百鸟朝凤观后感(推荐七篇)

发表时间:2024-08-28

下面是小编为大家整理的关于“百鸟朝凤观后感”的知识点。电影已经成为了我们生活中不可分割的一部分,不同的人在观看同一部作品之后会有不同的理解和感悟。 要记录下一些想法,用观后感来表达更好,写作观后感时,结构层次一定要鲜明,观和感结合,重点在“感”上。我想这篇文章对您会有所帮助相信自己!

百鸟朝凤观后感【篇1】

作者的文笔真的很妙,细致而尖锐,描写景色和气氛十分有意思。每个小故事都有说不出的心酸,让人出乎意料,每个章节结尾总是让人回味无穷,站在不同身份的角度写出了不同的人生体验。

《百鸟朝凤》讲述游家班唢呐的起源到衰败的全过程,最让人难受的两个情节,一是火庄老支书办白事的时候,焦师父叫游天鸣奏一曲百鸟朝凤,可是游天鸣说\对不起大家,这个曲子我忘了!\。二是最后游天鸣决心重建游家班去城里找兄弟们的时候,到了蓝玉的纸箱厂时,推开铁门,一个守门的老头在门里一间昏暗的屋子里看报纸,而,那老头竟是自己的师傅。

《我们》讲述一个残破的家庭老大出门到矿上找老二回家和母亲一起过年的故事,最后老二没找到,老大也死在异乡,最讽刺的是一个年轻的狙击手以正义之名自豪地击杀了老二这个劫持犯。

《天堂口》是我最喜欢的作品,不压抑,读到了老一辈对工作的尊重和敬业,自己的以身作则,潜移默化对小辈的影响。

《喊魂》完全是个大反转剧,其中每个人物都透着可怜可悲的气息,乡村的生活可以洗涤心灵,到后来却没有一个最终的结局,如同人生的未知,永远不知下一刻会发生什么

《犯罪嫌疑人》讲述的是一件杀人花案,公安认为有三个嫌疑人没有不在场证明,凶手肯定是其一,然后带走三人审讯,到最后无功而返,三人都释放回村,可是三人都被村里人以及受害人家人直接定罪,从此\杀人犯\的帽子都扣在三人头上。此后的生活也不再平静,工作没有了,基本的尊重没有了,甚至随时都有生命的危险。最后三人都是病死的,临死前三人都主动承认自己是凶手,只是因为想让另外的两个人都不再受苦。

这几个故事篇幅都不太长,可是却看得很慢,只是因为每一个故事结束后,都需要时间去理解和释怀。站的角度不同,看的世界都不再一样了,究竟是世界改变我们,还是我们改变了世界?

百鸟朝凤观后感【篇2】

80年代是我的年代,那里有我纯真的童年,有我澄澈的眼睛。我和我的同龄人都曾在那个年代畅想未来的新世纪,最具有典型代表的画面就是我们在清晨打开计算机和别人视频,然后我足不出户即可完成许多事情。

现在是新世纪的第16年,我们比我们曾经的想象走的更远,我们仅仅需要用一个便携的手机就可以交换很多信息。

吴天明导演是1939年生,百鸟朝凤是他最后一部作品,因为上映的问题竟颇费周折。可见时代对他的遗弃有多么决绝。

映入眼帘的屏幕画面是80年代的田园牧歌式的风光,河岸的苇草,鲜明的鸟啼,静谧的农家院落,淳朴的人们,那是我所熟悉的当年,温暖而令人怀念。

作为该片的主线,唢呐,在新时代中终于没落、消亡,是它的必然命运。而焦三爷这位坚强的关中汉子以他执着的坚守希望它传承不灭,也希望唢呐所代表的旧时代的价值观永留人间。

中国的传统乐器主要构造多为竹、木、棕、丝等物,来自简单加工的动植物,所以中国人称乐器为丝竹,是人类生产力低下的农耕文明的产物,唢呐亦不例外。西洋乐器的材质是冶炼精良的金属与化学合成的高分子聚合物,材质的差别造就音色与音域的霄壤之差。

人类的历史上只发生过一件事,就是工业革命,从此,人类的进步日新月异,生产力几何倍的增长,新的科技不断的刷新人类社会的生活方式,淘汰旧的生产方式,100年前的中国人就开始感到了这种压力,直到今日依然天下大势,浩浩荡荡。从一百多年前新的织布机取代旧的织布机,从叶圣陶写的多收了三五斗中看到洋米洋面以更高效的生产挤兑传统作业的中国农民。

科技进步提高的不只是生产力,更改变人类的思想,平等、自由、透明、开放、等等,在传统的中国社会闻所未闻,焦三爷坚忍、倔强、理想、充满英雄主义梦想的同时也表现出专制、傲慢、狭隘,垄断,忽视他人感受,对于传授技艺这件事,中国人自古就小气的出奇,传男不传女,传内不传外,封建专制了几千年,专制思想已渗入社会的每一个毛孔,每一个人都在自己力所能及的范围内实行专制。

一方面看是他坚守道义的崇高,另一面看则是专制绝对的垄断,殊不知音乐就是音乐,从来不应该肩负那么沉重的负担,殊不知商业社会的今天,各种音乐学习班,是师父求着学生交钱来学的,礼崩乐坏,礼崩乐坏才能各得其所,才是自由之始。

片尾焦三爷最后的泣血演出,作为70后,我能看懂他的悲壮与坚持,理解他那一代人的不甘离去的无奈,但作为70后,我也看的出他负隅顽抗的挣扎,看得出他螳臂当车的可笑。

最有讽刺意味的是,片尾当焦三爷泣血吹奏到最后,唢呐声突然被隐去,背景是低沉而悲怆的大提琴,在那一刻,很多观众被感动了,连导演自己也清楚,大提琴才能打动观众,唢呐不行。

我们是人类历史上最幸运的一代人,我们有幸目睹了人类社会快速前进的目不暇接的精彩,我们也是人类历史上最悲催的一代人,我们承受了人类生活最急剧变革的生命不能承受之痛。

时光把一切看在眼里,什么也不说,径直向前走去,该消亡就消亡吧,唢呐只是唢呐,音乐只是音乐,这里不该有鲜血,这里不需要任何人悲壮,擦干眼泪,让焦三爷再吹奏一遍,微笑着离开。

礼崩乐坏吧,给后人以自由。

百鸟朝凤观后感【篇3】

消失的是什么了?

我第一次听到这部电影时,正在看一条新闻。应该是导演的女儿在某**的直播中请求院线经理增加《百鸟朝凤》的排片量。而之前其实一直想去影院看来着,可惜影片的排片量及周期真的是少,所以没机会去看。

今天偶然打开爱奇艺,看到了它,于是就打开看了。看完之后心灵得到了空前的宁静。当我第一次流泪的时候,天鸣看到你只是在教蓝宝石,而不师你自己,准备回家。

而回到家却在门后面听到了父亲跟大叔在讨论自己,听到父亲一直在夸自己,还听到父亲说自己非常相信自己的儿子,肯定会学会百鸟朝凤这首曲子,然后为自己争光,给自己圆梦。于是天鸣听了,回到水庄,回到**家。但他拒绝进门,贴在门边,往里面偷看。他不敢进去。**看到了,说“回来了啦!

你师娘跟蓝玉下地去干活了,把饭给你留锅里了,去吃吧!”天鸣端着饭菜出来时看到了桌上的小唢呐时,听到**说“这唢呐是我吹的第一支唢呐,是我**给我的,你师娘还给你缝了一布袋子,用来装唢呐,记住以后唢呐离口不离手。从今天起你就跟蓝玉一起跟我学吹唢呐。

”而天鸣就呆呆地一边拿着唢呐,一边眼泪就这样流了下来。这一幕就这样卡住我的心了,那真挚的眼神,那渴望的眼神让人再也移不开了。

第二次,是蓝玉学成要回家了,蓝玉叩头完之后,转身离开时,天鸣流着泪出来喊了一声“蓝玉”,而蓝玉也回头来望了一眼天鸣,也是满含热泪。而后,蓝玉转身走了。**却从一边闪了出来,原来看是心肠硬的**其实是怕自己心软留下蓝玉,他也知道蓝玉悟性高。

我记得最深的是,天鸣第一次毕业回来,带着礼物来看**,然后**高兴地喝着酒,弹着唢呐。喝醉了的他开心地吹起了唢呐,旁边的师娘是非常欣赏地在一边纺织一边看着自己的丈夫吹着唢呐,吹着吹着**仰头一倒倒在地上。天鸣与师娘都非常担心赶紧冲过来,而后听到了呼噜声。

师娘说:“你**这是看到你来,高兴的。”

洋乐队来到了镇上的红喜事上。主人家粗鲁地打断了天鸣的演奏,一声天上的烟火声让天鸣有点眩晕直接蹲在了地上。而后**来了,问你在满地找啥了,让他沉住气。

而后在这一场红喜事上,洋乐队与唢呐班开始隔空吹起比赛了,然而有流氓来捣乱,双方打起来了,而**没办法阻止,只能掀翻了桌子。而默默地弯腰捡起被大家踩烂了的唢呐,出了城,蓝玉喊了一声“**”。他就这关头也不回地走了,手背在身后手里拽着那破了的唢呐。

之后,焦家班已经分居,而游家班也面临着分居的危机。无论红白喜事已经很少人再请这个游家班了,大家都请了洋乐队。游家班的老师也不来了。最后一次,焦师傅亲自上台。因为天鸣的病人,焦师傅亲自上台,演了一百只鸟和一只凤。

在这首只有道德高尚的人才能唱得起的歌中,周围的人沉浸在哀悼和送行中。可是老焦师傅吹了唢呐,却慢慢地流血,最后喷出了鲜血。众人希望他停下来,而师傅一句“我死不了”回绝了众人,他接过了鼓,而天鸣接过师傅的唢呐,众人一起最后合奏了这一曲百鸟朝凤。

后来焦师傅被诊断为肺癌,晚期已经扩散。而天鸣爸爸卖了家里的羊,给天鸣拿了1000多块,让天鸣住到师傅家去给师傅送终。而师傅让天鸣去卖了家里的耕牛,本以为是要给自己治病,而师傅却是让天鸣去置办家伙,重新把游家班撑起来。

县文化局申请非文化遗产,对下游班的表现进行备案。为此,县长找到了天鸣的家,天鸣的父亲带着县长来到焦师傅家。焦师傅在里屋听到这些强烈的要求,叫天鸣答应他,让他带着弟弟回来录百鸟百凤。为此,天鸣来到西安,却发现史某的手指断了,另一位师兄因为在工厂工作而咳嗽不止。

当要回家的天鸣被蓝玉及妹妹带到古城墙上时,他们一起挽留他们时,天鸣还是那句我是答应过师傅过的。而这时响起了唢呐,然而众人走过只是往里投入硬币,让天鸣顿时惊呆了。

电影结尾在天鸣在师傅的墓前吹唢呐,时光中,唢呐中,师傅吹唢呐,天鸣吹唢呐一直交替进行着,最后定格在焦师傅笑着转身,往远方走去。黄河边的唢呐班还消失了什么?

百鸟朝凤观后感【篇4】

陕西一个叫做无双镇的小村落里,吹唢呐这个传之久远的民间艺术,不止于娱乐,更具意味的是它在办丧事时是对远行故去者的一种人生评价道德平庸者只吹两台,中等的吹四台,上等者吹八台,德高望重者才有资格吹百鸟朝凤。百鸟朝凤这支高难度的曲子,整个无双镇,只有四方闻名的焦家班班主焦三爷能吹奏。但是焦三爷老了,他急需培养接班人。徒弟游天鸣初进焦家班时年幼稚嫩,虽然心有不甘被父亲抛弃在焦家班学艺,但仍有为争家门荣光全力博取师父赞许的信心。而焦三爷看重游天鸣诚实、孝顺、肯吃苦的德行,选他做接班人,并传他百鸟朝凤这个每代只传一人的唢呐曲。然而,随着社会潮流变化,人们婚丧嫁娶不再请唢呐班子,吹唢呐这门技艺行将就木。焦三爷带病吹一曲百鸟朝凤,最终带着遗憾过世。

不得不说导演吴天明作为中国第四代导演的领军人物,看到了中国社会转型时期的风云变幻,极富文化传承使命感,用无声的镜头表达了最朴素的价值观。焦三爷的一生是唢呐这种民间艺术由盛到衰的缩影,人民们对唢呐艺术的态度的变化更是整个社会对传统文化和传统艺术的态度变化的一种缩影。

长久以来就有像吴天明导演这样极富文化使命感的人,为保护中华传统文化做出了种种努力。为了能够让《百鸟朝凤》这部电影有更多的排片,制片人更是不惜当众下跪。很庆幸现代中国还有这样一批人为弘扬传统文化做出了种种努力,但是让我们应该看到的是随着时代的变化发展,传统文化也要有所发展,固守自封必然走向毁灭。我始终认为,许多中国传统文化并没有真正消失,只是大多数现代人无法真正理解,发生了断层而已。传统文化在时间的长河里逆流挣扎,最终能否实现突围的关键就在于创新。有人曾说:没落了的传统技艺,不是仅凭几个人的坚持就能坚持下去,缘起缘灭有定时,若是社会的潮流大势已去,勉强坚持也是枉然的,而社会是现实的,爱情与面包自古不变的抉择。我认为说的很对。

许多日渐式微的文化需要创新,值得庆幸的是现在越来越多的人加入了文化传承创新的行列中,但还远远不够,《百鸟朝凤》也许是一个很好的警告,让我们思考,处于文化断层一代的我们能够做什么?

百鸟朝凤观后感【篇5】

很久没有去电影院看过电影了,更是第一次在电影院里看文艺片,在看之前,我虽然买过票了,但也总不想去看,我很害怕看到悲伤的部分,但我现在真的很庆幸,我去看了!

唢呐从一开始人人都尊重的东西变成了,人人都看不上的东西,焦师傅是唢呐的最后一代幸运儿,他是有眼光的,他挑选了天分一般但非常刻苦努力的游天明,因为他知道蓝玉性子野,对唢呐没有从一而终的坚持,事实最后也证明了,师傅的选择是正确的。

从开头唢呐匠们的演出遇到的盛况到最后只有天明一个人孤零零的为师傅吹《百鸟朝凤》送行,反映出了传统匠活的落寞,从演出的跪下来谢恩;到只给每位唢呐匠一条烟一个红包,而不再行接师礼;最后唢呐班子都没了。焦师傅在喝多后即兴吹的唢呐发出的感想,可以想象焦师傅对这样的行为有多无奈,他一边告诉天明“不要只盯着手里的票子,要盯着手中的唢呐”到失望的表示“规矩没了,规矩没了”,在与人打完架后拾起损坏的唢呐,心中的悲愤。

焦师傅在自己弥留之际还把自己的牛卖了,不是为了给自己治病,而是想再给天明置办一套新装备,其实他明白,现在的人已经不爱听唢呐了,置不置办新装备已经没有用了,但他还是想为天明做些什么,为唢呐再做些什么。

天明的师兄们都出去打工,不是因为他们不爱唢呐了,而是因为他们需要养家糊口,焦师傅把他师兄的行李全扔了,他师兄只是看着焦师傅,连一句辩解的话都没有,最后焦师傅亲自上阵吹唢呐,吹出了血,都还不停,最后他吐了一大口血,还不让停,让天明吹主调,他帮忙伴奏,因为唢呐已经没有人了,他必须自己挺起来。

德高望重的焦师傅,死后连四台大戏都没有,只有他最骄傲的徒弟天明独自为他吹唢呐送行,最后焦师傅放心的转身离去,因为他相信天明会继续吹唢呐的,哪怕天明是最后一个唢呐匠。

百鸟朝凤观后感【篇6】

之前看过电影《百鸟朝凤》。当老师谈到非物质文化遗产时,我立刻想到了。

本片讲述了在陕西无双镇,唢呐被用在葬礼上——平庸的人要独奏,中产的索夫,一流的索巴,只有尊贵的人吹“百鸟朝凤”.年轻的游天命崇拜无双镇唯一能吹出“百鸟凤凰”的人——焦三爷为师,在众多弟子中,以吃苦耐劳和高贵的品格脱颖而出。鸟对凤”。然而,随着西方文化的影响,人们在重大事件的时候选择了新颖的西方乐队。许多前辈也选择在城市工作。只有游天明在唢呐工匠身上看到了自己的未来靠卖艺谋生的他,却毫不气馁,“百鸟朝风”在大师的礼物中响起。

看完整部电影,我被导演对人物的表现和人物情感线索的安排所震撼。电影中的每个角色都是有血有肉的,个性都很强。比如,为了防止唢呐掉下来,焦大师不得不用病态的曲子吹唢呐,让徒弟接过他的重担,把唢呐传下去。下去。

在当今世界文化多元的情况下,我国也不例外:外来文化在我国扎根,而中国本土文化却得到了保存。但随着时代的发展变化,人们越来越重视外来文化,却忽视了我国的传统文化:国外的各种节日,如感恩节、圣诞节等,人潮汹涌;外国科幻片和动画受到大家的追捧,而国产片则被称为“烂片”……

对此,我们应该保护和传承,防止文化遗产流失。影片中,焦大师身患肺结核,但仍吐出一口鲜血。这是对艺术和文化的坚持。正如焦师所说:“秦川之地,不能没有唢呐!”我们自己的文化绝不能毁在我们自己的手中!“只有将唢呐吹入骨子里的人,才能拼命保住它,传承下去!”只要我们以热忱和坚定的信念去面对,我们一定能将传统文化传承下去!

百鸟朝凤观后感【篇7】

突然发现每每需要推荐的都是国产片。它们其实并不差,但是缺乏关注度,尤其是这种非商业片性质的。

但我直接跟大家说,你们都去看吧!如果担心文艺片会闷,但《百鸟朝凤》作为一部笑点频出的文艺片,看点还会少吗——不仅全程无尿点,小时候的男主简直演技爆棚,极据表现力,真真是把角色演活了。他现在还不到16岁呢,不过俨然已经能当小男神了……

电影是大师绝唱,导演吴天明在完成拍摄后的一个月离世,恰好这也是一部关于逝去的电影,是对民间艺术的挽歌。电影兴许算不得完美,但一点都不妨碍它优秀,因为走心。

故事发生在农村,大片的田地与质朴建筑,画面充满着天然的美感。那就是七八十年代,即便没有关于那时的经历,也能感受到这份独属中国的味道。

片子的剧情张驰有度,是很舒服的节奏,没有什么造作,仿佛一切就这么自然,那就是生活。只是随着时代变迁,唢呐这一倍受尊敬的艺术变成了如今的凋零,让人宛惜的同时,更多是匠人的匠心的敬佩。

吴天明导演是电影的匠人,焦三爷是唢呐的匠人。在这里也不得不说,陶泽如不愧是表演艺术家,演得实在太好,尤其是醉酒后吹唢呐那段,神了。

《百鸟朝凤》因为后续资金缺乏,拖了两年才上映。方励先生本不是电影的制片人,只是为电影奔走的志愿者,虽然半个电影圈的人都在为这部影片发声,最终方励先生还是下跪了求排期,这实属无奈,也莫名的悲哀。但这并不是电影的失败,早在《百鸟朝凤》公映之前,它已经获得了多个大奖和极高评价。

现在离电影下线大概还有不到两周时间,在微博看到一句话:今后的人生你还有很多的英雄大片可以看,但这样优秀的艺术电影过了就没有了。情怀也需要有人买单,否则一样会湮没在商业市场中。在这一场较量里,没有观众的支持,它很难胜利。同时我也希望,以后优秀的国产艺术电影,不要再靠下跪来求排期和票房。

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