担当观后感必备七篇

发表时间:2024-06-20

根据您的要求我们对“担当观后感”进行了编辑,人一生要过得有意义,就需要不断地欣赏优秀的作品,网络上很多人都在谈论着这部作品,观看了以后让人眼前一亮。 记录自己的观点,写出观后感是很棒的方法,写观后感可以让我们更加深入地理解所看的电影。最近你是不是有写作品名观后感的想法呢?

担当观后感(篇1)

从建国初期的原油自给自足到改革开放后的1993年,中国再次成为原油净进口国,占需求的55%。这种情况的出现就又一次给我们石油人提出了更高的要求,向荒原、向西部、向沙漠找油又成了我们石油人新一轮的探索,这时塔克拉玛干、长庆、塔里木又都成了新一代石油人征战的沙场,一大群年轻的石油人抛家舍业来到荒原之上,开始新的寻觅;这个时候这个飞速发展的国家急切的能源渴求,就成为他们个人以及整个家庭共同的担当了。

我至今还记得1970年11月去世的王进喜留下的两个夙愿:在国外建一个大油田、大油井。从1993年中石油中标的海外第一个项目:

截至目前,秘鲁塔拉拉油田已在亚洲、欧洲、非洲、拉美等大陆开展了多种形式的互利合作。这些都充分体现了种时油精神也代表着中国人民的时代精神。我们石油人不仅仅要负责与敬业,更要奉献在先;也不仅仅是奉献子孙、奉献才智、奉献青春,还可能会奉献出生命甚至是血的代价。

中国原油自给自足现在有了保障,但是油人民开始面向世界履行更加深刻和广泛的责任。18年的走出去战略,带动着世界上对于石油的渴望与希冀,也表现出了中国作为一个大国的强有力的姿态与能力,中国石油人也在为世界能源的开发与利用同时奉献着自己的能量,2006年1205铁人钻井队,在18任队长李新民带领下把井打到了国外;有着58年队龄的1205钻井队,总进尺等于275座珠穆朗玛峰,这个数字记录着中国石油几代人忠诚无悔的担当啊!这不禁表明,中国石油人具有强烈的能源意识和历史责任感。他们所代表的是中国人民艰苦奋斗、坚毅不懈的民族精神。

我通过观看这部专题纪录片,对于中国石油的企业精神的内涵有了深刻的解读,和过去创业初期的建设者们相比,和身处大漠荒原的建设者们相比,和长期坚持在异国他乡,坚持在动荡不断的地区工作者相比,和风餐露宿、舟车劳顿、冰天雪地、炮火连天、终日动荡相比,我们所要付出的就是我们个人的精心与忠诚、无悔与大爱、爱岗与敬业,还没让我们付出血的甚至是生命的代价呢?难道,这些我们都没有办法做到吗?国家和中国石油给了我们一个广阔与开放的发展平台,我们没有理由不去干好本职,没有理由不去奉献自我,更没有理由去背离爱国、创业、求实、奉献的企业精神,没有理由不去实践大庆精神、铁人精神;更没有理由不去严守“六大禁令”,不去死守“三条红线”。

千米桥油库生产二班

郭新海2012年5月2日星期三

担当观后感(篇2)

“责任来自付出,自信来源于自立与自强。”这句话出自《用担当成就梦想》这本书。书的作者叫洪战辉,原名洪全会,生于1982年。

这本书讲述了洪战辉小时候因为家庭变故,父亲患上了严重的精神病,亲妹妹不幸离世,母亲不堪压力离家出走。13岁的洪战辉担起了家庭重担。他照顾重病的父亲,带着一个和他没有血缘关系的妹妹四处求学,把她抚养成人。

读完这本书,我的内心久久不能平静。在这么小的年纪,洪战辉就不得不面对命运给他带来的不幸,但是这些因难并没有将他打倒。相反,他用自己稚嫩的肩膀,撑起了一个风雨飘摇的家。更值得我们赞颂的是,当媒体报道后,许多爱心人士给他捐来善款,可他都婉言谢绝。他认为自己最困难的日子已经过去,这笔钱应该给那些比他更需要帮助的人。

和洪战辉比起来,我们不是显得十分渺小吗?当我们还在父母的呵护下健康成长的时候,洪战辉正经历着常人无法承受的坎坷。但在灾难面前,他没有低头,没有认输,而是变得越来越坚韧、顽强、乐观。现在我们有的人,一旦在学习或生活中遇到挫折,就会悲观、消极、甚至放弃。就拿我来说,爸爸要带我去学自行车,我一开始还兴致勃勃。但是当我第二次从自行车上摔下来的时候,就开始打退堂鼓了。心想自行车这么难学,我要摔多少跤呀,还是不学了吧。最后爸爸软硬兼施也没有把我说通。现在想想,我这点困难和洪战辉比,真是九牛一毛,太不值得一提了。

洪战辉面对生活的种种不幸所表现出来的坚定顽强、从容执着,为我们树立起了一个榜样,我以后一定要学习他这种坚忍不拔、永不言弃,乐于助人等崇高的品质。

担当观后感(篇3)

读完《教师是担当教育变革的主力军》,我的心深深地被触动了!作为一名教师、一名教育变革的主力军们我们具体要怎么做?如何从知识的灌输者向教学活动的组织者、引导者转型呢?

作为教师的我们,需要培养学生21世纪的创新能力,需要让我们的学生有丰富的情感和与众不同的思维,做电脑和机器无法做的事情,学会解决现在根本还不存在的问题,学会解决生活中的现实问题,培养学生创造思维和能力终身学习的能力,把学生培养成具有主体性的、发展性的、竞争力、创新思维的人才。这就要求我们教育要创新,就需要教师精湛的教学业务作保障,这就要求我们教师要精通教育教学理论,及时更新教育观念,自觉拓宽知识领域,具备扎实的基本功,不断提升自己的专业知识素养和技能技巧,才能适应这个瞬息万变的时代,才能做好学生学习的引领者。在教育技术飞速发展的今天,随着教育改革的深入开展,传统的教学模式已不能适应现代化的教育改革,作为教师不仅要掌握丰富的专业知识、技能,更要积极学习信息技术,通过多媒体来创设情景,通过多媒体辅助学生完成知识体系建构,充分发挥学生的创造潜能,激发学生的创新精神,让学生获得最为直观和真实的感受,培养兴趣,增长技艺、陶冶情操。而除了加强自身的学习还得改变教学模式,就是改变传统教学中粉笔加黑板、机械化记忆、背标准答案的教学方式,以激发学生创造思维为出发点,采取开放式的教学方式,注重引导学生体验,打造智慧的课堂、创造的课堂、拓展的课堂,帮助学生破除思维定势,培养学生对事物的解构和重构能力,激发学生的天性,使他们充满创造的欲望和灵感。

担当观后感(篇4)

我用业余时间把《担当》这本书读完了,很受启发,受益颇深。在此,我想把我的读后感与大家分享一下,希望我们能够互勉,共同进步。

勇于担当是一种精神。桥的价值在于能承载,人的价值在于能担当。担当的越多,价值越大,担当价值千金,担当任重千钧。人生在担当中成长,在担当中前行。

甘于担当是一种情操。大事难事看担当,勇挑重担不为难。勇于担当者,从来都敢于承担起最重大、最艰巨的任务。这是优秀者和坚强者的品质。

善于担当是一种能力。没有金刚钻,不揽瓷器活;没有三板斧,不进瓦岗寨。担当不仅要靠勇气,更要靠智慧和能力。

做敢于担当的部门一员,就是要在困难面前,敢闯敢试;在矛盾面前,敢说敢管;在风险面前,敢作敢为;在关键时刻,挺身而出;而在名利面前,则淡然处之。作为部门的一员,这样才能有所作为,勇于担当是对所在部门工作的基本要求,也是合格工作人员的职责所在。

首先,要有勇于担当的意识和责任。合同审查,就是要确保条款准确、权责清晰,没有做到这一点,就要反复核对、积极讨论、细心修改。关于审计,就是要敢于指出违法违规的问题,如果无法承担起这份职责,就会畏首畏尾,遇到困难想到退缩,看到问题避而远之,这不仅与审计人应有的工作态度相背而驰,更辜负了公司对审计部门的期望和寄托。有问题,就要敢于提出问题,直逼问题本质。

其次,要有勇于担当的精神。作为部门的一员,要敢于担当,必须在面对困境和挑战时有一种奋发有为的精神状态。要学会在实践中积累经验、迎难而上,不断提高自身能力水平。只有对事业充满激情豪情的人,才能保持奋发向上、奋力拼搏的精神状态,才能在工作上超越自我。只有具备勇于担当的精神,才能在困难面前敢闯敢试,在矛盾面前敢说敢管,才能准确把握公司旨意,发挥部门的优势,提升部门工作发展大局的层次。

最后,要具备勇于担当的能力和本领。只有不断的学习,汲取知识,提高自己,才能正确认识世界、认识社会,才能更好地做好各项工作。学习是固本之举,也是我们认识问题、分析问题、解决问题的思路和办法。我们担当得起责任,做到能做、会做、善做,就必须勤勉学习、善于学习、认真学习。要以“兼收并蓄、厚积薄发”的求学态度,努力汲取新思想、新思维、新理论、新方法、新经验。要把抓紧学习、刻苦学习、发奋学习作为提高素质、增强本领、做好工作、创先争优的重要责任来落实,通过学习,不断提高自身能力和水平。

做善于担当的部门一员,就是要善于发现问题,分析矛盾,不急不躁,冷静处事,我们要有对全局和局部的辩证考虑,有解决局部问题和促进全局问题解决的方法,有克难攻坚的本领。

善于担当要求我们在面对局面千差万别,矛盾复杂多变,问题层出不穷时,必须从勤于学习、掌握规律等方面加强能力、改进方法。一要把学习作为看家本领,向书本学、向实践学、向先进学,不断增强自身专业水平的能力。二要把握规律、遵循规律、运用规律,不断增强抓重点、抓关键,应对突发事件,驾驭复杂局面,解决急难险重问题的能力。

善于担当是一种艺术,这种艺术不是要我们都去钻研如何投机取巧、迎合领导,而是充分认清有担当不等于蛮干,要有把握全局、科学谋划的智慧,要有立足大局、着眼长远的境界。善于担当最考验我们的工作方式方法,对在工作中遇到繁琐不同的问题,我们则要多动脑筋,多找对策,怎样能成功解决问题,我们就朝着这个方向努力。迎难而上,直面矛盾,巧妙解决,最终出色完成工作。

坚持原则、敢于负责、勇于担当的意志品质的形成,需要虚心学习,不断实践,长期积累。担当,不需要挂在嘴边,不需要辞藻的修饰。从现在起,用行动印证担当,敢于担当,甘于担当,善于担当,才能真正成为公司的合格一员。

担当观后感(篇5)

读《教师教育哲学》有感

有两个美国科学家做过一个有趣的实验。他们在两个玻璃瓶里各放进5只苍蝇和5只蜜蜂。然后将玻璃瓶的底部对着有光亮的一方,而将开口朝向暗的一方。几小时之后,科学家发现,5只苍蝇全都在玻璃瓶后端找到了出路,而那5只蜜蜂则全都撞死了。蜜蜂为什么找不到出口?通过观察发现,蜜蜂依经验认定:有光源的地方才是出口,它们每次都用尽了力量撞向光源,而同样的牺牲也不能唤醒它们,在寻找出口时,也不会互相帮助。

以上一段话是摘自《教师教育哲学》第六章教师的教育功能中的一段话。作为一名教育学的学生,在阅读教育着作时,我会更加关注怎么做好一个教师这个点。“回归本真的教师”是这本书第二部分的大标题,可是我在想教师的'本真状态是什么样子,而现在大多数的教师是什么样的状态。在第二部分中提到教师的教育功能、教育的文化使命、教师的教育使命、教师的教育行为,教师的本真就体现。在四个方面。回到蜜蜂苍蝇的问题上,蜜蜂死在瓶中,不是因为蜜蜂不知道只有找到出口才能存活的道理(知识)。其实,要存活,就要走出瓶子,这只是一个知识点。“蜜蜂”懂得这个“知识点”,因为他循着光源寻找出口。问题是。如何在最现实的环境条件下运用“这个知识点”,蜜蜂不能回答这个问题。蜜蜂处在材料所描述的环境时,就需要把“知识”转化成“能力”。()联系到到实际教育活动,教师在教育学生的过程中。似乎只是强调“找到瓶口”这样一个概念,是在从事这样的“科学”知识教育。教师教授学生知识,盲目灌输,从有没有问问学生在实际生活有没有成功运用所学知识。学生只学到知识的表面,却不知道怎么正确运用知识,等于白学。回到教师本真这个问题上,教师的本真就是教授学生从各个方面正确运用所学知识,不要像“蜜蜂”一样,虽知道有光亮的地方就有出口,却不知道外部环境是变得,要懂得把“能力”转换成“能力”,找到“出口”。

事实上,人生活于世界之中,掌握与了解类似于“找到瓶口才能存活”的知识,这是人的认知活动。除了认知活动,尚有道德、审美的需要。而道德、审美的需要与认知活动存在差异。认知活动主要是通过概念解释的方式“认识事物”,揭示事物“是什么”,而满足后两者的需要,可以看做受教育者意义的成长,意义成长涵盖了受教育者认知的经验,是受教育者超越认知发展的更高层次的人的发展目标。因此,这种需求未必与具体的一件事完全对应,可以透过事物本身揭示事物背后隐藏的更深一层的意义。所以,教师的教育活动中,事实性的认识、道德需求与审美判断都应保持统一,不可分离。

担当观后感(篇6)

人最宝贵的是生命,每个人只有一次生命。因此,一个人的一生应该这样度过:当他回顾已逝年华时,不因虚度时光而悔恨,也不应一事无成而羞愧;这样,在他即将离开人世的时候,就可以坦然地说:我把整个生命和全部精力,都奉献给了人世间最壮丽的事业为人类的解放而奋斗。

保尔认为每个人都应该珍惜自己的生命,抓紧每分每秒而忘我的工作,让生命的每分每秒都放射出光彩。因为残酷的疾病或意外的悲惨事故,随时都有可能突然剥夺他的生命。

保尔柯察金,一位怀着满腔热血的革命战士,自觉而无私,时刻准备着为革命献身。《钢铁是怎样炼成的》主要讲的就是保尔与革命的故事。保尔出生贫苦,少年时期受尽了凌辱,被迫退学在车站里当童工,后来还做了发电厂的工人。红军的到来给了保尔希望,但很快又撤走了,他只得跟着地下工作者朱赫来学习革命知识。保尔在朱赫来的引导下,走上了革命的道路。他对革命的热情给他注入了新鲜的血液,使他在困难、挫折与磨练中百炼成钢,成为一名伟大的红军战士,披荆斩棘,最终跟随苏联红军取得了革命的胜利。

钢铁是怎样炼成的?钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。我们这一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学会了不在生活面前屈服。保尔那一代是如此,我们这一代更应如此。我们应学习柯察金不怕困难、顽强拼搏的精神,心系国家与人民,为祖国的发展添砖加瓦。保尔柯察金不是神话,他的故事改编自苏联千千万万投身革命的有志青年;保尔柯察金没有国别,他的精神也是近现代为了新中国舍我其谁的革命先辈们的真实写照。

青年兴则国家兴,青年强则国家强。保尔那个时代的硝烟与战争已经过去,但我们仍然要有危难意识,磨炼自己的意志,加强自身的修养,成为有理想、有本领、有担当的青年一代!

担当观后感(篇7)

梦起孙塬镇,担当勇作为——《梁家河》读后感1500字:

《梁家河》一本唤醒责任意识,激发担当精神的书,从四部分记录了习近平年轻时期一段重要的插队岁月——住窑洞、睡土炕,忍耐跳蚤叮咬,与村民同吃同住,打坝、挑粪、修路、建沼气,在这里加入中国共产党,担任大队党支部书记……直到1975年秋天才离开这里,整整7年时间。

7年的知青生活,给不同的人以不同的考验,有的人抱怨,有的人坚守;有的人认为是地狱,有的人更认为是磨炼。通过反复读、认真学、一直悟,从书中我深深的感受到习近平总书记当年在那片黄土地上带领群众战天斗地、征山治水、同心同向的赤子情怀。

一是逆境修身,弘扬浩然正气。在7年的知青岁月里,习近平一面进行着他的农民化实践,一面在书中汲取着精神、思想上的营养。一物不知,深以为耻,他说,书里有广阔的世界、有更丰富的知识,通过学习,增长了见识、汲取了知识,就会变得更坚强更强大,所以从北京带来了两行李箱的书籍,吃饭时在看、上山放羊时在看、别人进入梦乡时还在看,从古代到现代、从中国到外国、从哲学、文学、到自然科学都有所涉及并细细研读,曾为了一本《浮士德》,来来回回跑了60里路,足以可见他对书籍的痴迷程度。与此同时,开办扫盲班带动周围的人认字、读书,让更多的人修身成长。读书不仅是一种生活方式,更是一个不断成长、丰富自己精神世界的过程,身为一名乡镇党委书记,应该把读书学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式,牢牢把握正确方向,用习近平新时代中国特色社会主义思想武装自己的头脑,静下心来,锲而不舍、持之以恒,勇于做学习的表率,把学习的因子融入自己的血液里,带头读原著、学原文、悟原理,切实做到入脑入心、知行合一,学以致用、见诸行动,为建设经济繁荣、现代宜居、绿色生态、和谐幸福”的富裕美好新孙塬贡献自己的智慧和力量。

二是扎根基层,培育亲民之情。习近平总书记曾说:“脚踏在大地,置身于人民群众中,会使人感到非常踏实,很有力量。”“树高千尺也忘不了根”,共产党人的根与本,就深植于人民群众之中。这就是梁家河蕴含的“大学问”,也是习近平总书记真挚的为民情怀,他把陕北高原作为自己的根,把自己看作黄土地的儿子,用双脚丈量着黄土高原的宽广和厚度,再粗糙的饭也吃得香,再贫穷的人也看得起,从心底里热爱人民,把老百姓搁在心里,立志为广大群众谋福祉。梁家河的土学问、习近平总书记的洋学问,结合起来就是要扎根基层,把心放在群众上,把群众放在心上,从群众中来到群众中去,想群众之所想,急群众之所急,解群众之所盼。古人云:“知屋漏者在宇下,知政失者在荒野”,下基层、做调研、抓落实,善察群众疾苦、善谋为民之事,是一名乡镇党委书记应该也必须做的事,今后将继续以党旗领航奔小康活动和周四扶贫日为引领,身入群众,维护民利;深入群众,解决民困;心入群众,培育民情。走进田间地头、走进农家小院,说土话、沾泥气,与党员话心声,与群众心贴心,用脚步丈量民情,用行动温暖人心。

三是知行合一,树立实干之风。干活不“撒奸儿”,你的干劲有多足,取得的成绩就有多大,习近平站在群众的角度,群众想什么,他就带头做什么;群众盼什么,他就带头干什么,敢为人先、敢于作为、敢于担当,于是他赴四川学习沼气技术,在陕西建立了第一口沼气池,读后感.随后办起了铁业社、代销店、缝纫社,拿出冲天干劲打了一座水坠坝、建了一口甜水井,这些都成为了梁家河日后的财富。“古今兴盛皆在于实,天下大事必作于细”,积极响应习近平总书记来宁夏视察时提出的“社会主义是干出来”的伟大号召,不说漂亮话,不做表面文章,能吃苦、干实事、靠得住,看得远、想得深、办法多,作为打通联系人民群众最后一公里的实践者,就要以“撸起袖子加油干”的姿态担当起时代赋予我们的使命与责任,用一股子钻劲、拼劲、韧劲、倔劲,在改革发展、攻坚克难上有担当,在创新发展、转型升级上活思路,在脱贫攻坚、富民惠民上出实效,在统筹发展、城乡协调上下苦工,在从严治党、拍蝇猎狐上树旗帜,用实干积跬步至千里,用巧干加快孙塬追赶超越的步伐。

击鼓催征、奋楫扬帆,站在新的起点上,把《梁家河》作为深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想的鲜活教材,从中汲取思想营养和精神力量,炼就对党的忠诚品格、对事业的奉献精神、对群众的忠厚情怀,不忘初心,责任在肩,担当作为。

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