奇葩说观后感必备

随着生活水平的提高，我们可能会按照个人习惯写一些文章，一篇好的范文能够提供好的参考，什么样的范文比较高质量？你可以读一下小编整理的奇葩说观后感必备，请马上收藏本页，以方便再次阅读！

奇葩说观后感(篇1)

正说、反说、奇葩说、胡说八道，都是说法，只要不破坏原则，都是可以说的。

这个周末，我看了一个有意思的电视综艺节目《奇葩说》。这个节目时而令人捧腹大笑，时而让你感动落泪。节目里面的选手巧舌如簧个个有一技之长，里面的导师能言善辩，会说出令人震惊的“特殊语言”，里面的题目似是而非让人百思不得其解。

节目里的题目“刁钻古怪”。如，“__味的巧克力和巧克力味道的__你会吃什么？”我想来想去也回答不出，而选手们却马上说出了他的见解，而且面面俱到，反对他的人也不甘示弱说出与众不同的理由。

那里的老师很幽默，自我介绍更是有趣。有一次大家都说“六年前我……”“六年后我……”。还有一次是“我唱歌……，我跳舞……，但我……”。李诞老师有一次说，“蒙娜丽莎很美，但正在燃烧的蒙娜丽莎更美！”就连“远方的哭声”都提到了，真是让人脑洞打开。

那里的学生更是别有一番风味。在竞选队长中，输了的两个人坚强如故，互相鼓励从不间断，队友之间和导师之间配合默契，让观众拍手称赞。

导师每次讲解仿佛都把我的心带到另一个空间，另一个思想，在心上刻了一道深深的记忆。我搞不懂，导师究竟读了多少书才如此博学多才。我搞不懂，他们有怎样的魔力，使得一次普通的讲演让那么多人被吸引，被感动，被信服，仅仅是靠他们的名气么？我搞不懂，为什么说话还可以分好几种类型，难道没有区别？

怎么样，是不是成功吸引了你的眼球？

《奇葩说》，你看了么？我还是搞不明白，如果你也想知道答案，就跟着《奇葩说》的步伐，来一探究竟吧。

奇葩说观后感(篇2)

这周有一位老师在上课的时候，提到一个节目叫《奇葩说》，非常有趣。讲的是有关辩论的话题，这让我感到非常好奇，于是就决定看一下。

我看的那集，辩论的话题是：请问一个同学打另外一个同学，那个同学是否打回去？还是告老师？他们的辩论进行的非常激烈。有的大人建议告老师，因为觉只有大人们才能解决问题，如果打回去的话，小孩子是没有分寸的；但是也有大人们认为要打回去，打回去才能不显的你软弱，这样的话那个同学，就觉得你不好欺负，而且他们觉得告诉老师的方法是没用的'，没有打回去那么直接、那么爽，并且这么一反击，以后也不会骚扰你了。他们就以自己的观点进行辩论，吵得沸沸扬扬，不可开交。可惜最后还是“告老师”，也就是反方胜利！

这胜方的观点，我非常不认同。我认为，应该打回去！

告老师不一定能达到你理象中的结果，而且更有可能的，是那个同学会再来欺负你，因为对你告老师的这种方式，会激怒他。对于你来说，如果你这样一直告诉老师的话，老师以后觉得烦了，就不会理你了、或不相信你了，也许就开始讨厌你了。

比如说，我们班有个同学，由于他非常爱打小报告，最后有个同学打了他，他报告给老师，老师压根就对他置之不理。如果不打小报告，而是打回去，则可以告诉那个同学我不是好惹的，别惹我；兔子急了也会咬人的，何况是我呢！不仅如此，如果发生了令人生气的事情，比如把我打出血了；我不仅会打过去，而且还会告诉管理纪律的老师。就是说，打回去是必选项，如果情节严重，同时报告老师，从两个方面，毕其战于一役。这样一来，从此，在同学们中间也会树立起凛然不可侵犯的形象。

看完这个节目以后，我忽然觉得，原来辩论不是什么干燥无味的事情，恰恰相反，还很有趣。我也多么希望，我们学校也能组织几次辩论啊！

奇葩说观后感(篇3)

探索与发现的观后感我想要篇2500字左右的观后感```拼起来的也可以```但要连贯

在电视里看了CCTV-10的《探索·发现》节目,讲的是湖南里耶出土秦简的经历和后续研究,我记得几年前的暑假在家的时候,中午的新闻30分经常播放一些考古方面的新闻,其中就有里耶发掘出两万多枚秦简的轰动性消息,当时就对这个消息非常感兴趣,因为在里耶秦简出土之前,全国各地出土的秦简总计也才几百枚,这两万多枚秦简记录的信息足以重写一个朝代的历史,所以这一期节目引起了我强烈的兴趣,可惜央视的节目是分几天播出的,后面播出的时段我正好要上班,错过了,郁闷之下,在水木上向著名的DVDRW买了包括央视《探索·发现》在内的100张DVD数千部科学探索纪录片,昨天邮包终于到了,看着上面清华大学邮局的邮戳,感觉挺亲切的.但在这些DVD里面却没找到关于里耶秦简的那一期节目,估计是播出时间太近,DVDRW还没来得及收藏,不过其他节目也一样引起了的兴趣,今天花了两个多小时,看完了《中国史话》的第一期节目《寻找失落的年表》,非常的震撼,想写观后感了.中学时历史学得不错,至今仍记得书上说公元前841年的“共和元年”是中国历史上有确切纪年的开始,相信很多人也都还记得与之相连的“防民之口甚于防川”这个典故,而更早的历史,确切年代就已经模糊了,而《寻找失落的年表》里介绍的,上个世纪九十年代进行的夏商周断代工程通过考古学家,历史学家,古文字学家,化学家和天文学家的通力配合,找到了西周建立也就是武王伐纣的确切年份,公元前1046年,并以这个为标尺,得到了夏和商的大致建立年份（公元前2070和公元前1600）,我立即上网查现在的中学历史课本,果然,上面清清楚楚写着：约前2070年 夏朝建立 禹 约前1600年 汤灭夏,商朝建立 商王汤 约前1300年 盘庚迁殷 商王盘庚 前1046年 牧野之战,西周建立 周武王（姬发） 前771年 西周灭亡 周幽王 而记得十几年前我使用的历史课本里,武王伐纣只能用“约公元前11世纪中叶”这样模糊的语言来记录,看来夏商周断代工程真是一个非常了不起的成就,它至少将中国历史的确切坐标向前推进了两百年,并大大缩小了之前一千年中历史事件的年代误差.红茶来宿舍找我,看见我正在看这种历史记录片,大为不解,他说“这有什么意思啊,现在过得好不就行了,几千年前的事,知道得这么精确有什么意思?”我一时找不出话来回答或者反驳他,是啊,确定了武王伐纣的年份于我们的生活真的没有什么影响,它既不会增长GDP,也不会在现代人里面掀起什么风波,现在手捧着新的历史教材上课的孩子,可能根本不会知道,十年前的课本上,中国历史还只能精确到公元前841年...但是,我仍然为这个变化而激动着,在我心里,如果几千年以后,我们的后人只知道中华人民共和国的成立是在约公元二十世纪中叶,那么我们这几代人的存在和留下的痕迹无疑会模糊很多.在记录片里看到那些白发苍苍的考古学、历史学教授们,油然而生一种敬仰之情,他们的成绩或许仍然存在很多争议,也许下一次出土的某些文物又将推翻他们的结论,但他们的努力一定是有价值的,哪怕仅仅是为了公元前1046这一个数字退出光盘,回味刚才节目的内容,历史学,天文学,化学,这些都曾经是我非常感兴趣的学科,还记得五岁那年,还没有上学之前,外公问我的志向,我回答的是“清华历史系”,年幼的我并不知道那时清华已经没有历史系,后来自己也选择了理科慢慢远离了历史,但今天看完这个纪录片之后,竟隐约感觉和20年前那种对历史、对知识的向往相似,如果那时我能看到这些丰富而生动科学纪录片,那是多好的科学启蒙,也许我的人生将是完全不同的轨迹,也许我现在做的将是更有意义和价值,也更适合自己性格的工作...现实中是没有也许的,天亮以后还要上班,还要重复我那体力劳动的意义大于脑力劳动的工作.希望我能遇见一个热爱科学与探索的孩子,能把这些dvd送给他,让我儿时的梦想可以延续...观（探索发现-清宫秘档）有感 中国最后一个封建王朝衰败的契机是一场局域的国际战争－－第一次鸦片战争.从经济学的观点来讲这次战争爆发的原因是当时的国人没有弄清楚伟大的现代货币理论,在清朝的时候,中国以银子为本位制,但是中国不出产银子,是要靠进口的.中国在几百年前,出口丝和茶叶,引进了许多银币,这些银币是从墨西哥经过西班牙进入中国的,而当时英国立法是不允许银子出口的,他们也以银子作本位的.以银子为本位的话,只要银子不够的话,就会发生很大的问题,本来是中国进口了很多银子,到了18世纪末期左右,西班牙不够银子供应.英国商人要来中国买丝绸茶叶,他们没有足够的银子给中国商人,他们把鸦片卖给中国.把鸦片卖给中国后,鸦片很好卖,自此之后中国的银子开始流失,进口的银子就少了.林则徐后来分析,中国人抽鸦片导致中国贫穷,林爷爷的理论差强人意的说.比较合理的理论是银子出口,货币流通量减少,引起收缩.当时中国如果懂得改变货币制度的话,或许历史会改变.

奇葩说观后感(篇4)

正说、反说、奇葩说、胡说八道，都是说法，只要不破坏原则，都是可以说的。

这个周末，我看了一个有意思的电视综艺节目《奇葩说》。这个节目时而令人捧腹大笑，时而让你感动落泪。节目里面的选手巧舌如簧个个有一技之长，里面的导师能言善辩，会说出令人震惊的“特殊语言”，里面的题目似是而非让人百思不得其解。

节目里的题目“刁钻古怪”。如，“__味的巧克力和巧克力味道的__你会吃什么？”我想来想去也回答不出，而选手们却马上说出了他的见解，而且面面俱到，反对他的人也不甘示弱说出与众不同的理由。

那里的老师很幽默，自我介绍更是有趣。有一次大家都说“六年前我……”“六年后我……”。还有一次是“我唱歌……，我跳舞……，但我……”。李诞老师有一次说，“蒙娜丽莎很美，但正在燃烧的蒙娜丽莎更美！”就连“远方的哭声”都提到了，真是让人脑洞打开。

那里的学生更是别有一番风味。在竞选队长中，输了的两个人坚强如故，互相鼓励从不间断，队友之间和导师之间配合默契，让观众拍手称赞。

导师每次讲解仿佛都把我的心带到另一个空间，另一个思想，在心上刻了一道深深的记忆。我搞不懂，导师究竟读了多少书才如此博学多才。我搞不懂，他们有怎样的魔力，使得一次普通的讲演让那么多人被吸引，被感动，被信服，仅仅是靠他们的名气么？我搞不懂，为什么说话还可以分好几种类型，难道没有区别？

怎么样，是不是成功吸引了你的眼球？

《奇葩说》，你看了么？我还是搞不明白，如果你也想知道答案，就跟着《奇葩说》的步伐，来一探究竟吧。

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奇葩说观后感(篇5)

《中国历史十五讲》读后感【中国正在说观后感】

[《中国历史十五讲》读后感]中国五千年的历史,本书从孔孟谈起,孔孟是儒家思想的代表人物,《中国历史十五讲》读后感.孔子所谓的「成仁」；孟子：「取义」,历史上的许多名人,受孔孟思想的影响「成仁取义」成为他们所效法学习的对象,例如：宋朝被元朝灭亡时,宋朝的大臣文天祥被捕入狱,文天祥坚持着「成仁取义」的想法,最后为国身亡了.孔孟在中国也占了蛮重要的地位,由上例可知,孔孟的思想影响了中国以后的学术思想.秦代的开国君主秦始皇,是一个有名的暴君,虽然说他是暴君,但对中国也是有贡献的.例如：统一车轨、货币、度量衡、文字,从此书同文,车同轨.奠定了不少的基础.但她焚书坑儒,也让中国流失了不少的书籍,读后感《《中国历史十五讲》读后感》.在汉朝时期,吕后的专政、宦官的弄权,整个汉朝都拢罩在外戚和宦官权利之下到王莽篡位直到光武中兴；汉光武帝的「内圣外王」是很牵强的,但历史是在评论使事而不是在评论人事物为主要目的,光武中兴的成功在于,王莽末年的「寇盗蜂起」和民变造成上流社会,引起全国叛变,光武帝在这时起义恢复了汉室.东汉时,殇帝、少帝、冲帝、质帝,因年纪太小,都由母后和外戚所操控,导致了整个外戚势力和宦官的气焰张大.北魏时期,北魏孝文帝实施「汉化政策」,又在公元四九三年牵都洛阳,让在这时期的中国进入了民族融合的景象,在这纷乱时期当中,魏晋南北朝可说是分裂时间最长的时期,在这段时间我们失去了解中国民族的历史演进,并不一定就是朝代和历史的种和.虽然政治中心不存在,中国很多的人文上的因素还是不断的发展.在长期分裂的局面下北方成为各民族融合的一大熔炉.少数民族之逐渐被多数民族吸收同化也就不可而止.唐代时,唐高宗的皇后武则天称帝有十五年之久,到了七零五年中宗复位七零九年的睿宗复位.从武则天退位后的十五个皇帝也多是他的子孙后裔和孙辈,这个篡位和颠倒是非的人,让撰修国史的人很为难,发生这些事情大多是唐高宗的无能,让皇后垂帘听政……等武皇后才有这个机会〔《中国历史十五讲》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】【中国正在说观后感】

奇葩说观后感(篇6)

我们最后成为自己讨厌的人到底是不是一件坏事？

这是《奇葩说第四季》最后一期的辩题，由四届奇葩王（最佳辩手）与四位导师组成。虽然名为表演赛，但其实也是一场巅峰对决

正方一辩是“虫仔”邱晨，（此处为观点归纳）观点1：其实我们所讨厌的往往是一个人的一些缺点，而并不是整个人，可是我们为什么要成为一个人的全部呢？2：

很多时候我们以为自己成为了自己最讨厌的人其实并没有。3： （本质认同）成为我们自己不喜欢的人当然是件坏事，原因很简单，就是我们变成了别人。

我们变成了别人，不管我们喜欢还是讨厌它，我们都变成了别人，那么我们在**呢？我们本是要做不一样的烟火，到最后居然只能在自己所遇见的人中选择一种且如此之丧的选择了最讨厌的一种，这不是一件坏事吗？

仅仅一辩就上价值到这个地步可见这场含金量之大，邱晨是《奇葩说第三季》的冠军，本人也是职业辩手，实力强劲。

我们把自己活成了别人的模样，是多么的可悲，也自然是一件坏事。如今大家都讲自己要成为不一样的烟火，要活出自我却又不自觉的有了他人的点点影子，也是十分可笑。

反方一辩是蔡康永，观点1：我们成了自己讨厌的人不是我们活错了，而是我们讨厌错了，这自然也就是不是一件坏事。2:

年幼时的讨厌不代表长大后还会讨厌。3：随着我们阅历、知识的丰富，观念也在改变，所以从前讨厌，不代表后来讨厌。

康永哥讲的略显深奥，“专业人士”称之为“打太极”，第一遍我听的算是懵懵懂懂，在几番思考决定写下这个读后感在带着目的性的再听，才理清这其中的逻辑，也算是有所收获。

这个辩题被剩下的六位讲的很深奥，有些听懂了，但大部分都没懂，级别不是一般的高。因此，没有很突出的观点，只写一些想法和感受。

本来还在犹豫不知写什么内容，想到似乎九年级要学***文，又在不久前看了《奇葩说》这一期节目，于是决定写下这篇文章。因为长度也因为深度问题只能记录正反两个论点。双方二辩马薇薇和张泉灵老师就已经讲的我有些晕，三辩“大魔王”黄执中和“罗胖”罗振宇更是懵逼。

一刻很明显，很容易理解，另一刻似乎意味着什么，深度太深，远远超出我的理解。

《奇葩说》是一档很好的节目，难得的国内原创，有深度，也搞笑，诚心的将它推荐出来。

奇葩说观后感(篇7)

没有什么能改变我的世界？我们追求的是一颗自由飞翔的心。

——谨以此篇献给《奇葩说》

你们听说过《奇葩说》么？是不是听起来觉得名字有些奇怪，但是这个节目相信大多90后的年轻人并不陌生，这个以辩论为形式的节目在爱奇艺的网络平台上火得一塌糊涂，很多人每周去看、期期必追，有什么魅力值得大家如此热爱呢？下面就让我为你解读我眼中的《奇葩说》。

《奇葩说》是一个“奇葩”的节目，何谓“奇葩”？在现代人的眼里，这个词汇略微带有一丝的贬义，可是“奇葩”从字面上的意思就是特殊的、非常美丽的、出众的，往往来比喻珍贵奇特的盛貌或非常出众的事物。对于我而言《奇葩说》是非常出众的文化类节目，它之所以出众是绝大多数是因为制作人兼主持人是马东，马东想必大家都很熟悉，他是中国相声小品界艺术大师马季之子，才华横溢、风趣幽默曾经是20xx年**电视台春节联欢会总导演之一和《挑战主持人》的制片人。

马东用他独特的对世界的解读方式和文化底蕴撑起了整个节目，不论是节目的选题还是节目的形式，马东都在追求“真”，他说过：“奇葩说”鼓励年轻人追求自由而又飞翔的心。每每看到这句话，我就在想这个节目的立意真的绝对正向，大多数处于速食知识时代的年轻人，很少去看书，生活慢慢被手机、电脑、ipad充斥着，我们获得的知识和人生观也被碎片化的信息包围，有时难辨真假、不知对错，但是《奇葩说》就是把价值观用辩题包装起来，通过正方和反方的辩论来帮助你认清楚你眼中的世界。

这个就是《奇葩说》最厉害的地方，通过辩手的辩论让你了解不同人的人生态度进而帮助你树立正确的价值观。

《奇葩说》有一群“奇葩”的辩手。这个世界是多元的、宽泛的、不同的，《奇葩说》的辩手里有“辩论界王重阳”之称的黄执中、有哲学系的“鸡汤王”陈铭、有 “麻辣女王”马薇薇、有“辩论奇才”姜思达、有“少奶奶”肖骁等等，看似风格各异的辩手用他们的人生经验、知识学术、动人语言、严谨逻辑来表达看法，大声地告诉全世界。事实上，世界是由各种各样的人组成的。不同的人类思想促进社会进步。首先，摆脱偏见，倾听与你不同的人对世界和生活的看法。不要低头走路，还要仰望天空。

《奇葩说》中“奇葩”的辩手告诉我们：“你来听听我眼中的世界？是不是和你的不一样！

”《奇葩说》有很多“奇葩”的观点。“处于山中而不知道山之高”《奇葩说》虽然是很戏剧化、娱乐性极强的节目但是它发出得声音却是振聋发聩，令人深思的。一开始，我们都以一种娱乐的心情**这些魅力的花朵。最后，我们又笑又想。这就是节目的魅力所在。

你以为这只是个纯粹娱乐性质的节目么？不！你错啦！

《奇葩说》四季以来的导师阵容，让人惊叹，马东、蔡康永、高晓松、罗永浩、张泉灵、何炅每一位在各自的领域都有很大的建树，每一位导师都让人高山仰止，惊叹！这么多“文化人”的节目又怎会甘愿是娱乐性节目呢？它确确实实是文化类节目。

《奇葩说》极其强大的导师阵容，程度上激发辩手们的辩论斗志。这是一场高度文化思想的碰撞和精神交流。黄执中在“要不要为孩子一件定制完美人生”这一期中说到“什么是好命？

好命是时时有选择、处处有回转。”这样的通透何其珍贵！陈铭是金句之王。他对人性的分析是准确而残酷的。在最新一期中，他说：

“人性奇妙点一：只要人生有捷径，捷径很快就会变成唯一的路。人性奇妙点二：

你做了十件事，九件事，没有一件。每个人都只记得那一个。人性的第三个奇迹：人类会产生奇怪的依赖。

最终疲累不堪。”如此理性而又通达太难得了！93年的姜思达更是语不惊人死不休“你可以一天整成一个范冰冰，但是你不能一天读成林徽因。

”这些辩手的声音每每听到，都让我心中不禁提了一口气，心中有个声音不断的说：“你看看他们活得多恣意潇洒，原来世界上还有惊世骇俗的想法”！

《奇葩说》第四季也快落下帷幕，每每看节目，对于我来说都是世界观的破碎和再塑造，我喜欢这个节目，很早之前就想写一篇文章来表达我对这个节目的热爱，第四季快结束了，想想中间可能有很长时间不能看到这些“奇葩”的辩手，现在只想对她说：“后会有期、别来无恙”！

奇葩说观后感(篇8)

最近，我期盼已久的《奇葩说》第六季终于拉开帷幕了。这一季可以说是高手云集，有蓄势待发的老奇葩，也有来势汹汹的新奇葩。导师队伍也迎来了罗振宇老师（罗胖子）。

你要是问我最喜欢哪个导师，我会毫不犹豫地告诉你两个大字，“李诞！”在导师下台辩论的一期中，李诞一直说自己辩论能力有限，可是他获得的掌声是全场最多的，尖叫声也是全场最响的。那场辩论的题目是“奇葩星球的美术馆着火了，一只猫和一幅名画你救哪个？”他的立场是救猫，他有句金句我十分喜欢：“如果不救猫，我在无数个无人的深夜都会梦见一只‘炭烤小猫’，我救回来的只是一只猫吗？这是养在我们家的‘道德之眼’啊！”我认为李诞非常幽默。

傅首尔是我喜欢的辩手之一，她是《奇葩说》第六季诞总队的队长，我很喜欢她的一句金句就是：“人生其实就是一场自我欺骗！”是啊，我们不就是一直在骗自己，却被别人看得一清二楚吗？自己考了0分，还说：“没事，我还有很大进步的空间。”谁还不知道你是真的不会。

最后，一句胡老师的金句分享给大家：所有的事物，我们都是一边爱着，一边恨着。

奇葩说观后感(篇9)

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《奇葩说》第二季带着种种意外和变数落幕了，邱晨与肖骁对决，开辩还未过半，肖骁已经处于半放弃的状态，最后蔡康永救场才让决赛不至于那么难看。毕竟不是正经八百的辩论赛，蔡康永也解释了自己解围的原因。结果并不重要，在这样的节目当中，展现自己的过程比较重要！

从决赛来看，两位留到最后的选手其实不是一个量级或者说不是一个频率的，其实奇葩说的选手也分成几类，一类是真的奇葩（娱乐圈的边缘人），一类是能说的（辩论比赛出身的）。诚如马东所言，如果这档节目单纯地做成一个“严肃的辩论节目”，我猜想这个节目不至于想现如今有话题讨论性，如果单纯地做成一个类似江苏卫视某档标榜“国际青年圆桌会议”式的节目，估计所谓的思辨性是不足的，最终会变成闹哄哄的、博眼球的那一类综艺型的节目。

小编和网友从第一季开始便注意这个节目，当时还是马东、蔡康永和高晓松主持的节目，关注的原因是因为蔡康永在内地接下的节目第一时间考虑不是传统的电视台而是一个网站的自制节目。后来看了两期节目，我便明白了蔡康永的选择。相较于传统的电视节目，这样的节目具有更大的空间和尺度标准，另外一个方面就是这些选手本身的标签属性，这样的一个团队应该会让他有一些些归属感和认同感。

随着高涨的点击率、超越传统媒体收视率，奇葩说也成了传媒行业当的一个“现象级”的节目，大概也是传播学领域可以用以作为例子来引导专业学生去思考的现象。大型视频网站的自制节目其实早几年便有了，但现如今如此密集地出现的超越传统电视媒体的节目，大概奇葩说可以说是一个标志性的引领。

我们大多在一个沉闷刻板的团体里工作，有些时候，我们和金星的状态差不多，就是想开开年轻人开脑洞能到一个什么程度，也许正是一些超出常规的想法才使这个社会不断前进！

奇葩说观后感(篇10)

《奇葩说》第二季带着种种意外和变数落幕了，邱晨与肖骁对决，开辩还未过半，肖骁已经处于半放弃的状态，最后蔡康永救场才让决赛不至于那么难看。毕竟不是正经八百的辩论赛，蔡康永也解释了自己解围的原因。结果并不重要，在这样的节目当中，展现自己的过程比较重要！

从决赛来看，两位留到最后的选手其实不是一个量级或者说不是一个频率的，其实奇葩说的选手也分成几类，一类是真的奇葩（娱乐圈的边缘人），一类是能说的（辩论比赛出身的）。诚如马东所言，如果这档节目单纯地做成一个“严肃的辩论节目”，我猜想这个节目不至于想现如今有话题讨论性，如果单纯地做成一个类似江苏卫视某档标榜“国际青年圆桌会议”式的节目，估计所谓的思辨性是不足的，最终会变成闹哄哄的、博眼球的那一类综艺型的节目。

随着高涨的点击率、超越传统媒体收视率，奇葩说也成了传媒行业当的一个“现象级”的节目，大概也是传播学领域可以用以作为例子来引导专业学生去思考的现象。大型视频网站的自制节目其实早几年便有了，但现如今如此密集地出现的超越传统电视媒体的节目，大概奇葩说可以说是一个标志性的引领。

我们大多在一个沉闷刻板的团体里工作，有些时候，我们和金星的状态差不多，就是想开开年轻人开脑洞能到一个什么程度，也许正是一些超出常规的想法才使这个社会不断前进！

奇葩说观后感(篇11)

《奇葩说》，一个我不知道是否看全了过往四季的节目，但是留在我心里的感觉很舒服：一个有温度又有趣的节目。开头跟录制背景不会很长，也不会说太多录制难度跟学员心酸的幕后经历，说到底，这是一个不用太多的刻意来博取同情的节目，我想这就是它的特别之处：用欢笑代替辛劳，呈现给观众最好的一面。

本期给我印象最深刻的是这样一道辩题：

面对女友的“求生欲”测试，演戏还是做自己？

正方李思恒：听完很舒服还有逻辑，完全跟辩手表现出来的气质不一样，出人意料。

反方臧鸿飞：这是个老奇葩，从节目中也能看出这是一个有故事、有话题跟有羁绊的人。一个真实的人但是表情中透露着哀伤；一个想要表达太多但是没有贴近观众的心；一个努力做自己却有些孤独的男人。尊重、理解、平等、说谎、指鹿为马、尊严和卑微等这些词出现在他的辩论中，一下子就把题目的基调定的非常的压抑和沉重，我觉得这不是我们观众想要的，观众来看这档节目是为了在轻松愉悦的环境下顺便看看羡慕下别人的才华和想要偶尔听到一些貌似深奥的人生哲言，但是我们却不想在3分钟里听到的全是道理。说实话，看完他的这段，我内心是抵触的。不是觉得没有道理，是觉得太有道理了，就像初中老师在对我的解题步骤指三道四，但是态度中没有对我解题过程有足够的耐心和理解，没有试着在我的角度去给我指导，所以我并不感激。

把怒发冲冠说成兴奋，是没有多少人会买账的。

自我认知、相处模式、商品化、物化自己，全部是严肃的字眼，很少有人会喜欢整天跟这些词打交道，李思恒完全是以一个普通人的正常反应一一回绝了他的严肃邀请，观众的投票也刚好说明了人追求欢乐躲避痛苦的特点。

总结的时候：臧鸿飞依然强调平等，其他的言论并没有打动观众。

他输给了人性和分寸。当然，主持人的人情给了他机会，能够理解，这才是人性：我们都希望身边的人能过的好一点，不希望他们过早的被生活淘汰。