每个人都有机会通过思维创新但创新能力各有不同,作文是一道给人心灵上的盛宴给我们带来无限丰富的内涵。我们在写作文的时候不要东拉西扯,不符合语言逻辑,大家会因为作文写的不好而担心吗?愿这会对你有所助益。
和的比较作文【篇1】
这个世界需要比较,理性的比较。
何为理性的比较?在我看来,比较是在清楚自身状况的前提之下,与合理的对象各方面进行对比,以找出优劣,寻求进步。这样比较,才算有意义。这样的比较绝不是攀比,也不会是洪水猛兽,它是加固强者王座的砖,是激励弱者前进的鞭。因此我说:这个世界需要比较。
理性的比较是对自身实力水平评估的重要方式。倘若没有比较,不会比较,便极有可能对自身的水平形成错误的认知,从而使发展停滞不前。清王朝统治者常把清朝与过去的西方国家作比较,得出了“我大天朝无所不有”的谬论;后来又干脆放弃比较,闭关锁国,终于使中国落后于世界发展的潮流。仲永的父亲总是把仲永与那些普通小孩相比,却未与那同样有天赋却依旧寒窗苦读的书生比较,最终仲永没有通过学习提升自己,泯然于众人矣。
善于比较,则可以总结经验,寻求突破。汉朝一开始的统治者们把汉朝与早亡的秦朝作比,得出了秦暴政亡国的教训,于是修养生息,汉朝也因此国力强盛。鲁迅在阅遍众生百态后,将理想与现实相比,终于醒悟:“国人需要的是精神上的药”,于是执笔为枪,上阵拼杀,唤起民族觉醒。邓小平将社会主义与资本主义的优势相比较,最后推行了改革开放与社会主义市场经济体制,助力了中国的腾飞。
由此可见,敢比者勇,善比者兴;惧比者闭,误比者昏。这个世界需要比较,但必须是理性的比较,正确的比较。“学如逆水行舟”,在学习生活中,我们更要学会比较,这样才能走得更稳、更远。
那么该如何比较?同谁比较?答案也是见仁见智,人言人殊。有些人喜欢与身边同水平的人作比较,以发现细微处的不足;有些人喜欢与水平更高的人作比较,以志存高远,追求卓越;有些人善于将过去的自我和现在的自我作比较,以躬身自省,保持初心,自我超越!这几种比较,都是于自身有益的,但要记住前提——对自身有充分的认识以及自信,否则可能在比较中迷失。
比较,是一块试金石,它能试出你的人生格局!唐太宗曰:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失!”他何尝不是时时在保持着清醒而理智的比较,这是一代明君的格局。而我想说:善于比较的人勇敢且有智慧。勇者无惧,智者无忧,此乃大格局也。
和的比较作文【篇2】
举一例,山东卷《永远令人陶醉的王朝》应该是最华丽的高考作文,没有之一,第二段甚至押韵,做到了“华声”:我用想象触摸你诗的轮廓,我手心的雪花含苞欲放,我梦想的枝头缀满星光。没有比枫桥更波澜的心情,摇荡清秋的月亮;没有比李白更易醉得豪肠,张口一吐,就是半个盛唐。李商隐的秋池浇开紫丁香的惆怅,渭城的朝雨沾湿了王维的衣裳。在一个民族精神疆域里呈现出人生的壮美,艺术情怀的宏广。唐朝啊,你的美丽竟是这么多生命的拓荒,怎能不令人陶醉,怎能使人遗忘?
全文立意毫不出众,思想较浅,过于华丽,有堆砌之嫌,像用珠宝淹没了一个瘦小的人,但它的缺点都被语言掩盖了。此处有珠宝,你不妨拾取些,多读多背,以留作己用。
这里的华丽指多用诗句、比喻、排比,化抽象为具体,或化具体为抽象。记叙文比较容易做到,但议论文一样可以华丽,比如以下两种表述哪一种好:
面对多难的生活,我们要持有乐观的态度,积极抗争,无论有多坎坷,也要坚定信念,勇往直前。
若我们能把生活这颗酸涩的柠檬切片榨汁,以微笑为蜂蜜,以乐观为砂糖,以阳光作点缀,那么这一杯柠檬水,哪怕原本再酸涩,我们也可欣然饮下。
同样的意思,前者干瘪无聊,后者生动丰满。如果我们能把说理都用诗化或俏皮的语言表述,议论文也能意趣横生。
用疑问句或反问句会使读者思索,也可引出下文,或留下余韵。重要的是使平实的议论文增色,好像走在康庄大道上突然有坑洼或小丘,使原来单调的旅途有趣。如:
相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧?如果不是一个来自黄土高原的汉子,也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则,怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌?(选自江苏高考满分作文:拒绝平庸——风沙渡)
还有一种使用问句的方法,是我自己常用的。及在写最后一个论点时用两三个长问句结束。这几个问句类似排比,一层进一层,内容常常是批评时下的怪象,简要提出改善的做法。这种问法写得好的话振聋发聩,发人深省,充满激情,使读者热血沸腾。也使文章达到全文高潮。
三、标题
我一模和高考时都是以诗为题,或改写诗的一两个字,这种方法最好。用闵老师的话来说,以诗为题直接加5分。
细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。
当然大部分诗的适用性窄,如能用一些很恰当准确的诗为题,那最好不过。如二模材料作文是:耶鲁毕业生秦玥飞当村官,被人质疑、嘲笑。我班一个同学的题目是“猜意鹓雏竟未休”。这个题目贴切又俏皮,七个字揭示了文章主旨,可谓是最佳标题。但这是建立在大量积累之上的。如没有背李商隐的《安定城楼》,没有理解诗意,怎么可能写得出这样的标题?
由头式的开头最讨巧,但是苏高中没有对此强调。一般我的标题就是从由头提炼出来的。所谓由头,就是用和主题相关的素材开头,我觉得以热点新闻最佳,再者如人、事、物、诗句、名言。举例:2011江苏高考满分作文:拒绝平庸——风沙渡,以店名引出下文。
对于材料作文,不要再概括材料了,只需点几个材料中的意象,简要说明由头和材料之间相似之处。这种开头引人入胜,生动丰富。但开头不可太长。
纪伯伦“朝露里的光明”:千百年来我仅仅做一颗朝露/你知否,千百年的光芒不都在你的圆周里闪耀吗?
纪伯伦的《沙与沫》中也有不少富有哲理的诗句,意义深刻,又适用于很多话题。
有两个相对的意向的标题或由头一般都很好用:
简洁为好,不可太长。点题。或慷慨激昂,或余韵无穷。
1、我常用的一种是以改编名言结尾,我举几个万能金句:愿斯志之永固兮,X终古而未央!
司汤达曾说:活过、爱过、写过。而我要说:XX过。(如:变通过、反省过。据主题而变)
但更多的佳句要你自己积累,大部分句子只可适用于有限的主题。
2、还有一种方法用于我想不出佳句的情况,那就是创设一个情景,像拍电影一样。如:前文讲述苦难对于磨练人生的意义。结尾是这样:罢了,这一杯苦丁茶,我且饮下。
再如改写自陈蔚文《溯水而上——夜读》的结尾:前文讲中国古典文化始终影响世人,结尾这样:四书五经,是铺陈的香火,是清静的素食。沿着《蒹葭》中的水路溯流而上,如同被沿岸庙宇中缭绕的香烟之气深深地抚摸。
如我的一模作文,题为《水穷之处待云起》,结尾是:……行到水穷处,坐看云起时,好一派绝妙的风光。
这是徐飞老师教我的。即连举三个例子,构成排比。这要求学生对关于这个主题的例子储备较多。这个结构最好自成一段,放在文章中后部分,增强语势,显示出深厚的积累,可有效增分。
通常我写三个论点,一个论点一段。第一论点是为什么,如:为什么苦难可使人进步;第二论点是怎么样,满足什么条件,如:唯有乐观的人可以化坎坷为动力;第三论点是作愤青状,抨击当代社会,或当代青年,如:当代人缺乏挫折教育。
文似看山不喜平。尤其是议论文,易沦落为平庸之流。前文是一马平川,顺流而下,平坦如常,如何使文势陡增,进入高潮,点燃读者的热血,这第三论点尤为重要。谁的内心深处没有点愤世嫉俗的想法呢?如能剖析社会现象、指出毒瘤所在、开出一剂良药,那就会使文章更上一层楼。不仅使立意更深刻,而且这种热血的沸腾会延续到老师给你打分的时刻。
但是单纯地在内容上联系现实还不足以带来激情,语言表达也至关重要。前文是诗意的、典雅的、平淡的,这一段应该是有时代感的、激进的、呐喊的。人评苏轼之文“快如并剪,爽如哀梨”,本段也最好要达到那个程度。要做到句意连贯流畅,多说现象少说理,多用排比、比喻、反问、疑问句。我常用多个问句结束本段。
如何从第二论点过渡到第三论点?闵老师曾给我们一个万能金句:既罢牢骚须自省,此间风气然来无?即从对前人的分析过渡到对现今的反思。用闵老师的话来说:写到这个句子就加5分。
我也积累过一个类似的句子:然而,承平日久,何苦之有?用时可以把“何苦之有”改换。
后来又有老师给出一个相关但不类似的句子:牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量(毛泽东)。但这个句子用于从牢骚到展望未来,也许可用于从第三论点到结尾,不如上面那些有深度。
如果说佳作是白富美,那么富的是素材,美的是语言,白的就是卷面了。卷面的清爽离不开清晰的字。字不求有美感,但要横平竖直,少连笔。写大一点。用0.5mm的,别用0.38的细笔。少涂改。
和的比较作文【篇3】
论点就是文章中要加以阐述和说明的基本观点,在议论文中要解决的是“证明什么”的问题。在一篇议论文中,论点是文章的价值所在,一篇文章的高下优劣主要取决于它。因此,对论点有以下几方面的要求:
(1)、论点要正确。论点一定要符合客观实际,作者除了要有正确的世界观以外,还要以辩证法的观点去研究分析问题,防止认识上的主观片面性。此外,还要注意论断中的每一个概念都应当是准确无误的。准确性的具体表现有以下几点:论点准确,包括概念、论断、提法和分寸的准确;论据、引语准确;语法、逻辑、用词造句准确;阐明党和国家的方针、政策、法律、法规准确;实事求是、切合实际,不武断、不浮夸,要一分为二。
(2)、论点要有针对性。申论的论点针对性主要表现在以下几个方面:在舆论导向上具有针对性;针砭时弊,针对社会生活中需要解决的各种弊端、陋习,对症下药,加以评说,予以治疗;触及当前社会上迫切需要解决的实际矛盾,分析起因,找出解决的方法等等,以正确引导舆论和指导实践;抓住人们的思想认识问题,分析说理,解开人们的思想疙瘩;针对材料所反映的主要问题论证评说。
申论不可能面面俱到,而是就材料所反映的主要问题加以论述。因此,哪里是主要的问题、哪里是问题的主要方面,必须在动笔之前解决好。需要说明的是,申论论证评说的是“主要的问题”,而不是问题解决的方案和做法。
(3)、论点要深刻。论点一定要抓住问题的关键,能科学地揭示出事物的本质。要使论点深刻有力,作者就必须首先清除那些泛泛的、装腔作势的议论。同时,深刻也还要具有一定的前瞻性。前瞻性的具体表现有以下几点:对事物的认识具有敏锐性;能够透过现象看到事物的本质,从表面现象能够看到事物发生发展的根源;具有预见性,即对错综复杂的矛盾及其未来的结局分析之后,能够作出具有预见性的科学论断。
(4)、论点要鲜明。作者要明确地表达自己的观点,一定要旗帜鲜明,不能模棱两可。对所论述的问题自己先要思考透彻,不能含混不清。论点的语义必须十分清楚确切,不能暧昧不明。
(5)、论点要新颖。论点要有创见,给人以启发。要善于发现新的问题,解决新的矛盾,不能人云亦云。新颖性的具体表现有以下几点:论题新颖,即评论的问题能够触及新的矛盾,或者能够提出新的见解、主张;在与错误及片面的观点交锋中鲜明地提出精辟的见解,表现出真理的光辉。论说中有新的论据,并能以这些新的论据作为依托,引发议论;选取新的议论角度,诸如舆论的非热点、容易被忽视或者被掩盖的矛盾侧面、对解决矛盾能够起到关键作用的环节等。
(6)、论点要同一。在论证过程中要保持思维的确定性,防止出现违反同一性的要求、偷换论题或转移论题的现象。这一条是从逻辑上对论点提出的要求。
(7)、论点要突出。议论中不能以材料淹没论点。当所论述的问题比较复杂时,其中心论点与派生出的分论点、小论点的关系只能是总分关系,因为多中心即无中心。这是从文章中心思想的表达上对论点提出的要求。
和的比较作文【篇4】
这篇文章开头就不同凡响,用一组文采斐然的排比句“我要踏着丛飞的脚步……我要带着丛飞的灵魂……我要携着丛飞的翅膀……”迅速点明主题,洗 练、隽永,让人一望有脱俗之感。中间从“印尼海啸”谈到“雷锋的足迹”,进而赞美“丛飞的精神”,三个片段互为补充,使得思路开阔,行文大气,结构整齐, 给阅卷教师以较强的视觉冲击力,其获取高分亦在情理之中。
这种模板一般是:开头好句好段,中间三个片断,结尾点题深化。
文章开头调动各种表达技巧,让其文采斐然,给阅卷老师留下较好的第一印象,从而赢得阅卷老师的“欢心”,获得比较满意的成绩。开头可以:1.巧 用对偶,让文章有整齐美和韵律美;2.妙用比喻,让文章化平淡为生动,化深奥为浅显,化抽象为具体;3.巧用排比,使文章内容集中,节奏鲜明,有气吞山河 之雄伟和水泻千里之壮观。片段可以是历史故事、现实故事、他人故事、自己故事、国外故事、国内故事等,尽量镜头式描述,各有代表性,多角度,有内在联系, 不要重复。结尾可以卒章显志、深化议论、回首线索等。
为爱撑起一支长篙,我要踏着丛飞的步伐,去寻找那一双双渴望的眼睛;我要带着丛飞的灵魂,去滋润那一张张期盼的小脸;我要携着丛飞的翅膀,去放飞每一个心中的善良。
为爱撑起一支长篙,我愿是那大洋中遨游的航船,去寻找爱心的彼岸。长长的历史留下了沉沉的回忆,历史说:“付出吧,为了你的生命与心灵。”当爱心像鲜花般降临在沉重灾难的人民心头,那会是多么惊心动魄的壮举。演绎一曲心灵的乐曲,为他人,为社会,成就了丛飞的心灵。
为爱撑起一支长篙,在印度洋海啸之后,深重的灾难降临到海岸人民头上。一个个哭喊的面孔,无情的水魔吞噬了一切物质的脆弱,但它不能冲断世界人 民团结一心的坚固桥梁。世界各地筑成支援印尼地区的坚固后防线,以巨大的热情和无私的.援助温暖印尼人民的心。印尼地区渡过了最危难的难关,是世界给爱插上 了飞翔的翅膀。光芒,笼罩着世界,这是人民心中的风帆,为了同胞兄弟给予的表白。
为爱撑起一支长篙,去遍寻雷锋的足迹。那黄昏细雨中,扶着大娘过街的,是雷锋的背影。那一丝微笑代表着一丝的高尚,是雷锋染红了社会,是雷锋唤醒了爱心的双眸。正如小李同学说的:“记住别人对自己的帮助,学会帮助别人。”撑起心中的棹,为别人划开自己的桨。
为爱撑起一支长篙,去寻找梦想的家园。受到洗礼的人们,跟上伟人们的步伐,开创更美好的明天。丛飞的情传遍了大街小巷,让我们跟从着爱心的脚印,去遍寻充满爱心的社会。春暖花开,花开之后才会有绿草如茵的美景,才会有繁花硕果的秋天,因为梦想充实了心灵,充实了人生。
为爱撑起一支长篙,打开心灵的大门。春去春来,硕果累累,都是心灵的开放。阳光是爱的本源,像丛飞,给予了社会阳光的滋润,给予了世界最美的花朵,必将成为人心中伟大的一面旗帜。
为爱撑起一支长篙,丛飞带着我遨游在爱的海洋中,一个个鲜活的面孔,一双双可爱的小眼,是丛飞成就了他们的灵魂,成就了他们的梦想。此时,丛飞变成了雷锋,他欢笑着告诉人们:付出自我,更多人将会快乐!
这篇文章开头就不同凡响,用一组文采斐然的排比句“我要踏着丛飞的脚步……我要带着丛飞的灵魂……我要携着丛飞的翅膀……”迅速点明主题,洗 练、隽永,让人一望有脱俗之感。中间从“印尼海啸”谈到“雷锋的足迹”,进而赞美“丛飞的精神”,三个片段互为补充,使得思路开阔,行文大气,结构整齐, 给阅卷教师以较强的视觉冲击力,其获取高分亦在情理之中。
这一模式将哲理和论证过程统一起来,论证过程即为文章的结构模式。论证过程可以采用传统的“提出问题—分析问题—解决问题”的模式,思路清晰明 了,充满哲理的内容紧紧跟随论证的每一过程,让文章处处展现出思想的光芒。这样的模式可以避免因结构过于传统而受阅卷老师排斥的现象出现,而文章的思辨性 又可以让文章在发展等级上占优势。
外国一位著名的企业家曾说过:当别人遇到困难时,我不会坐视不管,我会尽力帮助他,这样做不但不会让我损失什么,反而会给我带来荣誉,让我的事 业更加顺利。这便是一种双赢的智慧。当我们在帮助别人的时候,无形之中体现出自己的价值,让自己赢得竞争中的优势。因此,我们应善于利用双赢的智慧,用自 己的长处来弥补别人的短处,从而使自己的长处得到彰显。
当我们能够积极帮助别人时,自身的价值便会得到体现,会使自己获得极高的信誉。二战结束后,各国经济极度萧条,企业由于受到战争的破坏,资金匮 乏,各国银行大多停止了对困难企业的接济。然而,此时的花旗银行却积极办理各项贷款业务,尽力挽救各国企业。幸运的是,企业由于受到援助,迅速发展,促进 了经济的复苏,并按时归还了花旗银行的贷款。花旗银行的这一友好举措,不但没有使自己蒙受经济损失,反而给自己带来了极高的信誉。在此后的发展中,花旗银 行凭借良好的信誉,使自己成为世界知名银行之一。这一双赢的做法不但救活了企业,而且让花旗银行彰显了自己的长处。
相反,当我们不善于采取双赢的智慧、不乐于施助于人时,那么自身的发展便会极为缓慢,因为我们没有体现出自己的价值,不会获得别人的信任。外国 一位传教士曾经说过:“当他们去攻击革命党的时候,因为这与我无关,所以我保持沉默;当他们去攻击农民军的时候,因为这与我无关,所以我保持沉默;而现在 他们来攻击我了,我该怎么办呢?”这名传教士由于以前没有帮助过别人,现在便处于四面楚歌的境地。现在的一些企业利用诋毁别人的手段来达到提高自己的目 的,这样做是极不明智的,它不会赢得买家的信任,反而会败坏自己的声誉。
由此可见,通过帮助别人来彰显自己的长处,这种双赢的智慧可以促进我们自身的发展。那么,我们要懂得帮助别人,自己身处危难之时,别人也会来帮助我们,这样更有利于我们的前进。
“双赢的智慧”让你我共同享利,让我们彰显长处。
文章引用充满哲理的外国一位著名企业家的谈话内容提出观点,接着用花旗银行积极发放贷款,尽力挽救各国企业,获得双赢的哲理故事和充满寓意的外 国一位传教士的言辞,从正反两面分析并解决问题。文章处处可见哲理的智慧,如“没有体现出自己的价值,不会获得别人的信任”,“通过帮助别人来彰显自己的 长处”,“能够积极帮助别人时,自身的价值便会得到体现”等等。思辨的语言让读者掩卷沉思。
作文模板种类繁多,除上文列举外还有:对照式、分论点列述式、设问式结构、形散神聚式等等。考场作文一般不限体裁,选择模板的灵活性很大。考生 要根据命题要求和自我特长确定好一种模板。有了合适的模板,可以节约宝贵时间,有助于我们打开思路,获得柳暗花明又一村、豁然开朗的感觉。
总之,“模板”只要运用得当,“有模板”而不死于“模板”,“有模板”而能变通,“模板”就会产生巨大的推动作用。
和的比较作文【篇5】
对于写作,没有什么积累更重要。相信不止一个老师不止一次督促学生看书。说实话我高中三年一本正经书都没读完,但是积累何必要靠书?记得我的高一第一节语文课,闵文老师就告诉我们学语文的秘诀:爱美、多情、好奇、热爱生活。其实生活不在别处,哪里都能积累素材。我回忆了一下我在高考作文中用到的部分议论文素材及其来源:
梭罗、沈从文等被我在排比举例段中一笔带过的例子——各种道听途说,或从别人的优秀作文中看到的
这些材料来自各种地方,无论是你刷微博、听歌、看电视剧、看报纸、读杂志,你都可以有意无意地找到可用的素材。发现素材后,可以把它记录下来,日后再用。
但是我还想说几个素材密集地:
古文中有可用的事例、句子。如我积累的一个句子:然而松柏后凋于岁寒,鸡鸣不已于风雨,彼众昏之日,固未尝无独醒之人也?出自顾炎武《廉耻》。若用在自己的文章中,不仅显示出你腹有诗书气自华,而且文势大增,激情澎湃。
大阅读的很多散文都有可取之处,学它的语言和内容。如:同学像我推荐过一篇她做题做到的大阅读散文:陈蔚文《溯水而上——夜读》。语言优美,有诗意,内容有深度有广度,可用于很多话题,,如:对文化的理解、对经典的传承、细微之美、平凡中的大道等等。
许多作文题本身就是素材,这些素材不但新颖别致、没被滥用,而且往往可适用于多角度、多方面。如北京考题:刘长卿的诗句:细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。上海考题:一切都会过去、一切都不会过去。但也有的作文题(如今年江苏的题)意思太浅,角度太多,不适用于作例子。
当我在读他人作文时,我想些什么?
如11年上海高考高分作文:风中的余香(标题有诗意,先发制人,下笔不凡)
那辉煌的盛唐早已过去,但诗歌仍千百年来在人们心间流淌;古希腊的城邦早已覆亡,而那自由民主的星火却依旧蔓延,在更深广的土地上,燃烧了几千年。
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。是的,没有什么可以永存,最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土,但我们创造过的思想与美,却在它们的载体与躯壳湮灭后,化作历史风沙中的一抹余香,缠绕亘古,永不逝去。(此处语言形象优美,化抽象为具体,值得借鉴)
当年左光斗被魏忠贤杀害后,他的喉骨被命令磨成粉,随(后)魏忠贤一饮而下。连喉骨也彻底地碎了,魏忠贤才彻底放心了,如此,你还如何再上书、进言?他却不知,自己饮下的,是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭,他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦,也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。(这个例子可以收集,但感兴趣的同学不应止步于此,而应查一查左光斗、东林党的事迹,了解事件全貌,有利于你将来使用这个例子)
是的,一切都不会过去。形式的过去预言着内涵的永存。(揣摩这句话的构成,“形式”和“内涵”相对,“过去”和“永存”相对,但两者存在关联。这种对立统一的句子包含的信息量大,短小精悍、掷地有声、发人深省)
而今,在这个身边风景迅速变化的时代里,你是否曾闻到,那风中的余香?(联系现实,接地气,使文章不是空发议论)古龙曾说,有人的地方就有江湖。而有生活的地方,有人生活的地方就有传承与遗留。有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失,于是他们迫切地想重建,想发扬光大。如此并没有错,只是有许多的文化,它随着历史的云烟,早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。它们的位置,应当成为风中的淡淡香气,人们精神家园的盆景,在无声中滋养与温润我们的感情。那些遗忘是必然的啊,传统的审美,或是略带迷信色彩的习俗,它们其实从未在(我们)身边消散,只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式,我们才反会感(觉),它们逝去的姿态。
并且一切都能,都值得成为那风中的余香。逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。(又出现了“逝与留的辩证”,这更显示出作者的深刻思索。“自然与历史最智慧的斟酌”这样的表述不是普通学生可以凭空写出,必须多看多想多记多用)当表面随着风沙渐渐融化,那内核也正缓缓显露它的精华。(用这个具体可感的过程比喻另一个抽象的过程,贴切、有画面感。写出这样的句子要求学生善于观察生活、善于联想和想象、善于类比。和数学建模差不多)时光逝留的沙漏,更能让我们看清一样事物它真正的价值。大西北的敦煌,曾经的飞天完整而清晰,但对画上它的人,它只是壁画;如今的它虽干涸百孔,却更能承担历史的厚重,真正的杰作,必是经过历史风霜的淘洗,然后逝去了一些,却更余留了真和美。
我们这个时代,是否想让后世回望的时候能找寻到如此一些不灭的精魂?(以问句展望未来,使语言形式多变,抑扬顿挫。余韵无穷,使读者沉思,也显示了自己的思想深度)那就让文学的泡沫,让市场的包装淡去些吧,它们,只会在风中逸散。
一直难忘的一次画展,是新兴的画家自办的,朋友看到一幅画问我,那究竟是传统画风还是后现代的?我看着那幅画,很温暖。(又一次举例,比起说理更生动,不显枯燥。以举例作文章的倒数第二段也是可取的)
看他人文章时,要看他和你的文章有何不同。除了积累名句、例子,也要学习语言、构思、层次。每一篇高分作文都有你可学的地方。
又如我读江苏高分作文《善始之论》(当年主题是凤头猪肚豹尾)。此文以古文写作,比较小众,又说理颇多,语言难以学习,但仍有可取之处。我的高考作文采用了和它类似的结尾。它的结尾是“愿斯志之永固兮,东终古而未央!”。我查了这句话的出处,是曹植《铜雀台赋》,原句为“愿斯台之永固兮,乐终古而未央!(后半句是说快乐将延续千年不绝)”而我写的结尾是“愿斯志之永固兮,静终古而未央!”这个句式只需稍改两个字就可以适用于许多不同主题,不仅有诗意而且豪迈有气魄。可谓万能金句。但万能金句如何拾得?其实考前我和一些同学都欣赏了这篇文章,也许他们只是感叹了一下作者扎实的古文功底,就弃其文于不顾,而我耐心地看完了这篇作文,并查了其中典故、诗句的出处,因此我得以把这个句子收为己用。
由此看来,积累的过程要耐心,关注细节,不放过任何可以学习、借鉴的地方。同样的,我也正是本着锱铢必较的心态,才会想要查歌词、电视剧中诗句的出处。不要觉得这是浪费手机流量。
白居易言著文:根情、苗言、华(花)声、实义。优美的语言可以弥补、粉饰许多硬伤,如立意较偏、举例不当、结构混乱。
闵老师说作文有三境界:朴1、华、朴2。或者说简1、繁、简2。在这个螺旋式前进的世界里,的确朴2是一种清丽脱俗的表达方式,简洁流畅,多见于乡土题材,优于华丽的措辞,更优于朴1那种小学生作文的单纯无知的尘土气。有的同学可以做到朴2,但我还是推荐写“华”。也许不是每个老师都能立刻识别朴1和朴2的区别,但华美的语言如烈酒、似强光,总不会被老师忽视。
举一例,07年山东卷《永远令人陶醉的王朝》应该是最华丽的高考作文,没有之一,第二段甚至押韵,做到了“华声”:我用想象触摸你诗的轮廓,我手心的雪花含苞欲放,我梦想的枝头缀满星光。没有比枫桥更波澜的心情,摇荡清秋的月亮;没有比李白更易醉得豪肠,张口一吐,就是半个盛唐。李商隐的秋池浇开紫丁香的惆怅,渭城的朝雨沾湿了王维的衣裳。在一个民族精神疆域里呈现出人生的壮美,艺术情怀的宏广。唐朝啊,你的美丽竟是这么多生命的拓荒,怎能不令人陶醉,怎能使人遗忘?
全文立意毫不出众,思想较浅,过于华丽,有堆砌之嫌,像用珠宝淹没了一个瘦小的人,但它的缺点都被语言掩盖了。此处有珠宝,你不妨拾取些,多读多背,以留作己用。
这里的华丽指多用诗句、比喻、排比,化抽象为具体,或化具体为抽象。记叙文比较容易做到,但议论文一样可以华丽,比如以下两种表述哪一种好:
面对多难的生活,我们要持有乐观的态度,积极抗争,无论有多坎坷,也要坚定信念,勇往直前。
若我们能把生活这颗酸涩的柠檬切片榨汁,以微笑为蜂蜜,以乐观为砂糖,以阳光作点缀,那么这一杯柠檬水,哪怕原本再酸涩,我们也可欣然饮下。
同样的意思,前者干瘪无聊,后者生动丰满。如果我们能把说理都用诗化或俏皮的语言表述,议论文也能意趣横生。
用疑问句或反问句会使读者思索,也可引出下文,或留下余韵。重要的是使平实的议论文增色,好像走在康庄大道上突然有坑洼或小丘,使原来单调的旅途有趣。如:
相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧?如果不是一个来自黄土高原的汉子,也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则,怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌?(选自20xx江苏高考满分作文:拒绝平庸——风沙渡)
还有一种使用问句的方法,是我自己常用的。及在写最后一个论点时用两三个长问句结束。这几个问句类似排比,一层进一层,内容常常是批评时下的怪象,简要提出改善的做法。这种问法写得好的话振聋发聩,发人深省,充满激情,使读者热血沸腾。也使文章达到全文高潮。
我一模和高考时都是以诗为题,或改写诗的一两个字,这种方法最好。用闵老师的话来说,以诗为题直接加5分。
细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。
当然大部分诗的适用性窄,如能用一些很恰当准确的诗为题,那最好不过。如二模材料作文是:耶鲁毕业生秦玥飞当村官,被人质疑、嘲笑。我班一个同学的题目是“猜意鹓雏竟未休”。这个题目贴切又俏皮,七个字揭示了文章主旨,可谓是最佳标题。但这是建立在大量积累之上的。如没有背李商隐的《安定城楼》,没有理解诗意,怎么可能写得出这样的标题?
由头式的开头最讨巧,但是苏高中没有对此强调。一般我的标题就是从由头提炼出来的。所谓由头,就是用和主题相关的素材开头,我觉得以热点新闻最佳,再者如人、事、物、诗句、名言。举例:20xx江苏高考满分作文:拒绝平庸——风沙渡,以店名引出下文。
对于材料作文,不要再概括材料了,只需点几个材料中的意象,简要说明由头和材料之间相似之处。这种开头引人入胜,生动丰富。但开头不可太长。
纪伯伦“朝露里的光明”:千百年来我仅仅做一颗朝露/你知否,千百年的光芒不都在你的圆周里闪耀吗?
纪伯伦的《沙与沫》中也有不少富有哲理的诗句,意义深刻,又适用于很多话题。
有两个相对的意向的标题或由头一般都很好用:
简洁为好,不可太长。点题。或慷慨激昂,或余韵无穷。
1、我常用的一种是以改编名言结尾,我举几个万能金句:愿斯志之永固兮,X终古而未央!
但更多的佳句要你自己积累,大部分句子只可适用于有限的主题。
2、还有一种方法用于我想不出佳句的情况,那就是创设一个情景,像拍电影一样。如:前文讲述苦难对于磨练人生的意义。结尾是这样:罢了,这一杯苦丁茶,我且饮下。
再如改写自陈蔚文《溯水而上——夜读》的结尾:前文讲中国古典文化始终影响世人,结尾这样:四书五经,是铺陈的香火,是清静的素食。沿着《蒹葭》中的水路溯流而上,如同被沿岸庙宇中缭绕的香烟之气深深地抚摸。
如我的一模作文,题为《水穷之处待云起》,结尾是:……行到水穷处,坐看云起时,好一派绝妙的风光。
这是徐飞老师教我的。即连举三个例子,构成排比。这要求学生对关于这个主题的例子储备较多。这个结构最好自成一段,放在文章中后部分,增强语势,显示出深厚的积累,可有效增分。
通常我写三个论点,一个论点一段。第一论点是为什么,如:为什么苦难可使人进步;第二论点是怎么样,满足什么条件,如:唯有乐观的人可以化坎坷为动力;第三论点是作愤青状,抨击当代社会,或当代青年,如:当代人缺乏挫折教育。
文似看山不喜平。尤其是议论文,易沦落为平庸之流。前文是一马平川,顺流而下,平坦如常,如何使文势陡增,进入高潮,点燃读者的热血,这第三论点尤为重要。谁的内心深处没有点愤世嫉俗的想法呢?如能剖析社会现象、指出毒瘤所在、开出一剂良药,那就会使文章更上一层楼。不仅使立意更深刻,而且这种热血的沸腾会延续到老师给你打分的时刻。
但是单纯地在内容上联系现实还不足以带来激情,语言表达也至关重要。前文是诗意的、典雅的、平淡的,这一段应该是有时代感的、激进的、呐喊的。人评苏轼之文“快如并剪,爽如哀梨”,本段也最好要达到那个程度。要做到句意连贯流畅,多说现象少说理,多用排比、比喻、反问、疑问句。我常用多个问句结束本段。
如何从第二论点过渡到第三论点?闵老师曾给我们一个万能金句:既罢牢骚须自省,此间风气然来无?即从对前人的分析过渡到对现今的反思。用闵老师的话来说:写到这个句子就加5分。
我也积累过一个类似的句子:然而,承平日久,何苦之有?用时可以把“何苦之有”改换。
后来又有老师给出一个相关但不类似的句子:牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量(毛泽东)。但这个句子用于从牢骚到展望未来,也许可用于从第三论点到结尾,不如上面那些有深度。
如果说佳作是白富美,那么富的是素材,美的是语言,白的就是卷面了。卷面的清爽离不开清晰的字。字不求有美感,但要横平竖直,少连笔。写大一点。用0.5mm的,别用0.38的细笔。少涂改。
和的比较作文【篇6】
议论有两种基本方式,即立论和驳论。
立论指议论目的是为了从正面证明自己提出来的论点。驳论指议论目的是为了反驳某一错误的论点或相关的论据、论证。立论和驳论是从正反两方面对问题的论述,是相反相成、对立统一的。二者之间也是你中有我、我中有你。因为在确立一个正确论点的同时,也就意味着否定批驳和它相对立的论点。而在批驳错误论点的'同时,则必须确立与它相对立的正确的见解或主张。
立论和驳论不是简单地表示赞成或反对,而是要提出理由,进行阐述,说明为什么赞成或反对。因此立论、驳论的关键在于设法证实一种观点的正确或谬误。立论和驳论的重点在于立和驳,而不在论。“论”是文章的思想内容,“立”和“驳”是文章的逻辑形式。
无论是证明还是反驳,其要求是要合乎逻辑,要正确地使用各种推理形式,合乎相应的推理规则。“不能推出”、轻率概括、以偏概全、机械类比,以及在论证中滥用权威、因人废言、感情用事等都是要注意避免的。
立论在就某一问题提出自己的看法和主张,表明自己的态度时,要注意以下三点:
(1)、这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践,确实是自己所独有的正确的认识和见解,或者是切实能解决实际问题的主张。要使读者感到有新意,增长知识,提高对事物的认识。
(2)、必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开篇提出怎样的问题,结篇要归结到这一问题上。在论证过程中,不能离题万里,任意发挥,或者任意变换论题。如果有几个分论点,每个分论点都要与中心论点有关联,要从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点进行。这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。议论文的逻辑性很强,论证必须紧扣中心,首尾一致。
(3)、“立”往往要在“破”的基础上进行。在立论的过程中,往往需要提到一些错误的见解和主张,加以否定和反驳,以增加论证的效果。
在议论文体中,“已知的真实判断”就是论据,真实性有待证明的判断就是论点(论题),而论证方式则是将论据和论点联系起来的逻辑形式,它的作用就是从论据的真实性推论出论点的真实性。
驳论是就某一事物或者问题发表议论,揭露和反驳别人错误的或反动的言论。
驳论需要注意以下三点:
(1)、反驳别人的错误言论,一定要对存在的错误作具体分析,特别要注意不能就事论事,说些不痛不痒的话,主要应该揭示错误的性质,分析它的思想根源和危害性,这样才能击中它的要害,使读者认清这种言论为什么是错误的。如果反驳的要点抓得不准,理由讲得含糊不清,对错误的性质又没有揭露出来,这样的驳论就不能以理服人,更不能驳倒错误言论。
(2)、一篇驳论所驳的错误论点一般只能有一个,也可以叫做反面的中心论点。在论证过程中,必须始终围绕着这个错误论点来进行反驳,不能任意转移或分散。驳论也要做到紧扣中心,前后一贯,首尾一致,使读者一目了然。
(3)、“破”中有“立”,反驳别人的错误言论,就能从中表达自己正确的见解和主张。有时在反驳中还需要把正确的见解和主张明确地提出来,使读者容易明辨是非,更好地达到反驳的目的。
由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的,因此驳倒了论据或论证,也就否定了论点,与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用,以加强反驳的力量和说服力。而且驳论与立论经常是相辅相成的,往往是以驳为主,驳中有立。驳论的根本目的是要证实对方论点的虚假性,但在具体反驳时,可以根据对方议论的特点,灵活采取不同的角度和方式,如反驳论点、反驳论据、反驳论证等。
和的比较作文【篇7】
论证就是用论据来证明论点的过程和方法,它解决的是“怎样证明”的问题。
议论的目的在于使别人同意并接受你的观点,这除了要看你的观点是否“有理”,还取决于你是否会“说理”。只有说理充分,分析透彻,论证周密,议论才会有说服力。
申论作文,一定要以理服人,同时合乎逻辑,而不能以势压人,用大话、空话、假话去强迫人接受。因此,申论论证时要注意采用灵活多样的论证方法。
一切道理、结论总是从客观事实当中、从实践经验当中引申和概括出来的。因此,我们要把道理说明白、容易让人接受,就得依靠具体的事实材料,在立论写作中就是人们常说的摆事实、讲道理。从事与理的关系而言,事实正是说理的依托或论据,论理则是由事实的现象、感觉到本质、理性的开掘、分析、推理、引申和发挥。这种说理方法的好处在于理从事出,虚实结合,使立论文章增添理论色彩,避免空泛议论或就事论事。事实和道理的有机结合,是增强评论说服力的一项基本原则、要求和方法。所以,在申论写作中一定要有雄辩的事实作基础。
总之,论点、论据和论证是议论文的三要素。论点是灵魂,论据是血肉,论证是骨骼。论点是解决“要证明什么”的问题,论据是解决“用什么来证明”的问题,论证是解决“怎样进行证明”的问题。三者紧密联系,就能构成一个完整的论证过程。
就议论文的要素来说,一般要求论点正确鲜明,论据准确充分,论证严密,合乎逻辑。
论点正确,就是要体现马克思主义的立场、观点,符合党的方针政策,并且能从实际出发。鲜明,就是要有明确的态度,赞成什么、反对什么、主张什么、驳斥什么、爱什么、恨什么,都毫不含糊。正确鲜明的论点,一般是深入社会实践,对某个问题作周密的调查,掌握了大量的、可靠的事实和材料,然后从马克思主义的立场和观点出发,以党的方针政策为准绳,对事实和材料进行具体的、科学的分析而概括和提炼出来的。它反映客观事物的本质和方向。是不是每篇议论文都有这三个部分呢?不一定。有的议论文,从论证开始,到结尾才归纳出论点,就没有绪论。有的议论文,论证结束就煞尾,不再有结论。特别是杂文,写法不拘一格,信手拈来,任意发挥,皆成文章,这就更不能篇篇都要求写出这三部分。
议论文的结构并不复杂,但能否安排适当,关键还在于写作时是否思路清楚。毋庸置疑,文章要思路清晰,首先要对所议论的问题认识清楚。然而,对问题认识清楚了,一到写作时由于同时要遣词造句、策划论证,原来想到的材料会忘却,原来想清楚的问题会模糊起来。这时,可以拟定写作提纲。
写作提纲是文章内容的简略提示,拟写提纲的方法如下:
(1)、拟写提纲前应先将所写内容思考一遍,即确定论点、论据、论证方法与议论程序。
(2)、按照绪论、本论、结论三部分分别写入各项内容。如在“绪论”内写入议论的事实或问题。有时,也可在绪论内直接写出论点;在“本论”内写入中心论点或各分论点,以及各项论证的论据或论证方法;在“结论”中写出主要的结束语。
(3)、写完提纲后应该复核一遍,并根据新的想法作一些必要的修改。
和的比较作文【篇8】
“我最近比较烦,比较烦,比较烦……”邻家电视机里熟悉的歌声传入了我的耳朵。我最近的心情,用周华健的这首老歌来形容是最合适不过了。
“汪愈轩,昨天的作业你怎么没完成啊?”数学老师的声音如河东狮吼。我吓得不敢站起来,低声嘀咕着:“昨晚……写……作业……睡着了……”“啊?什么?大声点!”我放大了胆子,站起来低着头说:“昨晚写作业写睡着了。“写作业睡着了?好!好!昨天没完成的罚两遍!”今天的作业是十六、十七、十八、十九、二十页的应用题和思考题。我无奈地数了数这串超长的阿拉伯数字,真烦啊……
“同学们,今天我们来点刺激的。”听到“刺激”二字,我那千斤重的头,立刻抬了起来,眼神中充满了期待。“数学课代表,去办公室把我昨晚弄到半夜才出好的模拟卷拿过来。”老师顿了顿,“里面可有不少奥数题哦,你们大显身手的时候到了!”“什么?考试?”我立马像霜打的茄子,头又埋到了课桌下。试卷发下来了,老师倒是说得不假,许多题目我是一窍不通,根本无从下手。我瞎写一通,总算熬到了交卷铃声响起。第二天,试卷发下来了,一个醒目的“69”分,把我吓了一跳。惨了,这次肯定免不了一顿“竹笋炒肉”啰。唉,真烦……
这还不算最烦的,要说最大的烦心事那就是我这鼻梁上的眼镜。别看这小东西,闯下的祸还真不少。剧烈运动与我无缘,因为怕眼镜从鼻梁上“跳水”。就说昨天的体育课吧,“啊,我的眼镜呢?”因为投篮失误,球砸到了我的脸上,脸上顿时火辣辣的,眼镜也已“身首异处”。吃饭时,雾气又总是跟我过不去,弄得我看什么都灰蒙蒙的。“你干嘛?没长眼睛啊!”这不,捧着饭从食堂出来,刚打的热饭散发出的雾气把我的眼镜弄得什么也看不清楚,我不小心撞了别人一下,还挨了一顿骂。什么嘛,真是太烦了……
烦,烦,烦!真烦!