到了一些红色基地的历史事件。例如，在这里进行了一系列重要的战斗，为中国人民解放战争的胜利铺平了道路。我也了解到了一些传奇人物的故事，他们是中国共产党的领导人和战士。他们的英勇事迹和无私奉献激励着我们，让我们明白只有勇往直前，才能创造出美好的未来。

通过参观红色基地，我对中国的近代历史有了更深刻的理解，也对中国共产党的意义有了更加清晰的认识。中国共产党是从贫苦农民中产生出来的，他们代表了最底层的人民利益，为了实现社会的公平与正义，付出了巨大的努力和牺牲。无论是红色基地还是那些为革命事业付出的烈士，他们都是中国共产党奋斗历史的见证。

参观红色基地，让我明白了历史的重要性和传承的责任。作为当代年轻人，我们应该珍惜今天的幸福生活，同时也要对历史保持敬畏之心。只有通过学习历史，我们才能更好地认识和理解现实世界，并为未来的发展做出贡献。

参观红色基地的经历给我留下了深刻的印象，让我对中国革命历史有了更加深入的了解。红色基地是一段光辉历史的见证，它承载了中国共产党先辈们的艰辛和付出。这段历史提醒我们珍惜今天来之不易的幸福生活，保持奋斗的精神，为实现民族复兴和社会进步而努力。我相信只要年轻一代继承和发扬红色基地的精神，中国的未来将会更加美好。

基地读后感 篇5

“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”。金秋的十月，丰收的季节。今年的国庆黄金周，我有幸跟爸爸妈妈到韶山参观了毛主席故居。

旅游大巴行驶在弯曲的通乡公路上，两旁一大片一大片的金色稻田，微风一吹稻浪此起彼伏，很是壮观。还有果园里挂满了小脸涨得通红的柿子、青里透着黄的桔子，好像在说快来吃我呀，诱得我直流口水。导游小姐姐在车上向我们介绍，毛主席自1911年第一次走出故乡韶山，到长沙求学、投身革命，至1976年9月9日逝世的58年间，共回故乡8次，毛主席去逝前一直心心念念回韶山。我想韶山那一定是个人间仙境，至少也应像电视上的皇宫一样富丽堂皇，要不，毛主席怎么一直想回韶山呢?我满心期待哟!但由于是节假日，旅游的人特别多，堵车特别厉害，我们被大巴车丢在了路上，最后走了很远的路才找到毛主席的故居。

终于看到毛主席故居的一刹那，心里的落差感使我有点回不过神来。他的故居是一座土砖:木灰瓦搭建的两家合居的湖南民居，呈“门”字型排列。背倚苍松翠竹，面临清澈荷塘。正中是供奉着先人牌位的大堂，两边则分布着主人的卧房、灶间和杂房，土漆方桌、镂空合床、土炉灶、煤油灯等，都是19世纪初典型的湖南农村家庭的用具和摆设，一切都朴实而清幽。这里依山傍水，环山围绕，这就是世界伟人毛泽东诞生之地，是人们把它誉为“红太阳升起的地方”，是革命的“圣地”!

最后我们来到了毛主席铜像广场和毛主席纪念馆。宽阔的毛主席铜像广场上人山人海，铜像高10.1米，是国家的生日，象征着毛主席是国家的缔造者，铜像面朝东南方，身着中山装，左胸前挂着“主席证”，手执文稿，面带微笑，正视前方，巍然挺立，成功地再现了人民领袖毛主席出席开国大典的风采。来自五湖四海的人们怀着敬仰与怀念，热爱与感激之情，汇聚在伟人的铜像下，用自己的方式怀念着这位永垂不朽的伟人。我们在高大的毛主席铜像前三鞠躬并敬献花篮，表达了我们对中国人民的伟大领袖的崇敬和哀思。在毛泽东同志纪念馆，当看到毛泽东生前所穿过的衣服，以及使用过的生活物品时，我压跟儿没有想到毛主席的生活竞如此简朴。

毛主席一家人为了中国革命的胜利，前仆后继，先后牺牲了六位亲人，他把一生都献给了党和祖国。是呀，“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，我们现在所拥有的幸福生活正是无数革命先烈用生命和鲜血换来的。我们应该由衷地感谢毛主席，带领全国人民取得了民主革命的胜利，使我们从一个一穷二白的旧中国变为一个繁荣富强的新中国。开国大典上，毛主席那一句“中国人民从此站起来啦”振奋人心，鼓舞了中华儿女为新中国的崛起而高兴奋斗。

作为一名小学生，生在和平年代，长在红旗下，更应该清醒地认识到自己肩负的责任和使命。作为学生的我们，首要的就是学习，掌握好为人民服务的本领，不久的将来在各行各业披钾上阵，为这个来之不易的新中国而努力奋斗。请党放心，强国有我!

老人与海读后感热门十三篇

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老人与海读后感【篇1】

假期里我读的是《老人与海》，这是一部小说，是无障碍导读版。它的作者是欧内斯特。米勤。海明威。

读了《老人与海》让我知道了要耐心才能做好事情。老人每天都出去耐心打鱼，这是为了打到鱼可以养家糊口。好心人知道老人的辛苦，便送给了他大量东西。这样，全家人就能生活下去了。

老人对鱼很熟知，儿子很喜爱老人的鱼，老人也喜爱自身的鱼。老人需要去打鱼。老人每天独自划着小船去捕鱼，前四十天里还有一个人和他一起捕，但一条都没有收获。他没有灰心，终于在八十天左右，就捕到了一条非常不错非常不错的鱼。

老人喜爱飞鱼。他们喜爱吃鱼，老人很爱儿子，儿子也爱老人大量种鱼的名字。老人和鲨鱼进行了五次战斗，鲨鱼吃光了老人所有的战利品。有一个人说：“老人杀死那条登多索鲨。”鲨鱼大概每次来袭击，老人都可以打准他们。战斗开始时，老人知道任何努力都是白费的。所以，老人就愈加努力的捕鱼了。他是古巴圣地亚哥的老渔夫。

老人不打鱼，家就更没法支撑了。所以老人还是出海打鱼……

我敬佩老人的坚持，他的这种精神值得大家学习。

老人与海读后感【篇2】

今年暑假，我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。

讲述了一个渔夫的故事。古巴老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下，终于独自钓上了一条大马林鱼，但这鱼实在大，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽，被他杀死了绑在小船的一边。在归程中，他再遭到一条鲨鱼的袭击，最后回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。而在老圣地亚哥出海的日子里，他的忘年好友一直在海边忠诚地等待，满怀信心地迎接着他的归来。

当我读到“老渔夫想：这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼……”时，我十分佩服这位老渔夫，因为他这时已经打到了一些鱼，但他没有安于现状，而是向着更大的目标前进。再看看我们，平时遇到一点小困难，我们都叫苦连天。我们应该像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标。

当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……”时，我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。

一个人并不是生来就要被打败的，人尽可以被毁灭，但却不能被打败。人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者！

老人与海读后感【篇3】

《老人与海》不是一篇教会大家怎么样达成灵魂和谐的小说，而是一种探索和追寻。老人期望用海上的渔猎经历寄托自己价值的超越。“一个人可以被毁灭，但不可以给打败”──无疑这正是海明威的价值观──被捕杀的大马林鱼的生命是老人的牺牲品，大鱼和老人又一块成为鲨鱼的牺牲品，而鲨鱼最后会成为大自然的牺牲品。这是海明威式的固执的悲观主义情结的反映。假如生命意味着一场牺牲，人类只能没有办法。

这本书塑造了一个经典的硬汉形象。古巴的一个名叫圣地亚哥的老渔夫，一个人一个人出海打鱼，在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。然而这个时候却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。老人虽然失败了，但他在与鱼斗争的过程中表现出了超常的毅力和勇气，表现了一种不可被征服的精神上的胜利，他可以说是一个顶天立地的大老公。书中通过对老人与鲨鱼斗智斗勇的场面，描写细腻，引人入胜。作者从多个角度描绘了鲨鱼的凶狠狡猾。老人拼尽全力为了保住自己很不容易捕到的一条大马林鱼。充分体现出老人无畏精神。

虽然最后老人以失败告终，大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。这都已经无所谓了，由于一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。过去为我们的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？老渔夫就是敢于挑战自己缺点及自己勇气和信心的胜利者。由于他一直没向大海没向大马林鱼更没向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不可以被征服”。

“一个人可以被毁灭，但不可以被打败”老人最后说的这句话富含哲理。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不可以被征服”。只须是人就都会有缺点。当一个人承认了这个缺点并努力去战胜它而不是去屈从它，这才是人的本性。生活本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只须自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真的的胜利者！

日常，大家总会遇见种。种困难挫折，正由于有像老人那样的人，敢于向自己困难挑战，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得大家永远敬重的。由于，他带给大家的是人类最为高贵的自信！

老人与海读后感【篇4】

《老人与海》是美国作家海明威于1951年在古巴写的一篇中篇小说，于1952年出版。该作奠定了海明威在世界文学中的突出地位，并相继获得1953年美国普利策奖和1954年诺贝尔文学奖。

小说围绕一位老年古巴渔夫，与一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗而展开故事的讲述，体现了海明威的人生哲学和道德理想，即“人类不向命运低头，永不服输“的斗士精神和积极向上的乐观人生态度。

《老人与海》故事的背景是在20世纪中叶的古巴。主人公是一位名叫圣地亚哥的老渔夫，配角是一个叫马诺林的小孩。

风烛残年的老渔夫一连八十四天都没有钓到一条鱼，但他仍不肯认输，而是充满着奋斗的精神与现实作斗争。

终于在第八十五天钓到一条身长十八尺，体重一千五百磅的大马林鱼。大鱼拖着船往海里走，老人依然死拉着不放，即使没有水，没有食物，没有武器，没有助手，左手抽筋，他也丝毫不灰心。

经过两天两夜之后，他终于杀死大鱼，把它拴在船边。但许多鲨鱼立刻前来抢夺他的战利品。他一一地杀死它们，到最后只剩下一支折断的舵柄作为武器。

结果，大鱼仍难逃被吃光的命运。最终，老人筋疲力尽地拖回一副鱼骨头。他回到家躺在床上，只好从梦中去寻回那往日美好的岁月，以忘却残酷的现实。

老人与海读后感【篇5】

每一本书都有自己独特的灵魂！最近，我读了海明威的小说《老人与海》，读完这本书，我不禁思绪万千：胜利在这部小说里已经不显得那么得重要，重要的是一个人的生命价值，老人敢于挑战做不到的事，一次次地超越自我，不得不令我们感到敬佩，它所带给我们的是一种自信，一种强大的精神力量，一种不屈的意志。

一个简单的故事，一个平凡的老人，一条普通的大马林鱼，在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历：

一位年迈六十的老渔夫，他凭着永不言败的精神在大海上生活着。他连续八十四天没捕到鱼，就在一次出海打鱼时，钓到了一条大鱼，但由于鱼实在太重了，拉不上来，之后他明白这是大马林鱼，老渔夫同这条大马林鱼周旋了几天，鱼终于筋疲力尽浮上水面，被他杀死，在归途中一再遭到鲨鱼的袭击，但都被他化险为夷，让其他渔夫敬佩不已。书中的老人虽屡屡失败，但他总是坚持着，坚持自己的信念。读完后，我一直思考着，忽然明白：他象征着坚不可摧的精神！生活上，他失败了，但在精神上他始终是胜利者。他那顽强抗击的精神，充分展现了人的高贵和尊严。他拥有坚不可摧的信念，可我却恰恰相反。？ 以前，我做什么事只要有一点不顺利，就会退缩，有时还会说上几句垂头丧气的话。在学习上，我只要有几次考试考的不理想就失去信心。自从读了这本书之后，我知道了自己的不足，学习上不再因为一两次的不顺利而失去信心，越考不好，就越要考好。

人生的道路是曲折坎坷的，遇到失败是再平常不过的事，我们应该时时刻刻拥有一颗坚强、不屈服的心来面对失败，成功就一定会向我们走来。

回想起文中老人的话“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”，不正道出了本文的主体吗？人正是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败呢？这个问题值得我们深思。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”人生路上，条条路坎坷，充满不公平。生命总是向前的，你唯一能做的只有坚持！我们虽不能决定生命的长度，但一定可以拓宽生命的宽度！不管遇到什么挫折什么荆棘，都要坚持到底，站在人生顶峰，向世界呐喊：“我是生命的强者！”

老人与海读后感【篇6】

读罢《老人与海》，老人的故事是如此这般惊心动魄。

文章十分简短，可那句“好汉不是生来就被打败的；好汉可以被毁灭，但绝不能被打败。”点燃了心中的怒火，让我更加坚定了自己的信念。海明威的父亲也是一名捕鱼爱好者，海洋对于捕鱼人来说，就像是生命一样，是他们的生济来源。也就是这样一位老人，为了自己的生活，对捕鱼坚持不懈。即使面对的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的胜利。

【生活】

加里斯奈德说过“鲸落海底，哺暗界众生十五年。”故事发生在湾流中的一条小船上。

老人桑提亚哥是一名渔夫，他以鱼为生，他的职责就是找到大鱼，但鱼也有鱼的生活，它们活在深海里，每天醒来，吃小鱼，浮出水面，看看太阳，看看月亮，看看这个美好的世界。它也有它的职责——生活在深海里，逃脱渔夫致命的绳索。

每个人都有每个人的职责，老人为了生活捕猎大鱼，大鱼为了生活逃脱绳索。没有人愿意这样，大家都很无奈。在老人与大鱼间我仿佛看见了自己的影子，但是我分不清我是老人还是大鱼。在少年生活中，我们面对着老师，家长和自己的未来，每天按部就班，起床，吃饭，学习，睡觉。社会是十分现实的，只有靠自己的努力，才能是自己站的更高，才能拥有更好的生活。我常常对自己说：你要逼着自己优秀，然后骄傲的生活。生活是一条漫长的旅途，走过就是风景，路过就是记忆，经历过就是成长。

生活在老人的渔船上继续着。

【勇气】

老人是个有勇气的老人，无惧死亡，与鲨鱼搏斗，在完成一件“不可能”完成的事情。

老人已经84天一无所获了，晚上，老人昏昏睡去，他又梦见儿时见过的非洲，海滩，大山和狮子。第二天清晨，他划向远远的大海，中午他钩到一只长18英尺的大马林鱼，他他怀着对这条大鱼的敬意与之搏斗了三天两夜，最后射死了它。在返回的路上鲨鱼群陆续跟随；老人在鲨鱼的衬托下，是多么的渺小，但他没有放弃，虽然最后只带回了一副鱼骨。

桑提亚哥在同象征厄运的鲨鱼的斗争中虽然失败了，但他并没有在厄运面前屈服，认为人虽可以暂时战败但人的精神和意志是永远不会被打垮的。我们在学校中就如同站在战场上，成绩的竞争十分激烈，我们都在凭着自己的努力在战斗。

巴尔扎克说过“不幸，是天才的进步阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。”老人虽然在捕鱼的过程中遭遇了不幸，但他也在从中成长了许多。

【毅力】

毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地积累，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝的坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

老人积累了前84天的经验，在第85天钓上了鱼，是他的毅力让他坚持了这么久，他的毅力值得我们学习，也许结果是失败的，但在奋斗的过程中，我们可以看到一个人如何成为一个顶天立地的大丈夫。他的精神力量超越了以往的海上生活，超越了物质的结局。

老人与海读后感【篇7】

原先我从未听过海明威，更别提《老人与海》这本书了，知道一个与他同名的人唱了《老人与海》这首歌，我才对它充满了无限的好奇。

《老人与海》这是一部获1954年诺贝尔文学奖的作品，美国小说家海明威根据一位古巴渔夫的真实经历创作的。故事讲述了老渔夫圣地亚哥在连续84天没捕到鱼的情况下，终于独自钓上了一条大马林鱼，但这鱼实在是太大了，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只是一副十八英尺长的鱼的骨架，骨架上惟一完整的是鱼头和漂亮的鱼尾巴。

《老人与海》用最简单的语言，谱出了最漂亮的诗篇。故事的情节篇幅较短，情节简单。仅仅以最朴素的语言，逐笔细腻地描绘出广阔无银的大海，若隐若现的山脊群岛，还有最平凡的主角——一位饱经风霜却有着最坚定眼神的捕鱼老人。云缝间时而泻下的阳光，如老人心中炽热的追求，如此坚强，如此光明。在单纯中却蕴含着深刻、严肃的哲理，是一种非比寻常的震撼在不断冲击着我的思想。

当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……”时，我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。我最喜欢书中的一句名言：“一个人并不是生来就要给打败的，你尽可以消灭他，却不能打败他。”这就是书中想揭示的哲理：一种永不服输、永不放弃的精神。人都会有缺陷，当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它，而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了。因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗？从人勇于和命运作竭尽全力的抗争来说，老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。我们也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。

在生活中，我们也需要这种坚持不懈的精神。没有坚持，练就不出一手好字，没有坚持，想锻炼出好身材也是空想。好的习惯会使我们受益终生。

在工作中，我们也需要这种坚持不懈的精神。这种坚持，可以是坚持最高最好的工作标准。求其上，可得其中；求其中，一不小心就会得其下。成功的人是不会降低对自己工作标准的。这种坚持，可以是坚韧的工作态度。态度决定一切。落实不落实，首先就是态度问题。只有端正了态度，具体落实起来有一股韧劲，才能抓好落实，干好工作，提高自己，取得进步。

人生本来就是一种无止境的追求，它的道路漫长，艰难，且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者！永不言败，这就是《老人与海》告诉我们的。

老人与海读后感【篇8】

《老人与海》，当听到这几个字的时候，也许时下大多数的年轻人都会想起那首流行歌曲，能有少数人看过这本名著?好奇的我打开电脑从网上查看了许多关于《老人与海》的视频，渔夫感动了我，激励了我。于是，我来到书店买了这本书，因为我相信只有原著才能更好的诠释这个故事;才能让我细细体味作者所要表达的内容。

不知用了多长的时间，我终于把这本书看完了。

《老人与海》，美国作家海明威著。《老人与海》是海明威的代表作，也是一部象征性的小说。“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”这是作者海明威自己这样评价他的作品《老人与海》的。

《老人与海》的故事很简单，它讲的是老渔夫圣地亚哥在连续84天没捕到鱼的情况下，终于独自钓上了一条大马林鱼，但这鱼实在太大了，把他的小船在海上拖了两天两夜才筋疲力尽的被他杀死，绑在小船的一边。但在归程中遇到鲨鱼的袭击，于是老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，但最后回港时只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。虽然老渔夫没有把完整的马林鱼拖回海岸，虽然在别人眼里他仍是失败的，但是实际上他是成功的。因为他这种坚持不懈，自信的精神值得我们学习。

当书中写到：“老渔夫想：这里离海岸实在太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼”时，我不禁有感而发：虽然老渔夫已经捕到了一些鱼，但他并没有安于现状，而是有着更远大的目标。而我们呢?取得了一点点成绩就沾沾自喜，得意忘形，停止前进，这怎么会成功呢?老渔夫在84次的失败后，在第85次时捕到了大鱼，他尝试到了成功的喜悦。他让我们真正的了解了“失败是成功之母”这句话的含义。

没有谁的人生是一帆风顺的，没有谁不经历失败而成就辉煌的。我们要学习书中老人说的话：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”我们要正视失败，不能屈服，要勇敢的去面对和挑战，那我们将会成为下一个胜利者!

永不言败，这就是《老人与海》告诉我们的。

老人与海读后感【篇9】

不过人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”这是硬汉圣地亚哥说过的话。这个硬汉是文章的主人公——一个永不言败，永不服输的老渔夫。

这个老渔夫在他一无所获的第八十八天，他带着那份永不磨灭的希望，扬帆起航，去往那离岸极远的海上。他在那里，捉到了一条大马林鱼，足足和它耗了两天，好不容易才捉到了。就在他满怀喜悦归去之时，一群穷凶恶极的鲨鱼出来打劫了他，把他的猎物一扫而空。虽然那猎物没了，可那猎物的骨骼却见证了老人的成就。

文章通过老人的动作描写、心理描写、语言描写，成功的塑造了一个硬汉形象。这个硬汉有着永不言败、永不服输的精神。这些都是我们每个人都应该具备的老人也曾怀念自己的青春和那时的力量，可毕竟都是过去的是了，再提也没用了。现在的他虽然老，却仍然充满了生命的活力。

老人曾多次梦到狮子，那狮子象征着勇气和希望，是这些支撑他走到了最后。文中也多次提到那条马林鱼，这马林鱼象征着人生中的机会和目标，也是因为这才有了拼搏的动力。

一个人应该有活力，有目标，有希望，这三样缺一不可。一个人没了目标，他就会像无头苍蝇一样乱撞;没了活力，他便没有足够的动力去完成目标;没了希望，他便会半途而废。陆游说过：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，只要有一点儿希望，便会峰回路转。能不能峰回路转，就要看你能不能抓到那一丝希望。

老人与海读后感【篇10】

一提到海明威的小说《老人与海》，我的大脑里就会立刻蹦出一个场景：苍茫的大海上，有一叶扁舟，一群凶猛的鲨鱼，一个皮肤黑黝黝，满脸皱纹永不服输的大胡子老头。到底是什么在支撑着这个打不败的硬汉呢？

小说开头就把老渔夫推到了一个困境：人们相互议论着他、嘲笑他，说他倒了血霉，整整84天没有钓到一条鱼，人们都不看好他，甚至连从五岁就跟着他的小伙伴马诺林也被父母逼迫着离开他，只剩老渔夫一个人独来独往。84天，对于一个专业的渔民意味着生活、吃饭都成了问题，而他依旧乐观，心存希望，对自己充满了信心，相信这一切都是暂时的。同样相信他的，还有那个曾和他一起奋斗过的小伙伴马诺林。

老渔夫圣地亚哥特立独行，极富探险精神，他喜欢把小船驶向远方，挑战自我，寻找更多的可能和希望。小船漂在苍茫的大海上，行驶过程中，他并不感到孤独，因为天空中有飞翔的小鸟，蹦出海面的鱼儿，浮在海面上的海藻，天上偶尔路过的飞机，都会成为他的伴侣。他还可以跟自己对话，自问自答，想想喜欢的棒球队，数落一下受伤的手。因为他心存希望，内心丰富，永远不会感到孤独，无论自身有何种困境，都会超脱，走到哪里，都能看见人生的风景。这来自渔夫的执着，也来自于心存希望。当他钓不到鱼的时候，也仍然相信自己早晚会钓到鱼。当他钓到大马林鱼的时候，并没有得意忘形，而是让自己冷静下来，在缺水少食的情况下拼尽全身的力气，忍受着身体上的痛苦和大鱼进行斗智斗勇。最终，他成功制服了大马林鱼。

然而，就在他升起胜利的风帆，返航的时候，他却遭遇了一群群鲨鱼的进攻。面对饿虎扑食一样的鲨鱼，他仍旧心存希望，努力抗争，没有轻言放弃。他奋力举起了渔叉，插在一条鲨鱼背上，杀死了鲨鱼后，渔叉就被带走了。刀子插在一条鲨鱼身上被折断了，棍子打断了，最后只能拆下船一边的舵拍打一群群鲨鱼。即使这样拼命扞卫胜利的果实，到了最后一条重达1500磅的马林鱼也只剩下一块巨大的鱼骨，凄惨地绑在小船的一边。用世俗的眼光来看，是鲨鱼胜利了。难道老渔夫真的失败了吗？可以肯定的回答：没有。从精神意志方面来说，他没有被打败，因为他在孤立无援的情况下，用行动扞卫了职业的尊严。他尊重对手，更尊重自己，他的精神是不可战胜的！他就是一头雄狮，永不服输，任谁也无法阻挡这样的孤胆英雄。老渔夫的精神不可战胜，他对我的影响也特别大，他让我重新认识了自己。

这些年，我对于自己和病魔的关系，没有弄清楚，一直就觉得是疾病主宰限制了我的人生，给我造成了许多不便与痛苦。我甚至觉得，是疾病战胜了我。因为，我经过这么多年的努力，吃中药、西药、针刺、电针、药蒸、药浴、按摩、艾灸、偏方、验方、气功，甚至画符、求大仙等等，凡是有的能想到的都用了，希望把疾病从身体里彻底驱赶出去。我发誓要在自己的身体上创造奇迹，夺回原本属于我的——能蹦能跳的健康双腿。我甚至在心中暗暗祈祷：哪怕能去掉麻木还我一点知觉也好呀！结果，很遗憾，均未能奏效，我依旧躺在病床上，或者坐在轮椅上。但我没有放弃，一直在努力，希望有那么一天……有时也会想，这样的坚持有意义吗？当我看到老渔夫的故事后，一下就解开了我心中的疑惑，彻底改变了我的想法。让我这个病魔战败者的身份瞬间发生了逆转：原来我也和老渔夫一样，我们都未曾失败。失败的不是我们，更不是命运，而是病魔。因为，在身处困境，在强大冷酷的对手面前，我未曾低头，一直在人生的道路上向前走着，并且保持着战斗的姿势，时刻准备着冲锋。坚持自我，保持冷静的头脑，相信自己，蔑视敌人，尽自己最大的努力去做，不患得患失，就能做到无怨无悔。正如音乐大师贝多芬所说：“我可以被摧毁，但我不能被征服。”

老人与海读后感【篇11】

《老人与海》讲述了一个年近六旬的老人亚哥在墨西哥湾流捕鱼，八十四天没有鱼上钩，原本跟着老人的那个男孩也因此走了，去了另一条渔船上。虽然如此，老人并没有放弃，他始终坚持比较初的信念，继续出海捕鱼。使我十分敬佩老渔夫的意志，他让我懂得了做一件事情一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。

让我感触比较深的是老人与大鱼博斗的场景：老人在一无所获的四十八天后，终于钓到了一条比船还大的巨大马林鱼，老人与大鱼周旋了两天，终于杀死了这条大鱼，可是血腥味又引来了鲨鱼，老人又与鲨鱼进行了殊死博斗，即将收获的大鱼还是被鲨鱼吃光了，他自己也被击垮了，当老人回到港口时，大鱼只留下了一副巨大的骨架。

刚开始，我不明白为什么老人如此坚持，可当我再次阅读时，我突然就明白了，用小说中的话来说：“人可以被毁灭，却不能被打败”。就如音乐大师贝多芬所说：“我可以被摧毁，但我不能被征服”。

永不言败，这就是《老人与海》告诉我们的道理。

老人与海读后感【篇12】

这个周末，我重新读了书架上放的《老人与海》这本书，这是三年级暑假的时候我读过的，我对书籍的名字很感兴趣，心想：老人与海，这么简单的一个名字，里面说的是一个怎么样的老人，是一个怎么样的海呢？但是那个时候，我只是读过一遍，并没有深刻明白书里的内容，现在再一次读，又有了不一样的感受和收获。

《老人与海》讲述的是一位名叫桑提亚歌的老渔夫，一连84天都没有捉到鱼，为了证明自己而再次出海，没有捕鱼成功，他被同行看成失败者，可是他坚持不懈，终于钩到一条大鱼，大鱼把他的小船在海上拖了三天，最终被老人杀死了，绑在船的另一边。

书里描述的场面非常震撼，老人在归途中一再遭到鲨鱼的袭击，但他仍然没有放弃与鲨鱼搏斗，我每次读到这里，都在为他捏着一把汗，终于在历经了重重艰难险阻以后，老人带着捕回来的鱼回到了住处，虽然一条大鱼最后就剩下了鱼头、鱼尾和一条脊骨，但丝毫没有减退老人的坚强意志，他没有放弃，没有让自己成为自己心中的失败者，这本书告诉了我们的一个道理，人不可以害怕失败，失败是经常遇到的事情，可是不可以被失败打败。

在我们的成长过程中，也是一样的道理。从牙牙学语到独立学习，我们在这个过程中会经历很多困难，或许会有解不开的难题，会有说不出的情绪，会有埋藏在心底的疑问，但这些成长的困难，都不能够把我们打败，我们需要有清醒的认识，更要科学地对待困难，它可以帮助我们找到自己的短处，找到进步的方向。所以说，不必惧怕困难，要永远保持前进的勇气，带着披荆斩棘的魄力！

《老人与海》的故事特别感人，老人的精神特别鼓励人，爸爸也带我看过《老人与海》的电影，在了解了这个故事以后，我得到了很多的收获，我们应该尽自己最大的努力去和遇到的失败作斗争，在这一个过程中去体验，今后遇到了失败，我也会用这本书读到的道理鼓励自己，在合适的时候，我也会把这本书分享给我的朋友和同学，让大家也能够读到这本优秀著作带来的精彩故事，感受到不怕困难，一往无前的勇气和信念。

老人与海读后感【篇13】

记得那是在北京的一个夜晚，冰冷的寒风侵蚀着行人的脸，影子，在路灯下被越拉越长，逐渐消失在路口的转弯处……

回到酒店的第一件事便是想找点书籍什么的来平静平静自己的内心，在那杂乱的书籍里，我发现了它，命中注定了你我的相遇，我的知己——《老人与海》。

《老人与海》讲述了一个老渔夫，独自一个人出海打鱼遇到了一条无比巨大的马林鱼。老人在长时间的搏斗后，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了猎物的争夺，结果食物还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

记得文中写到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……”时，我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。

写到这里，我的内心百感交集。我的人生也并非一帆风顺，磨难挫折也是常常所见。记得小时候，常常参加各种各样的比赛，带来的总是胜利与成功，失败似乎并未出现在过我的脑海。而正是初一的那次失败，当所有人都以高分上榜时，我却只好独自一人坐在靠椅上，看着他们脸上沾满了笑脸但却无法做什么，生活在我心中第一次感受到如此的迷茫，前方的道路该如何去走，我也无从下手，那天晚上，在一个人的房间，我只好抱着枕头放声哭泣，什么也唤醒不了我，仿佛着了魔一样，每天走在车水马龙的街道上，抬头仰望灰色的天空，看看四周灰色的人群，哎……现在想起来，我觉得自己的行为十分幼稚。为什么我不能勇敢地站起来，直面挫折？与其怨天尤人，不如感谢上苍给予自己一次“小小苦楚等于激励”的机会，好让我拥有更大的勇气向前迈进。与故事里年迈的老人相比，我那小小的挫折好比大海里的一粒石子，是多么的微不足道。

书中我还看到了他和常人一样有的矛盾、痛苦和挣扎，但在忧患困顿的人生征途中历经苦难而不改初衷的心路历程。这又让我想起了科学巨人霍金大师，因为疾病他的身体无法自由移动，在无数个夜晚会因疼痛而难以入眠，但他却用坚强的意志力自主学习，在物理与数学方面做出了巨大的贡献。是啊，这些人们就在我们身边，他们的事例就是我们最好的学习榜样，他们可以在命运的洪流中屹立，又何况是我们这些小小的挫折呢。

现在，我努力的让自己向老人和霍金这样的大师们靠近，他们将自己的一生才华完全奉献给了大众。他们让人们铭记于心的是不仅仅是余音绕梁的才华，更多的是那种不向命运屈服的斗志与精神之火。我相信，在今后人生道路上也会像老人一样不轻易放弃自己的追求和理想，向那站在洪流当中的巨人致敬！

《天使雕像》读后感热门

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《天使雕像》读后感 篇1

今天我在图书馆借了一本书，书籍的名字是《天使雕像》。

它真是一本好书，一本刺激的书，一本与冒险相结合的书，一本冒险者爱看的书。

当我随手翻开《天使雕像》第一页，便被书中的独特的开头及有趣冒险及险象环生的一幕幕所吸引，忘记了吃午饭、放弃了每日雷打不动的午觉。。。。。陶醉在克劳迪娅的探险中。

这本书主要讲的是----在美国的一个普通家庭里，有许多孩子，克劳迪娅是这个家里最大的孩子，于是所有的事情都由她来做。慢慢地，克劳迪娅厌倦了像这样千篇一律的生活，于是她叫上了富有又小气的弟弟杰米，并精心策划了一场离家出。他们来到纽约市的大都博物馆，在防守严密的博物馆里度过了心惊胆战的一个星期。在这期间，博物馆里展出的天使雕像，深深吸引了克劳迪娅，她决定要弄清这座雕像出自谁人之手，她和弟弟克服种种困难，终于查出了雕像出自米开朗琪罗之手，并继承了弗兰克威尔夫人的遗产----米开朗琪罗的素描草图。最后在夫人的帮助下，姐弟两个顺利的回到了家中。

读过这本书让我明白了三个道理：

一、凡事只有坚持才会有收获，不论遇到什么境况，都要拥有坚定的信念，让自己有足够的信心面对一切开心或不开心的事情;

二、遇到事情要沉着冷静，不能一时冲动，不计后果；

三、在我们的生活及学习中，不管遇到多么不开心，都不可以离家出走，因例假出走是对自己及家人极不负责任的行为，因为我们既然爱我们的爸爸妈妈，就应该顾忌他们的感受，他们是我们最亲近的人，不管他们如何说我们、骂我们、还是动手打了我们，我想也都是为了我们在成长的道路上走得更好。你们说是不是呢？

《天使雕像》读后感 篇2

读这本书就像一次创造性的知力冒险。这本书中的主人公克劳迪亚，每天在家都要洗碗，清理垃圾桶……由于厌倦了家里这种千篇一律的生活，于是她渴望做出一些出人意料的事情，来证明自己的不同凡响。于是，她精心策划了一嘲离家出走”。

她选择了去纽约大都会博物馆，和她富有又吝色的弟弟杰米在一起。她们在戒备森严的大都会博物馆呆了一个多星期。在这期间，因为一座被疑为是米开郞奇罗的雕像正在博物馆里展出，她想弄清雕像的真正作者，可是眼下她们没有丝毫线索，而且钱也已经被用光了。

是直接回家，还是继续探密?面临困境的克劳迪亚不甘心就这样平庸的回家去，她和弟弟利用最后的一点钱，遇到危险不退缩、勇往直前，找到了雕像原来的主人富兰克威尔夫人。在富兰克林夫人的帮助下，她们整日都认识了天使雕像的雕刻家。

在博物馆的一周时间里，她们不仅解开了天使雕像的神秘面纱，还学到了很多知识，顺利回国。

读了这本书后，给我留下最深刻印象的是她们在大都会博物馆的是光。为了不让管理人员发现，克劳迪亚做出了详细的计划，包括如何把内衣带进博物馆内，如何在闭馆时逃过工作人员的检查，在哪睡觉，如何洗澡等等。这些精彩的情节，时时打动着。

读着读着，我感觉，是否能真正弄清雕像的主人其实已经不再重要，更重要的，探秘的过程，其实已经成为克劳迪亚遇到危险勇往直前、为追求真-相永不放弃、以及她聪慧、坚持和应变能力等的性格特点和人性精神的体现。她的勇敢，顽强和坚定不移的精神使我深受感动。

她们在纽约大都会博物馆寄宿一个多星期，由于精心安排，行事又不慌不忙，情绪平稳镇定，所以一直没有被人发现。这也让我明白了一些道理：在容易暴露自己身份的情况下，一定要保持冷静，不要惊慌失措。

尤其是遇到危险时，一定要冷静地离开现场，不要乱来。

2.这次我们的漂流书是《天使雕像》它的作者是：柯尼斯柏格，1930年出生于美国纽约，在宾夕法尼亚州的一个小镇长大。

尽管她从小就喜欢阅读，但她选择在学校主修化学，毕业后成为化学老师。后来她慢慢地发觉自己感兴趣的是学生脑子里在想些什么而不是实验室中的瓶瓶罐罐。同时，她发现自己对绘画有着浓厚的兴趣，于是开始写作。

也尝试着自己画插图。她的作品结构细腻，逻辑诙谐，这可能也得益于她早期的科学研究。这本书获得1968年纽伯里儿童文学奖和国际奖**。

可见这是一本多么好的呀!《天使雕像》是本迷人的作品。两兄弟姐妹离家出走，在纽约大都会博物馆呆了一个多星期。

在故事中，12岁的克劳迪娅精心安排了所有的冒险故事，让我们欣赏。姐弟两人同行，行事不慌不忙，情绪平稳镇定，使得原本超乎想象的背景可以让我们接受。明知一般民众绝不可能在大都会博物馆过夜，但全书的气氛营造和细节安排却使读者深信不疑 ，这就是作者的“虚构”功力高超之处，令人不得不叹服。

克劳迪娅厌倦了家里千第一律的生活，她每天都要洗碗、清理垃圾筒……她想做些出人意料的事情，于是就精心策划了一嘲离家出走”。她选择的去处是纽约的大都会博物馆，物色的同伴是她既“富有”又小气的弟弟杰米。在戒备森严的大都会博物馆里，他们两人度过了令人惊叹的一周！

在此期间，博物馆展出了一尊疑似米开朗基罗雕刻的小天使雕像。克劳迪娅立刻被雕像吸引住了，她决心找出是谁造的。可眼下，他们没有丝毫线索，而且钱也快用光了……克劳迪娅不甘心这样“平庸”地回家去，她和弟弟利用最后的一点钱，终于找到了雕像原来的主人福兰克威尔夫人。

克劳迪娅厌倦家中做不完的家务，她想做一些不一样的事，因此决定离家出走，暂时离开舒适的住处;但她想寻找的是一处有点奢侈、优雅忙碌的地方，因此选择了大都会博物馆;最重要的是有一位有钱的旅伴，因此她选了小气鬼弟弟杰米。

我想：克劳迪娅是个有勇气也有计谋的女孩，她克服了重重困难，终于作了一件令人意想不到的事——知道了雕刻天使雕像的确是米开朗基罗，并保守这个秘密。正像书中所说的：

“克劳迪娅真正想要的时带一个秘密回家。天使雕像是一个秘密，这使它既兴奋又重要。”是啊，其实我现在也很希望可以保守一个秘密。

在以前，我保守过一个秘密，那个秘密让我高兴了很长时间。因为保守秘密使我有一种责任感，我喜欢这种感觉!我也要学习克劳迪娅的那种不怕困难的精神，在今后的学习和生活中不怕辛苦。

《天使雕像》读后感 篇3

书籍是人类进步的阶梯，是抚摸心灵的双手，从小到大，我徜徉在书籍的世界里，好书伴我一路长大。在许许多多的书中我最喜欢的要数和妈妈一起看的《天使雕像》了。

《天使雕像》是美国柯尼斯伯格的一部儿童文学力作，书中讲述了克劳迪娅厌倦了家里千篇一律的生活，她每天都要洗碗、清理垃圾桶……她想做出些出人意料的事情，于是就精心策划了一场“离家出走”。她选择的去处是纽约的大都会博物馆，物色的同伴是她既“富有”又小气的弟弟杰米。在戒备森严的大都会博物馆里，他们俩竟神奇地度过了一个星期！在这期间，一座被疑为是米开朗琪罗雕刻的小天使雕像在博物馆里展出，克劳迪娅立刻被它吸引住了，并决意要找出雕像的秘密……

全书从另类的角度写了克劳迪娅姐弟俩都市历险的故事，别开生面。姐弟俩从躲进校车开始，我们就随着这两个调皮的姐弟进入了世界之都纽约。他们在博物馆进进出出，姐弟之间幽默精彩的对白，使得故事趣味横生。不停的争吵与解决既符合他们的年龄特征，也构成了这次冒险的一部分，从中也体现了一种团队合作精神。另外，全书透过雕像原主人福兰克威尔夫人的双眼，把整个冒险过程娓娓道来。自从姐弟俩与夫人见面后，福兰克威尔夫人似乎就是个彻头彻尾的智慧老者的形象，言谈之间一再施展她的慧黠、固执和霸气，但同时也映衬了姐弟俩的聪慧、坚持和应变力。“每个人每天都应该学一样新的东西”,“有时候，我们也应该停下来，让已经学到的东西有机会消化，这样，它才会真正进入你的内心”......，无不闪烁着哲学的光辉，耐人寻味。

《天使雕像》让我足不出户经历了一场纽约之行，让我毫不拘束地与智慧老人---福兰克威尔夫人进行了一场智慧较量，让我有所成长，书籍真是我的好伙伴啊！

《天使雕像》读后感 篇4

最近，我读了一本叫《天使雕像》的书，作者是E.L.柯尼斯伯格。这本书讲述了克劳迪娅因为厌倦了家里的生活，所以策划了一次离家出走。她选择的去处是纽约的大都会博物馆，同伴则是她“富有”但小气的弟弟杰米。在大都会博物馆的一个星期里，他们被疑为米开朗琪罗雕刻的小天使雕像迷住了，决定弄清楚究竟是谁刻了它。可是他们的钱很快就要用完了，克劳迪娅不甘心，用最后的钱找到了雕像原主弗兰克威尔夫人，最终打听到了真相。

我最喜欢的部分是克劳迪娅和杰米怎样在大都会博物馆里生活，比如他们躲过博物馆里的警卫，在喷泉里发现硬币，混在人群中参观，还在古董床上过夜……居然生活了一个星期都没被发现！读到这里，我想到我经常在家里躲到衣柜中，期望爸爸妈妈能发现我，把我像公主一样救出来，可是我总是憋不到几分钟就自己现身了。我真不知道他俩是怎么躲过各种麻烦的，假若是我，早就打包回家了。

这本书真有趣！我从这里面看到了克劳迪娅和杰米的勇敢和探索精神，我也被他们的传奇经历迷住了，跟着他们时而紧张、时而害怕、时而开心、时而感动。这真是一本让人看了还想再看的好书！

《天使雕像》读后感 篇5

最近，妈妈给我买了本书，名叫《天使雕像》。《天使雕像》是由著名的美国女作家e、l、柯尼斯伯格的代表作之一，荣获了纽伯瑞儿童文学奖金奖，而她的《小巫婆求仙记》在同年荣获纽**作伯瑞儿童文学奖银奖。她写的这本书内容丰富，情节有趣活跃，书中人物形象生动逼真。

因此，她的作品深受全世界儿童的喜爱。

要说我为什么喜欢这本书，丰富的内容起着重要的作用。这本书中的故事的内容是这样的：主人公克劳迪娅厌倦了在家中的生活，于是就开始策划“离家出走”。

她带着自己的弟弟杰米，离开了家，躲到了戒备森严的大都会博物馆。令他们竟讶的是，他们在那里安全度过了一个星期。在这期间，一座疑为米开朗琪罗雕刻的天使雕像在博物馆展出，他们一眼就看中了这座雕像，于是，他们决意要弄清楚雕像出自谁之手，因此她与杰米弟弟利用最后一些钱，找到了雕像原来的主人福兰克威尔夫人，最终得知了真相，并平安回到了家。

当我看到了克劳迪娅与她的弟弟杰米能够在博物馆里平安度过了一个星期时，我非常惊讶，我不敢相信他们能有这样的能力，但是我不得不佩服克劳迪娅的勇气与细心。她的勇敢体现在她敢于“离家出走”和不怕那些保安，她的细心在于为了“离家出走”因此把每样事都安排好了，甚至躲藏在哪儿都想好。当然克劳迪娅的弟弟杰米也非常不错，作为这个两人家庭的“财政大臣”，他的小气可是发挥到极至，不然，他们怎能平安地度过那么多天呢？

突然，我想起了自己，因为我没有勇气离开家，没有冒险精神。

我静静地想，慢慢地，突然地，我被他们试图找出天使雕像的雕刻家的方式所吸引。他们在大都会博物馆住了一个星期，想要明白天使雕像真正的雕刻者，并告知给大都会博物馆，以当作住在大都会博物馆的回报。我感谢克劳迪娅和杰米，因为他们懂得感恩和回报。

读书是非常快乐的。我们很向往能得到和他们一样的冒险生活，但是，以欣赏与喜悦的态度来阅读他人的成长过程，也是一件快乐的事。不如安下心来与书中人物同乐吧！

《天使雕像》读后感 篇6

前一段时间，我读了一本名叫《天使雕像》的小说，读完后，我立刻对这对姐弟俩产生一种敬佩之情，佩服他们的那种勇气。

这本书主要讲了姐姐克劳迪娅在家每天都要做各种各样的家务活，他已经厌倦了这一切，所以，他做出了一个惊人的决定：她要离家出走！她为此做了精心的策划，她把她那“富有”的弟弟——杰米也“拉下了水”而且还意外地获得了一张前往他们“目的地”——纽约的.火车票。于是他们又前往了火车，前往纽约。当他们到了纽约，他们又前往了“住宿地”——大都会博物馆。他们在那里度过了一个“美好”的七天。在这期间，他们被一座雕像吸引了，这是一座疑是米开朗琪罗的天使雕像，被它吸引的克劳迪娅下决心要弄明白它的制造者是谁，于是，她和弟弟又找到了它原来的主人——弗兰克威尔夫人，最后真相大白，这的确是米朗琪罗的作品。于是，他们的使命也终于完成。最后被弗兰克威尔夫人的司机送回了家。

读完了小说，我认为我们一定要学习他们的优点，也要认识到他们的缺点，自己不要效仿。首先我们要学习他们的勇敢与机智。譬如他们有胆量到大都会博物馆去离家出走，这就是一种勇气；他们还大胆地去弗兰克威尔夫人家去请教，这也是他们有胆量的表现。而机智表现在那次杰米说的“妈妈总是说我是从天堂来的”这方面，因为杰米能够想出这个主意已经不错了，而他还微微一笑，这更表现了他的从容。而缺点在于太冲动。姐姐克劳迪娅虽然极其厌倦做家务的日子，但她也不能如此冲动，离家出走。这就是这次“行动”的弊端。

希望同学们，当然包括我自己，学习姐弟俩在这次“行动”中的机智勇敢的做事方式，而千万不要效仿他们“离家出走”的举动，遇到事情要冷静地处理，而不是一时冲动。这就是我读这本书最大的收获。

《天使雕像》读后感 篇7

在这个星期，我们五（8）班集体看了两本书，【蓝花】、【天使雕像】其中我选择了【天使雕像】这本书。因为这本书里有丰富的语句，下面我就来说说吧！

这本书的作者是美国的EL克尼斯伯格，他曾今获得了纽伯瑞儿童文学奖金奖。其中我最喜欢的是第二章【成功离家】。这一篇主要讲的是：星期二晚上，杰克在自己的枕头下面发现了一张写满了出走两个字，纸条上的第一道指示是抛开功课，开始准备出走工作。到了第二天早上，克劳迪娅和杰克按照计划，一样像往常一样坐上了校车，到了学校后，克劳迪娅和杰克将腿卷起来，头弯下去，司机就找不到他们了，克劳迪娅和杰克就按照计划假装去上学，然后再逃掉所有的课，因为书包没有书，乐器盒里也没有乐器。

他们伏在座位上，身下是书包，喇叭盒和小提琴盒。然后克劳迪娅假装自己是一个盲人，只能听觉，触觉和嗅觉去感知世界。听了这个介绍，你们想去看看这两个姐弟后来发生了什么吗？想知道就自己去买吧。

《天使雕像》读后感 篇8

读完《天使雕像》这本书，我觉得它很好看，书的主人公是杰米和他的姐姐克劳迪娅。

书的内容是：克劳迪娅为了生爸爸妈妈的气，决定要离家出走，她还要带着小富翁——他的弟弟杰米一起去，她精心地设计了好多个计划，就出发了，他们决定住在博物馆，但是博物馆在一定的时间内是不能留人的，这段时间他们就躲在厕所里，那些检查的人一走，杰米和克劳迪娅就找了一间舒适的房间住在里面，并把他们的衣服藏起来，天一亮他们就迅速躲起来。就这样，他们就在博物馆顺利地住了几天。

有一天，他们看见博物馆有一个天使雕像，从那天开始，他们就一直在研究那个天使雕像到底是不是米开朗琪罗雕刻的，这个问题，他们想了好久，最后是福兰克威尔夫人告诉他们的真相，让他们不能告诉任何人，因为这是她的秘密，福兰克威尔夫人有些喜欢他们，就让他们洗了个澡，吃了饭，并和他们聊了聊，福兰克威尔夫人觉得他们能在没有爸爸妈妈的保护下能坚持一个星期，真的很了不起。最后把他们送回了家。

读完这本书，我学会了在没有父母的情况下勇敢坚强。即使困难重重，我也不能退缩。

《天使雕像》读后感 篇9

《天使雕像》读后感范文推荐

读书可以让我们了解世界的繁荣，也可以让我们了解生活的不易

《天使雕像》读后感一

本文的主人公是一个小女孩，她的名字叫做海蒂。她聪明、活泼、纯洁、善良。她和祖父住在阿尔卑斯山，过着自由的生活。

后来，海蒂的姑妈把海蒂送到城里的姨户人家，陪残疾女孩克拉拉。

海蒂就像一个小天使，给身边的人带来快乐、幸福和温暖。

在她的影响下，性情孤僻、离群索居的爷爷回到了乡邻们的中间；克拉拉也从轮椅上站了起来；连双目失明的老奶奶、失去女儿的医生，也都重新拾回快乐。

《小天使海蒂》是一本以情动人的文学名着，书中始终贯彻这一个浓缩在海蒂身上的爱的主题。

通过优美的语言，作者生动地呈现在我们面前一个充满爱的海蒂，让我们仿佛看到了一个爱的天使。

小海蒂是个伟大的，她有一颗纯真善良的童心，在任何时候都能找到快乐，而且把这份快乐分享给别人。

在生活中，小海蒂从不忘记帮助别人。她用善良纯己的天性融化了最冰冷的冰，唤醒了温暖的家庭。她就像天使一样，把幸福和阳光带到身边的热点。

海蒂对我影响很大。她教我在生活中帮助别人。当我的同学有困难时，我应该伸出手来帮助他们。当我遇到需要帮助的人时，我应该尽力帮助他。

无论何时，你都应该像海蒂一样，做一个快乐的天使，给身边的每一个人带来快乐和幸福。

《天使雕像》读后感二

前一段时间，我读了一本名叫《天使雕像》的**，读完后，我立刻对这对姐弟俩产生一种敬佩之情，佩服他们的那种勇气。

这本书主要讲述克劳迪娅的妹妹每天在家做各种家务。他厌倦了这一切，所以他做出了一个惊人的决定，她想离家出走！她为此做了精心的策划，她把她那富有的弟弟——杰米也拉下了水而且还意外地获得了一张前往他们目的地——纽约的火车票。

于是他们又前往了火车，前往纽约。

《天使雕像》读后感 篇10

《天使雕像》是一部由意大利作家加布里埃尔·达纳蒂（Gabriel D'Annunzio）创作的小说。故事发生在19世纪的意大利罗马，讲述了一个关于艺术、欲望和堕落的引人入胜的故事。作为一部经典的文学作品，它以其丰富的想象力和深入的人性思考而闻名于世。

小说的主人公是一位年轻的雕塑家并患有白化病的阿吉诺·鲁普雷亚托（Agnolo Ruoppolo）。他来自北部一个贫穷的家庭，为了追求自己的艺术梦想而离开家乡，前往罗马。在罗马，他遇到了一位富有而神秘的女人玛丽亚·贝萨丽瓦（Maria Belovely）。她是一个寻求永生之药的女巫，拥有美丽和放荡的外表，这使得阿吉诺无法抵挡她的诱惑。

小说通过表现阿吉诺和玛丽亚的爱情故事，深入探讨了欲望对人性的影响。阿吉诺对艺术的追求与对玛丽亚的爱情之间形成了对比。他的艺术灵感来自于玛丽亚的美丽和神秘，而他的爱情之火也激发了他对艺术的狂热追求。然而，随着时间推移，阿吉诺逐渐沉迷于玛丽亚的欲望和堕落之中，最终导致了他的灭亡。

在阿吉诺和玛丽亚的关系中，达纳蒂向我们展示了人性的脆弱和欲望的力量。作品中的天使雕像象征着纯洁和无罪，在阿吉诺的眼中，它是对完美和艺术追求的象征。然而，随着阿吉诺的墮落，天使雕像也逐渐失去了纯洁之美，变为堕落和诱惑的象征。这个象征着阿吉诺内心的斗争和冲突，使得读者更深入地思考人性与欲望的关系。

在小说中，达纳蒂通过细腻而生动的描写和对细节的重视，创造了一个完整而真实的世界。他以独特的文学风格和富有想象力的语言，将读者带入了阿吉诺的心灵世界，让人感受到他内心的挣扎和欲望的冲动。通过描写罗马的美丽景色、复杂的人物关系以及意大利文艺复兴时期的背景，达纳蒂成功地将故事的氛围渲染出来，使读者陶醉其中。

在我个人看来，这本小说给了我很深的启发和思考。它引发了我对艺术和欲望的思考，以及人性的复杂性。阿吉诺的命运让我明白，欲望和放纵会让人们失去真正的意义和追求，最终导致毁灭。同时，小说也让我更加珍惜纯洁和无罪的存在，并警示我要抵制那些诱惑和堕落的力量。

总而言之，通过《天使雕像》这本小说，我们可以更深入地了解人性的复杂性和欲望的力量。达纳蒂以其独特的文学风格和丰富的想象力，创造了一个引人入胜的故事，让读者陶醉其中。我相信，这本小说会给每个读者留下深刻的印象，并激发他们对人性与欲望的思考。

狼图腾读后感热门

面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？你可以读一下小编整理的狼图腾读后感热门，供你参考和使用，请收藏和分享。

狼图腾读后感【篇1】

沈阳市第134中学七年级13班王海歌

《狼图腾》是一部描绘研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。这本书由几十个连贯的狼故事组成，情节紧张新颖。在紧张的启氛中密切相关的狼故事，让我再次认识到草原狼，同时，狼性与人性的碰撞也给了我很多启示。

狼外婆的故事伴随着我的幼年，汉语词典中“狼子野心”、“狼心狗肺”等诋毁与贬低狼的成语又充填着我童年的记忆，使我对狼存在太多的憎恶和偏见。然而《狼图腾》中蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情……历历在目，让我对狼从憎恶到欣赏并感悟到人性生存的精神意义和深刻哲理。

每次狼侦查、布阵、伏击、突袭的高超战术；狼对气象、地形的巧妙运用；狼的视死如归和不屈不挠；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物不可分割的关系；这只倔强可爱的狼在失去自由后长大，所有这些都让我们想起了人类。草原狼是草原游牧民族的兽祖、宗师、战神与楷模，狼的团队和家族责任感、狼的智慧、狼的顽强与尊严……既然狼能做的这么出色，为什么自称是上等生物的人类中的少数人却还不及狼？

比如，我欣赏狼的坚韧和顽强，以及坚强进取的图腾精神。我在学习中，遇到难题时就不爱动脑，懒于思考，时常会产生惰性或放任依赖，而狼却完全相反，无论遇到多么困难的事它们都会不屈不挠，永不放弃。相比之下令我无地自容的同时，也让我清醒的意识到社会如战场，学习是战役，如果没有应对困难的勇气就很难取胜甚至生存下去。

有了勇气，还要有狼的血性，只有积极主动的去迎接挑战，在不断的面对困难并战胜困难的斗争中，人才能进步，才能成长。还有，现在的社会是竞争的社会，也是合作的社会。社会分工越来越细。单靠一个人是不可能做好工作的。

但有些人只关心自己的利益、物质欲望，贪得无厌，甚至违法乱纪。狼有很强的集体荣誉感。它们同心协力，顾全大局，为集体胜利牺牲自己。这种不计较个人利益，把生死置之度外的高度集体主义精神真是可敬可佩。

人不是狼，但他们可以从狼身上学到很多，学习草原狼的各种策略。狼对死亡的憧憬，狼不屈不挠的团队精神和友谊，都震撼了我的心。我们这一代人大部分都是独生子女，什么都不缺，缺少的是吃苦耐劳、自理能力和受挫教育；缺少的是狼顽强的性格和图腾精神。

民族竞争最根本的是民族性格的竞争，民族性格的形成必须呼唤伟大而强大的狼文化的回归。

男儿当自强，做人当自强，中华当自强。“与狼共舞”方显英雄本色！

狼图腾读后感【篇2】

这是一部描写草原狼和草原生活的**，作者以十一年的亲身经历为基础，向我们讲述了蒙古草原上一段“与狼相伴”的故事。虽然也有很多关于草原人、狗、马等动物的描写，但全书的主人公绝对是神秘的蒙古草原狼。

就题材上来看，专门描写狼的**自古以来都是凤毛麟角，千百年来狼一直在文学作品中充当着“深入人心”的反面形象，以至于没有多少人会对狼有任何好的印象，更不用说为其树碑立传了。所以很难想象这本书最终会成为一本有很大影响力的畅销书。只有亲自读过的人才能感受到原因~

我认为，这本书最大的特别之处，正是从与众不同的全新角度，用一个个鲜活的故事向我们展示了蒙古草原狼不为人知的一面：自由、坚韧、智慧、纪律等等，这些精神无一不是值得我们学习。最突出的一点是，草原狼的生存哲学与草原上的一切事物息息相关：

草原上各种生物的生活方式密不可分，在生存竞争中保持着微妙的平衡，整个草原一望无际。

然而，中原的农耕民族在这里出现后，平衡被打破了：人们开始过度放牧、盲目开垦，只为了蝇头小利、口舌之快就恣意灭绝性的捕杀一切野生动物，想要把丰美的草原生生变成农场，到头来只得到了无尽的荒漠！看到这里时，我觉得心中有一种难以言表的悲愤，这就是人们想要的吗?

我们为什么不能像草原上的那些生灵一样，和草原一起和谐的生活呢? 这并不是一件难以做到的事，只要我们合理利用资源，真正做到可持续发展，一切还来得及。

大自然不是取之不尽，用之不竭的赔偿要求只能带来无法弥补的损失！地球不是一次性消费品，它是我们唯一的家！

狼图腾读后感【篇3】

——青年成长成才该有的“狼性”

从小仅知道狼是一种很凶猛的动物，却从未真正去了解过它，记得那天走进书店看到《狼图腾》一书，看到印有狼头的封面，顿时被深深的吸引，不由得将该书收入囊中，读过该书后，我所看到的是游牧民族最真实的生活写照，我所感受到的是草原人民的淳朴、智慧，而真正触及我灵魂的是狼性。

自小便觉得女孩嘛，就应该温文尔雅，但生活环境的造就，却并未将自己培养成“小家碧玉”，反倒是性格更像个男孩子，看完《狼图腾》一书，更觉得人的生活、工作、学习都该有些狼性。以下是我个人对狼性在年轻人成长中的重要性的看法。

一、青年成长不可缺的团队精神

还记得在书中讲述了几次狼与人之间的大战，对狼群的进攻有着这样描述：“在草原中嗖嗖飞奔的狼群，像几十枚破浪高速潜行的鱼雷运载这最锋利、最刺心、刺胆的狼牙和狼的目光，向羊群冲去。”这不仅体现了狼是战神，让我看到的更是狼群的那种团结协作，像在企业的青年朋友，入职时定有许多迷茫，许多的不适应，但从学校进入社会，我们应该对自己的人生有一定的规划，要去闯荡、去拼搏。

呆在国企里，青年们就该要学会团结协作，不能像有的青年那样，觉得自己是大学生，成天趾高气扬，对老师傅们更是不尊重，又不爱自己动手干活，结果仅会是遭人厌、让人烦，自己却又没有真本事。

二、青年成长成才需要的责任感

看罢《狼图腾》一书，我觉得是狼造就了草原人民的性格，是狼塑造了草原民族的灵魂，是狼书写了游牧民族的历史。狼是人们心中的战神，它除了展现出凶猛以外，却也为人类传递着“正能量”，它的狡黠和智慧、军事才能和顽强不屈、家族的团队精神和责任感、顽强和尊严，以及它的视死如归、不屈不挠，更是令人倍受震撼。生活在狼中的游牧民族要想生存，就必须与狼作战。他们随着与狼的搏斗而进化。

然而，作为踏入社会的当代青年，我们从毕业那一刻就开始规划自己的人生了，上班几年了，又有几人实现了自己短期的职业规划呢？没实现的有时为何呢？实事求是地说，这实一个弱者和强者生存，适者生存的社会。它有一个自我淘汰机制，每个人都可能被淘汰。

虽然我们是呆在企业里，看似和稳定，但事实上，要想在企业上立足岗位、成长成才，青年还是要有责任感，还是必须要保持一颗坚毅、竞争的心，保持一股狼性，努力去打拼，靠实力说话。所以，无论是工作、学习、生活中，青年都应该增强责任感，并保持一股狼性，一种超越一切的野心，有了这种野心，你便有了动力，知道自己应该去干什么。

3、 年轻人长大后应该保持良好的态度

事物不只一面，这是《狼图腾》给我的又一重要启示。草原上有许多动物，其中狼是重要的一部分。一方面，狼吃羊，这对我们来说很可恨。我们会恨狼的。

但另一方面，我们应该认为，如果没有狼，羊的数量会急剧增加。草原能忍受吗？那时，草原上剩下的都是光秃秃的沙子。因此，狼在吃羊的同时，实际上维持了草原生态系统的平衡。

其实，青年在工作、生活中都应该坚持相信自己，不要因一时得失，或喜或悲，要相信“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，不论在生产一线、基层管理或是管理岗位，在工作中青年都应该有好心态，自己不断努力积极向上，终究会有收获。

狼图腾读后感【篇4】

今天晚上，我、爸爸、妈妈和王乐凡一家去看感人的《狼图腾》。到了电影院，我们买好票，就进入影院把相应的位子找到，坐下来看电影。电影开始了，我非常专注的看：有一个牧民，他在放牧后回家的时候，抄了一条小……今天晚上，我、爸爸、妈妈和王乐凡一家去看感人的《狼图腾》。

到了电影院，我们买好票，就进入影院把相应的位子找到，坐下来看电影。电影开始了，我非常专注的看：有一个牧民，他在放牧后回家的时候，抄了一条小路，在路上，他的马突然失控了，冲下了一个下坡，接着，就出现了一大群狼，原来马是被狼吓的。他不紧不慢的拿起马镫，使劲的敲打，狼都吓跑了。

接着，一大群黄羊来了，那群狼盯上了这群黄羊，过了一会儿，黄羊都吃饱了，狼就开始发动攻击，那些黄羊都吃得太饱了，根本跑不动，一下子就被狼追上，咬得一只不剩。

开春了，狼藏起来的黄羊被坏人全偷走了，这下子小狼仔没的吃了。那些蒙古族人每年都要让小狼仔儿升天，可陈阵舍不得，他偷偷地抓了一只小狼仔儿养着，让小狼仔儿吃母狗的奶，它就这样一天一天的成长。过了一段时间，小狼长大一些了，陈阵就把自己吃的肉舍下来给它吃。一天，陈阵带小狼出去玩，它闻到了同伴的味道，就找了去，结果，找到的是死狼，小狼非要去，陈阵不让它去，小狼就狠狠的咬了他一口，陈阵叫着：“你这恶狼，竟敢咬我。”小狼听了也觉得很后悔咬了主人一口，就舔他的伤口。坏人们为了狼皮卖钱，都去打狼，最后，差不多全部狼都死了，只剩下一两只。草原上羊越来越多，草都被吃光了，环境也越来越差了。

狼图腾读后感【篇5】

“狠”在现代汉语词典中的释义是“**，残忍，坚决，严厉”而“狼”字仅在“狠”上多了一点却使得狼的狠狠的有智慧，狠的有原则。

以前的我对于狼的认识也仅仅是停留在它的凶猛，觉得它们不过是利用群居的优势来占领一方罢了。直到阅读了《狼图腾》才使我真正见识到了狼性。

《狼图腾》中我看到了游牧民族最真实的生活写照；我感受到草原人民的淳朴和智慧；但真正打动我灵魂的是狼一般的雷声。在书中讲述了几次狼与人之间的大战，曾对狼群这样描写：“在草原中嗖嗖飞奔的狼群，像几十枚破浪高速前进的鱼雷运载着最锋利、最刺心的狼牙和浪的目光向人群冲去”。

狼是草原上的战神。它的狡猾和智慧，它的军事能力和不屈不挠的团结精神都令人震惊。

狼是有智慧的。

这一点在草原上狼捕捉猎物是体现得淋漓尽致，它们不打无准备的仗，踩点、埋伏、攻击、打围组织严密，很有章法。而在人与狼之间的争斗中，这种智慧也是随处可见的，为了不使狼群暴露，独处的狼逃亡时往往是与狼群相反的方向。牺牲自己保全群体。

狼是勇敢、顽强的。

狼从来都不畏惧死亡。它们在争斗中视死如归，前赴后继，即便到了战斗的最后一刻也毫不畏惧。在那片草原上，它们才是真正的国王。谁会和它们战斗？

狼是团结的。

它们很少因为别的事而自己行动。所有的行动都在狼王的统一控制之下。只要狼王下令，狼就会势不可挡。即是被牧民围困，四面八方被人围困，他们依然镇定自若，队形也不乱。

狼与生俱来的狼性，是它们成为草原上的霸主之一。正如一个民族，一个民族就该有一种狼性，不断开拓进取，努力强大，这样才能使整个民族不断得到优化，最终屹立于世界民族之林，然而，整个民族应当有狼性，那么身为这个民族中的个体呢？答案是不可知否的。

事实上，作为高中生的我们更应该学习狼性，俗话说“性格即命运”，多一分狼性我们的人生就多一分保障。几年大学之后，我们将踏入社会，去闯荡，去拼搏。当今的社会就如草原上那般弱肉强食，适者生存，它是一种自我淘汰的机制，而在这机制下的每个人都有可能被淘汰。

为了生存，为了在社会上闯出一番事业，就必须有狼一般的智慧、坚毅、团结的精神，保持一股狼性，努力打拼，靠实力说话。就近而言，在我们平时的学习中，我们也必须保持一股狼性，一种超越一切的野心，正所谓：心之所愿，无所不能。

品味着《狼图腾》，让狼性像烈火般在我们胸间燃烧，永不停息。

狼图腾读后感【篇6】

读《狼图腾》有感【一】

《狼图腾》是一本以狼为主体的史诗般的**，能读到它，实在是我们的幸运。在书中，作者一直在探索什么是蒙古族游牧文化的核心，他在《狼》中找到了答案。

书中描写了许多草原狼的故事，陈阵和其他人物将这些故事联系起来。他们都是在二仑草原排队的知青。几年来，他们几乎抹杀了农民文化的根基。他们在草原上与狼搏斗，钻狼洞，养狼崽，分担黄鼠狼的痛苦。

这些都是我们难以想象的，但也正是这些经历，使他们找寻到了昔日历史谜团的核心——这些都可以从狼的身上找寻到，狡黠、指挥、军事才能和坚强不屈的性格。

但在人们的记忆中，对狼往往没有任何好感，在我国的传统文化中，对狼也是嗤之以鼻，在古代的书籍中都有关于狼的故事，而狼却都是可恶、奸诈的代表。于此，反差极大的是游牧民族千百年来对狼的尊敬，对“狼图腾”的信奉。为什么在古代，蒙古只有几十万骑兵，却能消灭几乎整个欧亚大陆？

古代有“尊华贬夷”的说法，但事实却是——游牧民族一次次南下，一次次征服了中原浩土。游牧民族从狼身上学到了很多，他们的战术、战术甚至性格都与狼非常相似。这本书描绘了许多被狼包围的场景。狼超人的智慧令人难以置信。

但是，为什么那些曾经强大的王朝终于衰败了呢？随着游牧变为定居耕种，性格中的“狼性”是否被农耕文化中畏狼成灾的“羊性”所弱化了呢？孟子道“生于忧患而死于安乐”这是无可否认的，一个失去了锐气与凶悍的民族永远只是待宰的羔羊。

再关注本书的作者姜戎先生，文中的陈阵几乎可以是看作他自己，他以其亲身经历，再加上浓墨重彩的刻画，将草原狼与草原人完美地展现。书中对游牧文明与农耕文化的对立表达了深刻的认识，也让读者不由得反观历史，发出深沉的叩问。

华夏文明中有属于中原人的“龙图腾”，不知在解答了“狼图腾”之后，“龙图腾”又是否会浮现出它原本的意义？

读《狼图腾》有感【二】

这个故事让人哭泣，讲述了人与狼之间的友谊。在一个辽阔无垠的大草原上，草原狼的独立、卓越、强悍、超长的智慧才能、不屈不挠的高贵灵魂、无坚不摧的团队意识、亲情和友情、和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和感动。人们骂狠心的人狼心狗肺，骂大声喧哗的人鬼哭狼嚎，吓唬小孩的说“狼来了！

”。我曾经骂过狼，但现在，我却充满了赞美狼的深深悔悟。

蒙古额仑草原的老人曾经说过：“狼是腾格里（天）派下来保护草原的。狼没了，草原也保不住了。

如果狼走了，蒙古族的灵魂就不能上天堂了。”太对了，在我看来狼是草原的精灵，也是草原清道夫，它使吃草的黄羊控制数量，维护青草；食人族的尸体在草原上干净整洁。它也是食人族的灵魂。

狼是上帝，但也有自己的种群。第一次来到草原的北京知青毁掉了未来的狼王。在陈阵这个北京知青刚来草原的第二年，对狼产生了浓厚的兴趣，却萌发了连他自己都不敢相信的想法——养一匹小狼崽，并为他养老送终。但当他冒险钻狼洞后得到了一匹小狼崽时，却遭到村民们的强烈反对，陈阵拼死保护小狼崽却无济于事，最后，还是竭力号召消灭草原狼的包顺贵，以摸清敌人特点为理由，说服了草原上最有名望的老人去说服大家。

在以后的日子里，这匹没妈的小狼一系列的行为让陈阵越发觉得这匹小狼是未来狼王，所有扑击噬咬能力都无师自通，而且十分厉害。小狼对他的主人一点都没有养育之恩的报答。不知过了多久，小狼长大了，陈阵带它去散步时让小狼味道了母亲的气味，小狼正在准备留下它的气味时，被陈阵硬拉走了，它十分恼怒，对准了陈阵的小腿就咬了过去，把陈阵的小腿要了四个窟窿。

有时候小狼对陈阵还是有点信任的，但只有吃饱喝足后，他才会经常翻目。不知怎的，最后，腾格把狼带走了

草原老人还说过：“狼可杀可拜但不可养。”太对了，陈阵虽然很爱小狼，但无论怎样也比不上亲生母亲的爱，在不知不觉中，用铁链拴住了它的一生，拴住了它的自由……

读《狼图腾》有感【三】

在人们的眼里，狼是最**的，我们把最恶毒的人说成＂狼心狗肺＂，把欺负女人的人叫做“**”，说最贪婪的人是狼子野心，说帝国主义是豺狼，大人吓唬小孩，就说“狼来了”……但是，在看了《狼图腾》这本书之后，一个“智慧、尊严、坚韧、强悍和充满团队精神的狼的形象”在我眼前跃然而出。

在此之前，我也非常讨厌狼，甚至改变了我对狼的一贯看法。如果说我们汉族人的战略是世界第二战略家，那么狼的战略是世界第一战略家。狼会打近战、夜战、奔袭战、游击战、运动战，还会打青纱战和地道战。

几千年前我们祖先发明的战争策略，狼早在几万年前就已经出现了。可以说，我们的许多战争策略都是从狼身上学到的。

蒙古人之所以那么喜爱狼，视狼为神灵，活着学狼，死了喂狼，把狼当做民族的图腾，不仅是因为狼是天下最聪明的动物之一，也是因为狼处在整个草原生物链的最顶端。没有了狼，就没有了草原；没有草原，没有游牧民族。狼能有效控制兔子等草食动物的数量，保证草原上的草量，防止草原荒漠化。

从这里我们可以看到，狼是大自然派来的神，狼是草原的守护者！狼还是草原的清道夫，见到动物的死尸，狼便会将死尸清理干净。 同时，狼也是蒙古人的敌人。

在他们看来，狼虽是神灵，但不可不杀，狼数量太多，便不是神了，而成了妖。并且狼多，狼食少了，人就有了危险。于是人和狼之间就进行了一场持久不息的战役。

可是，狼贼精，神出鬼没，只见其害，不见其样。蒙古人因为长时间跟狼战斗，跟狼斗智斗勇，所以才会变得那么强悍，那么骁勇善战。在中国历史上，蒙古人曾经统治中国一个世纪。

我想，那肯定也是狼的功劳。

“我是一匹来自北方的狼，走在无垠的荒野中……”电台中传来了齐秦那首《狼》的歌曲，在那苍凉的歌声中，我仿佛看到了那只＂不自由，毋宁死＂的小狼，小狼最后还是为了自由死了。狼死了，草原也被沙化了。在21世纪，我深深向往的草原没有狼，只有尘埃黄龙。

我深感遗憾的是，传说中的老狼正逐渐被黄沙淹没。

读《狼图腾》有感【四】

狼，这种动物，原来是我心中的一种**野兽。“狼心狗肺”、“狼狈为奸”这一些成语无一例外地在贬低狼。可当我读了《狼图腾》后，我对狼的看法就发生了改变。

在二仑草原上，狼被奉为神灵，是一个民族的图腾。当地的牧民要在死后进行“**”，即被狼吃掉。他们相信这种做法可以提升他们的灵魂腾格（天堂）。

一开始，我很惊讶。狼不是我们国家狡猾和残忍的象征吗？怎么能成为一个民族的图腾呢？

我读完后，这个谜终于解开了。原来草原民族的这种做法不无道理。狼并不像我们想象的那样，相反，它是一种非常聪明的动物。

它们将利用各种地形进行包围，成功率很高。它们知道食物不能一次吃，它们需要留一些给明天的衣食。它们会把食物储存在“雪湖”中，十分有远见。

它们的毅力很好，有耐心，为了一顿饭常常会花上一两天来等待时机。千百万年，狼成为了草原霸主。它们坚强、聪慧、勇敢的精神受到草原人民的崇拜，成为草原人民心中的图腾。

然而，以包顺贵为首的农耕国家的介入，打破了千百万年来草原的平衡。他们只看到草原狼捕猎家禽，所以认为草原狼只对人类有害，对人类没有好处。于是他们杀了狼，用枪射杀，用汽车追赶，用火焚烧。

一只只狼倒在了血泊中。老牧民感到痛心，但那些农耕人却引以为荣，变本加厉地捕杀狼，最后造成了无法弥补的后果。令人惋惜！

通过这本书，我知道了狼其实是人类的老师，它教会了我们很多东西，正如书中的陈阵就从自己饲养的小狼身上悟出了很多道理。这些精神力量很难从书本上学习。只有通过自己的实践，它们才能学习。总的来说，《狼图腾》是一本让我受益匪浅的好书！

读《狼图腾》有感【五】

今天，我还是读到了《狼图腾》第十九节的下半部分，讲的是，杨克一行人到达了宿营地以后，巴图去打猎，杨克又开始看那片天鹅湖。

过了一会儿，桑杰回来拉牛车，说巴图抓了几头野猪，让包顺贵看看。包顺贵带杨克去看巴图打过的野猪。过了一会儿，他们看到了被野猪开垦的黑土地。

这时他们看到巴图身旁放的烂野猪肉，还有两只完整的野猪躺在地上，大家把两只大野猪，拖到车上后，拉了回来。他们大吃了一顿烤野猪肉。

晚饭后，杨克坐在可以再次看到湖面的地方，用望远镜欣赏天鹅湖的全景。后来他们又发现了一个大狼洞，接着烧着了火，往洞里灌烟，包顺贵还拿了辣椒粉烧着，也往洞里罐了好多好多。

这时只听洞里传出了母狼的撕心裂肺的咳嗽声，像是把肺都快咳出来了。可还是不见母狼出来，这时，“轰”的一声，石头洞塌方了，母狼把自己活埋在了洞里。最后，杨克等人用静静站立的仪式送母狼的灵魂，升上腾格里。

狼真的比人勇敢。母狼的灵魂宁愿死也不愿投降。我认为这值的我们学习。我们宁愿自杀也不愿向敌人投降。

狼和人一样，都很珍惜自己的生命，狼为了逃命，会把一条中弹的残腿，连骨戴筋一起咬掉，然后逃命，可当它发现已无法脱身的时候，就会采取非常果断的自杀行为，军人在打仗的时候，队伍中有人为了活命，或逃走，或投降或当了走狗，但在狼的队伍中，无论小狼、母狼、病狼、弱狼，没有一个逃走。

如果我们的军队像狼一样勇敢，我们的国家会害怕其他强国的入侵吗？关键是自古至今人类社会总有背叛同胞的汉奸。这些人真的不如狼。

狼的性格让我折服，如果我们人类都能具有狼的勇猛无比，顽强不屈，宁死不屈，那我们的国家将是世界上最强大的国家。

狼图腾读后感【篇7】

《狼图腾》给我一种比较特别的感觉。一般看原著才看电影才会有感觉，我却只是看了看百度。

说实话我没有真正地看懂这部电影，不知道是讲狼的故事还是人的故事。绍峰哥的演技是我觉得最好的，影片的末尾，绍峰眼里地泪水，蛮感人的。

强烈赞叹狼马大战的镜头，有点动物纪录片的赶脚。

动物与人的感情，人与自然的关系，大概是我朦朦胧胧看懂的意思吧。突然觉着狼也不是那么冷冰冰。至少小狼能被绍峰哥养，虽然小狼最后还是走了，可它眼里的尊严却有一份感情。

以至于影片刚开始我看到狼说，喔，好萌啊，旁边的姐姐居然就笑了。

狼告诉我，它在等待时机，它能忍耐。古老的蒙古族人总说他们属于腾格里。

毕格利老人那句要把肉还给狼，不知为何戳中了我的泪点。原来腾格里，和轮回的道理，遵循古老的规矩，是人们心里的信仰。所以狼是他们的图腾。

绍峰养狼那段，尽显温情。小狼和绍峰亦或有一种特殊的关系吧。于是我画下了两位主演。小狼和绍峰。

这就是我全部的电影观后感。

丑小鸭读后感热门

我整理了以下信息：“丑小鸭读后感”希望对您有所帮助，读后感书名是一部让人无法忘怀的优秀作品，它是由著名的{作者人名}编写的。 读后感可以让我们更全面、深入地理解文章，希望本文能填补你的知识空白！

丑小鸭读后感 篇1

相信大家对丑小鸭这个故事并不陌生，它讲述了一只小鸭子从丑陋、自卑到万人瞩目的白天鹅的蜕变。

从小我就抱着“长大要当白天鹅”的幻想，努力去学习各种才艺，希望有一天能站上舞台，和白天鹅一样发光发亮。但事实总是不如人意，虽然我站上了舞台，身旁比我更耀眼的却大有人在。我发现不管我在哪个群体里都是最普通的。

今年暑假，我再一次读起了《丑小鸭》的故事。我认为一篇文章最容易被忽视的是配角，而我忽视了《丑小鸭》中其他的小鸭子。主角当然会被所有人关注，但不被人关注的配角就不存在吗？显然不是。我想，如果把丑小鸭比作生活中的主角——那些举世闻名的大人物和成功人士，再把其他的小鸭子、小鸡、大雁比作生活中默默无闻的普通人，一切估计又能显得顺理成章——配角和主角永远不是一个档次，即使主角曾经受过挫折，最后仍然会变成光芒四射的“白天鹅”，而配角再怎么努力，最多会变成“大鸭子”，虽然不会被人时刻挂在嘴边，但是谈起的时候尽人皆知。

不过，既然我们不是“丑小鸭”，我们也不用去想太多。毕竟成为“白天鹅”只是少数人，还有的丑小鸭不好好珍惜成为“白天鹅”的机会，最终成为了“丑大鸭”！比起丑大鸭，你肯定还是希望成为大鸭子吧。配角嘛，就该好好利用“小鸭子”的身份，开开心心的过好每一个平凡又刺激的日子——人人的机会都一样，稍稍坚持一下，稍稍努力一下，没准你就是那只隐藏在生活中的丑小鸭呢！

丑小鸭读后感 篇2

在乡间的小路上，阳光明媚，天气晴朗，母鸭妈妈在一个怪植物的底下的窝里孵小鸭，她孵了很多个小鸭，可是，孵出一个丑小鸭，丑小鸭后来会变成什么呢？

丑小鸭经常被别人嘲笑，兄弟姐妹也嘲笑他，母鸭妈妈和小鸭在河边游完泳回到鸭场，却发现乱糟糟的，两个鸭子为了争夺一个鳗鱼头，正在厮打，猫一看是个好机会，上来就把鳗鱼头抢走了。鸭妈妈撇撇嘴说：“这个世界是多么残酷。”鸭妈妈说完话，来了一个了老鸭子，他看见丑小鸭，叫到：“哎哟，怎么有这样一只丑小鸭，相貌简直奇丑无比。”老鸭子话音刚落，跑来一只坏鸭子，他欺软怕硬，扭着丑小鸭的脖子，狠命咬丑小鸭。后来，那个坏鸭子才被鸭妈妈拦住了。每天，他都被动物们嘲笑，没人喜欢他，直到有一天，他悄悄的逃跑了，他跑到沼泽地里，他还是每天被嘲笑，有一天，他遇到了两只大雁，两只大雁也想戏弄戏弄丑小鸭，突然，两声枪响，两只大雁就一命呜呼了，丑小鸭害怕极了，躲进沼泽地里，猎狗发现了他正要抓他，又跑了，丑小鸭伤心得想：“我太丑了，连猎狗都嫌我丑，不抓我。”后来，丑小鸭遇到了一个老妇人，老妇人原本以为有鸭蛋吃了，可是，丑小鸭是只小公鸭，丑小鸭离开了老妇人的家，他伤心极了，一会儿在水中游，一会儿上岸，丑小鸭现在遭到了一个不幸的事，现在是冬天了，有一天，他被冻僵了，一个农夫把丑小鸭救了出来，他把丑小鸭放到家里，家里的男孩又和他玩，他却以为男孩要伤害自己，就离开了他家，当走出他家院子的时候，丑小鸭看见一群天鹅，心想：“如果自己变成天鹅，该多好呀。”当他走到冰上看看自己，奇迹发生了，丑小鸭变成了一只美丽的天鹅。他和别的天鹅落在一个美丽的园子里，已经到春天了，有几个活泼可爱的孩子跑来喂天鹅，其中有一个喊道：“快看呀，有一只美丽的小天鹅，他是新来的！”所有的孩子都兴奋起来，而美丽的小天鹅，竟有一些害羞，他把头藏在翅膀地下，他是永远不会骄傲的，因为他很善良，他曾经是那么卑微和丑陋，也从来没收到一点温暖和关爱，更别提这样高兴地赞美和夸奖了！他在温暖的池塘里游泳，心中无比激动：“在我落难的时候，幸福离我那么遥远，而我现在却实实在在的拥有了它，我要加倍珍惜这幸福的生活。”

这段故事好的词有：长势喜人、险峻、心烦意乱、雄赳赳、气昂昂、欺软怕硬、有朝一日、岁月如梭、热泪盈眶、魂不附体、呲牙咧嘴、蜿蜒曲折、饱经苦难、活泼可爱、独特、粗野、碧绿、顽强。

佳句欣赏：柳树垂下的纸条那么轻柔，太阳的手掌是那么温暖。

阅读心得：丑小鸭由于长得很丑，，受尽了欺辱，但他始终没有放弃追求幸福，最后终于变成了美丽的小天鹅。这个故事启发我们，无论处在什么坏处境中，都要心怀希望，自信自强，努力追寻属于自己的幸福。

丑小鸭读后感 篇3

再次阅读《丑小鸭》，再次对小天鹅小时候的遭遇所同情，对丑小鸭奇迹般的变化感到由衷的高兴，对丑小鸭的妈妈刚开始对自己丑孩子的一片爱心而感到敬佩。

文中的丑小鸭“被鸭子咬，被鸡群啄，被看管养鸡场的那个女佣人踢，在冬天里受苦。”可是，他还是始终怀着一颗感恩的心：“啊，谢谢老天爷！我丑得连猎狗也不要咬我了！”；而且，他始终是充满着希望的：“我想我还是走到广大的世界上去好。”“我要飞向他们，飞向这些高贵的鸟儿！”所以，在他遭受了无数次的挫折后，他终于从丑小鸭变成了天鹅：“他不再是一只粗笨的、深灰色的、又丑又令人讨厌的鸭子，而是——一只天鹅！”

于是，我明白了：面对自己遭受的挫折，我们应该有一颗感恩的心——感谢父母生养了我们，感谢大自然给予我们生存下去的机会；我们应该始终充满希望——我们要坚信，挫折是暂时的，道路是曲折的，前途是光明的，总有一片艳阳天属于我们！

推己及人，我又想到：我们面对正在遭受挫折的人，无论是我们的同学，我们的朋友，还是任何人，我们不应该像“鸭子”一样去咬丑小鸭，不应该像“鸡”那样去啄丑小鸭，不应该像“养鸡场的女佣人”一样去踢丑小鸭，而是应该相信，他也有一天会像自己那样“那么年轻，那么好看！”

丑小鸭读后感 篇4

今天我读了童话故事《丑小鸭》，读完以后的心情久久不能平静。

丑小鸭从一生下来就非常的丑，邻居们都嘲笑它，兄弟姐妹们也都欺负它，就连鸭妈妈也对它不理不睬的，丑小鸭在家里得不到一点点的温暖，最后丑小鸭不得不离开这个家，到外面的世界去生活。

到了外面的世界，差点被够咬死，天冷了差点被冻死，就这样一直到了第二年的春天。有一天丑小鸭在河面玩耍，竟然意外的发现湖面的倒影里面有一只洁白的天鹅，它心里实在是高兴极了，欢快的张开那洁白的翅膀在河面飞来飞去，四周也不时的传来赞美的声音。

读完以后，我很同情丑小鸭刚生下来时的种种不幸的遭遇，但是同时我又被它那种坚强、勇敢的精神所感动，我想：在成长的过程中肯定会遇到许许多多的困难和挫折，但是只要我们勇敢的面对这些困难挫折，我们就一定能够取得最后的胜利，一定会在以后的成长道路上感激这些曾经遇到的困难、挫折。

丑小鸭读后感 篇5

星期天，我和姑姑来到书店里看了一本由丹麦著名作家创作的童话故事书，名字就做《丑小鸭》，读完这本书使我有感而发，获益匪浅。

故事讲述了在一个农场里，一只天鹅蛋落在了鸭蛋堆里，一段时间后，小鸭子都从蛋中破壳而出，只剩下了一个又大又圆的蛋要过多几天才孵化成功。然而这只“鸭子”长得跟别的哥哥姐姐不同，相貌怪怪的，大家都认为它很丑，所以管它叫“丑小鸭”。没人喜欢它，它被讥笑、被排挤，没有人愿意跟它交朋友。只有鸭妈妈疼爱这只可怜的丑小鸭。丑小鸭最后选择了离家出走，在出走以后劫遇了一系列凄惨的遭遇，饥寒交迫，甚至性命不保，后来丑小鸭带着努力，勇敢，永不放弃的信念，度过了一个冬天，春天来了，丑小鸭来到水面游泳，它低下了头，才发现自己已经变成了一只美丽的白天鹅！

看完这个故事，使我明白了一些做人的道理：不管外表是美是丑，只要坚持信念，只要努力勇敢，在经历过时间的磨练，风雨的考验，人就能变成更好的自己。不经历风雨，怎么见到彩虹？我们应该学习丑小鸭不屈不挠的精神，看！美好的人生正向我们招手呢！

丑小鸭读后感 篇6

安徒生是人人都很熟悉的童话作家，他的作品很多，其中《丑小鸭》的故事更是家喻户晓。那只丑小鸭在经历了困苦的磨难后，终于露出了属于自己本来的美丽。

这只历经苦难而蜕变成长的“白天鹅”不正是本书的作者汉斯·克里斯蒂安·安徒生先生吗？他从一名穷鞋匠的孩子，虽没接受正规教育，却不为贫困所累，凭着自己的兴趣及对理想的坚持，从童工一路成长为世界历史上最为著名的童话大王。我们熟悉的霍金先生，肢体的能力没有放弃学习和科学研究，终于成为继爱因斯坦之后最伟大的物理学家；伟大的音乐家贝多芬在28岁的时候就丧失了听力，然而贝多芬没有向命运屈服，终成世纪的大音乐家；爱迪生发明电灯经历上千次的失败，但他没有放弃，最终为人类带来了光明。

是的，真正的智者不会惧怕躯体上的残缺和生活上的贫瘠！躯体只是一种外在形式，它永远依附于我们的心灵，只有内心的强大，才不会被任何事物击垮和毁灭，只有内心的高大，才会让我们变得伟岸和魁梧，永远存在于浩瀚宇宙中。

人人都是丑小鸭，人人皆可成天鹅。毕生追求自己的理想，努力创造自己的人生，你离成功也就不远了。当爬山累得几乎想要放弃的时候，坚持才会让你收获“会当临绝顶，一览众山小”的惬意。事在人为，坚持就会出彩，放弃就会出局，我们要学会面对困难，不屈不挠，始终保持一颗乐观的心。相信生活相信自己，快乐的日子就要来临！

丑小鸭读后感 篇7

一天，我在家里看到一体厚厚的书，原来是《安徒生童话集》，作者是丹麦19世纪著名童话作家，随手翻开一页，就被故事的内容深深吸引了。

这个故事的名字是《丑小鸭》。这个故事的主人公是一只“丑小鸭”——事实上是一只美丽的天鹅，因为他生在一个鸭场里，鸭子觉得它与自己不同，就认为他很“丑”。其他的动物，如鸡、狗、猫也都鄙视他，不愿意和他成为好朋友，连他自己的兄弟姐妹也欺侮他，看不起他，最后连自己的妈妈也不得不劝他走远些。他被迫离家流浪，历经风险和各种苦难，丑小鸭还是决定飞向美丽的天鹅群。然而，这时水中映出的不再是那丑陋的灰色鸭子，而是一只美丽洁白的天鹅。

通过这个故事让我深深体会到了，只要有理想，并为这目标而努力奋斗，即使遇到种种困难也不要紧，总会有成功的一天。在学习中，我们会时时遇到一些难题，如果就此放弃了，我们会得到知识的能量吗?如果在乒乓球训练中，始终认为自己就是一只丑小鸭，“又笨又难看”，怎样才能取得成功呢。所以，我要像丑小鸭那样，不畏困难，通往直前，就一定能实现自己的梦想。

丑小鸭读后感 篇8

在作者笔下的丑小鸭是一只处处受排挤的鸭子，但它却怀有一份美好的梦想，正是这份梦想让它不屈的奋斗，成了一只美丽的白天鹅。一个不知来历的被遗忘的天鹅蛋，被当作一只鸭蛋孵化了出来。由于身体庞大，长相特别，因而处处受到欺负：父母、兄弟姐妹嘲笑、嫌弃，赶、咒、啄、打、踢它，野鸭、公雁、猎狗嘲笑、戏弄、嫌它丑，老太婆、雄猫、母鸡利用它、鄙视它、限制它，所有的动物都瞧不起它。但丑小鸭却不甘平庸，坚忍不拔，它要走到广阔的世界里去，要到新鲜的空气和阳光中去。看到白天鹅，它的信念更加坚定，终于靠自己的不懈追求和努力奋斗实现了理想。

从人一生下来的那天起，自己以后的命运是靠自己来掌握的，不要埋怨上天对自己的不公平，给自己那么多的折磨与挫折。没有谁在生下来的时候同时拥有一大堆的财富，人没有什么不能没有，也没有什么都能拥有。也许与丑小鸭一样，生下来也是没有一副惹人喜爱的样子，它不也是经过后天的不懈追求，努力争取，最终美好的理想不是实现了吗？丑小鸭的经历告诉我们每一个人，只要有理想有目标，并为目标而努力奋斗，是金子就一定会发出耀眼的光芒。世上没有不要钱的午餐，天上是不会凭空掉下馅饼的，没有不懈的努力，没有大风大浪的磨难，我们怎能变成白天鹅，没有雷鸣和闪电，就不会有雨过天晴的彩虹。

现在的我不正是一只丑小鸭吗？不经历风雨，怎么见彩虹？我应该向丑小鸭学习，学习它那种不屈不挠和乐观的精神。所谓“有志者，事竟成”。我应该有自己的一份理想，一个目标，做一个全新的自我，为美好明天打一个自信的钩。我也要向丑小鸭那样，有着最真实的自我，渴望自由，在碧海云天下享受知识的乐趣，让它在我手中灵活运用。我要飞，飞向自己的天地；我要飞，飞向成功的天堂； “一个人的美丑不在外表，美丽的真谛在于拥有一颗纯洁的心灵。”

丑小鸭读后感 篇9

多么坚强的小鸭子呀!作者笔下的丑小鸭处处收到的是排挤、讥笑和打击，但它没有绝望，更没有沉沦，而是始终不屈不挠的奋斗，丑小鸭终于变成了美丽、高贵的白天鹅。

读完《丑小鸭》，我深深地被丑小鸭的执着所震撼。丑小鸭受了这么多折磨，但它仍然有自信心，始终没有放弃，最终还是靠自己的努力变成一只白天鹅。我不由自主的想起了那些身残志坚的人。就说残奥会吧!在比赛中，中国队获得了很多金牌，看残奥会的有些观众，认为这些残疾人和正常人比赛一样简单。但是谁会想到，在他(她)们的背后有多少辛酸的故事，流下多少辛勤的汗水，正是这些运动员，他(她)们没有自暴自弃，每天坚持训练，敢于向难以克服的困难挑战，终于取得了卓越的成绩。他们赢得了一块又一块的金牌。既为国家争光，又为自己闯出了一条的康庄大道，真是身残志坚啊!试想，如果他们早就失去信心，自暴自弃，会拿到这样的好成绩。

看了这本书，我感受特深，也更加懂得了人生的道路上总会遇到各种各样的困难和挫折，但只要敢于面对，不轻言放弃，树立自信，勇于挑战，前途就会露出希望的曙光。

我真喜欢着本书。

丑小鸭读后感 篇10

今天王老师课堂上发给我们一张纸，拿到手里一看是一篇文章《丑小鸭》，王老师告诉我们《丑小鸭》选自安徒生的童话故事。王老师让大家回家读这篇文章，看看文章里讲了什么，写一写这篇文章自己读后的感想。

放学一回家，我就在自己的房间里认真的读起来，爸爸说读文章必须要大声的有感情的朗读，我大声的有感情的连续读了两遍，明白了故事中的内容。

故事中的主人公是一只黑色的小鸭子，它出生在一个鸭族的大家庭里，它的兄弟姐妹都长有一身金灿灿的羽毛，特别漂亮，而唯独它却不同，一出生就长着一身黑乎乎的羽毛，它的爸爸妈妈，兄弟姐妹们都非常嫌弃它，觉得它太丑了，是家族的耻辱，都不喜欢它，都叫它“丑小鸭”，丑小鸭因此它感到很自卑，特别伤心，它离开了自己的家乡，自己心里想，我离开了这个地方找一个不认识自己的地方是不是会好一些，一个人的生活总是艰难险阻，当行走的途中遇到困难时，丑小鸭总是十分坚强，努力战胜困难，最终它变成了一个美丽的天鹅。

我想，在生活中，我们不是也和丑小鸭一样吗？过去的我总是觉得自己的数学成绩不是太好，不相信自己可以做得对难题。记得有一次在家里做卷子，我遇到了一道自己不会的应用题，正当准备放弃时，爸爸走了过来说：”在学习中，要战胜重重困难，特别是你总是觉得难得应用题，你首先要认真读题，多读几遍，你就会理解题的意思……”我听了爸爸的话，反复读那道应用题，果真我理解了，做对了，那一刻心里特别开心，原来真的像爸爸说的，不是那么难，是我自己总害怕，是我自己没有静下心来审题，此刻就如同文章中丑小鸭一样找到了自信，接下来的学习中，我还要学习丑小鸭，不放弃，用于挑战自己，勇于挑战困难，让自己越来越努力，越来越好！

爸爸还告诉我“不经历风雨，怎么能够见彩虹，没有人会随随便便成功……”丑小鸭的故事告诉我，要坚强，要进取，在以后的学习中，我会尊敬老师，团结同学，勤奋学习，长大后一定也会像丑小鸭一样变成一只美丽的“白天鹅”！

丑小鸭读后感 篇11

安徒生的童话《丑小鸭》，给我们讲了一个这样的故事：

一只小鸭在蛋中待的时间比它的哥哥姐妹都长，鸭妈妈孵了很长时间，蛋壳才裂开。它个子大，模样丑，灰灰的羽毛，不自然的外形，谁看了都讨厌，最后，它被鸭妈妈赶走了。

它和许多野鸭一块儿住在沼泽地里。有一次，差点儿被猎犬吞吃了。不要自暴自弃，不要怕别人的讽刺甚至迫害，只要坚强生活，努力奋斗，就一定会取得胜利。

安徒生的童话《丑小鸭》，给我们讲了一个这样的故事：

一只小鸭在蛋中待的时间比它的哥哥姐妹都长，鸭妈妈孵了很长时间，蛋壳才裂开。它个子大，模样丑，灰灰的羽毛，不自然的外形，谁看了都讨厌，最后，它被鸭妈妈赶走了。

它和许多野鸭一块儿住在沼泽地里。有一次，差点儿被猎犬吞吃了。后来，它来到了广阔的田野里，它战胜了许多艰难险阻，经受了风霜雨雪的侵袭。它在田野里奔跑，它在河里游泳。尽管它太丑陋，所有的动物都瞧不起它，但它毫不气馁，很快乐地生活着。当春天来到的时候，温暖的太阳照着大地，它举起翅膀，飞进了一座大花园，迎接它的是三只美丽的白天鹅。原来，它不再是一只粗笨、深灰？