学会做人作文优选

作文是思维与语言的交汇是自我展示的机会，好的作文是需要我们用时间和心思去打磨的，您掌握了写好作文的方法吗？本篇文章是经过精心挑选的一篇优秀的“学会做人作文”作品，希望这些信息对你有所助益取得更好的成绩！

学会做人作文 篇1

人生就是一副炫丽的彩画，而微笑就像是画中亮丽的色彩，因为有了微笑，人生才能炫丽多彩，微笑是社会上人与人之间的桥梁。那一抹微笑，让我懂得了谦让，让我学会了小心。

那年夏天，我和几个朋友上街买衣服，当时是中午因为买衣服的时间耽误很久，害怕上学迟到，所以，我和同学骑着电瓶车加快了码力，走到一个交叉口时，我依然没有减速，当我转过弯是，看见前面有两个姐姐在前面，我一下就懵了，也没来得及减速，“轰”的一声，我把其中的一个姐姐撞到了，那样的场景让我很害怕，很快在脑海中闪现电视上面的画面，很多人被撞了，都赖在地上不走了，说吵着要赔钱，当时我在心里想，万一他要我赔钱怎么办！张俊宇，你在想什么，快点把人扶起来。同学的一声叫喊声叫醒了我，我把电瓶车扶了起来，只见那位姐姐被撞倒在地上，左腿上摖破了皮，流了很多血出来，胳膊也摔得青一块，紫一块。我把姐姐扶了起来，向她道歉，她拍了拍身上的灰，站起来对我说：妹妹，你是不是赶着去上学呀！我点了点头，那你快去吧！她给了我一个大大的微笑，可是，姐姐你的伤，没事，不要紧的我去摖点药就可以了，你快去吧？

要不然迟到了，可是要罚站的，她一边说着，一边还不断地安慰我，我骑上车后，她还对我说，要小心点，注意安全。来到学校后，我一直在想着那个情景，她给了我一个微笑，我很感动，在那次，我学会了谦让，小心。

所以，我认为我们做人应该才微笑开始，微笑是暴风雨过后的彩虹。

学会做人作文 篇2

梨花带雨的温柔，是梨花对天空确切的答应。梨花芳香的流露，是梨花对自身的答应；落红飘逝的告别，是落红对大地忠诚的答应。生命涤荡的循环，是落红对自身的答应。我们生于天地之间，汲取天地之英华，深受万物所滋养，于是浩然正气，到达了人性的永恒。永恒的人性使人寻求着诚信的人生，使人生的诚信到达永恒。

诚信是中国人永恒的答应；诚信是中国人缱绻的万古绝唱。

一诺令媛，诚信做人——信诺便是生命，诚信便是生命。人生就宛如一颗大树，汲取大地的养分，深受大地的庇护和润泽，而茁壮发展。然而诚信则是大树赖以生存的根，深吸大地的养分润泽和庇护着树，若树失去了根，树则无法生存和驻足，将今后消灭和腐败，成为一颗没有生机盼望，没有魂魄的朽木。

诚信是我们为人办事的根本，是我们做人的人生准则，是人性真善美的详细表现。是每小我私家必备的立品处世之道，是人的根本。我们每小我私家的诚信水平，不但反应了我们自身头脑品行的水平和品德觉悟的崇高以否，更紧张的是会影响到我们的人生生长和前程。

同时另有一个方面我们也要时时候刻的`牢记在我们的心中。由于它也是我们在生活中不克不及缺少的。它和诚信有着雷同的职位地方和紧张性，也是表现我们为人处世的一个紧张的切入点，我们是其在生活中观察的重点工具。以是我们不得不牢记，同时它也是我们中国自古以来的传统美德。可以说是我们中国的先进们遗留下来让我们传承的传统文化的展示，我们不得不看重它在我们每个民气中所占据的紧张职位地方，那便是——感恩。

说到感恩，我想我们并不生疏，并且应该说我们每小我私家都很熟习。每年、每月、每天、每小时、每分钟、每秒钟，感恩的事变都在产生。我们每小我私家要有明白的感恩意识，要发自心田深处的思索，通过举措来表现本身心田的感膏泽怀，感恩感恩，不是重在口头，而是重在举措。心中怀有满腔的感膏泽怀，脑中怀有满脑的感恩意识，而不去举措，像如许的感恩是没有效的。我们作为新期间的青年，故国将来的交班人感恩对我们来说黑白常紧张的。在家我们要学会感恩，在学校我们要学会感恩，在社会我们也要学会感恩，不管我们身在何方我们都要学会感恩。由于感恩着实太紧张了。总之便是说学会感恩就即是学会做人。

学会做人作文 篇3

一小我私家，自负是他的魂，自爱是他的根。要是一小我私家没有自负自爱的信心，那么其他的统统便无从谈起了。

月朔的时间，我的学习结果差到了我无法形容的田地，但我却显得非常清闲，整天笑哈哈的.像一个纨绔子弟，同砚给我起了一个有损我品德的外号。而卧却欣然担当，还常常像一个小丑一样都别人笑，最可笑的是我居然将他作为体现我豪迈乐观的要领。可我却稀罕为什么我得不到他人的恭敬。直到有一次，我的老师说：“自负自爱是一小我私家的品德，整天在那好逸恶劳的，故意思么，你是不是不要脸。”

这句话在我的大脑中反响，又轻轻地抚过我的心田，掀起滔天巨浪，在感谢的前浪中混合着悔恨的后浪。蓦地，又有一阵满盈羞愧的大风卷过。我的眼光在地面上游走，彷佛想找一条地缝钻进去。

走进课堂，耀眼的灯光将我罩住，我忽然发明云云之大的课堂中竟没有我的驻足之地。

放学了，我背起书包，疯了一样冲了出去，将同砚和课堂一同甩到背面，直到我跑得精疲力竭时才停下来，在北风中一点一点地想着我的所作所为，耳边反响着那句话：“你是不是不要脸。”我在无边的暗中中走着……。

从那天起，我开始了转变，上课时漫谈溜号的时间少了很多，课间出去也没有那么勤了，而节流出来的时间则举行学习，并且我也开始拒绝谁人外号。

每当我想偷懒时，我会问本身“你是不是不要脸，你就不克不及好强一下么？就不行以恭敬一下本身？”从那以后的一段时间后，我的学习之路越走越平展，我的学习之船也飞行的越来越快。固然，常常有人讽刺：“你不消装勤学，有什么用呢，你学不学都是这个样子。“

我很光荣，由于我顶住了压力，我更光荣，由于我实时了解到了自负自爱是人的肇始点，一小我私家要想让别人恭敬你，就起首本身恭敬本身。做人要从学习自负自爱开始。

学会做人作文 篇4

确实，每一个人刚生下来时，就如被咬了一口的苹果，或多或少地存在着这样那样的缺点，但关键就要看自己如何把握。

人生就好比一场考试。让我们先来做选择题。在真与假、美与丑、好与坏之间，你应当选择什么，心中一定要有一个正确的判断。杨靖宇选择了尊严，尽管他的生命已逝，可依旧被后人所赞。汪精卫选择了权利，因而永远被排除在炎黄子孙之外。如果你连选择题都无法做好，那么这场考试，你注定就将失败。

接下来，让我们做填空题。因为人无完人，所以，我们应用自己的行动，自己的青春，自己的生命来弥补人生的空白，实现自身的价值。正因为如此，我们的世界才发生了巨大的变化。梅兰芳，填满了中国戏曲事业的空白，邓稼先填满了核事业上的空白，钱学森填满了火箭发明的空白。他们都是值得我们学习的。然后，让我们来做问答题。如果答对了，不要骄傲，继续完成下面的题；答错了，别着急，用橡皮擦去错误的答案，认真填上准确的答案。

切记，考试不可作弊，否则被时间这位主考官发现，那你的人生将是失败的。如果你想隐瞒一切，那请自问，你的成绩有意义吗？

由此可见，学会做人太重要了，把握好自己的人生吧，这样在考试铃声拉响的时候，你便可以对自己说：“我无愧于自己，无愧于人生，无愧于考试，我一定会及格！”

作者的思维很奇特，文章内容很新颖，但是全文衔接不够紧密，尤其是第一段，与全文内容没有关联。字数明显太少，如果能针对文中的论点进行更加具体详细的论述会使文章水平有所提高。

学会做人作文 篇5

一个初中生对于我说：“老师要我们学会做人。”难道我们这些学生不是人吗？我们有头脑，有思想，有五官，有四肢。我们天生就会思考，会说话的人，为啥还要“学会做人”

这的确是一个疑问，古人说过，“圣人千言万言，知识教人做人”。曾国藩曾也硕果，“不为圣贤，便是禽兽”。他们所说的“做人”“圣贤”，都有着不同的见解，他们强调的是“做人”要有道德标准。随着时代的进展，“做人”的内涵也改变了不少吧！

比如“圣贤”“好人”的标准，在今天都有不同的见解。友人说“大公无私的是圣人，先公后私的是贤人，公私兼并的是好人，先私后公的是庸人。损人利己是坏人”。有人说“考虑别人比考虑自己稍微多一点就是好人。”不过我认为，这个标准还可以再降低一点儿，就是考虑别人与考虑自己一样多的就是好人。北京师范大学的一位教授把标准又降低了一点“下品一辈子损人利己的人，中品一辈子偶尔损人利己的人，上品一辈子都不损人利己的人”

对照这些见得，大家不妨对号入座，看看自己属于那种人？你是大公无私。还是先公后私？是考虑别人和考虑自己一样多？还是一辈子从不做损人利己的是？如果作到这些，你即使不像，伍长霞等人那样“毫不利己，当利别人”，也是一个了不起得好人了。

假若你是一个“损公利法”考虑别人总是比自己少，或者是一辈子损人利己的人，那么你就危险了。你“做人”就值得怀疑了。虽然你有头脑，四肢，但你也知识一个普通的肉身，而缺乏高尚灵魂的人。如果你是贪官，那么你就是蛀虫，如果你和坏人有所勾结，那么你就是狼狈为奸。如果你抢劫杀人，那么你就是恶毒的大蟒蛇，如果你是虚情假意，那么你就是花花公子，如果你是别人身边的一条狗，不讲情理，一味讨好，那么你就是摇头摆尾的哈巴狗……

正因为如此，惟利是图，贪得无厌的人，称之为禽兽。

你看，人和禽兽之问，仅仅是一纸之确，有的人灵魂底下，有的人灵魂亮丽，怎样“做人”？关键是把塑造自己的灵魂罢了。

做人，是一种品格，一种姿势，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧。

在人生的道路上，要作到豁达大度，不娇狂，凡事都应该慎重对待，往往在小时上能过硬的人，在将来的大事上才有所作为。以一颗平常心来对待事物，那样的你会生活得更加充实。

面对是非、善恶、美丑，坚持什么，反对什么；提倡什么，抵制什么，要知荣知耻，足有这样，你才能做一个受人尊敬的人。

学会做人作文 篇6

人从有了生命的那天起，便沉浸在恩惠的海洋里，所以，必须学会感恩。

你的生活中应该有许多人值得你去感谢：朋友、家人、老师、领导、同事，给你机会的人和无数的其他人。

如果你心存感激之情，那么你感受的不仅仅是心灵的宁静。一个怀有感恩之心的人，生活也将赋予他最大的回报。

有这样一个故事。在一个闹饥荒的城市，一个家庭殷实而且心地善良的面包师把城里最穷的几十个孩子聚集到一块，然后拿出一个盛有面包的篮子，对他们说：“这个篮子里的面包你们一人一个。在上帝带来好光景以前，你们每天都可以来拿一个面包。”

瞬间，这些饥饿的孩子仿佛一窝蜂一样涌了上来，他们围着篮子推来挤去大声叫嚷着，谁都想拿到最大的面包。当他们每人都拿到了面包后，竟然没有一个人向这位好心的面包师说声谢谢，就走了。

但是有一个叫依娃的小女孩却例外，她既没有同大家一起吵闹，也没有与其他人争抢。她只是谦让地站在一步以外，等别的孩子都拿到以后，才把剩在篮子里最小的一个面包拿起来。她并没有急于离去，她向面包师表示了感谢，并亲吻了面包师的手之后才向家走去。

第二天，面包师又把盛面包的篮子放到了孩子们的面前，其他孩子依旧如昨日一样疯抢着，羞怯、可怜的依娃只得到一个比头一天还小一半的面包。当她回家以后，妈妈切开面包，许多崭新、发亮的银币掉了出来。

妈妈惊奇地叫道：“立即把钱送回去，一定是揉面的时候不小心揉进去的。赶快去，依娃，赶快去！”当依娃把妈妈的话告诉面包师的时候，面包师面露慈爱地说：“不，我的孩子，这没有错。是我把银币放进小面包里的，我要奖励你。愿你永远保持现在这样一颗平安、感恩的心。回家去吧，告诉你妈妈这些钱是你的了。”她激动地跑回了家，告诉了妈妈这个令人兴奋的消息，这是她的感恩之心得到的回报。

一个心中不知感恩的人，是永不会满足的人，也是一个不懂得珍惜现在所拥有的人。怨天尤人是他们的习惯，嫉妒是他们内心的火焰，在这样的人心中，别人的成果与成功都是靠运气得来的。他们整天被怨恨的情绪所啃噬，搞得自己痛苦不堪。

一个心怀感恩的人心中充满了美好，他会感激一切给过他帮助和支持的人和事。

学会做人作文 篇7

敬爱的老师、亲爱的同学：

我是一棵绿树，沐浴着智慧的阳光，在您知识的土壤里，茁壮成长。天的深情，地的厚爱，铭刻在我心里，生生世世，永不忘怀。

老师，您启迪我真正领会了大自然的恩惠，从此我读懂了每一瓣绿叶，每一片彩云，每一个浪花。

从幼儿园开始，我们在老师的教导下读书、写字，学文化、学技能、学做事、学做人、学自强，学习真善美，摒弃假恶丑。是老师教我们讲文明、讲礼貌、讲诚信，是老师规范我们的行为，使我们形成良好的习惯，老师是平凡的，而正是老师的这种平凡造就了我们的未来。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。老师，这个字面上平淡无奇的字眼，孕育着圣洁和伟大。老师，是促进人类文明和进步的工程师，是国家社会兴旺发达的设计者，是英雄豪杰、伟人奇才的雕塑家!传递文明老师是桥，科教兴国老师是帆。祖国的未来离不开老师，教师的使命就是培养新时代建设祖国的接班人。每一位附小的老师，正用爱心去托起明天的太阳!

感谢您——老师，您让我们成为自信的、能超越自己的人。

感谢您——老师，您让我们明白：我们能从失败中汲取教训，在困难中积聚力量，在黑暗中寻找光明。

感谢您——老师，您带领我们所经历的每个问题，每个发现，都让我们看到了智慧在知识的海洋中闪烁。

踏遍心田的每一角，踩透心灵的每一寸，满是我们对您深深的敬意。

当我们采摘丰收果实的时候，您留给自己的却是被粉笔灰染白的两鬓白发。在不久的将来，无论我成为挺拔的白杨，还是低矮的小草，老师，我都将以生命的翠绿向您致敬!

亲爱的同学们：

静卧在美好十月的秋风中，用手去收集纷纷飘扬的梦想。

教师，是太阳底下最光辉的职业;教师，是人类灵魂的工程师;教师，是我们学生的领航人;教师，是我们最敬佩的长者。它们在自己的岗位上，默默地用自己的心血精心培育着下一代。

滋润了万物;还像父母，对他儿女关怀备至;更像一位领航者，引领我们在书的海洋里遨游。我们是如饥似渴的小鸟，允吸着点点滴滴的知识，然后，满载着知识，飞翔在世界的每个角落里。

老师您和蔼可亲，是我们的知心朋友。平时总是主动接近我们，与我们交谈。了解我们在学习上遇到的困难，以及生活上产生的烦恼，并及时给与支持与帮助。当我们做错事时，您不会大声责备，而是动之以情、晓之以理。您从不偏心，对待学习好的学生，不会捧为掌上明珠。当他们做错了事，您也一视同仁，对他们进行批评和教育，让他们不会骄傲自满。

您并不需要我们的歌颂和赞美，需要的是我们健康的成长。不仅为了自己、家人，更为了我们的民族和国家 。“青出于蓝而胜于蓝”是您的愿望。

鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长。雄鹰感恩蓝天，因为蓝天让它翱翔。而我要感恩您，我敬爱的老师。感恩您直言不讳的教导;感恩您给予的真诚;感恩您为我的心灵寻找了开启的钥匙;更感恩您，让我懂得了感恩。

谢谢大家!我的演讲完毕!

相信大家都一定看过一则公益广告，一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆打好洗脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一簸一簸的端到妈妈的面前说：“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动，也让人深省，我们长这么大到底为父母都做过些什么?我们有几个人能记住父母的生日?父母最喜欢吃的东西?父母的鞋码?这些看似很微不足到的事，却表现这我们是否对父母有一份孝心。

说起来也真够惭愧的，以上的问题，我基本上都不能回答。其实现在像我一样的人还真不少，母亲节，父亲节，父母的生日早已被各种各样的洋节，众多同学的生日所掩盖了。爸爸妈妈每天在外忙碌的工作，已经很累了，回到家难道不想休息吗?想，但是下班后还要绞尽脑汁的为我们想着，做着我们喜欢吃的饭菜，每年的生日爸爸妈妈都为我们过，但是我们长这么大有几次是为父母过生日。更可悲的是，有的老人养育了一辈子的儿女，到头来只是孤零零的一个人，每个周末，儿女都会因为各种各样的应酬不回家探望，每个生日都会因为事业繁忙礼物到而人不到。那些自作聪明的儿女们以为给父母买套大的房子，装上最好的家用电器，那就是对父母最好的报答。然而，父母们对那些高档的产品毫无兴趣，面对那些物质上的孝敬，父母们只能长叹：“都忙啊!”对于老年人来说，物质上的需求都是次要的，而精神上的满足才是最重要的。为什么那些忙碌的儿女们就不能抽空陪陪父母?工作固然重要，但养育了我们的父母更重要，他们年轻时为我们能有好的生活奔波劳碌，而到老来，一个电话还让他们守着预备的好的一桌饭菜无奈的叹气。

中国古代自有忠孝难两全的说法，但不是也有许多像岳飞，木兰一样的杰出代表做到了忠孝两全吗?试问他们没有对父母的孝心为前提，又何来对国家的忠诚，又怎么会成为一代爱国志士，巾帼英雄呢?曾参以孝为一切道德的根本与总和，以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳，也是治国平天下的基本纲领，是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比，似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观，中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”，那就是让同学们回家为父母洗脚，但是能完成“作业”的同学却很少，大多数人都会觉得很奇怪，有些不好意思，觉得似乎太形式化了。不错，它的确是一种形式，但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可以为父母洗脚，那并没有什么不好意思;我们可以为他们过生日，即使没有任何礼物;我们可以陪他们好好的吃一顿饭，即使没有大鱼大肉;我们也可以了解父母的鞋码，为他们买双鞋子，即使它不是名牌。这些平凡的事，当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。

忠孝两全，以孝为先。现在的人们总是对国家有着这样那样的抱负，但是却很少对父母尽孝，对父母之孝是对国家之忠的根本，没有实现对父母的孝道就很难完成自己的理想抱负。我们也会有为人父母的一天，我们不希望自己孤度终老，那么从现在起，关心自己的父母，尽可能的为他们多做些事，做好下一代最好的老师。

谢谢大家，我的演讲完毕。

学会做人作文 篇8

最近，咱们学习了《卖白菜》这篇课文，听起来这个标题底子不引人注意，便是这样一篇不起眼的文章使我深有感触。

这篇课文是20xx年诺贝尔文学奖得主莫言写的。刻画了接近新年，一个贫穷家庭为了日子卖掉了家里仅有的三棵白菜。在卖白菜的过程中，收到了一个非常挑剔的老太太的刁难，主人公“我”因而对这个老太太充溢歹意，在算钱的时分成心多算了一毛钱。后来，白菜被退回，主人公的母亲却因儿子的不诚信而第一次流下了眼泪。阐明诚信是多么重要，母亲是个勤劳质朴、坚韧诚信的人，即便身处贫穷，也遵循做人的本分。孔子说过：“人而无信，不知其可。”作为一个人，不讲信誉，是不可以的。

有个故事是这样的：一天，他觉得非常无聊，想玩弄咱们寻开心。他向着山下的农民们大声喊：“狼来了!狼来了!”农民们听到了，匆促往山上跑，农民们气喘吁吁地赶到山上一看，连狼的影子也没有!放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你们上当了!”农民们气愤地走了。第二天，放羊娃故伎重演，仁慈的农民们又被他骗了。大伙儿对放羊娃再三扯谎非常气愤，从此再也不相信他的话了。过了几天，狼真的来了。放羊娃惧怕极了，拼命地向农民们喊：“狼来了!救命呀!狼真的来了!”农民们认为他又在扯谎，咱们都不答理他，没有人帮他，成果许多羊都被狼咬死了。这个故事撒播那么久，它简略叙述了一个最重要的道理——诚信。扯谎是一种欠好的行为，做人就要讲诚信，这也是尊重他人，咱们更应该培育杰出的质量，用诚信对待这个社会。

学会做人作文 篇9

《论语》中有很多关于求知的警句。求知是做人很基础的阶段，但也是很重要的阶段。求知的过程就是不断提升的过程。子曰：“学而时习之，不亦说乎？”、“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”人生在世，如果能够通过学习，每天都能对世界有新的认识、新的发现，并且有所体悟，有所感动，才能真正算得上是一种高层次的人生。当然，这里的学习，不只是学问，还有其他的很多东西，也就是孔子要求的全面发展。孔子本人就是多才多艺的，包括礼乐射御书在内的“六艺”都能拿手得起。因此孔子也要求他的学生全面发展。我们又怎么能落后？光学会了还不行，“时习之”就是要时时刻刻加以练习和温习，通过实践得来的知识才是真知。另外，还要不断进取，不断积累，才能达到求知的高境界。所以说，这个求知里有着很大的道理，我们只有不断求知才能更好的完善自己。因此，不断的求知是做人的基础。