东方观后感汇集

到底该如何写好有关作品名的观后感呢？通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富，我们听了一场关于“东方观后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

东方观后感 篇1

4月23日下午，**了电影《东方中国梦》，影片主人公孜孜不倦的追梦精神深深感染了我，他们为实现个人梦想与强大祖国梦想而不屈的努力拼搏精神让人感动。

影片根据华大基因研究院真实事迹而创作，讲述了王建国、杨明远、赵普3位博士在国外留学期间参与了由全球基因列强组织的人类基因组”测序，此成果获得巨大成功，震惊世界！带着中华民族复兴的伟大梦想，他们回国创业，建立了广阔的基因研究中心。由于种种原因，他们在sars病毒的测序战中被加拿大科学家击败。赵普选择离开去**接受教育。

主人公王建国的梦想是通过基因科学让人类不饿、不病、不傻、不老、不死”，这昭示出了科学家心中的中国梦。

正是这样一个伟大的梦想，构成了三代科学家的共同情感，抹去了他们独特的生活背景，也赋予了影片深刻的思想价值。

***据说，实现中华民族的伟大复兴，是近代以来中华民族最大的梦想。

”实现中国梦必须凝聚中国力量，这就是中国各族人民大团结的力量。

这与影片中映射的一个人走得快，一群人走得远”的主题相契合。

中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。

实现中华民族伟大复兴，是全体中国人民的共同梦想。实现这一梦想有赖于我们的共同努力。

在这个过程中，人是关键要素。

为了实现中国梦，我们需要共同努力，紧密团结。在这个过程中，每个人都有机会改变生活，享受更多实现梦想的机会。

中国梦，归根结底是人民的梦想。必须由人民来实现，必须继续造福人民。

每个人都有梦想，梦想是我们前进的动力，为我们指明方向。

当我们每个人的梦想都聚集在一起的时候，就会聚成了一个强大的中国梦。

一个梦，两个梦，三个梦，13一个梦，结成一个红色的中国结，高悬在天空，日月一起照耀。

每个中国人都在努力追求自己的梦想，实现自己的梦想。

中国梦，也是每一个人的梦。

梦想是藏在人们心中最强烈的愿望，也是人们成功的动力。

每个人都有自己的梦想，自己的渴望和追求。

作为一名青年工作者，要有个人成长发展的理想和追求，而且要把实现自己的理想和树立通过自身努力让更多人过得更好的社会理想结合起来，最终汇聚到实现中华民族伟大复兴的中国梦”这个共同理想上来。

影片中每个青年学子的梦境都是一个个我的梦”，比如，要通过对水稻基因的研究让世界粮食增产10%”、要攻克唐氏综合症，让每个新生宝宝都健康”、要为攻克所有的疾病义务提供基因测序”等等。

但最终，这种的个人梦想升华为让全人类不饿、不病、不傻、不老、不死”的大梦想”，也是实现中华民族伟大复兴的中国梦”。

在实现个人梦想的过程中，每个人都紧紧围绕目标，克服一切困难，迸发出炽热的热情，努力浇灌自己的梦想，为祖国繁荣富强的梦想作出贡献。

《东方中国梦》给我们带来很多启示。

实现中华民族伟大复兴，是全体中国人民的共同梦想。实现这一梦想有赖于我们的共同努力。

对于一位从事****工作的新兵，《东方中国梦》不仅给我带来了一次精神洗礼，也是一次明晰努力方向的航程。

在亿万中国人中，每个人都是渺小的，但在实现中华民族伟大复兴的过程中，每个人都是不可或缺的。

认真做好本职工作，站好自己这班岗，核对好每一个****数据，善用好每一项****资源，为党政部门提供有参考意义的意见建议，为改善社会环境和人们生活贡献绵薄之力，这就是我的梦，我的中国梦。

东方观后感 篇2

没事的时候又把《东方茱丽叶》看了一下，很有感触。

一个年轻的女孩子5岁画的小雏菊被一位知名服装设计师盗走而运用到自己的服装上，她深愁大恨并以优秀的成绩考进了知名学府。

虽然当时自己年轻但第一天宣战要打败知名服装设计师楮形大师，因定出了这样的目标所以遭到很多人的讽刺与嘲笑，但是她还是没有放弃，继续着自己的梦想，她没有身份没有地位，只能靠自己的努力坚持下去，这条道路她走的很艰难，因为没有任何背景条条路受阻，她每天设计服装去别人服装店卖，但是即使设计的再好也没有人敢接受她的作品，因为渚形大师一路踩她，即便是这样也改变不了她的决心，她心地善良，工夫不负有心人，很多好心的朋友都愿意主动帮她支持她。

经过自己的努力拼搏，终于有一天自己的成绩被别人发现而愿意赞助她搞一场个人服装展，最后她成功了，她完成了自己的梦想打败了知名服装设计师褚形大师。我们每个人都应该这样，只要自己有理想有目标，并沿着自己的目标、理想努力拼搏就一定会有收获的。

我自己也是一个搞服装设计的人，看完这部电视我深受感触，突然间，我多么的希望自己就是剧中的林濑穗，哈哈！想的太远了！

东方观后感 篇3

疫情发生以来，全国各地的党员干部，放弃休息，主动请战，主动担负起抗疫防疫的重任。在工作中，他们时刻以一名党员的标准要求自己，在疫情防控中不退缩、不畏难，主动作为，默默地贡献着自己的一份力量，一直战斗在最前线，用实际行动践行着随时准备为党和人民牺牲一切的庄严誓言。

疫情防控排查需要大量人力。在辽宁，全省卫生医疗系统的党员干部组成了党员应急机动队24小时值班值守，按下鲜红的手印，主动请战;社区、村屯的基层党员干部全员出动开展社区村屯排查，在寒风中伫立奔忙，守护防线;各地公安机关以县区为单位成立了207支党员突击队，在抗击疫情的一个又一个现场，他们每天逆行;在全省防疫物资生产企业，党员们加班加点，埋头苦干。这些以年轻同志为主力的突击队不忘初心，牢记使命，锐意进取，勇于担当冲锋在抗击疫情第一线，确保拉得出、冲得上、打得赢。

让党旗在疫情防控斗争第一线高高飘扬，这是党员用行动书写的铮铮誓言。我是共产党员我先上，党员冲锋在第一线战斗在最前沿，哪里有需要就挺立在哪里!

危难时刻，更能考验初心和使命，更能凸显誓言的分量。广大党员干部奋战工作一线，充分发挥了基层党组织的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用，在交通运输、物资供应、医疗支援、民生保障等方面为抗击疫情提供坚强保证，成为战疫不可或缺的顶梁柱和主力军。义无反顾冲上去，越是艰险越向前，这铿锵的誓言在抗击疫情的第一线激荡回响，鲜红的党旗在没有硝烟的战场上高高飘扬。千千万万共产党员站出来、冲上去，正在用不畏风险、不避艰辛的实际行动，凝聚起众志成城的磅礴力量，构筑起共同抗击的牢固防线。

东方观后感 篇4

“观众朋友们，大家好，欢迎您收看今天的东方时空。”随着主持人的一声话语，东方时空节目开始了。

20世纪初的中国虽然国土辽阔，但是经济却处于世界的落后地位，西藏地区则更贫穷，那时那儿居然还处于封建农奴制社会。不过一眨眼的功夫，60年后，中国已经成为经济大国了，东部沿海地区特别发达，但西藏的综合实力却令人担忧。

如今，西藏在中央政府的支持下，已经创建了西藏电视台，这对于一个偏僻的边疆地区来说，已是一个极其伟大的成就了。随着时间的推移，电视节目变多了，收视率也在日益增加。

中国的变化，让我感慨万千。从前的中国是名副其实的“东亚病夫”，那时，城市的街头上到处都是自行车。没想到，21世纪的中国立刻给人一种耳目一新的感觉，旧金山前市长艾格诺斯还曾用“吃惊”这个词来形容中国的变化。中国也是一个人才济济的国家，就算是大学生都有可能找不到工作，所以我要好好读书，为未来的中国出谋划策。

东方观后感 篇5

《东方》在电视上播放完了，不知道有多少人看过这片子？而看过的人有何感想呢？

家里的电视只能接收到几个台，其中中央综合频道还是可以看的，于是我们便在晚上下班回来后，围坐在一起，一边吃饭，一边看这电视剧。我几乎是全部看完的，好多地方让我忍不住眼泪，心潮澎湃……这是一段历史剧，让我们又一次回味了那个炮火硝烟的年代，那些艰苦卓绝的先辈，那些峥嵘激动的往事……这是一段历史剧，让我们对自己国家的近代历史又有了更新更全面的了解。也让我们明白我们现在的生活是多么地来之不易！现在的生活又是多么地美好！

“活下来真好！”“活下来真不容易！”这是剧中多次出现的话语，“战争夺走的战友的生命，我们能幸存下来，是幸运的，是幸福的！”是啊，我们在和平年代出生，长大，对于战争的概念已经很淡然了，于是对幸福的感觉已经没有那么敏感了。

有句话说：“忘记历史就等于背叛！”。不知道现在的年轻人还会理解这话么？我们要记住的是我们曾经经历的那些事情，从中学习和借签，从中获得力量和能量，让我们现在更加努力创造美好的生活。在这里我想起一个游戏里的台词，或许在这更加能说明问题：“圣光啊，请再给我一次力量吧！让我能带领我们的人民抵抗黑暗势力！”。我们要获取力量的东西就是个鲜活的历史！让我们铭记历史，从现在做起，努力为新的生活奋斗！

现在的历史剧也越来越少了，一方面是年轻人大多不喜欢这些节目，也因为大多的肥皂泡沫娱乐节目把持了电视台和网络，让年轻人们看不到这些内容。而让他们去读书，这几乎是没有什么时候可能的----现在的人读书的机会少得可怜了！更别说是历史上的了。所以我感觉这部电视剧还是非常值得去看看的。尤其是80后期的和90后的年轻人们。这对他们是大有帮助的。

再多说一句，此前的《五星红旗迎风飘扬》讲述是中国的第一代科学家们为了国家的军事科学而奋斗的故事！也是值得一看！

东方观后感 篇6

《黎东方讲史·细说明朝》（以下简称《细说明朝》）讲述的是有明一代的历史，但却有着其他讲述明史的书籍所未有的独特风格。众所周知，清代张廷玉等人编撰的《明史》是一部庞大的书系，共有332卷，即使以现在的印刷体也有28册之多。记载明史最为详实的《明实录》由台北**研究院影印出版的则达到133册，故非治明史者很少会触及《明实录》这样的文献。

而近年畅销一时的明史通俗读物《明朝那些事儿》虽然篇幅较以上两部书不可同日而语，但也有7册，一般的读者也需假以时日才能通读。好在此书以当代流行语言写出，语言通俗，文风朴实，同时史实知识非常好，笔者曾就其中一些细节之处专门予以考证，并未发现其讹误之处。

但若是我们读过《细说明朝》一书，则会觉得即使生动简洁的《明朝那些事儿》也不免失之冗长。黎东方教授的《细说明朝》一书仅有一册，却将明朝276年的历史提纲挈领式地讲述出来，虽然简短但不失其要领，如明史中数得上来的大人物一概没有遗漏，而书中更是对诸如明代官制、明兴明亡等深层的地方加以论述。

既然为细说，就不得不说何谓细说。“细说体”源起于抗战期间黎东方教授在重庆的讲史盛举。当年黎东方教授以历史学家的睿智与妙趣横生的词锋不单单讲明朝，还讲清朝，讲三国，讲秦汉，以其独有的讲史风格倾倒四座，轰动山城。

“细说体”作为一种讲史形式，将历史上某一朝代的“重要人物、重要事件，以及职官、制度、文化、学术等等，分别列为若干题目，以通俗生动的语言分别加以‘细说’，分则为独立的历史故事，合则为一朝断代信史，文字挥洒优美，史事详实可信”。更为难能可贵的是黎东方教授的细说体明史“既不虚构任何一个任务，也不虚构任何一桩事件，以增其传奇性质，藉以吸引听众；他只是广泛地从各种体裁的史册当中，取精用宏地加以搜集，加以贯穿，然后做出他的讲词”。究其原因实则是因为黎东方教授已经把要说的史事熟蕴于胸中，按需而取，左右逢源，通过他的逸趣横生的词锋加以表达，故而我们在读其书的过程中会感到书写得“踏踏实实，绝不浮泛；所表述的事事，又都生动活泼，引人入胜”（邓广铭语）。

笔者认为历史书籍的写作似乎应以通俗易懂为好，正如我们的二十四史，我们的史部典籍，我们仔细看看这些史书对于古人都是通俗易懂的文献。而纪传体史书，就好比是人物的传记集合，而在这一集合中透露着历史。即使我们看今天所谓的二十四史，潜在的障碍也仅仅是古代汉语和现代汉语的差异，而不是历史书法的原因。

而史书中那些文笔优美的文章，更是学习古汉语者不可或缺的文献。可再看看我们现在的史学文章，那些呆板的格式比起明清的八股文似乎好不到哪儿去，可是真正的史学大师却是凤毛麟角。刻板凝固的历史书法的格式阻碍了历史的普及，作为大众读者，很少会触及那些专业的史学文章。

比如《历史研究》这样的杂志，一般的读者很少会涉猎，读者似乎更喜欢诸如《读者》、《青年文摘》之类的杂志上面的有关历史的文章，因为这上面的文章不是冷冰冰的文字。这说明我们在普及历史方面还欠缺很多，历史不应该是晴天。

《资治通鉴》这部伟大的史书在宋神宗为其赐名时有这么一句：“鉴于往事，有资于治道”。这句话说明了历史的鉴戒功能，“以史为鉴可以知兴替”同样说的是这个意思。

但是，对历史的研究不利于历史警示功能的发挥。若是历史仅仅只作为少数的学究的研究对象，我们的历史则不能为广大人民所知，我们也就无法开展广泛地历史**，历史的鉴戒功能就会大打折扣。作者主张，历史的书写应该通俗易懂，贴近大众，而不是冷血乏味。历史应该是读者喜欢听和看的形式。

正如《明朝那些事儿》的作者当年明月说过一句话，“其实历史本身很精彩，所有的历史都可以写得很好看”。我很赞同这句话，其实，原来丰富多彩的历史是我们未来的历史学家写得，这本身就是对历史的一种亵渎。只有有趣的历史才能为人们所接受，历史的功能才能发挥出来。

但笔者主张历史写法应该通俗并不等同于历史应该戏说，历史可以细说但不能戏说。一部接一部的历史剧更受欢迎，但它传播的不是历史知识，而是一种艺术形式。可是若是观者读者不能很好的分辨，那么经过戏说后的历史很大程度上会误导我们的观点。

同样，错误的历史认识和不准确的历史也不利于历史预警功能的发挥。一些**家演绎历史，创造了不少演义**，但演义绝对不可以等同于历史。正如黎东方教授自己所说：

“称这种演义家为历史**家，实在是既侮辱了历史，也侮辱了**”。

《细说明朝》全书虽然只有300余页，但是我们不难看出黎东方教授深厚的学养、治学的严谨还有对历史知识掌握之娴熟。例如，书中对明代官制的解读，简洁而且题。虽然简明扼要，但重要的衙门机构仍在，对官职的点评也相当准确到位。作者先从甲、里、州、县地方基层机构说起，转而说至省以及地方的最高长官布政使、按察使和都指挥使，而后再论及巡抚、总督这一似是而非的地方长官。

军民匠户籍、五军都督府、卫所等等都一一提及，以至**的六部行政官，科道官监察官、大理寺、都察院和刑部司法系统，另外还有三公三孤詹事府翰林院内阁等等一系列的机构作者是一个不少，而对于影响明朝政局巨大的宦官二十四衙门作者也做了细腻的解析。

作为通俗读物，该书有一显著的特点为其他讲述明史的书籍所不及，那就是书中对北元（高丽人创造的名词，明朝称之为“鞑靼”）史的记载。由于笔者知识面所限，笔者在其他记述明史的书中鲜有看到关于北元史的记载。而一般来说，即使有这方面的记载，也都是列为蒙古国，先列为瓦剌，后列为鞑靼，几乎没有北方元。

这一点上，黎东方教授独树一帜。这本书不仅介绍了北元的概况，而且描述了北元的内部情况。此外，书中还有一个长达9页的北元皇室，可以让我们对北元统治者的传承一目了然。另外，书中还有专门的章节对北元重要首领的介绍，如也先、达延汗、俺答等人。

为了能将北元的传袭世系，作者不仅仅要参考《明史·鞑靼传》，还要参阅**柯绍忞的《新元史》，这两书还不够还要参考《蒙古游牧记》、《蒙古源流》等书，只有这样才能以求对北元史的真实可信。

该书还有一点笔者认为很有特色就是作者黎东方教授对明史中那些赫赫有名的历史人物的评价，对不同人物的独特评价鲜明的反映出作者对那些人物的观点。以元末农民起义军的领袖为例，“刘福通、徐寿辉、陈友谅，都是失败的人……然而这三人之间大有分别：刘福通是英雄，使君子；徐寿辉是浑浑噩噩的匹夫；陈友谅呢，是害友弑君、无德无能而妄自尊大的典型小人。

”述及张士诚，作者又说：“和陈友谅比起来，张士诚略高一筹：他既未害友，亦未弑君。

”“然而，他不是英雄，不是君子，也不是良民。他的出身是一个兼卖私盐的官盐贩子，一生，直到称王失败而死，唯利是图。”但作者最后认为张士诚还算有种，因为张被朱元璋打败后不降自缢而死。

再举一例子是明朝被灭十族的方孝孺。此人因靖难之役中忠于建文帝，朱棣称帝后誓死不降朱棣，被灭十族，得有忠名。但笔者认为，此人空有忠名，忠而不孝。

为一己之忠而使全族惨遭屠戮，可谓不孝，对不起名字中的一孝字。自古忠孝不可两全，去孝而得忠自然无可厚非。书中黎教授对于方孝孺被灭十族有这样的评述，“到了今天，我们依然感觉到这位方孝孺虽则早已和他‘十足’引颈就戮，而精神上并不曾死”。

这说明黎东方教授对牺牲生命、孝义的态度是积极的。

黎教授最欣赏的人物，张居正应该算一个。作为一个个体讲述，在这本并不算厚的书中，张居正的一章长达11页，确属少见。张居正确实为一“磊落奇伟之人”，十二岁中秀才，十六岁中举人，二十三岁成进士，后入翰林院，未曾就任过地方官，隆庆元年入阁为大学士，万历初任首辅直至去世。

他知人善任，能够选贤任能，只要有能力，不避私人。张居正当政时，戚继光、李成梁、王崇古、方逢时、潘季驯等一大批能干的**都能寻求自己的政策。他改革行政体制，注重行政的系统，创“一条鞭”法，使那时的明朝为之一振。

黎教授认为，若是张死后，“继起有人，能够像他一样综合名实，替国家办事，明朝也不至于在六十二年以后便亡”。基于张居正如此大的影响，黎东方教授给予张居正这样的评价：“他不仅是明朝的唯一大政治家，也是汉朝以来所少有的。

诸葛亮和王安石二人，勉强可以和他相比。诸葛亮的处境比他苦，不曾有机会施展其经纶与全中国。王安石富于理想，而拙于实行，有本事获得宋神宗的信任，而没有才干综核僚佐与地方官的名实。

”其实若是仔细读过《细说中国》一书会发现一个现象就是独立成章的人物基本上都是正面人物，都是贤臣良将，而没有恶人可以独为一章。再次，笔者揣测这是黎教授的历史写法，黎教授在书中宣扬的更多的是“善”的价值观，也就是要隐恶扬善，宣扬行善，而不要坏人坏事的彰显。这也就是说，黎教授更习惯于从正面将处世的方法讲述出，从善的方面去引导，而不是通过反面的例子让读者去反思。

明朝的皇帝，恶者为多。明代的君权极大，而能够有能力行使这极大权力的，仅有太祖、成祖。仁宣二帝有三杨辅佐，景帝与孝宗亦差强人意，其余的非昏即愚。

几句话虽然简短，但却是一语中的，精准到位。

从历史编纂学的角度来看，细说体本身就是一种独特的历史体裁。而在这样的一本书中，要讲事件，需要纪事本末体；讲人物，需要纪传体；讲皇帝，需要编年体；讲制度，需要典制体。由此我们可以看出作者深厚的史学功底，著成此书，不仅仅需要的史识，更需要史才。

讲述历史，是一种能力。尤其是通史著作，更需要此能力。在浩瀚的史海中，那么多的历史人物，那么多的历史事件，那么错综复杂的历史关系，需要的是取舍。

尤其是这样一册简明的通史著作，对历史上的人、物、事进行取舍，更不是一件容易的事。

阅读黎东方教授的《细说明朝》可以学到很多：明朝历史的基本史学知识，对历史人物的评价观点，史学编纂的体裁以及从书中我们可以感受到的作者深厚的史学学养。这些我们在读书的过程中是可以看到的，也是可以感受到的，值得我们尊敬和学习。

（注：笔者所称的小史并非指史学本身的大小，因为史学自身本无大小，而是指该书部头小，方便阅读，故而称小）

东方观后感 篇7

节目中李阳老师一再说自己在这件事情上是做错了，如果有法律，那么也是触犯法律的。他很坦然的面对自己的错误，而在场的嘉宾可能误会了他的坦然，误会他是不以为然！我想李阳不会的，因为我注意到，面对几位客人的提问和批评，李阳都很冷静，而且更多的回答都是很冷静的微笑，谢谢你很冷静！

面对他所接受的观点，他的脸色很严肃。即使他不同意，他也会微笑着感谢你！

我想他是自我封闭起来了吧！不然也不会因为海蒂开场的一个不慎的词而失态！就像“压力山大”说的一样，缺乏沟通！

一个自我封闭的人如何能与他人很好地沟通？是吧！要么李阳老师自己从自己的世界中走出来，要么有某个人或者某些人走进入，又或者或者一种来自内在的或者外在的力量打碎这层隔阂！

那么矛盾就好解决了！冷静一下是好的，要着手去解决矛盾！解铃还需系铃人！

我希望李阳先生能尽快解决这个问题，而不是回避它！

东方直播间，节目非常精彩，如果节目继续这么受欢迎，估计广告会越来越贵！但是这一期节目很有意思的问题，我从头看到尾没有清楚事情的来龙去脉！只有几位客人在那里你来我去发表看法商店！

节目最后是主持人粗暴的结束了这个节目！很失望，也有很多收获！还好！

东方观后感 篇8

没事的时候又把《东方茱丽叶》看了一下，很有感触。

一个年轻的女孩子5岁画的小雏菊被一位知名服装设计师盗走而运用到自己的服装上，她深愁大恨并以优秀的成绩考进了知名学府。

虽然当时自己年轻但第一天宣战要打败知名服装设计师楮形大师，因定出了这样的目标所以遭到很多人的讽刺与嘲笑，但是她还是没有放弃，继续着自己的梦想，她没有身份没有地位，只能靠自己的努力坚持下去，这条道路她走的很艰难，因为没有任何背景条条路受阻，她每天设计服装去别人服装店卖，但是即使设计的再好也没有人敢接受她的作品，因为渚形大师一路踩她，即便是这样也改变不了她的决心，她心地善良，工夫不负有心人，很多好心的朋友都愿意主动帮她支持她。

经过她的努力，有一天她的成就被别人发现，她愿意赞助她举办个人服装展。她终于成功了。她完成了自己的梦想，打败了著名的服装设计师褚形大师。我们每个人都应该这样。只要我们有理想和目标，沿着自己的目标和理想努力奋斗，就一定会有收获。

我自己也是一个搞服装设计的人，看完这部电视我深受感触，突然间，我多么的希望自己就是剧中的林濑穗，哈哈！想的太远了！

东方观后感 篇9

太阳在东方升起

——读《假如给我三天光明》有感

李伟杰闭上眼睛，三分钟后睁开，回忆起三分钟前的黑暗。你害怕吗？如果你一辈子都像这样生活在黑暗中，你会有勇气继续生活下去吗？我想我们的答案一定是否定的。

我们可以选择自己生活，也可以选择享受物质上的高尚待遇。

但在世界的一隅，就有这么一个人，她自幼双目失明，双耳失聪，甚至也丧失了说话的能力，但她却依旧凭借顽强的意志坚持着、支撑着，最终以优异的成绩毕业于哈佛大学德克利夫学院，并以自身经历写成了传世巨著《假如给我三天光明》。她是美国十大偶像之一，也是世界上的传奇女性——海伦·凯勒。

我在海伦身上找不到哭泣的影子--因为她很坚强

“眼泪是我打败敌人的**”以前，每当我受到欺负时，我就会哭，因为泪水的打湿，别人也因此而心疼我，我也因而“得意洋洋”。但读完这本书，当了解了海伦的一生后，我发誓，我永远不会再轻易哭泣了，因为我学会了坚强，学会了从**跌倒就从**爬起来，学会了靠自己强大的内心去抵挡住外界的一切风暴。下雪了，我长大了，我会坚强的。

在海伦身上我读不出“不公”的字眼——因为坚强

我认为上帝对海伦不公平。命运让她如此坎坷，只是为了训练她一辈子坚强。但在“不公平”这个字眼上，我觉得我和海伦是一样的，我们同样遭人嘲笑，同样被人看不起，我甚至不知道要怎么做才能不叫别人这么讨厌我，可是我始终还是没办法，不仅因为我心里的自卑，更源于我的外貌，有一个同学曾经叫我“胖班长”，当时我想哭，因为我觉得这是侮辱。我很想证明给别人看，但我失败了。BIJiAOGAO.com

我不明白为什么我这么努力，但我没有得到上帝的怜悯。当时我就像海伦在发生了“霜王事件”之后一样的心情：除了绝望还是绝望。

那段时间，我呆在家里，不想出去，也不想见人，都是因为自卑。但当我读懂了海伦之后，我又重新振作了，因为我觉得我比海伦幸运得多，最起码我的身体是健康健全的。于是我试着重新打开心扉去和别人沟通，那一天，在蔚蓝的晴空下，我看见了我的太阳，红彤彤、金灿灿的那么一轮，姣好地悬挂在那里，自信而饱满地散发着无穷的光和热，给我以力量，给我以希望。

我快乐，快乐我不再自卑，更快乐我内心的名字是坚强，顽强地走过那条艰难的路。

我钦佩海伦，不仅因为她精神上的灵感，也因为她在现实生活中的榜样。正是她的意志，她的力量，使我走出孤独黑暗的夜空。因为她让我更加坚定了心中那个不灭的信念：

我要像海伦一样创造不平凡的人生，我要用这样坚强的意志一如既往地走下去，我要向嘲笑我的那些人证明，我并不比任何人弱小，我的外貌，绝不能决定我的人生。

海伦是我心中闪耀的星星。她的坚韧，像光明一样，驱走了我心中的不安和黑暗。我心中的太阳从东方升起。当我闭上眼睛时，我能清楚地感觉到眼前的无限空虚和遥远。

太阳在东方升起

学校：孙集二中

班级：八年级四班

学生姓名：李伟杰

指导老师：张翠芹