我与张仲景的一天作文怎么写

我与张仲景的一天作文怎么写 篇1

哇！冬天到了，一年四季我最讨厌的季节就是寒冷的冬天了！尤其是上学的一大早，就要被家人从温暖的被窝给挖起来。我好想再睡一下那舒服的觉，但妈妈有如恶魔般的凶狠，所以我不得不顶着寒风，赶快上课去。

“李上安，好久不见啊！”许多的同学都这样兴高采烈向我打招呼，此起彼落，让我失落的心，稍微被安慰一下下。但上课时，只要有一点儿的风吹过我的身体，我都会全身起鸡皮疙瘩。上体育课时，有时我还边甩着鼻涕边和同学打球，连我自己都觉得好恶心。

耶！终于放学了，我好高兴，因为我已经受够那寒冷的教室了，而且今天又没功课，老师说今天要放牛吃草。听说今天晚上要吃火锅，所以我迫不及待、手舞足蹈的快跑，赶快回到我那充满温暖和幸福的家。

回到家时，妈妈说今天有许多的亲戚要来这里住，我兴奋的心情迫切的等待着，等得望穿秋水，怎么一个人影也没有？他们终于来了，我终于能够和表哥一起吃喝玩乐了！最重要的就是火锅，它是我冬天里的最爱，里面有许多的`山珍海味，真是色香味俱全。吃了第一片五花肉，真令我赞不绝口，喜极而泣的流出眼泪，晚上我和哥哥一起打电脑、睡觉，躲在温暖的棉被里天南地北的聊，和白天的冷飕飕天气相比，此时此刻，真是一个幸福美好的时光啊！

我与张仲景的一天作文怎么写 篇2

周一周五自不必说，枯燥乏味。周六周天也并不特别；人生在世，多少时间再平凡不过，而殊不知——平凡才是真理。

一如既往，我怀着心烦意燥、乏味的心情去写暑假作业。我写着，心里不时乞求苍天开眼：收了这“作业”神通吧！但理想很丰满，现实却很骨感。苍天终是没有使我的愿望成真。我只能奋笔疾书；时间飞快流逝，很快到了下午；我的心又开始“蹦D”了，伴随着马路上车的嘈杂以及内心的焦虑感。我将笔一砸，“哼！作业此等不祥之物也敢吓我！”说完，我起身就往电脑旁走。

也不知为何，身体不由自主的走向阳台——“叶子花？怎么还开着啊？”顾名思义，这是一种由叶子组成的花。“这花怎么一直在开啊？不论春夏秋冬都在开，还窜的这么高，应该改名为叶子树吧……”心中的疑问一个接着一个涌来，记忆最深的一个则是“它不感觉乏味吗？”

叶子花是一年四季反复开。落了开，开了落；看似毫无意义的“花”生却因为长高而颇有意义。从一开始的.小花苗，到经过乏味生活千锤百炼过的两米多高的叶子花，它不也只靠了忍吗？

“植物也有情感”这一现象早已被证明，既然植物都能坚持，那为什么我不行呢？这时，我想起认真写作业时时间的飞快流逝，我不禁叹了一口气——唉，只能再回“岗位”。

一天一天皆平凡，可却不知平凡好。枯燥乏味过去后，迎来即是新天地。如要成功，必忍平凡！

我与张仲景的一天作文怎么写 篇3

一天，我坐在沙发上没事做，有看到家里没人，我的心中闪出一个念头――帮妈妈做家务活。

我首先要做的是拖地。我先从浴室把拖把打湿，放到客厅里，然后拿起拖把在家里拖了起来。地上的灰尘全都被我拖干净了。有时候，腿酸了，我干脆坐在床上拖。我从角落里往外拖，从房间擦到客厅。等我把地拖好后，我已是汗流浃背，但看到一尘不染的地面，我的心里甜滋滋的。然后我开着空调，想快速把地吹干。

干完了第一件家务后，我来到房间里，看见浴桌上有几件脏衣服，我便把这些衣服搬到浴室里，准备开始洗衣服。唉，这真是自己的事情自己干！

我先拿出一个大水盆，在水管下接了半盆水，然后把脏衣服全部倒进大水盆里，再往里面加入适量的洗衣粉，搅拌均匀。我又从客厅里搬来一张板凳，便开始一件一件地搓洗着。一不小心，白沫溅到了我的脸上，我看到镜子里面的我，不禁哈哈大笑起来。

我把一件件脏衣服都搓洗过之后，就把盆里的水全部倒掉，又重新接了半盆清水。我把衣服全部倒进盆里，让清水把衣服上的洗衣粉洗干净。洗干净后，又把盆里的水换掉。就这样，我洗了好几遍，直到水清得看不见泡沫，我才准备把衣服拿去晾干。这时候，我突然想起一件事情——我为什么没用洗衣机洗？唉，郁闷。这时候，我只能把衣服放在洗衣机里甩干，然后再去晾衣服。等了5分钟，终于，衣服被甩干了。这时候，我听见楼道里响起了我熟悉的脚步声。我慌忙拿起衣服，跑进阳台，然后把衣服往晾衣架上一扔，就赶紧跑了出去。这时候，妈妈刚好进来。妈妈看见地板那么干净，就知道是我干的`。紧接着，妈妈去了趟厕所，出来时说：“衣服呢？”“这个，呵呵，我洗了。”我说。“哎，你会洗衣服了！”房间里传来我们的笑声。

我终于体会到了妈妈平时做家务的辛劳。今天，真是难忘的一天啊！

我与张仲景的一天作文怎么写 篇4

相传饺子是张仲景为了百姓不受冻伤之苦，用面皮包裹药材分发给百姓，因为形状像饺子，所以叫饺耳。据说吃了饺耳喝了汤之后，身体就会不惧寒冷，能够安稳过冬了。

张仲景在长沙任职已满告老还乡，正值大雪纷飞的时候，寒风凛冽，大雪纷飞。在河边上，张仲景看到了很多难民冻得手脚生疮，心存不忍。在回到家乡之后，虽然他也一直在挂诊，但是心里还是纪念着那些冻烂耳朵的人。

经过潜心研究之后，他发明了饺耳，可以去除湿气，增强自身抵抗力，其实饺耳最主要的就是里面的材料，是一些御寒的药物，他把这些东西在锅里面一直煮、捣烂，然后用面皮包裹成耳朵的形状，再用原汤将面皮煮熟。凡是吃了饺耳的人都会觉得体内有一团火焰在燃烧，再也不会将耳朵冻伤了。

张仲景一生行医，但是医者不自医，他在冬至那天生命走到了尽头。百姓们都纪念他，他以前在长沙做官的.那些朋友也来看望。他对别人说把他的棺材抬着一直从南阳往长沙走，在什么地方绳子断了，就把我安葬在哪里。

然后人们就抬着他的棺材走啊走，一直走到了他分发饺耳汤的地方，突然绳子断了，人们都认为这是天意，于是就把他在这里安葬，然后饺耳就成了人们纪念张仲景的一种方式，虽然后世不再提及，但是张仲景确是饺子的第一创始人。

我与张仲景的一天作文怎么写 篇5

清明节的时候，作文班组织了一个活动，就是去东海的青松岭。我们坐着大巴车去了，在车上，感觉自己快要热死了一样。忍了一个小时，终于，我们到了。

我们下了车，首先来到晚上睡觉的地方，将行李放下，来到集合点。我们先玩了吃鸡游戏。穿上装备，感觉自己像一名军人。我们分成两组，吃鸡开始了，我不停地向对方开枪，第一局我们胜利了。第二局开始了，我和吕易阳躲在下水道旁，开始向对方射击，又胜利了。

玩了好久之后，我们来到吃烧烤的'地方。我们组的老师将火烧起来，将烤串放在上面。我问老师：“老师这要烤到什么时候呢？”老师回答说：“还要再等一会儿。”终于烤好了，味道好香呀，我吃了一口，真香。

吃完烧烤，我们开始了歌舞晚会。那边有一堆大火在燃烧，在四周黑暗中，只有它在发光。老师说：“我们一边唱歌一边跳舞吧。”那时候是最热闹的时候。

第二天早上，我们吃完了早饭，又坐大巴去滑草。到了那里，我从上面往下看，哇，太高了。当我滑下去的时候，尖叫着，可是下去之后发现一点也不高。但我爬楼梯时才发现，下去容易，上去却难，不过我还是很开心。

我们坐着大巴车又来到一片大草坪，开始玩起了撕名牌游戏，大家很疯狂地撕起来。第一局我们撕下对方很多，我们赢了。第二局我们又被撕下很多，他们赢了。双方打成平手，不分胜负。

最后，我们坐着大巴车愉快地回到市区，虽然有点累但我很开心。

我与张仲景的一天作文怎么写 篇6

清晨时分，天空飘起了小雨。“润如酥”的小雨落得大地一片湿润，也不过半个时辰，这场清晨的雨就停了下来。

等到雨停下后，我怀着一颗探寻的心走进了湿润润的小公园。装饰着小公园的花草树木，它们的枝叶花朵上还悬挂着欲滴的纯露，我欣赏着小公园里的景象。在这一场清晨的雨后，小公园像是浴了一个澡，干净清爽，令人难忘。

随着时间渐渐走过，天空上的那轮太阳也从云层后努力钻了出来。瞬间，天空亮了，地面也亮了，紧随着我们的心情也都跟着愉悦了。

我的一天过得极为的愉快，我感受到阳光照耀大地时，树枝丫间的鸟儿的兴奋，它们唱着无比欢快的歌儿。这一首首歌颂着阳光的曲目，响在我的耳畔，顿时令我也都高兴了起来。随着天气慢慢变得晴朗，来小公园里散步的'人也都越发的多了起来。

原本湿润润的小公园，在逐渐升高的气温之下变得干爽。枝叶花朵上的那些小水珠也都默默的消失不见，取而代之的是在阳光下绿出了光晕的树叶，以及灿烂绽放的花朵。

美丽的景色在雨后的阳光下进入了每一个路人的眼眶，然后钻进了每一个人的回忆。当我从小公园里出来后，我哼着小歌，迈出的步子都格外的轻快。

一天的时间过得很快，雨过天晴的这一天，傍晚的天空上还铺满了晚霞。晚霞橙黄橙黄的光芒给大地也都带上了不一般的色彩。今天的一天很美丽，不管是清晨的小雨，还是接下来明亮的阳光，亦或傍晚时候的晚霞，还有夜晚闪闪的天空，今天的美好也在预示着明天的美好。今天我的一天结束了，明天在我美好的期待中慢慢走来，或许明天我一睁眼就又能看到另一个今天了。

我与张仲景的一天作文怎么写 篇7

张仲景的历史最远可以追溯到远古时代，它是我国历史文化长河中的一

颗璀璨的明珠。中医的魅力与光辉并不仅仅来源于她神奇的疗效和独特的理论体系，还有就是历代中医大家们身上闪烁着人性光辉的医德！医德的发展是与医术一起发展，传承至今的。纵观古今中医各家，大凡有所建树者，无一不是德艺双馨之医家，他们用自己的言行举止诠释着医乃仁术，用自己的心血汗水捍卫着医道尊严！我们从以下五位相对具有代表性的医家中便能浅析出他们身上所体现出来的医德内涵。

唐代名医药王孙思邈不但热爱中医，而且喜好经史佛老之学。他认为

“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，冤亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想”，这是何等高尚的医德，何等景仰的修为。在孙思邈所言中，我们明显地感受到他视患者如至亲的接诊态度。我想这里面有两个重要的原因：第一，医学是一门救人的学问，医生是一个救人的职业，如果你不把患者视为至亲，那么你何以会竭尽全力地去进行救治而心底无私呢？其二，我们的收入来源于患者，从这个层面上理解，患者无疑堪称我们医务工作者的衣食父母。晋代名医葛洪鉴于以往“诸家各作备急，既不能穷诸病状，兼多珍贵之药，岂贫家野居所能立办”的情况，决心“率多易得之药，其不获已，须买之者，亦皆贱价草石，所在皆有”。由此可见，葛洪作为一名医生是很关注贫困、低薪阶层人民的，能针对他们的具体情况，从他们的经济利益出发，不辞劳苦，编著成《肘后备急方》，里面的方药物美价廉，文字朴实易懂，从现在的.角度看也不失为一本家庭用药手册。这种处处为方便贫苦患者着想的精神很值得我们赞许。喻昌：对患者诚心、耐心，患者才会与你交心

医患关系不和谐的因素有很多，医生为患者诊疗时诚心不足、耐心不够，而造成患者及其家属对医生有戒备甚至敌对心理的情况是其中

很重要的一个因素。虽然患者有时在接受医生诊疗期间会因为种种原因而不和医生配合，但是明代名医喻昌认为，“然敬设诚致问，明告以如此则善，如彼则败，谁甘死亡，而不降心以从耶？

”“此宜委屈开导，如对君父，未可飘然自外也。”从喻昌所言中，我们不难看出，对病人如果诚心，尽责任，动之以情，晓之以理，耐心地为病人服务，病人怎么可能不与你交心，不配合你工作呢？所以在自身修养方面，行医之人应该好好领会喻昌之言的深意！

明朝末年，战争连绵，灾荒不断，疫病流行。崇祯辛巳（公元1641

年），山东、河南、河北、浙江等地疫情猖獗，延门阖户，感染者往往相率倒毙。一般医者以伤寒论治，难以取效。“不死于病，乃死于医”，身处那种情况下的吴有性认为“守古法，不合今病，以今病简古方，原无明论，是以投剂不效。”吴氏因此系统地钻研古代医书，认为历代医书研究温病的太少，故而不揣固陋，大胆设想，深入观察，“格其所感之气，所入之门，所受之处及其传变之体”。结合临床实践经验编写了《瘟疫论》，成为我国医学发展史上继《伤寒论》之后又一部论述急性外感传染病的专著，在外感病学及传染病学领域均占有重要的地位。吴氏的医学成就与其不顾个人安危，亲临疫区寻求疾病之因、探求治疾病之法，奋不顾身地为患者着想的精神与举动是分不开的！在他看来，患者的生死才是大事。只要自己所为有利于患者便行，怎么能够因为自己的福祸而左右探求为民疗疾方法的步伐呢！真可谓：苟利患者生死矣，岂因祸福趋避之！世人都只看到名医的光环与伟大，却很少知晓名医的难处。孰不知学医难，行医更难，做名医尤其难。这里的“难”不仅是说成为名医的过程艰难，而是如徐大椿所言：凡求治于名医者“必病势危笃，近医束手，举家以为危，然后求之”，“其病必迁延日久，屡易医家，广试药石，一误再误，病情数变，已成坏症”。可见病人及患者家属对名医所寄予的希望很大，要求很高，有的病虽然迁延日久，但若经过积极救治还能转危为安，但是很多患者被一些庸医折腾过久，即便华佗再世，也束手无策！然而病家常常又不会理性看待，甚至责怨名医。徐氏以上所言便是告诫名医不可过高地看待自己，名医说到底是人而不是仙，同时也是对患者及其家属们的肺腑之言。名医如此，普通的医生更应该谦虚谨慎，不骄不躁。徐氏所言名医也讽指一些徒有虚名的“名医”，

他直言道：“获虚名之时医，到处误人病家反云此人治之而不愈，是命也。有杀人之实而无杀人之名。”

医德、医术佳联妙对在古今联苑中，有不少赞颂名医之医德、医术的佳联妙对，耐人品味，久传不衰。医生的职业关乎人们的身体健康、生命安全和益寿延年。在古今联苑中，有不少赞颂名医之医德、医术的佳联妙对，耐人品味，久传不衰。

立论活人，当年无愧谥医圣；

善书妙说，今日有情颂良方。

一位造福一方百姓的湖南长沙太守，又是悬壶济世、万民称赞的神医。

志在救人，剂温凉寒暖，而万姓感德；

心欲济世，诊沉浮迟数，乃千古扬庥。

这是陕西药王山中药王庙内的一副对联。通俗易懂的联语，对唐代一钱罄矣还栽菊；

四壁萧然不卖琴。

相传明代安徽休宁县吴士彪，医名振乡里，他仗义疏财，扶贫济困，虽生活清苦，但情怀高雅，曾自撰此联，表现一生行医志向，可见bijIAOGao.cOm

其医德高尚。

著手成春，万家生佛；

婆心济世，一路福星。这是道光皇帝赏赐名医费伯雄的一副御联。据说清代江苏孟河医派奠基人费伯雄，学养宏深，医术高超，求治者日逾百人。他曾两次被召入京，为皇太后治疗肺痈和为道光皇帝治疗失音，均获良效。因此，道光皇帝特撰此联以赞颂之。

但愿人常健；

何妨我独贫。这是清代名医范文甫题于其医馆的一副门联。此联别具一格，以联明志，慷慨大方，济贫扶困不吝钱财，尽力尽职为病人服务，其高尚医德难能可贵。

只愿世间人无病；

何愁架上药生尘。这是湖南湘乡一位名医的一副门联。该联的字里行间，无不体现其高尚的医德医风，耐人品味。

通过这一句句言语真诚和期盼众生平安的话语，我们可以看出那些

心中，医德，即医务人员的职业道德，是医务人员在医务活动中的职业心理素质、职业精神品质和职业传统习惯，是以善恶标准评价医务人员

品质和依靠社会舆论、内在信念、传统习惯来调整医患之间、医务人员之间、医务人员与社会之间关系的行为规范总和。医德也是祖国医学的重要组成部分。《礼记·乐记》曰：“德成而上，艺成而下”。意思是说道德修养的成就居于先，技艺的成就处于后。《省心论·论医》中说：“无恒德者，不可作医”。《徐灵胎先生传》又强调：“德成而先，艺成而后，似乎德重而艺轻，不知艺也者，德之精华也。德之不存，艺于何有？”祖国医学传统医德则无疑是中国传统文化中最宝贵的精神财富之一，闪耀着人性与理性的光芒。它崇尚“生命至重，惟人最尊”的道德信念，尊重生命，以人为本，人道为先，是医者从业立术的最根本的思想基础；它倡导“医乃仁术、济人为本”的“仁爱”思想，同情、关爱、尊重、保护和真诚善待病人，一视同仁，爱人如己，时时处处把病人利益放在首位，是任何时候任何情况下都不能动摇的原则。我国历代医家对医者应具备的道德情操皆有系统而精辟的论述，如唐代杰出医家孙思邈在《千金方·大医精诚》中说：“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆为至亲之想。”而现今少数医者把病人分为三六九等，岂不是倒退吗？

近代医家陆渊雷先生曰：“自古学问与功名分两途。状元翰林有绝对不通学问者，大学问有终身布衣者。”历代医家都推崇轻权位、淡名利的高尚品质。医者以解除病人的痛苦为最大乐趣，别无所求。战国时代名医扁鹊，医术高超，仍不辞劳苦，周游天下，为民间解除疾苦，深得群众敬爱。汉代名医华佗，医术凡超，淡于名利，不愿做官，被曹操杀害便是一例。故《临证指南医案》华序中云：“古人有三不朽之事，为立德、立功、立言也。故良医处世，不矜名，不计利，此其立德也；挽回造化，立起沉疴，此其立功也；闻发蕴奥，韦着方书，其立言也。”

医者是一项庄重、严谨的职业。历代医家都很重视严谨治学态度和注重自己的神态与一丝不苟的医疗作风。西汉名医淳于意，名重一时，诊断疾病非常认真，并且极重视记录书写病案，以积累临床经验，为后世医案的创始做出杰出的贡献。在如北宋时一读书人患疾数载，耗尽家资，求遍白医无效。其妻决意让名医何澄一试，因家贫付不起诊费，便瞒着丈夫，引何入密室，羞怯地说：“妾以良人抱病日久，典买殆尽，无以供医药，愿以身酬。”何正色道：“娘子何出此言，但放心，当为调治取效，切毋以此相污。”经过何澄力救，终起沉疴。

我与张仲景的一天作文怎么写 篇8

今天，天空中没有一丝云彩，也没有那照得人睁不开眼睛的太阳，对我来说是个极好的天气，我准备去朋友家玩。

一到蓝波湾，我大吸一口气，好像那里的氧气都是为我准备的一样，我唱这歌走着，像不到走错了路，蓝波湾太大了，我又很少来，便迷了路，我在瞎逛，遇到几个清洁工，我向他们问路，想不到他们只回答三个字：“不知道。”

我转了将近两个小时的时间，好心情一扫而光。忽然，我见到几个同学在池塘边，我好像见到了曙光，我便迎上去问路，刚走到他们面前，便被臭骂一顿：“你傻的，好不容易引上一条大鱼被你吓跑了。”我气得和他们骂起来：“我来问路，也有罪啊！你们钓鱼水平差就怪别人。”......

最后，一个同学拉开了和我吵架的那个人，就一起走了，我的心凉了大半截，好像树吸收的二氧化碳都被我吸了，今天也够倒霉的了。我找到了朋友家的那栋楼，打算坐电梯上去，我在电梯里，忽然，灯闪了一下就灭了，电梯里的应急灯亮了，我吓了一大跳，赶紧按铃，好像按铃是我唯一的`希望，过了一会儿，楼道里传来跑步声，“里面有人吗？”我颤动的生音说：“有...有...人，快来救我。”我汗都渗进了衣服里。过了十分钟左右，恢复正常了，原来是跳闸了，吓死我了。

来到朋友家，我使劲的笑，朋友说：“刚才跳闸了，吓死我了。”我说：“是啊。”尽管我很不开心，但都没有表现出来，我往沙发上一坐，砰！风扇就倒 了下来，刚好砸到我的脚，我忍住没叫，轻轻的把风扇扶起。“来参观一下我的房间吧！”朋友说。我便去了，跑进去，砰！我滑了一跤，原来地上有水，我的袜子也被弄湿了。

要走之时，我向朋友告了别，来到出租车旁，摸了摸口袋，完了，钱不见了，我的钱是用纸巾包这的，肯定是摔跤是钱掉了，我把它用来擦地，扔进垃圾桶了，倒霉。

今天不倒霉也不行啊，看来我比“阿衰”还衰，唉！

我与张仲景的一天作文怎么写 篇9

自从孙悟空被压在五行山下，一直都很伤心。甚至过了一百年，还难以接受这个事实。

有一天，孙悟空被刺眼的阳光唤醒了，他慢慢地睁开了模糊的双眼，伸了个懒腰，揉了揉眼睛，呆呆地愣在了那儿，不禁想起了教他武艺的师父和在花果山那段整天悠闲自在的往事，痛苦地流下了泪，也感到非常孤独。

他从耳朵里掏出金箍棒，在地上敲了敲，刹时，离孙悟空不远的地上冒出了一股浓雾，从土里钻出了个两鬓长有白须的老人，一手拄着拐杖，身高大概有40厘米，他低下头恭敬地问：“大圣，有何吩咐？”孙悟空大声叫道：“你这土地，见俺来此，还不快快迎接？”土地诚惶诚恐地说：“大圣饶命，大圣饶命！”“好了，好了，今天俺就饶了你！”孙悟空挥了挥手，不耐烦地说，“你今天，就陪俺说说话！”土地小心翼翼地说：“哎！”说着便拄着拐杖，轻轻地走去，像只猫一样，还没走到孙悟空跟前，便神态不安地坐下，生怕孙悟空活吞了他似的.。土地又从衣兜里拿出了几个桃子，说道：“大圣，这是小人摘的桃儿，请笑纳。”孙悟空夺过桃子，一边大口大口地吃着，一边挥了挥食指：“想不到你也有这东西。”他吃到一半时，不禁流下了泪，不觉中，手中的桃子滑落到了地上。土地安慰他说：“500年后大圣必定会出来，大圣莫要伤心。”说着，拿起另一个桃子说：“大圣伤心也得过，不伤心也得过，大圣倒不如开心点儿好！”孙悟空用手擦去脸上的泪水接过桃子，又大口大口地吃起来。孙悟空一边看着蓝天，一边吃着桃子，忽然觉得，500年也不是那么难过，他仿佛看见了500年后的天空向自己敞开了怀抱，500年后的阳光更加灿烂，500年后的自己在天地间自由来去……

时间过得飞快，夕阳的余晖洒在他俩的脸上，孙悟空说：“土地，你先回去吧！”“哎！”说着，土地深吸了一口气，两腿一跳，便钻回了地下。孙悟空回想着土地的话，觉得这一天仿佛才是他在山下的第一天，他一生中新的一天！