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设为首页通过阅读，许多人超越平庸的自我，拥有了向上的光，阅读完作者写的作品后，相信很多人的内心是复杂的。只要是对图书原创内容的感受，我们都可以把它写成读后感，好的作品的读后感模板是什么样的呢？如果您对“拉比齐出走记读后感”感兴趣那么这篇文章一定很有价值，为便再次阅读请将本文加入收藏！
拉比齐出走记读后感 篇1
妈妈送给我一本书，书名是《拉比齐出走记》。我一看起这本书就爱不释手，一个月的时间把整本书看了5遍。书中有个12岁的小男孩，名叫拉比齐，他快乐得像鸟儿，勇敢得像骑士，聪明得像书本，美好的像太阳。
拉比齐在“老瞪眼”师傅家里当学徒。一天，来了一位顾客要买靴子，可是靴子太紧了，顾客没买就走了。“老瞪眼”师傅很生气，火冒三丈地骂着拉比齐，还用靴子打他。拉比齐很伤心，到了晚上，他偷偷地离家出走了。
他离家在外过了六天七夜，发生了很多事，帮助了很多人。他帮助老爷爷送牛奶，后来得到了一笔遗产。他帮助男孩马尔诃找到了两只鹅，他们成了好朋友。发生火灾时，他勇敢地和大家一起灭火，虽然发生了危险的事，可他奇迹般的安然无恙。他还帮助了卖筐人卖掉了所有的筐。最后他还救了“老瞪眼”师傅，帮他找到了女儿，一起过上了幸福的生活。
我喜欢这个小男孩拉比齐，就是因为他，我把这本书看了又看。我想对拉比齐说：“你是一个爱帮助别人的人，你总是那么快乐、勇敢。因为你帮助了别人，所以收获了幸福。”我还要送给拉比齐一句话：帮助别人的人能得到别人的帮助。我要向拉比齐学习，要变得更加快乐、勇敢，要帮助更多的人。
赠人玫瑰，手有余香。
拉比齐出走记读后感 篇2
前几天，我们学校组织了一次大型活动——看电影。
开始，只是抱着一个“凑合着看吧”的心情观影，可是到后来，却深深地被剧情吸引住了。
故事中的童凡，并非是他父母的亲生儿子。在他知道事实后，他选择了赌气地离家出走，可是却在路上被人贩子抓走了。他的养父母和养妹疯了似的找他，四处询问。这一找就是xx年之久。这xx年来，他的养父母仿佛提前老了几十岁，可是他们好不容易找到他了，却不敢去当面见他，他们找人去冒充他远在国外的亲生父母，打电话给他，还寄给了他许多的钱。可童凡哪里知道，这一些钱，都是他养父母花了不知多久才攒的，靠卖垃圾挣来的钱。
他的养母被查出眼疾，却将所有用来治眼疾的钱全部转给了童凡投资商铺。可却连打车去看他都不舍得，导致了她的车祸，最终治疗无效，死亡。童凡明白了一切真相，重新认了养父母和养妹。他弥补了爱他的养父和养妹这几年来的用心和艰辛，却再也没办法去弥补养母了。
几年之后，幸运之神似乎仍在躲避着他，不幸再度向他们一家袭来。他的养父被查出肝癌晚期，想要救治的希望十分渺小。养父为了不让童凡为他花钱，可是被童凡发现，最后死在他的面前。
我极为震撼。一直以来，童凡认为是养父母一家对不起他，可是事实却告诉他，是他对不起养父母。如果，童凡没有离家出走，养父母不会为了找他而耗尽青春；如果童凡没有要找亲生父母，养父母便不会找人代替冒充；如果，他没有打电话向“亲生父母”要钱投资，养母便不会将自己眼疾的钱打给他，她便可以得到医治；如果，不是为了童凡，养父便可以提早查出肝癌，不会死亡……这所有的一场场悲剧，如果不是他的离家出走，那么，一切就不会发生了吧。
这时，我也想到我的父母和自己。每一个早晨，父母为我准备丰盛的早餐：牛排、吐司、煎蛋和现磨豆浆，可我总喊着“我不吃了”“不想吃了”等等。我不就是另一个“童凡”么？面对父母的良苦用心，我却还挑三拣四……
现在，我们的身边还有爱我们的亲人，还有关心我们的朋友，那么，既然我们有他们，那就要好好的。不让他们伤心、担心，这是我们能做到的。哪怕我们力不从心，只能留住一点点的快乐，但是没关系啊，这就好似我们的财产，我们一定要好好保管。
拉比齐出走记读后感 篇3
连续三天连续下雨。 在雨天读书最书是。
上次妈妈送我的一本书还躺在我的床边，书名是《拉比齐出走记》。书是崭新的，封面闪闪发亮。妈妈之所以买这本书，是因为她希望我能像文中的拉比齐那样勇敢、机智、乐于助人，她说这是一本让人成长的书。
当我打开这本书时，一股墨水味扑面而来，书中精美的插图深深地吸引了我。这是一本童话书。看完几行字，我记不住了。童话故事的主人公拉比子是一个善良机智的人。
他原本是一间皮鞋作坊的学徒，有一天，拉比齐那脾气暴躁的**因为一双做得有点紧的小皮靴与顾客发生冲突，迁怒于他，善良的拉比齐决定用自己的双脚把皮靴撑大一点，于是就穿着闪闪发亮的小皮靴，戴着一顶喜气洋洋的帽子，在黑夜中悄悄地离家出走了。在他离家出走的六天七夜里，他帮助了很多人，度过了一段小小的冒险和很多快乐的流浪时光。
《拉比齐出走记》完全可以称得上是经典的儿童文学名著。它明亮、温暖、快乐、健康，蕴含着让人成长的力量。它的作者伊万娜?
brych mazolanzi在南斯拉夫几乎家喻户晓，被称为克罗地亚的汉斯·克里斯蒂安·安徒生，南斯拉夫科学院第一位女性院士。
我非常喜欢拉比齐这个人物。我想象中的拉比齐是这个样子的：戴一顶喜气洋洋的帽子，穿着一件红衬衫和一条有点滑稽的绿裤子，脚下套着一双与衣服不符的闪闪发亮的小皮靴，背上背着一个流浪背囊，活像一个玩偶骑士。
我希望我能成为一个像拉比齐一样的人，一个善良机智的人，一个勇敢快乐的人，一个乐于助人的人。
五年级读后感篇一_《金色的鱼钩》读后感
在小学的课本里有这样一篇课文，题目是《金色的鱼钩》，这篇课文使我深受感动。
《金色的鱼钩》主要写的是红军在过草地时，一位炊事班班长为了让三个病号走出草地，将仅有的食物让给病号，自己光荣牺牲的故事。文章语言朴素，叙述真实生动，让人感觉仿佛置身于那个时代的生活中。看完以后，我深深地感动了。
老班长啊！当老师给你分配任务时，你毫不犹豫地接受了；当三个病人不能吃东西时，你整晚都不能闭上眼睛；当你钓到一条鱼时，你把它给病人吃，但你吃剩下的鱼骨；当病人发现你的秘密时，你要求他保守秘密；老班长，当战士们饱受饥饿和疾病之苦时，你鼓励他们不要丧失革命意志。你默默地付出了很多，但你却默默地付出了一切。难道您的身子是铁打的？
你这么做只是为了完成任务吗？不，不是这样！革命的力量支持着您，革命的精神激励着您，神圣的使命感使您不计后果地完成党派给您的任务。
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双城记读后感汇总
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双城记读后感 篇1
《狄更斯双城记》读后感
《狄更斯双城记》是英国作家狄更斯的一部经典之作，以其深厚的笔墨、动人的故事情节、以及思想深邃而著称于世。这部小说主要描述了法国大革命时期的一段曲折离奇的人生故事，通过对人性的思考和揭示，以及对社会黑暗面的深入剖析，展示了人们在困境中的无奈与希望，体现了作者对正义与人性的思索和追求。
本书所展现的故事情节十分精彩，引人入胜。故事围绕着卡尔顿与达内恩两个男人的命运展开。卡尔顿是一个懒散、堕落的青年律师，而达内恩是一个忠诚正直的医生。两人因为与同一女子相爱，而产生了命运的交错。卡尔顿为了拯救女子的丈夫，冒着生命危险去取而代之，最终成为了无情的刽子手。而达内恩则出于正义的理由，不顾自己的安危，以生命为代价拯救了被关押的被告人。这些曲折离奇的命运，让人回味无穷。
本书对人性的探讨尤为深刻。狄更斯通过对主人公卡尔顿的塑造，表现了人性的复杂性与多变性。卡尔顿一度被看作是一个堕落无益之人，在危急关头他却展现出了无私奉献的品质，为了拯救他所爱的人，勇敢地面对困境，最终成为了一个伟大的英雄。这种对卡尔顿人物形象的塑造，使读者不禁对人性产生了无尽的思考，正义与邪恶究竟是如何共存的？
本书对社会黑暗面的剖析令人深思。法国大革命是一个流血、残忍的时期，为了追求自由与平等，人们不惜一切代价，挑战了封建制度的权威。在描述这一时期的动荡局势时，狄更斯并没有过多渲染暴力与战争的残酷，而是更多地从人性的角度出发，分析了社会不公、贫富悬殊所带来的种种问题。在这个时代，人们被迫面对无尽的痛苦，追逐自由和革命的同时，也陷入了互相残杀的深渊。通过描绘这些黑暗的画面，狄更斯让人们思考正义与良知在动荡时局中的困境。
本书的结尾给人留下了深刻的印象。小说中，卡尔顿用自己的生命换取了他所爱的人的幸福与自由，而达内恩也在救赎的路上失去了自己的生命。狄更斯通过这样的结局，强调了牺牲与奉献的伟大，让人思考人生的真义。在那个血腥与阴暗的年代，寻求正义和真理的道路并不容易，但却是值得追求的。人类需要相信，只有通过正义的奋斗，才能给那些背负命运沉重的人们带来希望与光明。
小编认为，《狄更斯双城记》是一本极具震撼力的小说，通过对人性的思考和揭示，以及对社会黑暗面的深入剖析，引发了读者对社会、人性和正义的深思。通过对命运的拷问和对人性的想象，狄更斯开阔了我们的思维，让我们深刻地认识到，正义与英雄永远都不会被遗忘。在这个浮躁和物欲横流的时代，我们需要回归本真，追求内心深处的正义和真理，用自己的善意和努力，为这个世界注入一份温暖与希望。
双城记读后感 篇2
双城记这部小说塑造了三类人物。一类是以厄弗里蒙地侯爵兄弟为代表的封建贵族，他们“不可动摇的哲学就是压迫人”，是作者痛加鞭挞的对象。另一类是得伐石夫妇等革命群众。必须指出的是，他们的形象是被扭曲的。例如得伐石的妻子狄安娜，她出生于被侮辱、被迫 害的农家，对封建贵族怀着深仇大恨，作者深切地同情她的悲惨遭遇，革命爆发前后很赞赏她坚强的性格、卓越的才智和非凡的组织领导能力;但当革命进一步深入时，就笔锋一转，把她贬斥为一个冷酷、凶狠、狭隘的复仇者。尤其是当她到医生住所搜捕路茜和小路茜时，更被表现为嗜血成性的狂人。最后，作者让她死在自己的枪口之下，明确地表示了否定的态度。第三类是理想化人物，是作者心目中以人道主义，解决社会矛盾、以博爱战胜仇恨的榜样，包括梅尼特父女、代尔纳、劳雷和卡尔登等。梅尼特医生被侯爵兄弟害得家破人亡，对侯爵兄弟怀有深仇大恨，但是为了女儿的爱，可以摒弃宿仇旧恨;代尔纳是侯爵兄弟的子侄，他大彻大悟，谴责自己家族的罪恶，抛弃爵位和财产，决心以自己的行动来“赎罪”。这对互相辉映的人物，一个是贵族暴 政的受害者，宽容为怀;一个是贵族侯爵的继承人，主张仁爱。他们中间，更有作为女儿和妻子的路茜。在爱的纽带的维系下，他们组成一个互相谅解、感情融洽的幸福家庭。这显然是作者设想的一条与暴力革命截然相反的解决社会矛盾的出路，是不切实际的。
《双城记》有其不同于一般历史小说的地方，它的人物和主要情节都是虚构的。在法国大革命广阔的真实背景下，作者以虚构人物梅尼特医生的经历为主线索，把冤狱、爱情与复仇三个互相独立而又互相关联的故事交织在一起，情节错综，头绪纷繁。作者采取倒叙、插叙、伏笔、铺垫等手法，使小说结构完整严密，情节曲折紧张而富有戏剧性，表现了卓越的艺术技巧。《双城记》风格肃穆、沉郁，充满忧愤，但缺少早期作品的幽默。
双城记读后感 篇3
我看《双城记》，原因是在网上有许多网友推荐，他们都说那是一本非常感人的书，我怀着好奇心就在网上下载来看，看完了一部分感觉还不错，就写下这篇读后感。
网上有人说，《双城记》只是描写了两个男人和一个女人的故事，但是我却觉得，那个人没有了解作者真正想表达的意思。以我看来，德发奇一家和法国贵族的仇恨也好，露西、查尔斯和西德尼的感情也好，都只是为了表现这场战争是谁引起的，为什么事而起的。其实人与人之间都必须保持着宽以待人的态度，即使是天大的事也能大事化小，小事化了。记得发生在我身上的一件事：有一次，我不小心把同学的书弄丢了，原本我还以为她会要我赔，还要怪我呢。没想到当我和她讲的时候，她不仅没骂我，还对我讲说以后不能丢三落四了，应该养成好习惯。恩，也许这就是人与人之间的态度吧！
在这部作品里，我看到了很多不同的人。有正直善良却又惨遭迫害的马奈特医生，忠厚老实的洛瑞，外表冷漠、内心热情，放荡而又无私的西德尼，没有人性的德发奇太太，凶残阴险的埃佛瑞蒙兄弟……里面有复杂的仇恨，想复仇却又制造了更多的仇恨，这复杂的一幕幕，生动的展现在我们面前，我们仿佛又回到了那个失去理智的时代。有人抱怨自己生在这个世纪是件坏事，要生在从前，最起码能当个烈士。其实这种想法是错误的，我们生在现代就应该为现代做贡献。而人世间有各种各样的人，他们都有不同的个性，我们不要因为谁的性格怪异而不与他交友，也不要太相信身边的人，也许他就是想害你的其中一个。
文中《双城记》，最让我喜欢的是律师助手西德尼卡尔顿。他第一次出现就与众不同，当法庭上的人若无其事地望着天花板时，而他的一张字条却揭晓了案件背后的阴谋。他一出场就带着一身的忧郁，作为律师的他算得上是才华出众，但却又情愿躲在人家的后面，做别人成功的垫脚石，他仿佛自己亲手筑起了一堵墙，与名利隔绝。他曾说过：“我是个绝望了的苦力，我不关心世上任何人，也没有任何人关心我。”
是啊，我们不应该渴望出名，那样就学不到更多的知识。也许做别人背后的垫脚石，还能操你个别人那里学到更多的知识，我们能够看到他的长处和短处，学习他的长处，抛掉自己的短处。
《双城记》是狄更斯最重要的代表作之一。这部历史小说的创作动机在于借古讽今，以法国大革命的历史经验为借鉴，给英国统治阶级敲响警钟；同时，通过对革命恐怖的极端描写，也对心怀愤懑、希图以暴力对抗暴政的人民群众提出警告，幻想为社会矛盾日益加深的英国现状寻找一条出路。
从这个目的出发，小说深刻地揭露了法国大革命前深深激化了的社会矛盾，强烈地抨击贵族阶级的荒淫残暴，并深切地同情下层人民的苦难。作品尖锐地指出，人民群众的忍耐是有限度的，在贵族阶级的残暴统治下，人民群众迫于生计，必然奋起反抗。这种反抗是正义的。小说还描绘了起义人民攻击巴士底狱等壮观场景，表现了人民群众的伟大力量。然而，作者站在资产阶级人道主义的立场上，即反对残酷压迫人民的暴政，也反对革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯笔下，整个革命被描写成一场毁灭一切的巨大灾难，它无情地惩罚罪恶的贵族阶级，也盲目地杀害无辜的人们。
这部小说塑造了三类人物。一类是以厄弗里蒙地侯爵兄弟为代表的封建贵族，他们“唯一不可动摇的哲学就是压迫人”，是作者痛加鞭挞的对象。另一类是得伐石夫妇等革命群众。必须指出的是，他们的形象是被扭曲的。第三类是理想化人物，是作者心目中以人道主义解决社会矛盾、以博爱战胜仇恨的榜样，包括梅尼特父女、代尔纳、劳雷和卡尔登等。
双城记读后感 篇4
《双城记》这本书是出自英国作家——秋更斯之手。他还写过《雾都孤儿》《匹克威克外传》等长篇小说和《圣诞故事集》《董贝父子》等短篇小说。
这篇文章主要写了"复活""金钱"与"暴风雨踪迹"，这三个故事，小说以马泰特医生的曲折遭遇为线索，将冤狱，爱情与复仇三个对立又互相关联的故事交织在一起，用压迫和报复组成的一个故事。
故事中，梅尼特医生从监狱中重获自由和女儿一起到伦敦生活。五年后，他们在法庭上为名叫查尔斯?代尔那的法国青年做证，露西和代尔那因相爱而结婚。1792年，法国大革命爆发，故事场景转至法国。代尔那因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑，一直爱恋露西的英国青年西得尼?卡登替他上了断头台。
卡登是书中最富魅力亦最复杂的角色之一。颓废、消极，求学时，他只替同学写作业;出社会后，即使拥有一身才华，它仍然选择为另一名律师工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的温柔。凭这一斛温柔和对露西的爱，卡登做了一个意义重大的决定---代替代尔那上断头台---用自己的生命换回另一个人的性命，换回一个家庭的幸福和笑颜。这是卡登守护露西的表现，为爱而牺牲，这在那个大时代、甚至现代，是多麼高贵的举动!
双城记读后感 篇5
在我的书桌上，放着一本书《双城记》。它为英国作家狄更斯所著，这本书揭露了历史的残酷，深刻地体现了人道主义情怀。
故事发生在英国伦敦。一名银行办事员洛里先生带着马奈特小姐去法国德法尔热夫妇家接回她的父亲--曾被以莫须有的罪名关进巴士底狱的马奈特医生，并以无微不至的照顾唤起了他的记忆。后来，马奈特小姐与一名因不满家族世代对农民虐待而放弃爵位逃到英国的法国贵族达尔奈先生建立了美满的家庭。哪知，法国大革命的热潮席卷了全国，达尔奈因前家仆的求救前往法国被抓，马奈特父女和洛里先生几经辗转也救不了达尔奈，就连德法尔热夫妇也不念旧情。行刑前马奈特一家的挚友卡顿先生用自己替换了达尔奈，并安排他们一家回到英国。而在断头台前，卡顿先生安详的死去了.
在《双城记》中，我看到的是无数以德法尔热夫妇为代表的“革命人士”，他们释放内心的仇恨，毫无人性，以杀戮为乐;他们的眼睛是血红的，仿佛只有鲜血才能填补心中的残忍。他们所谓的“新公国”，不过是建立在尸骨上的冰冷空城。仇恨的爆发，必将产生新的仇恨。不过，“每一次革命无一不是以历史的进步作为补偿的”。或许，正是这鲜血满地，才促进了后人向人道主义前进吧。
这本书里也不时有温暖的角落。马奈特小姐对父亲的爱令人心生暖意，卡顿先生选择了牺牲与成全更是感人至深。就如我们刚刚经历的这场疫情，虽然每天都有生命的离去，可更有许多白衣天使用自己生命为我们负重前行!这之间是多少爱与泪?
《双城记》带给我对历史、对生命的思考，更让我懂得要人道主义的“生命之上”。书就像一盏明灯，照亮过去，指引未来。
双城记读后感 篇6
当爱已成往事
院系：政治系专业：思想政治教育专业名称：何亭亭学号：***
2014年下半年，中小学教师资格考试统一考试编制教师资格证书小学教师资格考试幼儿教师资格考试教师资格面试
那是最好的年月，那是最坏的年月，那是智慧的时代，那是愚笨的时代，那是信仰的新纪元，那是怀疑的新纪元，那是光明的季节，那是黑暗的季节，那是希望的春天，那是绝望地冬天，我们将拥有一切，我们将一无所有，我们直接上天堂，我们直接下地狱。——狄更新《双城记》每当读《双城记》时，这一段总会使我感慨良多。
当我们社会的贫富差距越来越大，当设计不再公平，你可以想象
这是怎样的一个社会么？人们给奶牛人工受精，不断注射激素，然后牛奶进入加工厂，加入各种防腐剂，制成的牛奶贴上天然无防腐剂标签，送到市场。人们购买和饮用这些腐烂的营养保证产品。这就是现代社会，一个食品、住房和**都令人恐惧的社会。
过去看过一篇文章标题是：坚强的中国人。写出了使我觉得可憎可怕却也无可奈何地事实：
“中国人小的时候喝三鹿，上学的时候吃色素，长大了喝地沟油，到现在中国人民还健在13亿人民，确实强悍。”我也觉得强悍，但是我所谓的强悍却不是指这个，而是素质，为了赚钱，资本家这是谋财害命。
现在人们出门人人自危，社会就在这种情况下矛盾越演越烈，何时才能到头呢？待在民主社会中，我们强调的权力呢？我不相信钱能支配一切，但现在我相信了。爱在这个社会只能放大来找。
面对这样两个城市，我们痛恨，我们想改变，当社会处于这样病态的环境中，当中国跌倒的老人扶不起来时，我们需要承担起新世纪主人的重担。当一个年轻人因扶起摔倒的老人而被怨时，北大副校长放话了：你是北大人，看到老人摔倒了，你就去扶，他要是讹你，北**律系给你提供法律援助，要是败诉，北大替你赔偿！
于是，千千万万的“撑腰体”纷纷打出口号，于是，千千万万的年轻人在这个人吃人的社会中加入到助人为乐的行列中。
在这样的黑暗中，只有放大才能找到的爱！以爱为中心的同心圆越大，覆盖面积就越大，就像用蜡烛照亮黑暗的房子一样。空了一个房间，一支小蜡烛就可以点亮，何乐而不为社会呢？
当爱已成往事，世界将到末日。不要憎恨，抛弃杀戮，去原谅吧，一起来爱吧，当贵族与平民陷入“双城”的时候，用爱吧，放下仇恨，抬头看看这蓝天白云，看看这还是很美好的世界吧。狄新说，血是洗去仇恨，而不是代替爱。
“为了你，为了你所爱的任何人，我愿意做任何事，倘若我的生涯中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。”
双城记读后感 篇7
The Book Report of
A Tale of Two Cities
英语08-5班
0808010504
王童心
It was the best of times, it was the worst of times, it was the age of wisdom, it was the age of foolishness, it was the epoch of belief, it was the epoch of incredulity, it was the season of Light, it was the season of Darkness, it was the spring of hope, it was the winter of despair, we had everything before us, we had nothing before us, we were all going direct to Heaven, we were all going direct the other way
Charles Dickens(1812～1870),one of the greatest novelist in England. I have read his A tale of two cities .And this is the beginning of the book.
“A Tale of Two Cities”, one of Dickens’ works, is a well-known long story. And it has a great influence on the society at that time. When I saw the title at first, I thought it might tell something about the developing process of two cities, which might be no fun. However, after reading it , I found I had been wrong.
It portrays a brutal, bloody and revengeful society as well as love and friendship. It happened before and after the Revolution in France. The ruthless and cruel landowners and noblemen exploited the miserable people who owned nothing, but these poor people worked for others day and night. Noblemen had the power that one word would doubtlessly send others to prison. As time passed by, the noise of the coming-up revolution storm in Paris was growing louder and louder. At last, it was on the fourteenth of July, 1789 that the revolution broke out.
“The Bastille and its officers were in the hands of people, and the people wanted revenge and blood.” The true Freedom of France came. “The Guillotine, the new machine of death, cut off the heads of many, many people-not only the powerful and the cruel, but also the beautiful, the innocent, and the good.” Among the good, there was a man called Darney. Even though his father, wife and friends knew he was innocent, the people thought he was the enemy and would go to the Guillotine.
In spite of a shadow of fear and hate here and there, we can also see the great and kind persons. I think the greatest person is Mr. Manette who had been a prisoner in the Bastille for eighteen years. What he suffered was difficult to imagine, but he was still kind and loved his daughter. He did his best to save his son-in-law, whose father and uncle were the men that had ever sent him to prison. Another great man is the lawyer, Sydney Carton, a friend of Darney. Before Darney went to Guillotine, Mr. Carton changed places with him and he said, “It is a far, far better thing that I do, than I have ever done; it is a far, far better rest that I go to than I have ever know.” Besides, the story is full of love, including the love between father and daughter, the love between husband and wife, the love among friends and so on. In short, only if you have love in your heart, the life is meaningful. At the same time, the revenge will run away with you, freedom and happiness will be around you.
There is no doubt that Charles Dickens is one of the greatest writers
in English. From this book, I see some true lives and moving stories from the old ages. I think you must feel the same as me that we don’t want to live in that condition. To be frank, we all look forward to living in a peaceful and love situation. Though the present life has improved a lot, there are still wars in some places. All that we need is to solve the problems in peaceful ways instead of by force. So let’s work hard together in order to make our life much more meaningful and happier, make our society more harmonious.
双城记读后感 篇8
《双城记》是英国作家狄更斯创作的一部长篇小说，描绘了法国大革命前后的动荡时期。作为一部经典文学作品，《双城记》探讨了正义和牺牲的主题，并将法国和英国的社会对比得淋漓尽致。读完这部小说，我感受到了强烈的情感冲击，同时也对历史和人性产生了更深入的思考。
首先，《双城记》的叙事方式非常独特。狄更斯以第一人称的方式引导读者进入故事，透过主人公卡尔顿爵士的视角，深入地描绘了整个故事的发展。这种叙事方式给人以亲近感，仿佛我们自己就是其中的一员，身临其境地感受到了故事中的每一个细节。而且，《双城记》在描绘人物形象上也十分生动。卡尔顿爵士这个角色的转变是整个故事的核心，他的善良和牺牲精神让我深深地感动。从一开始的酗酒者到最后的英雄，他的成长和改变在小说中得以完整地展现出来。同时，在描写法国革命时期的暴力和恐怖中，狄更斯也通过各种形象的人物来展现出不同的人性。他巧妙地运用对比和象征手法，使得小说中的人物形象更加立体且有深度。
其次，小说中对正义和牺牲的思考也让我深思。整个故事都围绕着正义与牺牲展开，不论是卡尔顿爵士的牺牲，还是恶行积累产生的法国大革命，都带给人们关于正义和牺牲的思考。小说以一个英国律师杰利·克托夫为主线，通过他与法国的联系，揭示了社会的不公和人性的扭曲。他对于正义的追求和对牺牲的勇气在小说中体现的淋漓尽致，也鼓励人们在面对不平等和不公时，要勇敢地站出来，为正义而战。同时，小说中的革命场景也让我深深地反思暴力和恐怖带来的后果。在追求正义的同时，我们不能忽视和容忍暴力的行为，只有通过和平和协商，才能达到真正的正义。
最后，我还对历史和人性产生了更加深刻的思考。狄更斯通过小说中的故事，深入地揭示了18世纪末至19世纪初的历史背景，特别是法国大革命这个重要的历史事件。通过小说中的人物和情节，我们了解到了当时社会的种种问题和矛盾，以及个人在历史中的作用。同时，也深刻地思考了人性的复杂性和多样性。每一个角色在面对生死和选择时，展现出不同的一面，从而使人们对人性产生了更加深入的思考。
总的来说，读完《双城记》后，我被故事所打动，对整个故事和其中的人物产生了深入的思考。小说通过独特的叙事方式和生动的人物形象，让读者深入地体验了故事的情感冲击。同时，小说中对正义和牺牲的思考以及对历史和人性的深入思考，也让我对社会和人性有了更加深刻的认识。《双城记》不仅仅是一部文学作品，更是一部深刻而细腻的人性之书。
双城记读后感 篇9
“我做过一件比过去做得更好、更好的大事；我要去比我所知道的更好、更好的安息之地。
——卡顿死前的没有来得及说出的心里话
《双城记》是英国作家狄更斯的一部以法国大革命为背景的历史**。其中“双城”分别是指英国伦敦和法国巴黎，以梅尼特一家充满爱与冒险的故事为主要情节，这其中有贵族的残暴、人民的愤怒，当然还有更多。
梅尼特在揭露贵族恶行的信件被发现后，被囚禁在巴士底狱18年。幸运的是，梅尼特被他的女儿露西和罗利救了出来，去了英国。
在伦敦，他们遇到了杀害医生的爵士乐侄子代尔内，但代尔内和他的叔叔不一样。他是一个正直善良的人。露西和达尔内坠入爱河。
梅尼特医生为了女儿的幸福，牺牲自己，舍弃宿仇旧恨，成全他们。
与此同时，法国大革命发生了。
法国人民勇敢地站起来，老贵族投票，革命者为革命而战。但出乎意料的是，这场革命越来越失控。革命者的非理性似乎把这场革命变成了另一场灾难。他们伤害一切贵族，不关心为人民服务的好人，不合理地进行**式的革命。
正直善良的达尔内也可怜无辜地卷入这场混乱的“**”中……
当然《双城记》中除了暴动者外，还是有不少以博爱战胜仇恨的理想型人物，比如梅尼特父女、达尔内、罗利等等。最让我印象深刻的是英国青年，他们长得像达尔内的卡尔顿。最后，为了了解如何拯救达尔内，卡顿设计了将达尔内从监狱中解救出来，并混入监狱，最终死于断头台而不是达尔内。
我觉得这部电影借助宏大的叙事背景，讲述了整个法国大革命和最美的人性之爱。
**开头的卡顿是一个不学无术、不修边幅的人，但他在遇到露西后内心一点点在改变。他知道露西和代尔内是很有才华的人，所以他对露西的一点爱深深地埋藏在他的心里。他本是一个不上进的人，毫不在意他人，但因为露西这个善良的女孩的出现，像一束光一般照亮卡顿原本暗沉沉的内心，他开始改变了。
卡顿是一个因为爱而改变的人，他最后甚至为了让露西一家团圆不惜放弃自己生命，他原本对他人的死活压根不在乎，但因为露西的到来，他变得热爱生活、热爱这个世界，又为了这个女孩救下她所爱的人。这不是一个虚假和令人窒息的爱情故事。它讲的是真正的人性，它因他人而回归到最基本的真善美人性。他的死并不惊天动地。就像在革命中死去的其他无辜的人一样，李雷因为革命被一把大刀砍头，为露西。
没有危急时刻的惊喜，他就那样去了。但他仍住在他所认识的好人心中，成为他们心中的圣所。
卡顿幼年时的陨落，青年时的醒悟，无疑他的一生还留有幸运；但那“复仇女神”童年的阴影，因为没有能被救赎，所以她没有醒过来。她堕落成仇恨，成为一个心理畸形的人。
所以可见，爱能彻底改变一个人。
《双城记》讲述的不只是革命，还有人，人性。
《窃读记》读后感(汇总11篇)
因为经历和思想不同，针对同一事同一作品，想法当然不一样，阅读或观看过程中的感悟把它记下来就成了心得体会。写心得体会是我们在工作和学习中经常遇到的事情，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。你是否会写相关心得体会呢？小编为此仔细地整理了以下内容《《窃读记》读后感(汇总11篇)》，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！
《窃读记》读后感 篇1
“读书就读书呗，为什么还窃读呢？”我怀着好奇心，读《窃读记》这一课。读了一遍又一遍，我深受启发。
读着读着，我的脑海中仿佛浮现出这一个画面：一位清秀的小女孩在热闹的书店中，躲在人群里，正专注地看书。有时她把手指放在嘴唇上，仿佛在思考；有时皱眉，仿佛为书中的主人公焦急；有时他张大嘴巴，好像觉得书中有不可思议的东西。
站着看了两个小时！最后不情愿地把书放回书柜里。
林海音多么热爱读书！然而为了不被书店老板发现或怀疑，林海音一会儿贴在大人身边，装着是他的小妹妹或小女儿，一会儿又去另一家书店继续看。又饿又累，多辛苦啊！
个中的复杂滋味，怎是简单的语言表达得了。“窃读记”三个字中充满了乐趣，也饱含着作者的辛酸。我不禁掩卷深思。
林海音家买不起书，就到书店去偷。这很难。然而，她乐此不疲。而我们呢？
哪个学生可以说你想买对你学习有帮助的书，但是你父母不同意？没有。家长一听到就买，一分钟也不需要。
但我们有林海音对书的热情和读书的渴望吗？与之相比，我真是差太远了，每天，我总会早早写完了作业，就会飞奔到“死党”——电脑前。妈妈紧跟过来，“你一天到晚就想着玩电脑，也不看书。
”妈妈埋怨着。然后，她从书房里拿来一本书，对我说：“孩子，不是说没看完？
看一看吧。”我只好和电脑“拜拜”了，极不情愿地捧起书，坐在软软的沙发上看着，却像“猴子的屁股坐不住”，一会儿向东，一会儿向西，心想着电脑游戏的画面，什么也看不下去。不到十分钟，我就放下书，对妈妈说：
“看好了。”并三步并作两步冲到电脑前。想到这里，我的脸火辣辣的。
哎，真是不应该呀！
2、今天我刚上完《窃读记》这篇课文，我被作者这种渴望知识爱读书的精神深深地感动了。
课文的主要内容是这样写的：“我”因为家境贫寒，买不起自己喜欢的书，于是便在放学后急匆匆地赶往书店，偷偷地在书店里看书，一直到书店的日光灯全部亮起来的时候，“我”才依依不舍地把书放回书架，然后离开书店。
从作者对知识的渴求和对阅读的热爱中，我也想到了一件事。有一次，父亲带我去三联书店买了两本书。我很高兴。到了三联书店，父亲让我先选两本书。我先后选择了《苦儿流浪记》和《呼兰河传》。
买回家以后，先是飞快的读了一遍，之后也没抄好词好句，就把这两本书丢在一边不读了。爸爸问我时，我轻松地说：“书我已经读完了。
”爸爸先是很惊讶，然后说：“读书可要积累好词好句呦！”“知道啦！
”爸爸的话我左耳朵进，右耳朵出，根本没有放在心上。果然，爸爸说的话真有效果！过了几天后，老师叫我们写一篇作文，名字叫《春游》。
在草稿时，我无法写出来，所以我不得不抓耳挠。父亲看着我焦急的表情，悠闲地说道：让我说，我在阅读时应该积累好词和好句子！
你先看看《小学生多功能分类作文》里人家写的作文吧!”听了爸爸的话，我茅塞顿开，立即看了这本书，结果写出的作文还被老师在班上朗读了呢！
我们应该珍惜美好的生活，努力学习。记得有一位名人高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”是啊，就让好书与我们相伴一生吧！
《窃读记》读后感 篇2
今天，我读了一篇文章，叫《窃读记》。我读完后，我被她的行为所震撼了。
本文的作者是著名作家林海音。林海音小时候因家境平寒无法买书看书，因此，她常常放学后急忙来到书店，偷偷地拿起一本自己喜爱的书，在一个角落里提心吊胆地、贪婪地读着。就这样，她一次次的在书店里“窃读”，为了读书，她不顾一切。她很快乐，也很惧怕。也许，我们感受不到作者读书的那种复杂的滋味，但是，我们可以感受到她对书的热爱与渴望。书是她不可缺少的朋友，一天不读书，她就可能浑身无力。她是多么的想得到书的知识啊!
我们，与林海音相比，那是完全不同的：书店的大门随时为你敞开着，我们可以随时在书的海洋里愉快地畅游，去寻找看书的乐趣。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中车马多如簇”。在书中，我们可以得到一切;在书中，我们可以增长知识。书，饿了，能当饭吃;渴了，能当水喝;冷了，能当棉袄穿。在这篇文章中，有一句话对我的感触非常深，那就是：“记住，你是吃饭长大，也是读书长大的!”吃饭长大的人，他长的是肉体，但是，读书长大的，却净化的心灵，培养的精神。有些无知的人，他们总是在游戏中寻求快乐;而那些聪明的人，他们会在书中得到快乐。
记住冰心奶奶的一句话：“读书好，读好书，好读书”。我们要学习林海音的一种勤学好读的精神，变成一个生命丰盈的人，变成一个活的有价值的人!
《窃读记》读后感 篇3
今天，我读了这篇文章偷听笔记。所以我不敢相信世界上有孩子渴望学习，但是因为家庭生活很难买书，他们不得不去书店。
当我读到它时，我被读者的行为震惊了。这本书的孩子喜欢读这本书，到魔鬼的程度，但因为家庭钱不好买书，强迫，每天后赶紧到文化街，那里的书店无处不在，所以她可以混合到书里买人群，还有更多机会读一些他们最喜欢的书。一页，两页的饥饿的狼，贪婪地阅读。
她很高兴，非常害怕。喜读自己喜欢的书，怕被主人发现，会担心事情或发生。有一次，我在书店看书，因为这篇文章太长了，我每天都读。最后，我找到了书的主人并付了钱。我没钱在这混日子。
她被羞辱，被赶出书店。我真的无法想象，面对没有钱买书和渴望学***的学生，业主怎么能对待她呢？
然而，世界的爱还是很多。当小女孩不能抑制书的**，颤抖到另一家书店，读它很难阅读这本书，当之无愧的店主满足可怜的学生的欲望。
这本书读到这里，看到屋子里堆满了书，我的心顿时内疚。
《窃读记》读后感 篇4
还记得第一次，读《窃读记》之后的感觉。在我的心中，闪现出这样一个问题，为何她不能堂堂正正的把书拿回去读，而是要偷偷摸摸的去读。这一直是我那时，最向不明白的事情。
而在我的第二次读到窃读记三个字的时候，我终于明白了。她是因为家里很穷，没有钱买书，所以要偷偷摸摸的在书店里读。她为了读到书遇到了很多困难，有被店员赶出去、书卖光等等一些困难，这些优点突出了他对读书的极端渴望。
她一放学就到书店看书，在路上她闻到许多好吃的菜，味道可香了，但是她还是宁可饿着肚子也要到书店看书，这一点更加说明了她对书籍的极端渴望。她还要把自己隐藏在一个大人的身边，仿佛是别人的妹妹或小女儿。而且她站着一读就是两三个小时。当饭店飘来一阵阵菜香时，她已经饿得饥肠辘辘，脚也站得很酸痛了，但是她才不受这些影响呢，她还是认认真真的投入在读书的环境中，她看书真是看到了忘我的境界。她真是一个爱读书如老鼠爱大米的一个人啊!
看到她热爱读书的劲头，我真是自愧不如。平常的我，一看见书就会头疼。现在看见她这么爱读书，爱看书，把我都感动了，所以我一定要向林海音学习，做一个爱读书，爱看书的人。
《窃读记》读后感 篇5
我在网上找到了《窃读记》的原文，和我们课本上的完全不一样。差别很大。如果都印在书上，还会多几页！
看了前几个字，以为作者饿了会急，然后低头才知道自己要去书店偷偷看书，也知道什么是偷。作者是个穷学生。她家里没钱给她买书，对书充满了渴望。她不能去书店“偷”。在书店里，她遇到了一些让她很尴尬的事情。老板当着大家的面把书盖好：“你到底要不要买？”声音不算小，惊动了其他顾客。他们都转过身来，面对着我。像个被抓的小偷，我又羞又窘，脸红了。我抬起头，尴尬地看着他书店——的老板。他威严地俯视着我。商店是他的，他完全有理由这样对待我。带着几乎要哭出来的声音，我悲愤地反叛：“我不能看吗？”其实我的声音好弱！看到这里，真的觉得作者太可怜了。我为自己着想，家里有很多书，但从来没认真看过几本。我们现在活的好开心。
这件事对作者打击很大，她很长时间都不敢去那个书店“偷”。终于有一天，一本新书的广告迫使作者再次去了那家书店。这次，她遇到了一个善良的店员。他为她保留了这本书，让她继续读下去，让作者感到温暖友好，让她对生活有了新的认识。“记住，你是在吃、读、爱中长大的！”
《窃读记》读后感 篇6
简介：描述了作者放学后赶往书店，躲藏在众多顾客中，雨天偷书，晚上离开的过程。它表现了作者对阅读的热爱和对文学知识的渴望。
《窃读记》是台湾作家林海音的作品。在这篇文章中，作者回忆了自己的童年，那时他和父母来到北京，住在城南的一条小巷里读书：因为贫穷买不起自己喜欢的书，他只能在书店里偷偷看书。
她藏身在大人中间，想尽一切办法读书的经历中，体会到了读书的百般滋味。在课文中，字里行间能感受到她对阅读的热爱，对知识的渴望。
“一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着，我很快乐，也很惧怕――这种窃读的滋味。”每读到这里，我脑海里便浮现出来一个小女孩手捧着书，站在书店一角，压着心中的不安，如饥似渴读书的样子。我不禁想到，当我借书读书时，我的心情也是：
自己没有书，好不容易向人借到一本，心里十分高兴，可又夹杂着几分担忧。高兴的是终于借来了自己喜欢的书，担忧的是怕时间太紧，唯恐到了还书的时间还没有读完。因为心中担忧着那本书“今日存，明日去”，于是趁着书还在自己手中，便抓紧时间，快读，细读，专心读。
与此相反，家中的书，反到是倒是久置于书架，不曾多翻。总想，这是自己的书，只要自己想，随时随地都可以看。心中不急，时间自然也就放松了。
今天想：“今日事多，明日再读。”明日又想：
“晚读一天也不打紧，后天再读吧。”就这样日复一日，书仍在书架上睡大觉。
想来，不管是窃读也好，借读也罢，都是提醒我们，要时时带着受人督催的心理读书。在读书时，要有一种唯恐时间不多，时不再来，唯恐失去读书机会的紧迫感，这样才更能体会到读书的不易，拿到书后就舍不得让它离开，而能够专心读，认真读，快读，多记，收到更好的读书效果了。《窃读记》读后感二
今天我刚上完《窃读记》这篇课文，我被作者这种渴望知识爱读书的精神深深地感动了。
课文的主要内容是这样写的：“我”因为家境贫寒，买不起自己喜欢的书，于是便在放学后急匆匆地赶往书店，偷偷地在书店里看书，一直到书店的日光灯全部亮起来的时候，“我”才依依不舍地把书放回书架，然后离开书店。有时候的“我”隐藏在众多的顾客之中，既慌慌张张，又贪婪地阅读着;有时候的“我”利用下雨天来为借口，享受阅读的快乐。
在窃读中“我”收获了知识与智慧，不断地成长。
从作者对知识的渴求和对阅读的热爱中，我也想到了一件事。
有一次，父亲带我去三联书店买了两本书。我很高兴。
到了三联书店，爸爸先让我选择两本书。我先后选择了《苦儿流浪记》和《呼兰河传》。买回家以后，先是飞快的读了一遍，之后也没抄好词好句，就把这两本书丢在一边不读了。
爸爸问我时，我轻松地说：“书我已经读完了。”爸爸先是很惊讶，然后说：
“读书可要积累好词好句呦!”“知道啦!”爸爸的话我左耳朵进，右耳朵出，根本没有放在心上。
果不其然，爸爸说的真的灵验了!过了几天后，老师叫我们写一篇作文，名字叫《春游》。我打草稿时，因为写不出来，所以急得抓耳挠腮。
爸爸看到了我这一副焦急的模样，不慌不忙地说：“我说吧，读书时应该积累好词好句!你先看看《小学生多功能分类作文》里人家写的作文吧!
”听了爸爸的话，我茅塞顿开，立即看了这本书，结果写出的作文还被老师在班上朗读了呢!
我们应该珍惜现在的美好生活，好好学习。记得有一位名人高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”是啊，就让好书与我们相伴一生吧!《窃读记》读后感三
我今天在课本上读到了一篇文章，题目叫做《窃读记》。文章内容是这样的：作者放学后急匆匆地赶到一直去的书店看书，所谓“窃读”就是看了也不买书的意思吧。
顾客认为雨天是偷书的最佳时机，因为顾客多，老板不会注意到自己：而雨天有很好的理由留在书店。
作者在书店里偷偷看书，既高兴又害怕。幸福是指作者在阅读中感受到书所带来的智慧和幸福。文中的“惧怕”是说，害怕偷偷读书会被老板和店员发现而被训斥并哄赶。
作者小时候，家里很穷，买不起书，但他喜欢喝酒，想读书，所以只好在书店里偷偷看书，我家的条件比作者家好多了。我读书没有像作者那样既快乐又惧怕，而是非常快乐地读书，像一个饥饿的孩子那样从书中吮吸知识。书籍为我打开了无数知识的大门，让我在知识的海洋中自由游动，仿佛我有了翅膀，读了一本书，又为翅膀增添了无穷的力量。
现在有很多学生不珍惜生活的丰富和学习的优越。一整天，我只想玩电脑，看电视，我的心都在玩，我的成绩在下降。家长和老师都十分担忧。
我想要是把玩耍的劲儿都放在学习上，他(她)们的学***肯定恩能够提高。
想想文中的小作者，因为家境贫寒，买不起书，但为了读书，她偷偷来到书店偷书。她的精神是多么值得我们学习啊!
我建议同学们，一定要珍惜眼前的学习，努力成为国家的栋梁！
《窃读记》读后感 篇7
以前，我看书不很自觉，总是隔几天看一下，隔几天看一下，没有把看书当一回事。不过，自从学了《窃书记》以后，我便把看书列入我每天的必做课目上了。
然而，书店里像林海音这样只看不买的顾客，恐怕很少，所以，以下两种情况是她最高兴的看到的：一是书店里人多，这样，她就不容易被人注意;二是外面天下大雨，店主就不好意思赶她走。当然，林海音读书并不是一帆风顺的。有时，她也会被店主或店员发现，并被赶出来，这样，她就要到另一家书店接着看同一本书;有时，居然要走好几家书店才能把一本书完整的看完;为了躲避店主或店员的追赶，她还要在人群中钻来钻去，找不容易被店主或店员发现的地方读书。由此可见，林海音对读书是多么的渴求，这种精神可以用“废寝忘食”来形容，这样的书迷真是少见!
我和林海音相比，真是一个天上、一个地下。没有书，我可以用我自己的零用钱，把书买回家来读，不必像她那样要到几家书店才能把一本书完整的看完;我可以安闲地躺在沙发上看书，不必像她那样在人群中钻来钻去，为躲避店主或店员的追赶，而费时伤神;至少读书条件，我比她好了不知多少倍：天热了，我可以开电风扇，肚子饿了，可以拿零食吃。我以前总觉得看书没什么意思，只是看到漫画书才随便翻看一下，但学了《窃书记》以后，我觉得我以前那不好的习惯得改一改了。我想：如果我每天坚持看几页书，一年下来就会有好多书可以看完，这样，我的脑子里的知识一定会“长”得很快，我也一定会能为一个爱看书、爱学习的好孩子。
谢谢你，《窃读记》，你的主人公林海音成了我学习上的指路人;今后的日子里，我一定会坚持看书，努力学习，我希望自己通过多读书而成为一个饱学之士!相信我，我一定会做到的。
《窃读记》读后感 篇8
我读了一篇课文，作者是林海音，课文是《窃读记》。
这篇文章主要讲了：作者林海音因为家境贫穷，没有钱买书，但是，林海音想看书，所以就去书店偷偷地看书。
《窃读记》中有许多的细节描写，主要就是要突出林海音小时候喜爱读书、渴望读书的思想感情，和对读书的急切心情。文中写了作者到最后，都是傍晚了，还不愿意回家，还不愿意把手中的书放回书架。
文中的作者林海音十分喜爱读书，放学后总是要去书店里偷偷地看书。我跟作者太像了，我也十分喜爱看书，总是被书本们吸引住。
我喜爱读书，读书让我的作文写得更好、更棒!而且，即使总是看同一本书，也会从这本书中发现新东西。
一次，我拿起了一本书看，那本书是《草房子》。刚开始看这本书，感觉没有什么好看的，只是介绍人物，真没有味道。刚想把书放回去，心里却又想了：还是再看看吧，说不定后面又有什么精彩片段呢?于是，我又继续看了下去。这次，我没有再起这本书不好看的念头，而是被这本书紧紧吸引住了呢!
书犹药也，善读之可以医愚。
《窃读记》读后感 篇9
读窃读记有感范文
今天，我们学习了一篇课文——《窃读记》，使我感受颇深，获益良多。
《窃读记》这篇文章讲述的是一个小女孩去书店窃读，从书中得到了很大乐趣的事，她常常光顾书店，却从不购买书，所以她想方设法地把自己隐藏起来。藏在人群中或者贴在一个大人身旁。直到饭店飘来一阵阵菜香，书店的日光灯也亮起来的时候，她才依依不舍地离开。有时还会为了看完一本书而跑几家书店。她这种强烈的求知欲和对读书的渴望真令人感动。
文章里令我感受最深的句子是：“记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的!”仔细想想，这句话有着很深的`含义。老师告诉我们，粮食哺育的是身体，而书籍哺育的是灵魂。对我们来说，书籍和粮食同样重要，因为书籍就是我们的精神粮食，它可以使我们增长知识，丰富我们的精神世界。可见，读书是多么重要啊!
现在，虽然我们时时刻刻都可以读书，但是却有些同学不爱读书。想一想从前，作者要读一本书有多困难啊，我们应该珍惜现在来之不易的读书机会。高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”杜甫也说过：“读书破万卷，下笔如有神。”读书不仅可以拓宽我们的知识面，还可以提高我们的写作水平。让我们养成爱好阅读的习惯，一生都与好书相伴吧!
《窃读记》读后感 篇10
《偷书》是林写的一个故事，讲的是他小时候偷偷去书店看书，结果被扔了出去。
林是一个从小就非常喜欢看书的孩子，但是在那个时候，只有有钱人才能买得起书。林的家庭很穷，买不起书。当他在书店看书时，他被老板赶出去了。这家书店的老板瞧不起穷人。来看书的人不用买书。有时候买书的人就是想装饰一下自己的家，展示一下自己的才华。读书的人都想读书，虽然有些人读不起书，比如林。
林海印小时候也是个聪明人。比如下雨天，她躲在书店里，她洋洋自得：下雨天没有伞来避雨的人，总是不好意思赶他们出去。这样我可以多读一会儿书，但是我得说明她很苦恼：为什么一直下雨？我回不去了。饿的时候带点花生，边吃边看，这样就不会饿了。
最后，一位好心的书店店员留下了一本林海印想读的书。他一句话也没说，直到林海印读完了它。他一定看见林每天都来，知道她一定喜欢读书，所以就把书留下了。不像另一个老板说林海印不买书就把她赶走。
偷偷看完，我觉得我们很幸福。有很多书可以读。和以前不一样，没钱的人要像林那样去偷才能看书。所以一定要珍惜能看书的时间。
《窃读记》读后感 篇11
《窃读记》这篇课文应该是大家都很熟悉的吧，它是我们五年级语文书本上的一篇课文，刚看到这篇课文的时候，就深深的的吸引了我，听说这是林海音写的一本《城南旧事》里面的章节，放学回到家我就让妈妈给我在当当网上购买了一本，几天以后在我的日思夜盼中，终于完整的阅读了林海音的《窃读记》。
这篇文章讲述了作者因为没有钱买书，只能在书店里偷偷看书的故事。
严厉的书店老板和体贴的店员形成了鲜明的对比。书记员没有责难，没有难堪的话，只有对爱读书的孩子的热情呵护。
最值得称道的是，我被作者对阅读的热爱所感动，站了两个多小时，换了几家书店，什么都没有。
以至于我读完一本好书，会被快乐激动的忘形之躯，便险些撞到树干上去，以至于会咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了。
在现实生活中，妈妈经常会给我买很多很多的书，可是这么多的书，我总是挑些自己感兴趣的章节看看，或是囫囵吞枣似的阅读，而作者却因为没钱买书，不得不天天到书店里去窃读，看到这个故事以后，我有些惭愧了，在心里暗暗的发誓以后我一定要认真读书，珍惜读书的机会，爱惜书籍，再也不能向原来一样了。
五《窃读记》是台湾作家林海音的作品。
在这篇文章中，作者回忆了他和父母来到北京，住在北京南部的一条小巷里的童年。由于贫困，他买不起自己喜欢的书，只能在书店里偷偷看书。
她藏身在大人中间，想尽一切办法读书的经历中，体会到了读书的百般滋味。
在课文中，字里行间能感受到她对阅读的热爱，对知识的渴望。
一页，两页，我贪婪地像饿狼一样看书，我很开心，也很害怕——偷看的味道。
每当我读到这篇文章时，我脑海中浮现出一个小女孩，手里拿着一本书，站在书店的角落里，压着她的不安和渴望阅读。
情不自禁地联想到自己借书来读的时候，那心情也是自己没有书，好不容易向人借到一本，心里十分高兴，可又夹杂着几分担忧。
高兴的是终于借来了自己喜欢的书，担忧的是怕时间太紧，唯恐到了还书的时间还没有读完。
因为心中担忧着那本书今日存，明日去，于是趁着书还在自己手中，便抓紧时间，快读，细读，专心读。
与此相反，家中的书，反到是倒是久置于书架，不曾多翻。
总想，这是自己的书，只要自己想，随时随地都可以看。
心中不急，时间自然也就放松了。
今天想今日事多，明日再读。
明日又想晚读一天也不打紧，后天再读吧。
就这样日复一日，书仍在书架上睡大觉。
想来，不管是窃读也好，借读也罢，都是提醒我们，要时时带着受人督催的心理读书。
在读书时，要有一种唯恐时间不多，时不再来，唯恐失去读书机会的紧迫感，这样才更能体会到读书的不易，拿到书后就舍不得让它离开，而能够专心读，认真读，快读，多记，收到更好的读书效果了。
《窃读记》读后感《窃读记》这篇文章讲述的是一个小女孩去书店窃读，从书中得到了很大乐趣的事，她常常光顾书店，却从不购买书，所以她想方设法地把自己隐藏起来。
藏在人群中或者贴在一个大人身旁。
直到饭店飘来一阵阵菜香，书店的日光灯也亮起来的时候，她才依依不舍地离开。
有时还会为了看完一本书而跑几家书店。
她对知识的强烈渴求和对阅读的渴望真的令人感动。
文章里令我感受最深的句子是记住，你们是吃饭长大的，也是读书长大的！仔细想想，这句话有着很深的含义。
老师告诉我们食物养活身体，书籍养活灵魂。
对我们来说，书和食物同等重要，因为书是我们的精神食粮，它能是我们增加知识，丰富我们的精神世界。
可见，读书是多么重要啊！
现在，虽然我们可以一直阅读，但有些学生不喜欢阅读。
想想过去作家读书有多困难。我们现在应该珍惜来之不易的阅读机会。
高尔基曾经说过书籍是人类进步的阶梯。
杜甫也说过读书破万卷，下笔如有神。
阅读不仅能拓宽我们的知识面，而且能提高我们的写作水平。
让我们养成爱读书的习惯，一辈子陪好书！
我读了窃读记后，很受启发。
本文讨论的是一位作家林海音。因为家里买不起书，他每天都去书店偷偷看书。我很佩服这种精神，我也有很多感觉。
我的生活中，也有一些和作者相似。
我也很喜欢读书。当我有空的时候，我知道怎么读书。我妈妈经常叫我看一会儿，休息一会儿，但我就是不听。我只看了几个小时。
有一次中午放学，我一直在看书，连饭都顾不上吃，看了很长时间后，我想睡午觉，看了一下表，哎呀！不好了，要迟到了，我拔腿就往学校跑。
啊，当我跑去学校的时候，我已经开始上课了。虽然老师说我第一次迟到，原谅了我，但我还是心情不好。
唉，谁让我爱看书呢？不过，我还是很开心，因为我又很多知识。
另一次，我和妈妈去书店。我和妈妈下午去了书店。3点13分，我们到了书店。一排排各种各样的书使我着迷。我就像一个饥饿的人，坐在一堆面包里贪婪地看书。
我漫步在书的海洋里，静静的享受着。
一本，两本，三本……直到读了十几本，我正看的津津有味，书店的阿姨却说她们要下班了，我没听见，阿姨推了我一下，我才回过神来，急忙跑出书店，呀！妈妈已经等了我好久了，我回到家，已经七点四十了。
我很喜欢读书。
这篇《窃读记》给我的启发是课文中主要讲了放学后作者林海英急匆匆地赶到书店，到晚上依依不舍地离开了，这件事中作者的许多言行、心理状态都描写得非常详细。
如果我很开心，也很害怕——这种偷看的味道。
和我跨进店门，暗没人注意。
我踮起脚尖，从大人的腋下钻过去。
哟，把短发弄乱了，没关系，我总算挤到里边来了。
在一排五颜六色的书中，我的眼睛渴望找到，却找不到那本书。
从头来，再找一遍。
啊！它在这里，原来不在昨天的地方了。
快翻开书，一页，两页，我像一只饥饿的狼，贪婪地读着。
等等的句子，都表现出了作者爱看书的特点。
作者借雨天读书的借口可以让她有充足的理由在书店里待下去。
这都生动地表现了窃读后的独特知感受与复杂的滋味，突出了作者对书的热爱和对知识的渴望。
我也要学***这种爱书的精神，用无穷的知识来丰富我的课外活动，多看些课外书，就能多写一些好作文，就能积累更多的好词佳句，就能丰富我的知识。
读了《窃读记》这篇课文之后，我感到与作者相比我很惭愧。
作者每天都去书店看书。她很高兴也很害怕被售货员发现。她每次都很紧张。
作者每次读完书之后，精神之田得到了丰收的喜悦，虽然腿站得很累，可心灵也得到了成长。
作者对书的渴望是强烈的，见到一本好书，就像一匹饿狼见到一块肥肉一样，贪婪的读着。
把我和作者相比，我是无比惭愧。
作者在没有钱买书的情况下偷偷的进到书店去看书。
而我家有一柜子的书，买了之后，随便翻翻就散了，跟装饰品一样，锁在柜子里，不读。
与作者相比，我真是身在福中不知福呀！
我以后也要养成好读书、读好书的习惯。
东关中心小学五
点评教师读了《窃读记》有感_
最让我难忘的课文是五年级第一学期的《窃读记》。
每当想起这篇课文或读起这篇课文，心情就像平静的湖面一般，往里面扔一块石头一般，荡起无数条彩色的波纹，心情久久不能平静……
这篇课文主要讲作者——林海音从小就酷爱读书，仿佛书就是她的精神粮食。
不管是赤日炎炎还是倾盆大雨，不管是腿酸脚麻还是饥肠辘辘，都坚持看书。
这种精神让我感动的流泪。
让作者和我相提并论，我真是羞愧啊！真想有个缝隙，让我钻进去。
记得那天，同学借几本书给我看，我原本很高兴，仿佛是宝贝一般捧在手里。
谁知我翻开几页，觉得不好看，便扔在一边不管。
刚放下，眼前便出现一副景象——林海音腿酸脚麻着看书。
我心有所感，便又拿起书认认真真着看了起来。
谁知这里的内容一下子吸引了我。
大千世界无所不用啊！世界上有一种牛奶树，只要刮一下，便有牛奶流出来，并且牛奶是优良的，比我们这里卖的蒙牛奶还要优良呢！你说这书是不是好东西啊？
拉贝日记读后感七篇
你是否也苦恼于写读后感这一任务？在我们日常的阅读中，我们经常会产生一些对作者作品的感悟。实际上，最好的方式就是通过写读后感来表达出来。为了帮助你，笔稿范文网的编辑为你整理了“拉贝日记读后感”。
拉贝日记读后感【篇1】
继电影《南京，南京》之后的又一部经典感人大作《拉贝日记》，一部从德国人的角度描述南京大屠杀的影片。《拉贝日记》取材来自拉贝撰写的战时日记《拉贝日记》，透过这个“中国版辛德勒”的传奇故事，记忆的南京那段惊心动魄的惨痛记忆。
拉贝是一个德国人，任职德国西门子公司南京分公司的负责人。在他被调回德国前任期的最后一天，赶上了日军空袭南京城，大批平民被炸死，拉贝组织大家在厂区里避难，让大家躲进大大的纳粹旗下，才躲过了日军的轰炸。中国人要靠一面纳粹大旗来救命?看到这个场面，我既为拉贝的应急潜力和侠义之举感动，同时，又感到极为悲哀。当时的中国国力太弱，根本就没有潜力躲避日军的轰炸，眼睁睁看着一大堆平民被炸成碎片，到处是残肢碎体，我的眼角湿润了，不因为别的，只为百姓所遭受的生灵涂炭感到悲伤和同情。
《拉贝日记》里边有这样一个片段——拉贝的司机——张，被日军拉去当杀人游戏的靶子，成为无数被砍头的人之一。很多人都看过这样一幅照片：两名日本军人手握军刀，在进行杀人比赛后，一副洋洋自得的神态。这张由日本随军记者拍摄的“两将校百人斩竞争”新闻图片，就是南京大屠杀中臭名昭著的“百人斩杀人比赛”。“百人斩杀人比赛”是日军残酷暴行的典型案例。此次“侵华南京大屠杀史实展”展出的当年《东京日日新闻》，以“百人斩，大接战，勇壮向井、野田两少尉”“百人斩，超纪录，向井106--野田105，两少尉延长战”为标题，刊登了这次骇人听闻的“百人斩杀人比赛”。1937年11月30日至12月11日，侵华日军第16师团步兵19旅团第9联队第3大队野田毅、向井敏明两个少尉军官，在从上海向南京进攻的途中展开了杀人比赛。当时《东京日日新闻》，连续刊登该报随军记者浅海、光本、安田、铃木等4人分别从江苏常州、丹阳、句容、南京发回的现场报道，详细报道了向井、野田两人在无锡横林镇，常州车站，丹阳奔牛镇、吕城镇、陵口镇，句容县城，南京紫金山等地刀劈百人的经过。这些报道不仅仅时光、地点明确，杀人过程及其数字清楚，而且还配发了图片。这是一个史实，一个让人毛骨悚然的史实。但从这一点，就能够看出日本人有多么的残酷，是怎样样的无人性!多少条活生生的生命，就这样在这两个魔鬼的刀下抹杀了，留下的是被杀者家人的悲哀欲绝，有多少孩子因此成为了孤儿?有多少老人因此失去了依靠?日本军官的行为是惨无人道的，我感觉还没有一种形容词能够用来形容他们的罪孽!然而，此刻的有些日本人却极力否认“杀人游戏”。两个侵华日本军人的三名后人，以侵华战争期间报道所谓“百人斩”一事损害这两名日本军人“名誉”为由，起诉日本《每日新闻》、《朝日新闻》两家报社和原《朝日新闻》记者本多胜一，要求赔偿3600万日元。这是多么可耻的啊!本来就犯下了滔天罪行，到最后还死不承认，即使事实已经摆在眼前。看到这些，我不明白心里头有多么的气愤!!
拉贝日记读后感【篇2】
说实话，4月份连续两个档期的关于南京大屠杀的影片给人的感觉是压抑得透但是气来。南京大屠杀事件是我国不管是49年前的国民政府还是49年后的人民政府都是大张旗鼓对外宣传了的，但拉贝则只是在国民政府还有所见闻，在人民政府建立后很长一段时光里拉贝消失了，和他出面拯救的20多万南京市民一样默默的消失了。此刻，随着观念的改变，不再以阶级和阶级队伍来划分人的好坏忠奸的时代，拉贝出现了，拉贝再一次出此刻他以前热爱过的国土上。
《拉贝日记》是我国和德国合拍的一部摘选自拉贝所写的关于南京的那段日记的影片，我对这部影片怎样说呢?如果想直观的了解南京的杯具就不该看这部影片，而该去看陆川的《南京!南京!》，但如果想了解一个德国人，一个德国商务驻华代表为什么要出面成立难民区而救助20多万南京的普通民众的心路历程就来看这部《拉贝日记》。
《拉贝日记》重在人物心理活动的表现，大段的情节表现都在描画拉贝的思想转换之路上，但和同类题材的《辛德勒名单》相比，拉贝的转变是表现得很无力，似乎拉贝天生注定就是一个中国南京普通民众的拯救者，只是再等一个时机的出现而已，就如《大话西游》里的至尊宝天生就是孙行者但没有一个能点拨他的人出现那他始终就是一个山大王一样。我没有读过拉贝的日记，透过电影的表现，我是这样认为他的转变之路的：一个在1910年就来到中国的德国人，一向勤恳和踏实的为自我服务的公司服务，在20多年后原先的自我设计已经初具雏形的时候，公司需要调离他，对于他一手做出来的一片天地实在不忍放手，同时察觉继任是一个门外汉的时候这种思想更是根深蒂固的占据了他的心里。在此时，南京面临血海的时候，他不愿自我的一片心血毁于战火，不愿自我培养起来的团队就这样瓦解，于是坚持留下来观看后续状况。在当时西方人的眼里，战争还是君子之战，而不是无差别之战，所以对于大规模的屠杀强奸等战争的副产品是没有心理承受潜力的。当这些暴行出现后，这些西方人于是按照自我的想法建立了一个类似诺亚方舟的地方安置那些与战争无关的人员，随着安全区的建立，随着自我对战争暴行的认识深刻化，拉贝逐渐开始以一种主动的方式来保护他所保护的人，这就是我认为的拉贝思想转化的过程。这和辛德勒的思想转化是一致的。
我国的影片在表现主人公的形式上虽已改变了高大全的形象，但在人的内心思想上的刻画还是很苍白的，和辛德勒的表现不一样，我们所看到的辛德勒是一个追求最大利润的奸商，一个看见美女就迈不开步的花花公子，一个看见系统清除过程后感触到心痛的人，一个最后以全部家产拿出来买人的义士。在拉贝身上我们看到什么?
不管怎样说，一个人不管人生的轨迹是怎样样的，只要还有人的良知，并且把这种最本质的东西表现出来，那他就不就应被遗忘，不就应被刻意的淡漠。
拉贝日记读后感【篇3】
刚看好拉贝日记，我觉得非常有必要释放下自己的心情。
作为和平年代出生的我，对1937年月冬在数周内南京城里发生的那些事并不是了解的很清楚，信息主要来源于一些历史课本和媒体资料。拉贝日记给我一个机会从另一个角度去认识、去更进一步的了解那段历史。
我其实并不太想看拉贝日记，理由和我没去看南京！南京！是一样的。怕闷，怕看了以后浑身不自在。事实上结果和我预料的一样。可是我并不后悔看了拉贝日记，更决定去补上南京！南京！。首先这是一部优秀的影片，不论从题材、演员的表演、光影、音效上我都觉得都很出色。其次这是一部每个中国人都应该去看的影片，我并不是在和平年代大谈爱国主义教育，只是简单的觉得有些历史不应该被忘却，应牢记。最后，这部影片给我上了生动的一课。
看了这部影片后让我懂得，多么艰苦、多么危险、多么折磨人的事情面前，你都不能轻易地倒下。人必须要坚强，只有坚强才有明天的希望！
我不是写手，只是想抒发下自己观后的心情。我希望有更多人的走进影院去支持拉贝日记，支持南京！南京！
拉贝日记读后感【篇4】
《拉贝日记》观后感
今天看完“拉贝日记”。一个人看片子，好像很怪僻，影院全场算上我只有三个人，如果不是有我，那一对儿算是包场，从影院出来，天还没全黑，都快七点半了，空气很暖和，香香的，是槐花开了，可是看不到槐树，它们都藏在小区里，马路两旁是高大的杨树和银杏，我对这条街很有情感，走过也快十年了，马路不很宽，银杏树长得很大了，到了秋天，金黄的色彩很浓郁，把一条街打扮的满满的，从天空到地面。良久没有薄暮在街上逛逛了，一个人。街上人来人往，谁都不留神谁。
“拉贝的日记”，看完后，第一的感觉是“拉贝”的导演输了，输在平淡。但在平庸之下，却是故事的完全跟整体的可托。并且最凸起的一点是将杀害的罪恶本源清明白楚的告诉，并用了许多的篇幅重复强调：那就是DD战役的祸首罪魁是政府，日本的天皇直接参加（向参演天皇他“大爷”的日本演员致敬），仅仅展示个体日军的残暴是薄弱的，是避重就轻，擒贼一定要擒王，这是“拉贝日记”的一个立足点；另一个立足点是从德国人的角度在看待希特勒的问题上要有一个立场，说大一点是态度，此片给出的是反法西斯的破场（固然我们应用纳粹的影响救命了战斗中的`人，但并不能因而感谢纳粹），导演刻意用了必定的篇幅分不同的场景展现此观点；最后的立足点当然是人性主义，亦即本片的重中之重，从个体好汉到其他国际友人逐一描绘，只是那演大夫的演员似乎是演吸血鬼出生，很跳戏。观影中对仁慈的本国人是有激动的，然而当看到咱们的运气须要外国人开圆桌会议举腕表决并由外国的圣母玛利亚来操办的时候，仍是有辱没的感到。至此，用这三根线穿成一根连起全部故事，顺水行舟。只是人物塑造的很失败，不个性，平庸是很致命的，由于平庸可能使人损失观看的兴致，并在看过之后没有回想，当初想想拉贝就是一光头戴眼镜的老头儿，可是看拉贝自己的照片，得到的印象就比整个影片给我的印象深良多。所以“夏伯阳”不会被遗忘，而“拉贝日记”会。另外对于屠杀的镜头并未几，但那段在历史上真正存在过的砍头比赛被突出表示，并且竞赛的过程逐日在报纸上登载，屠城的来源在日本本土再一次被提示。其余印象还有张静初的角色，基础就能够没这个角色；还有拉贝夫人上的那艘大船，有点挪亚方舟的感觉，鬼子连方舟都给炸了，人神共愤。
陆川的“南京南京”赢了，赢在一个一个独立的镜头。如果将镜头离开，每一个片断都有很强的冲击力，很奇特，历史的质感强烈，塑造的人物影像刻骨铭心，仅仅是影像；一个一个的镜头语言，就是他们历经四年将粒粒顽石磨制成的宝物，只等着用红线穿起，只是切实是功力不够，穿乱了套；那日本处男纯挚善良的眼线就是一根稻草，处处都可断裂。至于我们的圣母玛利亚高圆圆，坚定不演被强横的戏，现在看来很对，陆川说如果演了影片会很不同，我也没看出有什么不同，“南京南京”里强暴的戏份儿太多了，足够了。只是对高玛丽亚塑造的单薄了些，印象不足。对网上很有争议的那一段日军祭奠的十多少分钟，我感到很棒，不可或缺的一局部，想想国家的人被杀，国都被占，还要在你们的国都里祭祀杀人者的亡灵，是什么样的羞辱吗！况且日本人的团结纪律和睦势也由此展示得很充足，我们好好想想，那么大的国家为什么被杀的那么惨？重要还是男人们尖勤谗滑，奴颜卑祈的太多，精英太少，一个国家假如男人们精力上被摧垮，精神上被毁灭，国度根本就亡了，所以，陆川虽然本作品不算胜利，但这样玩命工作的男人就是国家的盼望。
拉贝日记读后感【篇5】
在南京大屠杀纪念馆刚建立的时候，我就参观过，当时给满屋子的骨头和血肉模糊的照片给吓倒了，没敢多看就逃了出来，仍清晰地记得那面墙上的几个大字——遇难者 遭難者 victims 300 000!!!
在南京读书的日子，每年的12月13日都可以听到那长鸣的防空警报，在那一刻，仿佛听到了死难的同胞们的悲凄。一直以来关注这段历史也关注国际上对这事的反响。值得庆幸的是，这段历史被越来越多的人熟悉和了解。
《拉贝日记》、《南京南京》、纪录片《南京》(NANKING)以及纪录片《南京大屠杀》都是反映南京大屠杀历史的写实类影片，看了之后都让人心灵震撼。从时间上来说，纪录片《南京大屠杀》(张纯如)最老，也最不具备电影拍摄技巧，仅从影片观赏角度来看算是最不好看，但是却最写实，大量的真实历史的镜头记录下了真实的那段历史。纪录片《南京》(NANKING)是从国外友人的口述历史视角，纪录和描述那段历史，整个片子试图还原当时事件的原貌，加上美国佬的电影手法和效果比张纯如的《南京大屠杀》有了质的提高，看过之后让人悲愤不已。《南京南京》更多的是直接描写一处处血淋淋的杀戮和日本鬼子的残暴，以及偶尔用那不纯熟的心理描述技巧为那并不存在的所谓个别日本军人的良心追魂，我斗胆问陆川一句：日本鬼子会自杀吗?拉贝会向中国人下跪?你会选人吗——用个喜剧演员来演这么严肃的电影!(我不是说范伟演得不好)。《拉贝日记》则从拉贝的视角记录了南京大屠杀的史实，导演的目的就是想效颦《辛德勒的名单》。《南京南京》中的人物更具有符号化，《拉贝日记》中的人物刻画得更具有个性。《南京南京》中的故事情节大部分虚构，《拉贝日记》则真实记录了百人斩等事件。
《拉贝日记》中有几句话让人印象深刻：能容下10万中国人的地方，肯定容得下20万中国人!(这是拉贝对中国人的理解，在某人说国际安全区只能容纳10万难民的时候);Hitler has only one ball!(中文字幕翻译得很隐晦很和谐，说希特勒胆子很小，当然英文也有这一层意思，这是拉贝无聊时和威尔逊医生一起唱的歌)。
拉贝日记读后感【篇6】
《拉贝日记》的镜头对准了一个人物，他就是在南京大屠杀期间建立国际安全区，保护了25万普通百姓的德国人约翰·拉贝。关于南京大屠杀的影视作品并不多，而且各有不同程度的局限性，多年来国内都有一种声音，呼唤能有一部既真实反映史实又能为全球观众所理解的电影作品出现，并为此给出了一个参照的榜样——斯皮尔伯格的《辛德勒的名单》。这部被誉为“作为电影史上永恒的光辉而存在”的经典电影，讲述了二战期间德国企业家奥斯卡·辛德勒保护1200名犹太人免遭法西斯杀害的真实历史事件。
《拉贝日记》在德国上映时引起强烈反响，人们不是在技术层面讨论电影的好坏，而是惊讶于通过拉贝知道了历史上有南京大屠杀这一惨绝人寰的事件——《拉贝日记》实现了它最本真的愿望。在世界电影潮流倾注重表现人性和进行历史反思时，曾拯救过数十万生命的拉贝，被再次用来拯救现代人所具备的共同病症——麻木与遗忘。
《拉贝日记》带有传记片色彩，但在故事性和细节营造上，通过一些好莱坞式的表达方式，塑造出一个可信、可爱、可敬的丰满人物形象，因此，我们看到的不是一个高大全的、被偶像化的拉贝，而是一个有着诸如脆弱、躲避等人性弱点的拉贝。送夫人逃离南京、被国际安全区管理委员会举手选为主席、与医生威尔逊之间的口舌之争……这些情节的设置，或悲伤、或戏谑、或幽默，在缓和影片沉重气氛、增加影片观赏性的同时，也为拉贝从犹豫不决到坚定信念的心理转换过程，作了巧妙中的铺垫。各国大使和媒体就要乘船回到南京，拉贝在日军要摧毁安全区的危急时刻，带领同事站在了日军的枪口前面，影片用这紧张的一幕将拉贝定格为正义的化身，其英雄形象也焕然而生。
《拉贝日记》中也有救赎主题，良心受到撼动的日本军官，在知道日军将要摧毁安全区的时候，将消息通报给了拉贝。许是篇幅和电影重点并不在此的原因，电影中日本军官的身份十分含糊，其“告密”诱因并没有展开讲述，因此救赎主题在电影中只起到了点缀作用。
《拉贝日记》是一部有关纪念的电影，它最重要的使命是唤起更多人对那段悲剧的关注，纪念在大屠杀中死去的同胞，纪念那些曾经在艰难时刻帮助过我们的人。但在表现人性真实和反思战争残酷方面，救赎在艺术感染力上，有着不同的力量，只是，在目前日本右翼势力还在否定南京大屠杀、世界上还有很多人对此一无所知的情况下，想以救赎的角度拍摄南京大屠杀，是件非常困难的事情，还需要时间慢慢将罪恶洗涤，等待沉睡良知的苏醒。
拉贝日记读后感【篇7】
夜晚里想起他，还不想睡，等待他来到我思想的梦里。我并不害怕想起了解他的那个夜晚，反而是记忆犹新，让我不断的回想。想什么?想，他一个德国人，远渡重洋，来贫困的中国工作近半生?想，他为什么把自己的子女留在中国，在这里落脚扎根?想，他为什么不回到祖国的身边，难道他不思念自己的祖国吗?难到他不思念自己的父亲母亲吗?为什么他置自己的安全于不顾，偏偏要留在异国呢?这样的回想，勾起了尘封多年的往事，那一段不堪回首的，令人捶胸顿足的岁月，而他就是被人称为济难扶危，佛心侠骨的活菩萨------约翰拉贝。约翰拉贝先生1882年生于德国汉堡，1908年作为德国西门子公司的雇员来到中国经商。
他和他的家人在中国生活了三十年。拉贝先生的子女及外孙子女均出生在中国，并且扎根于中国，我认为能让他们留在中国出了中国悠久的民族文化与传承的民族道德观深深地吸引了拉贝先生，还有源自他身上对中国，世界乃至宇宙苍生的无限感怀与侠骨柔肠。让他无所顾忌的留在了中国，留在了南京。这个曾经再1937年至1938年发生过灾难的地方。在这个时期南京大屠杀是日本人留下的对中国百姓最为发指的一刀，这一刀砍掉了成千上百的头颅，砍掉了成千上百人的前途跟命运。这一刀是无耻的，令人难以接受的一刀，日本人的行为是对生命的不尊重，是对中华民族圣灵的亵渎，这种行为应该受到国际社会的唾弃和谴责。约翰先生的《拉贝日记》是对日军暴行的描写，也是对日军残酷暴行的无情揭露，该影片以约翰拉贝先生的视角让我们看到的是一场毫无人性的灭绝残杀。虽然面对的是无情的绝杀，但是拉贝先生为了拯救那些屠刀下的百姓，拉贝先生和他的伙伴们不顾个人的安慰，共同联合起来建立了安全区来保卫无辜的百姓。
他们设立的安全区为大约二十五万中国平民，提供了暂时栖身的场所。拉贝先生以这样爱的方式保护中国人的生命。中国有句谚语：救人一命胜造七级浮屠。拉贝先生就连二十万人的生命，是当之无愧的活菩萨。从历史中，我们知道拉贝先生爱中国，爱中国人民，中国人民也深深的爱着拉贝先生约翰拉贝先生是中华民族的英雄，是中华民族最为真挚的朋友。他济难扶危，佛心侠骨共祝天麻，他用实际行动展现了人世间最伟大的，最淳朴的爱是怎样的!
了不起的盖茨比读后感汇编9篇
你会不会寻找一些作品的读后感来写作呢？读完作品，让人感慨颇多。 读后感是对自己思考提炼的一种纪念和见证，下面让我们一起探索“了不起的盖茨比读后感”的奥秘，不妨来探讨一下调整思路！
了不起的盖茨比读后感 篇1
人们的品行有的好像建筑在坚硬的岩石上，有的好像建筑在泥沼里，不过超过一定的限度，我就不在乎它建在什么之上了。
这时，天色已经暗了下来，我们这排高高地俯瞰着城市的灯火通明的窗户，一定让街头偶尔抬头眺望的人感到了，人类的秘密也有其一份在这里吧，我也是这样的一个过路人，举头望着诧异着。我既在事内又在事外，几杯永无枯竭的五彩纷呈的生活所吸引，同时又被其排斥着。
他理解体谅地笑了——这笑比理解和体谅有更多的含义。这是那种不多见的使你忐忑不安的情绪能很快地平静下来的笑，这种笑容人的一生中顶多能碰上四五次。它 先是再一刹那间面对——或者说似乎在面对——整个外部世界，然后他就全副心神地倾注到你的身上，对你充满一种不可抵御的偏爱之情。它对你的理解恰是你想被 人理解的那么多，它对你的信任恰像你平时愿意对自己所信任到的那种程度，它叫你确信它对你的印象恰是你所希望造成的那么多。
他是上帝之子，如果这个词还有什么别的含义的话，这里只能用它的本意，他要为天父的事业而献身，服务于这一博大而又粗俗、浮华而又美丽的事业。
盖茨比比以前任何时候都深切地感受到了财富所能赐予青春的魅力和它所能持有的神秘，感受到了锦衣靓饰的清新怡人，意识到了像银子似的发着熠熠光彩的黛西，安然傲倨于劳苦人为生活所做的拼死斗争之上。
如果这一情况真实的话，他那时一定感觉到了他已失去了他原来的那个温馨世界，感觉到了他为这么长时间只活在一个梦里所付出的高昂代价。他那时一定举头望过 令人恐怖的叶片，看到了一个陌生的天宇，他一定不由得颤栗了，当他发现玫瑰原来长得是那么的奇形怪状，照在疏疏落落的草叶上的阳光是那么粗鄙。这是一个没 有真实的物的新世界，在那里可怜的鬼魂们四处随风飘荡，他们像呼吸空气那样吮吸着梦幻。
在那短暂的神奇时刻里，人类一定 在这片大陆前屏住了呼吸，情不自禁地耽入到他既不理解也没希冀过的美的享受之中，在历史上最后一次面对面地欣赏着，这一与他的感受惊奇的力量相称的景观。
了不起的盖茨比读后感 篇2
在纸上胡乱写画，写作没有头绪，很多立意也没有可以延伸拓展的点，思维混乱且知识点匮乏。所以决定写下近些天读书的感想，静下来想一想，坚持读书，运动可能是我比较自豪的事情了。
前两天又把《了不起的盖茨比》看了一遍，之前一直认为盖茨比能在喧嚣浮华的资本主义世界里，还能保持对黛西的爱，他很了不起。
再次阅读后，对几个点印象极为深刻，盖茨比每年都会让人从大西洋彼岸运来很多衣服，丝绸，法兰绒。黛西来到盖茨比的城堡，盖茨比说“是她让这一切都熠熠生辉，不是吗”？盖茨比开始疯狂的把这些衣服扔给她。丢衣服这个片段，好像在发泄说，你看，这不是你向往的嘛，这些全部都是为你准备的！现在我终于可以正式追求你了，现在我终于可以站在你面前了。傻子一样的盖茨比，已经过去五年了，在盖茨比眼中这个已为人妻的露西依旧是自己年少一无所有时那个纯真发光的美丽星辰。
逝去的五年在黛西口中呼之欲出，但是最后，却换来了“我从来没见过这么好看的衣服”。也许黛西五年前爱过他，现在她只是想拥有金钱，地位，名誉，且想被爱，最后在名誉地位和危机面前她就出卖了他的爱甚至命。
有人说盖茨比执着于幻灭的美好，才一步步走向毁灭，恰好相反，而是成功后依旧赤诚，相信爱情。
像书中说的那样”如果打算爱一个人，你要想清楚，是否愿意为了她，放弃如上帝般自由的心灵，从此心甘情愿有了羁绊。”当盖茨比转过头询问他的朋友尼克“是她让这一切都熠熠生辉，不是吗？”尼克没说话，在这里我想说，是的。
了不起的盖茨比读后感 篇3
看了《了不起的盖茨比》，总觉得自己应该写点什么来平息这颗不安的心。
从昨天看完到今天早上，各种想法在脑海中碰撞。总觉得应该把它说出来。在网上搜了好多文章，发现大多数都是从盖茨比的角度分析，来说明盖茨比是怎么为一个梦想奋斗，为爱情奋斗终身，是怎么变得万众瞩目。而今天，我想从另一个角度、另一个人物来谈谈我的感受，从一个女生的角度来分析黛西。
和盖茨比恋爱时期的黛西是一个幸福的女孩。因为，盖茨比整个眼里，心里都是她。他会用阳光般的眼光看着她，从此以后，那个美丽的女孩就这样定格在了盖茨比的心里。
像大多数的初恋一样，都会无疾而终。盖茨比和黛西的感情也无疾而终，随风飘散。在黛西的心中那只是一个美好的回忆，是她漫长的生命中的一个过客。或许，在以后枯燥的日子里，黛西会想起那个仲夏夜，那个有阳光，有绿色的季节。在那个季节里，有个叫盖茨比的少年给了她如梦的记忆。回忆总是那么美好，可是对于价值型的黛西来说，过去的终究会过去，日子还要继续，哪怕汤姆有情人，她也想小心翼翼的守护着，汤姆和孩子才是她的守护。
如果不是那个雨后的下午，如果不是尼克，我想盖茨比在黛西的心中永远是个回忆。在那个雨后的下午，他们见面了，黛西就这样沉沦了……在那个下午，黛西来到了尼克的家中，看到了百花盛开，就好像她年少时的那个梦一样，梦幻，绚烂。黛西以为是尼克给她的惊喜，以为自己的表弟深深的爱上了她，以为这是一个梦，她想永远地沉浸在这个梦，永远不要醒来。突兀的门铃声唤醒了她的梦，蓦然回首，她看到了这个梦的创造者—盖茨比，时间仿佛在这一瞬间静止，她的眼里只有他，再无他人，他想起了那个绿色的季节，想起那个如阳光般的少年。而今，这个少年就这样站在她的'面前，温文尔雅。岁月好像对他格外宽容，他没有这个年龄的大腹便便、油腻感，有的只有满眼的柔情。黛西从他的眼中读出了紧张，读出了慌乱，读出了思念。他的眼睛好像魔戒一样吸引着她，犹如蓝宝石一样干净，让她身陷其中。他等了四年零十一个月，过去的这些岁月，他守护着自己心中的那道绿光，不管春夏秋冬、严寒酷暑，他只是在守护着她，等着她、念着她。听着他在耳边诉说着这四年零十一个月对她的思念，对她的眷恋。这些语言一点一点的撬开了黛西心中的那把锁，让她迷茫，不知所措……
她去了盖茨比富丽堂皇的家，看着那些汤姆不曾给过的奢侈品，盖茨比珍藏的那些书信，她沉沦了。她不知道，到底是因为那些奢侈品而沉沦，还是因为盖茨比的深情让她沉沦，或者两者都有。她厌烦了和汤姆的日子，受够了汤姆和他情人的关系，她不想去思考，不想去处理，只是单纯的沉浸在盖茨比的爱中。
原以为就这样享受着守护，享受着被爱，享受着家庭的温暖，贪心地想要这所有的一切，享受着盖茨比的爱，享受着一个母亲的快乐，享受着这美好的一切……可是她忘了，偷来的终究是偷来的，该还的终究要还，付出的代价或许使她承受不起。
黛西忘了盖茨比想要永恒的守护，想要的是是一段完完整整的爱，一段完完整整的情，一段完完整整的婚姻，她给不起，也给不了。闷热的天气，热气扑面而来，人们因此躁动不安，盖茨比决定行动了，她知道她劝不了他，她知道他想做的事就一定会去做，没有任何人可以改变他的意愿，哪怕他深爱的黛西也劝不了。就这样，她静静的看着自己的丈夫汤姆和盖茨比为她而争斗，听着汤姆揭露盖茨比的“罪行”，她试着让他们停止下来，可是她却忘了，男人的争斗，尊严的捍卫，没有人会退步。在他们的争斗中，黛西看到了盖茨比的真面目，出身，经历这些都是一场骗局，跟随他的财富也会因为法律而烟消云散，他会一无所有。她怕了，她不知道，盖茨比对她的感情是否也是一场骗局，听着盖茨比急切的解释，一遍遍地确认她是否爱他，只爱他一个人，她厌烦了，她现在只想逃离这一切，她多么希望这一切都没有发生。
心烦意乱地驾着盖茨比的车，只想用飞快的车速带她逃离这个因她而起的血雨腥风。盖茨比还在她身边坐着，她在想，原谅我，我爱你盖茨比，我也爱汤姆，我想要你们所有的爱，可是你的能力支撑不起来我的梦想，我只能弃你而去。黛西沉浸在自己的心绪中……就在那一刹那，那个女人（汤姆的情人）冲过来了，黛西和盖茨比在努力的改变车的轨迹，可是那个女人还是死了，就这样死在了黛西的手中……她怕了，她杀人了，她抱着盖茨比不知所措，她像个迷路的小孩子一样，茫然的看着盖茨比，她希望，这个说爱了她五年的人帮帮她……
她的眼泪，她的脆弱让盖茨比决定他要守护着这个需要他的人。盖茨比抱着她，吻去她的眼泪，告诉她，一切有他。他送她回到了那个有绿灯的家，他告诉他会彻夜守护她，就这样她告别了盖茨比，把那个拥抱当成了最后的告别。
盖茨比死了，在等候她的那个下午死了，被汤姆情妇的丈夫枪杀，她知道，他是为她而死，可她连他的葬礼都不想去，因为她怕，怕面对盖茨比的眼神……
家，一个属于两个人的地方，汤姆让莱娜德闯入，她让盖茨比闯入，可是让她放弃汤姆她做不到，陪在她身边日日夜夜的人……她知道汤姆也不会放弃。他们需要一个长长的假期来修复这段感情。
了不起的盖茨比读后感 篇4
看任何小说都是在其中寻找与自己的契合点。某句话和某个词在小说特定的场景下引起我们思想上的共鸣，或者是安自己的思维联想到和小说毫无关系但自己感处很深的遥远的地方。我的读后感都是“自我式”的注解，不是对小说本身的解读，而是由小说联系到我自己和小说本身并无关系。我的思维面很窄，每本小说的读后感都是万变不离其宗，那就是我的理想和处事原则及一些很常识的小想法。很幼稚!但我想留下一些成长的痕迹，呈上自己的拙见，请看过本文的大家指点迷津。谢谢!
带着功绩从战场回来的盖茨比头脑中抱着自以为很权威的思想～“只有金钱能够捕捉和把握青春和密秘”这是曾经可怕的过去给他留下的至理名言。以这句话为信仰，盖茨比在自己编织的幻想中怀抱着梦想守望了黛西五年!待到相见时，其实黛西并不是他梦想的那个人，他的幻想超越了她，超越了一切。作为旁观者的尼克清醒的看到了一切，但盖茨比的幻想还是停留在最初的美好上。我喜欢看小说的主要原因就是我可以站在小说的整个情节之外鸟瞰一切，像尼克一样把他人的一切清楚的看透但不说透，不参与事情的发展。但是尼克没理清他和乔丹的关系，他也参与了盖茨比的幻想，而且更不幸的是独自收拾幻想破灭后的散落一地的碎片与悲凉。
盖茨比幻想中的黛西，使我更加坚信“距离产生美”。距离给人以想象的空间，人在潜意识中会把对方想成你理想中的样子，在无形中使其形象越来越美。我相信距离产生美，但我会克意的不用想象评论一个人，我更坚信“主观臆断”这个词的无孔不入。这也是我不支持网恋的主要原因，仅仅靠聊天就能情深意动拿一生来承诺?我很怀疑，感觉这样太冒险了，在双方眼中都对对方添加了很多的想象成份。这只是我目前的看法可能以后会转变吧?我身边还是不乏网上相识的例子，他们很幸福。祝福他们永远幸福，用行动来驳倒我的想法。尼克很识趣，总是把自己的评价藏在心里，对所有的人都保留判断。这使我想起了两句话：“当一件事有两个人知道就不再是秘密”和“能保守秘密的人才会知道更多的秘密”。我其实对他人的秘密没有多大的好奇心，但我应该和尼克一样，闲谈莫论他人非，不是不感兴趣，只是怕自找没趣。
我对于幻想的看法对我的梦想产生了消极的情绪，为了不失望就不抱着希望，这样很有因噎废食的嫌疑。担心失望就不敢再有憧憬，这使我感觉梦想就是一个泡沫，被幻想吹的越来越大，一天没有实现，我就得为它的爆破而提心掉胆，而且这种恐惧感还会与日俱增。怎么办?天下本无事，庸人自扰之。想的太多会变的无力，很多时候我们应该像小时候想努力了就会勇往直前而不去想那么多的成功还是失败，也不去计较付出的回报率是多少。傻傻的执着，没心没肺的埋头，水到渠成时也感觉不到那就是所谓的成功。
这本小说写的是一战以后的故事，但没读出过失的沧桑感。我个人喜欢读年代久远的小说，很少看现在网上传的现代小说。我总认为一本好的小说能时间上驰骋，不受岁月的侵蚀，而且是历久弥新，在今天看来仍不失当年魅力。就像盖茨比对黛西的爱之深我们体会的到，但是我不能理解。我知道男和女之间有种超过同性别的吸引力，很遗憾我没有感同身受的经历也想象不出那有多大的力量。所以我的读后感与这部小说的主旨有偏颇。
我没看出爱的伟大但我看出盖茨比爱的慌唐，盖茨比是个很有能力的人，当他叫“杰伊，盖茨比”的时候就用自己的薄力选择了别样人生，很欣赏他的魄力!他对生活的承诺具有超乎寻常的敏感，这种敏感和“创造性气质”无关，它是一种异乎寻常的满怀憧憬的天赋。
每一本小说中都能找到人性的真善美和丑恶!人之初，性本善。但每次都感觉描写丑陋比刻画善美逼真。我应该怎样寻找人性的真善美呢?
了不起的盖茨比读后感 篇5
《了不起的盖茨比》是一本在上文学上怀有“美国梦”的作家菲茨杰拉德的作品，菲茨杰拉德认为他自己与众不同，与他的父母也不同，甚至不认为自己是父母的儿子，他拥有来自于柏拉图式的自我观念。
在这篇文章中，主人公即盖茨比就是一种自认为与众不同的人，他同样拥有柏拉图式的爱情观。他把自己看成是上帝之子，他认为自己应为上帝的事业效劳，他追求一种“博大的，世俗的，虚饰的美”，显然他把自己想象成为基督一样的人物。十七岁的他决定改名，由原来的詹姆斯·盖茨改为杰伊·盖茨比，据说杰伊·盖茨比是英语Jesus, God`s boy 发音的变体。但是具有讽刺意味的是，从他改名那一刻起，他开始追求所谓的美和善，也就开始了他的人生悲剧。他把黛西·布坎南视为他追求的那种美的化身。当他见到她时，他知道她已经把他的理想与他的生命气息结合在一起了。他知道他的心要与上帝的心一样，必须专一，绝不可驰心旁骛。当他第一次亲吻她时，“她就像一朵鲜花一样为他绽放，于是这个理想的化身就完成了。”在黛西身上，盖茨比的梦想变得有血有肉。他企求与黛西联袂来实现自己的梦想。
但是，黛西根本无力担任这个角色。她不过是一个一项了为人生最高目标的资产阶级小姐，没有思想，没有情操，浅薄虚假，百无聊赖，无所事事。她绝不可能为实现盖茨比自己的梦想去牺牲自己的既得利益。而盖茨比自己当然不可能实现自己的梦想，他的想法太过虚幻。他和黛西的丈夫汤姆·布坎南都拥有财富，两人的不同之处是他至少用他的财富去追求一种“美”，并竭尽全力去得到它。然而，他没有赢得它，最后，乔治·威尔逊，也就是汤姆的情妇的丈夫在黛西夫妇的合谋和挑唆下杀死了盖茨比。他的梦想彻底破灭了。盖茨比的失败就其根本原因是他做的那个“美国梦”已过时了，他所处的年代梦想成真的机会已经微乎其微。
我自己为盖茨比感到惋惜，他如此专一，但最终被自己喜欢的女子所害。当然他有些地方是值得称赞的。他能够把爱情看得很美，而没有像大多数人一样把爱情和利益联系起来。不过他确实被自己的理想所误导，他没有看清时间与场合，他不该在心仪人已婚后还对过去美好回忆恋恋不舍。而黛西这个人太爱慕虚荣，太过于贪心。从某种程度上讲，盖茨比最终的下场跟她有很大的关系。
了不起的盖茨比读后感 篇6
了不起的盖茨比，哪里了不起呢？我觉得有以下几点：
1.生而不凡，敢于同命运作斗争。他出生在普通的农民家庭，16岁离家出走，善于把握机会，得到丹·科迪的赏识。学会了很多东西，虽然最终没有继承财产；
2.追求名利，却不失本心。他通过自己的不懈努力，慢慢把自己融入上流社会，财富，名望，应有尽有。他给他父亲买了房子，他花了九牛二虎之力倾尽所有，去追求黛西。为的是那最初的梦想，对完美爱情的向往。这么悲情的一个人，在人情淡薄，金钱至上的社会，那么的格格不入，甚至连知己都没有，只能以悲剧收场。
3.善于自律，永不放弃。从他从小的作息时间表可以看出，时间规划井井有条，不沾染吸烟酗酒的陋习，一直追求上进，坚持到底。我发现自己和他有很多相似之处。
有看到书友分析，盖茨比死于黛西和汤姆的谋杀，因为威尔逊的妻子，也就是汤姆的情妇，是黛西开车撞死的，事后汤姆和威尔逊说了一些话，撇清自己关系，并诱导威尔逊，说是一辆黄色车子撞的。而我觉得，盖茨比悲剧的人生，从一开始就已经注定。他至始至终所追求的，不管是上流社会还是黛西的爱情，都是虚妄的，不切和自己，这一切都是他自己虚构的美好蓝图。黛西压根就不爱他，因为她自己都不知道什么是爱，她只是嫁给了金钱，爱慕虚荣，缺乏主见。
当然，通过读书，见识不一样的人生，取长补短。对于人性冷淡，不必陷入太深，一切顺应自然。愿你在一世沉浮中，能找到一生所爱，不忘初心。
了不起的盖茨比读后感 篇7
菲茨杰拉德一个比较传奇的人物，有着传奇的一生，他的作品或多或少的映照了自己的爱情故事和生活经历。这部作品，可以简练概括为一穷二白的青年爱上了贵族少女，并追求一生的浪漫爱情传奇故事。虽然内容梗概概括的这么简练，这么偶像剧，但是作者架构这个故事的具体情节还是非常吸引人的，很巧妙，一点儿都不枯燥，并且文字非常不一般，导致翻译过来的文字有一点不顺畅，但是仍旧可以感受到语言文字运用的津津有味，值得推敲。
读完整部作品，就人物评价来说，我就想一件事儿，盖茨比这个人到底怎么了不起了，反思之，我认为应该可以概括为几点，为了不过分夸大主人公的优点，尽量客观分析：
其一，他坚持不懈，无论是事业上还是爱情上都是如此。盖茨比没有显赫的家世，但是为了成就自己，为了能够配得上黛西显赫富有的家世，他用五年从一穷二白的土小子蜕变为富有的翩翩青年，这儿咱先不说他的事业到底做了哪些勾当，应该是搬不上台面的生意。但是，他还是凭借自己的努力有了很大改变，为了与黛西的生活轨迹能够重合创造了机会，即使有漫长的五年时间要等待，即使这五年里他只能隔海相望，仍旧夜夜翘首盼望，痴心绝对。
其二，他真挚友善，不管自己是否遭人诽谤与背叛。盖茨比大办酒会，广结朋友，亲身照料每一位友人，即使友人会臆测他的人生经历，也不会像汤姆和黛西那样，在困难来临时，保全自己，销声匿迹，而是选择守护爱人，牺牲自我，不计得失。或许如此的差异是源于成长背景以及生活经历的不同，即使是在爱情中，依旧无法避免，更难以改变。在盖茨比和黛西的爱情中，盖茨比爱黛西，爱的又是那么深沉，但是他还是无法消除这样的差异，差异是刻在骨子里的，所以黛西最终还是选择保全自己，消失在盖茨比最后的生命中，即使盖茨比替黛西顶罪并献出生命，抛弃了社会道德，掩盖了事实真相，也换不来一次她为盖茨比的死后送别，可悲。临终，盖茨比的葬礼单薄凄凉，但也有真挚的人冒雨前来与盖茨比告别。这也反映出在物欲纵流的社会中，人情冷暖太少，真挚爱情也太少，但不是没有，因此如果哪一天你遇到了，就请不顾一切的珍惜吧。
其三，他矢志不渝。盖茨比真的爱了黛西一生，从遇见她的`那一刻起，到生命的最后一刻，他的爱如磐石般坚硬，能够战胜一切，包括世俗的权钱与富贵，道德与真相，生命与梦想。这样的爱情浪漫但却悲伤，因为，黛西不够爱他，黛西的爱甚至都抵不过金钱，更毋庸说道德和生命，所以这是悲伤的爱情，我足够爱你，你却不够爱我，但这也是一种爱情啊。人们往往期待甜蜜的爱情，的确，甜蜜的爱情必然存在，但是人们却往往忽略悲伤的爱情也必然存在的事实。所以，爱情很飘渺，这就是为什么中国人称之为缘分的原因吧。
当然，我说的全是优点，盖茨比也是有缺点的，比如杜撰自己精彩纷呈的人生和背景，做了搬不上台面的买卖，掩盖了事实真相等。我想再了不起的人也只能说明他的某个特质，或者某段经历让人赞不绝口难以企及，而非一个人的全部，亦或者各个方面，这不就是老祖宗说的取人之长补己之短嘛，箴言，需牢记。所以，人生在世，没有什么完美，咱们自己尽量挖掘出几个优点长处就好，不要总盯着自己的短板自怨自艾，活得豁达乐观点儿方能长命百岁哈。
故事结局很有意思，可以说是点睛之笔了，作者没有点透，留给读者更多想象深思的空间。源于最后威尔森和盖茨比都死了，却没有告诉我们到底发生了什么？是谁杀了谁？又是谁最后饮弹而尽？结局的设计让我不由自主的猜测揣摩。我最开始单纯的认为是盖茨比杀了威尔森，最后自杀。因为他一直在等威尔森的到来，我想他也一定担心威尔森会找黛西复仇，于是便扛下所有的责任，杀害了威尔森，而后，自杀赎罪。然而，我发现这样便丑化了盖茨比，甚至不太像盖茨比的行事作风。现在，反过来推理，如果是威尔森杀害了盖茨比，而后，威尔森自杀，似乎更加合理。威尔森疯疯癫癫，经过汤姆的误导，抑或是黛西没有勇气承认自己的罪过，反而默认是盖茨比撞死了威尔森夫人，最终导致威尔森更加确认肇事者是盖茨比，便一怒之下枪杀了盖茨比，最后自己也无所眷顾，结束了自己的生命。然而，盖茨比最后也没有辩驳一句，因为他不想黛西受到一丝伤害，默默的保全了爱人，奉献了全部。这或许就是因为爱情而作出的伟大牺牲，抑或是愚昧犯傻的行为？这样的结局让我不禁想到了村上春树的一部作品《嫌疑人Ｘ的献身》，两部作品的男主人公有着相似的爱情观，因为爱情，献出自己的生命也在所不惜。
整体而言，小说初始没有直接着重描写盖茨比，反而以旁观者的视角描述了主人公，所以开始会觉得有些乱，读着读着就会被深深吸引，回味无穷哈，推荐！
了不起的盖茨比读后感 篇8
村上在他的小说里多次提到菲茨杰拉德是他最喜欢的作家，他的作品深受他的影响而蒙上了一层孤独和迷茫感，还有盖茨比整夜整夜看守的对岸的光点。
当我不了解这部作品的时候，无论怎么苦思冥想都二丈和尚摸不着头脑盖茨比到底伟大在什么地方：16岁时隐瞒自己身世，自比上帝之子，不敢面对自己贫穷的父母而离家出走。与黛西相爱，但是自己贫寒的家境和养尊处优的黛茜门不当户不对，这样的现实让盖茨比心中的幻想第一次破灭。怀揣着对黛茜的爱和对理想憧憬，他发誓要成为百万富翁，满足物质女黛茜，以便和她回到往昔，长相厮守。而当汤姆揭穿盖茨比精心设置的这个谎言，他叫他闭嘴，他的紧张和失控的举止真像是欲盖弥彰，或像是个道貌岸然的牛津人。而当盖茨比的尸体躺在城堡中时，却没有人来祭拜。整个城堡死气沉沉像秋叶埋入泥土一样然后悄无声息。往日的一切热闹景象不复。所有人像不喜欢他往日的热情一样。更加让人忍无可忍的是这时的黛茜正和汤姆在欧洲度假，享受着他们的美好人生。
我突然觉得他只不过是有一个美好的幻想。或影响我的小说的第一句话：每逢你想要批评什么人的时候，你切要记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。即使现实把他折磨的残破不堪，他也不会轻易放弃心中理想的世界。他只不过不敢对自己说黛茜已经变了，她的热泪中流露的除了爱恋之外还有金钱。他只不过是太爱黛西，执着等了5年，到死都还在等黛西的电话，等黛西和他去隔绝利欲熏心的地方。在那样一个人们都为利益疯狂的时代，爱情也不那么纯粹的时代里，盖茨比这样的人竟能保持那种对纯真的柏拉图式爱情的执着追求，他仍能保持一颗很宁静的心，这也是为什么他让维拉既觉得很神秘，有不得不佩服的原因。黛茜，因为物质，放弃了自己的`爱情。黛茜的丈夫汤姆生性暴虐，做了种种对不起黛茜的事，黛茜很绝望，但是她又能怎样，歇斯底地大吼大叫？可是这是她自己的选择，别无他法，而后在物质的驱动下又将逝去的爱情重拾了起来，然后在犯罪的恐惧下又再次地放弃，完结了盖茨比的悲剧人生。威尔逊，或许是书中最悲剧的人物，无钱，无地位，工作不努力。浑浑噩噩混日子，连老婆出轨也不知道，直到最后被人利用，结束了别人的生命，同时也结束了自己的生命。尼克，整个过程的见证者，也是最后的承担者，承担着这个冷漠的世界。
梦想与现实的距离究竟有多远？就如同人心与人心的距离那么远。
了不起的盖茨比读后感 篇9
20世纪末，美国学术界权威在百年英语文学长河中选出了100部最优秀的小说，《了不起的盖茨比》高居第二位。碰巧是读书作文演讲比赛，给了我一个认真读这本书的机会。
一开始对于小说的内容并不了解，看到书名还以为是一部很励志、结局很完美的小说。仔细阅读起来，才发现和我之前的想法相去甚远。书中描写了一个年轻人追逐美国梦的悲剧。
在一读时，由于缺乏相关背景知识，我没有完全理解。当我了解了当时的背景并重读时，我才真正意识到这本小说的伟大之处。
这个故事发生在20世纪二三十年代的纽约。随着资本主义的迅速发展和经济的空前繁荣，当时出现了大量的暴发户。在此期间，盖茨比通过出售私人酒和其他非法生意发财。他获得大量财富后，专门在戴西家附近购置豪宅，大宴宾客，挥金如土，而他所做的这一切，只是为的是引起戴西的注意，希望借此挽回五年前的一切。
黛西五年前是盖茨比的情人。当时，两人已直从事私生活。但在盖茨比在欧洲期间，黛西嫁给了别人。成为富豪的盖茨比希望能与黛西再续前缘。后来，在黛西表妹的安排下，黛西认识了盖茨比。久别重逢的黛西被盖茨比的感情深深打动。同时，盖茨比的财富也让她感动。
盖茨比只是想让黛西离婚，然后来找他，所以他当众告诉她的丈夫汤姆，黛西从来不爱你！面对盖茨比和汤姆之间的选择，黛西退缩了。她承认她和汤姆有过孩子，最后拒绝放弃汤姆。盖茨比美丽的旧梦终于破灭了，但他仍在最后一次挣扎，对黛西仍有一点幻想，甚至遭遇了更悲惨的结局。
后来黛西在一次酒后驾驶盖茨比的车时轧死了汤姆的**，却与汤姆一道密谋并残忍地嫁祸于盖茨比，导致死者的丈夫突然闯入盖茨比家中并开枪打死了盖茨比，然后自杀身亡，使盖茨比最终彻底成为自私而残忍的黛西的牺牲品。盖茨比死了之后，那些曾经的好朋友和宾客们都不曾露面，唯恐这件**案与自己有所牵连。就连黛西一家心安理得地外出旅游去，好像和这件事情毫不相干。
作者通过对汤姆和黛西之类的上流社会人物的谴责，表现出了美国社会当时的冷漠与自私，同时也突出了盖茨比的了不起之处。盖茨比在这样一个利欲熏心、金钱至上的时代中却如还能拥有自己纯真的梦想，并能为之努力奋斗，这正是他真正“了不起”的地方。虽然盖茨比的命运是一场悲剧，但我仍然喜欢他的性格，认为他仍然伟大，原因如下：
1、对梦想的矢志不渝。
作为当时美国梦的象征，他以不懈的努力取得了成功。盖茨比，作为一个普通出身的年青人，在很小的时候就靠他的聪明才智和双手获得了很多财富。他雄心勃勃，不愿生活在这个世界上。他为自己制定了详细的计划并严格执行。
他心怀梦想，每天都在前进的道路上努力。在他父亲偶然发现的那本书中，盖茨比写了一个适当的时间表和个人决心，他几乎每天都花在两件事上——学习和锻炼。他的决心包括不浪费时间、不吸烟、每周都好书、对父母更加体贴等等。
进入视野的盖茨比显然已经成为一个成功人士，甚至达到了辉煌的地位。他通过自己的努力实践了美国梦。
2、对理想的执着追求。
不忘初心，从奋斗开始，盖茨比便渴求能够和黛西的相恋相依，取得成功后，他依然未曾将曾经的理想忘记。为了实现这个理想想，他愿意做任何事。他故意把家人安排在黛西家对面的海边，只是为了看绿灯。在这样一个人们为自己的利益而陶冶心灵、爱情不如其他时代纯洁的时代，像盖茨比这样的人能够保持对纯洁爱情的执着追求，他仍然能够保持一颗非常平静的心。
虽然遭受了煎熬与痛苦，他依然未曾改变自己的追求。
3、对自己的严格要求。
盖茨比的伟大之处，正是在于他敢于挑战当时的等级，而且不被世俗同化，成为当时的一个“异类”，这既是其悲剧的原因也是其了不起的闪光点。但愿我们每一个都要学像盖茨比一样，尽量把手伸的长一些，努力去碰到那束码头的“绿光“。
《三毛流浪记》读后感
笔者经过精心筛选后，发现“《三毛流浪记》读后感”是一篇极为优秀的文章，作者所描绘的情节常常让人流连忘返。相信撰写读后感是提升阅读能力的良策，应该继续坚持，并记得保存本文以备日后参考之需！
《三毛流浪记》读后感(篇1)
暑假里，妈妈送了一本书给我，我刚看了几页就被里面的内容深深地吸引了，这本书叫做《三毛流浪记》。
三毛流浪记写出了以前社会的恶劣，更重要的是写出了三毛有一颗纯洁的心。
书里的小主人翁叫三毛，三毛是个孤儿，桥底、垃圾车都是他睡觉的地方。未为了生活，他卖过报纸，擦过皮鞋。但是，无论他如何努力都还是吃不饱穿不暖，十分可怜。有一次，三毛被车撞了，头流了很多血，车上的阔佬见撞了人，随手向三毛扔了一叠钞票。要知道再多的钱也买不起命的。这时，来了一位警察，不仅没管三毛死活，还抢着捡阔佬给三毛的钱。即使这样，三毛扔对这世界充满希望。没有因为吃不饱穿不暖而羡慕别人，他乐于助人，把剩饭给了骨瘦如柴的老奶奶。
读到这里，想起最近发生在我身边的一件事。那天，有个同学忘带语文书，早读时我把我的语文书借给她，她感激地对我说的那声“谢谢”，让我顿时感受十分快乐，因为我像三毛一样做了好事。我想，三毛一直做好事，应该是希望让别人快乐的同时让自己也快乐。
读了这本书我知道，比别人富不是真正的骄傲，有颗纯洁的心才值得被别人尊重。
《三毛流浪记》读后感(篇2)
最近，我读了一本书，名字叫做《三毛流浪记》。读完后我为文中主人公三毛的悲惨命运而泪流满面。
这本书主要写在旧社会，三毛到处流浪没有饭吃，他遇到了许多的坏人，受尽他们的侮辱和欺凌。读着读着我泪如雨下……记得有一次，一个有钱人的钱包掉了，三毛捡到了准备还给失主。而那个有钱人看见三毛居然拿着自己的钱包，误认为他是小偷，把他毒打了一顿。我忍不住自言自语：那个社会真是好人难做啊!
读了这本书，我非常同情三毛。他被那个社会逼成什么样了!三毛太可怜了。如果他生活在我们这个时代，他就可以读书学习，可以吃饱穿暖，还可以实现许多美好的梦想。
当我看完这本书与爸妈闲聊时，爸妈告诉我，他们上小学的时候，国家经济还不发达，社会还不富裕。一学期交2元5角钱的学费，家长们都会感到很困难，偶尔有零花钱也只有1分或者2分钱，他们常常舍不得花。我感到非常吃惊，他们的童年竟是这样的。而我每次的零花钱总是好几十块，每次吃饭时，他们都会把好吃的菜送到我的嘴边，我有时候还觉得他们烦。如今，我在特殊党费援建的校园里读书，现代化的学习条件，优美的学习环境，我有时却把学习不当一回事。我真是生在福中不知福呀!惭愧呀!
《三毛流浪记》这本书教育了我，让我懂得了要珍惜现在的幸福生活。我以后要节约用钱，我要把零花钱积攒下来，买许多的书来看，增长我的知识。我要好好学习，力争取得好的成绩，来回报家人和社会对我的爱。
《三毛流浪记》读后感(篇3)
“三毛”，一个身世凄凉，饥寒交迫，受尽欺辱、贫穷得只剩下三根头发的漫画儿童形象，于1935年诞生于中国杰出漫画家张乐平之笔。《三毛流浪记》创作于1947年，当年在《大公报》上连载。作者凭着一只笔，几张画，无需一个文字甚至符号，把这个流浪儿童在旧社会被奴役、被欺负、被凌辱、被残踏的悲惨遭遇表现得淋漓尽致。它不但揭露了人间的冷酷、残忍、丑恶，诈欺与不平，更为宝贵的是，它强烈地刺激着每一个善良的同情心，培养着千千万万孩子们的天真同情心！
本书是根据1947年《大公报》刊登的内容，补充了当时没有收录进去的6张原稿，共126页，是出版最全的一本。
《三毛流浪记》所描述的三毛所生活的那个时代，已经成为了过去，但是了解过去，了解历史，却是每个人都必须完成的一份答卷。因为了解过去，了解历史可以让成长的脚步更沉着、更坚实，可以让视野更宽广，心胸更博大。在一个人成长的过程中，除了新鲜的空气，灿烂的阳光以外，更需要的冷静的思考，以及心灵的感动和震撼，而这些，在阅读三毛的时候，我们都能够得到。
三毛已经永远地沉淀在无数人成长的记忆中，相信在未来的岁月里，三毛依然会带给我们许多宝贵的东西，让我们体验苦难和不幸，也学会同情，学会关怀和珍爱。
《三毛流浪记》为什么经久不衰？因为它有益于人们的心灵。柯灵先生在香港版序言中写道：“《三毛流浪记》是一部很有趣味的小人书，也是一部给成人看的警世书。三毛身上，背负着沉重的历史阴影，也带了深刻的历史启示，向世界呼唤和平，呼唤公正，呼唤仁慈，呼唤同情，呼唤人道，呼唤文明！”
所幸的是，三毛不单只是流浪，他始终与时代的脉搏同步。在上个世纪的作十年代，三毛已经是个爱科学、学法律的孩子了。
张乐平先生生前曾说，三毛是他献给全国少年儿童的礼物。我们希望三毛不断有新的故事告诉热爱他的读者，成为孩子们永远长不大的好伙伴。《三毛流浪记》利用电脑技术对原画精心着色，并配以详尽的文字解说和注音，以达到图文并茂的效果。三毛流浪记全集为彩图注音读物。
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《三毛流浪记》读后感(篇4)
最近我读了一本书，叫《三毛流浪记》。这本书是张乐平老爷爷的一本经典的漫画集。书里说，在解放前的旧上海，有一个小流浪儿叫三毛，他没有家，没有爸爸妈妈，无依无靠。为了生存，他吃过贴广告用的浆糊，还睡过垃圾车。他捡过煤球，卖过报纸------但总是受人欺负，并被一伙坏蛋所利用。
虽然善良的三毛最终逃出了魔掌，可好景不长，三毛又被人拐卖、追杀，后来还蒙冤入狱------总之三毛尝尽了我们无法想像的苦。终于，解放后三毛结束了从前令人心酸的流浪生涯，过上了幸福生活。我觉得，我们应该铭记三毛受的苦，珍惜现在的美好时光。看看三毛那个时代，贫苦大众穷困潦倒、衣衫褴褛，社会动荡不安，坏人随处可见。再看看我们现在的生活是多么美好：社会和谐安定，人人衣食无忧，安居乐业。
我们小孩子的生活更是无比幸福，从明亮的教室中传出的朗朗读书声里、从操场上一个个活泼矫健的身影里、从一幅幅充满童趣与率真个性的书画作品里……到处都洋溢着灿烂的笑容和欢乐的歌声。记得在20xx年5月12日，四川汶川发生了8级强震，大地颤抖，山崩地裂。在这场灾难中共有69227人遇难，还有许多儿童失去亲人，成了孤儿。
今天，在地震发生三周年之际，这些孩子都有了他们的新家人，个个幸福安康，孩子们也都恢复了以往的状态，穿上了五颜六色的新衣服，走进了宽敞明亮的课堂，住上了政府给他们建的温暖的新家——安康家园，吃上了美味可口的鸡蛋面。在学习上有最好的老师指导，生活上也有专人负责管理。
一些孩子病了，还有当地解放军军医的照顾。要是在三毛的那个年代，这是无法想象的，这些孤儿只会被抛弃，被拐卖。其实，这翻天覆地的变化是伟大的中国共产党的丰功伟绩，如果没有她，哪有我们现在的美好生活？所以，我们现在应该努力学习，长大了做一个对国家有用的人。
《三毛流浪记》读后感(篇5)
《三毛流浪记》是漫画家张乐平创作的漫画小说。1947年的一天晚上，画家张乐平冒着大雪走在上海弄堂里，远远地看到三张通红的小面孔。走近一看是三个十岁左右的流浪儿，正披着破麻袋赤着脚，紧紧地围着一个烤山芋的炉子取暖。有两个孩子在雪地上不停地跺脚。有一个趴在雪地上豉着冻红的腮帮去吹即将熄灭的火。寒风呼啸大雪纷飞。贫穷的艺术家呆呆地看着这三个他无力帮助的孩子，叹了一口气，去兄弟家借宿了。第二天早上，他又路过那条弄堂，却看到有两个孩子已冻死在那个炉子前，小手还伸在熄火的炉膛里……张乐平痛哭流涕，这一幕深深地刺激了他的神经。张乐平悲愤，他要呐喊，他要画三毛流浪记……
我读了《三毛流浪记》这本书，心灵受到了很大的触动。在解放前的旧社会里，三毛是一个多么可怜的人，但他很坚强。因为他帮人擦皮鞋，最后他的工具和钱都被警察给拿走了。但他不泄气，又去卖报纸。第一次，因为他跑得太慢，他到人群中的时候，发现每一个人手上都拿着一张报纸在看，于是他就把旧报纸当废纸卖给小贩。第二次，三毛一拿到报纸就往人多的地方跑，不一会儿功夫，报纸全卖掉了。三毛永不放弃的精神和求生的勇气值得我学习。
“天寒地冻，三毛还是一身短衫短裤，冻得他浑身发抖。路边梧桐树都被包上了御寒的稻草，可叹三毛啊!”看到这里让我想到在冬天，父母怕我冻着总是让我穿的厚厚的。记得有一次突然降温，家里人来接我的时候，居然又带了一件厚衣服及时的给我添上。
“三毛躺在街檐下睡觉，一阵风吹来，雨水飘进来打湿了三毛，他便往里面挪。可是风愈来愈大，雨愈来愈斜，雨水还是淋到了他，三毛只能贴着墙根站着。”看到这里让我想到在睡觉时我有可以避风挡雨的房子。
想想过去，比比现在，国家的面貌和人民的生活都起了很大的变化，我要珍惜现在来之不易的幸福生活，好好学习。
《三毛流浪记》读后感(篇6)
头上顶着三根毛，身上裹着破麻袋，光着脚，走在一条又一条冰冷幽暗的马路上……不用说，你一定知道他是谁!对，他就是可怜的三毛!
小时候，看过《三毛流浪记》的漫画，只记得三毛到处流浪，没有家，没有人爱。今天，我看了电影《三毛流浪记》。这是一部很老的黑白影片，却给我留下了更多的感受。
我的心情随着主人公的遭遇而上下起伏。他对着美味佳肴，却只能勒紧裤带，坚强地说“我不饿!”，我为他心酸;当他好不容易挣到一些钱，可只能眼睁睁地看着别人把钱抢走，我为他愤愤不平;当他被人冤枉、被人欺侮的时候，我为他伤心流泪……
我更看到了他坚强的性格、乐观的精神、是非分明的立场和善良的心地。
为了填饱肚子，为了生存，聪明的他到处干活挣钱，卖报纸、捡烟头、推三轮车，多么能干!可是所有的劳动都没有回报，他依然冷、依然饿。当假善人把他领回家，让他吃得饱饱的、穿得暖暖的，我真为他高兴，以为三毛终于苦尽甘来，可以过上幸福的生活了。结果，那个假善人是想把三毛训练成一个小偷，三毛毅然拒绝了，多么有志气!然而，被胁迫去当扒手的三毛还是偷了别人的包裹。当他看到失主那着急的样子时，忍不住把包裹还了回去，多么善良!
妈妈教我学习老子的书，其中有一句：是以圣人，虽贫且贱，不敢犯非。三毛虽然衣衫褴褛，品德却像圣人一样高尚!
浙江海盐是我的故乡，也是三毛的故乡，因为《三毛流浪记》的作者张乐平就是海盐人。我要做一个新“三毛”：在家，帮辛苦的妈妈分担家务，做一个勤劳孝顺的好孩子;在学校，爱护帮助同学，做一个善良、乐于助人的好孩子;在学习生活中，遇到困难不退缩，做一个坚强乐观的好孩子。
《三毛流浪记》读后感(篇7)
《三毛流浪记》主要介绍在解放前的上海，生活有多么艰难。是孤儿的三毛为了生活，曾捡过烟头，推过黄鱼车，擦过皮鞋，但是还是吃不饱饭，只能穿破衣服。他认识了许多小伙伴，他们也一样是孤儿，他们和三毛合作一起去推黄鱼车、捡烟头，擦皮鞋，可一样过着艰难的生活，同时还被人嘲笑。三毛有二次被人收养的经历，最后他还是回到马路上过流浪儿的生活。
第一次是被一对夫妇直接收养的。后来三毛发现这对夫妇利用自己来偷东西，三毛很正直，不会为吃饱饭而去偷东西，所以三毛离开了这家，又回到街上做流浪儿了。第二次三毛把自己卖了出去，虽然没得到钱，但被另一对夫妇收养了。这家是个经济条件很富裕的家庭，他们给三毛洗了澡，换上了新衣服。不过把三毛的名字改成了TOM。他们为三毛举行了一个派对，但三毛在派对时，在门外发现了曾经帮自己推黄鱼车、捡烟头的小伙伴，三毛带了些食物给小伙伴吃，结果被那对有钱的夫妇发现了，最后三毛被赶走了。三毛最终还是在街上过着流浪儿的生活，一直到解放后。虽然这本书后面没了，但是三毛对朋友的大方和正直深深地感动着我。
有一次，我和甘于堃因为一块橡皮是谁的吵架了，虽然不是很凶，但是我认为破坏了我们的友谊。我们是在并不缺橡皮的情况下吵架，但三毛在吃饱了后就想着他的朋友，为了朋友吃饱饭，宁愿放弃自己吃饱饭。对比一下三毛，我觉得自己很惭愧。我要学习三毛，大方地对待别人，不为一点小事争吵！
我很想知道三毛在解放后过着什么生活，我妈妈告诉我，我们现在过的生活，比三毛在解放后过的生活还要好。
《三毛流浪记》读后感(篇8)
今天，我又看了一遍《三毛流浪记》。我记不清自己已经看了几遍，总之，三毛深深地吸引着我。
三毛大大的脑袋上可怜得只有三根毛，无论什么时候都光着脚丫。大冷天拿报纸当被子，用标语当褥子，睡在垃圾车里。三毛不但穿不暖，更是吃不饱。饿了喝糨糊，啃树皮，看了真让人同情，小小年纪，过着苦难生活。虽然生活十分艰难，但三毛却有一颗善良上进的心，他帮助别人，他想往上学……
三毛的经历十分坎坷，为了生存，他当报童；看别人打扇挣钱，他也给人打扇去；又想另谋生路，去干擦皮鞋的活儿，不料被警察没收了工具，钱也被偷了。虽然三次有家，但最后都散了。
三毛骨瘦如柴，衣不蔽体，吃不饱，穿不暖的形象和我比起来真是天壤之别啊。我有一个自己的小房间，一张舒服的床。打开我的衣橱，皮夹克、羽绒服、棉大衣、牛仔库……应有尽有。爸爸妈妈还经常带我去饭店品尝各色美味，带我到全国各地旅游。
想想自己，连学习都要让爸爸妈妈、老师操心，真不应该啊，我吃穿不愁，应该做好自己的本分，做一名好学生、好孩子。
《三毛流浪记》读后感(篇9)
三毛流浪记》这本书大家一定不陌生，书中三毛的形象也给我留下了深刻的印象。
三毛是一个意志坚强的孩子。三毛从小就失去了父母，孤苦伶仃，缺衣少穿，过着四处流浪的生活。在流浪期间，他做过报贩、擦过皮鞋，还当过学徒，受尽苦难，但他却靠自己顽强的意志，克服重重困难，一直没有放弃求生的勇气。三毛这种不抛弃、不放弃的顽强品德非常值得我去学习。想想自己，有时在遇到一点困难的时候，就不肯动脑筋、不肯动手。我今后也要象三毛一样，在遇到困难的时候，多运用智慧，勤于动手，努力找出解决问题的办法。
三毛是一个助人为乐的孩子。三毛虽然自己生活得很困苦，但他在别人遇到困难的时候，却能主动伸出援助之手去帮助别人渡过难关。有一次，他看见一位老爷爷不小心摔倒了，旁边的人不去扶老爷爷，还在一边看热闹。三毛急忙走上前去扶起那位老爷爷，他看老爷爷很饿，就拿出一半的烧饼给老爷爷吃，后来又把剩下的一半也给了他，自己却饿的肚子“咕咕”叫。三毛除了帮助过老爷爷，还奋不顾身地救过落水的小孩。三毛这种助人为乐的品德也非常值得我去学习。在别人遇到困难的时候，我也要积极伸出援助之手，主动地去帮助别人，大家共同创造一个美好的爱的世界。
书里的小主人翁叫三毛，三毛是个孤儿，桥洞、垃圾车……都是他睡觉的地方，为了生活，他卖过报纸，插过皮鞋……但是，无论他如何努力都还是吃不饱穿不暖，十分可怜。
看着书里的三毛，我不由自主的想起了自己，爸爸妈妈每天辛苦地赚钱，供我们上学给我们吃饭，我们应该认真的学知识，不能每天只想着玩儿，更不能对爸爸妈妈发小脾气，要理解孝顺爸爸妈妈。可是就在刚才我还因为妈妈催促我做作业而和妈妈顶了嘴，我想妈妈一定很生气很伤心，妈妈，对不起，我以后再也不会这样了，请您原谅我。我还想对同学们说一句话：“我们的生活多么的幸福啊，千万不能身在福中不知福，要好好珍惜现在的生活，还要努力学习来回报爸爸妈妈。”
三毛的精神永远激励着我鞭策着我。
《三毛流浪记》读后感(篇10)
??于《三毛流浪记》读书笔记250字
一直听说《三毛流浪记》这本书挺好看的，于是那天我到书店买了一本回家看，果然是挺好看呢，图文并茂，引人入胜。以前还以为流浪应该没什么好看的，可是作者却能将三毛的经历写得出神入化，让人们在笑中到三毛的艰辛和贫困，也引人深思，三毛真真正正是苦中作乐的典型啊！
书中有一幅连环画，讲述的是有一天，三毛攒了一丁点钱，在路上东荡荡，西逛逛，突然看见有个老伯伯在卖油条，三毛便买了两根。三毛舔了一下，啊！好香啊！三毛有些舍不得吃，一路走着一路舔着，只顾着埋头吮油条，没看路，结果撞到了一条电线杆，三毛晕呼呼地爬起来，又继续向前走，可刚走到大马路上，却被一辆小轿车撞翻了，还被车夫臭骂了一顿。
《三毛流浪记》这本书中，让人读起来感觉轻松有趣，读后让人深深沉思。我觉得三毛的生活真的很惨，没爸没妈，更没有温暖的\'家，没饭吃，冬天没衣服保暖，生活在社会的底层，经常受欺负。想想我们呢？过着幸福的生活，有爸爸妈妈疼爱，想吃什么就吃什么，想玩什么就玩什么，不仅有温暖的家，还有可爱的学校，与三毛对比，我们更要好好珍惜幸福的生活。
《三毛流浪记》读后感(篇11)
最近读了一本名叫《三毛流浪记》的漫画，里面的小三毛是多么可怜。爷爷奶奶说，他们小时候都是这样苦。在共产党的帮助下，爷爷奶奶爸爸妈妈都能够平安成长，共产党为了百姓们的生命安全，牺牲了无数的生命，是他们给了我们幸福生活。
我上幼儿园小班的时候，有些刚上幼儿园的小朋友们哭了，只有我没有哭。上中班的时候，我觉得我变得有点坚强了一点，老师对我们很好，在玩过家家、丢手帕这些游戏时，老师都开开心心地跟我们一起玩游戏。在上大班的时候，我心里很高兴在上大班的第一天，老师就给我们讲故事，做游戏。
在大班的时候，我还跳过舞呢。在“六一”儿童节的那一天，老师带我们到开发区去跳舞，在那一刻，我感觉心里很高兴，跳完舞的时候，妈妈在旁边看着为我加油，我感觉到非常快乐，非常幸福。
《三毛流浪记》读后感(篇12)
最近，我阅读了《三毛流浪记》。这是中国著名漫画家张乐平老爷爷最著名的作品。书里画的是在旧社会里，一个名字叫做三毛的孤儿四处流浪的故事。
在中华人民共和国建国以前，老百姓的生活都非常苦。向三毛一样的孤儿很多，都很可怜。书里面让我印象最深的是一次三毛和他的朋友在路上看到一个包裹，以为里面能有好东西，结果里面是一个皮包骨头的婴儿。三毛他们把婴儿送到孤儿院和很多人家，但是都没有人要孩子，最后他们只好把小婴儿放在奶粉店门口。虽然三毛生活可怜，但是他非常乐观，生存的能力很强，生活的经验丰富，还总是乐于助人。所以老师说我们今天的美好生活来之不易，应该感谢我们的党带领解放军和人民建立了新中国。
我要好好学习，长大把祖国建设得更美好！
评语：和三毛比起来，我们是多么幸福呀！有父母的疼爱，有可口的饭菜，有优越的学习环境。老师同情三毛，同时也喜欢三毛。我想，如果三毛生活在现在的社会，一定会是一个品学兼优的孩子。孩子，让我们学会感恩，一起珍惜我们现在这个来之不易的新社会吧！
学记读后感
人的想法不一样，能力不一样，眼界不一样，心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。写心得体会是一项非常重要的写作训练，写心得体会能够培养人思考的习惯。怎么才能写出更好的心得体会呢？有请驻留片刻，小编为你推荐学记读后感，希望对你的工作和生活有所帮助。
学记读后感(篇1)
最近，学校组织学习了《学记》这篇古代教育文献，感觉受益匪浅。
《学记》开篇就告诉我们：“君子如欲化民成俗，其必由学乎；是故古之王者，建国君民，教学为先”。这两句话的意思是：“君子如果要教化人民，形成良好的社会风气，一定要从教育入手”；“所以古时候的君主，建设国家，管理人民，都是以教育为最重”。虽然从一个方面阐述把教育视为政治的最佳手段，另一方面也指出了立德立人的教育目的。那我们在平时的教育教学中是否达到这一目的了呢？想到平日学生的一些思想及行为习惯，不得不引起我们的思考和关注。有的学生自私自利，凡事只顾想着自己；有的学生学习成绩很好，却对人冷淡、嘲讽、狂妄自大；很多学生不知心疼自己的父母，对之呼来唤去……看到这些，很是难过。那么作为我们教师，在教学时，不能只重视成绩，忽视德育教育，及时纠正孩子的不良行为，最重要的是作为教师和家长在平日处理事宜时一定要身正为范，做孩子的榜样。以德服人，在抓成绩的同时，更要要重视德育教育，德育教育不仅要在思想品德课上进行，甚至是我们的语文、数学课也可适时地进行德育教育。
学记中的第二段开头就写“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”意思是：玉石不经过雕琢，就不能变成好的玉器；人不经过学习，就不会明白道理。通过这句话就是教育我们人是要学习的，我们的学生要学习，孩子就像一块璞玉，需要我们来精心雕琢，为他们来引路，我们就像勤劳的园丁，精心培育这些可爱的花朵。那么我们教师为了不辜负国家交给我们的使命，作为教师的我们也得要学习，平常我上网查资料，去图书馆借书，通过种种途径不断加强自己对理论知识的学习，()同时也充实自己，不断开阔眼界，提高自己的教师素养。正所谓“学无止境”，活到老，学到老，正是这个理。在业余时间我加强自己对电脑知识的学习，在我的教学中，不时的通过录像、实物投影、电脑等形式进行再现，让学生可以亲眼目睹，亲自体验。这样做不仅能激发兴趣，还能开拓视野，丰富学生的感性知识。
《学记》还指出：学，然后知不足；教，然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。这句话的意思是说：学习过后才能够知道自己的学识不够，教人之后才能发现自己的学识不通达。知道不够，然后才能反省，努力向学。知道有困难不通达，然后才能自我勉励，发奋图强。所以说：教与学相辅相成的。要做一个称职的教师就必须不断学习，走“教学相长”之路。
以上仅是本人浅读《学记》篇的一点个人体会。在今后的工作中，还应更认真的学习，领悟其中的理念，将其贯穿于我的教育教学中，大胆实践，勇于探索，善于总结，为不断提高自己的教育教学质量而努力奋斗。
学记读后感(篇2)
《学记》上说：君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和、易以思，可谓善喻矣。
它的意思是：君子不但懂得教学成功的经验，又懂得教学失败的原因，就可以当好教师了。所以说教师对人施教，就是启发诱导。对学生诱导而不牵拉；劝勉而不强制；指导学习的门径，而不把答案直接告诉学生。教师对学生诱导而不牵拉，则师生融洽；劝勉而不强制，学生才能感到学习容易；启发而不包办，学生才会自己钻研思考。能做到师生融洽，使学生感到学习容易，并能独立思考，可以说是做到了善于启发诱导了。
其中倡导的导而弗牵是其精神之精髓，它要求教师放下手中的纲，彻底放弃师导生演牵引教学模型，真正把课堂主动权交给学生，发扬教学民主。教师如同导游，我们只须把他们带到那儿，而其中景色之美是需要他们自己去体味。教学中，鼓励质疑，呵护求异。在课堂上，学生都开动脑筋，大胆发言，激情四射时，那隐埋在孩子们心底的智慧的种子，就一定会萌芽、生根，随之会茁壮成长起来。
新课程的核心理念是以学生发展为本，让学生参与是课堂实施的核心。积极倡导自主、合作、探究的学习方法。尊重和提高学生的主体地位，成为以人为本的现代教育理念的主要方向和内容。
在数学活动中，学生不是书本的奴隶、不是老师的应声虫，而是一群有个性的、充满生命活力的个体，因此在教学的过程中不仅要注重学生的主体地位，也要注重学生的个性化的理解，鼓励学生对教材所表现出的情感态度去反问，就会获得更多深层次的理解。应提倡勇于质疑、主动探究、乐于合作、敢于创新的精神，使数学课充满民主、宽容和谐的气氛。作为数学教师，要正确认识教学的主体地位和教师的主导作用，结合数学课的人文性，充分发挥教学的创造性。教师不再是一言堂的堂主，不再是知识的占有者和阐释者，而应该与时俱进，在教学过程中，应努力开拓学生的视野，扩大其知识面，以培养学生的学习兴趣和能力，进而发展他们的智力。
可见，具有质疑能力是学生应该达到的一项学习目标。世界上许多发明创造都源于疑问，质疑是开启创新的钥匙。巴甫洛夫说：怀疑，是发现的设想，是探索的动力，是创新的前提。那么创新教育的第一任务就是在获取新知识的同时，产生疑问和好奇，具有质疑和批判的精神，进而终生具有问题意识。学贵生疑，产生疑问才能促进认识的深化、思维的发展，才能培养学生的创造力，发展学生的个体，教师要鼓励学生自由表达自己的思想，肯定学生的大胆质疑，拥有独特的见解。
值得一提的是，要培养学生的创新意识，教师必须富有创新精神的教师。《学记》中善歌者使人继其声，善教者使人继其志讲的就是这个道理。教师素质高，就可能快速准确的把握教学内容的要旨，找准培养学生创新意识的突破口，进行有效的创新意识训练。
总之，教学中应让学生处于主体地位，创造和谐的气氛，激发兴趣，多渠道培养学生的创新意识，为学生将来进行发明创造打下良好的基础。
学记读后感(篇3)
读《学记》有感
《学记》是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著，虽说是几千年前的精神产物，但我们今天来读，仍然可以受到很多启发。尤其是书中所述的教学方法对我们的教育工作者有很大的帮助。
《学记》在肯定教育作用的前提下，能结合教学实际，提出了一些切实有效的教学方法。如主张课内与课外相结合，课本学习要和实际训练相结合，既要扩大知识领域，又要培养高尚的道德情操和良好的生活习惯。
“读然后知不足，教然后知困。”这正是我在平日里所遇到的困难。前不久，为了写观察日记，我除了给孩子们布置作业外，还专门带着孩子们在班里进行“泡黄豆”实验，引导学生一步步观察，从看、摸、听、闻等各个方面来指导学生观察的方法，从而使学生有东西可写，有话可说，也培养了学生学习的积极性。
因此，我对课内与课外相结合的教学方法深感钦佩。
《学记》还主张启发式教学，循序渐进教学，因材施教……《学记》中有这样一句话：“道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。
”引导而不威逼，劝勉使学生增强意志力而不严加管教，适当启发而不将结论和盘托出。引导而不威逼则师生关系融洽，劝勉而不严加管教则学生会感到学习是件轻松愉快的事，适当启发而不将结论和盘托出则学生会用心思考。这句话有效地说明了有效教学的关键。
注重引导，师生关系才会和谐。
《学记》学记所言“督促勉励，但又不强制压抑，学生就有克服困难的勇气，学生学起来就会感到比较容易，只要是打开了学生的思路，学生就能独立思考，发展智能。”“和易以思”，从某种程度上让我们明确了作为一个教师真正的角色，教师是启发者，引路人，是学生成长的促进者，而非给予者、灌输着。
学记读后感(篇4)
《古典学术讲要》——《学记》之读后感
《学记》是先秦存留下来的一篇专门讨论教育的文献，是一篇有思想性的文献，对历史有总结，对现实有批判。如果我们过于看重它的经典，我们很容易忽略它的内在边缘。读完这篇文章，我对教育有了深刻的感受。下面是我读了之后的一些感受。
首先，本文提出了中国的教育模式——应试教育。
当今时代，教育备受重视。中国古代和西方也非常重视教育，人们期望教育能促进社会发展。教育在中国，还是应试教育。
从小学到高中，学生们先接受九年义务教育，然后是高中教育，大家为了高考而奋斗十几载，有笑话说，刚出生的婴儿旁应该写一句话，“宝宝，距离高考还有6570天”，可见，中国对于高考这一概念的重视程度。
经历过高考，似乎经历过一场灾难。另一方面，高考也催生了经济繁荣。无数的高考辅导班、心理辅导班等等。
毛坦厂中学，这里才是真正的大学生生产工厂，家乡为了孩子放弃工作来此陪读，每到高考前的这一学年，这个小镇因为学生而繁荣了起来。高考过后，便又恢复沉寂，待到新学期，这里再度繁荣。
无数人在抱怨高考制度，但他们却为此疯狂。正像作者所说的“应试教育确实有问题，但是它即使花钱，也买不到分数，无论如何还有着程度上的公正。”这句话才是真正的解释。
在如今富二代、穷二代更有优势的情况下，高考无疑是穷人家庭翻身的重要机会，所以不管所谓的应试教育、高考制度的对错之争，是否要废除、改变，显然，在真正的教育的理解下，它是错的，但是这是时代特征的体现，或许随着时代的发展会逐渐改变。
作者提到“要理解真正的教育，还必须走上另一条路。”《学记》这篇专门讨论教育的文献无疑具有重大意义。
发虑宪，求善良，足以谀闻，不足以动众。
就身体而言，足以挑动群众，不足以改造人民。
君子欲化民成俗，其必由学乎。
作者提到《学记》开始的3句，是古代国民教育的总纲。一个社会，有被期待出现的“君子”，即理想读者，让他们来进行一个工作——教育，从而改良社会风气，影响社会。不管是“发虑宪”“求善良”，还是“就贤体远”都无法达到“化民成俗”的境界、效果。
只有学习，即教育，才能体现教育的重要性，教育是一切的根。
作者在文中提到《学记》中“玉不琢，不成器。人不学，不知道。”古代的“知道”与我们现在的“知道”不同，但是都强调着学习，懂得知识，只是知识可能有所不同。
再加上《学记》中的“是故古之王者，建国君民，教学为先。”古代的教育思想，便如此深刻，将教学摆在如此重要的位置之上。当今，国家投放大量资金、人力、物力来发展教育，然而教育也有所发展，但明显更加功利化，真正在提高人的思想素质上却没有起到多大的作用。
那么也就是说，我们对教育的重视程度已然提高，关键问题在于，如何教育及教育的内容。
《学记》中提到“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：
教学相长也。”《兑命》曰：“教学半，其此之谓乎。
”这段话解释到了“教学相长”的缘由。
这个道理，想来大家都耳熟能详。平时老师会说，希望同学们积极向老师提出自己的意见，让我们一起成长。在高中，我的语文老师就是这样一个例子。她喜欢接受学生的一见，并对他们提出问题。她总是说：
“自己也是在不断进步的。”这才是真正的教育方式，而不是老师一味的填鸭式教育。这样，双方的学习效率大大降低了一半，双方带来的增长和进步也没有那么大。
那么，作为一个学生，我怎样才能发挥自己的作用呢？在教学过程中，我会认真学习，积极提问。另一半发挥自己“教”的功能，使自己加倍成长，也使老师得以进步。
在《学记》中，教育经过了几个阶段。“比年入学，中年考核，一年视离经辩志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成，九年知类通达，强立而远者怀之”此时也就是君子了，在人群中起作用，接通和社会的联系，这种教育真正是在培养人的情操，塑造人的品格。在这个学习的过程中，一个人学会了读书理解文章，学会了敬业这一职业道德，并且学会和别人合作，学会尊敬对自己产生了重大影响的老师，最后基础扩宽，成为专家，成为在社会中起重要作用的君子。
反观当今的教育，似乎并不是这样的一个综合进程，教育过程中偏重的更是技能方面、知识方面，而对于这个人各方面的修养、社交能力则不太重视。不然又如何现代社会有那么多高材生连生活都不能自理，更甚者，对老师有稍微的不满意，便恶语中伤，散播谣言，诋毁老师的名誉。由此可见，作者在文中的那句“要理解真正的教育还必须走上另一条路”，想必是《学记》之中的教育过程了。
“大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦，不学杂服，不能安礼，不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉，夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不仅也。
”《学记》中的这段话，指出教育要灵活，不能过于压抑，有张有泄，有学习的时间自然也有休息的时间，成长的过程就是教育的过程，这样教育才能成功，最终达到“虽离师辅而不仅也”的境界，对应前文中的“强立而不仅”。当今中小学教育，明显过于压抑，抓的太紧，自己感觉学习是一种心理意愿，如果确实没有那个意愿，再怎么逼迫也是没用的。所以说，一定要从心出发，去爱上学习，方能学好。
《学记》中提到“今之教育，呻其占毕，多具讯言，及于数进，而不顾其安。”指老师在课堂上不与学生交流，而是满堂灌下去。这所指现象与我们当今的初、高中应试教育似乎有些想像，教师只为赶课程进度，或认为交流乃无用之物，而只顾说自己的，讲完即可，结果便造成了“使人不由其诚，教人不尽其材。
”此处的不尽其材，本人觉得不应该是指老师留了一手，没有把自己全部的才能发挥到极致，就像韩愈的《马说》中所说“千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。”人才并不是没有，而是没有好的老师对其加以开发、引导，便其才能发挥到极致。可见，教育方法和优秀教师对于人才培养的重要性。
“大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓怀，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。”《学记》中的这句话首先提到要学会预防，因为有些后果我们也无法承受，有可能毁了自己的一生。
就像毒品一样。如果不吸毒的人想一想，如果只碰一次，他们真的会有这么大的瘾吗？此时尝试一下，您将后悔不已，因此必须禁止某些事情。当一个人在可教的时候，听得进步的时候，那么此时要教它该说的话，该做的事儿。
同时，要循序渐进，一步一个脚印，当然偶然会碰到一个天才，看似他胡乱看了一遍，却一清二楚。当然，对于大多数人来说，我们仍然需要一步一步的学习过程，最好是一步一步地打好坚实的基础。因此，我们要做到“不陵节而施之谓怀。
”同时，我们经常会用“当局者迷，旁观者清”这句话，那么在其他人在讨论研究的时候，如果我们在一旁细细的观察，这也不失为一个好的学习方法，从而做到“相观而善之谓摩”，像是在《射雕英雄传》里面郭靖在一旁看一代宗师黄药师和欧阳锋过招，在旁边观战的他受益无穷。一点一点地看，在心里默默地比较。这是观察。人们总是想在人群中认识自己。在信息密集的地方，旁边的人会边的更好。
我们已经做到了这四点，我们已经取得了良好的学习过程。这样，到达“教之所由兴也”，教学的效果最好，我们学习的效果也最大、最能够得到长进。
《学记》中有“时过然后学，则勤苦而难成。”这句话强调的是学习对年龄的要求。的确，有些科目对年龄有更高的要求，如语言、记忆力等。
说了该学的东西之后，你会发现很难掌握。但是《学记》又告诉我们学习不用多么的刻意，生活的本身就给你提供了很多的素材，要我们从这个本身中来寻求意义，那么学习就是一个终身的过程，不必因为年老而放弃学习，反而更要加油。
读完作者对《学记》的分析，感触颇多，谈上面这些点仅仅是一点而已，教育、学习是亘古常新的话题，看看古人对教育、学习的观点，从而优化了自己的学习观念、方法，真是受益无穷啊！
学记读后感(篇5)
那天，我读了《礼记・学记》中的一段文字。其中，有这样的两句话：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自强也。”意思是：通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到困惑。知道自己学业不足，才能反过来严格要求自己；感到困惑，然后才能不倦地钻研。
这是关于教与学关系的精辟论述！确实如此，只有不断地学习，才能知道自己是多么的孤陋寡闻，学识是如何的浅薄。从而激发自己更加积极主动地学习下去……而在教授学生知识时，自己也能从教中感到一些新的困惑，认识到自己还存在哪些不足之处……从而反过来，严格要求自己。所以说，教与学是相互促进、相辅相成的！
在实际的教学工作中，有的教师确实是能做到细心钻研教材，深入了解学生。也能积极主动地研习教育教学理论，探索教育教学规律。真正坐到了“知不足然后能自反，知困然后能自强也”。
当然，像这样的教师，他们的教学效果是明显的，教学成绩是优秀的。他们更能为学生做出学习的榜样，给学生好的影响。他们自身不断地成长，也能引领其他教师的成长，更是一个学校成长的中坚力量！他们会受到家长和学生的敬重，也会受到社会的赞誉。像这样的老师，真的是无愧为“人民教师”的神圣而光荣的称号！
但是，也有一些人却做得远远不够……作为一名知识的传播者，我们对自己现有的知识真的不应该满足。要知道，时代是迅速发展的，知识也是不断地更新的.。如果把我们的大脑比作一个储存知识的容器，那么不去补充新的知识，就会造成知识枯竭，思维凝滞。渐渐地，更会逝去工作的激情与职业的幸福感。那也只能是混天熬晌、百无聊赖地等待着退休，这其实是很悲哀的事情。因为，工作期间才是人一生中最有意义、最有价值的阶段。如果连工作期间，都是那样消极怠慢，那也只能说，这样的人生真的是毫无意义的、失败的。
作为教师，在如今的信息时代，需要学习的方面真是太多啦！教学理论、教学方法、信息技术……并且，这些还会随着时代不断地更新换代、充盈完善。如果我们不去学习新的教学技能，又如何去教成长在网络时代的孩子们。作为他们的老师，不能积极主动的学习，还固守着原来的老传统、老观念，那真是要被这个日新月异的社会无情地淘汰掉……对于新生的事物，我们真的不能再持不屑的态度，再怀有观望、消极的心理。这样做的后果，那只能是误人子弟！要知道，作为教师，误人子弟是一件多么后怕的事情！因为教书不像种庄稼，一季没有用心管理，没有好的收成，那也只是误了一季。而对于一届学生来说，如果恰好遇到了不负责任、知识贫瘠的老师，那真的是很不幸的事情！因为，在知识的衔接上，如果出现了断裂，就不容易去弥补……可见，一个不学无术的老师，给学生造成了多么大的严重后果！
任何一位教师，都需要后天的成长学习。在实际的教学中，都要不断地总结教学经验，反思自己的课堂还存在的不足之处，从而去不断地提高自己，完善自己……也只有这样，才能真正成为称职的教师。
我们既然选择了教师这个职业，就要对学生负责，对祖国的明天负责！
学记读后感(篇6)
《礼记·学记》中的内容是如此宽泛，论述了教与学过程中的诸多内容，读之受益匪浅，古今许多思想原来都源于此。
《学记》中说：“学然后知不足，教然后知困，然后能自强也，故曰教学相长也。曰敩学半。”人们总是说学无止境，人生有限而知识是无限的，学的越多反而越会感到自己的渺小、宇宙的无穷。大千世界有无穷的奥秘拥有的知识越多好奇心就会越强，可以增强学习的趣味性，知道了自己的不足之处，才能自我勉励，发愤图强。老师教与学生学是一个相辅相成的过程，老师在教导学生时，亦能从中有所收获，得到新的体验和感知，正如孔子曾说“温故而知新，可以为师矣”。故老师教的过程也是自我发展和完善的过程。
“君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵，则和；强而弗抑，则易；开而达则思，和易以思，可谓善喻矣。”古人是如此的高明，在社会发展很落后的古代，已提出了类似于今天我们提倡的素质教育的教育策略，不得不令人叹服。而反观我国现行的教育模式：填鸭式教育仍普遍存在，经过了几千年的发展，我们的教育模式非但没有进步反而一直在走下坡路，原因值得很多人深思。时至今日，人们才领悟到教育的弊端，开始提倡素质教育，培养学生独立思考的意识，推动个性的发展。读了《学记》之后，在想现在提倡的教育政策，有种返璞归，向原始回归的感觉。
如果真如《学记》中提出的那样老师严格而不压抑，使学生能够自由发展，只加以启发而不必全部说出，给学生独立思考的空间，将会带来更好的教学效果。
学记读后感(篇7)
最近学习国学，认真的把《学记》读了一遍，感悟其精辟、敦厚、浓浓的书香在心间四溢。在这篇文章里，蕴含了很多值得我们思考的道理，尤其是对于我们这些从事教育教学工作的老师来说，更有重要的作用。
《学记》里阐述了作为一名教师所应当具备的品质，自古至今，关于为师之道的阐述有很多，我想为师之人做好以下三点很重要：
一、厚积薄发
教学之路就像一条长河。为了保持河流的清澈和活力，必须有许多支流来滋养和丰富它。如果我们懒惰，教育之河就会变得浑浊甚至干涸。所以，要想成为一名合格的教师，首先要做一个有丰富积淀的人。
在阅读中积累，在反思中积累，在实践中积累。读书可以让我们体验不同的生活，延长自己的生命；读书可以为我们增添一些厚重的肌理，读书可以为我们增添一些文化的雅致；给我们的工作增添一些聪明和机智；除了读书，我还要学会反思。反省，其实就是与心灵对话，学会反省，这样才能使我们的心灵更清晰，思想更先进。
二、方法引航
《学记》中给我印象最深刻的就是它关于教学方法、为师之道的阐述。“不学操缦，不能按弦；不学博依，不能安诗”在此告诉我们课外积累的重要性；“学者有四失，教者必知，人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止”在此说明学生在学习过程中遇到的一些问题，为师者若提前掌握这些规律，再去教学生，相信教育效果会更好！有句俗话说“浓缩的都是精华”，而《学记》里有关教育的阐述无疑是精华中的极品。
三、师之道也
上学时，对于为师者的理解就是：“师者，传道，授业，解惑也。”当自己真正站在三尺讲台上，才知道仅有这些还远远不够，尤其是在大力提倡素质教育的今天。
评价好老师的标准很多。 我想当老师的那一天是责任在我肩上的一天。《学记》里讲：“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也”，作为一名教师，在知道自己责任的基础之上，还要有好的教学方法。
作为一名老师，“师”的内涵很广泛，“师”的底蕴更重要。
在学习的过程中，还有一段话让我感触颇深，“虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。”其大意是“虽然有美味的肉食，不吃，不知道它的甘美。
虽然有很好的理由，不学，不知道它的好处。所以学习之后才知道自己有所不足，教人之后才知道自己也有不通之处。知道自己有缺点，就可以严格要求自己；知道自己有不通之处，然后才能勉励自己奋发上进。
所以教与学是相辅相成的。”是啊，这世间的知识学问自己又能知道多少呢？那么多的精神食粮我为什么不去吸取？
总有一天我会回答不了学生们的问题吗？会不会有一天，因为我们不学习，我们跟不上这个社会的快速发展？读完这些问题后，我一遍又一遍地问自己。
的确，我可以花很多时间学习，我可以学到更多的知识，特别是作为一名教师，这是非常重要的。现在科技发展迅速，知识更新的很快，我们必须常学习，多学习，来适应学生的要求，适应社会的要求。
在教学过程中，教师要运用各种方式最大限度地调动学生学习的积极性和自觉性，激发他们的创造性思维，从而使学生在融会贯通地掌握知识的同时，培养创新意识，充分发展学生的思维能力。即做到《学记》中所说的“善喻”。新课程改革特别强调培养具有健全人格、综合素质、创新精神和实践能力的学生。
只要教师在教育教学中真正贯彻启发性原则，以启发式教学方法思想为指导，善于创设问题情境去激发和调动学生，教育教学就能朝着新课程的要求不断接近。
作为一名年轻教师，作为一名当代教师，我们肩负着每一个家庭的希望，时代赋予我们更重的责任，我们要在平时的教育教学工作中，多向有经验的老师、同事虚心学习，永不满足，努力进取，努力提高自己的实践能力，做一名领导认可、同事认可、家长认可、学生认可的既有良好的道德品质，又有丰富的实践经验的好老师。
《学记》可以说是中国人教育中国人的最好的教育方法。今天我们来认识它、学习它，了解、认识和掌握过去教育世界的成功经验，从小处说，是为了进一步改进我们的教与学；从长远来看，这是为了**未来教育的发展和创造更好的现实。
以上只是我读完《学记》之后的一点感想，它里面还蕴藏着许多耐人深省的道理，需要我们仔细反复的去研读。
学记读后感(篇8)
《学记》是我国最早的一部关于教育、教学论著，是古代教育界的一本教科书，是闪耀着儒家光辉思想的一面旗帜，是中国乃至世界上最早最具有系统性、理论性的教育专论之一。《学记》主张课内与课外相结合，课本学习和实际训练相结合，扩大知识领域，又要培养高尚的道德情操和良好的生活习惯。书中用较多的篇幅，阐述“教”与“学”的辩证关系。
篇一：很早就知道“玉不琢，不成器”、“学，然后知不足”等说法，但从未探寻过它们的出处，直到读到了《学记》才恍然大悟，原来这些说法的根源在这里。随着阅读的深入，才发现这些只是《学记》给予人的豹之一斑。
《学记》以微言写大义，千字略略有余的文章论述了教育原理、教学原则、教学方法等教育的大问题，每一点都可以与实际相结合衍生出许多供人思考的内容。目前自己有些内容读得还不够通透，作为一名语文教师，小学语文课怎么上?现在有很多争议。
我选择了两个与自己的教学密切相关、深受感动的观点来**我个人的读后感。
《学记》第三则：“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。”是的，教学相长，是学生在促我们“长”，学生即我们身边最可宝贵的资源。
学生是鲜活的、富有新意、永远不能完全预期、充满张力的资源。从某种意义上说，他们是我们的老师。
一、学生的质疑时时冲击着老师已有的知识储备，是促进老师不断学习的外部力量。
古人云：“学贵有思，思起于疑。学贵有疑，疑者，觉悟之机也。
”学生质疑约有三种情况：一是有疑而问。二是意见分歧。
学生们经常有不盲从的人，这是非常有价值的。如果对问题的认识从一开始就整齐划一，恐怕是一种悲哀。即便大家最终达成的是共识，那由异到同的争辩之路也是最美的。
三是为师纠错。
二、学生的独到理解为教师大脑吹进一股清风，启发着教师思维。
有时，我们常常以为对某个问题考虑得比较全面了，已成定论，无可质疑。但学生以小朋友的敏锐、独具的慧眼还是会发现新问题，找到新视角。比如，上课时间，我经常会问小学生们，“最欣赏陈友玲老师教育方式的哪一点?
结合文章语句说明一下。”学生们常常打破常规看问题。有时候，会有一些出乎意料的答案，虽然未必正确，但由于他们的观点不同，他们可以启发一些不同的思考。
三、学生习作为育人工作提供了宝贵的素材，使以课堂为载体的育人活动更为有效。
说教不被学生接受，但它是教育学生最常用的方式。说教本身无过，流于刻板则无效。有时，学生的作品提供了以个用语言教育学生的机会。
家长会上，面对家长和学生，我从一则周记说起：学习是自己的事情，父母为生活打拼已经很累了，我们还有什么理由让他们为我们的学习分心?面对父母疲惫的面容，我常常感到自责。”
跟几个纪律不好的学生交流时，我也拿出了学生的周记本：“我多想坐下来静心学习，自习课上说话的同学，难道你们不知道“己所不语，勿施于人”?
这样，便实现了“取之于生，用之于生”。
所有这些，几年的教学实践让我经常思考。教与学双向的付出与收获，使自己受益颇丰。所谓“教学相长教中知困学解困，师生互动师亦获长生补长。”
读《学记》，常读常新，永读永获。《学记》值得所有从事教育的人慢慢研读。有人说，中国教育理论在世界教育理论空间中“集体失语”，只有西方教育理论在“独白”，这令人感慨。
以我浅见的视野，不知道《学记》是否已经成为世界教育的通用读本，但我相信，它一定是!
篇二：仔细读完《学记》，感触颇深，作为教育专业的我们，应该更早一点读这篇著作，其中包含了许多先人的智慧，短小精悍，句句都值得我们斟酌，讲述了教育制度，教学内容和方法等等，这些经典，穿越了历史，也将指明未来。
开篇“君子如欲化民成俗，其必由学乎”“教学为先”等就指出了教育的重要性。从古至今，教育都是放在国家的首位，也说明了文化及学习的重要性，不论何时，我们都不可以停止学习，文化的传承与发展需要一代代人付出努力。“教学相长”“学学半”这些经典的教育观点，至今人们都在学习和运用。
教与学是相辅相成、密不可分的。
要做一位教师，需要“时观而弗语，存其心也。”要培养学生多思考的习惯，不要急于告诉他们答案，要让学生学会悟与思。最近，我们也在学习显性知识和隐性知识。
我认为思维的过程就是对隐性知识的学习。老师不能为他们思考，这个过程非常重要，他们会从中学习和成长很多。我们也要“士先志”树立学生的志向，让他们按照自己的志向努力学习，这样才有学习的动力。
而现在“填鸭式”的教育使学生们厌烦，觉得学习的沉重。我们需留给他们一点空间去思考，也要在精神上引导他们树立志向，这样学生才会更轻松也更主动的去学习。
因材施教是《学记》里提很重要的一个教育规律，“其施之也悖，其求之也佛”。我们的教育需要遵循这个规律，这样学生才能顺利学习。孔子始终理解学生的基础，有针对性地进行教育。
有一次，子路问孔子说：“听到一个很好的主张要立即去做吗?”孔子回答说：
“家里有兄父，怎么能自作主张呢?”而当冉求问同样的问题时，孔子却回答说：“当然应该去做!
”在一旁的公西华听后很不理解，认为老师的讲话前后不一致。孔子解释说：“子路遇事轻率鲁莽，所以要抑制他一下，使他谨慎些;而冉求遇事却退宿不前，所以要鼓励他大胆地去做。
”《学记》也交给了我们教育的方法，要使教育成功的方法是“豫”“时”“孙”“摩”即要防患于未然，教育合乎时宜，循序渐进，切磋琢磨。“道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和易以思，可谓善喻矣。
”注重方法，把握度的大小。学生可能有的四有过失为“或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。”作为教师需“知其心，然后能就其失也。
”所以了解学生的心理很重要，要根据他们不同的心理纠正他们的过失。
“长善而救其失。”，发扬学生的优点，纠正他们的过失，这就是教育的目的，我们要善于发现学生的闪光点，给予他们鼓励，同时真诚的帮助他们克服缺点。我们也需学会“比物丑类”,学会触类旁通，举一反三，这也需多思考，从学到的扩展思考开来，应用在其他学习和处理事情上，从而可以更有效的学到更多。
书本交给我们的远远不止那些文字，我们需开阔我们的头脑，看到更广的知识，如果只是看到什么就是什么就不利于我们学习了。
《学记》中的教育内容是丰富的，也需要我们在实践中体验和学习，教育也是要不断的探索的。虽然社会在发展，学生在变化，但这些基本理论不会失败。只有牢记经典，结合实际，才能找到合适的教学方法。
其实也不光是教育，一切活动都有它的方法。我读的还不够深入，也没有实践的经验，我想这《学记》中的理论需先装到我的行囊中，带着它一起去走我的教育学习之路，时常在看看，相信会有更多的收获!
篇三：最近，学校组织学习了《学记》这篇古代教育文献，感觉受益匪浅。虽然语言很难理解，但仔细阅读，平时教学中的疑虑顿时得到缓解。《学记》不愧是我国教育史上的经典精华，在我们二十世纪才提出的“以人为本”的思想，其实在《学记》中随处可见。
它如一位博学的长者，在谆谆教导我们教学应该如此来教，学习应该如此来学。
一、以学生为本，启发诱导
“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达，和易以思，可谓善喻矣”《学记》中的这句话教导我们教学要以学生为本，也就是以人为本。根据学生学习的动态情况，指导、监督、改进。教学的关键是让学生明白。
一、注重引导，但又不牵着学生的鼻子走，师生关系才会融洽;二要督促勉励，但又不强制压抑，以学生为本学生就有克服困难的勇气，顺利的进行教学;三要打开思路，但又不提供现成答案，学生才能独立思考，智能得到发展。这点也体现了“以人为本”的思想，教师在教学中起的是引路人的作用，引路人要善于引领而不能压抑学生，要根据学生的实际情况做到“道”“强”“开”，才能达到“和”“易”“思”的效果。因此，在语文教学中，设计问题应立足于学生的实际情况。
二、以学生为本，循序渐进
“时观而弗语，存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也”。这几句话的意思是教师时时观察学生，发现有疑难时先不要讲给他听，让学生多思考，年幼的学生只听讲，不提问题，学习不逾越进度。
这与人本主义的需要理论是一致的。人的需要有七个层次，这些层次有一定的顺序。只有满足了上层的需要，才能继续满足下层的需要。而《学记》所说的学不躐等，就是按照人的生理发展顺序，设计教学内容。
学习的知识都有一个系统性，教学不按部就班，就会“杂施而不孙，则坏乱而不修”，陷入混乱的境地。前面的知识掌握不好，后面的知识就掌握不好。因此教学不能逾越进度。
三、以学生为本，因材施教
“使人不由其诚，教人不尽其材”“其施之也悖，其求之也佛”。教师不是诚心的教育学生，不考虑学生才能的高低而因材施教，学生求学也不能顺利。人本化教育主张培养具有创造性的人，具有创造性的人格，能创造性地做任何事，并能总处于创造的过程中。
主张课程内容应建立在学生的需要、生长的自然模式和个性特征的基础上，应体现出思维、情感和行动之间的相互渗透和相互作用，应该和学生的生长过程有机地联系起来。这与《学记》所提倡的因人而异，因材施教多么相似，他们所追求的理想真是殊途同归。中西文化的碰撞实际上是建立在对人的研究基础上的。
教学就是教师研究怎样教，研究学生怎样学。《学记》里所彰显的“以人为本”的思想是我们教育者应该时时遵循的。面对《学记》我们应该常读常新，让我们时时记起那些精辟理论，记住启发诱导、循序渐进、因材施教吧!
篇四：《学记》中有这么一句话:"道而弗牵则和强而弗抑则易开而弗达则思.和易以思可谓善喻矣.
"这句话形象地阐明了有效教学的关键即如何帮助学生更好地掌握知识.它包含了这样三种思想:一要注重引导但又不牵着学生鼻子走师生关系才会融洽;二要督促勉励但又不强制压抑学生就有克服困难的勇气学生学习起来就会感到比较容易;三要打开学生的思路但又不能提供现成的答案这样学生才能独立思考发展智能.
教学的本知识如何激发和引导学生积极探索和接受知识
..要想真正落实新课程改革的精神培养素质全面发展的学生我们要借助《学记》"和易以思"的观点在平时的教育教学中真正遵循和贯彻这样一种教育教学原则有助于教师的有效教学和学生的成长发展.具体地说可以从以下几个方面入手真正落实新课程改革的精神.|||第一实施启发式教学..
即做到《学记》中所说的"善喻".新课程改革特别强调培养个性健全素质全面富有创新精神和实践能力的学生..
学记读后感(篇9)
分析《学记》当中的诸多教育思想
《礼记》是儒家重要的典籍之一，相传是孔子对周代典籍《仪礼》各篇的传解。最近仔细阅读了《礼记》中论及教育的最重要的篇章《学记》，《学记》是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著，其中一些重要的思想对于我们现在的国家治理、教化百姓、自身提升都有很明确的指示，我们现在的一些教育方针也是参照《学记》当中的一些重要理论。这项作业对一些重要的想法有一些看法，意在表达。
一、教育的目的及作用
《学记》开篇说到：“发虑宪，求善良，足以謏问，不足以动众；就贤体远，足以动众未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎”，其中重要的思想就是“化民成俗，其必由学”，作为一名统治者，如果你参考以前的法度，用一些善良的人，足以可以有所动静，但是不能在老百姓中有影响力；如果统治者请教贤明的人士，体恤和关怀一些边远地区的老百姓，是可以在老百姓当中有很高的威望，但是却做不到教化百姓。
统治者要发挥教育人民的作用，就要靠教育。
开篇就一针见血的指出了教育对于一个统治者、一个国家的重要作用，说出了教育的价值，使大家明白了教育的作用，可以让但是的统治者更好的接受儒家的教育思想。放在当代同样是这样的，如果想要很好的治理一个国家，就要做到国民思想上的统一，而这种统一只有通过教育才能完成。所以我们国家现在把教育放在了国家发展战略的最高位置、同时也不断提高教育支出在国民经济总支出中的比重，可见教育对一个国家、一个民族的作用。
紧接着，《学记》中说到了一句名言，至今我们还一直用这句话来鞭策我们自己，“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”这句话指出了我们每个人都是有善性的，但是不接受教育，不经过努力学习，就没有办法懂得一些道理，就没有办法理解国家或者**的一些政策，不利于国家的治理。这句话解释了我们每个人，指出了教育对个人的作用。
“是故古之王者，建国君民，教学为先”这句话又再一次的说明了教育对于统治国家的好处，说出了不管是治理国家还是统治百姓，教育必须放在首位。“建国君民，教学为先”也成为了至理名言，在后世的中不断用时间证明其伟大的先见之明。
2、教育制度的介绍
“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学”。这句话说出了我们国家乃至世界上最早的学制建设，说明了古代设置学校和教学的制度，每二十五家为一个“闾”设有学校叫“塾”，每五百家为一个“党”设有学校叫“庠”，每两千五百家为一个“术”设有学校叫“序”，每个诸侯及天子国中设有学校，用来教授世子、群后之子及“术”“序”选送的优秀人士，该学校叫做“学”，在以后的历史中发展为“大学”。该表述是做为最早的学制建设的论述，为我们以后的教育学制建设起到了关键性的指导作用。
“比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。
夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。”这段话的表述则是我们国家最早的学年编制，也是我们现在所设置的年级制最早的萌芽，它详细阐述了每一位求学者必须经历的几个求学阶段，在经历了多个阶段的学习之后达到了“大学之道”。就像这里说的“蛾子时术之”，说的就是每个求知学者，就应该效仿小蚂蚁衔土不息二砌土成堆的精神，孜孜不倦的学习。
3、教育的原则
《学记》中对我们现在影响最大的应该是它里面提到的四个教学原则了，这四个教学原则随我们国家教育思想的发展，乃至整个世界教育思想都有很大的影响。
1、长善救失原则
文中说到“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易 ，或失则止。”作者指出了学习者在学习过程中，都会出现的四方面的缺点，而这些学生能出现的缺点，作为教师都是必须知道。
“四失”有：（1）因为想学的太多了导致了什么都学不精，（2）过分的追求小部分的精通，而导致了知识面过窄，（3）学习的各个部分难度不同，就出现了避重就轻的状况，（4）学习中有了困难，有的学生就畏难而退。
“此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。”接着作者就说这四种缺点，是由于学生在学习的时候，因为有不同的心理状态而造成的，作为教师，了解学生的心理状态，知道了学生心里面想的是什么，是什么原因导致了学生产生了这种心理。
全面了解了学生之后就应该“教也者，长善而救其失者也”。为了扬长避短，发现学生的长处，增强学生的自信心，并及时对其缺点进行教育，从而促进学生的正常发展。
2、藏息相辅原则
“大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安诗； 不学杂服，不能安礼。不兴其艺，不能乐学。
”作者指出，业余爱好，即"居学"可以辅助正课学习。因为如果我们不在课后演奏各种乐器，我们就不能在课堂上熟练地学习古筝；课外不学习歌咏，不吟咏杂诗，课内就不能深刻地理解《诗经》；下课后，如果不练习清扫来处理这些杂事，我们就无法很好地学习礼节。
“故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉”。所以，在教学过程中，教师必须有意识地引导学生正确处理课堂学习与业余爱好之间的关系，使正课学习，即“藏”有主攻方向，学有所成；业余爱好，即"息"活泼多样，饶有兴致，使整个教学活动成为张弛有节、严肃活泼的愉快过程。
3、启发诱导原则
“故君子之教喻也：道而弗牵；强而弗抑；开而弗达。道而弗牵则和；强而弗抑则易；开而弗达则思。
和易以思，可谓善喻矣”。这意味着教师在教学过程中要注意启发和归纳。引导学生不要牵着鼻子走，使师生彼此快乐；对学生严格要求，但却不要压抑其个性与需求，只有这样才能使学生感到学习虽有压力但却容易达到目标，不至于“苦其难而不知其益”；引导学生打开思路 ，但不要急于提供现成的答案，才能养成学生独立思考的习惯，在教学过程中真正做到了“和易以思”，就算是善喻了。
《学记》中的该教学原则是继承孔子启发诱导的教学思想，要求教师在教学过程中必须充分调动学生的积极性 ，鼓励学生积极思考，使教学过程成为师生双边共同活动的过程，这是从教必须遵循的指导性原则。
4、教学相长原则
“虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故，学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。”“教学相长”的本意是指教师自身的学习是一种学习，他教导别人的教育实践也是一种学习。
由于这两种学习活动的相互推动，才使得教师不断进步，因此，《学记》提倡教师一方面必须向书本学习，只有学习才能发现自己在知识积累上的缺陷和不足，使自己不断进步，这是自我提高的重要途径；另一方面就是要在教学实践中学习，在教学实践中发现自己还有给学生讲不明白的问题，即“知困”，才能促使自己自强不息，不断提高业务水平。“教学相长”本意是指教师自身要不断地向书本学习和向教育实践学习，但后来也将其引申为师生相辅相成，相互促进、彼此激励的辩证统一关系。无论是本义，还是引申义，提出"教学相长" 的光辉命题都是《学记》对世界教育史的重大贡献。
4、学校管理的方法
“大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。宵雅肄三，官其始也。入学鼓箧，孙其业也。
夏楚二物，收其威也。未卜谛不视学，游其志也。时观而弗语，存其心也。
幼者听而弗问，学不养等也。此七者，教之大伦也。”《学记》把入学教育做为大学教育的开始，要求在开学这一天，王子率领文武百官亲临学宫，参加开学典礼，用新鲜的蔬菜、水果等祭祀先圣先师，以表示尊师重道之意。
在课堂上，学生只有在听到鼓声时才能打开书架拿出书。目的是培养学生对学习的认真态度。教师上课之前应准备好惩罚学生的教鞭，目的是严肃课堂纪律，使学生不敢因懈怠而荒废了学业。
《学记》虽然只有1000多字，但是它却对先秦时期有关教育的诸多精华作了高度的总结，为后人留下了宝贵的财富，它不仅对我国教育事业产生了深远的影响，更对世界上的教育事业意义重大，就算是时隔几千年的今天，《学记》对于我们现代的教育还是有很好的借鉴意义，值得我们为之不断地研读、思考。
学记读后感(篇10)
六班周书扬
在暑假里,我怀着好奇的心情读了《鲁滨逊漂流记》这本书，书里情节曲折，故事跌宕，我被深深吸引住了……
这本书告诉我们，鲁滨逊放弃了自己的富裕生活，不顾父母的反对，毫不犹豫地选择了航海。他生来就具有冒险精神和男子汉的英雄主义。但他必须为自己的选择付出代价。
在海上，他遭到了海盗的袭击，但面对危险，他无所畏惧，凭借自己的聪明才智，他逃脱了海盗的魔爪，重新开始了航海生涯。本来以为会一帆风顺，没想到遇到了暴风雨。船沉没了，船上的人丧生。但鲁滨逊凭借坚强的毅志力，躲过了一场灾难，最终来到了荒岛。
荒岛上的生活也充满了艰辛和挫折。野人和野生动物经常吓唬他，整天坐立不安，吓唬人。他经常把猎枪挂在身上以防惹麻烦。
同时，饥饿也困扰着他，但他有了创新的思维，开始养羊和水稻。在荒芜人烟的小岛上，病魔还会时时缠住他的身体，让他痛苦万分，他凭借着不放弃、不抛弃的品质战胜病魔，最终**。
读完这本书，我受益匪浅。罗滨逊在逆境中不屈服的精神深深打动了我。他如岩石中的翠竹；如暴风雪中的海燕；如战场上勇往直前的英勇士兵。
当我们挥舞着理想的翅膀，越过高山和大浪，失败了，在黄昏的地平线上独自流泪或忧伤，但是我们没有停止对远方希望的眺望。因为我们爱坚强！我们年幼，就应该在流动的生命中坚强度过。
鲁滨逊身上拥有的精神正是值得我们学习的勇士精神，由此我想到了名人说过的一句话“困难像弹簧，你弱它就强，你强它就弱”。
鲁滨逊坚忍不拔的意志令我佩服得五体投地，我立志要做一个像鲁滨逊一样越挫越勇的人，成为一等的强者。
学记读后感(篇11)
教育是培养人的社会活动。教育能发现人的价值；教育能发挥人的力量；教育能发掘人的潜能；教育能发展人的个性。
《学记》中给我印象最深刻的就是它关于教学方法、为师之道的阐述。它文字言简意赅，比喻生动，系统而全面地阐明了教育的作用和目的任务，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。
上学时，对于为师者的理解就是：师者，传道，授业，解惑也。当自己真正选择站在三尺讲台上，才知道仅有这些还远远不够，尤其是在素质教育遍地开花的今天。评价一个好教师的标准有很多，我想为师之日，就是重任在肩之日。〈学记〉里讲：“君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也”，作为一名教师，在知道自己责任的基础之上，还要有好的教学方法。
《学记》里还阐述了作为一名教师所应当具备的品质，里面说教师在教学的时候一定要注意教学方法。如果还是满堂灌，不顾学生的接受能力和情况，不因材施教，不结合学生的实际，教学就达不到目的。作为教师，要按规律办事，遇到不懂的问题，要多与他人交流，这样才能解决问题，获得更多的知识。
在学习的过程中，这一段话让我感触颇深，“虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。”其大意是“虽然有美味的肉食，不吃，不知道它的甘美。虽然有极好的道理，不学，不知道它的好处。所以学习之后才知道自己有所不足，教人之后才知道自己也有不通之处。知道自己有所不足，然后才能严格要求自己；知道自己有不通之处，然后才能勉励自己奋发上进。所以说教人和学习是相互促进的。”是啊，这世间的知识学问自己又能知道多少呢？那么多的精神食粮我为什么不去吸取？会不会有一天我答不出学生提出的问题？会不会有一天因为不学习根本跟不上这个社会快速发展的步伐？这些问题在我读完后一遍遍问自己。确实，还可以利用很多的时间来读书学习，我还可以学习更多知识，特别是作为一名教师，这一点至关重要。现在科技发展迅速，知识更新的很快，我们必须常学习，多学习，来适应学生的要求，适应社会的要求。
学记中的第二段开头就写“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”意思是：玉石不经过雕琢，就不能变成好的玉器；人不经过学习，就不会明白道理。然而玉这种东西，它有永恒不变的特性，即使不琢磨制作成器物，它的特性不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。因此，人们如果不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？教师是启发者，是引路人，是学生成长的促进者，而非给予者、灌输匠。教学的真谛是如何激发和引导学生主动积极地去探索和接受知识。
学生的质疑时时冲击着老师已有的知识储备，是促进老师不断学习的外部力量。《学记》中写到：“记问之学，不足以为人师，必也其听语乎。”就是说：单靠死记一些零碎的知识，不能做个好老师，一定要有渊博的知识，随时准备根据学生的提问并给以圆满的回答才行。这样才能“善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从客，然后尽其声”。
教学之路像一条长河，要想保持河流的清澈和活力，就必须有众多的支流来滋润它、充实它。所以想做一个合格的老师，应该先是一个积累丰厚的人。在阅读中积累，在反思中积累，在实践中积累……读书可以让我们体验不同的人生延长自己的生命；读书可以为我们添一些厚重的质感读书可以为我们添一些文化的雅致；为我们的工作增添一些巧妙与机智；除了读书，我还要学会反思。反思，实际上就是与心灵对话，学会反思，可以让我们的头脑更清醒、思想更进步。厚积方可薄发！