最新旁观者读后感优选十四篇

发表时间:2024-05-16

笔稿范文网今天为大家精心挑选了一篇讲述“旁观者读后感”的文章,每个人读完作者所写的作品后,都会有不尽相同的看法。那么这时读后感的作用就是加深我们对作品的理解并且结合自己的观点去进行解读,经过阅读您可能会有新的理解!

旁观者读后感(篇1)

旁观,并不是要自己置身事外,而是要让自己冷静的观察,分析,还需要有一颗淡泊的心。

如今的人类社会已经进入了21实际,在这个知识经济的时代,管理已经成为一个企业的根本,一个好的管理者会带领企业走向巅峰,会使上下的工作井井有条,在当今社会,并不是高学历的人都能得到企业的青睐,因为工作中需要的不仅是专业知识高,更多的是协调、合作和沟通能力。无论学历高低都应把企业看成是自己的一部份,这样才能更好的为企业工作。对企业中低学历的员工,应参加一些知识的培训,使其在遇到问题时能自由变通。

具有高学历的员工应参加更多的知识和技能培训,以提高他们的知识水平。

德鲁克先生让管理成为了一种素养,把管理当做一门真正的综合艺术,作为一个成功的管理者,我们要有敏锐的观察力,学会洞悉每件事的根本,学会观察身边的人或事,从中得到感悟。

读完《旁观者》,我更加觉得德鲁克的伟大,在他生活的那段年代,他一直旁观着历史的创造,旁观着各个具有代表性的历史书写者。只有他才能更清楚、更透彻地看到这一切,总结出对全世界产生深远影响的管理理论。

旁观者读后感(篇2)

旁观者眼中的时代智慧

这本书通过德鲁克讲述他所结识的优秀者们故事所带来并体现着的时代缩影

德鲁克的奶奶可谓藏匿于平凡人中的大师。那给妓女送外套的对一切人一视同仁广博的爱。那钢琴仅仅听声音就辨别出琴谱第几页第几段的第几小节书写错了的大师级钢琴技艺和记忆。又加上强大的说服力和纳粹分子都怕的威严都一点点体现出老奶奶的强悍。可是她却总是自嘲自己一个普普通通的老太太。这里蕴含着谦逊却有有时代女性不公待遇的无奈。

赫姆与吉尼亚都是天才,但是赫姆给我的闪光点是,他本人是犹太人。但是他能跳脱出民族主义之中。常常与本民族划清界限。这给我的启示就是当你在社会中生存,不要太在意主管的身份。某种程度的抛却,才能获取更大的天地。

而他的妻子吉尼亚,更是一个胆量颇大的人,她在那个时代精神是极具创业者风范的。她发现当时教育弊端女子入大学有弊端她就干脆自己开学校。建立女子大学预科学校。当机立断她就招揽老师准备刊登广告,第一学期开学前就招收了200多人。2年后她的学校就被奥地利当地真正认可。当然后来的她又在各种社会活动中奔走,比如她建立了全新意义上的沙龙俱乐部帮助老古董,各种公益活动等等。你会为她的创造力和执行力的优秀感到惊叹!

还有太多太多优秀者们的故事在书中被讲述,他们覆盖着历史,新闻业,哲学,医药,政治,人文,经济,未来趋势,启发

与收获都将目不暇接。

这本书或许不是管理大师彼得格鲁克最为享誉世界的书,却是其最为生动有趣的书,在这本书里,以旁观者的身份讲述着来自各行各业的精英者们的故事。这些故事覆盖和浓缩着一个个时代。到底有什么故事呢?配一杯热茶,翻开它,你就知道。

旁观者读后感(篇3)

可能是研究生期间所读专业的原因,也可能是上学期做班主任过程中不太顺手,当看到封面上的管理大师“德鲁克”这个名字时,我不由自主地拿起了这本书,当然后者原因要更多一些。

本书中,德鲁克在《怀恩师》一章中提到,教学并不是老师得到了什么,而是学生到底学到了什么。想想的确如此。文章中的埃尔莎和苏菲小姐都会激发学生的学习兴趣。在学习中要注重学习方法,并在实践中加以应用。而作为一名老师,现在的我缺少的正是这种激发学生学习兴趣的方法。

在现今的公共管理工作中,我们要善于从以往的实践中提取经验,进而形成自己独特的工作方式,要做到以人为本,更要培养自己的工作乐趣。

德鲁克创办了德鲁克管理学院,但是他并不支持走精英教育的路线。他认为,虽然中国没有受过高等教育的人所占比例还不够大,但有一大批在实际磨炼中学会了怎样在极其困难的条件下生存并取得了成效的人。受过高教育固然好,但是这并不代表一切。一个人的能力要在他的工作中体现出来,毕竟实践跟理论是有很大区别的。

在书中,德鲁克先生还回忆了他走过的青年时代,让我不自觉地进入他所描述的世界中。德鲁克说过,“从未认为哪个人特别无趣”,我认为世界上有不少不善于观察,不愿意去体会的人,如果你能对自己周围的人有敏锐的洞察力,善于去發现,我想这会为成为一个管理者打下基础。旁观,并不是要自己置身事外,而是要让自己冷静地观察、分析,还需要有一颗淡泊的心。

21世纪是知识经济的时代,管理已经成为一个企业的立足之道,一个优秀的管理者会带领企业走向巅峰,会使上上下下的工作井井有条。当今社会,并不是所有高学历的人都能得到企业的青睐,因为工作中需要的不仅是专业知识,更多的是协调、合作和沟通能力。无论学历高低,都应把企业看成是自己的一部分,这样才能更好地创造价值。企业中低学历的员工,应参加一些技能培训,以便在遇到问题时能自由变通。学历高的员工应多参加一些知识、技能的培训,来拓展自己的知识面。德鲁克先生便让这种管理成为一种素养,把管理当作一门真正的综合艺术。作为一个成功的管理者,我们要有敏锐的观察力,学会洞悉每件事情的根本,学会观察身边的人和事,从中得到感悟。

读完《旁观者》,我更加感受到德鲁克的魅力。在他生活的那个年代,他一直旁观着历史的创造,旁观着各个具有代表性的历史书写者。他将这一切看得更清,更透,从而总结出具有深远影响的.管理学说。

最后,引用《旁观者》开头的一段话来作为结尾。“旁观者没有个人历史可言。他们虽也在舞台上,却毫无戏份,甚至连观众都不是。一出戏和戏中的演员命运究竟如何,就要看观众了,然而旁观者的反应只能留给自己,对他人完全没有作用。但站在舞台侧面观看的旁观者,有如在剧院中坐镇的消防队员,能见人所不能见者,注意到演员或观众看不到的地方。毕竟,他是从不同的角度来看,并反复思考——他的思索,不像是镜子般的反射,而是一种三棱镜似的折射。”

做一个特立独行的人,做一个自己的旁观者。

旁观者读后感(篇4)

彼得德鲁克(Peter F. Drucker)1909年出生在维也纳。被誉为现代管理学之父的他对管理学界的影响一支延续至今。这也为他奠定了现代管理学开创者的地位。2005年11月11日,德鲁克在美国加州克莱蒙特家中逝世,享年95岁。德鲁克的回忆录《旁观者》写了20年,是他唯一写作时间最长的、虽不是最好的、却是他本人最喜欢的作品!

《旁观者》是德鲁克知识及人生旅程的记录。该书每一章都可个别独立,可以说是故事集。全书15个章节、15组人物,每一组人与事都紧扣着20世纪里最重要的某些领域和特性。就在抒情的夹叙夹议中,真实的德鲁克亲切清晰地浮现出来。这若干个旁人的生活历程,帮助我们勾勒了德鲁克自己的生活。

作者希望借此呈现社会的图像,捕捉并传达这一代的人难以想像的那种精髓、神韵与触觉,比如两次大战间的欧洲、罗斯福新政时期(New Deal years),以及二战刚结束时的美国。

在德鲁克怀恩师一章中,教学并不是老师得到了什么,而是学生到底学到了什么,文章中的埃尔莎和苏菲小姐都会激发学生的学习兴趣,在学习中要注重学习方法,并在实践中加以应用。

在现今的公共管理工作中,要善于从以往的实践中提取经验,进而形成自己独特的工作方式,要做到以人为本的管理方式,还要培养自己的工作乐趣。

在改革开放的初期,德鲁克创办了德鲁克管理学院,但是他并不支持走精英教育的路线,他认为虽然中国没有足够受过高等教育的人,但有一大批在实际磨练中学会了怎样在极其困难的条件下生存并取得了成效的人。有过高教育,但是这并不代表一切,一个人的能力要在他的工作中体现出来,毕竟实践跟理论是有很大区别的。

在书中,德鲁克先生回忆了他走过的青年时代,让我不自觉的进入到他所描述的世界中,德鲁克说过从未认为哪个人特别无趣,我认为世界上有着大多不善于观察,不愿意去体会的人,如果你能对自己周围的人,有敏锐的洞察力,善于去发现,我想这会为成为一个管理者打下基础。

旁观,并不是要自己置身事外,而是要让自己冷静的观察,分析,还需要有一颗淡泊的心。

如今的人类社会已经进入了21实际,在这个知识经济的时代,管理已经成为一个企业的根本,一个好的管理者会带领企业走向巅峰,会使上下的工作井井有条,在当今社会,并不是高学历的人都能得到企业的青睐,因为工作中需要的不仅是专业知识高,更多的是协调、合作和沟通能力。无论学历高低都应把企业看成是自己的一部份,这样才能更好的为企业工作。对企业中低学历的员工,应参加一些知识的培训,使其在遇到问题时能自由变通。对学历高的员工应多参加一些知识、技能的培训,来提高自己的知识面。

德鲁克先生让管理成为了一种素养,把管理当做一门真正的综合艺术,作为一个成功的管理者,我们要有敏锐的观察力,学会洞悉每件事的根本,学会观察身边的人或事,从中得到感悟。

读完《旁观者》,我更加觉得德鲁克的伟大,在他生活的那段年代,他一直旁观着历史的创造,旁观着各个具有代表性的历史书写者。只有他才能将这一切看得更清,更透,才能总结出对整个世界产生深远影响的管理学说。

旁观者读后感(篇5)

在我看来,德鲁克之所以对“人”的观察能够如此敏锐细致,其实是源于他始终对任何人都怀有好奇心和关爱之心,愿意走进别人的内心,去发现别人有趣的地方。这种观察人的方式为所有管理者提供了一个榜样。如果我们能对周围的同事、下属和合作伙伴有如此敏锐细致的洞察力,管理就会成为一件令人愉快的事情。

对如今的大部分管理者来说,“人”往往变成了一个抽象的概念,而不是一个个“具体的人”。所以,在制订管理政策的时候,往往针对的是“抽象的人”而不是“具体的人”,是为管理而管理,忽视了管理的本质。管理的本质是为了提高效率。

而管理的最高境界是不用管理。为了达到这种状态,管理者必须学会激励被管理者自我管理。而自我管理的前提是,管理者能够挖掘出每个部属的长处,并为他们立下近期与远期的目标,让他们更上一层楼;然后,再针对每个人的弱点,定下对策,使他们在发挥自己长处的同时,不至于受到弱处的牵制。

如果不在每个“具体的人”身上下工夫,去发现他们的长处与弱项,而只是漫无目的地针对“人”这个抽象的概念,空泛地制订一些管理手段和管理办法,管理者是不可能实现自己的管理目标的。这样的管理就像只有一把钥匙在手,却试图打开无数的锁在手。

在读完《旁观者》一书后,我忽然觉得,德鲁克丰富的管理思想固然值得我们学习和借鉴,但这并不是最重要的。对于我们来说,真正最重要的事情,是记住德鲁克对人对事的观察方法,像他一样“从不认为哪个人特别无趣”,“以关心别人作为出发点”,去挖掘自己每一个同学、部属和合作伙伴的有趣之处,通过深入有效的交流,激发他们自我管理的激情。这比凭空制订计划、空制、协调、审查和其他管理方法更有效。

“如果一个决策的层次高到要我亲自参与的话,最好多花一点时间。要是不值得这么做,我们自会把这个问题丢回去。我们做的决策实在是不多,没有人能做出一大堆决策而做得好的。

我们最好弄清楚该做什么决定,以及这个决定的所有要点。--最高层的领导是如何掌握细节和应该掌握什么的。”

旁观者读后感(篇6)

浩浩荡荡一切活动间,你是愿意轻执羽扇、指挥群雄,还是壮怀激烈、投身其中?亦或是质疑批评,给出不同的声音?我想,这些角色都不属于我,当一个静静的旁观者,不激烈,不出头,而心,自清明。

一场活动自有不同的角色,看似有优劣之分,实则缺一不可。旁观者的存在好像可有可无,可你试想一下,一场具有完美的规划与完美的参与者的比赛,每个人都全力参与,比赛很精彩,赛者甚为愉快,可当想与人分享之时,却发现,没有一位旁观者,他的心突然空了一块,他的快乐,是整场比赛唯一的缺憾。

王阳明说:“你未看此花时,此花与你同归于寂;你来看此花时,此花的颜色便一时明艳起来。”赛者是花,我便是那旁观者,我让比赛走入我心间,让花绽放,让比赛有了我的心所提供的最明媚的颜色,纵使比赛不完美,这心也赋予了努力参与之人快乐的理由。

而旁观,自然不止于令人快乐这浅薄的理由,它更是完美的催化剂,是前进的助推器。

康熙皇帝曾患怪病,太医用中医治疗没有疗效,只得向西方传教士求解,出人意料的是对这怪病,传教士并没有用西医解决,反而用一种未探明成分的树片轻轻化解。康熙痊愈了,大家都安心了,可一次促进现代医学发展的机会却白白流失了!为什么?在这次诊治中,中西医学都出现了漏洞,可因为所有人都只将自己当做一位参与者,只管埋头治病,所以结果仅仅是治愈了康熙一人,而没有清明的旁观者,洞悉这一契机,促进中西医学的相互借鉴学习,使得现代医学的萌芽枯萎在摇篮之中,令人扼腕叹息!

旁观者读后感(篇7)

《旁观者》是作者对成长过程中一些人,一些事的琐碎回忆。间接的描述了自己管理学思想的形成的过程。而管理正是生活中的经验总结。读德鲁克的书是一种享受,因为常常使人有种茅塞顿开之感,这是海尔集团张瑞敏对德鲁克的评价。这位被尊为大师中的大师对世人有卓越贡献及深远影响,被誉为现代管理学之父。

《怀恩师》是对我启发最深的。可能是因为做了十多年的学生,对了解的各种老师也有自己的看法。因此在这一部分的某些方面产生了共鸣。只有学生的话题与老师最密切,也只有学生可以辨别老师的好坏。我是对任何传授知识给我的都称为我的老师,不论年龄,有以人格魅力赢得同学认可和赞美的老师;有以其多年教学经验赢得同学的敬佩;有的以其幽默和吸引学生的独特方法得到亲和力,有的教室是学习课程的设计者,当然有的教师只能让人生畏,不懂得学生心思是啊,世上的老师何其多,个个都不同。每个老师都有其独特的表现方式。当然老师也是一个很矛盾的职务。每个老师在讲课时都需要小心翼翼,一方面要在同学面前树立威信,另一方面又要培养亲和力,并且传授科学知识是马虎不得的事。非工作时间,为人师表还要为同学树立榜样。对于一直处于学习生活中的人与各种老师在一起的时间要比与父母在一起的时间还要长。因此人生中有些老师会对一些学生产生深远的影响。

《旁观者》中艾尔莎小姐和苏菲小姐这两位老师对德鲁克产生了深远影响,他从艾尔莎小姐和苏菲小姐那儿学到的要比他没学会的那些更重要,而这些东西在他心中的地位也是中学老师教导的一切所不可比的。苏菲小姐虽没能让我工于工艺,正如最伟大的音乐家无法使不辨五音者成为约乐师,但是因为她的教导是他一生都懂得欣赏工艺,看见干净利索的作品不禁为之欣喜,并尊重这样的技艺。艾尔莎小姐教给我的是工作纪律与组织能力,让他学会立下目标并组织自己的思考,做事情有计划有目标,然后努力才可能成功。后在施纳贝尔教琴的一角的感悟,可以在错误中体认,在成功中学习。

好老师就像是节目主持人,他们需要观众。老师没有一定的类型,也没有绝对正确的教学法,也许教学真的就是一种天赋,或许是一种个人特质,与技巧、联系无关、教也可以说成是沟通方式,教学的最后产物不是老师得到什么,而是学生到底学到了什么。目标不在于大,在于精。苏格拉底被称为世界上最伟大的老师。但是他从来没有说过他是老师,而是引导学生学习的人。因为苏格拉底的方法并不是教的方法,而是学的方式。对学生来言,任何老师都值得敬佩,因为所有的老师都一个相同点:非常负责,因此老师是神圣的。学生眼中不好的老师只是根本上是由于不适应教育行列对老师而言,没有所谓的坏学生、笨学生,有的只是不听话的孩子。

当然,管理来源于生活,我认为,教师也是一类管理者,赋予感情与事业心的管理活动,从《怀恩师》可以看出,德鲁克十分注重情感在管理过程中的作用。可以说,德鲁克的情感管理,在大多时候有着很强的生命力。人格魅力是管理这应当具有的,管理者的权威一方面由精神而来,另一方面由能力及权力决定。

在看完《旁观者》这本书之后,我最大的感受就是人要善于观察生活,体会生活,思考生活。以旁观者的态度,或设身处地思考,道理就在其中。

旁观者读后感(篇8)

美文欣赏:赏美之妙——读《“当局者迷,旁观者清》有感

观穷破之境,却有富者无比感叹,赞其平淡无华的宁静生活;目富饶之景,亦有贫者无比羡慕,惊其多彩多姿的荣华喧嚣。可贫之境真如富者所说那么令人肃然?富之景真如贫者所言那么令人憧憬?非也,非也。其实,站在不同的立场便会更加“媚外”,处在不同的角度便会更加“崇他”。当局者迷,旁观者清。是啊,这家喻户晓的熟语早已为大家所知,可真正能从中汲取营养、收获真理的却少得可怜。当局者固然会迷,当我们身在其中,便会迷失自我,寻不到明亮的方向;旁观者自然会清,当站在第三者的角度来观察,反而对此事会更加清晰明了。简单的八个字,却蕴含着艺术美和实际人生存有距离的道理。

欣赏事物本身的美,便要知晓事物的美与实际人生之中需维持适当的距离。要欣赏树中之花,便要以一种欣赏的方式去对待此花,而不是以实际生活之需而任意采摘;要欣赏周鼎汉瓶本身的价值,自然不能用饮食之标准来衡量;要欣赏条条大街之美,固不能定性地把它们认作去向的指路标;要欣赏已熟透的瓜子儿,亦不能执意地用食用的功能来看待它……凡此种种,有多少人忽视了欣赏事物本身的美,而习惯性地以把它们链接到现实生活当中,从而其中的艺术美自然而然地被无知地掩盖掉了。

欣赏事物艺术的美,便要以艺术家和审美者的角度来看待,或许,能够收获不一样的感受。好比文君与司马相如私奔至今传为佳话,虽文君失节并未守寡,但以远处的眼光来看待,岂不更好?正如钱塘苏小成袁子才的伟人,虽钱塘苏小原为妓女,但以美丽的眼光来欣赏,岂不更妙?要想欣赏事物本身最纯的美,便不能把它牵扯到实际现实当中,这样才能够更好地发现事物的美和领悟事物的真。

欣赏事物自身的美,便要明白此‘美’非实美而是艺术的美。就如将树的正身与树的倒影进行对比,很显然,更多的人会更乐意去欣赏树的倒影的美。那是因为树的正身与人们的实际人生距离太近,便习惯性地把他们当做自己生活的一部分,难免觉得它们没有趣味而失去欣赏它们的动力。相反而言,树的倒影与人们的实际人生距离适中,认真地观赏,便会留心地注意到其特别的轮廓线纹以及颜色,便不由自主地开始踏上欣赏的旅程。

虽当局者迷,但若能把握艺术和实际人生的距离,便会领悟到旁观者清的奥妙。赏美之妙,若明白其中的奥秘,便会感受到美的珍贵和美的艺术;赏美之妙,若领悟其中的真理,便会感觉到美的难得和美的美妙。

旁观者读后感(篇9)

旁观者读后感

旁观者读后感(一)

彼得·德鲁克于年出生在维也纳。他被誉为现代管理之父,对管理界的影响一支延续到今天。

这也为他奠定了现代管理学开创者的地位。____德鲁克于2004年11月11日在加州克莱蒙特的家中去世,享年95岁。德鲁克的回忆录《旁观者》写了20年,是他唯一写作时间最长的、虽不是最好的、却是他本人最喜欢的作品!

《旁观者》是德鲁克知识及人生旅程的记录。这本书的每一章都可以是独立的,可以说是一个故事集。全书共有15章15组人物,每一章都与20世纪一些最重要的领域和特点密切相关。

在抒情的叙述中,真正的德鲁克显得清晰而亲切。这些人的生活历程帮助我们勾勒了德鲁克自己的生活。

作者希望借此呈现社会的图像,捕捉并传达这一代的人难以想像的那种精髓、神韵与触觉,比如两次大战间的欧洲、罗斯福新政时期(newdealyears),以及二战刚结束时的美国。

在德鲁克怀恩师一章中,教学并不是老师得到了什么,而是学生到底学到了什么,文章中的埃尔莎和苏菲小姐都会激发学生的学***,在学***注重学***,并在实践中加以应用。

在今天的公共管理工作中,要善于从过去的实践中汲取经验,形成自己独特的工作方式。我们要做以人为本的管理,还要培养自己的公作乐趣。

在改革开放的初期,德鲁克创办了德鲁克管理学院,但是他并不支持走精英教育的路线,他认为虽然中国没有足够受过高等教育的人,但有一大批在实际磨练中学会了怎样在极其困难的条件下生存并取得了成效的人。教育太多了,但这并不意味着一切。一个人的能力应该体现在他的工作中。毕竟,实践和理论是截然不同的。

在书中,德鲁克先生回忆了他走过的青年时代,让我不自觉的进入到他所描述的世界中,德鲁克说过从未认为哪个人特别无趣,我认为世界上有着大多不善于观察,不愿意去体会的人,如果你能对自己周围的人,有敏锐的洞察力,善于去发现,我想这会为成为一个管理者打下基础。

旁观,并不是要自己置身事外,而是要让自己冷静的观察,分析,还需要有一颗淡泊的心。

如今的人类社会已经进入了21实际,在这个知识经济的时代,管理已经成为一个企业的根本,一个好的管理者会带领企业走向巅峰,会使上下的工作井井有条,在当今社会,并不是高学历的人都能得到企业的青睐,因为工作中需要的不仅是专业知识高,更多的是协调、合作和沟通能力。无论学历高低都应把企业看成是自己的一部份,这样才能更好的为企业工作。对企业中低学历的员工,应参加一些知识的培训,使其在遇到问题时能自由变通。

对学历高的员工应多参加一些知识、技能的培训,来提高自己的知识面。

德鲁克先生让管理成为了一种素养,把管理当做一门真正的综合艺术,作为一个成功的管理者,我们要有敏锐的观察力,学会洞悉每件事的根本,学会观察身边的人或事,从中得到感悟。

读完《旁观者》,我更加觉得德鲁克的伟大,在他生活的那段年代,他一直旁观着历史的创造,旁观着各个具有代表性的历史书写者。只有他才能更清楚、更透彻地看到这一切,总结出对全世界产生深远影响的管理理论。

旁观者读后感(二)

《旁观者》是作者对成长过程中一些人,一些事的琐碎回忆。间接描述了自己管理思维形成的过程。而管理正是生活中的经验总结。

读德鲁克的书是一种享受,因为它常常让人感到一种瞬间的满足感。这是海尔集团张瑞敏对德鲁克的评价。这位被尊为大师中的大师对世人有卓越贡献及深远影响,被誉为现代管理学之父。

《怀恩师》是对我启发最深的。也许是因为我做了十多年的学生,对我认识的各种老师都有自己的看法。因此在这一部分的某些方面产生了共鸣。

只有学生的话题最接近教师,只有学生才能辨别教师的素质。我是对任何传授知识给我的都称为我的老师,不论年龄,有以人格魅力赢得同学认可和赞美的老师;有以其多年教学经验赢得同学的敬佩;有的以其幽默和吸引学生的独特方法得到亲和力,有的教室是学***的设计者,当然有的教师只能让人生畏,不懂得学生心思是啊,世上的老师何其多,个个都不同。每个老师都有其独特的表现方式。

当然老师也是一个很矛盾的职务。每个老师讲课都要小心。一方面要在同学面前树立威信,另一方面要培养亲和力,漫不经心地传授科学知识。在非工作时间,我们应该为同学们树立榜样。

对于一直处于学***中的人与各种老师在一起的时间要比与父母在一起的时间还要长。因此,一些教师在生活中会对一些学生产生深远的影响。

《旁观者》中艾尔莎小姐和苏菲小姐这两位老师对德鲁克产生了深远影响,他从艾尔莎小姐和苏菲小姐那儿学到的要比他没学会的那些更重要,而这些东西在他心中的地位也是中学老师教导的一切所不可比的。苏菲小姐虽没能让我工于工艺,正如最伟大的**家无法使不辨五音者成为约乐师,但是因为她的教导是他一生都懂得欣赏工艺,看见干净利索的作品不禁为之欣喜,并尊重这样的技艺。艾尔莎小姐教给我的是工作纪律和组织能力,这让他学会了设定目标和组织思维,用计划和目标做事,然后努力工作取得成功。

稍后,在施纳贝尔钢琴教学的一角,你可以从错误和成功中学习。

好老师就像是节目主持人,他们需要观众。老师没有一定的类型,也没有绝对正确的教学法,也许教学真的就是一种天赋,或许是一种个人特质,与技巧、联系无关、教也可以说成是沟通方式,教学的最后产物不是老师得到什么,而是学生到底学到了什么。目标不在于大,在于精。

苏格拉底被称为世界上最伟大的老师。但他从不说自己是老师,而是引导学生学习。因为苏格拉底的方法不是教学方法,而是学习方法。

对学生来说,任何老师都值得钦佩,因为所有老师都有一个共同点:他们非常负责,所以老师是神圣的。在学生眼中,差劲的教师仅仅是因为他们不适应教育的行列。没有所谓的坏学生、笨学生,有的只是不听话的孩子。

旁观者读后感(篇10)

第一次听说《旁观者》这本书是在20xx年9月份管理经济学的第一次课上,有气质的高个女老师王洪耘讲述了德鲁克在序中写的经历,老师讲的生动,并推荐我们阅读这本书。我第二天便跑图书馆去借来开始翻阅,读了几十页觉得没什么意思,除了记得德鲁克奶奶告诉孙女们晚上出门前要换上新内裤之外,其他的都记不得了。那时还体味不到人的独特之美,对人性也缺乏感悟,前些天第二次读的时候,感觉很大,有许多新发现的美,正如德鲁克所言,“这本书虽不是我最重要的著作,却是我最喜爱的一本”。它也令我喜爱,然而培养如何去欣赏它却花了我一些时日。

书中刻画了一些德鲁克听过见过或是有紧密联系的亲友们,是回忆录的性质,和读小说感觉差不多,回味无穷。老奶奶面对纳粹士兵的无畏使人为之一惊,小学老师回信中的自责无不令人感动。书中不讲管理,只讲故事,若不是大师所写,读者应该没这么多。然而大师的确是大师,其独特审视社会和人的视角,流畅灵活的文笔,使之成为一本有趣的令人喜爱的小说。书中所描绘人物的独特与有趣是最大的感觉,正如德鲁克的序言中所说:

多年前,我曾教过宗教学这门课,觉得其乐无穷,但对所谓的“神学”,却缺乏兴趣。有人告诉我,苍蝇共有3.5万种;依照神学家的说法,则只有一种,亦即所谓“真正的苍蝇”(The Right Fly)。天地万物,种类无穷无尽,皆为造物主之功,但天底下却没有一样东西比得上那两条腿的动物——男人与女人,那么变化多端的。在我还是个孩子的时候,就已经发觉:人真是形形色色,无奇不有。因此,我从未认为哪个人特别无趣。墨守成规的也好,传统的也罢,甚至是极其无聊的人,若谈起自己做的事、熟知的东西,或是兴趣所在,无不散发出一种特别的吸引力——每个人自此成为一个独特的个体。有一个人最初给我的印象似乎呆板无聊,满嘴废话,让人呵欠连连。这人是新英格兰小镇的银行家。可是,突然间他话锋一转,谈到扣子的演变史,细说这个小东西的发明、形状、材质、功能和用途等,却叫我大开眼界。在谈论这个主题时,他那炽热的情感直逼伟大的抒情诗人。不过,我觉得有意思的,倒不是话题本身,而是他这个人。在一刹那间,他已变成一个相当独特的人。本书写作的目的就在于刻画一些特别的人,以及他们的特立独行。从我写第一本书开始(大约是50年前)至今,我所写的一切无不强调人的多变、多元以及独特之处。

每个人都是独特的,有趣的,这种可爱之美的发掘需要一双优秀的眼睛,德鲁克拥有,他画出了这些美,帮助我们较容易的欣赏和享受,感谢他!独特之外,书中人物的跨度有几十年,从德鲁克小的时候到中年时候,个体的言行中有时代的烙印,有文化的烙印,从中我也感觉到了时代的变化,以及那时西方人的一些特点。也有可能是他所接触的人层面高,一些都是在世界赫赫有名的,如弗洛伊德、斯隆等的缘故,很多方面值得我们学习。他们对国家命运的关注,饭后茶余在一起讨论国家的现实与未来,尽力去了解外面的世界,或褒或贬,形成每个人自己独立的见解,与别人辩论,互相辩驳也互相尊重。欧洲国家小,因而文化的交流和碰撞容易些,优秀的文化也便于被人们借鉴汲取。在国家危机的时候,有的是失望出走,有的留下尽力。有几个人对事业有很大的追求热情,多是为了一个崇高理想而矢志不渝,如办学校,管企业,干过很大的事情,有趣的是在生活上都有些怪的毛病或明显的弱点。有见解的人比较希望能够传播自己的思想,因此报业出版业比较发达,报纸多出版社多,在报社工作,出书成了许多社会思考者首选的职业,既能传播自己的思想,又能得到一份优厚的薪水,德鲁克也是其中一位。还有个感觉是他们的商业,资本市场历史悠久,在一些人的眼里最优秀的人将来应该去银行工作才能实现自己的价值,那时(20世纪30年代)老百姓的交易观念都比我们现在前卫,有一次他们在英国买房子,谈好价格后,房主老头第一个考虑“是不是现金交易“,接下来就考虑“你要不要收据”。

无论如何,这是一本让我们感受个体独特之处的书,一本读起来让人愉悦欢喜的书,非要思考的过多过深,那应该换本书读,否则就是南辕北辙。

旁观者读后感(篇11)

知行合一,“行”先于“知”。

德鲁克老人的观点与中国古典文化有很多的契合点,我想这也是他能拥有无数中国粉丝的原因吧……思想的征服胜过肉体的胁迫。

老人家一生无时无刻不在反思“人”的问题。人为何存在?在社会、家庭、人与人之间乃至宏观无限大的宇宙之中人究竟都在充当什么样的角色?

所谓管理“乃是一种实践,其本质不在于‘知’而在于‘行’;其验证不在于逻辑,在于成果。”我的理解,管理,究其根源是人在符合自然和社会规律的前提下自我完善和协调平衡的过程,正所谓:从“人”中来,回到“人”中去。

有的人把管理定义成:“精英人士通过改进做事流程,借助某些思维工具逐步提升劳动生产率的过程。”说法无可非议,但它只是强调了“人”的社会性,同时将人主管进行归类,绝大部分的非精英只能充当工具而已。

整个社会的进程是精英们一手设计的,这种“天才决定论”伤害了我们这些平民百姓的热情,我们当然要起来反抗了。消灭歧视,人人有责!

老德鲁克的尊敬在于他生来平等。作为冷眼的“旁观者”,生命中来来往往的过客有达官、显贵、学界奇才、未来领袖,他们智慧非凡,站在时代的山顶而“小天下”,但同时他们又都是平凡不过的常人,有的性格孤僻怪诞,有的狂妄自大自我中心。《旁观者》之所以受到推崇,正式作品本身的客观自然犹如一位经历世事沧桑的老人面容安详地躺在摇椅上,娓娓道来,语气平和却又字字铿锵。

看完之后,让我知道:于宇宙、世界和生命相比,管理哲学自然地在人性中显现出来,整个时空是一个守恒系统。人这种社会动物在进行自身的活动当中,根据自身的需求不断调节着整个系统的资源,该如何平衡才能令到参与其中的个体获得物质和精神的满足?

个体形成的“组织系统”发挥自身的能量达到最大范围内的优秀影响?组织间又该如何相互促进从而呵护整个企业的成长?……

... 管理应该是一种富有同情心的人文关怀,而不是一种冷酷的数字推理。人是主观能动的。他们需要关心别人,同时也需要别人的关心。

一开始,看完作品,会有一种感慨:成功人士都有突出的家事,天生的交往背景,站在巨人的肩膀上自然看得更高。必须承认,每个人的背景决定了走出人生起跑线的起步速度,这是不可回避的。

但更应该看到

年轻的德鲁克是如何离开家乡去学习和找工作的。他的记者生涯对他更多的从关注“人”的角度看待管理有重大的影响,小时候的启蒙老师独特的课堂笔记法对于他日后的思考方式也有着影响。小时候,德鲁克只是个害羞、敏感的小男孩。

14岁那年突然间觉得自己成了一个旁观者,是为了寻找一种犯错的“刺激”,加入了游行队伍。我想起自己的小时候似乎也是因为某个事情突然觉得眼前的世界轮廓清晰了,开始喜欢琢磨别人的想法,甚至有一阵喜欢坐在马路边看着来往的每一张陌生的面孔猜想他们的职业、他们的身世,或许那几个蓝领是背着老婆拿着私房钱去酒吧小聚?男人的困惑啊面露笑意的姐姐是不是急着见到心上人?

泛红的双颊说明了一切这成群的人们为什么总是在每天近乎相同的时间早上和晚上冲到马路,他们去哪了?做什么?是谁有这么大的魔法控制着他们?

好像没有带给他们痛苦,好像是自愿地遵从着什么规则在工作着,而且工作可以给到他们一切,或许每个人想得到的东西是不同的。

德鲁克是个天生的、伟大的聆听着。他喜欢听不同的人说他做过的不寻常的事情,也许是出于天性的好奇心。我甚至猜想,老人是否更希望做一名导演,而他终其一生都在导演一部叫做《我和我身边的不同寻常者》的纪录片?

脚本大概在他14岁那年就已经写好,而之后的事情就是用近一个世纪的时间来挑选合适的角色演员,这当中脚本做了几次重大的修改,因为随着演员渐渐地大牌,导演也需要降低自身期望,但最终还是为了记录这个伟大时代的人文经典。最终老人留给我们他捕捉到的每个闪光瞬间。当如今我们重新放映这部作品时,才发现,在强调数字量化、人浮于事的今天,这份理智与深邃是多么的重要?!

读后感精心推荐

旁观者读后感(篇12)

今天中午,卓越发来了一些管理书籍。下午和晚上一口气看完了其中一本《旁观者》,颇有感触。

《旁观者》是彼得.德鲁克的著作之一。管理学院出身的想必对这个名字不会陌生--“现代管理学之父”,首创管理学概念,对公司治理,企业结构方面均有突出成就。

代表作包括:《公司概念》,《管理实践》,《卓有成效的管理者》,《管理:任务,责任,实践》等。

但是本书却是一本例外。正如作者及序者所言,本书并非一本管理学著作,只是作者对成长过程中一些人,一些事的琐碎回忆而已。所以这本书并不总是出现在彼得·德鲁克的作品列表上。

甚至这本书也是以哀悼德鲁克之死的名义出版的。(1905-2005).

但是一个能做满汉全席的优秀厨师就不能做两道凉拌小菜么?我们可以合理地推测,一个好厨师,即使用刀子做黄瓜,也会做出不寻常的味道。

正如黄蓉对洪七公说的,越简单越好。何况德鲁克本人也对此书格外推崇。

以我的浅见,该书尽管没有推出或强调一些管理学理论,但通过对自己生平的记述,间接的描述了自己管理学思想的形成。考虑到德鲁克目睹了两次世界大战,开创了管理理念,经历了从无到有到管理繁荣的发展过程,本书实一本难得的学习大师思想的好书。

在一个下午的匆忙阅读中,我看到了以下几点:

(1)管理学的兴起及在中国发展的不足

在德鲁克成长的时代,形式数量被引入经济管理时代。在19世纪,经济管理还是个婴儿,充满了投机,也充满了创新。德鲁克正经历了这一时代。

在这个时代,标准化被引入经济管理,正如书中所说:这是一个符号学逐渐控制一切的时代。

但值得注意的是,在西方,从苏格拉底(从书中对苏格拉底的多次提及中可以看出),德鲁克深受这一传统的影响,这一传统充满了逻辑思辨。然后经过几千年的积累,再经过人们的实践,形成管理。这种出现是充满必然的。

因此,在西方传统管理中,虽然概念化程度高、抽象化程度高、模式化程度高,但仍有一定的逻辑理论需要认识。正如德鲁克所说,没有逻辑理论的模型或实验都是无稽之谈。

在中国的研究中则常常会忽略这个问题,被表面的数学所迷惑。我们做实证研究,只是因为他是实证研究,而没有认真思考其在**的理论基础。

(2)以人为本

作为管理大师,德鲁克始终坚持:每个人都是有个性的,多元化的。与他持相同观点的还有ge的缔造者:

斯隆。他们认识到,每个个性迥异的人,才是最宝贵的财富。尤其是斯隆,对于那些他不认可的人依然给予保护,哪怕是调到外地公司。

正是这种与大工业的对抗,使得他们成功。

旁观者读后感(篇13)

知行合一,行先于知。

德鲁克老人的观点与中国古典文化有很多的契合点,我想这也是他能拥有无数中国粉丝的原因吧思想的征服胜过肉体的胁迫。

老人家一生无时无刻不在反思人的问题。人为何存在?在社会、家庭、人与人之间乃至宏观无限大的宇宙之中人究竟都在充当什么样的角色?所谓管理乃是一种实践,其本质不在于知而在于行;其验证不在于逻辑,在于成果。我的理解,管理,究其根源是人在符合自然和社会规律的前提下自我完善和协调平衡的过程,正所谓:从人中来,回到人中去。

有的人把管理定义成:精英人士通过改进做事流程,借助某些思维工具逐步提升劳动生产率的过程。说法无可非议,但它只是强调了人的社会性,同时将人主管进行归类,绝大部分的非精英只能充当工具而已。整个社会的进程是精英们一手设计的,这种天才决定论伤害了我们这些平民百姓的热情,我们当然要起来反抗了。消灭歧视,人人有责!

德鲁克老人的可敬之处就是他视人生来平等。作为冷眼的旁观者,生命中来来往往的过客有达官、显贵、学界奇才、未来领袖,他们智慧非凡,站在时代的山顶而小天下,但同时他们又都是平凡不过的常人,有的性格孤僻怪诞,有的狂妄自大自我中心。《旁观者》之所以受到推崇,正式作品本身的客观自然犹如一位经历世事沧桑的老人面容安详地躺在摇椅上,娓娓道来,语气平和却又字字铿锵。读后让你我知道:相对于宇宙、世界和人生,管理的哲学就在人的本性的自然流露,整个的时间与空间是个守恒的系统。人这种社会动物在进行自身的活动当中,根据自身的需求不断调节着整个系统的资源,该如何平衡才能令到参与其中的个体获得物质和精神的满足?个体形成的组织系统发挥自身的能量达到最大范围内的优秀影响?组织间又该如何相互促进从而呵护整个企业的成长? 管理,应当是悲天悯人的人文关怀,而绝非冷冰冰的数字推理,人是主观能动的,他们需要关心别人同时更需要被关怀。

起初读了作品,会有一种情感:成功人士都有显赫的家事,先天的人脉背景,站在巨人的肩膀上自然看得更高。必须承认,每个个体的背景部分决定了迈出人生起跑线的起步速度,这个是没有办法回避的。但更应该看到年轻的德鲁克是如何背井离乡异国求学、谋职的。他的记者生涯对他更多的从关注人的角度看待管理有重大的影响,小时候的启蒙老师独特的课堂笔记法对于他日后的思考方式也有着影响。儿时的德鲁克只是一个腼腆、有些敏感的小男孩儿。14岁那年突然间觉得自己成了一个旁观者,是为了寻找一种犯错的刺激,加入了游行队伍。我想起自己的小时候似乎也是因为某个事情突然觉得眼前的世界轮廓清晰了,开始喜欢琢磨别人的想法,甚至有一阵喜欢坐在马路边看着来往的每一张陌生的面孔猜想他们的职业、他们的身世,或许那几个蓝领是背着老婆拿着私房钱去酒吧小聚?男人的困惑啊 面露笑意的姐姐是不是急着见到心上人?泛红的双颊说明了一切 这成群的人们为什么总是在每天近乎相同的时间早上和晚上冲到马路,他们去哪了?做什么?是谁有这么大的魔法控制着他们?好像没有带给他们痛苦,好像是自愿地遵从着什么规则在工作着,而且工作可以给到他们一切,或许每个人想得到的东西是不同的。

德鲁克是个天生的、伟大的聆听着。他喜欢聆听不同的人说着自己做过的非凡的事情,这或许是因为本性当中的好奇心。我甚至猜想,老人是否更希望做一名导演,而他终其一生都在导演一部叫做《我和我身边的不同寻常者》的纪录片?脚本大概在他14岁那年就已经写好,而之后的事情就是用近一个世纪的时间来挑选合适的角色演员,这当中脚本做了几次重大的修改,因为随着演员渐渐地大牌,导演也需要降低自身期望,但最终还是为了记录这个伟大时代的人文经典。最终老人留给我们他捕捉到的每个闪光瞬间。当如今我们重新放映这部作品时,才发现,在强调数字量化、人浮于事的今天,这份理智与深邃是多么的重要?!

最后以老人的一句话做结:

HOW WE TEACH IS ALSO WHAT WE TEACH, HOW WE LEARN IS ALSO WHAT WE LEARN!

品味大师,品味人生!

再次向大师致敬!

旁观者读后感(篇14)

日出太阳的光辉点亮青春,那时还残存着雾气的迷蒙,如同做着一个醒着的梦,朦胧间追着梦。在云雾缭绕间,在模糊不清间固执的追着那些梦,无所顾忌。那些青春的梦,未必需要多亢奋激昂,多么宏大深远,只需要那是一个自己喜欢的梦,一个为了这个梦什么都可以抛弃的,干净纯粹的梦。

时光推动着我们前进的脚步,我们埋头读书,我们星夜赶科场,我们为了更好的未来,追逐着梦,追逐着别人给你明确的梦,那是我们想执着青春的梦吗?青春在我们口中不是放荡不羁吗?怎么循规蹈矩,踏实本分了?我们难道不是了那个整天玩到high,根本停不下来的少年吗?可惜懂得了太多,懂得了他们口中的竞争激烈,懂得了他们口中的人心险恶,懂得了他们口中的社会复杂,懂得了、在他们口中,那些文字把日出的薄雾吹散的一点不剩,消失了我的梦!梦化作尘埃遗落到心中的一个角落,一个平时怎么想都想不起来的角落,在梦中才会有爽朗的笑声。我们认认真真的听懂了他们的话,听明白了好多,学会了好多,却真正丢失了什么,都未曾想起。

在这个青春的旅程中,不知不觉间成了旁观者。我们追逐的梦,在他们口中开始变的一样,过程都一样:吃饭,学习,睡觉,考大学,找工作。我们害怕疯狂玩乐的后果,我们开始觉得自己的梦是那么渺小可笑,而我们不过是想要追逐快乐,不值一提也好,单纯天真也罢,只不过朦胧纯粹,简简单单,简单到被复杂遗忘。开始目睹着那些不顾一切敢于追梦的人。

在清新的校园里,他名列前茅,却有我们口中不该的恋爱。可以毫无偶然的看见,放学时冲出教室的狂热。飞奔到心仪人的班门,腻在一起毫无顾忌的牵手吃饭。回来时,可以看见他所谓的甜蜜溢满了一整个教室,他会不知所谓向几乎所有的同学说他们今天的事情,他的喜怒哀乐,但看一眼他的表情,便可知晓。早读时,对着镜子,精心打扮。上课时,写着同学认为酸掉牙的情书,下课时又兴冲冲的送去。一天一天就这么过去,一周一周的考试成绩就那么下滑。对她百依百顺,想什么全都替她做尽,什么高价买玫瑰花,不看其它女同学一眼,帮她做功课,为她洗衣服、几近卑微。在同学眼中所谓学霸,红尘中痴傻情种一枚。所谓费力不讨好,女友什么随便理由,在旁人面前冲他大吼大叫,竟然道出;滚,我不想看见你。自己泪流满面的回来,倾诉周围一圈人,周围什么支招的都有,什么这样不知好歹的女生抽她、耳边听完,放学后又不知所谓的等待,女友一声对不起啊,我刚才也不知道是怎么了那么多人面前对你那样,你会原谅我的对不对?他又所谓的菩萨心肠,没有尊严的重归于好。如此类型事件在他身上多的不能再多,回来时又不知所谓的诉说,周围一圈早已厌烦,他爱被虐就虐呗,不想学习就算了。旁边的人看的很清楚,犯不着为了一个人毁了自己的未来,既然自己的规劝不管用,那就任他去好了。

他还是会不顾所有人的讥笑,就那样痴傻的追着自己所谓的梦。可以看到他本子上飘逸的字;我们会好好在一起的,还有两年半就都好了,我们可以天天腻在一起,我会给你你想要的生活。不得不笑,智商很高,情商为负啊。这是他所谓的梦吗?就那样什么都不顾忌,就那么纯粹,只想所谓的天长地久。

是的,在我们眼中,那么痴傻,那么没有意义,虚度光阴。但其实想想,他愿意为了一个人,就那么什么都可以不要。暂且只把他的长相厮守当作一个梦,是有着迷蒙的雾,不顾着“世俗的反对”,执着的拼命的想要实现的一个简单纯粹的梦,即使我们都知道这并不可能实现,或者连他自己都知道,但他任觉得有一丝希望时,便不放弃,也许卑微,可又何尝不是尽了自己的全部力气,为了自己的追求。

在不合适的时间做不合适的事并非有什么值得称颂的地方,他可能也只是把自己的美好当作一生幸福的追求。在他眼里,那也是他想要的梦,即使迷蒙,即使未来不清晰。而仍然义无反顾的追求。而我们呢?会知道在合适的地点做应当做的事,做什么事情之前先来个权衡利弊,把什么都弄懂清晰明白。这样挺好,好的像一个成熟稳健的中年人,好的连自己的梦都飞走了,也无所无谓。是啊,目光放长远啊,失去一点又有什么呢,以后拥有的多了,想要这些小小的快乐岂不是易如反掌。

我们歌颂的青春,如同一个模子刻出,有什么纪念意义呢?我们只是一个孩子,我们应该有更多的激情,更多的热情,去追寻我们的梦,执着的去等待,执着的去相信,执着的去拼命,会有喜怒哀乐,会在梦想落空时依然擦干眼泪继续前行,会有很多的想法勇于说出,会有很大的勇气去弘扬正义,会有更多的无所顾忌,去拼尽全力,哪怕遍体鳞伤!

我们不应该仅仅只是青春征途中的一个旁观者!

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