活着高三作文范文

我们听了一场关于“活着高三作文”的演讲让我们思考了很多，作文能力对于学业职业都具有重要意义，写作像是一盏明灯照亮了我们在城市甚至是生活中所迷失的方向。好的作文是值得被人们长期阅读的，怎么写出一片优秀的作文呢？

活着高三作文(篇1)

少年不识愁味道，爱表层楼，爱表层楼，为赋新词强说愁．

而进识尽愁味道，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋．

《丑奴儿》

成堆成堆的人在伤春悲秋，成片成片的人在赋词扯愁。而我到底发觉，我的愁没了魂魄，游走在三界之间，无所抵达。

本感到，我是非常喜欢愁的，可认真正听到来自精神的凭吊时，我恍忽了，似是叶公见到真龙时的或者，心便被扯得七手八脚。

我又一次说起了仙逝。它带给了我莫大的引诱，可诚知它是引诱，我又为奈何此焦躁。妈妈得了癌症，我忽然就会自责：由于妈妈受了太多的苦，所以我才那么美好！家家都有本难念的经，自然不要去埋怨啥，更不行以自惭形秽，自感汗颜，由于世界不是还在转么？家家一掊土，一家垒成墙，一家到荒原。运气叫我出生入死，运气叫我义无反顾。所以，要坚毅。

难过悠久不会离人而去，去感化美好是更好的摆脱。

在世，才有期望。

活着高三作文(篇2)

从啥时间开端，感觉被各类假象所困住，

过往是假象，人是假象，连在世都不过一个假象有人擦肩而过，他若隐若现的浅笑是假象，模摸糊糊的嗓音是假象，素昧平生的嘴脸也是假象脑壳昏昏沉沉，且自的好像迂久过去始末过的类似的场景，好像迂久过去说过的一样的话，都是假象。忽然紧记了普希金的一首诗-如果生活诈骗了你生活诈骗了我，但是我没办法不悲戚，没办法不焦急更没办法信任愉快的日子将会光临。

我恐怕。畏惧恐怕畏惧那些假象散去只剩一片虚无，浑沌，荒寂原来我们发现的一切是梦幻，原来始末过的一切是梦幻，原来我们都未始保管但不感觉痛，不过感觉空。

我一直观得我挺本事。在他人为未来努力拼搏时，把白昼当作晚上，把晚上当作白昼地潇洒鄙弃不过忽然特别想爽快地浪掷一把芳华，想尝尝这少小里最终一抹亢奋和猖狂不是没有想过将来，含蓄了亢奋，猖狂，摊开少小的执着，看开往日，变得深沉肃静和全部人一样为将来笃志努力飞往另外一座都会，看法了新的人，谈了一场爱情，开始了一段鼎盛活再踏入社会。工作。匹配。生子。变老。再渐渐死去。这不是我想要的。走他人走过的路，过他人过过的生活，反复种他人都在反复的人生，到达这个世界上，飞快前行，形成大多半人中的一类人，在世再为了死去再被人忘却，被世界忘却，形成小份子消逝在无穷的天地，找不到一丝本人在这个世界上保管过的脚印这样，在世也不过一个假象。

太阳落山了，当最终一束光彩跟着地平线延挺直到灰烬的尽头时有些人的一天赋刚刚开端在马上光临的晚上里，躺在摇椅上，看着慢慢混浊的天空，就会-简单变得伤伤感伤感感着就-简单想起那些最天真的日子里牵手跑过的街，爽快喝过的酒，如意忠心的笑光阴已把它们渐渐褪去了神采，定格的过往成为一张张泛黄的旧相片，被装订成非常厚的一本，却让我无从翻起。

我思念|的人啊，我却不敢说思念|思念|不过对往日运用的词，纵使它不行幸免。

别说我矫情，少小其实不意味着啥都陌生，它并非美好的代名词并非少小的人都会高枕无忧的愉快人生本即是一缕缕的愁绪串连起来的苦情戏少小的愁，长大后的愁

说少年高枕无忧的，本就不过对逝去的少年的安抚和下一个希望少小不识愁味道，这样的年头，本就未始保管。

前没多久听到朋友对一个男生说，不要惹每月都流一次血却还不死的生物我其时听到这句话就被她乐翻了但也悲伤，觉得本人仿佛老了很多，提不努力来像她一样与人捉弄，对啥都趣味缺缺，对啥也变得无所谓把好久未始谈话的朋友删了一遍又一遍，分组弄得也愈来愈冗长一个人走在陌头时，我想我的脸上应当也和电视剧里为生存奔跑急急忙忙的路人甲一样挂着冷淡，世俗又仿佛是嗅着了一丝成熟的滋味，所以安抚着本人这是长大但生长老是冷落而冷酷，将人独立父亲在广州，母亲在惠州，哥哥在深圳而我在新田。

我不爱小孩子，连逗引都感觉无力，即便他们面庞美丽嗓音轻柔神志心爱不会同情崎岖的叫花子，即便他们手脚不全，鸠形鹄面，蓬发垢面也不会吝惜为生存劳作的老头，即便他们鸠形鹄面，脸庞干瘪，脑满肠肥所以我推断生长会不会就那么将我制造成一个冷淡无情的女子？

活着高三作文(篇3)

巴金说：人不是单靠吃米在世的。

我说：人还理当靠啃书而在世的。

题记

米能填饱人们的肚子，却悠久也没办法填饱人们精神上的饥渴，只有书才能做到。书好像晚上里的星星，指明希望的方位；书又如蚌口中的一粒粒珍珠，是费尽心血的巨作。

书是我的良师良友，有它的伴随，我不会孤独。

千愁万绪只为情

绛珠仙草在得回雨露的滋养下化身成人，真为那块通灵宝玉而愁思满腹，而泪留满面，情愿为他流干眼中的泪水。这是一段相关木石前盟的让人勾魂摄魄的恋情故事。

在那花谢花飞飞满天的明丽春色中，看不见你那貌若天仙的脸庞，听不到你银铃般的笑声，只见落英缤纷和着各处的心碎在凄清地翱翔，泪水和着红消香断有谁怜流出，太息伴着他年葬侬知是谁飘向长久的天涯

我本顽石，为补天而生，已丧失精神伙伴，不能丧失原本。宝玉去寻觅本人的天空了，而黛玉也早已香消玉殒。

一曲《曲终人散》在飘荡

两肋插刀只为义

滔滔长江东逝水，浪花淘尽豪杰，是非成败回头空

起初刘备败走徐州，关羽在土坡被包围，无奈的三事降曹，曹操非旦没有尴尬他，并且还设席招待。因而在华容道上有了关羽有意放走曹操的一幕。纵观他的终身，义薄云天，堪称生，我所欲也，义，亦我所欲也，两者不行得兼，舍生而取义。

恰是由于他的义，才有秉足达旦，挂印封金；才有千里走单骑；才有护送甘、糜二嫂往寻六备；才有古城壕边斩蔡阳这些家喻户晓的故事。

他用本人的生练习了义不亏心，忠不顾死的信用，他用他的死见证了对刘备的忠贞不二，协助刘备完成了他的融合大业。

一曲《忠心豪杰》在奏响

精神告捷只为赢

事过境迁事事休，欲语泪先流。既然早已事过境迁了，又何必再去陶醉呢？天空不留住鸟的脚印，但是我已飞过。这不就充实了吗？

阿Q动作社会的弱势集体，已经遭遇血雨风腥，却依旧维持他的精神告捷法。

在21世纪的今日，每个人都不行能风平浪静，总会蒙受这样或那样的故障，精神告捷法正好给了这些衰落一个很好的台阶，只要顺着走就好了。

阿Q的终身由于精神告捷法的原因，过得还算满意的。不过他到死走不明白本人为何会死，这却是很可叹的。枪决，一个很不料，又好像在道理当中的最后。我在议论着有精神告捷法，枪决的那一刻他会痛吗？

一曲《爱拼才会赢》在缭绕

阿基米德说：假如给我一个支点，我能撬起全面地球。

我说：假如给我一个支点，我能支持全面魂魄乡里。

我心中的那个支点就是书。

活着高三作文(篇4)

门庭若市的世界上，万物都往返奔走以追赶本人以之为乐的生活。而拥堵的人潮之间布满着对宿命的反抗，人们从速开始了对另外一个问题的议论——何如在世？

怀揣着景仰的人们不拘一格，他们寻求的行走于世的式样也各有所长。但是，人们的目力总会聚拢在统一个方位，那就是人生。

不管何如，你我都是人生的信徒，我们也都是以朝圣者的姿势面向本人所追赶的生活。

周国平曾言：世界上有多少个朝圣者，就有多少条朝圣路。

固然，朝圣的路途上其实不拥堵，我们又为何肯定要去涉足人潮汇合的地点？假如充实勇敢，本人就会是本人的信徒。

所谓朝圣者，是情愿忠诚地渡过生命也不忘寻找所爱的勇者。

我想走一走古石板的弄堂，那即便身处劳累当中没办法解脱，也会天天想一想它的地方之处，为了归宿而尽力完成手头的纷杂。

我想找到一只红白相间的海星，那即使潮起潮落，海风透骨，也情愿从沙岸的一头走到另外一头，俯首寻找一只逗留的小海星。

由于我是人生的朝圣者，而它们，是我必经的朝圣路。固然

，我不止是一个朝圣者，脱不开太多其余的骚乱，但只要是想要面向本人喜爱的方位追赶的人，就肯定能在烦乱以后接续前行。

有人说，所谓定夺，不是由于有意旨才去信任，而是由于大众都信任，这才有了意旨。

但是，尽管每一个人都可以成为人活路上的朝圣者，但并非每一个人都执政圣的途中。

有的人是精神荒凉的已亡者，乐此不疲；有的人在违背良心的途中，步履维艰。“其雨其雨，杲杲出日。”生活不会违背它的信徒，一样，惟有忠诚的喜爱才是通往生活的康庄大路。

朝圣者忠诚地信任着天主的宏大兼爱，这才有星期的圣歌以后内心的轻松和满意。而大多半人没有教会的定夺却依旧得以享用内心的盛宴，岂不恰是对生活抱有一样的感谢与忠诚？他们像朝圣者一样到达世上，追赶着启发他们上前的那一束光，拥挤着本人喜爱的生活，向阳而生，踏歌前行。

何如在世？

怀揣着景仰的帆，向地平线上的红日慢慢密切，晨钟暮鼓，享用离它愈来愈近的每轮旦夕。

像已踏上朝圣之路的朝圣者。

坚毅，满意。

活着高三作文(篇5)

离开了，总算！完结了！我在外乡的都会。生僻！凄惨！

我感觉伤心，由于穷，由于不再有工钱我买单，由于要面临的太多，病了，半死不活的，依然是不竭的游走，没有地点可以停，果真开端流亡了！最终依然是来了网吧，毕竟这是已经熟悉的地点！

开端考虑那个说会带我走的汉子，呵呵。然而我没办法信任他，将我卖了如何是好？说约略我还笑着帮他数钱！此刻，我想，即便他回将我卖了，我也会跟他走的

我看见了跟我一样的孩子，他们也在游走，眼里尽是诱惑，大概来日，大概后天，我想，他们肯定会回家的吧！那么我呢？我在世，没有目标，没有，啥也没有

我看着来交往往的人群，我在想他们都在忙啥呢？我怎么就不忙？咆哮而过的火车，提示着我。我在想，卧轨死一定很刺激！

活着高三作文(篇6)

今天看了电影《阿甘正传》后突然觉得，活着，其实并不需要那么复杂，只有简简单单的活着才能得到真正的快乐，但为什么我们却总是喜欢有目的的去做每一件事，为什么总要把自己搞的那么累呢？

生命本是张纤尘不染的白纸，在我们呱呱坠地的那一刻，每个人都是一样的，我们不懂得金钱可以买豪宅，名誉能使万人景仰，权利可以使我们为所欲为，我们只知道饿了吃奶，痛了哭喊，高兴时就旁若无人的哈哈笑，然而，在我们渐渐长大的过程中，这张白纸开始被欲望之笔涂上各种颜色，这意味着我们的生活五彩缤纷了吗？我想不是，玩过橡皮泥的人都会知道当所有颜色的橡皮泥被搅和在一起时，那么最终得到的橡皮颜色泥将会是，黑色。这正如人生，太多的欲望只会使我们的生活变成压抑无奈的黑色，在无尽的忙碌中，我们也许会有所得，但到头来却发现，我们非但没有干成一件大事还赔上了生命最宝贵的财富快乐。

阿甘虽是一个智商只有75的低能儿，然而，他却创造了一个又一个的奇迹，并且比我们任何一个人都要活的自在，也许忙碌一生却所得甚少的人们要不满了，凭什么上帝偏偏垂青他一人，开始我也不能理解，甚至有些嫉妒他的好运气，觉的他的故事只是电影的完全虚构。但静心想想，生活中像阿甘这样的人又有几个呢？他成为全国的乒乓球冠军，创下长跑记录，只是因为爱好，并坚持去做；他成为战场上的英雄是因为急着要救自己的好朋友；他成为捕虾大亨是因为要对一个死去的战友履行诺言。他所做的一切都与名利无关，他所得到的一切都不在他的想象范围内。而我们又何曾这么单纯地去做一件事，只为喜好或爱心去做。

为什么阿甘那么快乐，我想这又与他的简单有关系了，因为他从不懂得猜忌，鄙视，自命清高，自怨自艾这些词，在他的人生字典里只有一个大字，那就是爱。爱朋友，爱家人，爱自己的事业，这就足够了，他根本不会去想：他这样对我有什么目的呢？这样做别人会怎么看呢，是不是很丢人呀？我怎样才能得到别人的夸赞与尊崇呢？对，这根本不在他的智商范围内，所以嫉妒，怨恨，烦恼也不在他的感情范围内。可是聪明的我们又比傻乎乎的阿甘多了些什么呢？是个包袱吧，一个包裹着所谓面子的沉重包袱。

其实，在这个复杂的社会中，真正单纯的人并不比那些精于世故的人差，因为他们往往能抛开一切专心去做一件事情，像李云龙，就是为打鬼子而打鬼子根本不去谈那些所谓崇高的政治目标、政策路线；像许三多，就是为当一个好兵而当兵绝不是获得什么兵王的称号；像周洲就是因为喜欢才去指挥却并不是为了名扬全国。但他们却都做出了超乎常人的成绩，因为他们身上都具有常人所没有的品性：纯真。

青春路上的我们也许时常会迷茫，会无助，会莫名地忧伤恐惧，不知道自己下一步该走哪条路，那么，我要真心地说一句：活的简单一点洒脱一点，做你自己最喜欢做的事，用一生的时间去实现你的诺言。

活着高三作文(篇7)

这个星球承载着好多，尤其是人，我常常惑,常常微笑，这些天下生物怎会这么多，把地球占满了，到处都是，我还在向往心中的净土，其实没有了，最高的山被征服了，雪白的雪早已踩在了脚下，最深的海洋也被征服了，所有的大海之水，已经没有地方没留下人类身体污垢的地方了，别以为水还是绿的，雪还是白的，其实是我们人类自身的无知，真的是这样，不是危言耸听。

我也是俗类，俗字就是人和谷的结合，食谷者，为温饱，古人发明字早就说明了。还有欲，所欠的谷是自然天成，你不可能去认为填满它，吃饱了还会去想别的，这个社会，当下的中国，其实谷已经不欠了。

我的观点大多人会反对，说我是杞人忧天。

有哲人说过，人为何而活？给出的答案是，人为消耗地球的能源而活，想想的确很对？活着就是消耗能量的过程。

我的身边是好多的农民工朋友，我每天都在他们身边做所谓的管理，看到多少画面和场景，心中疑惑，有时也感叹，还有我前面所说的微笑，还有我心中一种莫名的同情。

盛夏的时日，那些木工钢筋工天没亮就起床了，为了躲避烈日的烘烤，没吃早点就上班了，等我去巡视工地的时候，我看到好多人已经在冒着热汗啃几口馒头，还有挂在钢管头上的小麻球，其实早已经凉了，只有糯米的柔性和中间的一点糖心的甜味在吸引着人的食欲，好在是夏天，喝几口工地提供的热水，就60度左右的热水，但凉了以后都叫凉白开，但我不敢喝那样的热水，一喝准拉肚子。

我亲眼看到滴滴的汗水流下似乎有声的感觉，那就是那些做钢筋的工人，多热的天气蹲在那里无声地绑扎，似乎只有汗水在流的声音，还有好多的女工，.衣服已经没有一个地方看起来是干的了。

还有好多让人扑哧一笑的画面，长裤嫌热剪了当短裤，当时我很想用相机拍下来，名字就叫《民工的短裤》。但我还是没拍，是为了尊重他们生存的尊严。

不知是人类社会发展的悲哀，还是生活的所迫，总之，似乎是人权平等的今天，他们要活的要有所谓的尊严，因为，现在家家都在盖新的楼房，还要供孩子上学读书，还有回家的时候略显名牌的衣服鞋子，还有春节招待亲朋的好烟好酒，这些都是活着的尊严，却要牺牲他们多少的汗水。

上天因何这般物化与人，我感叹这些，人类活着就是一个奋斗的过程，不管你流下了多少汗水，还有被管理时尊严的缺失，总之，是为了生存，是为了有颜面的活着。

我也看到不同层次的人活着的方式，民工活着是一种方式，中层人活着是一种方式，中层的人渴望变成有钱的人，拿现在的话就是有房，有车，有点剩余的钱留着急用，给孩子一个安稳的家，我不能否认，我是一个还没处在中层的人，所以我也还有欲望。

我有欲望也是我常常疑惑的地方，在我的内心仍向往着童年时代心中的净土，一片蓝天，一朵白云，一条纯净的小溪在村前流过，一条蜿蜒的乡间石板小路在诉说着历史。

活着高三作文(篇8)

xx年4月28日，山东胶济铁路火车相撞，仙逝72人，伤416人；xx年5月2日晚至3日清晨，缅甸遭遇热带风暴纳尔吉斯突击，方今仙逝人数已达3.8万，失掉2.8万人；xx年5月12日，四川汶川产生7.8级地动，方今仙逝人数已达1.4万人一次接一次的灾害，让每一个人的神情都显得特别的寂静。死者长已矣，在世的人们除献上深刻的痛惜和不快的悼念除外，更首要的是在从此的日子里要爱惜生命，好好在世。

我经常在想，人在世究竟是为了啥，何如在世才算有意旨。立功立业，灿烂门楣？依然是封侯拜相，封妻荫子？这样的人生实在使人羡慕，古今多少人终身营营，追赶此道。

闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见街头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。(王昌龄《闺怨》)怜悯的闺中怨妇，就算你凝装装扮风情百般又有何人观赏呢？夫婿已分辨，此时只有孤单凭栏远眺，静对盎然春光，心生千缕相思。你懊悔了，你懊悔你的贪慕虚荣，懊悔抑制夫婿去寻求富贵荣华。此时，你的内心只能用-如果来抵偿和设想那丢失的优美。-如果他没有走，伴随在我身旁，那该有多好啊。我能调皮地指示他摘一朵最漂亮的花儿，然后插在我的云鬟之上，此后，我就成了他眼中最漂亮的春光

从来都很爱《在世》这部演义，好爱书中福贵这个人物。主人公福贵的爹被气死，母亲因贫病死，儿子献血过量而死，妻子累病而死，女儿难产而死，女婿崽被水泥板压死，外孙吃豆撑死生命在持续的川流不息的仙逝中，变得异样软弱，并且越以后读，仙逝当中溟溟不行揣测的成份就越大，越能会心到运气的可畏和在世的不容易。生命虽是软弱而无常的，不过生命的坚毅在这本作品中却得回了最充裕的知道。福贵在接连不断的健旺进攻下，我没有看见他呼天抢地、哭哭啼啼，风雨事后，他依旧澹然和达观，用最舒缓的口气向演义中的我叙述本人的故事，还买了一头老牛与其渡过残年，这让我感觉到浅浅的释怀。在外人可见，他在世已毫无意旨，啥都没有了，然而啥都没有击垮他。或许正如作家余华本人所说的那样：在世是为了在世自身而在世，而不是为了在世除外的任何事物而在世。

面临名利，面临得失，澹然一笑，飘逸终身。在世，本来即是人生最大的幸事。好好在世！

活着高三作文(篇9)

人活着，勿忘感恩。

人活在世界上，每天就像流水经过小溪流进奔腾着的大海，迅速而又不动声色。

人活在世界上，不知为了什么?

对于刚刚认识这个世界，接受这个世界的人来说，人活着，很开心，无忧无虑。对于刚刚学习，对于学习有些懵懂的人来说，活在可能是一个新的开始，新的起点。对于把学习，融入世界上的人来说，活着就是为世界再增添一点色彩。对于已经走过学习的黄金道路的人来说活着就是找个好的工作，养家糊口。对于工作找好了的人来说，就是努力赚钱，买豪华的房子，买令人羡慕的车。对于工作这条漫长的路结束了以后，就该进入晚年时期，安享晚年了。

而对于我们的父母来说，人活着，就是让孩子吃好，穿好。

对于有些叛逆的小孩来说，父母的辛苦可能是理所应当的，但他可曾知道我们的父母，为了供我们上学，供我们吃喝，每天辛辛苦苦的把钱一分一角的挣来，这一分一角里包含着他们的汗水。不知什么时候，我们做儿女的，可能都会产生一种自私的心理。让爸爸妈妈在家陪着我们，为了不让我们这些小主人伤心，爸爸妈妈可能都会无奈的答应，因为他们就会认为挣不到钱了。但是，我们要理解。因为一切都是让我们吃好，穿好。

让我们有一颗感恩的心，感恩父母吧。

活着高三作文(篇10)

今日看了电影《阿甘正传》后忽然感觉，在世，本来其实不须要那么冗长，惟有简简明单的在世才能得回真实的愉快，但为何我们却老是爱有手段的去做每件事，为何总要把本人搞的那么累呢？

生命本是张一尘不染的白纸，在我们呱呱坠地的那一刻，每一个人都是一样的，我们陌生得金钱可以买豪宅，光荣能使万人爱慕，权益可使我们力所能及，我们只了解饿了吃奶，痛了哭喊，喜悦时就不可一世的哈哈笑，但是，在我们慢慢长大的过程当中，这张白纸开端被理想之笔涂上百般神采，这意味着我们的生活五颜六色了吗？我想不是，玩过橡皮泥的人都会了解当全部神采的橡皮泥被搅和在一块时，那么最后得回的橡皮神采泥将会是，玄色。这正如人生，太多的理想只会使我们的生活形成遏抑无奈的玄色，在无穷的劳累中，我们或许会有所得，但到头来却发觉，我们不但没有干成一件大事还赔上了生命最宝贵的资产愉快。

阿甘虽是一个智商惟有75的低劣儿，但是，他竟然制造了一个又一个的奇妙，而且比我们任何一个人都要活的悠闲，或许劳累终身却所得甚少的人们要生气了，凭啥天主恰好看重他一人，开端我也不能明白，以至有些妒忌他的好幸运，觉的他的故事不过电影的全面凭空。但潜心想一想，生活中像阿甘这样的人又有几个呢？他成为宇宙的乒乓球冠军，创下长跑记载，不过由于喜好，并坚持去做；他成为战地上的豪杰是由于急着要救本人的好朋友；他成为捕虾财主是由于要对一个死去的战友实行信用。他所做的一切都与名利无关，他所得回的一切都不在他的设想范畴内。而我们又何尝那么天真地去做一件事，只为可爱或爱心去做。

为何阿甘那么愉快，我想这又与他的简明有关系了，由于他从陌生得猜疑，轻视，自我陶醉，怨天尤人这些词，在他的人生字典里惟有一个大字，那即是爱。爱朋友，爱家人，爱本人的行状，这就充实了，他基本不会去想：他这样对我有啥手段呢？这样做他人会怎么看呢，是不是很丢人呀？我何如才能得回他人的赞美与恭敬呢？对，这基本不在他的智商范畴内，所以妒忌，悔恨，苦恼也不在他的情感范畴内。然而聪慧的我们又比傻乎乎的阿甘多了些啥呢？是一个负担吧，一个包裹着所谓体面的寂静负担。

本来，在这个冗长的社会中，真实天真的人其实不比那些精于圆通的人差，由于他们常常能抛开所有专注去做一件工作，像李云龙，即是为打鬼子而打鬼子基本不去谈那些所谓高尚的政事目标、战术线路；像许三多，即是为当一个好兵而荷戈毫不是取得啥兵王的称谓；像周洲即是由于爱才去指示却并非为了名扬宇宙。但是他们却都做出了超乎凡人的成绩，由于他们身上都具备凡人所没有的品行：单纯。

芳华路上的我们或许经常会诱惑，会无助，会莫名地悲伤恐怕，不知道本人下一步该走哪条路，那么，我要忠心地说一句：活的简明一点潇洒一点，做你本人最爱做的事，用终身的光阴去完结你的信用。