2024400作文可抄(摘录九篇)

在高考中，优秀的作文能够更好地展现考生的才华和能力，有助于提升综合素质。下面是小编精心整理的2025新课标I卷高考满分作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

2024400作文可抄 篇1

一人，一树，满树繁花，芳香四溢，足矣。

——题记

在四巷转角的那片土地上，种着一棵树，不是合欢，亦非海棠，名曰“桂花”。庆幸，我记得。每当桂花挂满树枝的时候，总会引来一堆小孩的采摘，我就是其中之一。满树的金黄，顷刻间，只剩淡淡的几点点缀了。女孩们喜欢把它做成一个个香包，挂在身上，香气弥漫着。

仍记得，四巷转角，桂花树。那桂花树，还牵连着一个人——祖母。祖母总喜欢在满树桂花时拉上我，使劲儿摇晃树干，不一会儿，桂花便铺满了一地。再把桂花拾起，做成桂花糕或者给爷爷泡茶喝。四巷转角的桂花树，她芳香四溢。祖母总在桂花树下停留，许久，因为那是我放学回家的路，路的尽头便是四巷。她张望着，心里想着刚刚进来的那堆孩子中，是否有个我？当我蹦蹦跳跳地出现在她的眼前，她笑着接过书包，领着我走进巷子，再回头望望巷口转角的桂花树。

祖母一直这样地张望着，张口望复张望，为了我。我一直陪伴着她摇晃桂花桂，做着她最爱吃的桂花糕，再泡一杯淡淡清香的桂花茶。祖母走了，带走了她的桂花糕，放学回家的四巷巷口，少了她的身影，桂花树也显得凄清。偶尔风的掠过，会掉下少许桂花，也无人去拾了。我们，长大了。仍记得，四巷转角，桂花树。

在四巷转角的那片土地上，种着一棵桂花树，有个女人为了我一直在树上张望着，现在，我为了怀念那个女人，那个爱我的祖母，我在树下凝望着那棵树。昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。

2024400作文可抄 篇2

今天写完作业实在太困了，我一头栽在床上呼呼大睡起来。

迷迷糊糊我发现我竟然变成了一个文具盒，与我书包里的那个一模一样！再看看我的肚子里，好眼熟！但就是想不起来在哪里见过……还没等我问一问呢！我的肚子里就传来了吵架声。铅笔说：“我才是你们中的老大，你们都要听从我的指挥。你，小橡皮头就算了吧！你个子那么小，争老大还轮不到你！”圆规说：“老大应该是我！你们谁不听话，我就扎谁的屁股。”尺子于是笑弯了腰：“就凭你？你有我长吗？小主人哪次画线绘图不用我，再说了，我们还是一个大家族呢！量角器妹妹，三角板兄弟……”修正带打断了它的话，摇头晃脑地说：“你们谁出了错，不都是找我来弥补吗？”大家一个个争得面红耳赤，互不相让……

我实在听不下去了！大吼一声“好啦！大家都别再吵了！大家都很重要，可就算是这样，大家也应该选我吧？别忘了，是我把同志们紧密团结在一起的吧！既然我们同在一个文具盒里，我们就是一个大家庭，就是一个集体，就应该团结一心。小主人每次优异成绩的取得都与我们的共同努力密不可分。我们每天都会分工合作，大家何必为这点小事儿起内讧啊！”听了我的话，大家都羞愧地低下了头，有的还红着脸相互道起歉来……

“子奕快起床，该上学了！”是妈妈在喊我起床，原来刚才的一切都是梦啊！

2024400作文可抄 篇3

随着时代的发展、科技的创新，越来越多的新兴产品被发明与生产。其中，人工智能已引起人类的普遍关注和重视。对此苹果公司总裁库克认为：我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机那样思考。这是为何呢？

诚然，人工智能在很大程度上方便了人们的生活，但它也在逐渐影响人们的生活观念与世界观，甚至失去了价值观和同情心，罔顾后果。而导致如此沉重后果的原因，大抵正是因为人类变得与计算机一般，不再有活跃的思想，不再有丰富的感情了吧！

人类与计算机的关系是役使和被役使，是我们发明了它并使用它。计算机是永远无法超越人的智慧的.，因为人的智慧不仅在于对数据、概念的分析，更在于人的意识的存在。帕斯卡尔说：人因思想而伟大。即使再人工智能也无法拥有真正的思想，况且它本身的存在便是人所赋予的，所以我们并不怕其会像人类一样思考。

在高速发展、信息大爆炸的当下，人们的生活快节奏、碎片化，因而大部分人缺少了时间来独处，去反思去思考社会与人生。我们的思想渐渐被格式化，所追求的`创新也往往只是一个层次的“新”。如今人造古城愈多、网络上同质化现象严重，就连文学也似乎在日渐式微。

同时，人们愈加重视客观事物的价值了，变得巧言令色、哗众取宠、以利为首，缺少了那份人性的真、善、美。毕淑敏说：“在非洲游览，没有无缘无故的热情服务，来自陌生人的温暖流畅，几乎都要靠金钱来润滑。”虽然人的确很难完全离开钱财而生活，但身外之物却毕竟不是我们最为重要的东西。古时的“鱼传尺素、驿寄梅花”虽已不在，但古今人心相通人情相同，我们为人的敏感、细腻、深沉是不会因时代不同而磨灭的，这些人情味远远比物质财富来得更温暖更值得保留。

网红直播直言要求粉丝支付宝转账，言语粗鲁多谩骂的毒蝎与不文明却被网友贴上人性的标签；面对流言蜚语，不细究真相就人云亦云，成为舆论下的愚者……这些都是当今人们失去了价值观与思考的后果。我们在衡量利弊中变得做事功利性强，对待人情世故过于客观理性，这不是与计算机无所差异了吗？

不做、不成为“人工智能”！

2024400作文可抄 篇4

在浩瀚的宇宙里，人类总是以不懈的求知精神探索未知，问题便是推动这一进程的强大动力。然而，随着互联网的普及和人工智能的飞速发展，我们似乎进入了一个能够快速解答问题的时代。在这样的背景下，我们不禁要思考：我们的问题是否真的会因此变得越来越少呢？

我们必须承认，互联网和人工智能的崛起确实极大地提高了我们获取信息的速度和效率。只需轻轻一点，我们就能获取到海量的知识和信息，无论是学术研究、生活常识还是娱乐八卦，都如同指尖上的繁星，触手可及。这种便捷的获取方式，无疑使我们能够更快地解答疑惑，减少了一些基础性和常识性的问题。

但是，这并不意味着我们的.问题正在减少。相反，随着知识的迅速积累和信息的爆炸式增长，我们面临的问题变得更加复杂和多样。一方面，我们在海量的信息中筛选出真实、有价值的内容，这本身就是一个巨大的挑战。另一方面，随着科技的进步和社会的发展，新的问题也在不断涌现，如人工智能的伦理问题、数据隐私的保护问题、网络安全的挑战等。这些问题不仅涉及技术层面，更涉及伦理、法律、社会等多个方面，需要我们进行深入的探讨和研究。

更进一步地说，互联网和人工智能的普及还带来了另一个问题：我们是否正在丧失独立思考和批判性思考的能力？在快速获取答案的过程中，我们往往只关注结果而忽略了过程，这可能导致我们对问题的理解停留在表面，而无法进行深入的'思考和分析。同时，过度依赖网络和智能工具，也可能使我们变得懒惰和缺乏创新精神，不再愿意花时间和精力去探索和发现新的知识和领域。

在面对时代挑战，我们应该如何应对呢？要保持对知识的敬畏和热爱，不断学习和积累新的知识，提高自己的综合素质和能力。需要培养独立思考和批判性思考的能力，不盲目接受现有的答案和观点，而是要进行深入的思考和分析，形成自己的独立见解。同时，也要关注社会现实和发展趋势，关注新问题的出现和变化，积极思考和探索解决方案。

也要意识到互联网和人工智能只是工具和手段，它们并不能完全取代人类的思考和创造。我们应该利用这些工具来提高我们的工作和生活效率，但同时也要保持对现实世界的感知和体验，保持与他人的交流和互动，保持对自然和社会的敬畏和感恩。

互联网和人工智能的普及确实使我们能够更快地获取信息和解答问题，但这并不意味着我们的问题正在减少。相反，由于知识的迅速积累和信息的爆炸式增长，我们面临的问题变得更加复杂和多样。因此，我们需要保持对知识的敬畏和热爱，培养独立思考和批判性思考的能力，积极应对新时代的挑战和机遇。只有这样，我们才能在这个快速变化的时代中立于不败之地，为人类的发展和进步贡献自己的力量。

2024400作文可抄 篇5

当今，人工智能越来越普遍地出现在大众眼前，手机、平板以及各式各样的机器人，它们现在或替代或掌控着人类。

机器人被科研家们研制的愈发像人类，有形似人类的外表，他们能跳舞，能调酒，能对话，毫不夸张地说它们中的部分已经具备了一些人类的思想，他们中的一些甚至已经能想人类一样思考了，虽然并不是很全面，因为它们不具备人类的情感，从这点就能轻松分辨出人与人工智能。

科研家们还在努力，他们在尝试让更多的机器人像人类一样思考，全面的'那种。有许多人担心再这样下去，迟早有一天，机器人将完完全全替代人类，甚至成为这个世界的者，使人类像努力一般为其工作。

当人这般害怕时，苹果总裁库仑却十分淡定，他并不担心人工智能像人一样思考，因为他并不认为他们担心的事会发生，但他担心人类变工智能，没有情感，只是机械化地达成目标或度过一生，那这样的后果将不可想象。biJiaOGao.COm

很多人觉得他担心的事情很可笑，人生来就是由情感的，人是高等动物，怎么可能会变工智能。但现在的种种迹象表明，离这样的日子其实已经不远了。电视新闻荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名，这些在以前而言，那是正常不过的事情，应该不算是什么新闻，但在这些好事愈来愈少的现代，那可是个大新闻。

上的行人一个个健步如飞；四周发生车祸也只是冷漠地站在一旁看戏，任由车主们互相争吵甚至；在公交车上给老人让座的现象也是稀少。这不就是人工智能的种种表现吗？机械化的工作、吃饭、睡觉，冷漠得似冰块，怪不得冬天越来越冷了，温情都没了，气温能高到哪里去？

库仑所担心的事似乎正一点一点实现着，人类逐渐失去了价值观和同情心，在一大部分时间里人都活成了人工智能，而人类却丝毫不自知，这才是真正的之处。

但人工智能是人创造出来的，应该是让人工智能活类，制造出来的目的也是为人类效劳，怎么最后反倒是人变成了人工智能。

可别让库仑的担心实现。人是人，人工智能是人工智能。人创造出人工智能，而不是“进化”工智能。

2024400作文可抄 篇6

美是一种极其微妙的东西，有是晶莹而细致，有是朦胧而薄弱。它仿佛是一道闪电，快得让人抓不住仿佛是一层薄纱，轻得让人托不起仿佛又是一团烟雾，浓得让人看不透。

美的感觉，就像画家上色时需要什么程度的浓淡才能达到最完美的效果时的感觉是一样的，是需要用心摧测，细心琢磨的。

生活是美。生活就如一幅五彩斑斓的画，上面有蓝色的爱情、白色的友情、红色的亲情和其他颜色的情感绘制而成的美。美得错综复杂，美得扑朔迷离。

人性是美。如同那万里长空造就傲骨雄鹰，人性，铸造了一个人的生活。人性是没有美丑之分的，残酷是有余的蓝优柔是如水的粉仁慈是耀眼的红坚强是活力的绿五彩缤纷的人性造就了多姿多彩的世界。因为人性，所以世界美得醉人，美得纯粹。

美，是初春河上漂过的第一丝草垒是幕晚天际掠过的飞鸿是清晨满天飞扬的朝霞是月光如水漫漫的庭院是满坡黄花间盈盈动人的少女笑魇是令你怦然心动的温暖与温柔。

洋槐花宛如漠漠飞雪般散落在人家庭院青石彻咸的古井里，小铁桶在晶莹润滑的井壁丁冬作响雨丝中袅袅撑起的红油纸伞小酒店里怀抱一管大的烟杆半翕着双眼品味的老农人，这些我们熟悉又亲切的，不也是美。

美是没有时间、空间限制的，只要我们肯发掘，人间处处都是美。

2024400作文可抄 篇7

书籍与图书馆曾是人类的“答案宝库”，塑造了“秀才不出门，可知天下事”的知识高地。如今ChatGPT横空出世，人类拥有了无尽的图书馆，也似乎获得了永恒的答案书。可是，人类的问题与答案并非存量游戏，科技终究只能提供给我们已知的答案，而我们人类还要在新的问题当中迎接未来，创造属于我们自己的幸福和自由。

人工智能只能给我们已知的、固定的答案，而我们却需要面向未来，不断创造，不断发问。曾经，我们以为经典力学就是答案，可是还有科学家提出了量子力学和相对论的新问题，所以我们的物理学至今还在充满疑问和探索的路上。曾经，我们也以为线条就是对于绘画最好的标志和回响，可是还有艺术家决定对人类的瞬时感受负责，于是绘画界走向了印象派与现代主义的无限创造之中。从来如此不一定就是对的，有了答案也不一定能解决问题。问题决不会减少，因为AI能够告诉我们何年何月何人做了什么创举，而这却远远不够，人类的创造性和求知欲决定了，我们永远会提出新的问题，在见到答案之后转身向星辰大海走去。

而科技给出的答案也往往太过直接，无法回应人关于幸福与自由的本质问题，反而使我们滋生出更深重的问题和思考。第二次工业革命曾经给人类的生产力困境带来了答案，但也因为利益分配不均导致了前所未有的世界大战。核，本是答案，却也变成致命的导弹。对生产力迷思的回答却也带来了人本主义的新问题。同样的，人工智能和互联网能回应我们对于天下事的好奇心，却无法教给我们如何在这个快速的、互联网的时代，不被太快的速度裹挟，又如何不失去关怀附近的同理心与勇气。可见，科技的发展当然回答了一些过去的'问题，但这些答案常常脱离了对人的关怀，反而使我们不得不有更深的困惑，更多的追问。如此看来，问题难以减少，反而有可能变成“代代无穷已”的困境。

人与AI之间，到底该如何自处，是当代青年无可逃避的问题。学海无涯，人工智能与互联网当然是好的工具，它使我们不必皓首穷经，也能站在巨人的肩膀之上；但书山有路，我们既不能放弃提问的自由，也绝不能将找寻答案的希望假手于AI。鲁迅先生曾讲“民族之脊梁”，而新时代的脊梁，也需要担得住互联网世界的浩瀚，完成对人民幸福的追寻。

让我们拥抱科技，从科技发展当中求一份已知的答案；但也让我们始终铭记，不断发问，不断创造，不断将科技发展的答案寓于人的幸福之中，真正获得为人的自由。

2024400作文可抄 篇8

随着人工智能在不同领域的逐渐渗透，对机器人势将取代人类的隐忧被不断提及。而若机器真有一天能同人类一般思考时，人类与机器间的隔膜就能被抹去吗？恐怕不能。我想机器只怕感受不到陶潜“少无适俗韵，性本爱丘山”追寻淡然，摒弃锱铢利害的超脱情怀；体会不到王勃在长天一色的景致下，又叹出“天高地迥，兴尽悲来”的心境；更无法想象如木心所说在缓缓流淌的时光中，一生只够用来爱一人的矢志不渝。

即使为机器装进头脑，浪漫的情思却无法灌输进心脏。可现实是，与其担心像人的机器招摇过市，不如担心人类在价值观与同情心衰退的当下，是否终有一天会活成机器的模样。

失去价值观的人的视界黑白相混。他是主流的影子，只会亦步亦趋地跟从别人的思想，从不有勇气发出自己的声音，是为孱头；他认是为非，任非为是，独立的思想未曾有一刻冲破麻木不仁的桎梏闪现真理之光，是为昏蛋。这样的灵魂仿佛眼前被蒙上一层纱，眼前的世界未曾真切，故一切形象皆可被捏扁搓圆，任意揉造。世界上只有一个力重千钧的周树人，而无足轻重的`周树人茫茫何其多。我不知一个没有确立明晰价值观的人如何用灵魂支撑血肉丰盈的躯体；亦不知此等灵魂究竟会为社会贡献何种建树。

如果说没有明辨思维的`人看不清黑白，那么失去同情心的人在看到黑白之后，眼中就只有黑白。这样的人对小悦悦事件中，“不做冷漠佛山人”的口号无动于衷；对因地沟油、毒奶粉而受到残害的孩童们所遭受的本不存在的痛苦置若罔闻；更对“微公益”、“衣加衣”、“爱心午餐项目”瞥以毫无意义的目光。一个从群众中走出来，却丢弃了同情心不知回到民众中去的伟人称不上伟人。罗素在《我为何而活》中说“爱与知识将我带入天堂，而对人类苦难痛彻心扉的怜悯将我重新带回地面”。君不见杜甫《三吏》、《三别》，托翁将对人民苦难的怜悯倾注于笔端。在每一片他耕耘过的土地上，这些文字是为人类文学殿堂的瑰宝，正因其闪耀着同情之心而大放异彩。

未来人工智能将不断代替人类各领域的工作，可生而为人所有义务去追寻和保有的辩证明理的思维和温热恻隐的心灵，正是我们可以雄踞一方，与机器划清界限之所在。只有承担了生而为人的责任，坚守为人所不得不坚守，作为人类的我们才可以尽人事而无悔，尽己力而无愧，在滚滚汹涌的科技大潮面前，迸发强烈的人性力量，活出属于这颗星球现今的主导种群——-人类的神采。

2024400作文可抄 篇9

在这快速发展的新时代，越来越多的新生事物出现在人们眼中。许多旧的事物逐渐被人们淘汰。那么我们怎样看待这些新生事物呢？

进入21世纪，人工智能也慢慢进入人们的视野。在机器人方便了人们的生活的同时，有一些人开始担心起人工智能的未来。人工智能可以对人的意识、思维的信息过程的模拟。人工智能不是人的智能，但能像人那样思考、也可能超过人的智能。所以人们开始担心在未来，人工智能会有支配人类的能力。越来越多的科学家开始研究人工智能。在各个领域，人工智能超过人类的例子也越来越多。但是，我们不能过于依赖人工智能。人工智能永远脱离不了人类的掌控，如果脱离了人类的'控制，那就不是人工智能了。它的好处是解放了人类的一部分繁琐的脑力和体力劳动，使人类有更多的精力投入到更新更好的'智慧创造之中。而问题也正是这个，人类把解放出来的智慧用在何处，如果不加以控制任其泛滥，那人类也将会自取灭亡。

另外，人工智能的崛起也导致一部分人的失业。尽管短期内一些工作消失的弊端会被全新职位出现的长期影响完全抵消且带来更大的好处，但是19世纪工业革命的经验表明，转变的过程极其痛苦。从停滞不前的生活水平上反映出经济的增长需要几百年，而从显著的收入变化上来看只需几十年。人口从乡村大量涌入城市工厂，在当时的欧洲引发动荡。各国政府花费了整整一百年的时间构建新的教育和福利体系适应这种转变。但这一次的转变似乎更为迅速，当前科技传播的速度可比200多年前快多了。得益于技术的辅助，高技术工作者的薪资会更高，因此收入不平等的现象正在不断加深。这给用人公司和政府带来了两大挑战：如何帮助工作者学习掌握新技能；如何让后代做好准备，在满世界都是人工智能的社会求得工作机会。

人工智能是由人类创造，为人类服务的。尽管技术快速进步，工业时代的教育和福利系统并没有完全实现现代化，相关制度也不够灵活。革新势在必行，决策者必须行动起来，否则当前福利系统会面临更大的压力。19世纪40年代，约翰·穆勒写道，“没有什么比立法者对这类人的照顾更为正当了”，他们的生活被技术的发展所累。在蒸汽时代，这是真理，在人工智能的时代，同样也是。