华尔街观后感

发表时间:2024-08-08

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华尔街观后感(篇1)

《华尔街2:金钱永不眠》观后感

作为一名学经济的学生,《华尔街》系列电影我们不得不看。

奥利弗·斯通拍《华尔街》时,那个标志现代性的摩天大楼还赫然耸立着。但二十年后,在《华尔街2》的浮光掠影中已再难觅到它的挺拔,斯通似乎有意回避十年前的疮疤,用家庭和亲情抹平曾经的硝烟,也试图抹平华尔街的贪婪。

一《华尔街2》拍摄于2008年美国金融危机后,这是斯通重拾华尔街题材最好的时机。华尔街这个曾经世界经济的风向标、美国精英文化的象征,这个号称可以“杠杆撬地球”的庞然大物,伴随贝尔斯登和雷曼兄弟的倒闭,已丧失信义和权威。到目前为止,次贷危机的噩梦依然挥之不去。学者们开始反思,这场危机究竟是源于制度,还是源于人们的贪婪。

或许至今还有人记得,《华尔街》中戈登·盖葛在股东大会上为贪婪所做的辩护。“贪婪是美德,它可以厘清一切,是一切形式之所在……贪婪激发了人类向上的动力,它不仅能挽救泰达纸业,更能挽救机制失调的美国。”而《华尔街2》中,刚刚出狱的戈登似乎幡然悔悟了,他的新书竟对曾经的信仰露出了疑惑的表情,“贪婪真的是美德吗?

”很难相信鼓吹金钱至上的戈登,竟会大彻大悟,对自己赖以生存的贪婪背信弃义。但我们看到了真相。戈登向公众隐藏了贪婪,赢得了女儿和女婿的信任,并获得了卷土重来的资本。

恩格斯说,“人类的贪婪、欲望和永不满足,是推动人类历史前进的杠杆”。资本主义抓住了人类的机会主义,让我们贪婪的本性无休止地蔓延。它无处不在,会让每个人对它失去免疫力。尽管《华尔街2》的画外音总在强调,华尔街是系统化的癌症,它可以吞噬一切对其趋之若鹜的人,尽管戈登在资本市场如沐春风时突然选择悬崖勒马,回归家庭,但谁能否认这可能只是金融大鳄面对家庭压力的一次短暂收敛呢?

加拿大通讯社的克里斯丁·勒梅尔说,尽管《华尔街2》的结尾看起来温和而可笑,但它依然证明了“贪婪是美德”这句话。面对高达30倍杠杆率的投资诱惑,谁会对戈登在金融市场上把1亿资本变成10亿漠不关心呢?

二《华尔街》里,充满野心的年轻人巴德,用从父亲那里获悉的商业机密换取了戈登的信任,并在其帮助下走向成熟和自信。然而当父亲的航空公司沦为戈登敛财的牺牲品后,巴德决定与这位“精神导师”分道扬镳,并通过秘密录音收集其违规交易的证据,最终完成反戈一击。而《华尔街2》中,虽然巴德换成了杰克,但换取戈登信任的仍旧是年轻人的企图心。

两部影片都有着成长与涉世的主题。奥利弗·斯通在《时代周刊》的访谈中说,“这是一个关于身处金融风暴中心的年轻人成长的故事,他必须借助戈登的帮助,才能趟过华尔街的浑水。”不难看出两个故事架构中,两位年轻人都是因为“父”的权威受损而走向成熟的。

当巴德德父亲蓝星航空公司(bluestar airlines)参与戈登的收购和重组计划时,面临着解体和出售的危机。巴德在床上拿着管子探望父亲时,不得不面对道德与金钱的博弈,选择维护包括父亲在内的工人阶级的利益,还是选择不惜一切手段追逐金钱的戈登?而《华尔街2》中杰克的“精神教父”身体力行,并有望投资他的梦想——海洋能源计划,却沦为华尔街商业投机的牺牲品,因此影片中每每面临抉择时,杰克脑海里总会浮现出“精神教父”鞭笞他追逐梦想的身影。

《华尔街2》中有一幕飙车戏,在风驰电掣中,观众领略到人物的剑拔弩张。作为小字辈的杰克与华尔街投行老板的竞争本身是不均衡的,因为在商场经验和社会地位的较量中,杰克明显处于下风,然而赛车中决定胜负的是勇气和身体机能,显然奥利弗·斯通试图用这场戏扭转两人较量中的不平衡,告诉观众,年轻而更有闯劲的杰克才是华尔街的未来,而那些将华尔街搞的乌烟瘴气的老古董们终究会退出历史舞台。

在这次比赛中,两人各有鬼魂。投资银行老板想考验杰克的忠诚度,杰克响力用自己的影响力吸引中国人投资他的海洋能源计划。这多么像《华尔街》中戈登和巴德的较量,时过境迁,世界都变了,但人与人之间相互利用的关系始终没有变。

第三,从历史上看,华尔街的成功是资本主义精神与市场机制相结合的结果。早在17世纪中叶,它就是新阿姆斯特丹总督的驻所。为了方便警卫通行,总督下令用木头做围墙,筑起了一条街,取名为“墙街”(wall street)。

华尔街当时被英国占领,但荷兰热爱商业和崇尚金钱的传统仍在延续。《华尔街2》中提到荷兰1630年发生的“郁金香泡沫”,实际上暗示了华尔街时时刻刻面临着泡沫的危险。

最有趣的故事是,十八世纪24个商人代表聚集在华尔街的梧桐树下,签订了著名的“梧桐树协议”,规定在他们之间可以进行证券交易,这就是纽约证券交易所的前身。这种自发的、市场化的机制具有内在的扩张优势。从那时起,华尔街就成了美国银行业的象征。

银行业与实体经济最大的区别在于前者本身并不能创造价值,但很多人认为华尔街创造了财富和价值,这代表了一种美国的进取精神。《华尔街》中戈登总是说:“不会有人受伤害,但你会得到很多钱。

”正是在这种论调下美国新自由主义思想开始泛滥、,蔓延,它们崇尚效益,反对国家干预。因此,在自由主义的保护下,华尔街的金融冒险家可以贪婪地在市场上攫取财富,把利益留给自己,把风险和灾难留给别人。

《华尔街》中的蓝星航空和《华尔街2》中的海洋能源研究所,均属于美国实体经济,这些创造价值的企业,在这些华尔街大鳄眼里臃肿而无利可图,它们被当做筹码或工具,被轻易转手交易,以一种注定悲剧的身份参与这场金融游戏,最终吞下苦果的总是像巴德的父亲或杰克的朋友这样普通的劳动者。

四《华尔街》的开篇,奥利弗·斯通用花哨的蒙太奇剪辑,再现了纽约这个都市丛林中人们高速的生活状态,而《华尔街2》则是从闲适的家庭生活开始,镜头缓慢推进,杰克还躲在温床里伸着懒腰、做着白日梦。

从快节奏到慵懒休闲,从追求效率和事业成功到追求幸福和家庭和谐,这是《华尔街》到《华尔街2》的巨大转变。奥利弗·斯通已不是二十五年前的那个奥利弗·斯通,而美国也不是二十五年前的美国。那时的斯通刚拍完名噪一时的《野战排》,而如今的斯通已年逾花甲归心似箭,那时的美国在经济上开始奉行自由主义,而如今的美国刚刚从911和08年的金融危机恢复过来,保守主义盛行。

这两部电影的变化正好反映了美国主流意识形态的变化,从中也可以找到时间长河断流的精神线索和意义。

长期以来,在美国,既由主张自由、平等和民主的洛克自由主义,也由主张权威、等级制度和精英主义的伯克保守主义。这两股思潮相互交织,既竞争又对话,此消彼长,形成了“美国信条”的两大传统。二十五年以来,自由主义和保守主义更迭反复,先是八十年代“里根主义”复辟美国保守主义,而后是以克林顿为代表的自由主义占据整个九十年代,再到如今“布什主义”和奥巴马时代保守主义之风再次刮起。

而奥利弗·斯通作为好莱坞主流电影人,他的作品也受美国主流意识形态影响,他80年代末至90年代中期的电影作品(《华尔街》、《刺杀肯尼迪》和《天生杀人狂》),大都推崇一种大众文化进入精英文化阶层的倾向,如《华尔街》中的巴德本是代表美国最下层的工人阶级,他却进入代表精英文化的华尔街。而其90年代后期至今的作品则开始表达一种对秩序和权威的维护(《世贸大厦》、《亚历山大大帝》和《华尔街2》),即站在精英阶级对大众文化的俯视,如《华尔街2》里曾经嗜血的戈登被子宫里蠕动的外孙的画面所感动,放弃追逐金钱回归家庭。

《华尔街2》诞生于911和08年金融危机之后,虽然其副标题仍用“金钱永不眠”延续观众对《华尔街》的遐想,但其实这部续集影片更多的担负着抚慰伤痛、重拾信心的使命。也许,温暖和家人的回归是美国人重温美国梦的最好方式。于是,我们看到的《华尔街2》,继续在好莱坞描摹美国人想看到的美国,也继续在美国书写万变不离其宗的、保守的美国政治文化传统。

经济31001

陈刚2号

华尔街观后感(篇2)

观看了第一集 《资本无眠》,我有以下几点认识:

一、华尔街与金融是紧密相连的。华尔街的全球化代表着金融的全球化,华尔街的巨大影响力代表着金融在全球资本市场的重要地位。

二、华尔街是全球金融中心,汇集着大量的资本,各类储蓄,退休金和保险公司的保险金等来自全世界资金不断流入华尔街,华尔街的交易量全球最高,因其是交易成本最低的交易场所之一。庞大的资本网罗吸引了全球众多的金融机构。网罗的终结已经延伸到每个家庭和个人的经济利益。因此,华尔街影响着人们的衣食住行和幸福感。

3、 华尔街聚集了大量高端人才,激烈的竞争也在激发华尔街的创新意识。金融与科技的完美结合是华尔街发展的动力。

4、 华尔街的作用是金融的重要作用,是实现资源配置。投资银行是连接企业和投资者实现资源配置的桥梁。金融业是一个风险与收益并存的行业,它在华尔街得到了淋漓尽致的体现。金融危机从华尔街蔓延到全球资本市场。

5、 华尔街的智慧和慷慨可以促进全球经济的发展,但其疯狂和贪婪也会给全球经济带来灾难。想办法限制贪婪,就是考验金融监管的智慧。每一次危机都是改革的机会。

据该片介绍,“t3唯实采用了公开透明的交易方式,通过该公司的网站就可以了解该公司任何一个交易员的投资决策和决定。”这种做法颠覆了华尔街的传统做法,向以高盛为代表的大型投行发出了挑战。这首先成为2008年金融危机后改革的信号。这种模式具有正义感,很容易收到人们的尊重。

2008年金融危机后,世界各国都在呼吁改革。因此,这种新模式的出现将给饱受危机之苦的人们带来新的希望。然而,任何改革力量都会受到旧势力的无情挑战。能否切断依赖内幕交易的大型投行的利益链将成为关键。

第二集《墙在哪里》

随着阿姆斯特丹的发展,我们可以看到自由贸易和自由、宽松、包容的社会环境的重要性。自由给人以广阔的思想空间,使人聪明、勇敢、创新。股份有限公司的产生具有重要意义。他的成立使向公众发行股票进行商业融资成为可能。阿姆斯特丹建立了第一个证券交易市场,使资本流动更加有效。良好的商业信誉是荷兰人民持续发展的保证。面对发展的障碍,他们总能利用创造性的发明促进商业和金融的发展。

东印度公司远洋航行的融资的第一只股票,第一个股票交易市场建立,各种金融产品的创新与发明,第一个现代银行的建立将金融推进了现代金融领域。

荷兰人在新阿姆斯特丹建立了一个新的商业中心。他们来纽约赚钱。他们也带来了他们城市的特色。宽松的经济宗教环境和包容的人文氛围吸引了来自世界各地的移民。这也奠定了纽约的性格。华尔街的历史始于华尔街的衰落。这是一个充满机遇和人们追求财富创造财富的地方。极端商业化成为华尔街的特点。

哈德逊船长的船开启了纽约的历史,带来了宽容的文化基因。荷兰人带来了股票系统、股票交易市场和货币兑换银行,英国人带来了国债、跨国银行和中央银行,这些金融种子把纽约塑造成了一个首都。

郁金香泡沫是历史的教训。金融市场充满了贪婪和非理性。现代金融市场仍存在着泡沫。2008年房地产泡沫的破灭带来了全球经济的萧条。我们必须时刻警惕经济实力的强大。当人们沉浸在金融创造的财富中,回顾历史,理性永远是金融市场的生存法则。

第三集《两条道路》

“如果债务不太多的话将是对一个国家的恩赐”,汉密尔顿的旋转门计划体现了金融的神奇力量。面对巨额债务,汉密尔顿完美地利用了这场危机,把债务变成了美国启动华尔街的国债。通过汉密尔顿和杰斐逊的辩论,我们应该认识到,面对现实问题,理想是重要的,但我们可以通过采取切实措施来真正解决问题。

当人们正确使用金融工具时,将会给国家和经济带来巨大的利益。它的波动也会导致整个国家的震荡。市场与政府监管的矛盾贯穿于华尔街的发展始终。

金融权利很容易掌握在少数人手中,因此监管在金融体系中不可或缺。监管主要体现在两个方面:商业道德的约束和政府法律的权力。梧桐树协议的签订是最早的自我管理,基本交易规则正式形成。

华尔街经历了长期的自我成长和自我监管。虽然它已经实现了真正的美国世纪,但没有监管的市场也隐藏着危机。2008年金融危机后,美国制定并改革了一系列监管法规。在危机中,只有通过反思和改革,才能找到解决危机、恢复经济的办法。

第四集《镀金时代》

这一幕给我印象最深的是资本市场在经济发展中的巨大作用。华尔街给美国带来的不仅仅是一个起伏的股票交易市场,更多的带来了一种模式,一种利用资本市场集中力量办大事的模式。在这种模式下,人们通过追逐自身利益的过程在客观上以非常高的积极性做成了一件非常有利于全社会的大事情,而不是通过政府拍板从全国人民的财富中强行拿出一部分来干政府认为正确的事情。

这样的模式的好处在于实际上这个决策过程更加地民主化了,如果项目能够筹集足够的资金,从某种程度上说这个项目被足够多的人认可了。而且通过华尔街的参与,不仅国内人民的财富能够帮助政府来做事,国外的资本也能通过资本市场流入国内,帮助本国进行建设,这也是一种创新。

“当你死去之后,财富是带不走的”美国人有着这样的信念使得美国企业家以回馈社会为传统,值得中国的企业家学习,尤其中国目前贫富差距巨大。

第五集《硅谷方程》

这一集讲述了资本和科技的结合,华尔街的资本创造了科技和财富。纳斯达克——很多科技企业的梦想之地,也为新经济中大量中小企业的创业提供了一个融资的平台。从1971年纳斯达克第一次进入人们的视线开始,它已经帮助微软、思科、google、ebay等众多今天耳熟能详的高新技术企业走上了快速发展之路。

而中国的百度、携程等互联网企业也在纳斯达克登陆,品尝到了国际金融市场给初创企业带来的资本力量。而在这一切的背后,是源于纳斯达克本身的宽松环境,公司只要过了12个月的存活期,就能够在纳斯达克上市。在此之前,其他的上市要求都极其严格,甚至说苛刻,对于初创企业几乎都是不可能完成的任务(比如国内的上市要求最低要有连续三年的盈利)。

而正是纳斯达克这样一种全新的交易平台的出现,让美国再一次在全球高新技术竞争中占得优势。

中国在改革开放之后,虽然也逐步完善了自己的金融体系,有了自己较为完善的资本市场,但我们可以明显感觉到中国的股市尚有不足,并没能够承担一个国家加速发展的最大源泉,我们还是太依赖政府投资、吸引外资投资。我们的资本市场也没能够给创业公司带来真实的好处,虽然有了创业板,但从某种程度上来说并不成功,最后很多高新企业还是选择去国外上市,避免被国内的较为盲目的投资带来的波动所干扰。虽然中国的经济实力在这三十年有了飞速的提高,但是与此对应的制度建设和文化观念转型并没有跟上经济发展的速度。

这些方面都值得政府探索,值得人们深思。

第六集《投资之道》

我们需要一个健全成熟的投资市场,同时我们也需要民众形成投资的理性,而不是一味盲目跟风。投资总是与风险并存,而华尔街的发展过程伴随着人们对股市涨跌规律的探索和总结,对成功的投资方法的摸索。这一集从介绍道琼斯平均工业指数开始讲述了多种投资之道,有技术分析,价值分析,以及后来的依托共同基金的机构投资等。

通过巴菲特和罗杰斯的成功投资案例以及查诺斯的访谈,我们可以总结出他们的共同点,抑或称为成功的原因,他们都具有远见,具有理性头脑,有敏锐的判断力,不跟风,不盲从。在华尔街,人性得到了最大的体现,人的投机,贪婪,脆弱,随大流等人性上的弱点使得人们随着股市的震荡而狂热和恐慌。寻找最有效,最成功的投资方式具有重大的现实意义,但是再成功的投资方式仍然要建立在人们理性的基础上。

美国股市虽然经历了多次危机,但是美国股市在100多年里仍然实现200多倍的上涨。对金融市场我们要抱着信心,但是面对危机我们更应该反观自身,寻找改革的突破口,或许当一种能将人们的弱点最小化的投资方式诞生时,金融市场将引来健康的繁荣。虽然现在股市又一次沉默,没有了往年的热情。

但以史为鉴,当年美国的互联网泡沫破碎后的几年,美国的资金大量涌入房地产行业导致房地产的价格飞涨,最后一连串的投机行为最后导致次贷危机,全球金融恐慌的历史尚未过去很久,中国却初现这种端倪。很难说历史是否会在中国重演,在房产泡沫破碎的那一天,不知道又会让中国的经济受到怎样的拖累,如果这个泡沫永远不被抹去,对于中国经济的长远来说是否是一种更大的伤害?

第七集《阳光交易》

“阳光是最好的消毒剂,灯光是最好的警察。阳光包括政府监管、法律监督、媒体揭露,阳光包括每个人的善良之心。”

曾经的华尔街充斥着虚假消息和内幕信息,德鲁的故事让人们意识到信息对交易的重要性,于是出现了道琼斯指数。安然公司的财务造假促成《奥克斯-塞班斯法案》的出台。每一次大的灾难后美国总会诞生重要的法规以避免灾难的重复发生。

但是,总只是在事件发生后人们才反思才思考防止遏制这些事件的方法。麦道夫只是简单地将庞兹骗局进行包装就蒙蔽了世人的眼睛,但是历史赤裸裸的摆在那里,人们为什么并不能从历史学到一点教训?庞兹骗局本身并不高深,为什么没有机构,政府对其进行必要的审核监管?

是因为人们的贪婪和不理性,是因为监管的缺失。法律监督是重要的,但是没有足够的监管,法律并不能起作用。

经过这几次危机,华尔街朝着公平正义,信息透明的方向努力。塞班斯法案,集体诉讼等都为华尔街重塑信誉。有了全面有效的监管,以及人们的理性、自律,华尔街或许能更快的走出金融危机。

一个有良好信誉的金融市场才能使投资者重拾信心,才能有发展的活力。中国的证券市场也应朝着公平透明的方向发展,其中监管机制的建立是最为重要的。

第八集《明暗创新》

这一集讲述了金融创新的发展,以及金融危机后人们对金融创新的争议。纵观华尔街的发展历程,股票,债券,交易所,银行以及各种金融产品和金融衍生品,几乎所有金融元素都是人们面对现实的困境,问题为了寻找出解决的方法从无到有创造出来的,并在解决问题的同时还能创造巨额的财富。虽然华尔街经历了多次危机,但是我相信危机是华尔街发展过程必不可少的经验教训,不是所有人都是天使,不是所有人都是理性的投资者,金融衍生品给人们提供了防范风险的手段,也为人们创造了财富,金融创新是金融市场的活跃因子,是智慧的结晶,人们怎么使用这些金融工具问题在于人们本身,而不在于金融创新。

危机给予人们教训,但不是用来遗忘和浪费的,要走出金融危机更重要的是加强监管,提高投资者的素质。

第九集《拯救危机》

“我们唯一恐惧的就是恐惧本身”罗斯福这句话让我感触最深,面对危局,人们心中充满了恐慌,信心奔溃,丧失了希望。罗斯福靠他的个人魅力和强有力的政策拯救了美国。面对困难每个人都应该抱着乐观的心态积极的应对,寻找解决的办法。

金融市场,自由放任的策略根本行不通,靠市场自我调节根本无法拯救危机。政府的介入能很好的规范市场,整顿市场,监管市场,让人们重拾信心。

华尔街的金融危机基本每二十年一次,而危机前市场的空前繁荣往往是征兆,每次当人们忘记了前一次危机带来的伤痛时下一次危机便悄然到来,人们总存在侥幸心理认为灾难不会降临自己身上,但是每次危机总是这样突然到来带给整个社会整个国家甚至全世界沉重的伤痛,这值得全人类深思。危机的责任不在一两个人,而在每个人。只有每个人都具备了危机意识,警惕,防范危机,理性投资,才能有效的远离危机。

第十集《资本之河》

中国在近代错过了几次发展金融市场的机会,只学习技术而忽略金融市场成长的制度和文化的学习,因此近代中国并没有真正意义上建立资本市场。这一点值得当代人反思。

2008年金融海啸使得人们对世界金融格局有了更多的展望,既然金融已经成为国家竞争的制高点,那么国家应该如何寻找金融坐标?资本之河又将流向哪里?

华尔街观后感(篇3)

华尔街——第一次认识、了解他是在一部由尼古拉斯凯奇主演的《国家宝藏》中,虽然电影带有一定的虚构成分,或许正是因为华尔街的崛起一直就有着种种说法,但毋庸置疑的是华尔街一直就是美国、甚至是世界的金融中心,可以说华尔街是世界经济的十字路口,其对未来的经济走向起着决定性作用,而对于华尔街崛起历史来说,就必然要谈到美国的发展史,从独立战争、南北战争到两次世界大战,这都给华尔街深深的烙上了“战争提款机”烙印。

在《国家宝藏》这部电影中,尼古拉斯凯奇扮演的历史学家对于美国独立战争时期背后所隐藏的秘密感到十分好奇,并着手对“独立宣言”展开“调查”,最后围绕着各种线索,寻找到战争背后的宝藏就藏匿在华尔街尾一个不起眼的教堂内,或许这就是华尔街真正崛起的时期,寓意着永远不要低估这条街道内所蕴藏的财富。

世界第一笔贷款、世界第一支股票、世界第一**票交易所、世界第一个证券分析公司、世界第一个局域网、等等,这些引领世界的第一不得不说是一个又一个奇迹,就像17世纪“独立战争”中奋起起义的“美国人”一样,拥有着一颗敢于革命的心,才能创立一个相对独立的国家,至少美利坚合众国这一名称在后来就从未更改。

有人说商人是永远都无法满足的,他们的贪念往往会影响整个国家,而就在美国建国的头100年里,农业高产、奴隶制度也给华尔街注入了一剂强心剂,华尔街的商人们在各种舞会间穿梭,却将经济的最根源——南方棉花地抛弃在一边,当他们肆意榨取那已经所剩无几的剩余价值时,长达4年的南北内战爆发了,这场战争彻底击碎了华尔街那些所谓的贵族,让真正懂得利用经济、科技赚取财富的人有了发展的空间,正是南北战争让华尔街从一个腐朽不堪的老头变成了一个活力四射的年轻人,或许他满身疮痍,但带着血和泪走出这一悲哀时期走像一个全新的工业革命。

19世纪初,美国开始工业化,内战后,华尔街进入成熟阶段。从内战到第一次世界大战,不到50年的时间里,机器取代了手工艺品,产品数量急剧增加。全国性的铁道网,增进了货品流通。

应大众的需要,许多新发明应市了。银行业提供贷款,促成工商业经营的扩大。这些都离不开华尔街那些富有远见和勇气的财富运营商。

1914年,世界大战爆发。1917年,美国终于卷入了这场战争,华尔街试图在世界上扮演一个新的角色。

在“二战”期间,美国成功的将战争的炮火带离了本土,这其中华尔街的大佬们就在这一特殊时刻,大发国难财,将自己的士兵和火器带到其他国家,并扮演着世界消防员的角色,正是经济与战争上两方面胜利,让美国人冲昏了头脑,让华尔街冲昏了头脑,在接下来的日子里,“自信”让华尔街一度失去了制度,认为自己可以凌驾于国家至上,从而引发了一次又一次经融危机,导致各个时期的美国**都不得不出来解救自己的亲儿子,有人说这就是左口袋放右口袋的效果,其实这就是在平衡华尔街的成功与失败,那些住在华尔街的高楼大厦上的主人不停更换着,有的走的时候一样没带走,而有的走的时候却带走所有东西,但他们都是经济战场上的开路先锋,当他们一次次创造历史时,世界会记住他们,华尔街才会因他们充满魔力,吸引着人们不断涌向这个是非之地。

一方面华尔街的财富离不开战争,一方面由于华尔街的贪婪、逐利的本性,不断引发金融危机,对财富造成了很大的破坏,没人能说清两者谁占的比重大,更没人能说清华尔街到底有多少资本,这一切一切都在2个世纪中不断交替、华尔街也在其中不断改变以适应。

至少华尔街的精神就是敢于创新、不怕失败,这点还是值得我们敬佩,有太多的人曾在华尔街完成自己的人生目标,又有太多人在这里黯然失色,这也就告诉我们,经济没有永远的牛市、也不可能永远熊市,只有在不断改变自己、适应社会才能得到一个良心发展。

华尔街观后感(篇4)

观(央视记录片)有感

关键词:华尔街金融危机贪婪欲望道德法则

摘要:人类贪婪与道德法则的冲突从未停止。贪婪是魔鬼,是怪物,会吞噬我们的灵魂,撕裂我们的灵魂和身体。

但我们也必须保持必要的求知欲、求生欲,这也是我们奋力向前的动力。正如恩格斯所说,人类的贪婪、欲望和贪得无厌是推动人类历史前进的杠杆。两者之间能保持什么样的平衡,保持什么样的规模,只能有每个人自己来解决。

2008年,美国次贷危机影响全球。*债券,一切都变成了泡沫,一切都回到了25年前。美国华尔街又一次笼罩在了漫天的乌云之下。

五天的时间。将近一半的银行倒闭。atm机里吐不出钱来。

银行歇业整顿。他们的唯一期望放在的**的身上。而美国**也开始四处求援,比如中国。

但这个巨大的窟窿就连**都没办法来填补了。

高盛集团恶意操控雷曼兄弟股价最终导致其倒闭,次贷危机中第一个倒下的贝尔斯登和摩根大通的低价收购,金融诈骗的麦道夫……现在这些金融大亨不再是那些动不动就举行个慈善晚会的名人了,他们已经自身难保;或者他们依旧住着大的够几百个人的住的“半山别墅”里,但现在他们却形单影只。在最困难的时候,他们身边没有亲戚朋友,成为众矢之的。没有钱的他们什么都不是。

金融业制造了一个又一个的大泡沫。当泡沫足够大时,它会破裂,泡沫会粉碎。这是他们希望的吗?这是他们期待的吗?

这是他们理想的结局吗?当然不。但也不意味着他们没有预料到过这样的结局,既然如此,为什么还有前仆后继的人可以不管家人,不管法律,不管政治,不管道德,只在乎金钱,在他们的眼里甚

至只看得到“$”的标志,他们对于这样的事情乐此不疲,搭上所有的身家性命也在所不惜为之疯狂的去冒险呢?

而当我们看到他们可以用一亿美金转眼间变成十亿美金,他们可以用这些“赚”来的钱去买时尚品牌,去订制高级西装,去订制高级皮鞋而且还要一连买下四双,去买仅仅属于自己东西完全不必害怕雷同时,我们突然意识到,这样的事情,让他们疯狂,也更让我们旁观者看着疯狂。人们都希望得到更多的钱,人们也都希望过上无比奢华的生活。所以越来越多的人想涉足金融业。人们受到各种利益的驱使,驱使他们投身于金融业,肆无忌惮地使用自己的极端手段,希望有自己的立足点。

于是乎就像美国金融史学家约翰戈登所说“进入华尔街只有两种情绪,恐惧和贪婪,两者不断交替。”

这就是华尔街。这就是金融。这就是钱的力量。

他残忍,却极富挑战性。是每一个成功人士的终极梦想。一直当华尔街是个大泡沫,只不过皮厚了点,一旦连它都撑不住,那世界经济也跟着玩完。

但归根结底,它还是一个泡沫,利用经济杠杆来实现个人利益最大化,却充满了罪恶。

钱多少才算赚够?刺激其实在于怎样去挣更多的钱,令人着迷的不过是如何斗在其中。每天,欧洲股市、亚洲股市和美国股市相继开盘。这里没有火药味,但更像是战场。

其实我也认同,贪婪,是社会发展的一个驱动力,希望与欲望,说白了就是一回事,就像ambition既是雄心也是野心。然而,当我看到一起又一起的诈骗案层出不穷愈演愈烈时不禁想,良心的底线在**当;听到各种因对货币控制的欲望而使双手沾满了罪恶的事件时不禁自问,这正不是我一度向往崇拜的生活么?如果面对金钱的**,我是不是也会一样地迷失,把灵魂出卖……

贪婪、金钱和人性在任何时候都是冲突的。事实上,这种冲突也渗透到我们的生活中。也许我们像狗一样努力工作,充满雄心和理想,但我们只是在生存的边缘挣扎,生活在没有固定的地方,一天跑三餐,看不到希望和梦想。而身边存在着不如我们的人,却能身居高位,香车豪宅,享受人生。

在这个时候,你会动摇你的人生信念和原则吗?

关于贪婪。某些时候这个词语并非贬义词。人是贪婪的,每个人奋斗的过程就是满足个人贪婪的历史。

贪婪是好的,贪婪是对的,贪婪是有用的。贪婪可以澄清一切,攻击进化的本质。贪婪就是一切形式之所在。对于生活要贪婪,对于爱情,对于知识……贪婪激发了人类向上的动力。

所以我一向对“人性本善”的观点持怀疑态度。人也是动物。我们并不比地球上的其他动物更高贵和纯洁。甚至恰恰相反,人类已经学会了以文明的幌子来掩饰自己作为动物的自卑,这更加虚伪和狡猾。

东方社会似乎普遍相信“人性本善”,所以几千年来一直是以人治为中心,将国家和社会的昌盛公平建立在出现“圣人、清官、明君”的身上。西方社会则认为“人性本恶”,人总是有缺点和易犯错误,所以设计出了一整套的监管、法律、分权、制衡制度。孰优孰劣,一望即知。

虽然他们总在事发后才想起完善。回顾华尔街历史,华尔街最初的100多年并没有监管,于是出现了德鲁和掺水股;当人们意识到信息的重要性之后有了财经报纸和**指数也就是华尔街**和道琼斯指数;1929年大萧条之后,华尔街开始受到真正的法律约束;安然事件的财务造假事件再一次重创华尔街,塞班斯法案的出台是对华尔街的再一次及时修复。但亡羊补牢犹未晚,勿蹈罗网回天难。

人类贪婪的欲望与道德法律的交锋从来都没有停止过。贪婪是魔鬼,是怪物,会吞噬我们的灵魂,撕裂我们的灵魂和身体。但我们也必须保持必要的求知欲、求生欲,这也是我们奋力向前的动力。

正如恩格斯所说,人类的贪婪、欲望和贪得无厌是推动人类历史前进的杠杆。可在两者之间究竟保持什么样的平衡,什么的尺度,可能只有每个人自己才能解答了。

尽管华尔街人的贪婪一直是人们批评华尔街的理由。但也许我们可以用康德的话来谈一谈:这个世界上只有两样东西能深深**撼我们的心灵,一是头顶上灿烂的星空,二是我们内心崇高的道德原则。

09经济分析二班

唐潇鹤2011/4/20

华尔街观后感(篇5)

大型纪录片《华尔街》观后感

经济系杨浩***

这一个学期,在老师的推荐下,看完了中央电视台出品的大型系列纪录片《华尔街》,断断续续的看完之后,在写这篇观后感的时候,我的脑海中突然蹦出了不知是不是其中某一集中的台词:“华尔街是美国资本市场和经济实力的象征,它早已不是一个单纯的地理名词。现在,绝大多数金融机构和这条500米长的街道已经没有了直接的物质联系,华尔街人已经成为了精神上的归属,资本进入了不眠的时代。

这不仅仅是2008年席卷全球的金融风暴,贪婪和疯狂似乎是上天为华尔街特别设定的魔咒,它一直渗透在华尔街的每一个空间。华尔街不断为他人创造财富,但也不断剥夺他人的财富。华尔街坚持自己的生存法则,但不断突破传统的桎梏。华尔街是矛盾的结合体。它在双边竞争中不断被摧毁和重生。

”想要理解华尔街究竟流淌着什么样的精神,就得先知道它的来历和历史。华尔街是纽约市曼哈顿区南部从百老汇路延伸到东河的一条大街道的名字,全长仅三分之一英里,宽仅11米,是英文“墙街”的音译。街道狭窄而短,从百老汇到东河仅有7个街段,却以“美国的金融中心”闻名于世。

美国摩根财阀、洛克菲勒石油大王和杜邦财团等开设的银行、保险、航运、铁路等公司的经理处集中于此。著名的纽约证券交易所也在这里。迄今为止,它仍然是几个主要交易所的总部:纳斯达克、美国证券交易所、纽约期货交易所等。

“华尔街”一词现已超越这条街道本身,成为附近区域的代称,亦可指对整个美国经济具有影响力的金融市场和金融机构。

于商业街相比,华尔街通常是指比中小企业和中产阶级企业具有更大商业影响力的公司,有时特别用来代表分析师、股东和投资银行等金融机构。一般人对商业街的印象通常不外乎地区性的企业和银行,另一方面华尔街则普遍作为私有、重视自身利益的“美国企业”的代名词。有时华尔街可以用来区分投资银行和财富500强企业与小企业在影响力、文化和生活方式方面的差异。

相比于中国的股市,华尔街给美国带来的不仅仅是一个起伏的股票交易市场,更多的带来了一种模式,一种利用资本市场集中力量办大事的模式。在这种模式下,人们通过追逐自身利益的过程在客观上以非常高的积极性做成了一件非常有利于全社会的大事情,而不是通过政府拍板从全国人民的财富中强行拿出一部分来干政府认为正确的事情。这样的模式的好处在于实际上这个决策过程更加地民主化了,如果项目能够筹集足够的资金,从某种程度上说这个项目被足够多的人认可了。

而通过华尔街的参与,不仅国内民众的财富可以帮助政府办事,外资也可以通过资本市场流入中国帮助国家建设,这也是一种创新。

以连接美国五大湖和哈德逊河的伊利运河为例,本来纽约州时任州长德威特克林顿希望通过财政部拨款七百万美元、在十年之内建成的巨大水利项目,被财政部拒绝了,于是他转而求助华尔街。与政府官员犹豫不决到最终拒绝克林顿的建议相反,华尔街的经纪商们想方设法帮助克林顿实现这一提案在议会中的通过,因为如果他们帮助克林顿成功筹集这700万美元,那么按照当时的佣金率1%,他们就可以得到7万美元的收益。最终由于工程的确过于巨大,他们想出了一个办法:

工程分期进行,华尔街发行伊利运河的分期债券,通过向全社会集资的方式成功地为伊利运河的工程筹集到了大量资金,当伊利运河一期在投资100多万美元却能够得到每年25万美元的收益的结果公示之后,伊利运河的债券成为了整个资本市场追逐的金融产品。甚至在当时的世界金融中心伦敦,伊利运河债券都是炙手可热,最后十年的工期由于资金的重组被整整缩短了两年,伊利运河也为美国东西部运输节省了三分之二的时间和四分之三的运输成本,极大地刺激了美国经济的发展。

但同时,在世界范围内,以及华尔街对美国和世界经济的贡献,都是华尔街的贪婪。提起华尔街,贪婪这个词是频率最高的。“只要华尔街还是由人来驱动的,它就是永远如同芸芸众生,他的睿智和慷慨可以推动全球经济的发展,他的贪婪与疯狂也会给全球经济带来灾难。

”正如片中提到的那样,贪婪与疯狂无疑是华尔街最耀眼的代名词。从1929年的经济大萧条,到上世纪80年代的石油危机,从1987年股市大崩盘,到2000年网络泡沫以及2008年的次贷危机等重大灾难,无一不是华尔街贪婪本性的佐证。这个金融巨人的贪婪已经达到了近乎疯狂的地步,“每天、每时、每刻,人们都期待着寻找到更好的投资方式。

”于是有了德鲁时代的“买家请小心”,有了庞兹与麦道夫的相遇,上演了安然和贝尔斯登的故事。华尔街的贪婪,一方面使经济周期陷入困境,另一方面也不断为经济发展带来机遇。

华尔街的资本家,体内流着资本的血,资本的嗅觉如水般渗入地球,以及地球上的人群里。财富是从古至今无数人的追逐的梦想。在纪录片中,华尔街推动了人类的进步,从地铁的扩建、运河的挖掘、电灯的推广、美国内战的胜利,许多决定人类进步的技术和发明因为它们的推广而提前实现。

事实上,也应该客观地承认,正是贪婪的文化给了华尔街金融界创新的动力,不然,没有回报的工作肯定创新不足,也就不可能造就华尔街在世界金融界的知名度,也不可能发世界金融服务创新之先声。贪恋钱财的人所行之路,好像飞鸟,网罗设在眼前仍不躲避,这贪恋的心必夺去他的生命。——《圣经》在华尔街,贪婪是“以我为先”权利文化的缩影,体现的是美国式成功,是不受任何限制地积累个人财富的价值观。

在这种价值观的指引下,华尔街人热衷于高投资、高回报的博弈,于是资本的本制造就了各种金融赌博,最终在2008年引爆,并迅速成为全球金融危机。

关于华尔街的意见和评论很多,但主要只有两种:批评或赞扬。因为华尔街在给世界带来财富的同时,也大大增加了人们失去财富的风险。

面对如此矛盾的局面,华尔街前进的方向和速度取决于参与者的愿望和理由。华尔街股市自200年前建立以来,促进了全球经济的快速发展。资本市场对资本这一关键性的资源在世界范围内的有效配置起了决定性作用,这是华尔街历史最光辉的一面。

然而,华尔街的另一面也充满了丑陋和黑暗。当人们的智慧被贪婪支配时,它所带来的损害将远远大于它所能带来的成就。正如人们在总结教训时所得出的“投机是万恶之源”的结论。资本市场在有效配置资源的同时,也存在许多缺陷和漏洞。投机者利用市场的信息不对称缺陷进行不道德操作,会给其他投资者带来巨大损失。

这就好比把资本市场的缺陷放在放大镜下,将信息不对称造成的后果放大几倍,甚至引发严重的经济危机,影响到更大范围的无辜民众。我们可以尽力完善市场的缺陷,但很难阻止人们的过度欲望。然而,放弃资本市场作为一种有效的资金配置工具,也极不明确和不现实。

为此,人们一直在寻找一直资本市场干扰经济运行的方法。华尔街在这方面也做了许多有益的尝试,如交易所会员证券公司的集体自律、加强司法和行政机构的执法和监督等。解决问题并在未来获得更好发展的首要要求就是正确地审视历史并得出有效的结论,这便是华尔街历史最重要的意义。

在这片文章的最后,我突然想起了狄更斯在他的名著《双城记》里那段经典的开头,他描绘的是工业革命时代的英法两国,亦或可说是那个时代的西方世界。现在想来,用来形容如今的华尔街,却令人吃惊的精确,一如这个资本主义的世界从未变过:

“那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期;那是光明的季节,那是黑暗的季节;那是希望的春天,那是失望的冬天;我们全都在直奔天堂,我们全都在直奔相反的方向--简而言之,那时跟现在非常相象,某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好是最高的;说它坏是最高的。”

华尔街观后感(篇6)

最保守的理财,或者说根本不是理财,只能叫收藏钱财。

买黄金本身不会增值,只能叫保值。因为今年的1公斤黄金放上二十年还是1公斤黄金,并不会增重出1克份量来。当严重通货膨胀时,买黄金是规避贬值的好办法。现在是人民币升值的时候,买黄金是很不明智的,因为你的钱最终是想在中国显示财富的。

安全等级:很不安全,主要风险是被盗、被害,弄不好人财两空。

保守的理财。收益率=利率。

安全等级:最安全,主要风险是银行倒闭,基本上不大可能发生。收益太低,急用钱时变现很不方便,因为没有人会把那么多钱全存活期,万一要钱急用,定期提前取出来,利息损失惨重。

被国内人民广泛误解的理财。

之所以说保险被误解了,是因为保险员推销、国人购买保险时候经常考虑的是到时候收益会有多少。其实,保险是为了保险,真正的保险应该是在意外事件来临时,能获取一份赔偿金来让自己度过难关或缓解困难,是保障自己的生活不会因为种种意外而出现大的波折。So,智慧君更倾向于买一些大病保险、车辆险、意外险等内容,买它们不是为了获得赔偿,反而是希望这辈子也不要发生索赔事项。保险保险,钱出去就别想着回报。

偏保守的理财。

比存银行更明智。比银行利息要高一些,国债还免利息税。同时,可以方便地通过市场交易变现。等于是以活期的方式获得定期的利息。

风险:国家政变、国家战争将导致国债变成废纸。企业倒闭将导致企业债兑付出现问题。

偏积极的保守理财。

货币式基金以其专业优势和规模优势,通过买卖债券能获取比债券本身略高一点的收益。

积极的理财。

对于缺乏专业知识的人来说,买股票式基金是不错的选择,基金通过专业优势和组合投资,往往能赚取比普通散户更高的利润。

风险:股票市场波动的风险,基金管理人的道德风险。国内的基金和国有企业一样,存在这样那样不规范的问题,老鼠仓问题倒是小问题,最怕就是利益输送。

如果对自己有足够的自信,具备承受能力,就请自己去买卖股票吧,盈亏都是自己能力的体现。有本事就通过自己赚来证明能力。

投机!偶尔也有投资型权证出现。如果你嗜赌如命,那你不如去买权证,公平,手续费等成本比租用赌场低多了,也没有被警察抓住罚款的风险。合法的赌博,真的不错。

年化收益率普遍较高,业内较靠谱的收益率基本维持在10%左右,部分平台承诺100%本息保障,风险较低。目前比较知名的P2P平台有陆金所、有利网、医界贷等。

这是最高境界,原始积累完成后,应该考虑自己办企业,或者投资半企业。然后争取上市,卖个好价格,圈个一大座金山,一夜之间跻身于福布斯财富榜单。

华尔街观后感(篇7)

早就有所听闻金融危机情景下,无论是国家、企业还是员工都会受到严重的影响。关于金融危机的进一步了解是在看了《入侵华尔街》这部影片后,我深刻地体会到金融危机对中层阶级的恶劣影响,心里深受震撼。这是一个善良、热心的人,但在一系列的厄运之后,主角变成了一个资深杀手。这样的对比让人们不得不思考和反思。

同时,这部充满悲凉抑郁基调的影片,让我领略到忠贞不渝的爱情、同甘共苦的友情,看到感人处竟不禁潸然泪下。

金融危机就像一颗摧毁经济的巨大炸弹。一些人从中获利,而另一些人身无分文,无家可归。在金融危机的影响下整个区域内货币币值出现较大幅度的贬值,经济总量与经济规模出现较大幅度的缩减,经济增长受到打击,还伴随着企业大量倒闭的现象,失业率提高,社会普遍的经济萧条,甚至是社会动荡或国家政治层面的动荡的局面。电影中的吉姆是深受金融危机影响的普通人之一。

投资的资金缩水,一夜间所有积蓄变成泡沫;惹上官司,背上欠债的黑锅;寻找律师寻求希望但案子无果,欠债的雪球越滚越大,希望破灭;银行拒绝贷款,惹上诚信危机;被公司辞退,沦为无业游民;心爱的妻子承受不了巨大的压力离开人世,精神支柱轰然倒塌,激发了吉姆复仇的冲动;房子被查封,沦落为无业无房无钱无妻游民。一系列沉重的打击让吉姆不堪重负,尤其是他深爱的妻子选择了一种极端的方式结束了他的生命,离开了他,这让他对资本家的丑恶面目完全反感,于是**计划应运而生。

当眼前一幅幅血腥的场面闪过,心里百味陈杂。在吉姆看来,杀人似乎成了一种游戏。一个又一个目标落下。也许他的心已经和妻子走了,变成了一块坚固的石头,眼里只有仇恨和不公。这实际上是一出戏。在现实生活中,不会有像电影这样疯狂的杀戮场面。

但它也能反映资本主义国家严重的阶层分化,富人越富,穷人越穷。两极分化最容易引起社会动荡。在金融危机的形势下,国家必须采取相应的措施保护大多数人的利益,而不是满足资本家的胃口。当我们对下层阶级采取相应的补贴措施时,很难找到解决问题的办法。如果社会有爱心和关爱,犯罪的可能性就会在一定程度上降低。

为了现实中出现悲剧,社会支持是必要的。

影片《入侵华尔街》中吉姆对妻子的爱无疑也是一大亮点。尽管面临着巨大的经济压力,我们仍然在重病妻子面前保持积极乐观的态度,减轻妻子的负担,让妻子**成为丈夫的责任。我记得两个场景。一个是妻子接受痛苦外遇时两人互相扶持的场景。虽然很痛苦,但知道对方会有勇气面对挑战。

还有一幕是在外遭受重大打击的吉姆回到家后亲密与妻子相互问候的场面,家就是心灵的港湾,无论在外遭受怎样的挫折,心还有那份牵挂坚持就是值得的。在社会上,男人往往承受更多的压力。在经济、家庭和传统观念方面,男人往往是家庭的中坚力量。身为女人,妻子更要应该支持理解丈夫。

只有两个人的努力和相互支持才能建立幸福的生活。

另外,吉姆的朋友在危难中毅然毫不犹豫地慷慨解难,无微不至的关心更见朋友在生活中的重要性。有福同享有难同当,一生有一知心知暖的朋友足矣。这让我想到了自己,这么多年来真正算的上知心朋友的不多不少就那么一两个,有时候原本以为可以做好朋友的人,随着岁月的流逝,人情便有所变化。

也许我们没有改变,真的经不起岁月的考验。珍惜身边的朋友,发挥朋友的作用,互相支持。

从影片《入侵华尔街》中感悟人生,折射社会现象,做生活中的有心人。感悟与成长,心在路上,思在路上,感受人生的美丽风景。

华尔街观后感(篇8)

投资学课堂上老师给我播放了央视纪录片《华尔街》,身处信息时代、资本时代,华尔街无疑是世界资本市场的中心,在金融全球化的今天,华尔街充满了紧张和期待,工作在华尔街的人员个个是精英,但是这儿却是残酷的生存环境,交易员们必须面对非常高的淘汰率,华尔街的规则就是丛林法则,胜者为王,败为寇。看完之后现在脑袋里印象最深刻的一个词就是“人性”。我们不得不说,资本的本质是贪婪,贪婪来自人性。马克思说得很好:

交易所是一只豺狼,它揭示了资本市场的黑暗本质,充满了欺诈和内幕

影片在形式上毫无神秘感可言,倒是内容结结实实给我上了一堂人生课。生活就像电影,很多道理即便你懂了,却未见得能运用得当。就像橱柜里待售的象棋,每副棋都会配备一纸说明,但是,读懂规则不代表可以成为象棋高手。

先不说国外的情况。中国证监会每年都会出台多项法律法规,禁止内幕交易,确保市场公平运行。之所以那么多人竞相巴结内幕人士,好处是可以利用第一手信息在市场上翻云覆雨。

然而,法律归法律,漏洞总是可以找得到的,《华尔街》里的大佬是这样总结的:“在这个行业,你不做内幕人士,就是局外人士了。”影片用了大量篇幅描绘庄家如何获取信息、散布谣言、营造市场、玩弄散户、最终获利脱身的过程。

如果你是股东,而你的信息来源主要是出租车司机、菜市场阿姨等,你除了向自己寻求更多外,也只能表扬自己的勇气。或者,在股市头晕的时候,可以去看电影,然后再决定是否继续。

《华尔街》作为一部商业电影,当然不能局限于揭露股市潜规则,还必须有足够的戏剧冲突迎合观众需求。这方面影片有些落入俗套:一位初出茅庐的新手,投奔到业内大佬手下,起初鞍前马后,毕恭毕敬。

一番奔波下来,不仅学习了技能,而且收获了财富,可谓皆大欢喜。后来,利益冲突不可避免地出现,双方开始相互报复,并最终发展到双方死网。有一幕道格拉斯的大个子和查理·辛的新秀打架。

在我看来,那更像是师傅对爱徒怒其不争的表现。现实何其残酷,良师又何处寻觅?换了是我,报复也报复了,气也出了,给师傅道个谦,不论他原谅与否都不再与他作对。

这对一个给你一切的人来说不算太多?更重要的是,接受现实的残酷,比编造正义战胜邪恶的结局,更能升华主题。然而遗憾的是,故事情节没有朝着这个方向发展。

影片最后一幕,查理辛的父亲语重心长地对儿子说,要踏踏实实工作,切实地创造出财富来,而不是只替别人买卖。这种观点反映出不同的人对经济的不同理解。养活自己不一定要靠创造财富,这已经为无数成功人士色彩斑斓的人生所证明了。

就像大佬在片中骄傲地宣称:i created nothing, but i own things。更何况,商品在经济链上每上升一个环节就会增加价值。

为他人买卖是劳动,劳动本身就有价值。

华尔街观后感(篇9)

这学期看了《华尔街的变迁》这本书,虽然并没有看完,但是感触却很深。也因此对华尔街的相关话题都特别感兴趣,想了解号称聚集了全世界最高智商的一群人的华尔街的兴衰,因此我也特别看了《华尔街》的记录片,深感震撼,本文其实就是根据书以及这部纪录片得来的一些切身感想以及体会。

影片的主角巴德大学毕业后不久就进入了华尔街。他梦想在激烈的竞争中取得一些成绩,但在挫折面前,他仍然不可避免地成为一个可怜的失意经纪人。然而,在与股市巨头戈登接触后,他的生活开始发生巨大变化。虽然巴德清楚戈登是一个专吃内幕、靠违法行径赢取重利的老奸巨猾的商人,然而为了发大财他选择为戈登效命。

在戈登的指导下,巴德学会了很多操纵股市的规则。在当时的环境中,他只会越来越深。直到最后,贝德敦促戈登利用股价低迷的机会收购蓝星公司,他希望利用戈登的财力和对蓝星的了解,将亏损转化为利润。然而,戈登再次证明了资本家的贪婪本性,他们已经在巴德背后清算了公司。

而此时,巴德终于认清戈登的本性,还存有一些良知的他以其人之道还治其人之身,用戈登教会他的规则反击了戈登,并挽救了蓝星,却也因此而入狱。

在二十多年后的今天,我第一次**《华尔街》,却依然清楚的感受到片中强大的震撼力。这是奥利弗·斯通1987年的作品,迈克尔扮演戈登

道格拉斯也凭借这部影片成为第60届奥斯卡最佳男主角。对于斯通的执导能力无可厚非,他将金融世界的**气氛淋漓尽致的表现在影片当中,这是一个社会,一种潮流,无视法律的存在,不管道德的谴责,只有贪婪,没有人性,一切向钱看。我认为斯通无意攻击华尔街的罪行。他只想攻击那些把追求利润和财富置于一切之上的价值观。

在这一点上,我想到了马克思对工业化社会最严厉的批判——异化。马克思认为,人需要由大自然获取所需是因为人们需要劳动。工作应该是一个积极的过程,在这个过程中,人们发展他们的创造力,并将其扩大到生产力。

但在资本主义制度下,人们从事的大部分工作不能使人发挥创造力,也就是说,人们不能在工作中表达自己,而是被异化或异化了。在人们可以发挥人类潜能的环境下,人们与他们的生产活动、物品、同僚和成就都有一种自然的联系,然而异化却把这种联系切断了。人们的生活已经成为一种工具,一种手段,而不是目的。

总而言之,所谓“异化”,就是人们工作只是为了金钱而非兴趣与其他。在这种社会下,什么商品都可以用金钱来衡量,只要你拿得出,就一定有它在“**机制”中的一席之地。甚至可以说,这种机制可以延伸到整个人类生活。爱情、友谊、道德、人格,一切都可以用金钱来交换和衡量。

在资本主义的**下,在资本家们无止尽的敛聚钱财下,所有人对金钱都达到了前所未有的热情,这样的社会已不再是理智与感情引导的社会,而是被欲望牢牢控制的社会。

这样的情形在影片中诠释得很好,那是一个1%的富人掌握着40%金融资产的国度,努力工作可以让你拥有几万的年薪,却不能让你成为一个player,拥有超过5千万的财富,而5千万只是成为player的最低条件。片中戈登回忆自己赚第一笔80万“大钱”时说,那种感觉“比性还棒”。没有错。如果你想第二次有这种感觉,下次你会赚80多万。

的确,贪婪是资本家的本性,想要不断的拥有这种刺激的感觉,就必须不断的创造更多的财富。

影片中,令我印象很深的是戈登对巴德说的一段话。他说:“这是一场零和游戏。

有些人赢了,有些人就得输。钱不亏也不赚钱。它只是从一个人移动到另一个人。就像魔法一样。就是这么回事。

十年前,我用6万块钱买进,今天,我用60万块钱将其卖出。不可能的事情变成现实。他们越真实,就越口渴。这是自本主义的最高境界,我不需要创造任何东西,但我有一切,不要天真地认为你生活在一个民主社会,这就是资由市场。

”是的,他什么也没有创造,只是拥有了这一切。显而易见,戈登根本不屑在所谓的“生产过程”中发挥所谓的“创造力”,他的一切努力都只是为了金钱所付出的,当将金钱视为唯一动力的时候,拥有这一切当然就是自然而然的了。

戈登的话暴露了**行业的阴谋游戏,这是一个总共为零的游戏。投资家们想尽一切办法靠欺诈获取不义之财,这些贪婪的家伙是多么沉迷于这场丑陋不堪的游戏中,而这场游戏又是多么疯狂的在华尔街中运转着。于是,戈登说:

“问题的关键是,女士们先生们,贪婪——因为找不到一个更好的词——是有益的,贪婪是正当的。贪婪在发挥作用。贪婪澄清并抓住了进化精神的本质。

贪婪,无论是什么样的贪婪,对生命、金钱、爱情、知识等的贪婪,都标志着人类的进步。贪婪-你可以标记这个词-将不仅拯救泰尔达纸业,而且拯救失败的超级公司,美利坚合众国。”

戈登将贪婪定为进化论精神的实质,的确人类贪婪的欲望与道德法律的交锋从来都没有停止过。我不知道该如何评判戈登的“贪婪论”,如果贪婪是正确的,那么恩格斯也说过:“人类的贪婪、欲望和永不满足,是推动人类历史前进的杠杆。

”恐怕对戈登与恩格斯来说,这是一个需要归结于贪婪与进步谁的比重大的问题了。

《华尔街》是一部极尽语言之张力的巨作,无论其中的穷富观、贪婪论或是资本主义最好论,都无一不震慑着观众。所幸我看到的结尾是巴德轻松地走向法庭,我想也许此时的他才是真正自由的,亲情、正义、良知还是战胜了人的贪婪欲望。

现在,纽约曼哈顿的华尔街也许是最有名的一条街了。从300年前那条简陋的泥泞小路到现在,华尔街的长、宽、宽都没有改变,但其功能却发生了巨大的变化。现实意义中的华尔街已经远远超出了它的地理概念,华尔街已经成为美国**市场的代名词,是全球80%以上金钱的集散地。每一次金融危机,华尔街都是首块多米诺骨牌,并接连波及到美国的实体经济,而作为世界金融中心,它同样震动了全球经济。

200多年前纽约州**通过华尔街发行工程债券完成了一条投资巨大的人工运河——伊利运河,运河的开凿使得纽约成为美国第一大港口,而债券的发行也让华尔街备受关注。四年的美国内战中,华尔街给北方军输送了源源不断的战争资金,战争结束后,一位南方的将军说我们不是被北方的军队打败的,是被北方的金融打败的。当jp摩根出现在华尔街上的时候,就注定华尔街的历史和地位将被改变,摩根时代美国没有**银行,摩根以一己之力担当了这一特殊的角色,化解了华尔街与华盛顿**的诸多矛盾,摩根还掀起了美国历史上的第一次产业并购狂潮。

19世纪是美国经济快速发展的时代,也是华尔街镀金的时代。华尔街抓住了这一难得的机遇实现了自身的大跨越,确立了世界金融中心的地位。

但这样的好日子不会一直持续下去,周而复始的危机一次次让华尔街经受着历练。华尔街的资本市场是一个人性的市场,他的贪婪导致了很多人的贫困,内幕交易,非法操纵。如果说欲望加速了资本市场的发展,那它也会也将资本市场带入误区。

华尔街虽然一直以来被贬为人性堕落的大阴沟,这些许会有一些误解,所有的行为并不是华尔街独有,或者华尔街独创,华尔街只是一个展现人性的放大器之一。在300年的世界金融史中,资本造就了无数次繁荣,而繁荣往往以危机收场。没有人希望它再次发生,但人类至今还没有想出远离它的办法。

痛苦与失落,在这条街道重复上演。

在中国还在为建设新中国努力的时候,华尔街已经为美国的经济发展带来了巨大的帮助,走过的历程为我们提供了可以借鉴的经验和教训。透过这些华尔街的纪录片和《华尔街的变迁》这本书,虽然不能全面深刻的了解资本市场,但还是会有一定的帮助,我们今后的金融模式的改善也有可能会借鉴它成长历程中解决问题的方法。

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