读教育专著心得体会13篇

大家对同一事物的看法见仁见智，当我们积累了新的体会时，可以试着学习记录下来。心得体会要写得有真情实感不要矫揉造作地拼凑感受，要避免公式化，想要了解“读教育专著心得体会”笔稿范文网小编已经为你整理好了，荣幸邀请您来对本文参考阅读！

读教育专著心得体会(篇1)

阅读了袁先生的《教育新理念》，让我的头脑经历了一番洗礼。处在应试教育向素质教育转变时期的教师，需要以一种怎样的姿态迎接这一转变呢?我个人认为应具有以下理念：

一、修身养性，展现教师的人格魅力

教师的良好人格能对学生产生良好的影响，是形成学生人格的重要条件。前苏联教育家乌申斯基曾经说过：“教师人格对于年轻的心灵来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光;教育者的人格是教育事业的一切。在教育工作中，一切都应该以教师的人格为依据，因为只有从教师的人格的活的源泉中，才能涌现出教育的力量，任何规章制度，任何人为的机关，无论设想的多么美妙，都不能代替教育事业中教师的人格。因为只有人格才能影响人格的形成和发展，只有性格才能形成性格。”

二、热爱学生，做到对学生尊重与宽容

“教育是人学”。教师劳动的对象是有着丰富情感和人格尊严的、具有主观能动性的、具体的人。人是教育的出发点和归宿应成为教育理论与实践的逻辑起点。

(一)教师应尊重学生

作为教师，我们应该“以人为本”，充分尊重学生的独立人格和自由意志，尊重学生多姿多彩的选择，尊重学生主动活泼的呈献。

(二)教师还要学会宽容学生

宽容，是做人的'一种美德，施与这种美德会对受与者会产生意想不到的效果。当然这种宽容并不是放纵。

宽容是一种修养，能使教师遇到突发事件仍保持一种平等、平和的心态对待学生;宽容是一种胸襟，能使学生感受到教师广阔的心胸;宽容更是一门教育艺术，它能使教师不厌其烦地对学生坚持耐心的多方式的教育，给学生以自我反思、认识、改正错误的机会。著名教育 家魏书生先生对犯错误的学生，常常让他们先做一件好事，然后写一份心理活动说明书，要求反映出做好事前、做好事时，做好事后心灵深处的旧我和新我是怎样论战的，这种做法，既能让学生自觉认识错误，改正错误，更能让学生体会到老师的良苦用心，感受到老师真诚的爱。

三、要做伯乐，具有一双发现人才的慧眼

生活中许多有特殊天赋的人、有着异乎常人的大智慧的人，一开始通常不会被人理解，反而被称为愚蠢或傻瓜。我们的学生中其实也不乏这样与众不同看似愚蠢的人，身为老师的我们是不是只盯着那些分数指挥棒下的“优等生”，而错把美丽的天鹅当成了可怜的丑小鸭了呢?

教育的终极目标是让学生学会生存，学会发展。需要教师关注个性差异，允许每个学生自由地发展与个性充分地张扬。我们对待学生不能象“割韭菜似的一刀切”，而是应该根据学生不同的特点，因材施教，我们应当善于用欣喜的目光去发现去培养有独特个性，富有想象力和创新精神的人才。把理解与鼓励作为给学生们的礼物，说不定什么时候就会有天才出现。“一切为了每一位学生的发展”是新课程的最高宗旨和核心理念，它是以学生的可持续发展为主体，以学生的个性发展为本位，以学生的创造性发展为本位。教育工作者在参与新课改的实践中，运用自己的智慧和热情，确立行动目标，迎接教育的挑战。

每一本书都是一个人精神财富，《给教师的一百条新建议》这本书确实值得一读，尤其是从事教育的工作者们。从这本书中，普通教师可以读出人生哲理，教育智慧;教育管理者可以读出管理理念、办学方向;而思想者读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。我是一名普通的教师，此书给了我很多的启迪，也让我深思。我相信，如果你也一起分享了这本书，作为人，你是幸福的，作为教师，你是快乐的，作为你的学生，他们的生命也会非常精彩。以上只是我的几点感想，其实书中的每条建议都带给我不同的感受，我想我现在最应该做的是将这些教育智慧赋注于教育实践中，努力成为一名成功而幸福的教师。

读教育专著心得体会(篇2)

在《教师的挑战》中，他用细腻的笔触为我们带来了一个又一个的课堂，让我们在“教学事件”中观察、体验、发现、回忆。我看到了一个教育者对老师和学生的深切而理性的关心。他是佐藤学教授，教育理论大师，走访过10000多间教室的踏实实践者。书中作者注重课堂教学实践，以现场小品的形式真实再现了教师多样化的教学实践和学生丰富多彩的学习生活。说说印象最深的三点：

首先要注意课堂上的“小事”

作为教授东京大学佐藤 薛学的独特之处在于，虽然他是一名教育学者，但他似乎并不把先进的理论作为研究重点，而是几十年来一直关注课堂上发生的“小事”。办学、进教室，成了他最大的爱好。这样的大学教授可能看起来难以理解，但他对此有自己的看法。他在《教师的挑战》的后记中说：不知从何时开始，人们开始忽视课堂上的“小事”，但教育改革不就是从“小事”中积累起来的吗？ “小事”不就是改革成果的具体体现吗？

怕数学的方舒连书都看不懂，虽然俊子和秀树合作学习时偶尔会出现失误，但毕竟已经开始做练习了。一直闭着嘴，避开别人视线的凉子，今天穿着绣花裤子来上学。这里的每一件小事都支持和促进了每个孩子的学习，这对教师来说远比“大规模”的改革重要。他追求的是每个孩子的成长。这些在别人看来微不足道，但对他来说却是宝贵的。佐藤在书中学到的老师都是普通的老师，在任何学校都能遇到。每一个普通教师和课堂上的孩子们的小挑战，都是开拓未来的教育改革者。

第二、尊重和信任

佐藤学校提倡安静、湿润的课堂氛围。他认为，只有这样，学生才能处于自然状态，不惧怕、不紧张是他们安心学习的前提。这正是滨野老师的课堂。学生按照自己的节奏大声朗读。他们在他们喜欢的段落旁边写下他们的想法。他们读完课文后，互相讨论，自然地发表意见。我想继续讨论。佐藤学认为，滨野老师良好的教学效果来自于他对每一个孩子的尊重。滨野先生能够接受每个学生的想法。他不仅限于“好演讲”，更期待大家的演讲。在他看来，“任何人的演讲都很精彩”，这让学生们可以自由思考，轻松交流，丰富和深化了整个课堂。

但实际上，人们往往只尊重和信任那些“有能力”的学生，而很难尊重那些“不能”的学生。只有摘下“能”和“不能”的有色眼镜，才能看到每个人挑战内在学习水平和个性化创造的情景。

3。倾听与合作

佐藤学院认为，只有让学生与世界、他人和自己充分沟通，才能真正学习。但如何建立学生之间的相互尊重、相互信任、相互帮助、合作，是广大教师面临的难题。在《老师的挑战》中，佐藤学院给出了特别的回答。他认为，要建立合作互利的学习关系，就必须培养学生倾听对方的能力，这首先取决于教师能否认真倾听每个人的心声。孩子们的声音。

书中山崎老师、涩谷老师和胜沼老师都是普通的老师，但在佐藤学看来，他们都是孩子心声的倾听者。山崎先生从不贬低任何学生的演讲。他尊重每个孩子的思想和感受，看到每个孩子的潜力。涩谷老师注重营造自然的学习氛围，她重视精彩的演讲，将那些诙谐的演讲串联起来，用学生的思维能力推进课堂；胜沼先生总是站在学生的斜边，倾听大家的演讲，学生们把胜沼先生视为亲密的倾听者。 ，让你可以自由表达你的想法，胜沼老师很珍惜大家的发言。

在佐藤学看来，如果教师以身作则，成为耐心的倾听者，那么学生之间的倾听与合作关系就会自然而然地出现。作为教师，我们要时刻牢记，学生是成长的人，学生是有差异的人，学生是有个性的人，学生是有能力的人。我们必须“保证所有学生都具有挑战性的学习”。即便是对于学业能力暂时低下的学生，教师也必须确保他们有机会挑战学习，激发孩子的学习主动性。这就是合作学习的本质。教师应该重视每个孩子的演讲。

这本书为我们打开了一扇通往未来教育的大门，在这里我们可以找到和我们一起成长的朋友，虽然我们生活在不同的空间，但我们对学生的爱和奉献是共同的。这是一场安静的革命，这是一个永恒的话题，这是对每一位老师的挑战，这是一本值得细细品味的书。

读教育专著心得体会(篇3)

读教育专著心得体会

我利用休息时间拜读了教育专著《新教育之梦》。通过读书让我觉得，读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受。书中在教我如何当一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会：

一、做一个不断进取的学者

海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师，就应该是一个不断进取的学者，向前辈学习，向优秀者学习，甚至向我们的学生学习。陶渊明说：勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。坚持不懈，就会天天成长。教师作为知识的传播者、人才的培养者，就更应该勤奋的读书学习。最终达到一种境界：读书内化为自己的精神需要，读书成为自己的一种生活习惯，读书成为自己生命中不可缺少的部分。

“教师读书不同一般人读书，要活读书、读活书、读书活；要带着问题读书，深入思考、大胆怀疑、努力实践、勇于创新。学习的方面要博而精，要有自己的主观选择。如读教育名著，与大师对话，和名校交流，拜专家为师，以学者为友等等。不仅学大师们的理论精髓和实践经验，更要学习他们不迷信权威的创新精神，学习他们不懈追求探索的人生境界和献身事业的人格力量。同时要懂得把学习内容转化积淀为自己的综合素养和创造能力，这样才能提高自己的业务水平，提升追求的境界。许多专家也给我们提供了经验和指导意见。

在教育新形势下，做一个与时俱进的教者，学习是唯一的途径：学习，学习，再学习；以平常的心态对待学习，不急功近利，不心浮气躁；从错误＿中学习，在合作中学习，在探究中学习。

二、做一个有思想的教者

人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。教师没有了思想，就不能称其为教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，更需要有成千上万有思想的教师做一个有思想的教育者，具有两方面的意义：一是用思想去重塑我们的教育行为，“观念改变行动，行动改变命运”。二是用思想陶冶学生的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。在教育世界中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相互碰撞，淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的工作，我们的人生，才更有趣味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍给予我们的不可重复，不可替代，无比珍贵的生命。

三、做一个宽容的智者

教育应从宽容开始。宽容地对待自己的学生，你会得到退一步海阔天空的喜悦；教师宽容地对待自己的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”

对待工作如此，对待人生也是如此，人生在世，难免有许多不如意，同事相处、朋友相交，难免有一些误会，但如果能用宽容的心对待一切，那么，你就是生活的智者。

有人说，人生有三大境界，一是物质人生，二是艺术人生，三是宗教人生。宗教人生我们这些凡夫俗子可能一辈子也达不到，但追求一种快乐的让心灵释放的艺术人生还是可以做到的，那就是多读书。作为教师，尤其要多读教育类书籍。愿读书能让我们的人生充满智慧。

读教育专著心得体会(篇4)

业余时间，我会捧着《现代快报》、《旅游》、《读者》等休闲类杂志，一口气看上几个小时。但拿起理论性较强的教育教学类书籍时，就没有这份耐心了。

最近一段时间我认真阅读了袁振国先生所著的《教育新理念》一书，这本书没有那种高深的理论，而是关注现实，在对当代教育实践中遇到的突出问题、典型案例、教育科学史上的名家等的分析对比综合上，从课堂教学、学科教育、素质教育、理想教育、教育研究等5个方面进行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。阅读了袁先生的《教育新理念》，让我的头脑经历了一番洗礼。

20世纪90年代以后，人类进入了知识爆炸时代，每隔4年，就有75%的知识被更新，社会的发展改变着人类的生活方式，也改变人们学习和教育的观念，因此我们必须改变教育方式。我们开展的现代教育是素质教育，素质教育是一种境界，素质教育要创造学生好学、爱学、乐学，教师喜教、爱教、乐教的境；师生关系是平等的、朋友

式的关系，是互能有无的关系，而不是“警察与小偷”式的紧张对立的关系；素质教育是一种完整人格的养成：培养心胸宽广、自强不息、乐观向上的气质，自尊、自信、自谦、自持的精神，关心人、关心社会、关心自然的情怀，求实致远、质朴高雅的品位，富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的人格。

处在应试教育向素质教育转变时期的教师，需要以一种怎样的姿态迎接这一转变呢？我个人认为应具有以下理念：

一、修身养性，展现教师的人格魅力

教师的良好人格能对学生产生良好的影响，是形成学生人格的重要条件。前苏联教育家乌申斯基曾经说过：“教师人格对于年轻的心灵来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光；教育者的人格是教育事业的一切。在教育工作中，一切都应该以教师的人格为依据，因为只有从教师的人格的活的源泉中，才能涌现出教育的力量，任何规章制度，任何人为的机关，无论设想的多么美妙，都不能代替教育事业中教师的人格。因为只有人格才能影响人格的形成和发展，只有性格才能形成性格。”我一直都在教毕业班，我就特别明显感觉到教师师德的重要性，每一个班的学生的为人处事可以说与班主任有很大的相似。

二、热爱学生，做到对学生尊重与宽容

“教育是人学”。教师劳动的对象是有着丰富情感和人格尊严的、具有主观能动性的、具体的人。人是教育的出发点和归宿应成为教育理论与实践的逻辑起点。

（一）教师应尊重学生

作为教师，我们应该“以人为本”，充分尊重学生的独立人格和自由意志，尊重学生多姿多彩的选择，尊重学生主动活泼的呈献。

（二）教师还要学会宽容学生

宽容，是做人的一种美德，施与这种美德会对受与者会产生意想不到的效果。当然这种宽容并不是放纵。

教育需要严师，但更需要“爱”与宽容。对自己的学生宽容，更是一

2名教师应必须具备的素质之一。作为教师，应充分理解、体谅学生的“不成熟”，宽容他们一时的过错。

宽容是一种修养，能使教师遇到突发事件仍保持一种平等、平和的心态对待学生；宽容是一种胸襟，能使学生感受到教师广阔的心胸；宽容更是一门教育艺术，它能使教师不厌其烦地对学生坚持耐心的多方式的教育，给学生以自我反思、认识、改正错误的机会。著名教育家魏书生先生对犯错误的学生，常常让他们先做一件好事，然后写一份心理活动说明书，要求反映出做好事前、做好事时，做好事后心灵深处的旧我和新我是怎样论战的，这种做法，既能让学生自觉认识错误，改正错误，更能让学生体会到老师的良苦用心，感受到老师真诚的爱。

三、要做伯乐，具有一双发现人才的慧眼

生活中许多有特殊天赋的人、有着异乎常人的大智慧的人，一开始通常不会被人理解，反而被称为愚蠢或傻瓜。我们的学生中其实也不乏这样与众不同看似愚蠢的人，身为老师的我们是不是只盯着那些分数指挥棒下的“优等生”，而错把美丽的天鹅当成了可怜的丑小鸭了呢？

教育的终极目标是让学生学会生存，学会发展。需要教师关注个性差异，允许每个学生自由地发展与个性充分地张扬。我们对待学生不能象“割韭菜似的一刀切”，而是应该根据学生不同的'特点，因材施教，我们应当善于用欣喜的目光去发现去培养有独特个性，富有想象力和创新精神的人才。把理解与鼓励作为给学生们的礼物，说不定

3什么时候就会有天才出现。

“一切为了每一位学生的发展”是新课程的最高宗旨和核心理念，它是以学生的可持续发展为主体，以学生的个性发展为本位，以学生的创造性发展为本位。教育工作者在参与新课改的实践中，运用自己的智慧和热情，确立行动目标，迎接教育的挑战

一、学会赞美他人

工作中，总有那么一些人，他们意气风发，通达洒脱，奋发向上；总有那么一些人，他们勤于学习，善于思考，踏实工作；总有那么一些人，他们乐于分享，肯于吃苦，勇于创新；总有那么一些人，他们淡泊名利，虚怀若谷，默默奉献；总有那么一些人，他们挚爱事业，深爱学生，精益求精；……我们本该赞美他们，我们能够赞美他们，我们也必须赞美他们！教育中，总有这样一些画面，学生的顽皮淘气，教师宽容笑对，节之有法；总有这样一些画面，学生贪玩懒散，教师坚持笑对，培养习惯；总有这样一些画面，学生心灵受伤，教师真诚

笑对，平等交流，抚平创伤，点燃信心，托起希望……总有这样一些画面让我们感动，让我们发自内心地为之赞美！学生年龄虽小，内心却也是丰富、敏感的。他们更需要教师的赞美，需要教师发自肺腑的真诚赞美，愿学生在教师们的赞美中长大，愿老师们在赞美之中成熟、优秀。

二、学会把握机会

我们的教育工作它正在经历着一场前所未有的改革，作为一名教师，我们都深刻地体会到：老师越来越难做，压力越来越大，面对摆在眼

4前的困难，你做怎样的选择呢？是退缩，还是前进？郑杰为我们做了细致的分析：“如果我们退缩……我们将不仅放弃了人生难得的体验，更是放弃了自己的生存权力。如果我们正视困难……每位教师都可以在解决困难中获得自己意想不到的机会，你越是往前，你的机会就越多。”一个真正优秀的教师，其之所以会成为名师，都是将困难视为机会的，他不仅可以从困难中获得事业的成功感，更从中发现了那个“伟大”自我，收获了作为一个人的尊严。的确，只有将困难视为机会，才能从解决困难的过程中获得事业的成功感。

三、学会享受生活

我们活着，似乎成天在赶路，整天脚步匆匆，不敢稍停一下，生怕一旦懈怠便再也赶不上别人的步伐，“惶惶不可终日”是现代人普遍的心理病症。我们耳边一直回响着两个字“竞争”，将我们的生活“糟蹋”为一场又一场的比赛，世界似乎已经成为一个角斗场，自己

则是一台疲于工作的机器，我们似乎根本没有闲心去享受生活。这样的状态、这样的心情怎能高效率地完成工作任务？怎能教出适应现代化社会建设需要的人才？怎么调整自己，处理好工作与生活的关系，我在书中找到了答案：“只要我们打开所有的感官，每天给自己一小段闲暇，那平素里再平凡的点点滴滴，只要你静下心来细细地品味，都有无限风光蕴含其中。”是啊，“妨碍教师享受生活的，不是别人，而正是教师自己。”

四、学会利用时间

课堂高效益令学生喜欢，学生坐在教室里，其实是在投资，投资为了

5回报，每个学生投资一样多的时间，可为什么这个班的学生学得很好，那个班却很糟糕？因为效益不同，低效率的课堂总是枯燥乏味、浪费时间，而高效益的课堂总是受到大家的喜欢。学生喜欢高效益的课堂，家长欢迎高效益的课堂，教师也因课堂的高效益而愉悦。学生枯坐教室，早已心飞天外，到头来一无所获，这就是浪费生命。金子般有限的童年、少年时光，随着我们的课表，被一点点用蛀虫爬满。这本书让我认识到了这一点。而要真正做到这一点，“从四十五分钟里榨出油来”做短短课表的“守财奴”是我们必然的选择。

某种意义上讲，教育就是“心向着孩子”。我们要心向着孩子的快乐，那么学校就成了孩子延续在家庭、父母之外的地方，他们自己流淌、享受着快乐，当然更需要学校这个快乐之地为他们创造快乐！

每一本书都是一个人精神财富，《给教师的一百条新建议》这本书确实值得一读，尤其是从事教育的工作者们。从这本书中，普通教师可以读出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以读出管理理念、办学方向；而思想者读出的更多是心灵的共鸣、灵魂的回音。我是一名普通的教师，此书给了我很多的启迪，也让我深思。我相信，如果你也一起分享了这本书，作为人，你是幸福的，作为教师，你是快乐的，作为你的学生，他们的生命也会非常精彩。以上只是我的几点感想，其实书中的每条建议都带给我不同的感受，我想我现在最应该做的是将这些教育智慧赋注于教育实践中，努力成为一名成功而幸福的教师。

在袁振国老师的《教育的新理念》一书的开篇就提到了“创造力”的问题。的确，创造、创新成为近年来出现频率最高的字眼，它也越

6来越受到世人的关注。创新能力也已经成为一个民族是否具备竞争力，是否能够立于不败之地的关键。但从学校教育的角度看，创造力更在于创新意识和创新个性的培养。实施创新教育，培养创新人才，关键在于教师本身的创新素养结构上。为此，教师必须具备适应教育创新的创新素质，创新素质是实施创新教育的关键。创新素质包括创新精神、创新教育观、创新的课程教学策略等等。

一创新精神

创新精神指的是创新素质中的非智力因素。它是由性格、动机、兴趣、意志、情绪等个性意识倾向性因素组成。在创新活动中发挥重要的作用。教师的创新精神应包括以下内容。

（一）强烈的进取心

有创造力的教师，自我期待往往很高，不甘平庸，不甘落后。他们大豆勤于学习、乐于思考，勇于实践。

（二）旺盛的求知欲

具有旺盛求知欲的教师，他们对读书很感兴趣。常常自觉、自动地学习；他们追求真理，乐于接受新思想、新观念、新方法，及时摒弃落后地观念；他们敢于质疑，不满足于已有现成的方式、方法，不苟同于一般的结论，敢于对缺乏可靠论据的理论提出怀疑。

（三）高度的坚持力

坚持力首先表现在在学习和工作的时候能排除各种内在或外在的干扰，专心致力于自己所从事的事业；其次，表现在教师本人为实现自己的工作目标，孜孜不倦地学习，持之以恒地工作。

（四）坚定的自主性

自主性是指在教育工作中有自己独立的见解，不盲从，不死守教案，不拘泥常规的方式方法；自主性还表现为深信自己所做事情的价值，相信自己的力量，有能力实现自己的预期目的。

二创新教育观

我们要建立教育创新观，首先要分析、反思现有实践体现的教育观念，找出造成实践弊端的思想根源，从而根据教育发展的需要，以新的教育观为指导，改造现有的教育实践。教育创新观的基本内涵有以下几点：

（1）在教育目标上，树立培养学生具有创造欲和创新能力的目标；

（2）在师生关系上，建立合作、开放、真诚、平等、共融的密切关系。教师要具有真诚的人文情怀和博大的胸襟，树立人格平等观念，鼓励学生大胆质疑和求异，与学生朋友般地进行交流；

（3）在教学方法上，重视学习过程，重视学习思路，变灌输式教学为启发式教育，变信息单向输导为以学生为主体地信息多向输导；

（4）在课程教学上，不单要重视学科课程，更要重视学生学习和生活的关系，重视课外兴趣小组和综合性学习活动的开展，重视培养学生实践的兴趣爱好和能力，重视发展学生的个性特长。

（5）在教育评价上，注重知识与能力并重，注重书面考试成绩与实践操作能力并重，注重全面素养与个性特长并重。

三创新的课堂策略

教学创新的课堂教学策略，就式在实施教育创新中运用创造学、教育学、心理学原理，根据课堂教学特点及其变化而制定的行为方针和活动方式。常用的课堂教学策略主要有以下几种：

（一）情感策略

创新的灵魂是源自内心的热爱和追求。自主性、激情、意志等对学生创新素质的形成与提高具有极大的推动作用。所以，在教学中要特别注重创新意识的培养，激发学生的创新欲望。

（二）氛围策略

教学创新的课堂中教师应努力创设一种“以人为本”，以学生为中心的课堂环境，营造一种尊重学生的观点、问题，鼓励学生提问、概括、假设和陈述的课堂范围，高度鼓励和评价学生的积极参与。

（三）方法策略方法素养就是在实施教学创新过程中要使学生掌握科学方法和创新方法。教学过程中强调发现知识的过程，创新性解决问题的方法而不是简单的结果。

总之，教师创新素养的提高是一个长期的、艰苦的过程，需要我们有正确的思想、执着的意志、进取的精神，在教育实践中不断探索，从而不断提高。

读教育专著心得体会(篇5)

教育理论专著读书心得体会三篇

教育理论专著读书心得体会范文1

《魏书生教育思想专著》

魏书生思想席卷中国教育界，但始终也没能真正去读一些关于他的教育理念这方面的著作。前段时间去书店看到了魏书生写的专著，顺便买了本，这几天也一直在翻阅，从中我发现书中他写到的并不是纯理论的东西，而更多的是那些特别实实在在的，在他从事教师这个职业时的一些具体教育方法。粗略拜读了以后，我从书上真实体会到了魏书生的人格魅力。在这教育改革的年代中，魏书生的教育理论无疑就是一盏启明灯，为教育大潮中的师者们指明了航向!同时也为我们这些青年教师提供了一些实实在在的教育思路。

作为一名政治教师，由于其学科的特殊性，一昧的盲目付出并不能得到预想中的回报，照本宣科换来的只是下面学生晕晕欲睡的结果。如何让学生重视这门学科?如何让学生愿意主动去学习这门学科?可能比备课教学更为重要。

魏书生的教育思想精辟地归纳为：一句话;两本书;三个魅力;四字精髓;五点启示;六步教学法;七个一分钟。全面且简洁明了地涵概了魏书生的基本教育思想。其中的“三个魅力”让我的内心蓦然升腾起一种前所未有的清新，魏书生的人格魅力、知识魅力、成就魅力使他在恶劣的环境中催化自己发奋图强而更加卓越，他以自己的经历勉励着取经者要做到“天人合一，解放自我”，正是这种解放才使魏书生有能力有勇气去创造一般人难以创造出来的奇迹。做为一个师者，不能用狭隘的人与人之间权与利争夺禁锢自己的聪明才智，歪曲自己的人生价值，我们要努力管理好自己的内心世界，作自己的心灵主人，胸怀坦荡，淡泊名利，发扬光大自己内心的大智慧，真正的将生命付于教育事业，真正地做到燃烧的蜡烛，在发光发热中不断思考、学习与进步，自强不息，真正做到博学为师，厚德为范。

魏书生的教育思想和课堂艺术不仅仅是体现在课堂上，而是体现在课前、课后和课外;不仅仅是体现在教书上，而是体现在育人上;不仅仅是体现在教师的如何教上，而是体现在学生的如何学上;不仅仅是看学生在课堂上如何学，而是看学生在课前学的怎么样。所以，魏书生的课堂艺术的魅力主要表现在对学生整个学习过程积极性的调动、学习兴趣的激发、学习方法的指导、学习效果的检测上。 因此，纵观魏书生的教学全过程，魏书生的教学，不仅仅是师生之间简单的教与学的互存关系，而存在着一种普普实实的教学组织环节和组织形式。

魏书生教育思想的实质是培养学生的能力，即自学能力和自我教育能力，学会学习是通向21世纪的个人护照。在他的教育理念中，使学生会学，促使差生转化一直是他努力 的方向。要使学生会学，首先要激发学生学习的兴趣。魏书生在培养学生的学习兴趣时，总是把直接兴趣和间接学习兴趣结合起来，使之互相促进，这样学生的 学习兴趣就会越来越浓，变成满足心理需要的一种极大乐趣。培养学习兴趣，还应注意既要有广泛的兴趣，又要有中心兴趣。学习兴趣与老师教学有着密切的关系，同样是课堂，有的教师视为畏途，有的教师则视为乐园。魏书生上课，学生兴趣盎然，忽而眉飞色舞，忽而屏息凝神，觉得是一种享受。

综观魏书生的教学，方法灵活是他的特点。魏书生常说，良好的教学方法是激发学生兴趣的重要保证。因此，教师要精心设计传授知识的程序，要研究教学方法，用教学理论指导教学，改进教学，教师的方法直接影响学生的学习兴趣。 苏霍姆林斯基强调，教师在课堂上创造精神的饱满和乐观愉快的语调，在培养牢固持久的学习愿望和取得越来越好的成绩方面，对兴趣培养都有极大的意义。并对一堂课还提出了一个非常重要的要求：一堂课应当激发出真正的激动心情。魏书生教学，就是要通过各种教法找到兴趣的源泉，他认为，教师讲课，寡淡无味，平铺直叙是教学的 大忌。他总是力图为学生创造一种轻松活泼的学习气氛，在课堂上，趣事，乐事层出不穷，学生思维可以驰骋，聪明才智得以充分发挥，久而久之，学生对他教的语文学科产生浓厚兴趣，爱上了他并迷上了他。

新的事物，学生会有兴趣。变换教学方法从中得到快乐，学习兴趣就会成倍增长。 魏书生老师在校或外地讲课，课前总喜欢用气功冥想的办法来激发学生的兴趣。魏书生常说老师要教给学生一些常规性的学习方法，帮学生制定一些语文学习的规矩，制度，计划，在一些方面使学生有法可依，有章可循，有老规矩可遵守。在一些方面让学生猜的透，但在具体一堂课的安排上，具体教法的运用上，在一些小的技术，技巧问题上，又应该让学生猜不透。越猜的半透不透，学生越愿猜，越猜学习兴趣越浓。与教师感情越进，对教师所讲的理解的 越深。

民主平等是魏书生课堂教学艺术的核心，用通俗的语言来表述就是两个字--商量。魏书生在全国乃至香港、台湾出公开课事先从来不告诉学生学习内容，有时还要学生猜猜看学什么。这与我们许多教师出课是大不一样的，我们往往要提前预习、认识学生、提前试讲等等，待到了课堂也只是在学生的配合下把预案十分精彩的表演一次罢了。

魏书生敢于上真课，不惧怕学生不熟、教材不熟所带来的"预案"无法进行。尽管我们不能说魏书生心中就没有预案，但是可以肯定地说魏书生心中的预案与我们的预案相比在本质上是大不一样的;我们的预案是让学生当演员把课堂教学过程一步步表演下来--学生的学从属于教师的教，为教师的教服务。而魏书生的"商量"型预案是教师的教是为学生的学服务的，并且千方百计的去适应学生的学。

魏书生的"商量"教学看似平淡无奇，其实是高深莫测的，用"此时无声胜有声，于无声处起惊雷"来形容是不过分的。其一、用商量的教学策略主导教学的每一个环节，使师生共同处在一个非常和谐的课堂氛围中， 用魏书生自己的话来说那就是"师生面对面的交流是任何其他教学手段无法取代的"他在很短的时间内就拉近了师生距离，产生强烈的师生情感氛围，良好的师生情感是课堂教学成功的基石。其二、在商量教学策略氛围中学生全员参与教学活动，因为"商量"的那根弦始终在拉动着每一个学生的心，使你无法拒绝它而走神，每个学生的积极参与是课堂教学成功的关键。其三商量教学策略极大的遵从了"因材施教"原则，摆脱了出课教师最担心的因师生不熟而启而不发，对不同个性特点和学习特长的学生也顾及到了，顺应班级基础状态和学生个性特点而进行"因材施教"是课堂教学成功的保证。

同时魏书生还注重学生创新力的培养。创新是知识经济的灵魂，也是素质教育的重要内容。在经济时代，培养学生的创新人格。创新精神，创新意识，创新方法是教师的重要任务。魏书生经常说“一件事有一百种做法”。我们不缺乏学习的学生，但缺乏具有想象力的学生，学习离不开想象，而没有想象，就没有创新。茅以升说“世界上没有生而知之的圣人。而只有学而知之的天才。”前汽车大王福特说“不创新，就灭亡。”魏书生自己对创新认识和创新能力 的体验是非常深刻的，他从教学实践中总结出来的培养学生的自学能力的经验是很丰富的。

魏书生老师的教学艺术，已经不是教育教学所能概括的了。他用自己的人生体味，用个人的性格魅力，用深厚的学术修养，在教育和影响着学生。 课堂虽小，却有着广阔的钻研天地，钻进去，人了门，师生双方都有无穷的乐趣，能极大地提高教学效率。魏书生说：“我只是在人口处，悟到了点滴激发学生兴趣之法，更有效的方法，还在前面等着我。”

教育理论专著读书心得体会范文2

《现代教育理论》

陶行知是中国近代教育史上一位伟大的人民教育家，他的一生有着许多精辟的教育思想，我们更应该努力学习他的教育思想，服务于我们的教育事业。在陶行知看来，生活教育就是以生活为中心的教育。他说：“生活教育是生活原所有，生活所自营，生活所必须的教育。教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”主要包含三个基本点：生活即教育，社会即学校，教学做合一。

对于先生的教育理念，我有几点启示:

一、教育要来源于生活，更要回归于生活。要与生活紧密结合。

陶先生所倡导的教育理论和方法与新课程理念不谋而合，陶先生提出“教学合一”，“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”。他认为好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。对于一个问题，不是要老师用现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。如果教师只会用“旧瓶装新酒”，那就看不到新鲜的事物。教师应不断研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲人不倦。陶先生倡导“生活即教育”，生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。“社会即教育”，要把笼中的小鸟放到大自然里，使它们任意飞翔。把学校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”，这样的学校才是学校，这样的教育才是教育。陶先生主张远离生活的教育不是真教育，好教育，脱离实践的知识是虚的，不实用的。今天我们的教学提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，学习离不开生活，学习就在生活之中，学生活中的问题，已成为我们每一个教师所努力做到的。我们也更应该明白我们所要教育出来的学生不是只会背书只会知识的学生，而应该是会学习，会思考，会生活的学生。这才是真正的教育，才是教育的本质。

二、教育方式多样化，要有新颖性和创新性，多角度激发学生的兴趣和学生的求知欲

陶行知先生作为一名大教育家，他的教学方法论十分明白。首先，教育教学方法是灵活的，根据“教学做合一”的思想，教学方法的选择要根据“做”的内容特点及教的规律、学的规律来决定。

陶行知极其重视实践，他由提出“行是知之始，知是行之成”的口号而改“知行”之名为“行知”。在教育方法论上，他特别重视学生对知识的运用，解决了长期纠缠于中国教育史的“劳心”和“劳力”的问题。他说：“在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力劳心，便可得事物之真理。”并由此得出学习方法的论断：运用知识，“用心以制力，就是一件重要想如何可以把这件事做好，如何运用书本，如何运用别人的经验，如何改造用得着的一切工具，使这件事和别事相互影响。”柳斌同志说：“只有让学生主动发展，人才会有多样性，如果都是机械被动地发展，那将来都是一个模子。”提倡的是个性。陶行知把腐朽思想称为“裹头巾”，提出“创造主未完成之工作，让我们接过继续创造。”号召人们“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”在具体教学中，“要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。”素质教育讲的也是个性、创造，一切陈腐的、机械的、损害学生身心健康的教育活动是错误的、有害的，必须坚决抵制

所谓“教学”即教学生学;所谓“学生”首先要学会生存。因此，归根结底教育的最终目的就在于“教会学生学会如何生存”。至于如何教才是最有成效的捷径，陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在教学，而在于教学生学。老师如果只“教”或只“教学”，就把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生学的积极性，更不能启发学生的独立思考。教师是主导，学生是主体，陶行知认为，教师不应把现成的解决问题的方法传授给学生，而应把解决问题的思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲以求得最佳结果。与此同时，陶行知又指出不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞，教师应精心设计好一系列程序，指导学生用最短的时间来解决问题。对解决问题的过程本身而言，能推而广之，达到举一反三，触类旁通的效果;对解决问题的方法而言也能够发出去，以期达到解决别的问题。他想通过这一方法的寻求来最终培养学生的能力。能力有了，学生就不仅能使自己获得丰富的知识，而且还可以解决新的问题。 陶行知说：“唤起兴趣，学生有了兴趣，就肯用全副精神去做事情，所以‘学’和‘乐’是不可分离。”又说“治学以兴趣为主，兴趣愈多，则从事弥力，从事弥力则成效愈著。”兴趣是学生学习的动力，各科教学都必须以激发学生的兴趣为前提，方能取得较好的效果。

教育理论专著读书心得体会范文3

陶行知教育理论

今年暑假我认真学习了陶行知的“创造教育”理论，认识到：陶行知的创造教育思想是其教育思想体系的重要组成部分，也是其思想体系的主旨。培养学生的创新能力，可以从陶行知的教育思想与教育实践中汲取丰富的养料，为全面推进素质教育服务。我认识到：实施爱的教育，保护和培养学生积极向上的精神，是为创新能力的形成奠定心理基础;实施生活教育，引导学生关注社会生活，是为学生打开创新思维的源泉;尊重学生主体，指导学生学会学习，是培养创新能力的学习操练;实行“六大解放”，焕发学生活力，是培养创新能力的操作要求。

一、实施爱的教育，保护培养学生积极向上的精神。

爱的教育是教育的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。陶行知说：“小孩子的体力与心理都需要适当的营养。有了适当的营养，才能发生高度的创造力。”人在中学阶段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。师爱(以及家长的爱)犹如心理发展的精神乳汁，哺育学生的心灵发展。师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中，学生不仅乐学，而且个性会得到充分发展，形成积极向上的精神状态。这是创造能力形成的心理基础。

在这样的认识下，我在教学上，把爱生放在了首位。不仅学习陶行知“捧着一颗心来，不带半根草去”献身教育的品格，更要有“爱满天下”的高尚情怀，发扬“因为差，更要抓”“因为差，更要爱”的敬业精神。

教师对后进生应有要有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。老师对后进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的温暖，从而树起生活的信心，提高学习的积极性。

我在教育教学活动中禁绝粗话俗话，推行爱心用语，保护学生的心灵不受伤害，多给学生关照和温暖。对学习好的学生热心引导，对学习差的学生及调皮的学生也是从爱开始，进行指导帮助，不歧视、不训斥、不讽刺挖苦。学生们感受到老师的爱，有了良好的情绪，学习的积极性也就提高了。在爱的教育中，培养学生爱的情感，用爱的情感帮助学生塑造人格。如开展“我与父母通信”活动，使学生们感受父母的爱，从而培养学生爱父母、爱他人的情感。情感是理智的基础，善良的心和爱他人、爱祖国的情操也是创新智慧的心理基础。

二、实施生活教育，引导学生关注社会生活。

传统教育的致命弱点是只教人读书。陶行知批评旧教育是“教死书、死教书、教书死”，是摧残人才。过去的教育在“应试教育”的影响下，更是强化了“三中心”(即教师中心、课堂中心、书本中心)，教师用灌输的方法，要求学生死记硬背教科书上的知识，使学生远离社会生活。陶行知的“生活教育”理论是全新的教育思想，他指出：生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育。教育的根本意义是生活的变化。教育是为了生活，离开了生活的改进，教育就失去了意义。这就要求教育要从课堂和书本走出来，去关注社会生活，即关注生活重于关注书本。以生活为中心的教育，不仅使书本知识变活，而且使师生开阔视野，从社会生活中吸取综合的多方面的知识，从而获得思想和精神力量。

基于这样的认识，我把日常的教育和教学都要和社会生活结合起来，在课堂教学中，书本知识要联系社会实际，引导学生关心家乡的建设、国家的发展、科学技术的成就和丰富多彩的社会文化生活。这样，不仅使学生开阔了眼界，书本上的知识活了起来，而且引发了学生的学习兴趣和学习积极性。在课外，指导学生开展各种活动，如学生自编、自导、自演文艺节目，歌颂社会主义建设的伟大成就;学生们自编小报，自己写稿，自己设计版面，幼稚的作品中体现着学生们丰富的想象和创造。每组织一次活动，都有明确的目的、具体的要求和精心的安排。都力求收到尽可能好的实效。

同时，让学生在文明宣传、公益劳动、社会调查及社会服务中去观察、去感受、去锻炼、去分辨，以吸取有益的思想和知识。

三、尊重学生主体，指导学生学会学习。

会学习才能创造。学习的欲望和能力，即自己主动获取知识、解决问题的能力，是创新精神和创造能力的重要基础之一。学习是人主观的精神活动，要获取知识，人必须积极地使用并协调自己的感官，发动自己的大脑，并做出主观的意志努力。可是在我们的传统教学中，学生只是知识的容器和被塑造的材料，完全处于被动的地位。教师灌输花时多，效果差，学生听、记、背学得苦，求知欲没有了，创造力抑制了。这样的教学状况怎能培养学生的创新精神和能力呢?因此，在教学操作上，必须改变“老师讲，学生听”的教学模式，把学生放在主体的地位。

我认为教师学习并实践陶行知的教学思想，“教师的责任不在教，而在教学，教学生学。”“先生教的法子必须根据学生学的法子。”把学生放在主体的地位，探索“引导学生学”的方法，把教学过程变成“教学做合一”的过程。教师转变了教育观念，树立了新的教学思想，才能提高教学能力。教学固然要发挥教师积极指导的作用，但决定教学效果的主要还在于学生的学习效果，只有学生愿意学、认真学、乐意学，才算是教学效果好。

四、焕发学生活力，是培养学生创新能力必须的操作要求。

创新精神和创造能力要求人首先必须有活力，但我国的传统教育恰恰就有扼杀人的活力之弊端。学生的心理发展是与肢体的活动连在一起的，它犹如活泼稚嫩的触角，敏感而脆弱，需要教育者珍爱、保护，并给以广阔的空间和自由。但传统教育往往以“塑造灵魂”“培养人才”的急切情绪，加以不适当的干预，或限制时空自由，或束缚手脚行为，或恶语直伤心灵，使其压抑、萎缩、扭曲。要培养学生的创新精神和能力，就需要在我们的文化、教育观念中，在我们的教育操作中，去检索并革除压抑、束缚学生个性的一切旧观念和旧做法。

陶行知先生曾对我国当时的旧教育进行过全面、猛烈的批评，他晚年提出的“六大解放”(解放眼睛、解放双手、解放头脑、解放嘴、解放空间、解放时间)可以说是他找准了旧教育操作中的问题，从而提出教育革新的操作措施。认真学习了陶行知先生的“六大解放”的思想，可以采用的做法是：解放学生的眼睛——使他们从书本和试卷中解放出来，让他们去看社会、看自然、看生活;解放学生的双手——使他们闲置的双手动起来，去做事情，做到“学做合一”;解放学生的头脑——使他们从“只听不思”中解放出来，开动脑筋，积极思维，学会思维;解放学生的嘴——给他们说的自由，特别是问的自由;解放学生的空间——除了课堂学习，还引导他们走向课外，接触社会，接触自然，给他们广阔的天地;解放学生的时间——不用功课把他们的业余时间填满，给他们活动的自由，把课间十分钟和午饭后的时间还给他们。

创新教育是教育观念，又是具体的教学思想，它只有化作具体的教育教学的操作方法才能够实现。但教育教学无定法，因此它又是一个长期的实践过程。为此，今后我更要认真学习陶行知教育思想与现代教育思想，更新教育观念，牢固树立以素质教育为核心的基础教育主流价值体系观念，提高实施素质教育的自觉性。以陶行知先生为楷模，学习他高尚的人格品质，求真求实求创造的教育理念，成为敬业爱岗、师德高尚、业务精良、创新务实的教师。为培养学生成为“真人”，并具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。

(二)我的收获

陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合，两人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似?毫无疑问，两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必然性的。

为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是谦虚;我不如老农，我不如老圃，这是实事求是;学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不合适。孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。

两千年前的孔子，就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识，又具备着经营管理政治的理念，又对教育的目标有着明确的方向指引，因着他的众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教育家，他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。

生活教育理论是是陶行知的基本教育理论，是其教育思想的核心。它也是中国现代最重要的教育思潮。什么是生活教育理论?陶行知说：“从定义上说，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”说明教育要以生活为中心，是生活决定教育、教育改造生活，教育只有通过生活才能发挥作用。

读教育专著心得体会(篇6)

教育新举措在全国如火如荼，我们也在积极参与。再一次读到这本教育书，再一次恍然大悟，再一次深深震撼。

我又重读了新教育，这次是关于它的概念：“过一个快乐而完整的教育生活”。有了更深的认识，我对教育有了新的期待。教育也可以是快乐和完整的。这句话不仅说我们的老师应该过着快乐而完整的教育生活，学生也应该快乐。

这本书中我最喜欢的一句话是：行动有回报。朱永新教授说的是，只要你做到了，你就可以做到；只要你去做，你就会成功。是的。在人生的长河中，我们总是想很多，希望很多，却收获很少。原因有很多，一个人的惯性，最重要的是没有行动，没有坚持。我们不需要花言巧语，不需要浮夸的口号，只要踏踏实实做事、做事，一定会有所收获。

整本书让我感受最深的是，没有老师的快乐，就没有快乐的学生。教师是教育活动的支撑点，一切为了教师，一切为了教师。让师生在教育过程中共同成长和发展。让师生享受教育的快乐和快乐。我们校长也常说，一个学校的发展最重要的是教师用自己的专业发展带动学校的发展，进而影响学生的成长。那么很显然，没有老师的成长，就没有学生的成长；没有老师的幸福，就没有学生的幸福。如果一个老师不快乐，他就没有拥抱他的教育生活的热情，那么快乐的教育生活从何而来？

一个人的心理发展史就是一个人的阅读史。阅读让我们振作起来！因此，我们的老师应该把阅读当作自己的一种习惯。就像每天起床吃饭一样，每天读书每天都有收获。在收获中成长，在收获中快乐，对自己快乐，孩子也会快乐。

朱永新教授也说过：“只有追求理想，超越自我，才能培养积极向上的心态，才能真正让老师、学生和学校共同成长。每个老师都应该有自己的梦想，应该给自己挑战自我的勇气和超越的精神。这样，每一位老师，每一位学生都会成功，一定会成功。

作为老师，不断提升自己，用心阅读，用心成长，用心总结。让我们在新的教育道路上，踏踏实实的走下去。

读教育专著心得体会(篇7)

通过阅读《新教育之梦》。我深深地体会到作为一名合格的教师。应该具备的以下几方面素质：

一、要有“激情”。

读朱永新先生的《新教育之梦》时，、让你感觉到你不是在读书，而是在聆听一位充满激情富有诗意的大师在演讲，特别有激情，我们用这种激情去感染学生，调动学生，课堂上教师与学生主客体的角色就会得到很好的转换，课堂教学也就会很成功。

二、要有“爱心”。

有人说“没有爱就没有教育”，这句话很实在，一个合格的教师应当是一个充满爱心，受学生尊重的老师。清晰地记得作者说过“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。”怎样来“用心”对待我们教育，“用心”关注我们的每一位学生。教师富有爱心，可以给学生创造宽松愉悦的心理感受，便于学生形成健康的心理。

三、要有“责任心”。

有人赞美教师，把教师比作蜡烛，燃烧自己照亮别人。也有人把教师比作人类灵魂的工程师。不管教师是蜡烛也好，还是人类灵魂工程师也好，都说明了教师职业的.特殊与责任。三十年的教师生涯告诉我，作为一个教师他除了具备足以胜任教学的专业知识外，教师的责任心是很重要的，因为教师面对学生不仅是传授知识与技能，而且要关注到学生的心理和生理的健康与发展，培养学生以积极的人生态度对待生活对待社会。

四、要有“扎实的专业技能和良好的知识结构”。

要胜任新课改需要，教师必须具备扎实的专业技能和良好的知识结构。扎实的专业技能和良好的知识结构，使我们很容易驾驭课堂，采用多渠道的教育手段和教学技巧来丰富课堂，调动和感染学生；另外，扎实的基础，使我们很容易接受新的教育思想和教育理念。

五、要有“健康的个性”。

古语说得好：学高为师，身正为范。在这句话里说明了，教师不仅要学识高，还要身正，所谓“身正”，就是指教师要有健康的个性。教师要大度宽容，教师要充满自信，教师要坚韧、刚强、不向挫折弯腰，教师要谦虚好学，教师要与人相处合作融洽。教师在教育学生同时，有无时不刻的用自己的言行举止去影响学生，去感染学生。

我们都知道《夸父追日》的故事。而无数的教育工作者不正像当年的夸父一样因为对教育的梦想而无畏的前进吗。朱永新老师为我们描绘了一个美丽的画卷，作为一名教育者，我则希望用自己的实践行动追逐这个梦想。做一名好教师，让孩子们尊敬，喜欢的教师，用自己的人格魅力感染孩子，让他们感受到来自于我们教育者的爱。让我们用梦想的翅膀呵护每一个孩子幼小纯真的童真，让他们快乐地成长

读教育专著心得体会(篇8)

《九章算术》是中国古代的数学专著，是“算经十书”（汉唐之间出现的十部古算书）中最重要的一种。该书内容十分丰富，系统总结了战国、秦、汉时期的数学成就。

根据考古研究，《九章算术》具体作者无法查证，一般认为它是经历代各家的增补修订，而逐渐成为现今定本的，西汉的张苍、耿寿昌曾经做过增补。最后成书最迟在东汉前期，但是其基本内容在西汉后期已经基本定型。现今流传的大多是在三国时期魏元帝景元四年（263年），刘徽为《九章》所作的注本。

《九章算术》是世界上最早系统叙述了分数运算的著作；其中盈不足的算法更是一项令人惊奇的创造；“方程”章还在世界数学史上首次阐述了负数及其加减运算法则。在代数方面，《九章算术》在世界数学史上最早提出负数概念及正负数加减法法则；中学讲授的线性方程组的解法和《九章算术》介绍的方法大体相同。注重实际应用是《九章算术》的一个显着特点。它是一本综合性的历史著作，是当时世界上最简练有效的应用数学，它的出现标志中国古代数学形成了完整的体系。

《九章算术》将书中的所有数学问题分为九大章。它们的主要内容分别是：

第一章“方田”：主要讲述了平面几何图形面积的计算方法。包括长方形、等腰三角形、直角梯形、等腰梯形、圆形、扇形、弓形、圆环这八种图形面积的计算方法。另外还系统地讲述了分数的四则运算法则，以及求分子分母最大公约数等方法。

第二章“粟米”：谷物粮食的按比例折换；提出比例算法，称为今有术；衰分章提出比例分配法则，称为衰分术；

第三章“衰分”：比例分配问题。

第四章“少广”：已知面积、体积，反求其一边长和径长等；介绍了开平方、开立方的方法。

第五章“商功”：土石工程、体积计算；除给出了各种立体体积公式外，还有工程分配方法；

第六章“均输”：合理摊派赋税；用衰分术解决赋役的合理负担问题。今有术、衰分术及其应用方法，构成了包括今天正、反比例、比例分配、复比例、连锁比例在内的整套比例理论。西方直到15世纪末以后才形成类似的全套方法。

第七章“盈不足”：即双设法问题；提出了盈不足、盈适足和不足适足、两盈和两不足三种类型的盈亏问题，以及若干可以通过两次假设化为盈不足问题的一般问题的解法。这也是处于世界领先地位的成果，传到西方后，影响极大。

第八章“方程”：一次方程组问题；采用分离系数的方法表示线性方程组，相当于现在的矩阵；解线性方程组时使用的直除法，与矩阵的初等变换一致。这是世界上最早的完整的线性方程组的解法。在西方，直到17世纪才由莱布尼兹提出完整的线性方程的解法法则。这一章还引进和使用了负数，并提出了正负术——正负数的加减法则，与现今代数中法则完全相同；解线性方程组时实际还施行了正负数的乘除法。这是世界数学史上一项重大的成就，第一次突破了正数的范围，扩展了数系。外国则到7世纪印度的婆罗摩及多才认识负数。

第九章“勾股”：利用勾股定理求解的各种问题。其中的绝大多数内容是与当时的社会生活密切相关的。提出了勾股数问题的通解公式：若a、b、c分别是勾股形的勾、股、弦，则，m>n。在西方，毕达哥拉斯、欧几里得等仅得到了这个公式的几种特殊情况，直到3世纪的丢番图才取得相近的结果，这已比《九章算术》晚约3个世纪了。勾股章还有些内容，在西方却还是近代的事。例如勾股章最后一题给出的一组公式，在国外到19世纪末才由美国的数论学家迪克森得出。

《九章算术》可以说确定了中国古代数学的框架，以计算为中心的特点，密切联系实际，以解决人们生产、生活中的数学问题为目的的风格。其影响之深，以致以后中国数学着作大体采取两种形式：或为之作注，或仿其体例着书；甚至西算传入中国之后，人们着书立说时还常常把包括西算在内的数学知识纳入九章的框架。然而，《九章算术》亦有其不容忽视的缺点：没有任何数学概念的定义，也没有给出任何推导和证明。魏景元四年（263年），刘徽给《九章算术》作注，才大大弥补了这个缺陷。

在《九章算术》中有许多数学问题都是世界上记载最早的。该书的一些知识还传播至印度和阿拉伯，甚至经过这些地区远至欧洲。例如，关于比例算法的问题，它和后来在16世纪西欧出现的三分律的算法一样。关于双设法的问题，在阿拉伯曾称为契丹算法，13世纪以后的欧洲数学著作中也有如此称呼的，这也是中国古代数学知识向西方传播的一个证据。

《九章算术》是几代人共同劳动的结晶，它的出现标志着中国古代数学体系的形成。后世的数学家，大都是从《九章算术》开始学习和研究数学知识的。唐宋两代都由国家明令规定为教科书。1084年由当时的北宋朝廷进行刊刻，这是世界上最早的印刷本数学书。可以说，《九章算术》是中国为数学发展做出的又一杰出贡献。

作为一部世界数学名著，《九章算术》早在隋唐时期即已传入日本等相邻国家。它已被译成日、俄、德、法等多种文字版本。

读教育专著心得体会(篇9)

在我看来，读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受〕这学期，学校布置了读专著谈体会，粗略浏览推荐书目，专心阅读教育专著《新教育之梦》、《给教师的一百条建议》、《教育的55个细节》、《爱的教育》等，边看边与平时教育相比较，有了感触，有了共鸣。这些书在教我们如何当一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。

一、做一个不断进取的学者

海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师，就应该是一个不断进取的学者，向前辈学习，向优秀者学习，甚至向我们的学生学习。

二、做一个有思想的教者

人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉教师没有了思想，就不能称其为教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，更需要有成千上万有思想的教师做一个有思想的教育者，具有两方面的意义：一是用思想去重塑我们的教育行为，“观念改变，行动改变;行动改变，命运改变”。二是用思想陶冶学子的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格在教育世界中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相互碰撞，淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我仁的工作，我们的人生，才更有趣味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍给予我们的—不可重复，不可替代，无比井贵的生命。

三、做一个宽容的智者

在《给教师的一百条建议》中有一条就是宽容在《中国教师缺什么》一书中有这样一句话我很欣赏：土地宽容了种子，才拥有了收获;大海宽容了江河，才拥有了浩瀚;天空宽容了云霞，才拥有了神采;人生宽容了遗憾，才拥有了未来。宽容意味着承认儿童的差异，承认儿童的未完成状态。教育应从宽容开始。宽容地对待自己的学生，你会得到退一步海阔天空的喜悦;教师宽容地对待自己的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教师宽容地对待自己的学生时，就是科学地看待教育过程。正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”

有人说，人生有三大境界，一是物质人生，二是艺术人生，三是宗教人生。宗教人生我们这些凡夫俗子可能一辈子也达不到，但追求一种快乐的让心灵释放的艺术人生还是可以做到的，那就是多读书。作为教师，尤其要多读教育类书籍。

读教育专著心得体会(篇10)

读专着

我认为，要实施素质教育，首先要提高教师的素质。教师素质如何提高，教师观念如何转变？ - 阅读是最好的方式。我从阅读教育专着中受益匪浅。我认为阅读教育专着是教师接受继续教育最便捷的方式，也是帮助教师进步的有效途径。

W. A.??苏霍姆林斯基（1918-1970）是近二十年来在苏联享有盛誉和影响的教育实践者和教育理论家。十七岁初中毕业后，任农村小学教师，二十九岁，任一所完整的农村中学校长。在短暂的一生中，这个有心人立志改革教育，潜心科研，写了40多本书，600多篇论文，在理论上形成了自己的体系。苏联中央级和地方级出版社分别为他出版了两套多卷本的教育文集。他在苏联教育界的地位不亚于过去的马卡连科，他的教育实践和理论成果比马卡连科更加丰富和现实。

苏霍姆林斯基的教育专着像一面镜子，真诚地表达了作者对教育事业的热爱、忠诚和奉献。因为充满了精神，这种东西弥漫在教室里，紧紧抓住学生的心；这种东西存在于老师的内心深处，让它充满了善良、真诚和生活。灵气。苏霍姆林斯基以诚恳的语气向我们阐述了许多伟大的真理。虽然他来自不同的时代，但他的光辉思想对我们来说一点也不过时。 .今天的教育问题很普遍，不会随着时间的推移而改变或消失。

教师应该多读书，以增强他们的教育理想和信念。阅读可以增强教育理想和信念。苏霍姆林斯基说：“学校应该成为书的王国。” “我们应该每天读书，一辈子和书做朋友。这是一条淙淙的小溪，每天都在继续流动，它丰富了思想的河流。”阅读的爱好应该是教师的专业素质和习惯。就像士兵爱武器，孩子爱玩具一样，老师的初恋应该是书。只看教科书、参考两本书的教师不能称为优秀教师。

教育就是爱，爱就是教育。爱情是人类的一种高级情感，但它也与人类的理性、道德、审美、人格有关。 “以爱育人”不仅是普遍的专业素质和专业要求，更是教育人道主义的体现。教育是培养生命的事业。世上还有比生命更重要的事吗？作为老师，最可贵的是能够保持高尚的人文情怀。

通过学习苏霍姆林斯基的教育专着，我们可以了解生动真实的道理，并以此更好地指导我们的教学。以后应该多读、多读、多读，这样有价值和有意义的书。为了使我们的工作更有意义，我们有必要研究书籍的本质。不断反省自己，总结自己的不足等原因。作为老师，我们要千方百计点燃学生心中“想当好学生”的火花，好好呵护这颗火花，让它燃烧起来。

这是一次阅读的交流，一次思想的交流，一次思想的交流。 带着这份收获，我将全身心投入教育教学，为教育的未来贡献力量。

读教育专著心得体会(篇11)

读了陶行知教育理论后，我深刻认识到陶行知的创造思想是其教育思想体系的重要组成部分，培养学生的创新能力可以从陶行知的教育思想与教育实践中吸取丰富的养料，为全面推进素质教育服务，使我深深的认识到，引导学生关注社会生活是为学生打开创新思想思维的源泉，传统的教育的致命弱点是只教人读书，陶行知批评旧教育是教死书，过去的教育在“应试教育”的影响下，强化了教师中心、课堂中心、书本中心，教师用灌输的方法要求学生死记硬背书上的知识，使学生远离社会生活，陶行知的“生活教育”理论是全新的教育思想，教育是为了生活，离开了生活的改进，教育就失去意义，这就要求教育从课堂中走出来，去关注生活，以生活为中心的教育，从社会中吸取综合的多方面的知识，从而获得思想和精神力量，基于这样的认识，我把日常的教育教学和社会生活结合在一起，这样不仅使幼儿开阔了眼界，书本上的知识活了起来，而且引发幼儿的学习兴趣和学习积极性。

我认为教师学习并实践陶行知的教育思想，把学生放在主体的地位，探索“引导学生学”的方法，把教学过程变成“教学做合一”的过程，教师转变教育观念，树立新的教学思想，只向学生愿意学，认真学，乐意学效果好。

创新教育是教育观念，优势具体的教学思想，因此他又是一个长期实践的过程，今后，我更要学习陶行知教育思想与现代思想，更新观念，牢固树立以素质教育为核心的基础教育主流价值体系观念，以陶行知先生为楷模，学习他高尚的品质，千教万教教人求真，千学万学学做真人，只有通过不断地学习，来提高自身的修养与品质，为培养具有创新精神与创造能力的一代新人而努力工作。

读教育专著心得体会(篇12)

孩子是我们希望，是祖国的未来，作为爸爸妈妈，我们希望自己的孩子有一个健康快乐的童年。我很庆幸为孩子选择了一个好的幼儿园，使孩子在小博士幼儿园得到了全面的启蒙教育。入园以来，孩子在生活上得到了幼儿园老师的悉心关怀和照顾，让我心里充满了感动和感激，在此，我要向小博士幼儿园老师说一声你们辛苦了，谢谢你们对孩子的教育和关心，是你们启迪了他们幼小的心灵，使他们张开日渐丰盈的翅膀拥抱知识和希望，健康快乐地成长。

两年前，跟孩子一同第一次来到小博士幼儿园的那一天，这里清新的一草一木，整洁的幼儿园设施，和每一位老师脸上温柔亲切的笑容，都给我们留下了美好的第一印象。入园以来，孩子在生活上得到了幼儿园老师的悉心关怀和照顾，让我心里充满了感动和感激，在此，我要向中一班的全体老师说一声你们辛苦了，谢谢你们对孩子的教育和关心，是你们启迪了他们幼小的心灵，使他们张开日渐丰盈的翅膀拥抱知识和希望，健康快乐地成长。

以我的孩子为例，在这一年半年的时间发生了很大的变化，由原来事事黏着妈妈到现在的自己看书画画，自己整理玩具，自己穿脱衣服，改掉了很多坏习惯。开始敢说敢问，不再害怕陌生人，能够理智的听道理，甚至还会给妈妈讲道理。不仅如此，孩子在绘画，舞蹈，阅读等方面的能力也获得了很大的发展。孩子的每一个变化都使我们这些做父母的欣喜不已。这些良好的习惯和技能，必将给孩子的一生带来非常深远的影

今天，这个揭牌仪式是对幼儿园工作的肯定，也是对我们家长的选择的一种肯定，相信今后在园长的领导下，在老师的努力下，在家长的支持下，我们的孩子会在最优秀的幼儿园成长为最棒的孩子。

读教育专著心得体会(篇13)

听专家教授作报告，的确是种享受，他们循循善诱，列举了大量的教育实例，言辞诚恳，让人不由得不被感染。听各位专家谈班级管理的种种，我不禁反思，自己配当班主任吗？与这些名师相比，在平日的教育教学中，我对学生，爱，深度不够；严，力度不足。我在寻求班级管理的方法，名师们在追求班级管理的艺术。按年龄说，我也应该算做老班主任了吧。但要说管理经验，却谈不上半点。因为我总是跟着感觉走，缺乏理性的思考与总结。自以为工作很细致，但现在看来，自己还有很多闪失之处。听优秀班主任们交流如何管理班级，我只有自愧不如的感慨，因为面对愈来愈追求个性的学生，我经常感觉黔驴技穷，记得郭宝向主任在级部会上曾经说过，“只要思想不滑坡，方法总比困难多。”看来，我必须得潜下心来多向其他班主任学习与效仿了。

浇花先浇根，育人要育心。 班级从组建到现在，困扰我很久的一个问题是说闲话违纪者甚众。虽然，我也动了不少脑子，想了不少办法，可都是收效甚微。不是说不起作用，每一种新方法实施开后，在短时间内也能起到一定效果，但时间一长，也就疲沓了。没办法，只好另想一种对付他们的惩罚办法。

现在想来，还是我方法欠缺，一味地想着如何去“罚”，而从来不舍得在“导”上下功夫。如果像高密的康成中学一样，给他一个“喧哗十分钟”，结果就应该大相径庭了吧？今后多顺应孩子的天性，少一些关、卡、压，教育会更有效。

平日的我在班内不乏说教，只是爱板着脸比较严肃，学生离我似乎很远。班内有一部分学生了解我的脾性，知道我也幽默、温和，平时不惧与我交往，也有家长打电话来说孩子与我接触长了越来越喜欢一班。只是我本身性格使然，不太爱张扬，不太爱表现，我喜欢沉静含蓄。我不是那种让人一见就有好感的人，我的优点与长处我愿意慢慢绽放。因此，在过去了两年后，我与学生的关系越来越融洽，只是学生在慢慢熟悉了我以后，我本身的弱点与不足也就暴露无遗了。学生们会不会客观、全面地评价老师，从而心悦诚服地接受我的教育与引导呢？班主任系列学习给了我很多的启发：

一、利用学生爱心进行教育

没有哪一个学生是铁石心肠，即便是行为习惯很差或品行不端者，内心深处也一定有残存的一点良心和爱心，利用他们未泯的良知，教育学生学会爱自己，爱家人，爱老师，爱同学，爱集体，爱国家?

二、老师的付出要让学生知道，使其怀有感恩心理，教育效果就会好。 怀有感恩心理，学生才会做到孝敬父母；怀有感恩心理，学生才能做到尊敬师长。唯有如此，师长的话才能深入人心，起到一定作用。

三、帮助科任老师树立威信，能收到极好的教育效果。

多替科任老师讲些好话，能融洽师生间关系，在抬高其他老师的同时也抬高了班主任自己。

四、教师不妨亮一亮自己的丑。

教师适当亮亮自己的丑，能拉近师生间距离，使师生间共同话语更多一些，这样再对学生进行教育，他们不会感到老师高高在上，能将老师当作知心朋友对待，教育效果当然显著了。

五、营造好的班风学风，有很多前瞻性工作要做，但更多的是要适时而为，抓教育契机。

班级管理本来就无小事，班内每一个学生都是局内人，关注每一个学生的发展，不抛弃，不放弃，在学生成长的同时，我们就能品尝到工作的快乐。