美育云端课堂观后感(集锦九篇)

如何写好关于作品名的观后感呢？很多想法就是在观看的过程中不断涌现。观后感是在观看后的基础上发感想，与读者分享自己的具体感受是观后感中打动人心的方式之一，经过认真挑选我们为您呈现了这篇精选的“美育云端课堂观后感”，请将此页添加到书签列表以便随时查看！

美育云端课堂观后感 篇1

“生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”

这是法国著名雕塑家罗丹最著名的一句名言，他认为生活中到处都充满了美，只是我们缺少了发现美的眼睛。

通过学习一学期的《美学概论》使我对“美”这种现象有了更深入的理解与认识。在以前我只是通过感性来理解什么是美、什么是丑。这种认识也是非常肤浅的。以前我对美的认识仅仅“停留”在好看，美丽、漂亮，以为这就是“所谓的美”与美相对应的就是丑。

学习了《美学概论》我知道了美学是一门研究自然界、社会和艺术领域中美的一般规律与原则的科学。美学主要探讨美的本质，艺术、现实关系以及艺术创作的一般规律等。在《美学概论》里我们可以学习和探讨审美活动的起源、美感心理、审美活动的构造与形态等。

学习美学不仅可以学会审美、认识美，更能够帮助我们更深的理解或认识生活中的一些事物。并在生活中用美学的思维来引领我们的生活方式。

自己作为一名教师更应该学会怎样正确的去认识美，发现美和审美。有了正确的审美方式我们才能够更好的`引导学生用眼睛去发现生活中的美。

学习美学不但可以提高我们的审美修养和对艺术的鉴赏能力，更能够提高我们的品味。罗丹一直坚信：“艺术即感情”。他的全部作品都证明了这一观念，都深刻揭示了人类的丰富情感。他认为只要人们自己对某件事情倾注了自己的感情与心血，就一定能够发现美，即使是别人都认为司空见惯的事情也能够发现美的所在。

在这个世界上任何事物都没有绝对的对与错，同样在世界上也没有绝对的美和绝对的丑。美与丑就像矛与盾一样共同存在于事物之中，每一种事物在包含美的同时也包含着丑，美与丑都是相对的。在生活中的“美”，并非“美”而是“美感”。这种“美感”是源于人们自己内心的真实感情。所以在人们的眼中美是永恒的。

我们来到这个世界是为了快乐和幸福的生活。在我们的生活中有很多美好的事物，它们一直都伴随在我身边。比如：明媚的阳光、绿色的草坪、清澈的流水等。同样也有很多美好的情感围绕在我们身旁：真挚的友情、浓浓的亲情、甜蜜的爱情。也许是我们大部分时间都在繁忙和奔波中度过。以至于对自己身边美好的事物都无暇顾及。在休息的时候我们应当解放自己的眼镜，放飞自己的心灵。也许我们会突然发现在我们身边原来有这么多美好的事物。其实“它们”时时刻刻都在我们身边，只是我们缺少了发现美的眼睛和心灵。

美育云端课堂观后感 篇2

26日直播为全国艺术专业学位研究生教育指导委员会组织全国相关的艺术院校，从音乐、戏剧、戏曲、电影、广播电视、舞蹈、美术、艺术设计等八个领域举办的“以美育人，以艺育才”优秀作品网络展播。内容主要选自征集的各院校“艺术硕士优秀毕业成果”，全面展示中国艺术学科的美育教育成果。希望通过优秀作品的展播，牢记和弘扬毛主席在延安文艺座谈会上“艺术为人民”的讲话精神，回顾总结艺术硕士教育的经验，发挥艺术的审美功能，为以文化人、以美育人奉献一份力量。 自5月23-28日，连续6天为全国人民奉献40余场精品艺术活动，传统音乐经典和当代精品力作将以各种形式轮番上演。所有参演音乐家、艺术家以高昂的热情积极参与，用艺术之美温暖人心、抚慰人心，传播新时代的正能量!

为了提高青少年的审美素养，以美育人，厚植爱国主义情怀，河西小学积极响应上级号召，认真组织学生网上观看学习“美育云端课堂”。课堂展演作品以爱国主义为核心，用艺术致敬延安精神，用美育传承红色文化，通过网上演唱演出、名家讲堂、音乐党课等系列艺术形式，向学生开展了一次别开生面的思想道德教育，用红色文化加强理想信念教育，传承红色基因、培育文明风尚，用艺术精品陶冶情操。 接到任务后，河西小学领导高度重视，线上向全体班主任强调此项工作的重要意义，班主任在班级群中向学生及家长传达学习要求，学生们根据每天的直播时间准时网上观看学习. 此次观看学习美育云端课堂，极大地鼓舞了全校师生的斗志，继承延安精神，迎难而上，坚决打赢抗疫阻击战。

美育云端课堂观后感 篇3

“黄河，我们要学习你的榜样，像你一样的伟大坚强......”这熟悉的《黄河之水天上来》的旋律荡漾在耳边，我情不自禁地跟着念起来。

5月23日，“美育云端课堂”暨第二届中央音乐学院·延安“5.23”艺术节拉开帷幕，此次艺术节邀请到中国交响乐团、中国爱乐乐团和中央芭蕾舞团等10家著名院团，经过接力联播的形式呈现了一场高规格的艺术盛宴。

其中令我印象最为深刻的是中国交响乐团演奏的《黄河大合唱》。《黄河大合唱》中有8首原创作品是延安人家喻户晓的，又与黄河分不开来的合奏和朗诵的经典音乐，它们分别是《黄河颂》《黄河之水天上来》《黄水谣》《河边对口唱》《黄河怨》《保卫黄河》《怒吼吧，黄河》《黄河船夫曲》，这之中我最喜欢的两个乐章分别是《黄河之水天上来》和《保卫黄河》，这两个乐章听了之后，我心里热血沸腾，久久不能平静……

经过查阅资料，我了解到《黄河之水天上来》这一乐章借鉴了《义勇军进行曲》和《满江红》的创作元素和风格，它痛诉着民族的灾难，歌颂时代的英雄。在朗诵声中，作者光未然先描述这“河中之王”——黄河的汹涌壮阔，再哭诉它给两岸人民带来无尽的灾难——黄河泛滥，表达了黄河的宏伟气势、源远流长和对民族灾难的哭诉。

而在《保卫黄河》中歌曲采用齐唱和轮唱的形式演唱，这是以抗日战争为主题的一首歌曲。每当我一开口唱，我的眼前就浮现出了这样一幅画面：游击健儿端起步枪，挥动大刀长矛，在青纱帐里、万山丛中，为保卫黄河，保卫全中国而战斗，这难道不是《黄河大合唱》所传达的延安精神和中国精神吗?

我相信，每个听了《黄河大合唱》的华夏儿女都会心潮澎湃、热血沸腾!因为黄河是中华民族的母亲河，是中华人民不屈不挠、永远不垮不倒的象征，歌曲更让我们感受到中华民族在困境中怒吼的力量。

中华民族精神从来都是动员和激励中国人民团结奋斗的一面旗帜，是每一个真正的炎黄子孙所应有的骨气和胆识，这才是中华民族的精神。抗日时代的英雄啊，你们是黄河的象征!是不朽的黄河曲!

我想以后的学习和生活中：我要努力学习，在学校做品学兼优的好学生，在家里做听话的好孩子，学会自主独立，将来做对社会有用的人，做对国家有用的人!

今日，教师给我们看了“美育云端课”。让我了解了许多著名的歌唱家和《黄河大合唱》方面的一些知识及背景。

这次的“美育云端课堂”可是由中央音乐学院院长主持的呢!课上，还与音乐作曲家李小兵进行了连线，他可是毕业于有名的中央音乐学院。他创作了一首叫作《我们》的歌曲，还特地在课上播放了视频，并且是一万名师生一齐完成的合唱，歌曲虽然不长，但意义非凡，令人回味无穷。接下来是郑小瑛奶奶，她今年已是91岁的高寿，她以往也是位指挥家，在她的叙述中，我了解到《黄河大合唱》是在中国被日本侵略、侮辱时所作，作者是冼星海，那时作这首曲是为了激发人们的信心，视频中，人们在黄河边高声歌唱，看到这一幕，我顿时斗志昂扬、精神抖擞。

“美育云端课堂”给我的启发很多，让我明白了我们此刻的生活来之不易，所以我们长大后必须要报效祖国。

艺术是宣传发动与组织群众的最有力的武器，培养抗战的艺术工作干部已是不容稍缓的工作。

今日，从中国交响乐团到宁波交响乐团等十个乐团，呈现了一次国内优秀演出乐团的团体盛放，高规格的艺术饕餮盛宴轮番上演，很多优秀的美德以音乐的形式呈现出来。长江后浪推前浪，他们热爱音乐的感情愈加强烈。当看到严良堃指挥《黄河大合唱》，情绪顿时高亢，我也随着合唱团唱了起来。时而汹涌澎湃，时而风恬浪静。还有人专门请严良堃到台湾指挥合唱，指挥棒一挥，歌声响起。在外流落多年的老兵潸然泪下，海外工作者猛然一惊，华侨也……听到这歌声我们的反应竟惊人相似，可能因为我们体内流动着相同的红色基因!

一代代文艺工作者不畏战争的艰险，都陆续来到延安。在那里，鲁艺创作了诸如《白毛女》、《南泥湾》、《黄河大合唱》等极富影响力的作品，活跃了敌后抗日根据地军民的文化生活。这些作品流传至今，正如鲁艺精神、延安精神：文艺为人民，文艺为大众。若丧失了“为人民大众“的立场，那么作家创作再多再好的作品都是徒有其表。

同学们，在物质生活日渐丰富的今日，我们更要不断充实自我的精神生活。提高审美情趣正是充实精神生活的重要部分，相信在这一场国家级的艺术课堂中我们能够共享艺术美，传承红色基因，培育礼貌风尚，在艺术熏陶中成长!相信以后会有越来越多的人才创作出更好更优秀的作品，中国也会越来越壮大!

这几天，我观看了“美誉云端课堂”，它有音乐、美术、舞蹈、戏曲四大领域，邀请全国的艺术家参演，为全国大中小学生上演了一场艺术盛宴。活动以“用美育传承延安精神”为宗旨，目的为提高青少年审美素养，以美育人、以文化人，用红色文化培养时代新人，给我们带来了美的享受。

其中我最感兴趣的是5月25日，“盛·放”——全国10家艺术院团接力联播，中央音乐学院邀请中国交响乐团、中国爱乐乐团、中央芭蕾舞团、中央歌剧院、国家大剧院管弦乐团等10家著名院团为全国我们带来的网上云展演、美育大讲堂活动。我被动听的交响乐吸引了，开始着手了解什么是交响乐。

交响乐是包含多个乐章的大型管弦乐曲，各乐章的体裁与奏鸣曲极似，规模更大，音乐主题有较大发展，管弦乐法更丰富，表现戏剧性较强的资料。交响乐队是近代大型管弦乐队，按规模大小，分为小、中、大等编制。通常由弦乐器、木管乐器、铜管乐器和打击乐器等各组乐器组成。

上海交响乐团的演奏让我感到耳目一新，不一样于其他交响乐的古朴，它有一股蓬勃的朝气。开始，圆号和小提琴的声音流淌，紧随其后的是长号，萧和鼓的声音传出……到之后急转直下，又猛然回升……一曲结束，我沉浸在音符的海洋中，感到回味无穷。

这次的音乐会，让我感到很震撼，这震撼的效果离不开他们平日里的努力练习，让我感受到音乐的美。美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的本事的教育。美育以直观形象感人，寓情于理，以情动人，陶冶人的高尚情操，提高人的`审美本事。兴趣是最好的教师，是求知的前提。我们的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育的必要前提，智育为美育供给了必要的审美知识，知识面越广，越能辨别真伪和美丑。

今日我观看了美育云端课堂。一开始，主持人朱教师向我们介绍了乐曲家李教师，李教师告诉我团结是中华民族的力量，而合唱恰好能够抒发这种力量。在听完《我们》这首由无数人演唱的乐曲后，我满腔热血。之后我又了解了来自延安的《黄河大合唱》，在看着屏幕上黄河气势汹汹的咆哮，风也在吼，海也在叫;听着来自世界各地的声音伴着鼓、唢呐、竖琴、快板等音乐的伴奏。我的内心被震撼到了。1937年，1942年，......这首歌还是那么的有劲。来自重庆、四川、台湾等各个省的声音，深深地刻在我的心上。许多老兵都听哭了......之后我又认识了郑教师、郭教师、徐教师等高龄音乐家，他们用高亢的声音与无数的心血，唱完了这首伟大的作品。《黄河大合唱》，一个让华人骄傲的作品;五星红旗，一面让人肃然起敬的国旗。一个个华夏人的歌声，仿佛一滴滴水，近13亿滴水成为了一条如巨龙般的河，那就是...黄河!影片结束了。

一切都结束了，我恋恋不忘那首《黄河大合唱》，离开了教室，是去食堂的时间了。

美育云端课堂观后感 篇4

是延安文艺座谈会78周年，冼星海、光未然的《黄河大合唱》，贺敬之、丁毅的《白毛女》、赵树理的《小二黑结婚》、《李有才板话》，丁玲的《太阳照在桑干河上》，正是延安的鲁迅艺术学院，让一批光辉的名字与经典的作品伴着共和国风雨同行，激励人心。

5月23日—28日，由中央文明办三局、教育部体育卫生与艺术教育司联合中央音乐学院等10所音乐学院，以及中国交响乐团等10家艺术院团，为全国的大中小学生开设“美育云端课堂”，有音乐学院网上展播、艺术院团接力联播、还有中央音乐学院、 中国美术学院、中国戏剧学院、中国戏曲学院、北京电影学院的院长和中央芭蕾舞团团长为全国大中小学生各上一堂艺术课。

历史的车轮滚滚向前，《讲话》字里行间透漏着领袖的睿智，在细细品读中，让我们感受颇多，受益匪浅;重温经典作品中，让我们仿佛穿越时空,经历洗礼。让我们受益匪浅

美育云端课堂观后感 篇5

美育是为建设社会主义精神文明和培育学生心灵美、行为美服务的。它用现实生活中的美好事物和反映在艺术形象中的先进人物的思想感情和活动来感染受教育者。它广泛而深入地影响着学生的情感、想象、思想、意志和性格。它能丰富学校的文化精神生活，激起学生的情绪体验，有助于培养高尚情操，提高社会主义觉悟，鼓舞学生为实现共产主义理想和创造一切美好的事物而奋发向上。

美育对德育、 智育、 体育都有积极的影响。美育用优美感人的艺术形象，可以帮助学生认识人们的生活、理想和斗争，使他们受到生动的思想品德教育，促进他们的政治品质、道德面貌和思想感情健康地成长。美育不仅可以帮助学生认识现实，认识历史，同时可以发展他们的观察能力、想象能力、形象思维能力和创造能力;还能调剂他们的生活，提高学习效果。在美育中要求整齐清洁，美化环境，也有利于健康，有助于体育的开展。

美育能够促进学生智力发展，扩大和加深他们对客观世界的认识;促进学生和良好道德品质的形成;促进体育，具有健身怡情的作用。

美育云端课堂观后感 篇6

什么是美育?这一直是一个颇有争议的问题。有人说，美育是德育的部分，或者说，美育是实施德育的手段(工具);也有人说，美育是一种艺术教育，是关于绘画、音乐、舞蹈等艺术技能、技巧的培养;还有人说，美育是一种情感教育;更有人说，美育是个体的审美心理的建构的教育…………

以上林林总总的说法都有道理，然而都有小小以偏概全了。美育和德育在性质上和社会功用上都有区别，两者不能等同，更不能相互代替。德育在某种程度上以美育为手段，而美育在某种程度上也以德育为内容之一，两者有联系，但绝对有区别，不能划等号。

说美育是艺术教育，在逻辑上就不通。毫无疑问，美育既然是与美有关的教育，其具体的实施必然要体现在诸如绘画、音乐、舞蹈等艺术教育上，但我们只能说艺术教育是美育的重要途径，而非唯一途径。美育的实施并不排斥其它途径，因此，我们可以说艺术教育是美育，却不能说美育是艺术教育，艺术教育仅是美育的一个类而已。

美育是一种情感教育吗?康德的哲学体系将人的心理能力分成“知”、“情”、“意”三部分，并认为美是专门研究情的部分。王国维、蔡元培等都直接受到了这一思想的影响，将美育当作了情感教育。而实际上，人的感受兴力、想象力、创造欲等一系列人文素养的陶养也是美育的内容，情感教育还仅仅是其中之一。

说美育是个体的审美心理的建构的教育，是实践美学对美育的看法，而且在当代中国比较流行。审美心理的建构，人性的完整与自由的实现，这就是审美教育的实质，亦即终极目的。然而，审美教育终究不能包括美育，相反，它被美育包含着。

综合各家意见，我认为，美育是使主体在审美实践中，受美体的陶养感发，逐步树立起正确的审美观，培养审美能力，进而建构起完善的审美心理结构，形成创造美的能力和自觉创造美的意识，并最终使人格得以完善的过程，是素质教育的内容之一，也是素质教育中其它教育内容得以更好地实施的辅助手段，它讲究情感性、趣味性、和谐性和主动性。

美育云端课堂观后感 篇7

人人都会有故事，我的故事有许许多多，都颇有一番乐趣，但我关于艺术的故事却让我此时此刻铭记在心，重来不会忘记。艺术是什么，你知道吗?那就是画画，唱歌，书法，跳舞等。我的艺术就是主持，我并不喜欢主持人这个职业，而是律师这个职业，为我的梦想而努力，才产生了我和艺术的故事。

虽然那时我还很害羞，十分害怕上台，连“老师”都不敢喊，但是经过主持这件事，我终于不害羞了。我慢悠悠地来到教室里，安静地坐着，一动不动，对这里的环境有些不适应，产生了害怕。叮叮叮，上课了。只见一位温柔的“眼镜哥”进来，向我们打招呼，说他是我们的老师。然后，点名单，一个个地叫名字，轮到我了，他温柔地说：“黄加怡。”我低声细语地说：“到。”这声音，小到不能再小。老师好像没有听到，也许是声音太小了，再说了遍，大声地说：“黄加怡!”同学们说：“是不是，没有来。”我才说：“到。”不大不小的声音刚刚可以听得见。老师瞥了我一眼，开始念，下一个名字了。原来是深藏不露的大老虎呀!我恍然大悟。老师开始发书了，寂静的教室一下子炸开了锅，老师细心地对我们说：“要写好名字，年龄，地址，电话，记得回家去包壳子。”原来老师变幻莫测呀!一会儿凶得像头大老虎，一会儿就像一位妈妈一样温柔。我们一个个细心地填好了，接下来不是正式上课，而是那时候我最怕的“魔鬼训练”，现在的我看起来多么微不足道，但是那个时候的我却十分害怕“魔鬼训练”的--自我介绍。我们一个个上台，每个人都有一些羞涩。啊!轮到我了，我慢悠悠地走上了台，吞吞吐吐地介绍了我，大家都为我鼓掌，喝彩，我的心凉凉的，像冰块一样，我说得那么的差，大家却安慰我，我多么的自责呀!希望下一次能够加油，努力，让大家看到我的进步!叮叮叮，下课了。我迫切地想：“妈妈快来，我好害怕哦!”

美育云端课堂观后感 篇8

此次中央音乐学院·延安5.23艺术节，携手近三百余家艺术院校，十几家着名央地艺术院团，近万名海内外艺术家，八大艺术门类，在六天里通过网络云传播推出四十余场、上百小时的精彩节目，彰显艺术为人民，用艺术致敬延安精神，用美育传承红色经典的主题。

“美育云端课堂”开幕式主要通过对交响合唱《我们》《黄河大合唱》、歌剧《白毛女》三部音乐精品的讲解、欣赏，拉开5.23艺术节美育盛宴的帷幕。

《我们》

首先俞峰院长介绍了合唱艺术的特点，请出了《我们》的词曲作者、中央音乐学院李小兵教授介绍《我们》的创作情况，随后播放了这部当前抗疫音乐力作——云合唱、云合奏《我们》，俞峰院长执棒，集合全国100多所音乐院校共万人师生组成的云合唱团演唱，朗朗、秦立巍、吕思清等着名音乐家，中央音乐学院教师、国内着名演奏家和乐团首席及国外着名校友等二百人组成的云乐团演奏。深情的旋律、激情的演奏、宏大的音响，极具感染力，收获满屏点赞。

美育云端课堂观后感 篇9

美育是一种情感教育，它的任务是要塑造和形成人们优美、高尚、丰富的感情、趣味、心灵和精神境界。美育的这种职能注定了美育不是一朝一夕能够完成的事情，需要我们持久的关注。美育过程中存在专职进行审美教育的课程，如美术和音乐。但我们千万不可将美育和音乐、美术教育等同起来，美育这个庞大的系统工程绝非几堂音乐、美术课能够完成的。音乐和美术只是我们引导审美教育的手段而不是目的，通过这些教育我们可以培养学生的审美能力。我们之所以能够感受到美，是因为在审美活动中我们把握了具有节奏、平衡和有机结合的完备形式，这种形式积淀了人类情感、理想等特定的社会性内容，这些内容会同时作用于人的感知、想象、情感、理解等心理能力，使它们处于一种自由和谐的状态。主要还是体现四个方面：

(一)形象性。形象性是美育的显著特点。美育是从观赏美的形象开始，并且始终离不开美的形象，让受教育者通过美的形象来领悟美的内蕴。无论是自然美、社会美，还是艺术美，它们首要的特征就是形象性。

(二)娱乐性。娱乐性是美育的鲜明特点。早在古罗马时期，贺拉斯就提出了“寓教于乐”的主张，强调通过艺术欣赏活动，不仅可以使人们满足精神上的审美需要，身心得到积极的休息，而且还可以从中受到教育和启迪。

(三)自由性。自由性是美育的重要特点。一般来讲，智育、德育等教育方式，都或多或少要采用灌输的方式来进行。智育、德育基本上是在课堂上进行，大多采用老师讲授和学生听讲的形式。而美育的特点，恰恰是采取自觉自愿的自由方式进行。

(四)普遍性。美的普遍性，决定了美育的普遍性。美是无时不在，无处不在的;美育也就无时不可进行，无处不可进行。尤其是现当代，随着科学技术的发展和人民物质文化水平的提高，美和美育在人类生活中占据越来越重要的位置，它不只是在学校的课堂或校园中进行，而是进入到人类生活的各个领域。完全可以说，美育涉及到人类生活的方方面面，包括自然美、社会美、艺术美，以及日常生活中的美容美发、形象设计、服饰打扮、家居装饰等等，都离不开审美和美育。审美教育在现当代社会的生活化趋势，使得人们在日常生活中也随时可以受到美的熏陶和教育，美育正在成为一种生活教育或人生教育。