有关苏轼的作文

发表时间:2024-10-16

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有关苏轼的作文(篇1)

词及眉山苏氏,一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气,超然乎尘垢之外。

东坡之诗以豪放着称,凄凄惨惨的一生坎坷精心铸造出诗词的华丽,凄凉落寞平素的外表下,隐藏着一颗坚强、爱国的心和一个不屈的灵魂,还有那激昂旷达之感情,豪迈奔放之气概,他将灵魂置于诗词,将生命化作一道不朽的诗篇!

公元1075年正月,苏轼独坐窗前。对妻子深深的思念让“夜来幽梦”将他带入奇幻世界,在那里,他仿佛回到了十年前,与早已幽明分抛妻子相逢,似乎又回到了那十一年相濡以沫,相亲相爱的岁月。身在密州,心却在眉州,与她生死隔绝。现在的她还好吗?在那个天堂过的还好吗?他多么想去看看呀。但事隔多年,诗人早已白发苍苍,她还能认得他是曾经自己的心上人呢?即使见了面,也无法像想象中那般美好罢。风雨十载,诗人有许许多多的话想对妻子说,但是,从何说起呢?以至于“千里孤坟,无处话凄凉”了罢。猛然惊醒,窗外寒风猛烈,吹断了诗人的思绪,让他回到现实,提起笔,将自己的心境化作诗篇跃然纸上,用诗歌寄托思念,字字血泪,依依不舍。

公元1076年中秋节,苏轼举杯邀明月,试问“明月几时有?”同时又向往着天上的那个美好的世界——那个美丽的月宫里,今年是第几年呢?穿一袭米色长袍,微微卷起袖子,坐在如水的月光下,抬头仰望碧玉般的月亮,白银盘里放着月饼,轻酌一杯酒,飘飘欲仙,想要脱离世俗来到月宫仙境。可是“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”,他怎么又踌躇了呢?想到自己的兄弟苏辙与自己近在咫尺却不能相见,诗人不禁在这样一个合家团圆的日子思念兄弟,深深手足情,何以忘怀?加之他那忧国忧民情,忠国忠民心,怎能舍弃人间投奔月宫呢?这种理想与现实的矛盾冲击,让作者矛盾了,他无论如何也无法抛弃祖国抛弃兄弟投奔自己所爱啊!既然无法离去,既然无法相见,只好留下“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝福,毕竟“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”啊!事到如今,也只能这样来劝慰自己了罢。

拥有博大的才气,对政治局势有自己看法,却被贬到地方。强烈的爱国主义精神、胸有大志的气魄,使他在密州的郊猎中,怀才不遇的心情涌上心头——他渴望得到朝廷的重用呀!“鬓微霜,又何妨!”即使不年轻又如何?自身理想与现实的重重矛盾,让他感到无比压抑,虽然已不再年轻,却拥有比年轻人还要“狂”的想法,一个“狂”字概括了他的思想与心情。压抑、痛苦、愤懑,何时才能真正被人们所认同?何时才能让自己的思想运用到朝廷呢?这种痛苦,大概只有他能体会到吧。

苏轼几次游赤壁,并且都留下了千古名诗来纪念。无论是“大江东去浪淘尽”的豪放,还是“开户视之,不见其处”的哀痛?政治上屡屡失意,本想从美丽景色中寻找洒脱,但依旧无济于事。那一切,只是南柯一梦罢,梦破灭了,心依旧哀伤,不禁没有找到轻松,反而使心情更加沉重。此时的他,正是当年,郁郁不得志的悲凉,人生的感慨。他,究竟何去何从呢?

唯有将心境化作豪迈诗篇,挥毫写出,将永驻人间。

他,一改宋词中凄凄楚楚的婉约风格,开创豪放诗词;他,才华横溢,却一直怀才不遇;他,不畏挫折,历经坎坷,终于铸成壮丽诗篇!

苏轼的一生,就是一首诗,一支绝唱!

有关苏轼的作文(篇2)

苏轼是高傲的,很多人去评价他,豪放的诗词,豁达的意境,潇洒的文字,超然的心境,他如何旷达,如何从容,我只觉得他,高傲。

不服王荆公的改革,上书直言,遭遇贬谪,无妨,我自是我。不服司马相公的改良,再上书陈言,又一次被贬,也无妨,我还是我。其实“乌台诗案”从某种程度上说,是苏轼自己造成的,没有一个当权者愿意忍受一个心比天高,指手画脚的下属恣意胡言。但,正因为此种境遇,苏轼开始了属于他自己的精彩人生。

苏轼是固执的,叶嘉莹先生说:“苏东坡之所以是苏东坡,因为他有一种达观,超然的思想”换句话说,就是,苏东坡不愿和那个时代的任意种思想同流,他独有自己的思想,他执着的追求那份只属于他的思想观。所以啊,命运不待见的他,一生漂泊流放,“问汝平生功业,黄州惠州儋州”,他自嘲写就一首小诗,将种种不幸化作功业,在荒蛮之地开创一番大成就,文学之风气,治民之才德,他那么高傲,却那么与众不同,以至于千年之后,我们仍记得“苏东坡”三个字。“一蓑烟雨任平生。”

任风吹雨打,他就是一蓑一杖一芒鞋足矣。千年后,他还将继续高傲下去。

有关苏轼的作文(篇3)

豪放与婉约是你留给世人最深的印象,除此之外,正如鲁迅先生所言“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”你是一个性情中人,豪放的你也有“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”与“欲知肠断处,明月照孤坟”般凄凉哀婉,她们是你一生的牵挂。

你的诗可以豪放,可以婉约,可以旷达。它们可以传达你“持节云中,何日遣冯唐”的怀才不遇之情,可以传诉你“人生如梦,一樽还酹江月”的感慨,也可以展现如《题西林壁》中“只缘身在此山中”的哲思。

也许是宦海的沉浮使你拥有如此开阔的视野和淡定的心境,既有“乱石穿空,惊涛拍岸”的汹涌,也有“清风徐来,水波不兴”的平静。

你把人生看得如此通透明朗,有“谁道人生无在少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”的体悟,你也使我们相信了“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”这本有的事实。你更有“自其不变者而观之则物与我皆无尽”与“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一栗”的透彻觉悟,最后,你还留下了“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祈愿。

有关苏轼的作文(篇4)

1, 苏轼名字的由来。

“轼”是指古时候车前用的'搭手,平时可有可无,并不起眼,但去掉就不是完整的车。苏轼的父亲苏洵在《名二子说》中写道“轼者,吾惧汝之不外饰也。”就是说怕苏轼过分显露而不加掩饰。可以说,这是基于父亲对儿子的了解。苏轼以后的宦海沉浮,几经波折,这是因为过于耿直、刚正

2, 乌台诗案之后的“犹不改矣”。

乌台诗案审理过程达100日,苏轼为口无遮拦所累,但出狱后立即写下了两首诗,两首诗中,其一有“却对酒杯浑似梦,试拈诗笔已如神”之句,非常自矜。写完这两句后,苏轼“私自骂曰‘犹不改也!”,后世纪昀也评论说“少自省之意”。这就是苏轼,坚持自己。

3, 苏轼曾说,吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿,眼见得天底下无一个不好人。这句话是对苏轼赤子之心的写照,我喜欢他,大概也是喜欢这种贴近平民,收放自如又高的不可企及的情怀、心胸吧。

有关苏轼的作文(篇5)

“十年生死,无念,难忘,千里坟,无处可悲。”沉睡了几百年的苏轼,拖着疲惫的身躯,从书里慢慢向我走来。

苏轼,穿着布衣,戴着帽子,蹬着木屐,拿着竹结,在东边的山坡上犁地。难怪他在东坡被称为俗人。但这样一个文坛风云人物,他的命运是如此坎坷凄凉,读苏轼的诗,我不禁感到心中的苦涩。

我眼中的苏轼是一个仕途失意的人。一生数次被降职,甚至差点丧命。最后被贬到黄州,那是一个人人自生自灭的地方。我真的对苏轼的经历感到愤慨。他无与伦比的天赋是否也成为被伤害的原因?我不认为苏轼能理解为什么他仍然流亡黄州,尽管他致力于为国家和人民服务。那时候不管有多少豪情壮志,你能告诉他们谁?只能用诗来表达感情。“山石空空,海浪打岸,千堆雪卷,河流如画,一次英雄多。”今天看书,感受到了另一种伤害的大胆。

苏轼在我眼里是个用之不竭的诗人。也许是他的坎坷经历让他的文学成就斐然。他的散文和欧阳修叫“欧苏”,他的诗词和黄庭坚叫“苏黄”,他的文字和辛弃疾叫“苏信”。我无法想象中国文学史上没有苏东坡会是什么样子,当然也就黯然失色了。

苏轼在我眼里是一个悲伤孤独的人。三十四岁时,他一生最信任的人妻子离开了他。他妻子的去世对他是一个巨大的打击。他只能在梦里看到失散多年的妻子,在梦里遇到她,只能“除了眼泪什么都不在乎”

……

昏暗的灯光下,我看到他的身影渐渐远去……远去……

有关苏轼的作文(篇6)

苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋著名文学家,唐宋八大家之一,豪放词派代表

就连陆游也曾评论东坡曰:公不以一身祸福,易其忧国之心,千载之下,生气凛然。

东坡也确实是一个体察民生,忧国忧民的好官。

元祐四年,崶台平湖久芜漫,人经丰岁尚凋疏。东坡便率人疏浚西湖,开除葑田,恢复旧观,并以三潭映月作为标志。而东坡处处筑苏堤的苏堤,便是把挖出的淤泥集中起来,筑成的长堤。

不过有一个有趣的现象,就是东坡一生三筑长堤,其中两次都是在被贬之后才修的。第二堤是被贬颍州后筑的,第三堤则是被贬远宁军节度副使后筑的。

不论如何,东坡筑堤皆是为了人民。虽说他一生一波多折,跌宕起伏,但他这份对老百姓关爱的心从未变过。清风两袖朝天去,要留清白在人间。

苏轼不仅是一个好官,为人所传更是因为他写的一首首好诗词。身为豪放派代表,自然为人也十分豪迈,不拘小节。

有一日傍晚,他与挚友佛印一同泛舟游乐。苏轼忽向岸上一指,佛印顺势而望,只见一条狗在岸边吃着骨头。佛印立刻将手中印有东坡诗句的扇子扔进水中。两人相视大笑。

其实这时两人大的一副哑联。上联是:狗啃河上(和尚)骨。下联是:水流东坡诗(尸)。

两人这有些互损的诗句,不但显出了他们的不羁以及二人的友谊之深,更展现了他们的文学风采。这,就是大家。出口成诗,如果是妙手偶得,那也是他沉下来的丰厚底蕴。

东坡《游金山寺》有这样一句:江心似有炬火明,飞焰照山栖鸟惊。江心怎么会有火呢?有人就说:这是夕阳西下时的景象吧?可上一句却说:二更月落天深黑。

那这火到底是什么呢?至今仍为一件未解之谜。

对于这些未解之谜,吃货们自然不会去深究。他们所关心的,自然是那东坡肉了。

苏轼在杭州当官时,因其关爱百姓故受到大量称赞。很多百姓听说他喜欢吃猪肉,就给他送来一头头的猪。苏轼收到后,就把那些猪肉切成小块,烧得红酥,然后分配给众人。

不过,我也是一凡夫俗子,一想到那肥而不腻,色香味俱全的东坡肉,我的口水也忍不住流了下来。

有关苏轼的作文(篇7)

在宋代词人中,苏轼是一位具有很高的知名度的人物,他为中国的文学有着卓越的贡献。下面是小编为大家精心整理的文章,希望能够帮助到大家。

苏轼的作文素材

1苏东坡的幽默

无才官员卖弄不成反被嘲

历朝历代,名人品评都是文人士子们的梦想,“一经品题,便作佳士”的机遇吸引着他们趋之若鹜。苏东坡作为文坛巨擘,这种点石成金的奇效更是灵验无比,“苏门四学士”的成名便是明证。

当时,很多青年才俊以在苏东坡面前吟诗为荣,倘若得其一二点评,则有登堂入室、无上荣耀之感。

一位叫王祈的官员,颇以才华自诩,常在苏东坡面前卖弄。一次,他作了一首《竹诗》,对其中两句尤为得意,便在苏东坡面前吟诵道:“叶垂千口剑,干耸万条枪。”

苏东坡一听,不禁哈哈大笑道:“这两句好是好,不过,万竹千叶,无异于说十根竹子方生一片叶,天下何处有此竹?”苏东坡遂下一评语说:“世间事忍笑为易,惟读王祈大夫诗,不笑为难!”苏东坡一评天下知,王祈因此落下了愚钝之名。

2讥笑有名无实的养生经

1080—1084年,苏东坡贬官黄州(今湖北黄冈)五年余。期间,他与隐居于黄州岐亭的名士陈慥成了至交,两人畅谈用兵之策,兴亡之道,过从甚密。陈慥好谈养生,经常吹嘘自己的养生功效,洋洋自得。

一次,陈慥生了场大病,整整一月都不见好转,于是,苏东坡“幸灾乐祸”地写了一封信戏弄陈慥说:“公养生之效,岁有成绩,今又示病弥月,虽使皋陶听之,未易平反。公之养生,正如小子之圆觉,可谓‘害脚法师鹦鹉禅,五通气球黄门妾’也。”

意思是你平日吹嘘养生效果如何如何,如今一病不起,整月未愈,即使狱官皋陶听了,也没法给你平反了。你的所谓养生经验,好比小子圆觉、蹩脚法师、鹦鹉谈禅、五孔的气球、太监的小妾,不过是无用的摆设罢了!

苏东坡用一连串俏皮的比喻,把陈慥有名无实的养生经大大讥笑了一番。

有关苏轼的作文素材

苏轼:1037年——1120xx年

字号:字子瞻,号东坡居士

籍贯:眉山(今四川眉山)人

时代:北宋

仕途:嘉佑二年(1057年)进士。曾任杭州通判,又知密州、徐州、湖州,政绩卓著。 作品:著作有《东坡全集》一百多卷,遗留两千七百多首诗、三百多首词和许多优美的散文。如《赤壁赋》、《后赤壁赋》、《石钟山记》、《放鹤亭记》、《念奴娇 赤壁怀古》、《水调歌头》等。

名望:苏轼是北宋文坛领袖,建立了多方面的文学业绩,散文与欧阳修并称欧苏,是唐宋八大家之一;与父亲苏洵、弟弟苏辙并称为三苏。诗歌与黄庭坚并称苏黄, 开创一代诗歌新貌;在词方面和南宋词人辛弃疾共为豪放派的代表,常以苏辛并称。苏轼的书法、 绘画皆善,在书画方面和蔡襄、黄庭坚、米芾共称宋四家。

贡献概述

苏轼在文学艺术各个领域都取得了突出的成绩, 在中国文学史上极为罕见。 苏轼的诗、词和散文都代表了北宋文学的最高成就。 苏轼的诗大都抒写仕途坎坷的感慨,也有反映民生疾苦、揭露现实黑暗之作。诗风豪迈清新,尤长于比喻。

苏轼的词题材广泛,记游、怀古、赠答、送别、说理无不入词,对严格的音律束缚也有所突破,促进了词的发展。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等,开豪放词派的先河。 苏轼散文中议论文汪洋恣肆,记叙文结构谨严,明白条畅。 苏轼的文学思想强调有为而作,崇尚自然,摆脱束缚,出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外。致力提拔后进,黄庭坚、秦观等均出其门下。

突出成就

(1)变俗的柳永新声为雅的士大夫抒怀。

对柳永的慢词一方面改革,一方面超越。其一,变俗为雅。 其二,变婉约为豪放。

一扫过去词坛上轻柔绮丽、缠绵悱恻的婉约之风,代之以纵横捭阖,意境博大的豪迈气象。

(2)以诗为词。

其一,以诗的内容入词。

苏轼在词的题材上有很大突破,从整体上改变词以男女情爱、离情别绪为主体的特征,而开始以士大夫抒情为主体,是题材上一次质的飞跃。

其二,以诗的境界入词。

以往的词内容多局限在花间、樽前、闺阁,词境小、狭、深;而苏词则以开阔高远的境界入词,把词从景到情都塑造成壮观的风格,故苏词表里俱刚大。在词史上,李煜柳永对词开阔之在深,苏词开阔之在大,故词境之大自苏轼始。

其三,以诗之音节、气势入词。

苏轼所创制的豪放词刚劲粗宏,具有阳刚之美;其音域宽广,可放声高唱。

(3)突破词律。

原因:①自觉突破。②才气大。③不精音律。苏自称三样不如人:饮酒,下棋,唱曲。

有关苏轼的作文素材

1“河东狮吼”成专称

陈慥本是眉州(四川眉山)人,字季常,北宋名宦陈希亮膝下四公子,青年时嗜酒好剑,视钱财如粪土。中年折节读书,但终未考取功名。晚年,他放弃家财,自号龙邱居士,隐居岐亭,好蓄养声妓(歌姬舞女),爱交朋结友,平日里弦歌曼舞,宾客盈门,不亦乐乎。

唯一美中不足的是,他有一悍妻柳氏,每每苏东坡等好友前来聚饮,倘有声妓在侧,柳氏总是妒恨交加,以杖猛击照壁(屏风墙),大吵大闹,让宾客们不欢而散。

1085年,苏东坡移居常州后,常常怀念陈慥,便写了一首长诗《寄吴德仁兼简陈季常》,一给蕲春名士吴瑛(字德仁),一给好友陈慥。

诗中有句云:“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。”苏东坡又把陈慥惧内之态大大戏弄了一番。此诗一度在士大夫间疯传,“河东狮吼”也从此成为了悍妇的专属。

2给和尚了然“判死刑”

1089—1091年,苏东坡在杭州任知州期间,曾写过一篇绝妙的判决书。事情是这样的,灵隐寺和尚了然,虽入空门,心里不空,迷恋上了勾栏院风尘女子李秀奴。和尚养小三,花钱自然如流水,来往日久,终弄得家光业尽,身无分文。

和尚的钱袋子空了,李秀奴就和他断绝了关系。然而,了然一往情深,不能自拔,依然纠缠不休。某日,了然喝多了,去找李秀奴,谁知又吃了闭门羹。了然勃然大怒,乘着酒性,一顿拳打脚踢,将李秀奴当场打死,于是,了然以谋杀罪受审。

在审案的过程中,苏东坡看到了然胳膊上刺了一副对联:“但愿生同极乐国,免教今世苦相思。”和尚恋爱不成反将人打死,罪不容诛,苏东坡愤然写下判词说:“这个秃奴,修行忒煞,灵山顶上空持戒,一从迷恋玉楼人,鹑衣百结浑无奈。毒手伤人,花容粉碎,空空色色今何在?臂间刺道苦相思,这回还了相思债。”随即判决了然死罪。

苏东坡评事品人,雅俗兼具,谑而不虐,于机智诙谐的调侃中给人启迪,句句堪称酷评。不过,尽管苏东坡说话率直,但他却是极为通透、通达之人。他只是对那些自鸣得意的庸人、唯利是图的小人看不惯,好嘲讽讥刺而已,正如他自己所说:“如食内有蝇,吐之乃已。”

对于文朋诗侣,性情之交,他则爱开开玩笑,挖苦挖苦,也只是打趣搞笑,不至于失欢。而对那些真正有才学、有识见的人,哪怕是自己的敌人,例如排挤过自己的王安石、迫害过自己的章惇,他都采取宽容的态度,不记仇,不记恨,往往一笑而过,这是他敦厚达观的一面。

有关苏轼的作文(篇8)

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。——题记

苏轼,字子瞻,号东坡居士,是豪放派的代表人物。是的,我喜欢他的作品,喜欢他笔下的“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”的婉约,喜欢他“西北望,射天狼”的豪迈,更喜欢他的豁达乐观。

丙辰中秋佳节,月光皎皎。本应是与家人团圆的日子,苏轼却只能自酌自饮,把酒问青天。若换作旁人,恐怕早就悲从中来,郁郁寡欢。可他赏月抒怀,提笔写下:“不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”在他看来,月亮的阴晴圆缺,犹如人的悲欢离合,是必然的规律。既然如此,为何要慨叹悲伤?可见他的超脱开朗。末了,他也不忘写下祝福:“但愿人长久,千里共婵娟。”

那日,下起大雨,他仍然冒着风雨不慌不忙地赶路。此时,他正是官场失意之时。可他不灰心,吟道:“谁怕?一蓑烟雨任平生。”人生之路虽然曲折,他也依然宠辱不惊,淡然地走过风风雨雨走向阳春三月,“归去,也无风雨也无晴。”

不管外界环境如何,不管世事如何变迁,他始终是那个乐观淡然的苏轼,无悲无喜。

也是被贬官后,苏轼和黄庭坚一起到一家店吃面。黄庭坚愁眉苦脸、满腹心事,加上那碗面确实不好吃,他细嚼慢咽,吃了几口,不免唉声叹气。然而,苏轼并未计较这么多,狼吞虎咽的把那碗面吃完了。黄庭坚心中不免感到疑惑,于是问苏轼为何吃的如此之快。苏轼答道:“明知道这面不好吃,为何还要细嚼慢咽呢?”听罢,黄庭坚不由的深思。是啊,苦难的人生为还要细嚼慢咽呢?果然是苏轼啊,他明白这点,所以不去计较人生的磕磕绊绊,而是坦荡乐观地面对人生。

人生路上有阳光亦有风雨,淡然走过,才是真谛。想想“月有阴晴圆缺”,想想“也无风雨也无晴”想必就能多一份从容不迫。这是最美的苏轼的最美的人生!

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