岳阳楼记作文

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岳阳楼记作文(篇1)

《岳阳楼记》原文选自《范文正公集》作者北宋范仲淹（989-1052），字希文，死后谥号文正，北宋政治家，文学家，军事家，教育家。他出身贫寒，年幼丧父，母亲改嫁，外出读书求学，勤奋刻苦，他从小有大志，作秀才时，就“以天下为己任”。后因得罪了宰相吕夷简，被贬。后任参知政事，曾提出均田赋等改革时弊的建议，再次被贬。后在赴颖州上任途中病死。本文写于庆历六年（1046年），范仲淹贬放河南邓州，庆历5年（1045年）滕子京重修岳阳楼，请范仲淹作记，因为二人同是被贬之人，因而有共同的思想情感，所以文中满载述志励友之情，既表现作者忧国忧民的远大抱负，又表达对好友的慰勉和规箴之意。[1]滕子京重修岳阳楼后，写信请范仲淹作记，并附上一幅《洞庭晚秋图》。写此文时作者并未登临岳阳楼。

岳阳楼记作文(篇2)

天色昏暗，猛虎吼叫猿猴哀啼。(这时候)登上这座楼来，就会有离开国都，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家批评指责，抬眼望去，觉得尽是萧条的景色，一定会感伤到极点而产生悲伤的情绪。

至于春风和煦、阳光明媚时，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。沙洲的海鸥，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上和小洲上的花草，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声响起来一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽啊?这时登上这岳阳楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒来痛饮，那心情真是快乐高兴极了。

唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢?古代品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧，不在朝廷上做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么什么时候才会感到快乐呢?那他们一定会说在天下人忧之前忧，在天下人乐之后才乐吧。唉!如果没有这种人，我同谁一道呢?时间为庆历六年九月十五日。

岳阳楼记作文(篇3)

假期里闲来无事，便在书桌旁看书。偶然发现一篇古文《岳阳楼记读》。读完后我感慨万千，便把读完后的感受和大家一起分享。

我第一感受是美：岳阳楼耸立在湖南省岳阳市西门城头、洞庭湖畔，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之盛誉。特别是从“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”这一段，因为只要登上岳阳楼，就有心怀开阔，精神愉快；荣耀和屈辱一并忘了，端着酒杯对着风，那心情真是快乐极了，这充分体现了岳阳楼美的神奇。

岳阳楼记作文(篇4)

岳阳楼真是岳阳市一颗璀璨的明珠，她可是我国四大名楼之一呢！她坐落在岳阳市岳阳楼区的怀抱中。附近有一条叫汴河街的小巷，虽然它很小，却十分细长。这条街上有许多的店铺，店主人脸上都挂着和蔼的笑容。

走进景区大门，只见一座座亭子相连却互不干扰，使我惊奇不已。亭子前，有一条小河，河中央有几座孤岛，小岛上有唐，宋，元，明，清朝兴建的岳阳楼的模型，河里有几条小鱼在自由自在地游动，水面上有几片荷叶漂浮着，映照着那粉红的荷花。过了小河，有一尊尊个性鲜明，形态各异的石像。有双手捧书的学童，有整理队形的士兵，还有骑马射箭的将军，有一尊范仲淹的石像，他坐在木椅上，拿着一支毛笔，正在挥毫写作。原来，这就是范仲淹在写着名的《岳阳楼记》时的情景啊！看到这尊尊惟妙惟肖的石像，游人无不啧啧赞叹。

缓步来到现在修建的岳阳楼，她紧靠洞庭湖畔，一共有三层，朱红的栏杆，黄色的琉璃瓦，像镰刀一样翘翘的四角。下面是长长的城墙，中间是一扇拱门，游人自下而上走进来，再顺着楼梯一层一层爬上去，每一层的墙上都写有一篇不同字体的《岳阳楼记》，这是北宋着名的作家范仲淹根据他的朋友滕子京给他的画写的文章：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和登上楼顶，俯瞰一望无边的洞庭湖，只见湖面船只如梭，烟波袅袅。

岳阳楼真是岳阳市一颗璀璨的明珠，这的每一根木材，每一块石砖，都是我国历代劳动人民的智慧搭成的。

五年级:李嘉宇

文章逻辑鲜明，路线清晰。作者描写的非常的细致，包括岳阳楼周围的人为景观也进行了简单的描写。中间部分作者按照行走录像描绘了自己看到的景色，细致的描写了作者眼睛所及的每一处美丽的景色，让读者感受到了岳阳楼的美丽。

作者可以描写下照着范仲淹的《岳阳楼记》的记载，寻找下相应的景色，然后找出自己眼中的岳阳楼和范仲淹眼中的岳阳楼的不同，找出古时今朝的区别，让文章有种穿越感。

张慕童

岳阳楼记作文(篇5)

1、滕子京“谪守巴陵郡”后的政绩及“重修岳阳楼”说明了什么？说明了滕子京在逆境中仍然努力处理政事，表现了他具有古仁人“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟。表明重修岳阳楼规模的句子是：增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上 。2、第二段在描述岳阳楼的“大观”时，用得最有气势的两个词是“横无际涯”和“ 气象万千”；文中与“大观”相呼应的一个词语是“胜状”。3、 阅读第五段，联系全文回答下列问题⑴表现“古仁人之心”内涵的句子是 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远,则忧其君。⑵“或异二者之为”中“二者”是指哪两种心情？（用原文回答）① 登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。② 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ⑶段中的“进”是指“居庙堂之高”；“退”是指“处江湖之远”。⑷段中的“斯人”是指：滕子京。 “微斯人，吾谁与归”这句话表达了作者怎样的思想感情？希望滕子京坚持先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的情怀，这样自己一人才不会感到孤独，也表达了对滕子京的赞颂之情。 ⑸作者认为，一个人该具有怎样的抱负才能做到“不以物喜，不以己悲”？ 居庙堂之高,则忧其民；处江湖之远,则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。4、上文略写巴陵胜状，详写览物之情，这样安排的原因是什么？ 为后文写登上岳阳楼的两种览物之情做铺垫，进而引出自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的议论。5、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句，在今天有什么教育意义？ 不过分注重自己的私事，一切以民族为先，国家为先，注重奉献精神。7、《岳阳楼记》的作者是北宋的政治家、文学家 （范仲淹）。8、“迁客骚人”中的“骚人”意为诗人，“骚”原指《离骚》。

岳阳楼记作文(篇6)

《岳阳楼记》课型： 主备人： 授课人： 序号：备课日期： 上课日期： 初审: 复审：教学目标：1、朗读、背诵全文。2、学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。3、理解作者所阐述的主要观点。4、学习和积累文言词汇。教学重点：1、学习文章叙事、写景、议论、抒情相结合的写法，体会文章骈散结合的句法形式。2、掌握文中常见实词的意义和虚词的用法。教学难点：1、学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。2、理解作者所阐述的主要观点。理解作者写景抒情的意图预习案1、作家简介。《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者范仲淹（989—1052），字希文，苏州吴县人，北宋政治家、文学家。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受深。26岁登进士第，因敢于直言强谏，屡遭贬斥，久不被重用。宋仁宗天圣年间任西溪盐官，建议在泰州修捍海堰。 宝元三年，任陕西经略安抚招讨副使，加强对西夏的防御，屡立战功。庆历三年，西夏请和，范仲淹还朝，任参知政事。曾提出十条改革措施，包括限制以“思荫”为官，选用干练的人员、严格执行政令导项，又主张兴修水利。因遭保守派反对罢政，于庆历五年贬放邓州，以后还做过杭州、青州的太守。后在赴颖州任途中病死。死后谥号文正，世称“范文正公”。他以六十四岁的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张，深受当世和后人称道。文章和诗词俱脱俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》传世。2、背景资料。《岳阳楼记》是范仲淹被罢去参知政事而贬官河南邓州时，应好友滕子京之请而写的。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一幅《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》。滕子京与范仲淹同年举进士，因才华出众但豪迈自负，被权贵所嫉，贬谪到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，经常想劝慰他，却一直无机会。适逢滕子京重修岳阳楼，请范仲淹代笔记胜，这就给了范仲淹一个规箴知己的好机会，因自己在贬中，亦有抒发自己理想的需要，于是范仲淹就写下了这篇抒发自己胸襟、规劝朋友的千古名篇。岳阳楼在湖南省岳阳市巴丘山下，原来是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐朝张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文人雅客登楼赋诗。后李白、杜甫、白居易、李商隐、刘禹锡、孟浩然等诗人相继登楼吟咏，岳阳楼声名益大。4、熟读课文，疏通文意导学案1、有感情地朗读课文。朗读时应注意节奏。本文骈散结合。读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿，2、给课文分段并归纳段意。3、写文章，往往以一两个警句（关键性词句）振起全篇，第1段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？4、第2段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好？为什么？5、从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？6、作者没有停留在写景上，而用“然则”从岳阳楼的地理形势，转入写什么？7、朗读第3段，这幅画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？8、朗读第4段，提问：这幅画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？9、提问：作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么？10、提问：“古仁人之心”是怎样的？11、提问：“古仁人”的忧乐观是怎样的？检测案1、《岳阳楼记》选自《 》，作者 ，字希文，宋朝 家、 家。2、《岳阳楼记》为历代名篇，文章以凝练优美的语言劝勉友人学习古仁人的“ ”的高尚情操，并抒发了“. ”的远大政治抱负。3、本文写了 幅画面。“洞庭画卷”运用了 的 手法，寓情于景，写出了“迁客骚人”阴晴时“览物之情”的不同，分别是： 4、作者把“迁客骚人”的“览物之情”和 做了对比，其目的是为了说明 的道理后进一步得出 的结论。

岳阳楼记作文(篇7)

洞庭湖畔，岳阳楼里，有一篇高悬于庙堂之上的文章《岳阳楼记》。是范仲淹之前，有无数人写过岳阳楼，连李白杜甫这类大家也不例外。但名扬天下的，却并非李白的潇洒。

回首展望历史，范与欧阳被贬因为他们一同参加变法。范因为对当时朝中宰相的专政不满，发动反对朝中宰相的变法，但历史这个顽皮的小姑娘却不买范仲淹的帐。范的变法失败了，但他的人并未因此变得消极悲观。而千年以后那些权倾一时，纵观朝野的人如今远不及文正公的名声大。此时又正巧遇上好友滕子京重修岳阳楼，而且滕子京也找对了人。一片千古雄文因而诞生。

说道岳阳楼不得不提及洞庭湖，衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。如此雄浑壮丽的景象，也只有被贬谪之后的范仲淹能写出来了。范仲淹并不满足于波澜壮阔的景象，他的心境更高，不同于那些迁客骚人。范心系国家，以天下为己任。而在同一时期写出千古美文的不只有范一人，其好友庐陵欧阳修在被贬谪之后写下《醉翁亭记》也是一篇千古美文。仔细品读两文，甚至还会觉得这两篇文章有些相似。然而就我以为，这篇《醉翁亭记》相比《岳阳楼记》略逊一筹，虽然两人都是被贬谪却都超越了自己的，但醉翁欧阳修却无法超越范仲淹。《醉翁亭记》应付一般的文章绰绰有余，但遇上了肩挑凡世，手握初心的范就低人一等了。两篇文章都超越了写景范围，但《醉翁亭记》透出的道理却局限于官场或是于一些平时的道理，而名满天下的《岳阳楼记》真正达到了国家的境界，让所有人看了都可以有所感悟。

范仲淹是一位大家，虽然范与欧阳都以他人之乐为乐，但范超越了欧阳。范以心怀国家，心忧天下为己任，则何时而乐耶。与我所见，我以为范真正以国家的喜与悲为快乐。超越了醉翁欧阳修，超越了所有舞文弄墨的诗人。也许范不是最优秀的诗人，但他一定是中国历史上思想境界最高的政治家。他虽然是一个诗人，但他从不把自己当成一个诗人，这一点他和陆游有着惊人的相似。总之，就我以为，范远远超过了那位只能深陷于自己编制的幻境中的狂荡不羁的诗仙李白强上许多。

《岳阳楼记》是一篇千古传颂的经典，无论是其音韵美，还是其中透露出的道理都是千百年来不可多得的珍品，远胜于其他此类文章。这篇文章也值得我们去学习，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐无论是谁，也都应该成为其一生的人格追求。

岳阳楼记作文(篇8)

我生活在宋朝，宋朝时一个很开放的国度，可是部队却很弱，那是因为宋朝开国皇帝赵匡胤为了避免篡位，来了个杯酒释兵权，是武将的实力明显削弱，就这样，我的国家也越来越弱，但是开放的、多难的宋朝也涌现出许多文人，我就是其中一个。

就在庆历四年的时候，我的好友滕子京被贬谪到巴陵郡。滕子京很伤心也很悲愤，可这又什么办法呢？他只能拿出经历治理这里。到了第二年，原来贫穷落后的郡竟然变成了繁华的城市，用四个字来说，那就是“政通人和，百废俱兴”。既然滕子京功劳这么大，他怎么不犒劳一下自己的功力呢？于是，他就重新修建岳阳楼，并在岳阳楼的上面刻上从唐朝到现在诗人的诗文。建好了以后，人们欢呼，而他却说：“建好了又怎么样，我只想大哭一场。”并且，他叫我写篇关于岳阳楼的文章给他。

我看了看他给我的岳阳楼的画像，只有洞庭湖与他相称。洞庭湖啊！与远处的山衔接，与长江交融，浩浩荡荡的，没有边际，而且气象万千呀！这就是岳阳楼的雄伟奇光吗？呵呵，前人的叙述详备了呀！在画中看了看，有许多与我一样被贬的人和诗人在这里。

哼！像那连绵的雨繁密的样子，整月不晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；迫近傍晚天色昏暗，只听见虎在咆啸和猿在悲啼。此时登上岳阳楼，就会产生离开国都、怀念家乡的感觉，担心别人说自己的坏话害怕别人讥讽自己，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，感慨到了极点而十分悲伤。

像那春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上和沙洲上的花草，香气浓郁，草木茂盛。而有时湖面上大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔歌互相唱和，这样的乐趣哪有穷尽！此时登上岳阳楼，就会感到心旷神怡，光荣和耻辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那心情真是快乐高兴！

我经常寻求古代品德高尚的人的心，或许可以不同于以上的表现，为什么？不因为物体的好坏自己的心情或喜或悲。处在高高的庙堂上，则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中，则替君主担忧。那么在朝廷做官也担忧，在地方做官也担忧，那么何时才能快乐呢！那么肯定要说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐在后再快乐”吧。没有这样的人，我和谁一起回去？