儿歌读后感精华

发表时间:2024-07-06

如何写作品的读后感呢?在阅读了作品构思新颖,题材独具匠心,情节跌宕起伏紧扣人心。 用读后感来总结阅读体验,有助于更好地消化和吸收书中信息,根据您的要求我们编辑了“儿歌读后感”以满足您的需求。

儿歌读后感 篇1

作者:刘昱成

朱熹说:“读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。”今天我捧起《读读童谣和儿歌》这本书认真阅读。它一共有四部,而我看了第一部和第三部。

第一部说了爬灯台的小老鼠、数数小松鼠、牛呀羊呀、还有可爱的绕口令:狗和猴――究竟是猴怕狗还是狗怕猴?小花鼓――不知是布补鼓还是布补虎?我学到了雨儿雨儿让庄稼笑哈哈,听到了暖暖的《外婆桥》、《摇篮曲》、还有那让我笑疼了肚子的《颠倒歌》。

第三部教育我们热爱祖国妈妈,保护家乡的山清水秀,让我们可以看到美丽的孔雀,听到百灵鸟的欢唱,教导我们学会关心他人,做一个尊老爱幼、懂礼貌讲文明的好孩子。

我们是祖国未来的花朵,我一定要好好学习,报效祖国!

这些朗朗上口的童谣和儿歌就像冬天里的火,燃起我对读书的热爱!

儿歌读后感 篇2

优秀儿歌读后感:魏宗《滑雪》

优秀儿歌读后感:魏宗《滑雪》

魏宗老师的一首儿歌《滑雪》被登载在xx年45期上《儿童诗歌》(优秀儿歌选)栏目的首篇。叙事性儿歌着笔容易过实偏直,难于出童趣,看了这首,至少让我解决遇到叙事儿歌写的时候,如何运用白描的手法,删繁就简,把一件事写得童趣盈然。

这首《滑雪》的儿歌,取材于常见的儿童雪景游戏,这段时间非常应景:

孩子,去滑雪,把一块滑雪板换成另一块。

我推你,你推我,爱和帮助彼此,更幸福。

魏宗老师把"滑雪"活动,作为增进孩子间促进友谊的手段,所以,它的主题思想挖掘就在滑雪的器材上做:“小伙伴,去滑雪,一块雪板换着坐”,这里把事件发生的人物交代清楚,不是一个人,而是小伙伴一起去,悄悄埋下了主题思想存在的可能性。而从一块雪板上,两人换着坐的情节,委婉描写了孩子们之间的合作默契与友爱伙伴的关系,这更让主题的思想露出光芒。

第三、四句,则突出两个人如何配合游戏,创造快乐,互相帮助,增进友谊的具体生动细节:“我推你,你推我,友爱互助快乐多"。真好,两个人换位享受,快乐中有你也有我,从动作中看得出非常协调,呈现友爱与快乐的美好关系。

这首儿歌,从叙事角度看,用词简朴,不用“大词”,且写实只写重点,写一个突出主题的细节就够了,写深写透,不触及其他,显出厚实的童趣味道。

儿歌读后感 篇3

:但愿孩子的成长道路上多遇到一些尊重孩子理想、拥有仁爱之心的老师。下面我们一起看看这篇《小小升旗手观后感》。

今天和孩子们共同观看了《小小升旗手》这部电影,这是一部不仅适合儿童,更适合老师和家长观看的电影。

影片中五年级二班的同学们分为两派:一派是以班长刘丹为代表的老师眼中擅长学习的好学生,另一派是以调皮鬼宋小贝为头目的“三剑客”,三人除了爱好足球之外,就是擅长在班级捣乱,是让老师头疼的孩子。

五(2)班的班主任老师又被更换了,是被“三剑客”气跑的,这已经是第二次任课老师被气跑了。新来的班主任丁香老师年轻、漂亮,最为关键是的,她是被“三剑客”中的胖墩誉为“喜欢足球的美女老师”。第一节课上,小贝为了给丁老师一个下马威,就足球方面的知识向丁老师发难提问,老师一一作答,回答精彩,“三剑客”彻底被丁香老师全面的知识所折服。

小贝除了崇拜贝克汉姆、爱好足球外,还有一个梦想,就是当学校的升旗手,学校规定升旗手必须由班长担任。此后,小贝就为做一名班长而努力,当愿望达成之后,有了责任感的小贝同学又为“做一名好班长”努力着、改变着自己。期间不惜得罪自己最要好的“三剑客”中间的成员。当然这中间少不了班主任老师的耐心和信任、与家长不停的沟通,更有在受到多次质疑情况下的无条件相信。

正在为孩子的巨大的转变欣喜的时候,不和谐的一幕出现了,丁香老师要外出学习三天时间,课由另外一名语文老师替代。上课期间,因为镜子问题,老师武断的认定是小贝在班里捣乱,于是大发雷霆:“宋小贝,班上只要有你在,永远都是年级最差班”。

小贝被代课老师赶出了教室,书包犹如千斤巨石压的他喘不过气来,他回想自己当班长的这些日子:为了遵守纪律,克服心魔的自我约束;为了与刘丹和好,主动前去道歉;为了管理好班级,得罪了自己好友;现在,自己就要变成好学生了,但是在丁香老师外出的时刻,偏偏遇到让自己百口莫辩的老师,而自己也真的不愿意像曾经老师眼中的混世魔王那样与老师争吵。一幕幕委屈,在脑中闪现;那句“班上只要有你在,永远都说年级最差班”如同一个魔咒在小贝耳边不断的重复、不断的重复。

小贝来到曾经“三剑客”一起玩耍的沙堆上,用尽力气埋葬了自己的书包,然后躺在沙堆上痛哭流涕。此时,贝克汉姆的梦想是那么可笑;升旗手的梦想是那么可笑;这段时间的自律与隐忍更显得愚不可及,因为老师眼中的坏孩子是永远的坏孩子。今天,让这所有可笑的梦想与让人贻笑大方的努力都连同书包一起埋葬吧!

就这样,梦想连同书包一起埋葬在沙堆下,这个男孩子就这样无依无靠、孤独无助的躺在沙堆上面毫不掩饰的哭泣。所幸,沙堆承受不了梦想的高远,那个耐心、细心的丁香老师学习回来了,和小贝外公、班里同学一起找到了他。虽然“小贝,我们等你回来”那句话包含了同学们太多的抱歉、承载了外公太多的期许、容纳了丁香老师太多的关爱。但,虽然被启用的书包却永远埋在我的心里,男孩绝望痛哭的那一幕也不止一次痛在我的心底。

有些伤害,一次也多。

公众号:3度梦想

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儿歌读后感 篇4

江从镐《湖南通志》、《湖南地方志》、《安福县志》均载有一首《黄花鱼儿歌》:“年年四月菜花黄,黄花鱼儿朝宋王。花开鱼儿来,花谢鱼儿去;只道朝宋王,谁知朝宋玉?

”署名作者为“六朝·无名氏”。“无名氏”者,说明这首民歌从创作到流传过程中,经过许多无名氏的修改润色,是流传地域内劳动人民的集体创作。这首民歌在宋玉城一带很流行。作者是临澧市宋玉城的劳动人民。

这首民歌体现了劳动人民的智慧。它不是一般的口头传说,而是生动的描写。虽然这首民歌只有三十四个字,但它描绘了三个截然不同的形象:一是春天盛开的金黄油菜花形象;一是金波滚滚,雌雄鱼为了繁殖而互相追逐的场景;一幅图画暗示着宋玉死后,他的学生和临澧人成群结队地来到宋玉墓前祭拜宋玉的社会生活。

在表现手法上采用顶真,衬托手法。文章开头两句“朝宋王”,顶接具体的“朝宋王”的时节,环环相扣,引人入胜,给人以结构严整的感觉。最后两句用“只道、谁知”转折不定的方式非常鲜明地凸显出民歌的主旨。

在字句上,开头两个七字句,后面四个五字句,整齐划一而又有变化。

一、二句用“江洋”韵,后四句用“鱼须”韵,读起来抑扬顿挫,朗朗上口。“中国历来只是地主有文化,农民没有文化……中国有百分之九十未受文化教育的人民,这个里面最大多数是农民。”(毛泽东《湖南农**动考察报告》),可是却创作了这样富于文学色彩的诗歌;而且目的非常明确:

就是他们年年朝拜宋玉墓,发现“玉”、“王”字难于分辨,从他们“只道朝宋王,谁知朝宋玉”的切身体会中怕后人误认为是“宋王墓”,集中众人的智慧,创作了这首民歌,告诉后人不是宋王,而是宋玉,充分体现了宋玉与临澧人民鱼水相谐的关系,水**融的情缘。

这首《黄花鱼儿歌》不仅在文学上有很高的欣赏价值,而且在学术上也有不可忽略的史学价值。许多学者得出的结论是,宋玉的墓葬是浴溪河。但仍有人认为“此墓系出后人附会”,再以上世纪八十年代湖南省考古专家认定这个墓“根本不是墓,而是一个自然土堆”彻底予以否定,最后完全肯定了湖北宜城市的宋玉墓。

(吴广平《宋玉研究》)针对这种情况,冀凡先生指出:“宋玉墓作为一个客观实体的存在,已历二千多年风云变幻,决不是任何人的三言两语否定得了的。”所以他几次呼吁:

“专家之言,即否定不了历史,也改不了历史。”冀凡先生这个观点是有针对性的,的的确确在宋玉研究中有些专家,想“否定历史,改变历史”。中国科学院地理学会副秘书何书金先生在《宋玉辞赋与临澧的关系》中指出:

“有专家所有论断都来自一个前提,‘宋玉是宜城人,历史文献是言之凿凿,不容置疑的。’正因为如此,他在判断宋玉遗迹时,有一个强烈的凡宜城则真,外地则伪的倾向。”本来,对于“籍贯”的解释,中国最有权威的专家中国科学院语言研究所定义为“家庭久居或个人出生的地方”。

宋玉个人出生的地方许多专家论证宋玉出生地河南商丘,而有人说“当代专家说宋玉是宜城人,宜城是宋玉故里”,根据是宜城有宋玉宅。为了改变历史,有人举唐林宝《元和姓篡》卷八:“宋,子姓,殷王帝乙长子微子启,周武王封之于宋,传国三十六世,至君偃为楚所灭,子孙以国为氏。

楚有宋义、宋昌。”这段文章与许多论述宋玉家世的文章一字不差,只是举例时,一般都是“楚有宋玉、宋义、宋昌。”而这里未提“宋玉”,因而得出结论:

“说明唐人不认为宋玉是周代宋国之王室后裔,甚或认为宋玉姓宋与微子所封之宋国无关,唐以后的宋代才有宋玉,以国为氏的说法。”就是为了否定宋玉不是出生在河南商丘,而是出生在湖北宜城。而个人出生的地方、故乡、老家才称为“故里”。

宋玉不是出生在“宜城”。至于“家庭久居地”《辞源》解释为:“它省人于寄居地有坟、庐(房宅),已逾二十年者,准其入籍曰寄籍。

”宋玉在出生地生活了八年,一般的说法活了七十六岁,在临澧生活了少则四十七年,多则四十九年,而在湖北最多不到二十年,现在湖北还有四个地方争着有宋玉故里,宜城怎么也算不了“宋玉久居地”。于是,有专家为了否定临澧是宋玉久居之地,他们一方面说“云梦泽的范围与湖南临澧没有什么关系”,一方面说宋玉在临澧生活的时间,“只是其临终前二至四年而已。”至于“坟”,有人引证晋习凿齿《襄阳耆旧记》“宋玉者,楚之鄢人也。

故宜城有宋玉冢(坟),”而且是“言之凿凿的历史献,记载宋玉是宜城人。”习凿齿说宋玉是宜城人,没有举任何历史文献,就是凭宋玉冢(坟),而《黄花鱼儿歌》已经足以证明宋玉坟在临澧浴溪河畔。至于庐(房宅),临澧宋玉城是宋玉“个人”的住宅。

“光绪”《湖南通志》记述得清清楚楚,有人却断章取义,说“玉(宋玉)辞客,所居不应名城。”“宋玉城只是后人附会。”其实后面说得清清楚楚,“或者古有此城,玉尝居之,故后人以名”,说明后人为了纪念宋玉,名之为“宋玉城”。

至于宜城是否有庐(房宅),几个专家都讲了“宋玉宅”,并把它作为故里。其实“宅”指“住宅”,有人解释为“故宅”,又称“故居”,指“曾经居住的地方”。“宋玉宅”在何处?

几个专家看法也不一致。另外唐朝时一部份外地人和一部分在外地作官的本地人,因仰慕宋玉人品文品,前来临澧祭拜先贤,题诗抒怀,临澧将这些诗歌编成了《白雪初唱集》。唐代版的《白雪初唱集》虽已失传,但收载在同治《安福县志·艺文卷》中的部分作品得以保存,我们从中选择了三十八首,以证明宋玉是临澧人是众多有识之士的共识。

吴广平先生认为徐学谟、王世贞、方尚贇、颜鲸、郑家禹、程大中六人的《宋玉墓》,赵宏思的《题宋玉墓》、方策《修宋墓垣》三首、陈夔生的《修宋玉墓垣》总共十一首是“凭吊宜城宋玉墓的诗卷。”甚至推断临澧不存在真正的宋玉墓。(《宋玉研究》)。

陈子成先生从十一首中选择了徐学谟、王世贞两首《宋玉墓》徐夔生《修宋玉墓垣》又说出自《宜城县志·艺文志》,以此“佐证宋玉是宜城人”,读了《黄花鱼儿歌》,历史的真象应该是一目了然了。

在1700多年前,“没有文化”的劳动人民群策群力,殚思极虑创作了生动形象、感情深厚、反映历史真实的《黄花鱼儿歌》,而今天有人企图“否定历史,改变历史”。所有有正义感的人都能无动于衷吗?

儿歌读后感 篇5

爱,一个温馨的字眼,她能给人力量。一个11岁的小女孩,要凭借自己的努力,实现她的一个梦寐以求的心愿:替双腿残疾的妈妈买一个轮椅,这个心愿里包含小女孩对妈妈多么深深的爱啊,她就是电影《小小心愿》中的李小媛,她对妈妈的爱深深地感动了我。

这部电影的主人公李小媛,她的妈妈是一个残疾人,腿脚不能活动。李小媛为了让妈妈看到外面的世界,想给妈妈买一个轮椅。于是,她就捡易拉罐、矿泉水瓶子卖钱,还在暑假里开了一个要收学费的“小蜗牛画屋”,专门教小朋友们画画……想凭自己的能力实现这个愿望。她和我同龄,却做了许多我们同龄的孩子不会做也不肯做的事,这是多么的大孝心啊,随着情节,我的眼泪一次又一次充盈了眼眶,夺眶而出。最让我感动的是当妈妈发现小媛的口袋里有许多钱,便追问钱是从何而来,小媛没有回答,惹恼了妈妈,便打了小媛,小媛没办法打开书包给妈妈看,当妈妈看到书包里的废品,听着小媛哭着告诉妈妈那钱都是捡废品卖的,攒的钱只想给你妈妈买轮椅,没想干什么……妈妈搂着小媛哭了。

这时候,我也想到了自己,尽管我家也不是很宽裕,但是是我特别依赖爸爸妈妈,他们为我做了那么多,那么疼爱我,我多么幸福啊。可我为爸爸妈妈做过什么呢?以后我从小事做起,帮着妈妈整理房间、帮着洗菜,不会的学着做,要做好自己的事,学习李小媛做一个自强,自立,有责任心,有爱心的孩子。

儿歌读后感 篇6

《宝宝巴士儿歌观后感》

近年来,随着互联网和智能设备的飞速发展,孩子们对传统儿歌的接触方式也发生了巨大的变化。而《宝宝巴士》这款集娱乐、教育于一体的儿童APP,以其丰富多样的儿歌内容,极大地满足了现代孩子对音乐的需求。本文将就《宝宝巴士儿歌》进行观后感的详细阐述。

首先,我观看了《宝宝巴士儿歌》中的经典童谣合辑。这一合辑收录了许多耳熟能详的儿歌,比如《小星星》、《捉泥鳅》等。通过视频的方式演绎,儿歌的形象化表现让孩子们更容易理解和学习。每首儿歌的旋律都极其动听,而且配合着精美的画面,充分激发了孩子们对音乐的兴趣。此外,每首儿歌都加入了丰富的互动元素,比如唱起来时可以点击屏幕上的乐器,让孩子们在欢乐中学习,加深对音乐的感知能力。

其次,我还观看了《宝宝巴士儿歌》中的古典音乐系列。这一系列介绍了一些著名音乐作品,如贝多芬的《命运交响曲》、莫扎特的《小夜曲》等。通过音乐的欣赏,让孩子们感受到不同音乐风格的差异,培养了他们的音乐鉴赏能力。同时,视频中还有绘本的形式呈现,给孩子们提供了视觉上的享受。而且视频中还配有相关故事,让孩子们更好地了解作曲家们的背景故事和音乐创作过程,进一步开拓了他们的学习视野。

此外,我还观看了《宝宝巴士儿歌》中的国学启蒙系列。这一系列着重介绍了中国传统文化的儿歌,如《拔萝卜》、《杨柳青青》等。通过这些儿歌,孩子们能够感受到中华文化的独特魅力,了解中国古代的风俗习惯。视频中不仅有儿歌的演唱,还展示了相关的传统手工艺制作过程,让孩子们在音乐中感受到传统文化的魅力。

《宝宝巴士儿歌》不仅仅是一款儿童APP,更是一座孩子们音乐启蒙的乐园。通过生动、形象的表现方式,它为孩子们创造了一个愉快、积极的学习氛围。每个视频都以卡通形式展现,画面色彩明亮,动态多样,让孩子们乐在其中。同时,内容创意丰富,儿歌主题多样化,满足了孩子们对音乐不同层次的需求。在互动环节中,孩子们可以点击屏幕上的图标,进行游戏、制作手工等,增加了学习的趣味性和参与感。

综上所述,《宝宝巴士儿歌》给我留下了深刻的观后感。它通过多样的儿歌形式,丰富了孩子们对音乐的理解和学习。而且它不仅仅是儿歌的演唱,还涉及到国学、古典音乐等方面的内容,提升了孩子们的文化素养。这样的学习方式不但寓教于乐,还能够培养孩子们的音乐和审美能力。希望《宝宝巴士儿歌》能继续保持创新,为孩子们带去更多的欢乐和启迪。

儿歌读后感 篇7

优秀儿歌读后感:《蜘蛛是个小作家》

如果说冷艳景是少儿歌曲创作的新手,那么她就是一位有少儿歌曲创作天赋的年轻教师。由于职业的特殊,她主动与深入熟悉儿童的行为与心理环境,近期写出大量生动作品,表现了儿歌载体的生活童趣。2018年第41期《儿童诗歌》的“优秀儿歌选”栏目上,她写的一首《蜘蛛是个小作家》能够赢得很多人的热爱关注,这是一件不容易的事。

《蜘蛛是个小作家》是一篇写“蜘蛛”题材的儿歌,用“苍蝇”作陪衬,写得生动细致,形象可爱,既把生活中常见的事物表现了出来,又能别出新裁地把“苍蝇”投网之举,突破了传统,真是厉害。

这首儿歌的全文如下:

蜘蛛是个小作家,拉出丝线写童话。

苍蝇读得入了迷,趴在上面不回家。

这篇儿歌的开首,以轻描淡写的的方式,叙述了“蜘蛛”是如何成为一名“小作家”的:“蜘蛛是个小作家,拉出丝线写童话”,在这里,特别喜欢“小作家”一词,有着亲和、文雅、安静的形象。接着,“蜘蛛”的动作是“拉出丝线”,很美,这是可以归类为“纺织”的一种劳动,暗喻了对女人劳动神态的美化,“拉出丝线”的纺织劳动是“写童话”的方式,又是制造童话的过程。

这里的比喻自然、得体、暗示性,升华了生活细节中的美的内涵。

前面两句写“蜘蛛”,后面两句就写到“苍蝇”了。用“苍蝇”来陪衬“蜘蛛”的美,这是一种非常大胆的艺术表现手法。“苍蝇读得入了迷,趴在上面不回家”,这里讴歌社会正义力量的胜利,苍蝇被粘住,就好像坏人被擒,让大家拍手称快,用比较诙谐、风趣的方式去表达坏人被擒的狼狈,表现正义力量胜利欢庆的激动心情,让读者读得忍俊不禁。

“蜘蛛”和“苍蝇”是一对敌手,在艺术表现上,却能巧妙地化腐朽为神奇。儿歌童趣就是要找到生活中的健康、褒贬有度的事物元素、有助于讴歌正直、鞭挞丑恶的内心善爱的抒发,冷艳景老师的《蜘蛛是个小作家》便是一个非常不错的范例。

儿歌读后感 篇8

《花儿歌声》是一部融合音乐和故事的经典儿童剧,无论是从剧情还是音乐上都充满了温馨和感动。这部剧以一个小女孩小花的成长故事为主线,通过她的歌声展现了每个人内心深处的美好和力量。观看《花儿歌声》后,我深受启发,对音乐和情感的力量有了更深刻的认识。

首先,剧中的音乐给我留下了深刻的印象。每一首歌曲都充满了童真和活力,旋律动人,歌词质朴朗朗。在观剧过程中,我被这些动听的歌声所吸引,仿佛置身于一个纯净的音乐世界。尤其是小花清澈婉转的嗓音,让我感受到了音乐的魅力。音乐是语言无法表达的情感的载体,通过剧中的歌声,我感受到了爱、友谊、勇气等情感的传递。这种深入人心的音乐让我明白,音乐不仅是享受,更是一种力量,可以温暖人心,启发人们面对困难时的勇气。

其次,剧中的故事情节也给我带来了深深的触动。小花是一个寡言少语的女孩,她通过歌声表达自己内心世界中的种种情感。她用歌声唤醒了沉睡的花朵,用歌声传递了友谊和希望,用歌声治愈了一个个的心灵创伤。这个故事告诉我,对于一个害羞和孤独的人来说,他们内心深处可能有着丰富而美好的情感,只是还没有找到一个适合表达的方式。音乐给予了小花发声的机会,也给了她重新连接外界的能力。这让我认识到,每个人都应该尝试去寻找自己的音乐,或者其他的表达方式,让自己的内心情感得到释放和沟通。

最后,剧中关于勇气和希望的主题也是我深感动的部分。小花面对寂寞和困难时,并没有陷入自怨自艾,而是坚持唱歌、努力传递爱与温暖。她的勇气不仅鼓舞了身边的人,也给了我很大的鼓励。在生活中,我们或多或少会面临各种困难和挑战,而勇气和希望正是我们面对困境时最宝贵的财富。《花儿歌声》通过小花坚持自己的梦想和信念,告诉我们只要心怀希望,不断奋斗,就能克服一切困难。这种积极向上的精神,让我深受感动和鼓舞。

通过观看《花儿歌声》,我深切体会到了音乐和情感的力量。音乐可以启迪心灵,让人们沉浸在美好和温暖中。情感是人与人连接的桥梁,通过音乐的表达,我们可以更好地传递和分享自己的情感。而勇气和希望是我们面对困难时不可或缺的力量,只要我们坚持梦想,勇敢面对,就能够战胜一切。《花儿歌声》让我明白,生活中的每一个人都有自己的音乐,只要我们用心聆听,就能在其中感受到美与力量。

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