修身养性作文

发表时间:2024-07-26

面对生活中随时可能出现的情况,撰写实用文书变得愈来愈频繁,基本上实用文书都带有目的性,你做过类似的实用文书吗?有请驻留一会,阅读小编为你整理的修身养性作文,仅供你在工作和学习中参考。

修身养性作文 篇1

古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。

徜徉亘古,卷卷浩史中,总有股股贪婪之浊流让我们历历在目;渺渺青史里,也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。中国,一个礼仪之邦,一个道德之国,无论是孔子还是孟子,无论是屈原还是范仲淹,廉洁之风,修身之气,贯穿始终。当今世界,物欲横流,廉洁修身,有时已被金钱,名声,利欲抛之于脑后。然而,国无廉洁修身之风气,衰败倾颓之势,必将指日可待!因此,反腐倡廉,静心修身,势在必行!学生在大学之时,文化基础学习基本完备,思想尚未受到歪风邪气的侵袭,犹如初生之犊,若能于此最佳良机修身养性,步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲,身正心明!

廉如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。要做到达则兼顾天下,穹则独善其身,实属不易。因此,廉洁修身,任重道远!多植荷花塘自清,勤读修身道自明,名节重于泰山,利欲轻于鸿毛,功名利禄,只不过是身外之物,品格道德,才是立身之本!面对一叠叠强取豪夺的钞票,面对一张张后悔莫已的贪官的脸,面对一滴滴发人深省的眼泪,面对一副副维护廉洁的镣铐,我们觉悟,宁可清贫自乐,不可浊富多忧,虽不能效彷古人先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,亦可做到,勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身!

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,每一个背离廉洁之道的人,其心本正,而后踏上歧途,究其根本,是心无正纲之向导所致,因此,从今始学廉洁修身之道,从今始立廉洁修身之纲,其重要之势,已毕现无遗!以史为鉴才能知兴衰,以德为纲方能知得失。

当代大学生,倡导的是德才兼备,我们才学智慧已具有,道德修养需完备,廉洁修身,从小事做起,从身边做起!不以善小而不为,不以恶小而为之;老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。廉洁,多一次拾金不昧,少一次偷拐抢骗,多一次路不拾遗,少一次贪赃枉法;修身,多一份处事的坦然,少一份无谓的执着,多一份真诚的微笑,少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟,驶向那前程似锦的未来!

修身养性作文 篇2

每当夜的来临,心情顺着浮躁的烦恼渐渐的安静下来,幽幽淡淡的畅享在凉风轻拂的脸面,只顾着独享这份安宁,却忽略了身边最亲最爱的`人。想想就觉得可怕,每天在忙碌中麻醉自己,总以为这样就是生活的根本,想要用努力来证实自己,越是努力越把自己包裹的很密,原以为这样就是我行我素的洒脱,却未料到愁云一波胜于一波。

不记得有多久没有笑过,是没有值得笑的理由,还是淡定不愿去笑,似乎没有合适的话语能够解释清楚。夜的静让我清醒,思绪像是一匹脱缰的野马,时而狂野,时而缓慢,穿越于旷野中,奔跑在辽原上,自由便是渺小的旅途。

经年的点点滴滴似风速般掠过,身边的亲人,朋友,爱人,因你的忧愁而悲伤,因你的烦恼而无奈。仅仅只是你没有笑,对于他们,一个笑容才能做回你自己,然而,生活选择了你,你就是主角。在他们眼里,你是一个值得信赖,值得依靠,值得托付终身,值得以你为荣,而你呢?给他们带去了一次次的伤痕,定格为你是一个有罪的人。

一句言语,一个微笑,一个动作或是一个眼神都会是你独特之处。为何偏要执着追求闲云野鹤般虚有的幻觉。

理由,很充足,爱自己才会值得他人来爱,微笑,是快乐,开朗了自己也会感染他人。

放开吧!叠一支纸船装载着梦想,顺水而行,翻越万水千山,弃一路风景在身后。不必去想终点是否能够到达汪洋,宿命的纸张因流水无情而浸泡整个心灵的孤傲,执着的躯壳依然潇洒前行。直至与淹没。

自由吧!叠一支纸鹤绘画满心事,展翅高飞,亲近蓝天白云,期待雨的淋漓,洗刷被涂抹成黑色的斑点,矛盾必将不在重复,所以的一切从这一刻分不清是雨是泪,却能含笑片刻自由的翱翔,许久之后,灵魂的散落归于自然,泪雨也该随雨而安……

修身养性作文 篇3

夫古今之学士无数,滔滔如大江之水,巍巍似高山林立,然其成大器者盖寡。乃其智不如人耶?其学不足耶?皆非也,是其志不坚,性不定也。

古之成大事者,不惟有超世之才,亦必要有坚忍不拔之志。予认为,致远之道,须坚己之志,正其身,名其礼,言必信,做必达。志不坚则性移,做不正则行乱。晏婴乃侏儒然为齐之相,重耳流亡十九载终成霸业,勾践卧薪尝胆终灭吴称霸。故孟子曰:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”其此之谓也。

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。修身养性之德,亦在于此。程门立雪,格物致知,古人求学之德,吾不能忘也。然玩物丧志者,潜滋暗长,无所事事者,比比皆是。修身养性,几时能够?昔曹魏贤士管宁者,躬耕知识,锄地见金,辂视若不见;其习读之时,外有车服光亮丽者过,同窗之人,皆弃书往观之,唯宁端坐诵读如故。其心之专,大抵如此。

嗟乎!南山采菊,阳山采薇,吾固不能及也,然静心养性,吾辈岂不能及焉?当稍安勿躁,心无旁骛,以有志者事竟成之心,抑止无所事事,玩物丧志之行,严以律己,不畏浮云遮望眼,恰如孔明所言:“淫慢则不能励精,险躁则不能冶性”。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。企者不立,跨者不行,某当以克己之心,不效浮夸庸俗之举,方能两耳不闻窗外事,一心专读好圣贤书!由此观之,修身养性,笃行致远之事,亦非难事。志存高远,笃志正心,诚实守信,见贤思齐,克己复礼,以致文质彬彬,则事可济矣。

修身养性作文 篇4

传统美德的内容可谓博大精深,涉及到社会生活的各个领域。归纳起来,笔者认为可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。

“修身”,是指通过修养使个人具备美德。儒家经典《大学圣经》中说:身修而后家齐,家齐而后国治。修身的目的是为了齐家、治国,修身的标准是个人达到较高的美德素养。个人美德主要包括:志向高远,诚实守信,刚正不阿,自强不息,重德贵义,律己修身等。

记得妈妈和我说过:“你这么燥的性子,和你爸爸一个样,该去修身养性,静下心来,我看,你还是去练练书法吧。”

是的,妈妈的建议不错,练书法,不失为一个修身养性的好方法,也是一个可以让你的生活变得充实的方法,没事的时候,练练字,闻闻墨香,整个人心情都好起来了。

开始的时候,我只是一味的追求成绩,久而久之,对于书法的兴趣就没那么浓厚了,觉得它枯燥无味。后来我明白,原来,练书法注重的不是成绩,而是过程,这过程,才是我应该享受的。

在我看来,在生活中,欣赏水中鱼儿嬉戏,在鱼儿游戏之中找一份怡然自得,或寻花之妩媚,动人……即使寻不见名花,也不必感伤,路边的野花,一朵朵,小小的,见了野花,也可兴高采烈,把名花与野花一视同仁,同样能在花中寻得一份快乐……

也可手执毛笔,寥寥几笔,在这几笔中寻得一缕清闲……

若能在乐器前止步,与古人一样,用那若有若无的琴声流露出多多少少的自在,欢乐……

在空闲时,品品茶,只要片刻,回归大自然,回味这萦绕于口的缕缕茶味,不必是名茶,最普通的茶叶,也能在其中找到那一丝恬静、淡雅……

甚至,在下雨时,去操场上狂奔,让倾盆大雨冲去心中的杂念,身心清静,神清气爽

须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。

修身养性,身边之人也有一定的关系,所谓志同道合,当然是有共同的兴趣爱好,共同的志向,共同的情趣的人在会走到一起,成为好友,终身为友,终身不弃。

修身养性,读的书,自然也是要有益与自身。

修身养性,走路要往前看,做事要往后看,看看自己所做的时是否正确,以便时刻反省自己。

修身养性,就是要静的下心来,让自己身心愉快,让心中清静。

修身养性,为我国传统美德之一,也是我体会最深的。

修身养性作文 篇5

在校卫生室与校财务间穿梭,虽并不闲暇,但比起其他许多老师,时间似乎更为机动,偶时下盘棋,或捧捧经典,是人生一大美事。

读完《曾国藩家书》,不得不佩服曾公为人处世的本领,难怪毛泽东和蒋介石独爱“曾公文集”。曾公的一生证明,不怕天资愚钝,不急少不得志,成功的关键在于如何做人、做事,读曾公家书后使我受益匪浅。

勤学是立人之本。

人之初,如玉璞,人生来就是一张白纸,唯持之以恒、不苟不懈地学习,才能明白为人处事的道理和学会养家糊口的本领。谨记进德修业,德是“忠孝仁义礼”,业是“明史格物”;仅仅明白怎么学还不够,还要知道为什么学;“君子立志,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人”,如何成为优秀的人,勤学,勤实践,实践能温故而知新,只有不断的循环,从中摸索,才知道如何做人,如何处事。

修身是一生的坚持。

我们常常抱怨不被人欣赏,对生活充满牢骚,抱怨这、抱怨那,却不愿静下思考,是不是我们自己出了错。

“只问积劳不问成名”,看似需要一个人无欲无求,然男子汉顶天立地,做事上对得起天,下对得起父母,如不希望有出息,动力从何而来,不追求,兴趣又如何培养。但不是无止境地表现,还得时刻提醒自己,不要锋芒毕露,“半斛满子,由人去刮平,人自满了,由天去刮平”,或许应该这样理解“问积劳不求名”才准确。应该心怀远志,脚踏实地,即要有崇高的理想,又要符合现实的目标,然后投入工作,兢兢业业,勤劳谦虚,才能成为社会有用的人。

最不能做的是傲和惰。

记得刚工作的时候,总是夸夸其谈,现在回想起来,就感觉自己像小丑一般可笑;后来得过且过,做一天和尚撞一天钟,拜读曾公文集后,才明白自己的可笑。“凡激之凌物,不必定以言语加人,有以神气凌之者矣,有的以面色凌者矣”,从现在起要痛改前非,为人稳重,处事低调,从形外到心里对自己都要约束。“盖场屋之中,只有文乏而侥幸者,断无文佳而埋没者,此一定之理也”,只要有能力,总会遇到伯乐,不用心急,耐心等待,是金子总会发光的。利用每一个今天,没有辛苦,哪来甘甜,不断坚持,相信迎来的总是丰收的季节。

君子慎独。

祸从口出,多言常害人一生,人言可畏,我们常常不加思索地说错一些话,却不知说者无心,听者有意,无心的一句话成了别人手上的一把利器,最后刺伤的还是自己,少说话比不会说话强,说对的话比多说话强,因为慎言是一种修养和学识;切勿各逞己见,“众口悠悠,初不知其所自起,亦不知其所由止,有才者仇疑谤之无因,因悍然不顾,则谤且日腾;有筏者畏疑谤之无因,而抑然自修,则谤亦日息”,社会上常常有人恶语中伤,有人人云亦云,对于流言蜚语,不应该去理睬,越描越黑,还不如置之不顾,始终克制脾性,胸中养的一种怡静,有气度,不计较小事,时刻把持住脾性,才能冷静少言,将心中不快散去才不妄议他人,“凡畏人不敢妄议论者,谨慎者也,凡好讥评人短者,骄傲这也”。曾公家书并不长,虽简短但深刻,简单的学、勤、谦、稳就已经把为人处世的技巧表述得淋漓尽致,理不需要太多,只要做好简单的几条,足以使我们受益终身。

曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物,被称为晚清“第一名臣”。使大厦将倾的清王朝又苟延了60年,其功业无人可以效仿,而他的著作和思想同样影响深远。《曾国藩家书》家书行文从容镇定,形式自由,随想而至,挥笔自如,在平淡家常事中蕴含真知良言。一部家书体现他的学识造诣和道德修养,从而赢得“道德文章冠冕一代”的称誉,并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。

曾国藩的家书,共有330多封,是历史上家书保存下来最多的一个。分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类,共10大类。在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、作官等方面,都继承和发扬了中华民族的传统美德,值得每个人一读。尤其在这个喧嚣、浮杂的年代,拾遗传统,奉扬经典,从经典中汲取人性之美德,更显示其特殊的意义和价值。

修身养性作文 篇6

前几天跟朋友吃饭,朋友跟我说:“老赵,你微信里推荐的那个理财课程,我去年年底上了免费课,之后又上了很多他们的其他课程,现在开始投资美股了,收益10%都多。虽然我没你赚钱多,但我有信心通过投资超过你!”

完,这是遇到一个炫富的。我想起去年他学习其他付费课程的时候,我还帮他找过一些优惠券什么的,没想到这么快就发家致富了,心里盘算着10%也太高了,嫉妒死了啊。只好打趣他:“我就没有偏财运啊,太惨了,上帝就让我老老实实赚钱,为啥我一进股市就狂跌啊。”

朋友接着跟我说:“一看你推荐我就得剁手,我都不敢看你文章了,完全抵抗不了。就说你以前推荐的那个英语,你学了好几年那个。我现在学了半年了,前段公司选下半年外派美国的人选,虽然我没有你好,但口语进步的我自己都惊讶,妥妥的没问题。”

经常会收到很多网友的来信,表示经过我的推荐学习了什么内容,自己怎么做的,取得了什么进步,特别来感谢我。其实我特别高兴,不是因为你相信了我,而是因为你愿意去为了改变自己去试一试。

每次分享学习内容,有人觉得是广告骂一句走人,有人认真看内容试听报名天天上课学。看待问题的.眼光和角度,决定了每个人的未来。

修身养性作文 篇7

不知你是否了解过,修身养性与人生的生活准则?

下面列举了修身养性的养心六法和生活准则的人生要务,一起来看看吧。

【养心六法】

1、静心。静能生慧,智者无忧,计较是疼,比较是痛,淡然是福。

2、定心。不以物喜,不以己悲。

3、安心。尽人事而顺天意,随遇而安即得幸福。

4、正心。心术不正损人害己,意志不坚诸事难成。

5、宽心。心有多大,舞台就有多大。

6、平心。淡泊以明志,宁静以致远。

【人生要务】

一是善良。做人不一定要轰轰烈烈,顶天立地,但一定要善良真诚!

二是快乐。世上没有绝对幸福的人,只有不肯快乐的心。

三是踏实。踏踏实实做人,实实在在办事,多一些努力就多一些成功的机会。

四是正直。为人要正直,做事要正派,坐得端、走的直、行得正,堂堂正正才是立世之基。

不知你是否明白了?这修身养性的生活!

修身养性作文 篇8

孟德斯鸠说:一个人的成功,不仅需要学校和家庭,更需要社会的关怀。话正是说明了一个道理:内方外圆,方显修身之道。以前说人,从两方面看,一是内心,二是外貌,但这并非这里的内方外圆。所谓内方指在父母、教师下奠定的人生资本;外圆则指的是在社会教育下健康的人格。

在我看来:人的道德修养的提升即人品高尚的体现就在于内方外圆,两者缺一不可。若内过于方,则会致呆滞,不懂变通;若外过于圆,则会致滑腻,让人生厌。内方外圆,如同日月星辉,有日无月过于猛烈,让人难忍;有月无日又过于寂寥,让人落寞。只有通过内方外圆,人才能真正的剖析自己,从而达到一个高度去审视自己,从而对自己的查漏补缺,真正的修养,养性,实现自己的人生价值。

古代,内方外圆表现为文武。钟子期琴艺了得,关羽武艺高强让人心生敬意,可又总觉的在冥冥之中少了点什么。是什么呢?当我接触到李白的拔剑四顾心茫然时,我明白了,那是一种两面的缺乏,只有李白才把实质发挥到了极致。而如今提倡的内方外圆,则是社会,家庭,学校教育的有机结合体。所以这是人最基础的追求,我们应该向往内方外圆去学习做一个大写的人。

社会,金钱,利益,这些词连在一起给人一种不寒而栗之感。因为社会教育与父母,老师教育又相悖之地,于是有人只注重在内在深层次。可一个事物有反面,必有其正面。要想修身养性我们就应学会趋利避害。做到见贤思齐焉,见不贤而内自省。将吸收外部,纳为己用,才能获得真正意义上的成功。

抗战时期,中国共产党在力量对比悬殊情况下仍打赢了日本。2001年,中国加入WTO,在他人猜测眼光中获得长足发展。种种实力告诉我们,我们只有化不利为有利,创造自我条件,才能站稳脚跟。如果不利导致了失败,只要仍有一口气在,我们也要爬起来,因为我们有了经验,又向成功跨进了一步,说不定下一步就是梦寐以求的成功。

内方外圆,方显修身之道,它是理论与实践的结合,就像一国两制,改革开放等政策的实施,大胆但是实效性很大。知识与行动是2个指标,只有2者达标的人才有实现人生价值的资本,才能无愧的仰天大笑出门去,高啸着我辈岂是蓬蒿人。

内方外圆,如同筷子,具备两者才具有实用性,如同鸳鸯,具备两者才具有艺术美。内方与外圆本身就是一对双胞胎,随着人的降临而出现,你要做个好家长,就需要父母,老师,社会三方面的教育将他们养大,并且你的人生价值完全由你对它们的关心程度而定。

修身养性作文 篇9

我们知道那些东西看多了可能会修身养性的,但是实际上他并没有太大的用处。

我们毕竟不是高中生,总是那么喜欢写作文了,把词语修炼得那么冲动,其实,在写论文的时候我们追求的是更专业化的一种特色。

如果一直以来我们努力的方向都不清楚的话,那我们又为什么这样继续做下去呢?还是说这么漫长的时间,我们都只是坚持在原地,而没有停留,或者说是那样一种充满了鼓动性的文章。

而你根本就没有看下去。

他们那样的人,对待自己所见的事情都是非常专业的,可是你却不知道,如果换做是你的话,又该怎样去想象。

我知道你现在对自己怎么练这个特别劳累,可是如果有一天你突然发现那些现实情况,对于你来说根本就不是所谓的那样残酷,如果你能够有机会去发现的话,你可能根本就不会在这里停着浪费时间了。

就好像我们一直以来不懈的努力,那个样子。

可是如果真的有一天,你发现事情的状态不是这样的,你会不会难过。

修身养性作文 篇10

听一位咬字不清的黑人歌手,唱出了一片相思意。

张韶涵又出新专辑,一想到她,就会想到何洁的那一首//你是我的风景。

TYZ,我很想念你!

他哭了。其实,除了我不开心,别人不是都挺开心的吗?你也别太在意了。

我想写自己的歌,如果有一天,可以的话。

*

我现在呈现一种生存无意义之感。

*

又到了黄昏的时候,

我喜欢安静地等着明亮象水汽一样渐渐消融于黑夜之中。

*

他在听“罗珊的面纱”,感觉,苦极了。

那有一部分是他犯下的错,有一部分,是命运对他的眷顾,

所以他觉得格外的苦,我不知道发生了什么,

所以也无法体会那么至深的忧伤之情。

我常说,难得糊涂,失去的一切,也就罢了,

偏偏有人仍然认为那本就应该是属于你的,这,是否也是一种安慰?

*

有人为你失去而难过,多少,这证明你是值得拥有这一切的,

可以这么理解罢?

*

所以,有时候失去是没有了一种负累,

反倒是得到的,也未必就是一定幸福快乐。

所以说,得与失,未必就是衡量快乐与否的`一个标准。

但是当然,得到了,总比没得到要多经历一些了。

*

我突然觉得,他当时的放纵和任性,因为他一时无心,

现在时过境迁,心又收回来了,所以他在艰难的补偿着一切,

也许很艰难,因为有些错,是永远无法弥补的,

我曾想,他可会在意我的感受,现在想来,

他当时也许不够在意,现在在意,却也没什么用了。

*

这是我要的吗?让他后悔?也许,

你永远也无法唤醒一个装睡的人。

所以我唯一能做的,就是令他日后悔。我是不是很坏?

*

这是他,当初选择她,不选择我的代价。

*

我是那么虚弱,可是还是给了他一切,

可是他不知道,也把我看轻了。

亲爱的,你现在是否有些看不起自己?

不会,我想,对他这样的一个人,最不缺乏的就是自信了。

有时候我甚至觉得。她铁了心的要跟着他,甚至要众人皆知,

甚至要生死与共的决心,是令他颇为虚荣的。

*

也是他爱她的一个理由罢。我觉得他喜欢这样放肆的她。

*

我不知道,我同情,或原谅一个人的底线在哪里?

是品格。有些性格中的品格,是我不会同情或原谅的。

*

可是我觉得我依然爱他。尽管这爱变了质,可是仍然没有完全消退。

有人说。人类会为了爱情而且做出有违道德的事。

我想这就算是一种无能为力的顺其自然的选择罢。

*

而当你失去爱情之后,你也会失去一切,甚至是活着的欲望。

*

没有爱过的人,是自由的,

既没有这种戒不了的瘾,也没有这种失去后的痛苦,那几乎是无限的。

当然,我只了解痛苦的无限,不了解快乐的无限,这多少,是一种人生的遗憾了。

*

许多人,以为我爱过他们,其实,我没有,

他们杯中的酒,我只浅尝一口,有人以为这就是爱情,

因为我又把杯给他们续满了,也许,他们再也找不到如此可口的酒了,

于是,开始了失去的痛苦。

呵,我也没有办法?我只是开始怀疑,

我那么确定是爱他的,为什么,现在就不确定了呢?

*

也许,他们也是途经了我的盛放。

花开的时候,我不知道过去的事情,都已经过去了。

我只是不再确定我爱的人是不是他。

*

也许,我也只是途经了他们。那个说出这句话的人,你就是我的神。

*

我突然爱上了朝空间里的图片。那是一种……我也说不清楚的感觉。

以前,我们以为自己爱上一个人是因为爱情,现在却发现,自己已经不需要爱情,只想要欲望了。

修身养性作文 篇11

我似乎生来就喜欢闲适的生活。

曾经想过,等未来有了钱,找一个安静的下午,坐在巴黎转角的咖啡店里,一杯卡布奇诺,坐上一个下午,没人来打扰,安安静静的。但是有同学说过我这是异想天开,不管他们怎么说吧,反正我是想要过这样的生活的。

闲适么,说白了就是所谓的“顺其自然”,所以在生活中我也做到了这一点。

譬如,每次考试我并不紧张,就是所谓的“考下啥算啥”,但是,其实成绩并没有落过,名次一直在上升。所以同学们都认为我就是所谓的“不关心学习又成绩好”的学生罢。不管他们怎么想,反正我是顺其自然惯了的。

我总是这样认为:生活么,不要活的太累,把一切看淡就好。

然后就会有人出来说我虚伪,我总是付之一笑。

当年陶潜“不为五斗米折腰”,选择了“采菊东篱”,“种豆南山”;而我是出于什么目的呢?

性格而已。

以至于,都初二了,选了两次团员,我还没入团。可能是人缘不好吧,说实话,我从小没有什么朋友,现在也是如此,处的关系较好的也寥寥无几,就算他们都投的话也不够,人家都是三十来票呢。

生活么,看淡就好。

每天闲适的上下学,闲适的考试,成绩其实没有多大意义,因为知识都是自己的,可能就是那些试题不适合你而已。对于我,历史和地理大多靠临时发挥,虽然说就这成绩也不低。

习惯了罢。

既然本就是闲适的人,那就给自己一个闲适的生活,采菊东篱,修身养性。

修身养性作文 篇12

人生长路,有得有失,不去计较,乐观对待,才能乐其身。修其性。

人的一生想要的数之不尽,金钱、荣誉、机敏……无一不是人所不想要的。可是老天也是公平的,关了一扇门,必定会为你开一扇窗,每个人所拥有的东西不一样,贫富贵贱则由自己在生活中不断地磨练,是否修其身、养其性而成就事业。

失去了,说明你曾经拥有;失去之痛,说明你曾经因为它而快乐过。为什么不用心去体会那时的喜悦,而发泄现在的悲伤呢?我们应该享受曾经拥有,不去过分追求已失去的东西。

在当今社会上,失、得乃兵家常事。有些人却为了自己的一己私欲,而勾心斗角,不择手段地抢夺,他们认为只有胜者才是强者。然而另外一些人则不认为这样的说法,世上不可能都是胜者,一定会有胜有败,不必去计较太多,修身养性吧。

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