苦随笔作文

“苦随笔作文”是一个很有趣的话题让我们来一起探讨一下，请您收藏此页以备不时之需。作文是一种勇于突破的实践让你在实践中发现自己的潜力和机会，写作是一种释放情感和想法的方式。只有仔细观察，才能从生活现象的细节中发现“宝藏”。

苦随笔作文(篇1)

文章的“标题”，又称文章的“题目”，它是文章的标记，与文章的主题、立意有紧密的内在联系。正如眼睛是心灵的“窗户”，所以“标题”有“文眼”的说法，也可以说，文章标题就是文章的主体、立意、问题、话题、内容之“眼”。文章标题的拟制就是对文章主题信息、文章内容的微缩。俗话说，“题好一半文”，题目拟得恰当，可以收到“妙笔点睛”“慧眼传神”的效果，它对于确保整篇文章的质量有着重要的作用。

1、准确鲜明。

标题应紧扣材料与文章内容，一目了然，决不能作摆设，更不能让人摸不着头脑。在给材料的作文中，文题须切合材料的内涵，或抓住材料的中心话题。标题的准确与否，与审题正确与否密切相关。

2、新颖生动。

标题应不落俗套，让人耳目为之一新，激起阅读兴趣。作文的题目与文章的立意、构思的角度密切相关、相辅相成。巧的立意、巧的构思才会拟出巧的题目，反之亦然。所谓“题好一半文”即是此意。例如：《阳光总在风雨后》、《把脚印留在泥泞上》、《拨开天空的乌云》、《穿过泥泞走向成功》、《来自天堂的问候》等等。这样的标题把握住了题意，简洁醒目，震人心魄，信息含量多。

3、简洁凝练。

标题应短小精悍，醒目上口，给人广阔的联想空间。可引用蕴含哲理性古诗文、名句做文题，如《泥泞·脚印》、《相见时难别亦难》、《阳光总在风雨之后》、《不经风雨那见彩虹》、《满招损谦受益》、《祸患常积于忽微》、《我心中，你最重》、《张开双臂，选择博爱》、《这是我的选择》等。

4、含蓄隽永。

标题应含义丰富、耐人寻味，又富有启发性。例如：《走过人生的泥泞路》、《不见风雨，那见彩虹》、《月下西厢》、《明月高高挂在天上》、《我寄愁心与明月》、《山的那一边》、《这个冬天我真的好冷》等等。这些题目，富有内涵，给人想象，耐人寻味，余味无穷。

5、紧扣文体。

虽然同一标题可以写成不同的文体，但大多数标题还是能体现出一定的文体特征的，如明明是写记叙文，拟成议论文的题目，那么就文不对题。

议论文型：《成功在于磨难》、《诚信，让世界充满阳光》、《选择永恒》、《崇高的心灵选择——谈悲剧之美》、《遭遇挫折，超越痛苦》、《谈骨气》等等。这些题目就不宜写成其它文体。

记叙文型：《一个“死囚”的无悔抉择》、《哥，你是捡来的.吗》、《继承人的选择》、《有关相信自己与听取意见的故事三则》等等。这些题目就不宜写成其它文体。

6、有文采。

好的标题往往通俗易懂而不晦涩难解，简洁流畅而不繁冗呆滞，新颖出奇而不平庸俗套，读起来上口，听起来悦耳。要达到这样的效果，文学色彩就显得特别重要。如《带着诚信上路》、《倾听心灵的钟声》、《月若有情月长吟》、《心星点灯》、《理解是路爱是桥》、《生命岂能被痛苦占据》、《让心明亮》、《在那飘雨的季节》、《乌蓬摇梦到春江》等等。这些题目，文学色彩浓厚，富有诗意，能激起人们无限的想象。

苦随笔作文(篇2)

1、读书——生命飞翔的羽翼

著名苏联作家高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”书是一个知识的殿堂，是人类最好的精神食粮，也是人鸿鹄高翔的羽翼。（由名言引出论点，扣题。）

“书中自有黄金屋。”书本中的知识是无穷无尽的，读书是为了更好地获取更多知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生目标。战国时期，苏秦去秦国以连横说进行游说，多次给秦惠王上书也未被采纳。回到家中，父母妻嫂都不理睬他，于是他就找出许多书籍发奋研读。终于以合纵之策而身佩六国相印。（为什么要读书。）

读书最重要的不是数量，而是质量。一本好书能使一个人思想精密，见解精辟。道德高尚，从而塑造自己的性格。那些内容粗糙的“劣制品”完全可以省略不读。在这一方面，伟大的导师恩格斯就是一个典范。恩格斯虽然只上过中学，但是他发奋研读许多有价值的好书，因此十九岁就会有十二种语言说话和写文章。在参加工作后依然多年如一日地勤奋学习更多的知识，终于成为一个知识广博的人，在后来指导国际共产主义运动和准确传播科学，共产党主义理论中有很大贡献。（怎样读书？读高质量的书。）

所谓“活到老学到老” 。一个人之所以能够不断提高，与他始终如一的学习是密不可分的。学习可以有很多方法，但是这种始终如一的学习态度是没个人都应该具备的。庄子说：吾生有涯，而知无涯。一个人活得再长也总有死去的一天，但是知识的海洋却永不停歇得奔流着。坚持学习让人始终立于不败之地，但若不能不断补充知识和积累知识，便会被失单的步伐所抛弃。著名作家歌德认为：谁落后于时代，必将承受那个时代所有的痛苦。在21世纪这个知识爆炸的年代里，若不能不断供给自己新的知识，将会被时代所淘汰。（怎样读书？始终如一地读书。）

“读史使人明智，读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻。”可见，不同的阅读能开发人类不同的信纸，增长不同方面的知识。因此，我们更应该发奋勤读，让书成为我们生命飞翔的羽翼。（由名言作结，回扣题目。）

2、学会舍弃

鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空中自由的歌唱，壁虎勇

敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得“座无虚席”，将丧失自己的运算功能。（用自然现象起兴，引起读者联想。）

对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。（亮出话题及观点。） 现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。（结合现实生活，做一般性的话题阐释，人要学会取舍。）

人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。（以高尔基为例引出两种相反的舍弃，强调人生中需要学会正确舍弃，文意进了一步。）

正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇”。于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果不是有超出常人的气量和胸怀，怎会作出如此的舍弃？（怎样取舍？联想“六尺巷”的故事，论述了正确的舍弃需要高尚风格，层次更进一步。）

正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有勇气有决心，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前，唐明皇赐死杨玉环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。可是，“宛转娥眉马前死”，“回看血

泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？（怎样取舍？联想赵武灵王与唐明皇的事例，论述了正确的舍弃还需要勇气、决心和果敢。）

不是每一株幼苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的柔美与温馨。（排比句段，由自然而人事进行联想陈述，既是总结，又是强调。）

我们应该学会舍弃。（回归话题）

3、魂兮归来

没有核的果实无法在自然界生存，没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。那么失却了魂魄的人呢？

在这个传媒众声喧哗的年代，在这个文化、伪文化鱼目混珠的年代，我们是否已被繁花迷了眼，丢了心？（由自然现象引出话题“传统文化的迷失”。）

康德有云：常有二理，在手心焉；敬而畏之，与日更新；上则为星辰，下则为德性。但是在今天，当我们只会坐在草地上，四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时（郭敬明），谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情？当“简单”的《老鼠爱大米》唱红大江南北时，谁还会重拾“青青子矜（衿），悠悠我心”那般泛黄的感动？（摆出现象。）

当下的文化生活常流于简单、幼稚。无可否认，青春文学确实能带来梦幻般的感动，通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣，但倘若这一切成为文化的主流，当一个人沉浸于其中难以自拔时，很难想象他能直面现实，让心智与身体共同成长。（分析原因。）

当下文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧嚣。每天，大量的娱乐新闻让人们津津有味地咀嚼名星的绯闻琐事，各类“速读名著”“小故事里的大智慧”常驻畅销书列。以至于有人不无忧心地说，当绿蒂主动投怀送抱时，维特还有什么烦恼？（分析原因。）

一个人可以忍受物质生活的贫困，却不能不追求精神生活的高贵。类似的文化快餐除了提供暂时的声色之娱，还有什么能留驻心田，在心湖里回荡几许波纹的呢？

个体的精神文化缺失令人遗憾，但当其成为整体性的精神信仰缺席便是可悲甚至是可怕的情形了。

中国旧有的三纲五常已被破除，新生的文化秩序尚未完全建立，生活在这种环境中的我们，是否也成为了迷惘的一代？（论危害）

魂兮，归来。

所幸的是，人文精神并未完全流失。当年轻志愿者马骅在梅里雪山间失去生命时，便将诗人的理想主义带到了那里，成为了插在精神雪峰上的标杆。当昆曲在大学校园引起轰动时，不由让人相信，传统的文化经典对于麦当劳下长大的年轻人们仍有着磁石般的吸引力。 一个人仅仅拥有此生此世是不够的，他还应拥有更为广阔的精神世界。对于青少年而言，精神之魂也许并不在远处，而在被重重伪文化掩盖的内心深处。（提办法，表期望）

4、生活，需要经常地清点

我们都知道定期要对自己的物品清理查点，哪些是生活必要的，哪些又是对生活并不太重要的，以此来决定对它们的取舍。其实生活也是如此，需要经常地清点，我们在清点生活的过程中，清点着生命。（以清点物品起兴，自然地引出清点生活。）

人的生命是非常短暂而有限的，而我们渴望得到的东西，希望去做的事却是很多的，这个好，那个也不错，但是我们必须要清醒地意识到人的生命是有限的，人的能力也是有限的，总该对自己要做的事有所取舍选择，将自己的精力放在自己最该去做，最想去做的事情上，专注而有目标，这样做事情才会有希望。如果一个人在一生中不能够经常地果断地舍弃一些不该投入精力的事情，什么都渴望得到，时时、处处都劳心劳力，其结果只能是让自己失望，所以，生活真的需要经常清点。（讲道理，重在阐释为什么要清点。）

舍得舍得，有舍才有得。小草舍弃了活在大树的浓荫里，才生长得更加坚韧；小鲤鱼舍弃了平淡地游弋在水中，逆水前行克服困难，才迎来了最终跃过龙门的成功；居里夫人舍弃对享乐的追求，潜心研究，最终为人类对放射性物质的研究作出了巨大的贡献；陈景润舍弃了安闲自在地作一件平凡的事，而胸怀大志，在简陋的生活环境中埋头苦干，实现了他多年的目标——证明出了哥德巴赫猜想。他们之所以取得成功，很重要的一个原因就是他们都将自己的精力放在一件事上，一个目标中，全身心地投入对理想的追求。（摆事实，为什么要清点。）

每个人都是多梦的，对未来有着各种各样的设想，对要干的事有各种各样的想法，但要明白的是精力有限，总会有取有舍，有失有得，将自己的精力放在最重要的事情上，他的追求才会有价值，有希望，即使到头来没有鲜花和掌声，他也是成功的，因为，毕竟，他没有遗憾。（讲道理，为什么要清点。）

放弃了追求享乐，才能活得更好，更有价值；放弃了纷繁世事，才能集中精力去做大事； 放弃了思绪乱飞，才能平和心境，追求自然； 放弃了世俗的偏见，才能寻觅到久已失去的自我。所以，生活，真的需要经常地清点。 （清点什么，怎样清点。）

评点：本文篇首开门见山，旗帜鲜明地提出观点：生活需要经常清点。第二、三、四段谈为什么要经常地清点。第二段指出因生命和精力有限我们必须学会取舍，因而必须对生活进行经常的清点。第三段从自然界的小草、游鱼过度到人生的取舍，有力地证明了只有学会取舍才能成就事业和梦想。接下去具体写我们应该如何清点生活，哪些需要放弃，哪些需要保留，论证层层深入，结构清晰合理，最末三个排比段的运用，使结尾很有力度，增强了文章的说服力。

5、善良，成就你的蕙质良心

“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”是的，世界很美，不仅是因为有春的烟波画船，有夏的朝云暮卷!，有秋的云霞绚烂，有冬的冰肌玉骨，更是因为有善良的滋润，有关爱的呵护，有理解的支撑，有祝福的陪伴。（由诗句引出话题。）

善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯；更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。（什么是善良。）

人之初，性本善。可是在经历了太多的锤炼之后，我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色，漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过，我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪，休管他人瓦上霜”的处世哲学，而不愿再牵挂别人的任何困苦。

苦随笔作文(篇3)

红红的太阳升起来了，新的一天就开始了；当夕阳洒下最后一丝光辉是，这一天就离终点不远了。

在红日与夕阳的时间段中，你都做了些什么呢？让我讲讲我的今天吧。

“班里演讲比赛有我的名字，”我一回家就嚷嚷道。“真的吗？太好了！”妈妈也在一旁欢呼。妈妈问演讲的标题问题是什么？我自得洋洋的说是“关于幸福是什么？”的演讲，下木曜日轮到我。说着说着我就开始从书上找“关于幸福是什么”的材料，书上没有，我又从电脑上找，一中午的时间我白白的铺张掉了，由于我什么也没有查到。

由于今天是礼拜五，下战书放学后我不用做家庭功课，便在电脑上玩游戏。把时间用在了玩上，时钟一分一秒的过去了，我把报告稿的事早忘到九霄云外去了。我在玩的同时妈妈一直在看手机，时不时的触一下屏幕。当时我并不知道妈妈在干什么？过了一会，妈妈说：“儿子，你听听这篇稿子怎么样？敬爱的老师，亲爱同学们，大家好……”哦，原来妈妈在手机上帮我查资料。妈妈铺张了自己的时间，却帮助了我。而我却把时间用在了玩上。我玩电脑到夜间22点，妈妈查资料也到夜间22点。同样是一个时间段，我做了什么？

我回到房间一边赏识着楼下的霓虹灯，一边反思。此刻，一丝皎洁的月光照进了我的心田。我拿出最心爱的日记本，一笔一画的写到：昨天已经成为过去的现实，明天仍是个未知数，能掌握的只有今天。勤劳者，时间会给他留下串串果实；懒惰者，时间只能留给他一头白发，两手空空。

做时间的主人吧，不要让一秒钟的时间从你手中白白溜过。

苦随笔作文(篇4)

打开抽屉，除了那支笔，那支不寻常的笔

记得那次，她悄悄递给我一支笔:颖，我要转学了，希望你永远记得我！那是一支很重的钢笔。钢笔上没有花哨的图案，只有一些深浅不同的线条，不适合我。所以我把它装在纸箱里，放在抽屉里。

我是一个爱丢东西的女生。一年后，就消失了。我尽力了，还是找不到。我好像回到了我们第一次见面的那一刻。这是一个宁静美丽的下午，阳光温暖。她穿着粉色的裙子，带着甜甜的笑容看着我，对着我笑，我也对着它笑。我们只是一笑而过，但我的心里却刻着那甜蜜的微笑。我从未想过我们会在学校再次相遇。这一次，我们成了同学，形影不离的朋友。时光荏苒，转眼她已经转学一年，但见证友情的那支笔却被我无情丢弃。记忆中那个笑容甜美的女孩似乎在对我说:你还记得我吗？还记得我的笔吗？

我不知道什么时候泪流满面，疯狂翻箱倒柜。在我的书桌和衣柜上，有一堆乱七八糟的东西，但钢笔仍然不见了。妈妈走过来，看着我，叹了口气说，过来！妈妈打开一个漂亮的盒子问，是这个吗？一年前你让我把这个放在这里。你忘了吗？

我静静地看着躺在盒子里的钢笔，眼泪一滴一滴地掉下来，触碰到深浅不同的线条，泪水模糊了我的双眼，但我仿佛又清晰地回到了那个温暖的下午。

苦随笔作文(篇5)

议论文是与记叙文、说明文有不同特点和要求的文体。议论文的基本三要素有论点、论据、论证，这是议论文区别于其它文体的基本特征。

一、论点

论点即文章的议论中心和阐释、分析的主要话题，也叫文章的立论，即表明文章是围绕什么观点来展开议论的。论点可分为中心论点和分论点。

中心论点可以是文章题目本身，也可以根据对文章题目的个性化理解，尽可能简明扼要地引申、延伸出一个观点，成为自己所确立的中心论点。但是，所引申出来的中心论点，要与文章题目紧密联系，是文章题目可以涵盖的内容之一，不能产生歧义，或者是错误的观点。引申出来的中心论点，要能够是自己所非常熟悉的观点，便于运用已经掌握的各种材料，从这个角度来展开议论，进行事理剖析、说明道理、阐释理由，使所确立的中心论点能够成立。不要向自己不熟悉的领域延伸，要不然行文时写不出东西来。中心论点是文章议论的核心所在，所有文章的内容和所说明的道理，都是围绕中心论点进行的。大到每一部分的内容，小至文章中的每句话，都要贴近和明确指向中心论点。文章里的议论有无题外话、不着边际的话，认真推敲，一看便知。

中心论点以下必须有分论点，即从几个不同的角度，来展开对中心论点的分析、说理、阐释，使立论能够成立。这些分论点要围绕中心论点，从几个不同的小的角度，也就是用几个小的观点展开。分论点要与中心论点紧密联系，决不可游离于中心论点外。分论点在表述上也要十分明确，尽可能言简意赅。如果是并列式的分论点，还要尽可能讲究句式整齐，让人看了比较舒服。

二、论据

论据是文章阐释、分析和说理的依据，也就是使中心论点能够站立起来的各种根据。议论文的基本要求就是注重摆事实、讲道理，以理服人。没有论据的议论文，只能是空发议论，言之无物，给人空洞感，缺乏说服力，不符合议论文的基本要求。运用好论据，能够让人觉得你说出来的道理是言之有理，能够信服，文章的中心论点是站立起来了。

文章中为说明、阐述某个道理而列举的实例，就是所运用的事实论据。包括古今中外的与分论点相关人物的事迹、故事，发生在社会上、日常生活和周围环境中的事情，也可以是自己亲历的、有深切感受的生活。文章中列举的事实论据要尽可能新颖，也就是要有新意和时代气息，给人耳目一新的感觉，那些人们在议论文中常常用滥了的、太陈旧的人物故事和实例要尽量少用或不用。往往文章是由于生发的分论点和所用的论据有新意，文章才显得有新意，别具一格。

三、论证

论证就是为了使所说明、阐释的道理有说服力所用的方法，即证明中心论点能够成立或者正确所运用的方法。

可以有引用论证、事实论证、对比论证、比喻论证、数字论证等论证方法。

引用论证主要是运用某个新闻或书籍上的材料，或者引用的名人名言、古今中外的经典诗文、经久传颂的谚语、有哲理性的俗话、流行语等，引用准确精到，常常容易使文章阐释的道理显得深刻，给文章增加不少的亮色。

事实论证即运用事例来帮助论证论点的正确，使确立的论点有道理。由于考试作文有字数规定，篇幅有限，事实论据要抓住核心内容，使举例简明扼要。不要因为长篇大论讲故事，从而压缩了文章的有效空间，使文章显得结构松散，内容单薄，内涵不足。也就是最小的空间里要有尽可能多的事实材料，但也要特别注意列举事例的相对完整性，把事实说清楚。这里特别要注意的是，文章的事实论证不是事实材料的简单堆砌，要有自己的看法后再运用好材料，或在运用材料后，再加上自己的主观理解和剖析。否则，文章就没有了生机和灵气。

对比论证即在同一段阐释中，运用了两个截然不同的材料，从正反两个角度阐释、说明道理，即有之必然，无之必不然。

比喻论证即在文章中将此事比作彼事，可以增加文章的生动性，使阐释的理由，说明的道理

让人容易懂得。

数字论证即在举例时为了说明某个道理，列举了与此事有关的具体数字，用数字说话，可以增加文章的说服力，使理由成立。

苦随笔作文(篇6)

摘 要：议论文是语文教学中作文课程中的学习内容。高中生在学习议论的过程中能够很好地锻炼他们的逻辑能力和对事物理性的认识。在前辈们的教学中已经使得议论文在高中阶段有了一定的掌握能力，但是就目前的状况而言仍然有很大的空间可以改进。根据教学经历中观察到的现象总结了一些建议。

关键词：高中；议论文写作；问题；建议

我国在上个世纪初对问题进行分类之后议论文就作为一种文体成了四大文体之一，在高中时期学习的议论文主要是以训练学生的写作技巧和提高写作技巧为主要目的，在写作的过程中运用议论的表达方式的一种文体。议论文的写作是作者对于所描述的事情的一种梳理的过程。在表述自己观点的过程中通过论点、论据、论证三个要素的结合来作为支撑，而后把自己的观点揉入其中的过程。

一、目前高中议论文写作存在的问题

1.不在乎学生的情感需求，一味追求技巧

在一切以分数为最后标准的教育环境中，议论文的教授使得议论文在学生眼里是一种死板和无聊的文体。由于这种分数至上的思想存在，使得学生和教师在学习议论文的过程中只是过度地追求写作的技巧，但是没有进行系统的议论文学习，使得议论文的情感度不够，这一点也是学生中普遍存在的对于议论文的看法。

议论文本应该是一个表达自己观点的文体，却由于这种功利的心理使得教学的效果本末倒置。

2.议论文作为一种文体学生没有充分掌握议论文的文体格式

作为一种文体自然还要有区别于其他文体的格式来与其他文体进行区别，但目前大多数学生的议论文写作中出现了很多的类议论文。一部分学生对于议论文的文体格式和行文要求没有准确的认知，这使得学生在议论文的使用过程中出现议论文写得不像。

3.在日常的教学中没有使得写作和阅读很好地结合起来

写作的前提是学习，学习的过程也就是模仿的过程。只有经过一定量的阅读才能建立起来一定的基础。阅读和写作之间的关系一直没有受到教师和学生的重视，这也使得学生对于议论文的理论体会得不深刻。应该在日常的教学过程中多进行阅读的训练，养成良好的习惯和丰富的素材，从内在提升自身的写作水平。

4.忽视了学生个体的差异性和思维模式的训练

议论文的文体在日常的应用中大部分是根据教师的标准来制定，这样使得学生在写作中的自主能力受到很大的制约。这种现象也是在日常学习议论文中的比较重要的问题。

二、高中议论文写作训练策略与建议

1.写作意识培养和心理训练

学生的厌学往往就是心理的因素，这种心理因素是可以通过外在的影响和调整来改变的。高中生的作文中的心态基本就是学生自身的个性心态。拥有正确的写作意识和心理素质是写作的前提。

2.引导学生培养写作的兴趣

“兴趣是最好的老师”这句话是大部分人承认的教学思想，在兴趣建立以后学习的自主性就会大大地增加。这也是属于心理特征的一方面。学生的学习兴趣一般与在生活中受到的文化教育和家庭背景有着很大的关系。通过各种教学安排的设置能够对学生学习兴趣有一定的刺激作用。WwW.BijiaOGao.Com

3.训练学生的观察能力

议论文在议论的基础上必定是对于事物的整体有了全面的把握之后才能进行的。这样在论据的提出和论证的过程都会顾全大局形成一个文章整体结构的完整性。而这些能力可以通过训练学生的观察能力来实现，可以在实际的教学中设置这样的训练课程锻炼学生对于事物的观察能力。通过对于事物的写作描写来让学生体会议论文在阐述事物层面的写作技巧。

4.写作发散性思维的训练

写作的过程是作者思考的过程，这期间也是作者在脑中进行构架的过程。这期间就会涉及发现思维的运用过程。从一个观点的阐述中引申至另外的观点，这也是议论文写作能力的一种。另外，推理性的思维和辩证性思维同样也是在议论文中需要熟练运用的。在日常教学中针对这样的能力进行一定训练对于新时期高中议论文的教学会有很大的帮助。

5.写作方向的训练，有关资料素材搜集能力的培养

议论文的写作在学生的观念中是对于事物的简单描述和阐述，通过这种文体的形式进行类似说明的作用。其实不然，议论文在文体上虽然有一定的局限性，但是在行文的写作内容上如果能很好地结合其他文体再加之很好的文字功底是能够写得很吸引人的。这样的能力在日常素材和资料的搜集上有一定的要求，在资料搜集和素材整理方面进行训练能够有效地提高这种能力。

学习议论文的过程是和任何学习过程类似的，是一个循序渐进的过程。在根据现有高中议论文写作问题的基础上能够改变学生和教师的学习观念才是关键。只有在改变了学习观念，使得学习议论文写作作为一门普通课程呈现在学习中才能回归学习最初的纯洁目的。这样上述笔者的一家之言或许才会发挥最大的功效。

参考文献：

［1］孙绍振。议论文写作：寻找黑天鹅［J］。语文建设，20xx（09）。

［2］董蓓菲。作文教学的症结何在［J］。语文学习，20xx（02）。

［3］魏小娜。中西方作文文体知识开发的比较研究［J］。课程·教材·教法，20xx（01）。

浅谈如何提高学生写作能力写作教学：读写结合，内外兼修高中生议论文写作技巧：剖析"概念"妙笔生"理"